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UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES

DE CHIMBOTE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGA
DEPARTAMENTO ACADMICO DE PSICOLOGA

PSICOLOGA GENERAL
Docente titular: Ps. Celia Margarita Abad Nuez

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez

I UNIDAD
ASPECTOS GENERALES DE LA PSICOLOGA CIENTFICA
TEMA 01: Visin global de la asignatura. Definicin, objeto de estudio y campo de
accin.
TEMA 02: Desarrollo histrico de la Psicologa
TEMA 03: El comportamiento
TEMA 04: Conciencia
II UNIDAD
PROCESOS COGNITIVOS
TEMA 05: Percepcin
TEMA 06: Memoria
TEMA 07: Pensamiento y lenguaje
TEMA 08: Imaginacin
III UNIDAD
PROCESOS AFECTIVOS Y CONATIVOS
TEMA 09: La afectividad Humana
TEMA 10: Motivacin
TEMA 11: Voluntad
IV UNIDAD
CONDICIONES DE LA CONDUCTA E INDIVIDUACIN
TEMA 12: Inteligencia y creatividad
TEMA 13: Personalidad
TEMA 14: Socializacin (Actitudes, prejuicios e influencia social) y Aprendizaje
TEMA 15: La sexualidad humana

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez

Estimados Estudiantes:
Me es grato dirigirme a ustedes, para darles la bienvenida a esta
asignatura de Psicologa General, la misma que permitir comprender el
comportamiento y ms aun el funcionamiento de la mente humana y su relacin con el
entorno.

Por otro lado, el modelo educativo que les proporciona la Universidad


Catlica Los ngeles de Chimbote, les brinda la posibilidad de generar
nuevos aprendizajes relacionados a los temas asignados en las cuatro
unidades y estas a su vez compuestas de 15 sesiones que
desarrollaremos una a una, semanalmente, a travs del uso de tcnicas
didcticas y herramientas tecnolgicas constituyendo una ventaja
competitiva para ustedes en su entorno. En este proceso cuentan con mi
apoyo permanente durante las sesiones.
Por ltimo no me queda ms que decir y desearles los mejores xitos en
su carrera profesional, esperando contar con su activa participacin
(consultas, comentarios y sugerencias).
Cordialmente,
Ps. Celia Margarita Abad Nuez
Docente de la ULADECH - Catlica

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez

I UNIDAD
ASPECTOS GENERALES DE LA PSICOLOGA CIENTFICA
TEMA 01: Visin global de la asignatura. Definicin, objeto de estudio y campo de
accin
1.

Definicin

La psicologa1 (del griego clsico , psique, alma2 o "actividad mental", y - "-loga",


tratado, estudio) es la ciencia que estudia la conducta o los comportamientos humanos y los
procesos psicolgicos.
Aunque etimolgicamente el trmino psicologa significa tratado del alma, en la actualidad
entendemos que la Psicologa es la ciencia que estudia los procesos psquicos que organizan
nuestra personalidad, expresndose en trminos como inteligencia, creatividad, aprendizaje y
actitudes, y que tienen como base a la actividad consciente y la actividad inconsciente. El estudio
de la actividad psquica se realiza a travs del comportamiento observable, es decir, posible de
medir con instrumentos.
La Psicologa explora conceptos como la percepcin, la atencin, la motivacin, la emocin, el
funcionamiento del cerebro, la inteligencia, la personalidad, las relaciones personales, la
consciencia y el inconsciente. La Psicologa emplea mtodos empricos cuantitativos de
investigacin para analizar el comportamiento. Tambin podemos encontrar, especialmente en el
mbito clnico o de consultora, otro tipo de mtodos no cuantitativos. Mientras que el
conocimiento psicolgico es empleado frecuentemente en la evaluacin o tratamiento de las
psicopatologas, en las ltimas dcadas los psiclogos tambin estn siendo empleados en los
departamentos de recursos humanos de las organizaciones, en reas relacionadas con el
desarrollo infantil y del envejecimiento, los deportes, los medios de comunicacin, el mundo del
derecho y las ciencias forenses. Aunque la mayor parte de los psiclogos estn involucrados
profesionalmente en actividades teraputicas (clnica, consultora, educacin), una parte tambin
se dedica a la investigacin desde las universidades sobre un amplio rango de temas relacionados
con el comportamiento humano.
2.

Objeto de estudio de la psicologa

La psicologa estudia3 el comportamiento humano.


Por comportamiento Humano debemos entender no slo los hechos observables externamente, es
decir, los actos y acciones que todos podemos observar y que podemos, de algn modo, medir y
cuantificar objetivamente, sino tambin los hechos de la experiencia subjetiva (emociones,
pensamiento, prejuicios, valores, etc.) que, por el momento, no los podemos observar de un
1

La palabra psicologa se deriva de dos voces griegas: psique(alma) y logos (tratado o estudio). El trmino fue
acuado por Melanchthon (1497-1560), filsofo y telogo alemn, y luego difundido por el filsofo Rodolfo Gockel
(1547-1628) en su tratado titulado "Psicologa".
2
Existen varias escuelas psicolgicas con divergencia de opiniones y de mtodos. Para algunos, el alma es la
interioridad del pensamiento emocional y mental. El mundo exterior, constituido de objetos palpables, es el campo
donde la persona experimenta una respuesta interior con sus recuerdos, sus deseos, sus imgenes mentales, el dolor,
el sufrimiento moral y los sueos. Se considera la conciencia emocional y mental como preponderante y objeto del
estudio del comportamiento, puesto en evidencia por la psicologa comportamentalista.
3
Objeto De Estudio De La Psicologia. (2010, May 02). BuenasTareas.com. Retrieved from
http://www.buenastareas.com/ensayos/Objeto-De-Estudio-De-La-Psicologia/272296.html

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez

modo objetivo. La razn estriba en que ambos tipos de hechos tienen su origen en la actividad
elctrica del cerebro.
Pero, en este momento, mientras lee, est procesando psicolgicamente una gran cantidad de
informacin. Este procesamiento incluye operaciones de comprensin, interpretacin,
almacenamiento, etc., en las que el pensamiento y la memoria juegan un papel de primer orden.
Simultneamente, est sintindose de cierta forma, quiz disfrutando de la tranquilidad de una
apacible lectura o, tal vez, algo fastidiado por la bulla de las personas a su alrededor... He aqu la
presencia de los diversos estados de nimo. Asimismo, toda esta actividad est generada por la
necesidad de aprender y alcanzar las metas y objetivos que como persona te has formado.
Todo lo descrito corresponde a un conjunto de procesos internos denominados procesos
psicolgicos4; stos constituyen el objeto de estudio de la Psicologa.
3.

Mtodos de investigacin en psicologa

Mtodo Experimental.
Fue el mtodo empleado por los conductistas. Es un trabajo en laboratorio con condiciones
controladas y se utilizan instrumentos de medida.
Los pasos de este mtodo son: plantear un tema de investigacin; luego, plantear una
hiptesis como respuesta a las cuestiones a estudiar, con dos variables: la variable
dependiente (por ejemplo, la atencin que se presta en una clase), y la variable independiente
(la temperatura que hay en una clase y condiciona la atencin).
Se provoca la conducta a observar, mediante un material seleccionado que el sujeto ha de
manipular y elaborar, aunque en general, la tarea encomendada no est preparada ni
planificada hasta en sus mnimos detalles. Es muy importante evitar que se produzca una
conducta ficticia, el experimentador debe procurar que la situacin se asemeje lo ms posible
a la vida real.

Mtodo Observacional
Consiste en recoger informacin a travs de la vista y el odo, fundamentalmente. Tiene el
propsito de investigar las modificaciones que se producen en el transcurso del desarrollo, en
condiciones ambientales naturales, renunciando relativamente a un control sistemtico de los
factores que influyen en los resultados. A consecuencia de esta carencia de control
planificado, los datos obtenidos no se prestan, de ordinario a conclusiones universales. Este
mtodo permite que su uso suministre alguna informacin sobre las estructuras del
pensamiento, las relaciones sociales, el comportamiento afectivo y motivador, as como
mltiples aspectos de la dependencia de tales estados, respecto de las condiciones culturales

En la evolucin de la materia se desarrollan procesos que progresivamente van alcanzando mayores niveles de
organizacin y complejidad. El universo, como lo conocemos hoy, surgi hace 20000 millones de aos. Desde
entonces podemos apreciar la existencia de procesos de nivel fsico-qumico. La Tierra se form hace 4600 millones
de aos,1000 millones de aos despus surgen las ms primitivas formas de vida, inicindose con ello procesos de
nivel biolgico. En la evolucin biolgica, y con el surgimiento de animales con sistema nervioso, aparecen los
procesos psquicos de nivel preconsciente (sensaciones, emociones, memoria en un nivel incipiente). Los primeros
Homo Sapiens hicieron su aparicin hace unos 200 000 aos; y el lenguaje, segn el entender de algunos
antroplogos, surge hace unos 100 000. Ya en este nivel es razonable suponer la existencia de procesos psquicos
superiores, es decir, procesos de nivel consciente y de origen social (pensamiento abstracto, memoria lgica,
sentimientos, etc.).
Los procesos psquicos son una forma de respuesta frente a la realidad, respuesta que el hombre se hace en
forma consciente y mediatizada por la cultura. Son una forma de reflejo psquico que tiene como soporte biolgico
al sistema nervioso, que en el ser humano se ha organizado en el cerebro como producto de millones de aos de
evolucin de la materia.

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y sociales.
Es un mtodo que podra caer en la subjetividad; para evitar que esto suceda, se pueden usar
los instrumentos cerrados: la lista de control, y la escala de estimacin, que es una escala en
la que se recogen las estimaciones del observador.

Mtodo de Cuestionarios (encuestas, test)


Es un mtodo de observacin directa o inmediata. Se propone el estudio de determinados
aspectos de la vivencia y de la conducta. HALL fue el que primero lo us y el que le dio
fama. Muy empleado por su sencillez.
Si se emplea sin espritu crtico, o se evita la formulacin y disposicin de las preguntas,
conduce, con frecuencia a resultados muy inseguros y de escasa validez.

Mtodo Correlacional
Se usa para descubrir el grado de relacin o de asociacin entre 2 o ms variables, por
ejemplo el rendimiento acadmico y el aprendizaje escolar. Este mtodo consiste en ver de
qu manera los cambios en una variable, se asocian con cambios en otra variable. Que exista
correlacin entre dos variables no significa que exista una relacin de causa - efecto, sino que
las variables estn asociadas.

Mtodo Clnico
El mtodo clnico recurre, fundamentalmente, al uso de tcnicas como la observacin, la
entrevista, y la aplicacin de test.
Su enfoque es representativo, porque aborda el anlisis individualizado del sujeto,
estudindolo a profundidad, con la intencin de descubrir sus particularidades y enmarcarlas,
posteriormente, en un contexto global.
El trmino de mtodo clnico fue ideado y utilizado inicialmente por el psiclogo
norteamericano L. Winter, discpulo del considerado padre de la psicologa cientfica,
Wilhelm Wundt. Autores con mayor renombre como Sigmund Freud, Carl Rogers y Jean
Piaget,5 han empleado dicho mtodo para desarrollar sus trabajos.

Tcnicas de investigacin

La Observacin
Es una tcnica que consiste en observar atentamente el fenmeno, hecho o caso, tomar informacin y registrarla para su posterior anlisis.
La observacin es un elemento fundamental de todo proceso investigativo; en ella se apoya el
investigador para obtener el mayor numero de datos. Gran parte del acervo de conocimientos
que constituye la ciencia ha sido lograda mediante la observacin.
Existen dos clases de observacin: la Observacin no cientfica y la observacin cientfica.
La diferencia bsica entre una y otra esta en la intencionalidad: observar cientficamente significa observar con un objetivo claro, definido y preciso: el investigador sabe qu es lo que
desea observar y para qu quiere hacerlo, lo cual implica que debe preparar cuidadosamente
la observacin. Observar no cientficamente significa observar sin intencin, sin objetivo definido y por lo tanto, sin preparacin previa.

La Entrevista

La originalidad de Piaget consiste en haber adaptado este mtodo a una investigacin de carcter
experimental. En 1926, en la introduccin de su libro La representation du monde chez lenfant,
sealaba expresamente que el mtodo clnico permite "superar el mtodo de pura observacin y, sin caer
en los inconvenientes del test, alcanzar las principales ventajas de la experimentacin.
5

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Es una tcnica para obtener datos que consisten


en un dilogo entre dos personas: El entrevistador
"investigador" y el entrevistado; se realiza con el
fin de obtener informacin de parte de ste, que es,
por lo general, una persona entendida en la materia
de la investigacin.

La Encuesta
La encuesta es una tcnica destinada a obtener datos de varias personas cuyas opiniones
impersonales interesan al investigador. Para ello, a diferencia de la entrevista, se utiliza un
listado de preguntas escritas que se entregan a los sujetos, a fin de que las contesten igualmente por escrito. Ese listado se denomina cuestionario.
Es impersonal porque el cuestionario no lleva el nombre ni otra identificacin de la persona
que lo responde, ya que no interesan esos datos.

El Fichaje
El fichaje es una tcnica auxiliar de todas las dems tcnicas empleada en investigacin
cientfica; consiste en registrar los datos que se van obteniendo en los instrumentos llamados
fichas, las cuales, debidamente elaboradas y ordenadas contienen la mayor parte de la informacin que se recopila en una investigacin.

El Test
Es una tcnica derivada de la entrevista y la encuesta
tiene como objeto lograr informacin sobre rasgos definidos de la personalidad, la conducta o determinados
comportamientos y caractersticas individuales o colectivas de la persona (inteligencia, inters, actitudes, aptitudes, rendimiento, memoria, manipulacin, etc.). A travs de preguntas, actividades, manipulaciones, etc., que
son observadas y evaluadas por el investigador.

4.

Campo de accin

4.1

Psicologa Terica (General)

Psicologa fisiolgica
Estudia la relacin entre los procesos orgnicos y la conducta. Su inters es determinar cuales
son las estructuras que median entre fenmenos psquicos y fsicos. Las bases biolgicas que
sustentan la conducta son imprescindibles a la hora de explicar el comportamiento humano.6
Los dos mayores sistemas de comunicacin del organismo humano, el nervioso y el circulatorio,
son los ejes de la mayora de las investigaciones en este campo.
El sistema nervioso comprende el sistema nervioso central, que incluye el cerebro, la mdula
espinal y sus correspondientes redes neuronales, y el sistema nervioso perifrico, que se comunica con las
glndulas y los msculos, e incluye los receptores sensoriales para ver, or, oler, gustar, tocar y sentir. El
aparato circulatorio, adems de transportar la sangre, distribuye unos importantes agentes qumicos
llamados hormonas desde las glndulas al resto del cuerpo. Estos dos sistemas de comunicacin son
esenciales en la conducta humana.
Cuando una neurona es estimulada de forma adecuada, enva seales electroqumicas de una
parte del organismo a otra.
Una de las partes del sistema nervioso perifrico, el sistema nervioso somtico, transmite
sensaciones al sistema nervioso central y emite rdenes a los msculos involucrados en el movimiento
6

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La psicofisiologa utiliza dos lneas de investigacin:


Analizar los procesos nerviosos que intervienen en la transformacin de una estimulacin
fsica de los rganos sensoriales en un dato de la conciencia.
Estudia la influencia ejercida por las modificaciones biolgicas en la formacin de determinadas manifestaciones psicolgicas.
Psicologa del desarrollo
La psicologa del desarrollo es una rama de la psicologa que estudia los cambios
conductuales y psicolgicos de las personas, durante el periodo que se extiende desde su
concepcin hasta su muerte, y en todo tipo de ambientes, tratando de describirlos y
explicarlos en relacin con el propio sujeto, as como en relacin con las diferencias que
existen entre ellos; a fin de poder llegar a predecir los comportamientos y, como diran los
tericos del ciclo vital, "optimizar el desarrollo".
Psicologa social
Floyd Allport es el iniciador de la psicologa social como disciplina cientfica mientras que
Kurt Lewin, psiclogo alemn, es considerado fundador de la psicologa social moderna.
La psicologa social estudia cmo el entorno social influye directa o indirectamente en la
conducta y comportamiento de los individuos. Los fenmenos psquicos internos pueden
deducirse a partir de ciertas peculiaridades de la conducta y comportamiento externos. El
individuo es influido por los estmulos sociales al estar o no en presencia de otros y todo lo
que un individuo experimenta est condicionado en mayor o menor grado por sus contactos
sociales.
Psicologa diferencial
La psicologa diferencial es la disciplina que se ocupa del estudio de las diferencias individuales.
En esta disciplina se estudian las diferencias que existen entre individuos en los ambitos de la
inteligencia y la personalidad.
Su objeto de estudio sera la descripcin, prediccin y explicacin de la variabilidad
interindividual, intergrupal e intraindividual en reas psicolgicas relevantes, con respecto a su
origen, manifestacin y funcionamiento.
A menudo contrapuesta a la psicologa general, que se ocupa precisamente del estudio de lo que
tenemos los seres humanos en comn, se delimita como una de las grandes disciplinas dentro de
la psicologa.
La psicologa general usa el mtodo experimental (de ah que tambin se la conozca como
psicologa experimental), basndose en el paradigma E-R (estmulo-respuesta) E-O-R
ordenado. Otra parte del sistema nervioso perifrico, el sistema nervioso autnomo o vegetativo, incluye
dos subsistemas de acciones antagnicas sobre la activacin general y de diversos rganos: el sistema
simptico, que activa el organismo acelerando el latido cardiaco, dilatando las pupilas, aumentando el
ritmo respiratorio y liberando adrenalina en la sangre, y el parasimptico, dominante en el reposo, que
opera a la inversa.
Un ejemplo sencillo de comunicacin dentro del sistema nervioso es el arco espinal, responsable,
por ejemplo, del reflejo patelar: un golpe en el tendn de la rtula, justo debajo de sta, enva una seal a
travs de las neuronas sensoriales a la mdula espinal, seal que activa las neuronas motoras provocando
una contraccin del msculo que est unido al tendn, lo que genera el estiramiento inmediato de la
pierna. Esto muestra cmo un estmulo puede provocar una respuesta sin intervencin del cerebro,
mediante una conexin a travs de la mdula espinal.
La comunicacin circulatoria normalmente es ms lenta que la nerviosa. Las hormonas secretadas
por las diferentes glndulas que forman el sistema endocrino circulan a travs del cuerpo, condicionando
tanto los cambios estructurales como la conducta.

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(Estmulo-Organismo-Respuesta), mientras que la psicologa diferencial usa principalmente el


mtodo correlacional, y se basa en el paradigma O-E-R (Organismo-Estmulo-Respuesta)
propuesto por Thurstone en 1923.
4.1.

Psicologa aplicada

La psicologa aplicada o profesional agrupa a las distintas vertientes de la psicologa que tienen
aplicacin directa en la solucin de problemas y optimizacin de procesos humanos con fines
profesionales (de all deriva su denominacin como psicologa profesional).
Muchos de los conocimientos de la psicologa aplicada provienen de la psicologa bsica, sin
embargo cabe sealar que la aplicacin profesional genera constantemente nuevo conocimiento
de orden conceptual y/o procedimental que muchas veces alcanza independencia del
conocimiento bsico que le dio origen.
Las vertientes ms conocidas en el rubro de la psicologa aplicada son la clnica, la educativa, la
organizacional y la comunitaria (muchas veces denominada social o social-comunitaria); pero
tambin existen otras ramas de creciente desarrollo.
Psicologa clnica
Se ocupa de la investigacin de las funciones mentales de las personas que padecen sufrimiento,
no slo derivado por un trastorno mental sino tambin trastornos de orientacin del desarrollo de
las potencialidades humanas. Puede usar como apoyo las diversas pruebas psicolgicas que se
han creado, pero teniendo en cuenta que jams una prueba reemplaza a la fuente del
conocimiento, que es la entrevista.
Psicologa educativa
La psicologa educativa es el rea de la psicologa que se dedica al estudio de los fenmenos del
aprendizaje y tcnicas para mejorar la enseanza humana dentro de los centros educativos;
comprende el anlisis de las formas de aprender y de ensear.
Mediante el estudio de la psicologa educativa se busca conocer los factores que han intervenido
en el desenvolvimiento de las potencialidades o aquellos que las dificultan.
Psicologa infantil o infanto-juvenil
Es el estudio del comportamiento de los nios desde el nacimiento hasta la adolescencia, que
incluye sus caractersticas fsicas, cognitivas, motoras, lingsticas, perceptivas, sociales y
emocionales.
Los psiclogos infantiles intentan explicar las semejanzas y las diferencias entre los nios, as
como su comportamiento y desarrollo. Tambin desarrollan mtodos para tratar problemas
sociales, emocionales y de aprendizaje, aplicando terapias en consultas privadas y en escuelas,
hospitales y otras instituciones.
Las dos cuestiones crticas para los psiclogos infantiles son: primero, determinar cmo las
variables ambientales (el comportamiento de los padres, por ejemplo) y las caractersticas
biolgicas (como las predisposiciones genticas) interactan e influyen en el comportamiento; y
segundo, entender cmo los distintos cambios en el comportamiento se interrelacionan.
La psicologa del trabajo y de las organizaciones
La psicologa del trabajo y de las organizaciones, a veces simplemente llamada psicologa
laboral u organizacional, deriva de lo que inicialmente se llam psicologa industrial. Sin
embargo la posterior incorporacin de nuevos elementos, provinientes del rea de estudio de la
psicologa social y aplicados a las organizaciones, marca una diferencia que no slo es
Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez

terminolgica, sino tambin conceptual. Mientras la psicologa organizacional enfatiza en un


enfoque sistmico o estructural, poniendo el acento en las relaciones y procesos de la dinmica
de la organizacin, a la vez que opera con una idea de organizacin ms amplia, que incluye a las
instituciones no laborales o empresariales (escuelas, hospitales, etc.), la aproximacin al tema de
la psicologa del trabajo o laboral se ocupa de todos los aspectos psicolgicos del trabajo humano
(tales como la ergonoma, el anlisis de puestos de trabajo, o la seleccin de personal), pero
poniendo nfasis en el comportamiento individual, en la manera en que el individuo acta en su
contexto laboral, en el carcter de su relacin individual con la organizacin empresarial en la
que trabaja.
La denominacin psicologa del trabajo y de las organizaciones aspira a englobar ambos
enfoques, y tiene por objeto el estudio y la optimizacin del comportamiento del ser humano en
las organizaciones, fundamentalmente en contextos laborales, profesionales y empresariales
(industriales o no), pero tambin en otros mbitos institucionales. Esta rea de la psicologa
constituye, junto a la psicologa clnica y la psicologa de la educacin, uno de los tres grandes
mbitos de aplicacin de esta ciencia del comportamiento humano.
Psicologa comunitaria
Trabajan con los pobladores de una comunidad urbana o rural para el estudio de sus recursos
humanos y materiales, facilitando que satisfagan necesidades vitales como salud, educacin,
vivienda, salubridad, alimentacin, trabajo, deporte, recreacin y otros.
Psicologa de la Salud
El conjunto de contribuciones cientficas, educativas y profesionales que las diferentes
disciplinas psicolgicas hacen a la promocin y mantenimiento de la salud, a la prevencin y
tratamiento en la especialidad, a la identificacin de los correlatos etiolgicos y diagnsticos de
la salud, la enfermedad y las disfunciones relacionadas.
Psicologa de la emergencia
Se dedica al diseo de intervenciones en poblaciones que han sufrido desastres, ya sea en los
momentos recientes o los mediatos, para aminorar las secuelas emocionales.
Psicologa Forense
Comprende un amplio rango de prcticas que involucran principalmente evaluaciones de
capacidad de los acusados, informes a jueces, abogados y testimonio en juzgados sobre temas
determinados.

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TEMA 02: Desarrollo histrico de la Psicologa


La psicologa como ciencia nace propiamente a finales del siglo XIX y principios del
siglo XX. Existe una serie de elementos que contribuyen con el inicio de la psicologa
Una mirada hacia el ser humano como objeto de estudio cientfico.
Particularmente en procesos que eran atribuidos a causas desconocidas, o a un
alma etrea.
La profunda convulsin que causa la publicacin de la obra de Darwin que abre
una puerta a la consideracin del ser humano como parte de la naturaleza y por
tanto, como estudiable. Junto a ello, los avances en psiquiatra, particularmente
las prcticas de Charcot, especialista en hipnosis que logra curar enfermedades
por este mtodo.
El progreso de la medicina y particularmente de la neurologa, que culminara
con el descubrimiento de Ramn y Cajal7.

En definitiva un clima social propicio para el desarrollo cientfico y preguntas sobre el


ser humano como objeto de estudio, particularmente en sus procesos internos
intentando responder de forma cientfica a cuestiones que llevaban siglos siendo objeto
de estudio filosfico, dieron inicio a la ciencia de la psicologa.

PROCESO HISTRICO
La psicologa es tan antigua como la historia de la humanidad, pero durantes siglos ha
vivido sumergida dentro de la filosofa y solo a finales del siglo XIX ha comenzado su
andadura cientfica.

Orgenes de la Psicologa

Tradicionalmente se ha considerado que las races de la psicologa son la filosofa, la


fisiologa y la metodologa cientfica.
La delimitacin de su objeto de estudio y la creacin de mtodos propios de
investigacin han permitido su independencia y su consideracin como ciencia.
Etimolgicamente la psicologa proviene de dos trminos griegos psyqh (alma) y logos
(estudios).
Platn fue el creador de una psicologa racional. Concibe el alma como una realidad
distinta del cuerpo material (dualidad cuerpo-alma) y de origen divino.
El alma tiene tres partes:
Alma racional, situada en el cerebro y encargada de dirigir las funciones
superiores, es inmortal.
Alma irascible, situada en el trax, fuente de pasiones nobles y generosas, es
mortal.
Alma concupiscente, situada en el abdomen, fuente de pasiones y deseos
innobles, es mortal.

Aristteles concibe el alma como algo propio del ser vivo y no independiente del
cuerpo, otorgndole pues, un carcter biolgico.
Ramn y Cajal (1852-1934), descubrimiento de la neurona como la unidad celular bsica del sistema
nervioso.
7

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


11

En la edad media se considera al alma como origen divino, independiente y diferente a


la materia e inmortal.
En el siglo VII hay un cambio de perspectivas con el comienzo de la filosofa moderna
atribuida a Descartes. Formula una visin dualista del comportamiento humano (actos
voluntarios e involuntarios). Los estmulos del ambiente son detectados por los sentidos
transmitidos al cerebro por los nervios. El cerebro responde con impulsos que hacen que
acten los msculos realizando as, un accin involuntaria. En cambio los actos
voluntarios originados en la mente son independientes de los estmulos externos.
Aunque la mente no es una realidad fsica, se conecta al cerebro por medio de la
glndula pineal que es donde acta lo mental y lo fsico y gracias a esta interaccin, la
mente realiza actos voluntarios y es consciente de los involuntarios. El dualismo mentecuerpo de Descartes va a dividir el campo de estudio de la conducta humana en dos:
Estudio de la mente y su funcionamiento con el uso de la introspeccin como
mtodo de anlisis.
Estudio de los reflejos, llevado a cabo por fisilogos mediante la observacin y la
experimentacin

Impacto de la Teora de la Evolucin


Para Darwin, la actividad mental y las emociones son el resultado en la adaptacin del
organismo al medio. La seleccin natural, la relevancia del ambiente y las variaciones
entre especies tuvieron gran influencia en el desarrollo de la psicologa evolutiva, en el
estudio de la motivacin y en el anlisis de las diferencias individuales

Primeras Teoras Cientficas


A partir del siglo XIX la Psicologa se independiza de la Filosofa
Estructuralismo de Wundt (Fisilogo alemn). Su objeto de estudio era la
estructura de la conciencia. Se le considera como el fundador de la Psicologa Cientfica.
Cre el Primer Laboratorio de Psicologa. Para l, la Psicologa debe estudiar los
contenidos mentales por medio de la introspeccin y la experimentacin. Se le considera
estructuralista porque pensaba que la estructura de la mente (contenidos mentales)
podan estudiarse en sus distintos componentes.

Funcionalismo de James. Fisilogo Norteamericano. Estudia el funcionamiento


de los procesos mentales. Mostr gran inters por las por las observaciones objetivas y la
utilidad de grupos para la psicologa, estableciendo as un camino hacia la psicologa
aplicada8
La Psicologa de la Gestalt. Psiclogos alemanes. Afirman que el todo es ms que
la suma de las partes

Perspectivas Actuales de la Psicologa


8

Rama de la Psicologa que se centra en el estudio de los conflictos y problemas de tipo prctico,
ocupndose de diversos mbitos de la actividad, en conexin con otras ciencias como la pedagoga o la
lingstica (psicolingstica).

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9. Psicoanlisis de Freud. Estudia la histeria y la neurosis. Admite la realidad del


inconsciente y considera que la personalidad est determinada por los instintos. Se
puede acceder al inconsciente por los lapsus, actos fallidos 9, sueos y fantasas. Usa la
introspeccin, la asociacin libre y la interpretacin de los sueos como mtodo
teraputico.
10. Conductismo.

modificacin de conductas.

Su creador fue Watson. El objeto de estudio ser la


descripcin, prediccin y control de la conducta. Dicha
conducta se divide en estmulos (E) y respuestas (utiliza el
mtodo experimental10). El conductismo fue creado por
Pavlov que estudia la conducta atendiendo a
acontecimientos antecedentes y por Skinner que hace
hincapi en las consecuencias del comportamiento.
Actualmente el conductismo es de gran importancia en la

11. Psicologa Humanista.


Sus autores ms representativos son Maslow y Rogers.
Considera que el hombre es autnomo y responsable de las
decisiones que toma parte su desarrollo. La Psicologa debe
estudiar al individuo como un todo. La vida Humana se
desarrolla en un contexto interpersonal
12. Psicologa Cognitiva.
Se considera que entre E y R intervienen procesos mentales que
pueden
transformar
la
informacin
la
informacin
proporcionada por los E. Se asa en la analoga mente-ordenador.
Estudia lo que ocurre en la mente cuando se realiza una tarea
(procesos mentales)y la forma de almacenar y usar el
conocimiento (estructuras mentales). La persona no es un
ejecutor pasivo de respuestas, sino un procesador activo de la informacin que recibe
del entorno.
El Cognitivismo se afianza fuertemente en el concepto de representacin.
Se llega a esta postura como consecuencia de la pugna entre conductismo y gestalt.
Cognitivismo es una vuelta al tema del conocimiento, indica una problemtica por el
saber.

Son las acciones o expresiones que difieren de la intencin consciente del sujeto, revelando contenidos
reprimidos del inconsciente. Aparecen como errores involuntarios o por azar en dichos o hechos pero que
tienen un significado.
10
Es un mtodo para la recoleccin de datos en el cual se comparan las mediciones del comportamiento
de un grupo de control, como mnimo, con las mediciones de un grupo experimental, como mnimo.
9

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13

Esto mismo en Europa continental ha sido conceptualizado con la conciencia y


entonces encontramos ciertas homologas entre la psicologa de la conciencia y
el cognitivismo. Fuerte actitud critica acerca de las explicaciones mecanicistas de
la conducta. Viene a complementar al conductismo y, de hecho, hoy da se habla de
abordajes de tipo cognitivo-conductual
13.Psicologa Integrativa.
Pretende valorar al hombre de una forma holstica, aceptando su
naturaleza integral, como ser fsico, psicolgico, espiritual y social, en
estrecho vinculo con su medio social y natural.
La concepcin holstica no valora enfoques psicolgicos y
biolgicos por separados, se valora una visin integral del ser
humano, el enfoque integrativo, por lo tanto, tiene que ser
contextual y transdisciplinario, ya que considera al hombre como
un sistema en estrecha relacin con su medio natural y social. Por
lo que podemos hablar de una Psicologa Holointegrativa, donde el hombre se
valora como un sistema dinmico y abierto a un intercambio constante con el medio
y puede dar un salto hacia un reordenamiento de mayor orden y complejidad ante
perturbaciones externas y/o fluctuaciones internas.

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


14

TEMA 03: El comportamiento


Enfocando al comportamiento del ser humano como objeto de estudio, a lo largo del tiempo, se
han empleado grandes esfuerzos en su comprensin. El comn denominador que sugiere un
patrn, parece ser la clave de diferenciacin que sustenta el ser humano en comparacin al
resto de las especies vivientes: la conciencia de si mismo y de su capacidad de transformacin.
El punto de partida para afrontar el tema, es la Teora de la evolucin (Darwin, 1871), que coloca
al ser humano como el proyecto natural que lleva la posicin mas adelantada de las especies
orgnicas, en trminos evolutivos.
Las variables11 que intervienen en esta ventaja son:
1 1 Su capacidad de adaptacin al medio ambiente mediante el dominio transformador.
1 1 Su capacidad de homeostasis, es decir, la tendencia a la conservacin de un estado de
equilibrio interno.
1 1 El azar, definido como la probabilidad de ocurrencia de eventos fortuitos que modifican
un curso esperado.
As pues, la humanidad en general, ha alcanzado estructuras de pensamiento y elabora
expresiones en palabras y obras, que revelan el avance de evolucin logrado, sin embargo, en la
observacin hacia adentro de las diversas estructuras sociales, se revelan diferencias
significativas en el grado evolutivo entre los individuos, segn los diversos segmentos sociales
en los que se encuentran inmersos.
El nivel acadmico, la posicin social, la capacidad econmica, la cultura, las creencias
espirituales y nivel de ejercicio del poder, entre otros factores, determinan la enorme
diversidad humana expresada en una multiplicidad de diferencias individuales. Somos iguales,
pero somos diferentes a la vez.
La evolucin resulta entonces una condicin relativa, dependiente de la concentracin de
variables que se desempean bajo las circunstancias especficas de cada individuo, de cada
grupo social de referencia, de cada organizacin empresarial y an de cada estado o sociedad.
En el estudio de la conducta humana, es importante estructurar marcos comparativos de
observacin, para establecer, no solo las diferencias que guarda frente a otras especies en
planos evolutivos, sino lograr que, entre los mismos seres humanos, se defina su grado de
evolucin. El ser humano es el que lleva la delantera evolutiva, debido a que, en mayor o menor
medida, es consciente de si mismo y busca determinar el rumbo de transformacin de su
entorno.
DEFINICIN
El comportamiento humano se refiere a acciones de la persona, usualmente en relacin con su
entorno o mundo de estmulos e influenciados por la cultura, actitudes, emociones, valores de la
persona, valores culturales, gentica, etc.
El comportamiento puede ser consciente o inconsciente, pblico u oculto, voluntario o
involuntario.
Dentro del comportamiento esta la autorregulacin que es la forma en que el ser humano se
regula y se controla a si mismo.
11

Estas variables se consideran desde un punto de vista evolutivo.

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


15

Tcnicamente, en psicologa, el comportamiento se define de dos maneras:


Todo lo que un organismo hace
Cualquier interaccin entre un organismo y su ambiente
La aceptacin de un comportamiento es evaluada por las normas sociales y regulada por varios
medios de control social.
FACTORES QUE INFLUYEN EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO

El ser humano es un ente Bio-Psico-Social; es una resultante de dos variables fundamentales


que interactan en proporciones no especficas: La herencia y el Medio Ambiente.
Factor Biolgico

Entre los factores biolgicos se debe considerar la herencia y maduracin.

La herencia es el fenmeno de transmisin de caractersticas genticas que resulta de


la funcin reproductiva de las especies, esta transmisin que se da de padres a hijos, es
representada en la molcula del cido desoxirribonucleico (DNA), un aminocido
esencial, que presenta un cdigo de interpretacin gentica, que identifica la similitud
molecular entre los seres humanos, en particular entre padres e hijos, pero adems,
preserva ciertos elementos de individualidad, confirmando que los seres humanos, al
mismo tiempo, somos similares a nuestros congneres, mas an a nuestros antecesores,
pero diferentes, nicos e irrepetibles individualmente.

La maduracin. Est dada por los procesos de crecimiento fsico, que de manera
importante van a influir para dar lugar al desarrollo de una conducta ordenada. Este
desarrollo o crecimiento fsico es regulado desde el interior del organismo.
Ejemplo: Los recin nacidos no pueden caminar a pesar de tener sus piernas y pies; ello
se debe a que no tienen la maduracin suficiente para iniciar ese aprendizaje.

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


16

Factor ambiental

El medio ambiente es la suma de estmulos externos a un organismo, que se desempean,


directa o indirectamente, a lo largo de su existencia a travs de una ruta probabilstica
aleatoria, el tiempo.
Todo lo que sucede alrededor, define relaciones de causa - efecto entre los estmulos que
se reciben del exterior y las respuestas que se emiten, el resultado es la existencia misma.
La interaccin herencia medio ambiente se sustenta en la estructura de intercambio de
relacin estimulo respuesta para conformar el comportamiento de cualquier organismo.
Para procesar las variables de estmulo del medio ambiente, el ser humano cuenta cuatro
estructuras potenciales que funcionan y deambulan en el desempeo cotidiano y permiten
que la relacin entre un individuo y su medio ambiente resulte funcional o disfuncional.
Factor Psicolgico
1. La personalidad, entendida como la suma de las caractersticas de un individuo para
relacionarse con los dems. Algunas de estas capacidades son: la imagen que proyecta
de apariencia exterior, la forma de expresin verbal y corporal, las actitudes explicitas
o implcitas, el grado de exposicin social, la capacidad de influencia y el ejercicio de
poder.
2. La inteligencia, entendida como la capacidad de un individuo para resolver problemas,

definiendo problema, como la diferencia ente lo real y lo esperado. El medio en todos


sus mbitos, presenta una serie de condiciones de adaptacin, que obligan al yo a tomar
decisiones constantemente, encaminadas a resolver todo tipo de problemas, sobre
determinadas rutas de accin, acordes con los intereses y expectativas de cada
individuo.

3. La autoestima, entendida como la apreciacin subjetiva que un individuo construye de si

mismo, busca formar un marco de referencia para reconocer al yo conscientemente y


reconocer a otros.
Estas estructuras permiten la interaccin del yo con el medio, le dan criterios de referencia, le
ubican en un contexto de funcionalidad compartida con los dems, en la bsqueda de relaciones
sustentables.
Sin embargo, siguiendo la lnea de evolucin a la que tiende todo organismo, el ser humano
procesa los estmulos que recibe a lo largo de su cotidianidad y emite respuestas que lo
relacionan o lo protegen del azar implcito en el medio ambiente.
La interaccin de estructuras en cada ser humano, produce una resultante nica e irrepetible.

BASES BIOLGICAS DEL COMPORTAMIENTO HUMANO


Los sistemas corporales que sirven de fundamento al comportamiento y la cognicin son
dos: el sistema nervioso y el sistema endocrino.
SISTEMA NERVIOSO

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17

El Sistema Nervioso comprende un conjunto de rganos anatmicos estrechamente relacionados entre s. Su misin es fundamental para la vida ya que impulsa, modula y coordina todas las funciones que caracterizan a los seres vivos.
Tiene dos tareas importantes: el funcionamiento global de nuestro cuerpo y la relacin
con el mundo exterior.
Est constituido por un conjunto de clulas de dos tipos: neuronas (recibir y mandar informacin al cuerpo); y clulas gliales12.
El sistema nervioso tiene tres funciones bsicas: la sensitiva, la integradora y la motora.
1 1 Funcin Sensitiva. En primer lugar, siente determinados cambios, estmulos,
tanto en el interior del organismo (el medio interno), por ejemplo la distensin
gstrica o el aumento de acidez en la sangre, como fuera de l (el medio externo),
por ejemplo una gota de lluvia que cae en la mano o el perfume de una rosa.
1 1 Funcin Integradora. En segundo lugar la informacin sensitiva se analiza, se
almacenan algunos aspectos de sta y toma decisiones con respecto a la conducta a
seguir.
1 1 Funcin Motora. Por ltimo, puede responder a los estmulos iniciando contracciones musculares o secreciones glandulares; es la funcin motora.
La informacin viaja por la neurona, que se considera la unidad funcional bsica de
cualquier sistema nervioso. Las neuronas varan mucho de forma y de tamao, pero todas tienen cuerpo celular, dendritas y axn.

En el ncleo del cuerpo celular se contiene la informacin gentica de la clula en forma de ADN. Las dendritas son las partes receptoras de mensajes de las neuronas. El
axn es como un tubo largo y delgado que se encarga de transmitir los mensajes de la
neurona a travs de los llamados botones terminales.
Las neuronas pueden recibir seales en sus dendritas y en el cuerpo celular provenientes de centenares e incluso de millares de otras neuronas. Si la suma de estas seas excede una intensidad mnima, denominada umbral, se origina un impulso elctrico. El envo del impulso nervioso al lo largo del axn se conoce como potencial de accin: es
un breve cambio elctrico que avanza por la neurona. Se transmite desde su lugar de recepcin y a lo largo del axn, hasta los botones terminales. Desde all, y mediante las ramificaciones de dichos botones, llega a comunicarse con otras neuronas y con los msculos y glndulas del cuerpo.
El impulso nervioso, por tanto, es recogido por las dendritas y transportado por el axn
hasta otra neurona, formando una cadena que finaliza en el rgano receptor.
Las clulas gliales desempean la funcin de soporte y proteccin de las neuronas e intervienen
activamente en el procesamiento cerebral de la informacin.
12

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18

Cmo se comunican las clulas nerviosas?


El axn terminal de una neurona est separado de la receptora por una minscula distancia que se llama sinapsis. El impulso nervioso cruza la distancia sinptica mediante
un sutil mecanismo. Cuando el potencial de accin llega al final de un axn, sus botones
terminales liberan en la sinapsis unas sustancias qumicas llamadas neurotransmisores. En una porcin pequesima de tiempo, las molculas del neurotransmisor cruzan
la distancia sinptica y se unen a los puntos de recepcin de la neurona receptora. Se
producen as las conexiones sinpticas.
Hay dos clases de neurotransmisores: excitadores (excitan a la neurona receptora, haciendo que dispare sus propios impulsos); e inhibidoras (con posibilidad de inhibir el
envo del impulso nervioso).
Cada neurona acta como una pequea calculadora, sumando informacin y tomando
decisiones.
El sistema nervioso est estructurado en dos sistemas:

4.

El Sistema Nerviosos Central (SNC) est formado por el encfalo y la mdula espinal. En l se integra y relaciona la informacin sensitiva aferente, se generan los pensamientos y emociones y se forma y almacena la memoria. La mayora
de los impulsos nerviosos que estimulan la contraccin muscular y las secreciones glandulares se originan en el SNC. El SNC est conectado con los receptores
sensitivos, los msculos y las glndulas de las zonas perifricas del organismo a
travs del SNP.
Encfalo
Es la parte del sistema nervioso encerrada dentro del crneo. En l se distinguen
cuatro zonas:
El tronco cerebral. Es el punto de unin entre la mdula y el cerebro propiamente dicho. Consta de un conjunto de haces que relacionan el encfalo
con el resto del cuerpo. Es el responsable de muchas de las funciones bsicas
del organismo, y controla la actividad involuntaria de la laringe, los ojos, los
msculos faciales y lo estados de sueo.
El cerebelo. Ocupa la parte superior e inferior de la actividad craneal, a la altura de la nuca. En l reside un conjunto de centros nerviosos responsables de
la modulacin del movimiento muscular, la postura y el equilibrio. Est relacionado con la coordinacin de la actividad motora, en especial los movimientos voluntarios.
El cerebro. rgano mayor y ms importante del sistema nervioso central.
Dividido en dos partes separadas por una profunda cisura: los hemisferios cerebrales. Toda la superficie est recubierta por pliegues y surcos. La parte ms
extensa constituye la corteza cerebral, que es el rgano que tiene mayor incidencia sobre la conducta, ya que influye en la conciencia, la voluntad y todos
los procesos psicolgicos.
El diencfalo. Parte situada por debajo del cerebro y entre sus dos hemisferios. En l se encuentra un onjunto de centros nerviosos de vital importancia
para la regulacin de la vida instintiva.

5.

Mdula espinal

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19

Es un haz de nervios, una porcin del


sistema nervioso central, que recorre
todo el interior de la columna vertebral.
Est alojada en un canal formado por las
cavidades de las vrtebras. Por su extremo superior contina el bulbo raqudeo y
por el inferior, se desfleca como una cola
de caballo.
Su funcin ms importante es la comunicacin. Por una parte, integra y coordina
los datos sensoriales referentes a la presin, tacto, temperatura, dolor, etc., y los
transmite al cerebro, y por otra, recibe
mensajes de ste y los difunde a otras
partes del cuerpo, especialmente a los
msculos y a las glndulas.
La mdula espinal tambin controla todas las actividades corporales desde el cerebelo hasta abajo, y est implicada en
los reflejos sensoriomotores simples, que son reacciones ms o menos fijas que
pueden desencadenarse al presentarse determinados estmulos.
Los reflejos se desencadenan de modo mecnico, sin que intervenga la conciencia, puesto que las neuronas implicadas en ellos estn situadas en la mdula espinal y el cerebro no participa directamente en el proceso.
El Sistema Nervioso Perifrico (SNP) est formado por los nervios craneales,
que nacen en el encfalo y los nervios raqudeos, que nacen en la mdula espinal.
Una parte de estos nervios lleva impulsos nerviosos hasta el SNC, mientras que otras
partes transportan los impulsos que salen del SNC.
El componente aferente del SNP consisten en clulas nerviosas llamadas neuronas
sensitivas o aferentes (ad = hacia; ferre = llevar). Conducen los impulsos nerviosos
desde los receptores sensitivos de varias partes del organismo hasta el SNC y acaban
en el interior de ste. El componente eferente consisten en clulas nerviosas llamadas neuronas motoras o eferentes ( ex = fuera de; ferre = llevar). Estas se originan en
el interior del SNC y conducen los impulsos nerviosos desde ste a los msculos y las
glndulas.
Segn la parte del organismo que ejecute la respuesta, el SNP puede subdividirse en:
Sistema nervioso somtico (SNS) (soma = cuerpo). Formado por neuronas sensitivas que llevan informacin desde los receptores cutneos y los sentidos especiales, fundamentalmente de la cabeza, la superficie corporal y las extremidades, hasta el SNC que conducen impulsos slo al sistema muscular esqueltico. Como los impulsos motores pueden ser controlados conscientemente, esta
porcin del SNS es voluntario.

Sistema nervioso autnomo (SNA) (auto 0= propio; nomos = ley). Formado por neuronas sensitivas que llevan informacin desde receptores situados
fundamentalmente en las vsceras hasta el SNC, conducen los impulsos hasta el
msculo liso, el msculo cardaco y las glndulas. Con estas respuestas motoras
no se encuentran normalmente bajo control consciente, el SNA es involuntario y
est dividido en dos ramas:

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El simptico:
Forma dos cadenas nerviosas, a ambos lados de la columna vertebral. En el
curso de su trayecto aparecen numerosos engrosamientos, que constituyen los
ganglios simpticos, de los que salen las ramas nerviosas que se dirigen hacia
las vsceras.
Participa en la preparacin del organismo para la actividad fsica o la accin
defensiva. Al activarse, provoca la aceleracin de la frecuencia cardiaca, eleva
la presin arterial y conduce glucosa hacia la sangre.

El parasimptico:
Est formado por un conjunto de ramas nerviosas procedentes de la porcin
enceflica del sistema nervioso central.

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Acta en sentido contrario al simptico, ejerciendo una labor de recursos corporales al tiempo que facilita la eliminacin de los residuos. Al activarse, hace
que descienda la presin arterial, disminuya la frecuencia cardiaca y la sangre
salga de los msculos hacia los rganos digestivos, es decir, estimula los procesos internos que restauran y reparan los recursos orgnicos.
Estos sistemas nerviosos actan sobre los tejidos del rgano que regulan, excitndolo (simptico) o inhibindolo (parasimptico).
El sistema autnomo recibe influencia de ciertas reas del cerebro, del sistema
endocrino y de los acontecimientos ambientales.
SISTEMA ENDOCRINO
Tanto el SNC como el SNP trabajan en ntima relacin con el sistema endocrino, que
consiste en un entramado de glndulas que segregan unas sustancias qumicas llamadas
hormonas.
Las hormonas se vierten directamente en la corriente sangunea e influyen sobre la
actividad de las clulas, incidiendo as en las funciones orgnicas, ya que pueden alterar
la forma o intensidad de sus respuestas.
El sistema endocrino trabaja conjuntamente con el sistema nervioso autnomo para
conseguir y mantener el equilibrio interno del cuerpo.
La glndula ms influyente del sistema endocrino es la hipfisis, situada en la base del
cerebro. Sus reacciones influyen en la liberacin de hormonas por parte de otras glndulas endocrinas. Segrega un gran nmero de
hormonas, cada una de las cuales afecta a
unas glndulas diferentes: suprarrenales, tiroides, sexuales, etc., que modifican la actividad corporal de distintas formas.
La hipfisis es la glndula maestra, aunque
en realidad est regida por el hipotlamo,
una estructura nerviosa que supervisa la qumica de la sangre y recibe rdenes de todo
el cerebro, ya que es el encargado de coordinar la intervencin de los sistemas nervioso
y endocrino.
En resumen, hormonas y conducta se interfieren entre s: algunos tipos de estrs psicolgico grave tienen efectos sobre el sistema endocrino, y las anomalas endocrinas pueden ejercer, a su vez, importantes efectos sobre la conducta.

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TEMA 04: Conciencia


Introduccin13
A efectos prcticos, la conciencia se refiere a la capacidad que nos indica qu est bien o mal 14.
Estas valoraciones del instante que acontece, permiten al individuo percibirse a s mismo como
alguien capaz de modificar su entorno o por el contrario como alguien sujeto a unas restricciones
que le superan. Tenemos conciencia cuando sabemos lo que est aconteciendo en nuestro Yo y
otorgarle un concepto, ya en lo que es propio de nuestro mundo interior, ya en lo que es el
mundo exterior que en l se refleja. La conciencia presenta algunas propiedades claramente
diferenciadas: dinamismo, unidad o totalidad, subjetividad, intencionalidad y conocimiento
certero. La conciencia predispone a la persona a actuar de forma equilibrada entre su
cosmovisin y los hechos percibidos en el presente15.

Definicin tcnica
La red no neural forma enlaces especializados ante el estmulo del medio, conformando una
realidad presente para el individuo, tanto interior como exterior, y de unas valorizaciones
asociadas a los elementos constitutivos de esa realidad. La capacidad de entender el papel que
jugamos en dicho presente, nos permitir adoptar un papel en dicha dinmica; ello conforma lo
que se denomina conciencia. Esta presenta algunas propiedades claramente diferenciadas:
dinamismo, unidad o totalidad, subjetividad, intencionalidad y conocimiento. La vida psquica de
la conciencia, es el objeto que estudia la Psicologa.
Nocin de vida psquica
La vida psquica es el objeto que estudia la psicologa y, por lo tanto, es aproximadamente un
sinnimo de alma. Ms as como la nocin de alma no es muy precisa y los investigadores
difieren acerca de su exacta significacin, de igual modo debemos sealar las discrepancias
acerca de qu se entiende por vida psquica. Una definicin formalmente correcta sera: la vida
13

Conciencia (psicologa). (s.f.). En Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado el 6 de setiembre del 2012 a las
15:27 de http://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia_%28psicolog%C3%ADa%29
14
La que nos informa de lo bueno o lo malo de nuestros actos es la conciencia moral.
15
"Darse cuenta" (awareness)
.
Los autores de Gestalt Therapy: Excitement and Growth in the Human Personality, Paul Goodman y Ralph
Hefferline (a partir de un manuscrito de Fritz Perls), al explorar los fundamentos tericos para la prctica de la
terapia Gestalt, concibieron la conciencia como un fluir dinmico, por lo cual desecharon, al igual que otros autores
humanistas, el concepto psicoanaltico de consciente/inconciente, el cual resulta ser excesivamente rgido e
inadecuado para describir y trabajar con los fenmenos que se observan en la clnica. Los trminos consistentemente
utilizados son "aware", "be aware" y "awareness", que se han traducido al espaol como "darse cuenta",
denominacin la cual, al ser un verbo, expresa esa idea de fluidez y dinamismo.
An desde los trabajos experimentales de la escuela alemana de psicologa Gestalt, la relacin entre figura
y fondo, lo que se apercibe y lo que no, es decir, lo que el individuo se da cuenta versus lo que no forma parte de su
campo de conciencia, es siempre fluido y dinmicamente interrelacionado. En la clnica actual, el proceso de darse
cuenta, es decir, de la formacin de Gestalten en la apercepcin del sujeto, es el punto primario, aunque no
exclusivo, sobre lo que se trabaja en el proceso de terapia.

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


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psquica es el conjunto de fenmenos psquicos. Pero claro est, queda sin resolver qu son los
fenmenos psquicos.
En psicologa la conciencia tiene varias funciones fundamentales:

Representa idealmente las posiciones de las personas que estn incluidas junto con l en
determinadas relaciones sociales.

Permite al individuo ser el representante de estas relaciones.

El individuo, gracias a la conciencia, organiza la actividad propia al desarrollar funciones


bsicas en la psiquis tales como: la bsqueda, la prueba y la imagen ideal de la actividad misma.
Esta ltima funcin implica que el individuo estructure imgenes de los objetos de sus carencias
(cultura material y espiritual), o sea, al surgimiento de las necesidades que lo impulsan a la
actividad.
Este proceso ocurre mediante la bsqueda y el proceso de prueba de los medios para satisfacer la
necesidad con lo que surgen los motivos de la actividad. Pero el motivo no produce el objeto por
lo que el objeto se convierte en la finalidad de la accin. En la bsqueda y la prueba de la
finalidad el individuo define la tarea durante cuyo cumplimiento puede producir el objeto
requerido. Luego controla la realizacin de la accin por medio de la voluntad expresada en la
atencin.
La conciencia aparece como una capacidad cognitiva relacionada con la atencin, que permite a
los seres humanos percibir de manera ms profunda la entidad global de un objeto y su propia
existencia. No obstante, el significado del trmino es ms amplio ya que refiere a la capacidad
bsica de un organismo de tener experiencia, lo cual incluye a las sensaciones, los sentimientos,
los pensamientos. En tal sentido, ser o no consciente, equivale a poder o no sentir o pensar.
Estados de conciencia
El girar de la tierra sobre su eje y su
girar alrededor del sol, representa
estmulos ambientales poderossimos
ante los cuales los organismos han
respondido, como una forma de
adaptacin, desarrollando conductas
cclicas, los ritmos circadianos
(ritmos diurnos).
En relacin a estos ritmos los seres
vivientes, incluyendo el hombre,
muestran en las 24 horas del da una
conducta rtmica en la cual su
conciencia oscila en dos estados particulares:
1.
El estado de vigilia es un estado consciente que se caracteriza por un alto nivel de
actividad, en especial en relacin al intercambio de informacin entre el sujeto y su medio
ambiente. La mantencin de la conducta de alerta depende del nivel de informacin sensorial que
puede entrar y del nivel de salida de informacin motora.
El estado de vigilia se expresa en una serie de parmetros como son la sensaciones, las
percepciones, la atencin, la memoria, los instintos, las emociones, los deseos, el conocimiento y
el lenguaje. El efecto integrado de ese conjunto de parmetros representa el substrato de la
conciencia.
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24

Esta etapa de actividad depende de los estmulos nerviosos que enva a la corteza cerebral el
sistema activador de la formacin reticular. Este sistema esta formado por ncleos de esa
estructura ubicados a nivel del tronco cerebral y que se activan por los impulsos sensoriales
derivados de la mdula espinal y por impulsos que vienen del tlamo.
Cuando disminuye el estado de alerta y decrece el nivel de conciencia, se comienza con la etapa
inicial del dormir. Este estado presenta una serie de etapas que se han caracterizado
principalmente de acuerdo a los cambios del electroencefalograma (EEG).
2.
En la medida que el dormir(sueo) se profundiza, el EEG se enlentece (ritmo teta) y
mientras ms lento mayor es el umbral frente a la informacin sensorial. Cuando la profundidad
del dormir es la ms alta, el despertar es muy difcil y, si ocurre, el perodo de alerta que resulta
es muy breve. Esta etapa se llama sueo no-REM de ondas lentas interrumpido, sin embargo,
por husos (perodo de mayor frecuencia). En ella, muchas funciones autonmicas y de control,
estn disminuidas: frecuencia cardaca, presin sangunea, frecuencia respiratoria. Sin embargo,
la actividad neuroendocrina esta aumentada: alta liberacin pulsatil de gonodotrofinas y de
hormona de crecimiento.
Ese perodo de sueo lento y ligero, es
seguido por el sueo lento y profundo.
A intervalos y en forma regular,
durante el dormir, el EEG se acelera y
aparece un estado de atona pero de
movimientos
oculares
rpidos,
caracterstica esta que se usa para
designar esta etapa del dormir como
etapa de sueo REM. En esta etapa se
presentan, adems, cambios posturales,
pequeas contracciones musculares y
ereccin del pene..
En la etapa de sueo REM, hay estados de conciencia de hechos en que pueden aparecer desde
distorsiones de la realidad hasta alucinaciones, pensamientos extraos e intensas emociones. Es
el soar.

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25

El anlisis electrofisiolgico16 ha sido fundamental para definir y caracterizar diversas etapas


durante el dormir, el soar y la vigilia.
La etapa de entrada al estado de sueo o de dormir se le designa tambin etapa I y se le
considera como un lmite entre el estado de vigilia y el dormir. En esta etapa predomina un ritmo
que tiende a enlentecerse y a mostrar la presencia de ondas llamadas teta que son de mayor
amplitud. Los movimientos oculares son lentos y el tono muscular desciende. La fase I es de
corta duracin y ocupa alrededor de 3-5% del dormir.
La etapa II es de dormir ligero pero de ondas lentas y el EEG es irregular, 2-7 Hz, presenta
espigas de ondas (grupos de frecuencias de ms o menos 7 Hz) y/o los llamados complejos K,
que son ondas lentas bifsicas. El tonus muscular es bajo y las funciones vegetativas son bajas
pero regulares.
En los estados III y IV, el sueo se hace lento y profundo. Se les considera etapas muy
importantes desde el punto de vista funcional. Las ondas del EEG son muy lentas y predominan
las ondas d o g.
El estado V, presenta un EEG muy rpido con ondas de alta frecuencia y baja amplitud. Hay
movimientos oculares rpidos pero el tono muscular esta abolido.

16

Ubicando electrodos en la superficie del cuerpo y en posiciones bien definidas se puede conocer la actividad
elctrica del cerebro, del encfalo (electroencefalograma o EEG), la de los msculos oculares (electrooculograma o EOG), la de los msculos esquelticos del cuerpo o electromiograma (EMG).

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26

Registro del EEG humano en

estado de vigilia
Etapa I del dormir
Eatpa II del dormir

Etapa III del


dormir
Etapa IV del
dormir
Perodo de
sueo REM

El sueo (el dormir) es un estado de conciencia que se presenta siguiendo un ciclo de tipo
circadiano en el cual se pueden distinguir distintas caractersticas en la actividad nerviosa motora
somtica, en la autonmica, en la actividad electroencefalogrfica y en la psicolgica. Durante el
dormir se presenta una etapa de gran actividad elctrica, etapa REM, que coincide con el soar.
En las etapas de sueo no-REM que predominan en el dormir, adems de cambiar el EEG, el
tonus muscular y la actividad refleja se deprimen, la frecuencia cardaca y la presin arterial
disminuyen, las pupilas se contraen.
En cada etapa de sueo-REM, que dura alrededor de 20 min, el EEG se descincronizan y se
asemeja al observado durante la vigilia. El tonus muscular esqueltico desaparece, los reflejos se
inhiben pero hay movimientos oculares muy rpidos y algunas breves sacudidas musculares.
Los estados de sueo REM y no-REM se alternan pero esta alternancia vara segn la edad.
Alteraciones de esas etapas se relacionan con algunos trastornos como los insomnios y la
narcolepsia. La supresin del dormir puede llevar a trastornos psiquitricos. Los mecanismos
relacionados con estos tipos de sueos no estn aclarados aunque hay evidencias de que en ellos
pueden participar neurotransmisores como la noradrenalina, la acetilcolina o la serotonina.
Considerados en su conjunto los correlatos fisiolgicos que se describen en el sueo no-REM,
nos sugieren que esta etapa representa un estado de conservacin de la energa, de reparacin de
daos y de defensa contra la depredacin.
Los ciclos circadianos tienen una duracin de 24 horas y se relacionan con otros ciclos
biolgicos como el de actividad-reposo que muestran los organismos cada 24 horas.
Los ciclos dormir-soar, que duran 90-100 minutos cada uno, se dan en las etapas consideradas
de reposo de los ciclos circadianos. Alrededor de 4 de esos ciclos ocurren en las 24 horas.
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27

Aun no se tiene claro cuales son las seales que sincronizan esos ciclos ni cuales son los
procesos y mecanismos celulares y moleculares involucrados.
Las principales estructuras
nerviosas relacionadas con el
dormir son la corteza cerebral,
el tlamo, el hipotlamo y el
tronco cerebral, a nivel del
puente. Dentro de algunas de
ellas, un ncleo, la formacin
reticular parece tener especial
importancia.
La formacin reticular del
puente
contiene
grupos
especficos de neuronas que,
por
una
parte,
reciben
informacin sensorial y, por
otra activan a la corteza
cerebral por lo que apareceran
involucradas en diferentes
formas de conducta. Tambin
grupos de neuronas de esa
formacin parecen modular a
sistemas moduladores, como el
locus ceruleus o el complejo
raf, que regulan la actividad de neuronas de la corteza.
Se ha demostrado que la formacin reticular es necesaria para mantener el estado de vigilia
(alerta). As la destruccin de las neuronas reticulares del cerebro medio produce un estado
similar al del sueo no-REM.
Otra regin que participa en los estados del ciclo dormir-vigilia es el hipotlamo. Patologas o
lesiones especficas en el hipotlamo posterior producen estados de sueos prolongados mientras
que lesiones en el hipotlamo anterior, en la regin preptica, provocan supresin del sueo. Se
ha podido precisar que el rea preptica centrolateral del hipotlamo tiene neuronas,
aparentemente gabargicas que estaran relacionadas con la aparicin del sueo no-REM.
El tlamo, la corteza cerebral y sus respectivas interacciones estn relacionadas con el sueo no
REM. Parece existir un circuito neuronal de interconexin entre ambas estructuras cuya
actividad oscilatoria se puede correlacionar con la aparicin de sueo no-REM. Neuronas del
tlamo muestran actividad oscilatoria que tiende a ser inhibida desde el hipotlamo o desde la
formacin reticular. Cuando ello ocurre, las clulas corticales quedan liberadas a su propio ritmo,
inducindose las etapas de sueo REM.
La atencin
17

17

Arbieto Torres

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


28

1.1.-DEFINICIN.

La atencin desempea un importante papel en diferentes aspectos de la vida del hombre, tal es
as que han sido mltiples los esfuerzos realizados por muchos autores para definirla, estudiarla y
delimitar su estatus entre los procesos psicolgicos.

Las definiciones que a continuacin se citan son todas vlidas, pese a que no se ha llegado a un
consenso, el estudio de la atencin contina.

Diversos autores la definen como un proceso, y sealan que la atencin presenta fases entre las
que podemos destacar la fase de orientacin, seleccin y sostenimiento de la misma. (Ardila,
1979; Celada , 1989; Cerd, 1982; Luria. 1986; Taylor, 1991).

Reategui (1999) seala que la atencin es un proceso discriminativo y complejo que acompaa
todo el procesamiento cognitivo, adems es el responsable de filtrar informacin e ir asignando
los recursos para permitir la adaptacin interna del organismo en relacin a las demandas
externas.

Otros autores consideran que la atencin es un mecanismo, va a poner en marcha a los procesos
que intervienen en el procesamiento de la informacin, participa y facilita el trabajo de todos los
procesos cognitivos, regulando y ejerciendo un control sobre ellos (Garca, 1997; Rossell, 1998;
Ruiz-Vargas, 1987).

Para Rubenstein (1982) la atencin modifica la estructura de los procesos psicolgicos, haciendo
que estos aparezcan como actividades orientadas a ciertos objetos, lo que se produce de acuerdo
al contenido de las actividades planteadas que guan el desarrollo de los procesos psquicos,
siendo la atencin una faceta de los procesos psicolgicos.

1.2.- CARACTERSTICAS DE LA ATENCIN.

A pesar que no se ha llegado hasta la actualidad, a definir satisfactoriamente la atencin dada la


diversidad de criterios, la mayora de los autores en sus intentos por lograrlo nos ofrecen una
, K. (s.f.). La Atencin. Recuperado el 8 de setiembre del 2012 de http://www.psicopedagogia.com/atencion

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


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descripcin o nos hablan de sus caractersticas. Si bien fenomenolgicamente la orientacin


seleccionadora es considerada como la caracterstica principal de la atencin (Kahneman, 1973;
Rubenstein, 1982; Rossell, 1998), presenta adems otras caractersticas entre las que destacan:

La Concentracin.

Se denomina concentracin a la inhibicin de la informacin irrelevante y la focalizacin de la


informacin relevante, con mantenimiento de sta por periodos prolongados (Ardila, Rosselli,
Pineda y Lopera, 1997). La Concentracin de la atencin se manifiesta por su intensidad y por la
resistencia a desviar la atencin a otros objetos o estmulos secundarios, la cual se identifica con
el esfuerzo que deba poner la persona ms que por el estado de vigilia. (Kahneman, 1973).

La concentracin de la atencin est vinculada con el volumen y la distribucin de la misma, las


cuales son inversamente proporcionales entre s, de esta manera mientras menos objetos haya
que atender, mayor ser la posibilidad de concentrar la atencin y distribuirla entre cada uno de
los objetos (Celada y Cairo, 1990; Rubenstein, 1982).

La Distribucin de la atencin

A pesar que la atencin tiene una capacidad limitada que est en funcin del volumen de la
informacin a procesar y del esfuerzo que ponga la persona, es posible que podamos atender al
mismo tiempo a ms de un evento.

La Distribucin de la atencin se manifiesta durante cualquier actividad y consiste en conservar


al mismo tiempo en el centro de atencin varios objetos o situaciones diferentes. De esta manera,
cuanto ms vinculados estn los objetos entre s, y cuanto mayor sea la automatizacin o la
prctica, se efectuar con mayor facilidad la distribucin de la atencin (Celada, 1990;
Rubenstein, 1982).

Garca (1997) seala esta caracterstica como la amplitud de la atencin, que hace referencia al
nmero de tareas que podemos realizar en simultneo.

La Estabilidad de la atencin.
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30

Esta dada por la capacidad de mantener la presencia de la misma durante un largo periodo de
tiempo sobre un objeto o actividades dadas (Celada y Cairo, 1990).

Es necesario recalcar que para obtener estabilidad en la atencin se debe descubrir en el objeto
sobre el cual se est orientado nuevas facetas, aspectos y relaciones, la estabilidad depender
tambin de condiciones como el grado de dificultad de la materia, la peculiaridad y familiaridad
con ella, el grado de comprensin, la actitud y la fuerza de inters de la persona con respecto a la
materia (Rubenstein, 1982).

Oscilamiento de la atencin.

Son periodos involuntarios de segundos a los que est superditada la atencin y que pueden ser
causadas por el cansancio (Rubenstein, 1982).

Para Celada (1990) El cambio de la atencin es intencional, lo cual se diferencia de la simple


desconexin o distraccin, dicho cambio proviene del carcter de los objetos que intervienen, de
esta forma siempre es ms difcil cambiar la atencin de un objeto a otro cuando la actividad
precedente es ms interesante que la actividad posterior.

Esta capacidad para oscilar o desplazar la atencin puede ser considerado como un tipo de
flexibilidad que se manifiesta en situaciones diversas, especialmente en las que tenemos que
reorientar nuestra atencin de forma apropiada porque nos hemos distrado o porque tenemos
que atender a varios estmulos a la vez (Garca, 1997; Rubenstein, 1982; Orjales, 1999).

De otro lado, otros autores resaltan como caracterstica del mecanismo atencional al control que
se ejerce sobre los procesos de seleccin, distribucin y sostenimiento de la atencin (Garca,
1997), y como un mecanismo de control responsable de la organizacin jerrquica de los
procesos que elaboran la informacin (Rossell, 1998).

1.3.- CLASIFICACIN DE LA ATENCIN.

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31

Existen diversos criterios que se pueden utilizar para clasificar la atencin. No obstante podemos
rescatar los siguientes:
CRITERIOS DE CLASIFICACIN
Mecanismos implicados

CLASIFICACIN
Selectiva, Dividida, Sostenida

Grado de control voluntario

Involuntaria, Voluntaria

Objeto al que va dirigido la atencin

Externa, Interna

Modalidad sensorial implicada

Visual, Auditiva

Amplitud e intensidad

Global, Selectiva

Amplitud y control que se ejerce

Concentrada, Dispersa

Se desarrollarn las dos primeras clasificaciones que han sido las ms estudiadas y corresponden
a las tendencias actuales en lo que al estudio de la atencin se refiere.
Grado de control
a- Atencin involuntaria.- La atencin involuntaria est relacionada con la aparicin de un
estmulo nuevo, fuerte y significativo, y desaparece casi inmediatamente con el surgimiento de la
repeticin o monotona.
La atencin involuntaria tiende a ser pasiva y emocional, pues la persona no se esfuerza ni
orienta su actividad hacia el objeto o situacin, ni tampoco est relacionada con sus necesidades,
intereses y motivos inmediatos. Una de sus caractersticas ms importantes es la respuesta de
orientacin, que son manifestaciones electrofisiolgicas, motoras y vasculares que se dan ante
estmulos fuertes y novedosos, tal respuesta es innata (Luria, 1988).
b- Atencin Voluntaria.- La atencin voluntaria se desarrolla en la niez con la adquisicin del
lenguaje y las exigencias escolares.
En una primera instancia ser el lenguaje de los padres que controlen la atencin del nio an
involuntaria. Una vez que el nio adquiera la capacidad de sealar objetos, nombrarlos y pueda
interiorizar su lenguaje, ser capaz de trasladar su atencin de manera voluntaria e independiente
de los adultos, lo cual confirma que la atencin voluntaria se desarrolla a partir de la atencin
involuntaria, y con la actividad propia del hombre se pasa de una a otra constantemente (Celada
y Cairo, 1990; Rubenstein, 1982).
Luria (1988) basado en las teoras de Vigotsky, apoya el origen social de la atencin voluntaria,
que se desarrolla a travs de las interrelaciones del nio con los adultos, quienes en un inicio
guan su atencin, sta se activa ante una instruccin verbal y se caracteriza por ser activa y
consciente. La atencin voluntaria es suprimida fcilmente cuando se da una respuesta de
orientacin, por ejemplo cuando el nio se distrae ante nuevos estmulos.
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32

AUTOEVALUACIN DE LA I UNIDAD
1. Cul es objeto de estudio de la psicologa?
2. Cules son los mtodos propios de la psicologa?
3. Qu diferencia hay entre comportamiento y conducta?

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II UNIDAD
PROCESOS COGNITIVOS
TEMA 05: Percepcin
I. Definicin
Es el proceso psicolgico consciente por el que se organizan los datos
sensoriales producidos por la estimulacin ambiental.
II. Bases anatmo fisiolgicas de la Percepcin:
1. La Sensacin
El conocimiento se inicia con una primera fase: la sensacin, en la cual
los estmulos tanto externos como internos ingresan a travs de nuestros
sentidos los cuales poseen en su interior receptores sensoriales que son
clulas nerviosas especializadas en transformar la energa (fsica, qumica
o mecnica) captada, en otro tipo de energa: en impulsos nerviosos es
decir en informacin. Proceso llamado transduccin
La Transduccin: Es transformacin de energa en informacin nerviosa.
III. Bases psicolgicas de la Percepcin
1. Componentes psicolgicos de la percepcin
Entre los componentes
psicolgicos de la percepcin tenemos: la
atencin, o seleccin la experiencia previa en la cual traemos a la
memoria: (creencias, afectos, necesidades) el cual nos hace dar una
interpretacin as mismo se da la integracin u organizacin de las
partes es decir que no es posible percibir los objetos como compuestos de
partes, por separado sino como un todo completo.
A) Atencin y seleccin: Ante la diversidad de estmulos del ambiente
solo percibimos una pequea cantidad de estos aquellos que captaron
nuestra atencin.
B) Experiencia previa: El color rojo y la forma del caramelo nos anuncian
su sabor dulce aunque nada le diga su vista sobre este sabor, se puede
distinguir en el caramelo esta cualidad, aunque esta haya sido percibida
en el pasado.
C) Integracin u organizacin: Cuando percibimos vemos un todo
estructurado y coherente y no unidades separadas o aisladas.
2. La psicologa de la forma o Gestalt
Una de las caractersticas principales de la percepcin es que estas se
encuentran organizadas de manera activa dentro de unidades coherentes.
Los principios que gobiernan la organizacin de la percepcin fueron
investigados por psiclogos alemanes de principios del siglo XX, W. Kohler,
K. Koffka, Lewin, y Wertheimer, quienes iniciaron la escuela psicolgica
Gestalt
proponiendo en ella una slida teora filosfica de la forma. La
Gestalt es una voz alemana que puede traducirse como "teora de la
estructura" o de la "organizacin", tambin y muy aceptada como "teora de
la forma" o "configuracin".
La Gestalt propone que la realidad psquica es unitaria, y por ello nicamente
comprensible si se la enfoca en su "conjunto estructural".
.A) Principios de la Gestalt
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34

Existen diferentes maneras posibles de organizar el campo perceptivo.


Segn esto se han establecido distintas maneras de organizar los estmulos
y de reunirlos en grupos. A continuacin veremos solo algunos de estos
modos:
a) La agrupacin:
Es frecuente que al recibir varios estmulos se tienda a agruparlos con
arreglo a una estructura determinada. Por ejemplo: un rostro, un edificio,
un paisaje, entre otros, las formas de agrupacin ms frecuentes son:
Por
proximidad
(ley
de
la
proximidad): Los elementos que
estn
prximos o cercanos tienden a ser
agrupados.

Por simetra (ley de la simetra): Existe una tendencia en a agrupar


los estmulos construyendo con ellos figuras simtricas. Ejemplo:

Por semejanza: Ley de igualdad o


equivalencia
Cuando sen presentan varios elementos
diferentes clases en una totalidad, hay
tendencia a
agrupar los elementos
similares o semejantes que se encuentran en esta.
Por continuidad: Ley de la buena continuidad
La ley de la buena continuidad tiene como
caracterstica que los objetos que se encuentran
arreglados en una lnea recta o una curva tienden a
vistos como una unidad.

de
una

ser

En la figura vemos varias figuras de resortes iguales y


alienados que
siguen la misma direccin sobre la
cabeza del nio, que inducen al espectador que ve este conjunto como un
grupo que conforma el cabello.

Ley del cierre o totalidad


Tendencia a percibir las formas incompletas como si
fueran completas.
Una buena figura, como pasa con el tringulo equiltero,
no precisa siquiera la materializacin de la lnea de
cerramiento, es suficiente la iniciacin correcta en los
puntos notables de sus vrtices, para que se produzca un
cerramiento perceptivo. En este caso se potencia la ley
de cerramiento con la ley de la buena forma.

b) Ley de figura-fondo
Principio organizativo de la percepcin, en la cual se observar que las
formas slo se constituyen como figuras definidas cuando quedan como
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35

superpuestas o recortadas sobre un fondo ms neutro. Al presentarse unas


figuras que estn "sobre" un fondo, se obtiene una percepcin "en
profundidad", que traslada la figura a un primer trmino, fuera del plano
real de la representacin, y deja el fondo a cierta distancia indefinida. Se
organiza as, con simples formas bidimensionales que operan en el plano,
una nueva dimensin de realce que se estructura en la direccin
perpendicular al plano.
B) Dinmica de la percepcin:
Existen otros que conforman la percepcin total, como el fondo que lo
acompaa, lo cual hace que el ojo haga el recorrido de la lectura perceptiva
interrelacionando dos estmulos figura-fondo; a esto se le llama dinmica
perspectiva y se apoya en tres factores:
El cambio, la constancia, y la fluctuacin.
a) El cambio:
Es el valor perceptivo de un elemento
con
relacin con los que le rodean.
b) La constancia:
Es el fenmeno por el cual percibimos un estmulo permanente, a pesar
de los cambios ya sea de su tamao, color o forma.
Constancia de Tamao.
Esta constancia significa que un objeto es siempre del
mismo tamao a pesar de los cambios en su tamao
retiniano. El tamao proximal de un objeto puede
encogerse y expandirse, mientras que su tamao distal
parece que sigue siendo el mismo.

Constancia de Forma.
Esta significa que un objeto parece conservar la misma forma
a pesar de los cambios en su orientacin. En realidad, la forma
proximal de un objeto es la misma que la distal, slo si el
objeto est exactamente perpendicular a la lnea de visin. En
todos los dems casos, la forma proximal est distorsionada.
Constancia del color.
Percibir que los objetos conservan su color a pesar de
las
variaciones de tonos que presenta el objeto por las
variaciones de luz
c) La fluctuacin:
Es el movimiento aparente de los objetos en el
campo visual, siendo ste un fenmeno de la
estructura de nuestros ojos. Los cambios se deben
a que la figura y el fondo son igualmente fuertes,
de modo que el fondo se vuelve figura y la figura
fondo. Ha esto se le llama ilusin ptica que ocurre
por la sucesin instantnea de los movimientos
oculares.
C) Factores que intervienen y condicionan las percepciones
a) Factores Internos: Las motivaciones, las experiencias pasadas,
las
necesidades, el ambiente cultural.
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b) Factores Externos: La intensidad y tamao del estmulo, el


contraste.
Sin embargo, no siempre estas percepciones son correctas. Otros
factores juegan un papel importante y determinante de las percepciones
incorrectas tales como:
c) Los estmulos camuflados: Son aquellos que llegan confusos o
con poca intensidad, o de tal manera que es difcil distinguirlos de otros
estmulos.
d) Las percepciones confusas: Cuando los estmulos son muy
dbiles y se
presentan poco diferenciados, igual como cuando en un
aparato de radio hay interferencias.
e) La brevedad del estmulo: Cuando el estimulo es muy breve se
puede
percibir de forma imprecisa.
D) Alteraciones de la percepcin
a) La Ilusin: Es la percepcin equivocada o
distorsionada de la realidad.Aqu el objeto
percibido existe.
a.
1)
Ilusin
Objetiva: La distorsin se da a partir
de las
caractersticas de los objetos.
a.2) Ilusin subjetiva: La distorsin se
da a
partir
de las condiciones emocionales del
sujeto
Ejemplo: El miedo puede hacer que veamos un
fantasma en la
ropa.
b) La alucinacin: Es una falsa percepcin. Aqu el objeto percibido no
existe.

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TEMA 06: Memoria


I. Concepto
Es una capacidad que permite almacenar y recuperar informacin cognitiva, afectiva y
motivacional pasada
II. Etapas o procesos
Fijacin
Es el permanente registro o entrada de
informacin y experiencias
Conservacin
Es el proceso de retencin y consolidacin de
las
experiencias vividas
Tipos de memoria
Sensorial
Proveniente de las sensaciones recibidas, despus de su
produccin esta permanece por brevsimo tiempo (unas
fracciones de segundo). Retiene la experiencia sensorial. Existe
una MS para cada sentido.
Reciente o a corto plazo
Es la actualidad de la conciencia sobre las vivencias. Duracin
limitada (10-20 segundos). Decae rpidamente. Se trata de una
memoria operativa que organiza e interpreta la informacin
gracias a la MLP. El repaso y el procesamiento hacen que
aumente su capacidad. Los contenidos se alteran con facilidad
por lo que la atencin es fundamental.
C. Remota o a largo plazo
Es el recuerdo de gran cantidad de vivencias cuya duracin es
permanente, capacidad de almacenamiento casi ilimitada,
relacin bidireccional con la mcp, importancia de la ordenacin
de la informacin

Evocacin
Es la reaparicin en la conciencia del hecho vivido esta
puede ser voluntaria o involuntaria.
Voluntaria
Cuando hacemos un esfuerzo deliberado para
recuperar informacin
Involuntaria o espontnea
Cuando no hacemos ningn esfuerzo y aparece la
informacin pasada que puede ser de 2 formas o inusitada o
asociativa.
Inusitada
Asociativa

Reconocimiento

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Es el darse cuenta que lo evocado pertenece a nuestro pasado que de verdad haya sido
vivido.

Localizacin
Ubicacin del recuerdo en el tiempo y espacio

III. Factores que obstaculizan y benefician a la


memoria
Obstaculizan
A. El olvido
Es la ausencia temporal del recuerdo debido a la desaparicin de
la
informacin
producida.
Por:
represin,
mecanismos
fisiolgicos, interferencia o inhibicin e incapacidad
B. La represin
Segn el psicoanlisis es un mecanismo de defensa que
utilizamos cuando los contenidos nos causan tensin, angustia o
ansiedad
Mecanismos Fisiolgicos
Durante el aprendizaje en el almacenamiento de la informacin
hay cambios en el sistema nervioso debido a la formacin de
nuevas redes neuronales que hacen que la informacin anterior
decaig
D. Interferencia o inhibicin
a) Retroactiva: Influencia negativa de un conocimiento
nuevo sobre otro anterior.
b) Proactiva: Conocimientos antiguos interfieren con los
nuevos.
E. Incapacidad
Imposibilidad actual de recuperar el material debido a su difcil
ubicacin .

Benefician
23.
Atencin
La retencin es mayor cuando nuestra actividad
conciente se concentra en un determinado objeto.
24.
Comprensin
El material no es simplemente almacenado sino que este pasa
a integrarse a nuestras estructuras mentales.
25.
Organizacin
Cuanto mejor organicemos o codifiquemos la informacin mejor
acceso tendremos a ella y mayor ser la probabilidad que sea
recuperada.
26. Motivacin
Recordamos mejor aquello que capte nuestro inters este
puede ser un inters positivo o negativo (el miedo).
27. Participacin Activa
Recordamos mejor lo afectivamente significativo
28. Sobreaprendizaje

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Dedicacin de un tiempo extra despus despus de cualquier


contenido aprendido.
IV. Patologas de la memoria 18
Dos tipos: de origen fisiolgico como lesiones en el cerebro, la
demencia, el sndrome de Korsakoff y alteraciones relacionadas con el
Alzheimer, y de origen ambiental.
Fisiolgicas:
El sndrome amnsico: dficit global de la memoria sin que se vean
afectadas otras facultades como la atencin o la percepcin. Las
habilidades aprendidas antes del accidente permanecen
intactas.
a) Amnesia retrgada: incapacidad para recordar el
pasado (S de korsakoft) .
b) Amnesia antergrada: incapacidad para
retener hechos nuevos .Alzheimer, demencia
relacionadas con la edad y la degeneracin del
sistema nervioso. .Amnesias funcionales: relacionadas
con el estrs y la ansiedad (ante un examen, los actores
ante el miedo escnico, etc.).

Cfr. http://lalechuzademinerva.blogia.com/2007/112102-psicologia-u.4.-la-memoria.php

18

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40

TEMA 07: Pensamiento y lenguaje


La mayor parte de nuestra actividad intelectual se ocupa en poner en marcha procesos de
razonamiento, resolver problemas y recuperacin de conocimientos organizados. Los tres
procesos mantienen estrechas relaciones entre s: para resolver problemas hay que razonar, etc.
El pensamiento y el lenguaje son funciones psicolgicas superiores. El lenguaje es un sistema de
signos y reglas formales que nos permite expresar y representar nuestras ideas acerca del mundo,
es decir, comunicarnos. La psicolingstica o psicologa del lenguaje se ocupa del estudio del
lenguaje.
I. Pensamiento
Definicin
Pensamiento es la capacidad mental para ordenar, dar sentido e interpretar las informaciones
disponibles en el cerebro. Nos permite combinar procesos perceptivos, memorsticos y racionales
para formar nuevos conceptos o tomar decisiones en la resolucin de problemas.
As, podemos definir el pensamiento como Un proceso psquico por medio del cual se forman
representaciones generales y abstractas de los objetos y fenmenos de la realidad a travs de
la mediacin del lenguaje.
Elementos del pensamiento19
Las imgenes
Una imagen es la representacin de una experiencia sensorial; nos sirve para pensar en cosas.
Podemos visualizar a personas a quienes conocemos, podemos oler la cena de Navidad, podemos
escuchar las palabras de una persona querida. En conclusin, pensamos usando imgenes
sensoriales.
Las imgenes nos permiten pensar en trminos no verbales. Albert Einstein utilizaba mucho sus
poderes de visualizacin para comprender fenmenos que ms tarde describa en intrincadas
frmulas matemticas. Estaba convencido de que su genio extraordinario era en parte fruto de su
habilidad de visualizar las posibilidades de conceptos abstractos. De hecho el individuo forma
imgenes para reflexionar sobre los problemas y resolverlos. Las imgenes tambin nos permiten
utilizar formas concretas para representar ideas complejas y abstractas. En conclusin, las
imgenes forman parte importante del pensamiento y la cognicin.
Los conceptos
Los conceptos son categoras mentales que sirven para clasificar a personas, objetos o eventos.
Cuando pensamos en algo, digamos un leopardo, generalmente pensamos en los conceptos que
se aplican a ese animal: rpido, elegante, manchado, etc. Tambin podemos usar los conceptos
para crear y organizar jerarquas o grupos de categoras subordinadas. Por ejemplo, el concepto
general de plantas puede dividirse en las categoras subordinadas de rboles, arbustos y pastos,
as como el concepto de rboles puede subdividirse en robles, arces, pinos, etc. Los conceptos
nos ayudan a pensar ms eficientemente sobre las cosas y cmo se relacionan entre s.
19

Pensamiento y Lenguaje. (s. f.).Mundo Gestalt. Recuperado septiembre 10, 2012, a partir de
http://mundogestalt.com/pensamiento-y-lenguaje/

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Los conceptos tambin dan significado a las experiencias nuevas. No nos formamos un nuevo
concepto con cada experiencia; ms bien, nos basamos en los existentes y asignamos al nuevo
objeto o evento a la categora apropiada. En el proceso, podemos modificar algunos de nuestros
conceptos para mejorar la correspondencia con nuestra experiencia. La conceptualizacin de
cualquier persona o cosa, es una forma de agrupar o categorizar las experiencias, por lo que cada
nueva experiencia no tiene que ser una sorpresa. En cierto modo, sabemos lo que debemos
pensar de ellas.
Prototipos
Son los modelos mentales que contienen las caractersticas ms
representativas de un concepto. Cuando pensamos en el
concepto ave, no pensamos en todas las clases que conocemos,
ni tampoco imaginamos una lista con las caractersticas que
comparten todas las aves (alas, plumas, pico, dos patas, poner
huevos). Ms bien imaginamos el prototipo de un ave ?tpica?,
el cuan probablemente se parezca mucho a un canario. Un
pingino no corresponde muy bien a este prototipo, pero an as
podemos decir que es un ave por su grado de pertenencia a la
categora.
Modalidades del pensamiento
a) Por su coherencia
Pensamiento lgico: esta forma de pensamiento se manifiesta cuando existe en el razonamiento
racional, adecuada entre las premisas y la conclusin, o se expresan ideas o juicios que tienen
adems de coherencia gramatical, sentido de realidad.
Pensamiento no lgico: existen varias formas en las que el
pensamiento puede manifestarse de modo racional. Entre ellas
tenemos las creencias, supersticiones o el pensamiento mgicoreligioso.
b) Por su direccin
Pensamiento convergente: se llama as cuando nuestras operaciones de pensamiento marchan
en una sola direccin, en pos de una sola respuesta considerada la correcta. Es el campo de
deducciones lgicas o de las interferencias obligadas.
Pensamiento divergente: es el pensamiento multidireccional, que se mueve hacia la solucin
del problema en muchas direcciones
posibles. La actividad intelectual
efectuada
plantear
diversas
soluciones valoradas principalmente
por su originalidad y su abundancia.
Esta forma de pensamiento se
relaciona con la creatividad.
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Funciones del pensamiento


El pensar tiene tres funciones superiores: el conceptuar, el juzgar y el razonar.
a) El conceptuar: es una actividad mental que consiste en elaborar conceptos. El concepto es la
idea o nocin que encierra los caracteres generales y esenciales de un objeto. Ejm: luna, hombre,
rbol, etc.
b) El juzgar: es la actividad del pensar para elaborar juicios. El juicio es el pensamiento que
afirma o niega, una relacin entre dos conceptos. As: el elefante es un mamfero, el gato es un
felino
c) El razonar: consiste en elaborar raciocinios inmediatos y mediatos. El raciocinio es la
combinacin de dos o ms juicios para llegar a una conclusin. Ejm: todos los hombres son
honrados. Javier es hombre. Javier es honrado.
Tipos de pensamiento
a) Pensamiento Deductivo
El pensamiento deductivo parte de
categoras
generales
para
hacer
afirmaciones sobre casos particulares. Va
de lo general a lo particular. Es una forma
de razonamiento donde se infiere una
conclusin a partir de una o varias
premisas. El filsofo griego Aristteles,
con el fin de reflejar el pensamiento racional, fue el primero en establecer los principios formales
del razonamiento deductivo. Por ejemplo, si se afirma que todos los seres humanos cuentan con
una cabeza y dos brazos y que Dayana es un ser humano, debemos concluir que Dayana debe
tener una cabeza y dos brazos.
b) Pensamiento Inductivo
El pensamiento inductivo es aquel proceso en el que se
razona partiendo de lo particular para llegar a lo general,
justo lo contrario que con la deduccin. La base de la
induccin es la suposicin de que si algo es cierto en
algunas ocasiones, tambin lo ser en situaciones
similares aunque no se hayan observado. Una de las
formas ms simples de induccin, ocurre cuando con la
ayuda de una serie de encuestas, de las que se obtienen
las respuestas dadas por una muestra, es decir, por una
pequea parte de la poblacin total.
c) Pensamiento Analtico
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Realiza la separacin del todo en partes que son identificadas o categorizadas.


d) Pensamiento de Sntesis
Es la reunin de un todo por la
conjuncin de sus partes.
e) Pensamiento Creativo
Aquel que se utiliza en la creacin o
modificacin de algo, introduciendo
novedades, es decir, la produccin de
nuevas ideas para desarrollar o modificar
algo existente.
f) Pensamiento Sistmico
Es una visin compleja de mltiples elementos con sus diversas interrelaciones. Sistmico deriva
de la palabra Sistema, lo que nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada.
g) Pensamiento Crtico
Examina la estructura de los razonamientos sobre cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble
vertiente analtica y evaluativa. Intenta superar el aspecto mecnico del estudio de la lgica.
h) Pensamiento Interrogativo
Es el pensamiento con el que se hacen preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber
sobre un tema.
II. Pensamiento y lenguaje
El pensamiento se expresa por medio del lenguaje, pero no se identifica con ste. Es decir,
pensamiento y lenguaje no son la misma cosa.
El lenguaje es un conjunto de signos o smbolos mediante los cuales no solamente expresamos
nuestros pensamientos, sino tambin nuestros estados afectivos, exigencias, rdenes, deseos,
preguntas, etc.
Los signos ms importantes del idioma articulado son las palabras. Cada palabra suscita o
provoca en nuestra mente un determinado significado. Este significado es el pensamiento que
dicha palabra expresa. Por eso se dice que el pensamiento es el significado de la palabra.
El pensamiento se exterioriza mediante el lenguaje. Ms sucede que muchas veces tenemos ideas
y no podemos expresarlas y a veces hablamos cosas que no corresponden a la idea. De aqu que
"hay que pensar bien para hablar bien".
Relacin entre el pensamiento y el lenguaje
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El pensamiento no slo se refleja en el lenguaje, sino que lo determina.


El pensamiento precisa del lenguaje.
El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del pensamiento.
El pensamiento se conserva y se fija a travs del lenguaje.
El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez ms concreto.
El pensamiento es la expresin del ser racional, del que procura descubrir hasta lo ms mnimo y
lo convierte en un conocimiento.
El lenguaje es simplemente un manejo de smbolos
Operaciones racionales
Anlisis- Divisin mental del todo en partes, cualidades, relaciones, etapas, etc. Sntesis- Se
rene todo lo mental para luego ser analizado o recordado.
Comparacin- Establece semejanzas y diferencias entre los
distintos objetos y fenmenos de la realidad.
Generalizacin- Proceso en el que se establece lo comn de
un conjunto de objetos, fenmenos y relaciones.
Abstraccin- Operacin que consiste en mostrar
mentalmente ciertos rasgos, generalmente ocultados por la
persona, distinguindose de rasgos y anexos accidentales,
primarios y prescindiendo de aquellos pensamientos.

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


45

TEMA 08: Imaginacin


1.
Definicin
La actividad imaginativa se caracteriza por la capacidad de crear mundos fantsticos ntimos y
propios donde el sujeto es generalmente el protagonista y donde no existe ni lmites ni
restricciones de ninguna clase para el impulso de su libertad. Fundamentalmente consiste en
formar representaciones de objetos, cosas situaciones o afectos, etc. en ausencia de esos objetos
o cosas.
Pero la actividad imaginativa no es slo una representacin y actualizacin del pasado, sino que
abarca tambin la posibilidad de proyeccin en el futuro de anticipacin en ese mismo futuro, de
la construccin de utopas y de la liberacin del estrecho horizonte del presente.
Por lo que podemos decir que la imaginacin20 es el proceso que esta implicado directamente en
los mecanismos de seleccin, distribucin y mantenimiento de la actividad consciente del sujeto
sobre una determinada actividad u objeto21.
2.
La imaginacin como actividad reconstructora y anticipadora
Mediante la actividad imaginativa podemos realizar dos funciones de mxima importancia en el
psiqusmo humano:
la reconstruccin del pasado: gracias a la imaginacin construimos un mundo ntimo, propio y
nuevo. El pasado se hace presente con la ayuda de la memoria, recobrando una vida nueva y
original mediante la actividad imaginativa. La riqueza variedad y libertad de la imaginacin
hacen posible la reconstruccin de experiencias pasadas conscientes como inconscientes, donde
20

Para Piaget quien representa la postura gentica, la imaginacin conduce al problema de la tcnica o mecanismo
estructural, en donde cuestiona la realidad que existe entre la imitacin y la imagen mental, considerando la
imitacin como un simple prolongamiento de las acomodaciones caractersticas de la inteligencia sensorio-motora y
la imagen mental como una imitacin interiorizada. Distingue diversos tipos de conducta, como son:

La imitacin diferida da inicio en ausencia del modelo.

El juego simblico o juego de ficcin desconocido en el nivel senso-motor.

Dibujo o imgenes grficas, en su inicio hay un intervalo entre el juego y la imagen mental.

Imagen mental, no se encuentra huella alguna en el nivel senso-motor y aparece como imitacin
interiorizada.

El lenguaje, el cual permite la evolucin verbal de acontecimientos no actuales.


Luria por el contrario, identifica la imaginacin como la capacidad de fantasa que tiene el hombre, aunado
a ello, distingue diferentes niveles de imaginacin, como es la imaginacin reproductora que difiere de la creativa, a
la vez que identifica que hay distintas causas que motivan la imaginacin, la cual puede estar slidamente
relacionada con las experiencias concretas que determinan que se de un pensamiento lgico-verbal. Dice que la vida
social y la prctica cotidiana son elementos fundamentales para igualar el grado de imaginacin o fantasa que se da
en las personas de acuerdo a su contexto.
Por su parte Vigotsky llama imaginacin o fantasa a la actividad creadora del cerebro humano, basndose
en una combinacin, identificando a la imaginacin o fantasa con lo irreal; lo que no se ajusta a la realidad y que
por lo tanto carece de valor prctico. Plantea que hay cuatro formas bsicas que ligan la actividad imaginadora con
la realidad.

La primera forma, es la vinculacin de la fantasa y la realidad, la cual est compuesta de


elementos tomados de la realidad y que son extrados de la experiencia anterior del hombre.

La segunda forma, es cmo se vincula fantasa y realidad, la cual no se realiza entre elementos de
construccin fantstica y realidad, sino entre productos preparados de la fantasa.

En la tercera, se identifica la relacin entre la funcin imaginativa y la realidad, la cual se da un


alcance emocional que se manifiesta por los sentidos expresados en imgenes.

La cuarta, se encuentra conectada con las antes mencionadas, pero se diferencia sustancialmente
en la medida en que puede representar algo completamente nuevo, no existente en la experiencia del
hombre ni semejante a ningn otro objeto real.
21
Aduni. (2001). Psicologa. Lima: Lumbreras Editores.

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46

la nica ley que impera es la de la satisfaccin personal, rompiendo los moldes de lo real y las
rgidas relaciones de la causalidad (no casualidad) o las fronteras del espacio y del tiempo.
La anticipacin del futuro: la anticipacin es el aspecto ms creativo de la imaginacin y por
supuesto el ms original mediante la anticipacin podemos imaginar cosas, mundos, situaciones
y experiencias jams realizadas. La anticipacin salta por encima de los estrechos horizontes de
la vida cotidiana y se eleva por encima del aqu y del ahora. Ya no es el pasado o el presente los
que cobran vida sino el futuro.
3.
Factores de la imaginacin
La imaginacin, como cualquier otra actividad humana depende de distintos factores que
influyen en ella, al tiempo que la condicin:
factores de tipo interno: son las tendencias individuales, el tipo de asociacin, el estado de
humor, las experiencias anteriores, etc., por ejemplo, las distintas formas de la sensibilidad dan
como resultado los distintos tipos de fantasa: fantasa visual, como la del pintor; auditiva, como
la del msico; cinestsica, como la de los acrbatas.
factores de tipo externo: entre estos hay que enumerar lo estmulos, situaciones, elementos, y
circunstancias exteriores que potencian, provocan y afectan de alguna manera a la fantasa.
Tomemos como ejemplo el arte. La imaginacin artstica se ve influida por la civilizacin y la
cultura de la poca.
La imaginacin puede dividirse, adems, en objetiva y subjetiva. Si un artista posee una
imaginacin objetiva interpreta los objetos tal como los ven la mayora de las gentes; si su
fantasa es subjetiva, utiliza el objeto como apoyo para fijar sus sentimientos personales. En
trminos generales, el primero es impresionista (incluyendo el naturalista y al idealista) y el
segundo expresionista. La imaginacin impresionista refleja las impresiones externas, mientras la
expresionista es el resultado de una descarga de la expresin interna.
4.
Clases de imgenes
En principio debemos hacer un aclaracin. Advertir que la palabra imagen adems de referirse a
la imagen visualiza, tiene aplicaciones ms amplias. Las imgenes pueden clasificarse en
relacin con nuestro sentido, y existen por tanto imgenes visuales, auditivas, gustativas,
olfativas tctiles, etc. Tambin se clasifican las imgenes en:
Icnicas: o imgenes normales
Eidticas: Que son imgenes que persisten inmediatamente despus de una percepcin. Por
ejemplo, cuando miramos un coche, al desaparecer ste detrs de un obstculo, durante unos
breves segundos permanece en nosotros la imagen del coche.
Hipnaggicas: son las imgenes que surgen antes de dormirnos profundamente.
Onricas: son las imgenes elaboradas durante el sueo.
Alucinatorias: son las que provienen de las alucinaciones22.
22

Una vvida imagen mnmica puede tener para una persona las mismas cualidades que una
percepcin real. Una imagen onrica puede persistir despus de despertar y ser confundida con la
realidad. Las sugestiones pueden sustituir a las imgenes en la concepcin de los hechos. Hull
realiz un experimento en el que varios fumadores de pipa crean estar fumando un buen tabaco,
cuando en realidad slo aspiraban aire caliente. Cuando las alucinaciones ocurren
frecuentemente constituyen un sntoma de enfermedad mental. En tales casos, su contenido suele
referirse a acontecimientos del pasado representados por imgenes concretas o a temores y
deseos. Las personas normales integran sus imagineras en sus diversas actividades, pero en una
persona normal obsesionada por una idea estereotipada, la imaginacin no descargada puede
"cristalizar" en una alucinacin.
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47

Otra posible clasificacin tiene su origen en la relacin asociativa de las imgenes y as podemos
considerar que existe una imagen inductora, y junto a ella un grupo de imgenes inducidas. Por
ejemplo, la imagen de un estadio de ftbol lleva asociada las imgenes de los jugadores,
espectadores, rbitro, pelota, entrenador, etc.
5.
Modalidades de la actividad imaginativa
Entre las modalidades de la actividad imaginativa hay:
Fantasa diurna: soar despierto23. Son formas de actividades en las que el sujeto crea un
propio mundo distinto de los dems, para refugiarse en l y dar imaginacin a sus frustraciones.
En ella suele sublimar la propia va de los deseos ntimos. Suele anticipar el futuro o suele buscar
refugio huyendo de las incomprensin del mundo real y objetivo. El protagonista es siempre el
propio sujeto. En esta fantasa diurna se distinguen dos aspectos principales:
Fantasa desiderativa: Mediante ella satisfacemos de manera recompensada nuestros
propios deseos. Se percibe claramente que lo deseado es diferente del mundo exterior; es
un refugio frente a la realidad.
Fantasa del temor: cuando el mundo real nos mete miedo, o tenemos miedo de
enfrentarnos a l, surge la fantasa del temor. El miedo puede ser muy variado: miedo al
fracaso, al destino, a la derrota, a la lucha por la vida, al ridculo, etc.
Divagacin. Llamamos as a la serie irregular de pensamientos que acaecen durante la
contemplacin y la meditacin. Cuando este fenmeno ocurre en los momentos anteriores al
sueo, en el estado de duermevela, se llama hipnaggica (estar durmindose). Mientras nuestro
pensamiento normal es predominantemente abstracto, nuestra imaginacin onrica es
preponderantemente concreta. La transformacin de los pensamientos abstractos en imgenes
concretas puede observarse en el estado de divagacin. H Silberer que ha hecho un detallado
estudio introspectivo sobre este tema, nos da algunos ejemplos reveladores:
Pienso que estoy corrigiendo una frase sobre el papel.
Divagacin: Me veo puliendo una pieza de madera sobre un banco de carpintero.
Tratando de explicarme la finalidad de los estudios metafsicos me digo que tienen por
objeto penetrar en los niveles (capas) ms altos de la existencia.
Divagacin: Trato de cortar y levantar una capa de un pastel de hojaldre.
Me dispongo a pensar sobre un problema.
23

Cuando los deseos no se satisfacen, mucha gente los colma imaginando situaciones. Estas fantasas llamadas
ensueos, o soar despierto, estn dirigidas hacia el futuro. Los ensueos en que el que fantasea aparece como un
conquistador, parecen ser ms frecuentes que aquellos en que, como hroe, encuentra obstculos insuperables. Este
ltimo, que se observa a veces puede tener un efecto alentador haciendo que el fantaseador se d cuenta de que,
comparados con los insuperables obstculos de la imaginacin, los de la realidad pueden ser vencidos fcilmente.
Los ensueos ocupan gran parte de la vida en la primera infancia cuando la realidad y la imaginacin no estn an
claramente deslindadas. Los deseos y actividades del nio estn constantemente limitadas, y entonces, a causa del
fastidio, la insatisfaccin y el deseo de libertad, el nio escapa a 1a realidad refugindose en la fantasa.
Los ensueos del nio no son muy distintos de sus juegos ni de lo que suea cuando duerme. Los elementos
onricos y ldicos del nio estn tomados muy frecuentemente de sus experiencias en la vida cotidiana y la
imaginacin le sirve para llenar el abismo entre la realidad y sus deseos.
Los ensueos del adulto son emocionalmente distintos de los del nio, debido a su mayor diferenciacin
entre su propia persona y el mundo circundante. La caracterstica de los ensueos consiste en que el sujeto est
concentrado en s mismo. El psiquiatra suizo E. Bleuler los consideraba producto del pensamiento "autstico"
(ensimismado). Los ensueos pueden dividirse en fortuitos, que son los provocados por conflictos momentneos
comunes a la mayor parte de la gente, y "sistemticos" que se basan en motivos permanentes, causa de desajustes.
Encuestas practicadas en estudiantes de bachillerato han demostrado que los ensueos sistemticos estaban
relacionados muy frecuentemente con asuntos escolares, deseo de adquirir fortuna y atraccin por el sexo opuesto.
El culto a los hroes influye tambin ciertos ensueos en los que el sujeto se identifica con una persona famosa o
admirada.

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Divagacin: Estoy escalando una montaa; las montaas ms cercanas cubren a las ms
alejadas, de las cuales venia y a las que deseo volver.
Fantasa ldica: Los juegos son formas de manifestar de un modo activo y exteriorizado los
impulsos de la fantasa. La actividad ldica y la actividad imaginativa van muy ligadas. El juego
es un fenmeno de la naturaleza psicolgica ldica de mltiples aspectos y que ha constituido
siempre uno de los ejes de la vida de las comunidades humanas porqu se juega? Sabemos que
existe una gran diferencia entre los juegos de los nios y el de los mayores. El nio se identifica
con sus propios juegos creando los objetos y los personajes. El juego de los mayores es ms
competitivo e interesante.
El juego es un ncleo fundamental en el transcurso de la vida y en la evolucin psicolgica de la
persona, una forma de salvar la distancia y el abismo que existe entre el aislamiento personal y la
necesidad de relacionarse.
Actividad onrica: el problema del sueo y del soar es un problema no resuelto todava por
qu soamos24 mientras dormimos? No lo sabemos, pero el hecho est ah. Freud es uno de los
autores que ms ha estudiado los sueos y que ms importancia le ha dado. Intenta mediante la
interpretacin de los sueos explicar la constitucin ntima de la personalidad inconsciente, que
se manifestara segn l atrvs de los sueos. Para Freud los sueos son siempre la satisfaccin
de los deseos reprimidos. Los impulsos alojados en el inconsciente surgen mientras dormimos,
porque la censura no ejerce su estricta vigilancia sobre el mismo.
La fantasa creadora: llamamos fantasa creadora a aquellas capacidad de poder crear en
forma de representaciones un tipo de realidad que no ha sido percibida sensorialmente con
antelacin. Tiene un carcter cognoscitivo del mundo que no es posible sin la experiencia pero
que trasciende la experiencia. Es una manera de transformar la realidad. Cmo es posible?
Aunque haya intentos de hacerlos es muy difcil dar una explicacin de la fantasa creadora sin
admitir una capacidad trascendente en el ser humano, que necesariamente ha de ira ms all de la
mera inmediatez de sus datos reales de la experiencia.
6.

Mecanismos bsicos de la imaginacin

24

Mientras en el ensueo y la divagacin la imaginacin es dirigida, al menos en parte, conscientemente, los sueos
nocturnos no son intencionales y parecen seguir sus propias leyes. Ms adelante estudiaremos detalladamente el
problema de los sueos con referencia a la teora psicoanaltica, pero mencionaremos ahora algunos principios de la
imaginacin que son bastante manifiestos en la actividad onrica. La imaginacin del soador puede ser provocada
por estmulos externos o internos. Los primeros pueden proceder del timbre de un despertador, de una corriente de
aire, de una iluminacin sbita o de cualquier otro estmulo que afecte nuestros sentidos. Los internos pueden
consistir en tensin orgnica o psquica y, en general, cualquier estmulo de naturaleza biolgica o psicolgica que
altere el equilibrio del organismo. Tales estmulos provocan asociaciones que estn relacionadas con la respuesta que
aquellos despiertan. As, la asociacin "a" evoca la asociacin "b" con arreglo a las leyes de la asociacin, la
frecuencia, ,la proximidad, la contigidad, etc. Por ejemplo: el estmulo del despertador provoca la asociacin
"sonido" (a) que se encadena con la de campanas de una iglesia (b), debido a que el soador estuvo hace poco en un
templo. Sin embargo, el soador ha pasado recientemente por otras experiencias conectadas con sonidos y que
pueden asociarse al estimulo. Fue determinada su seleccin por casualidad? y, si no es as, qu le hizo seleccionar
precisamente la imagen de la "iglesia"? Cada una de las muchas vivencias recientes de la persona que suea est
ligada con asociaciones de mayor o menor intensidad. La asociacin "iglesia" (b), por ejemplo, puede haber sido
ligada con 1a asociacin "madre" (c), con la que a menudo iba el soador a la iglesia cuando era nio. Supongamos
que la madre muri hace largo tiempo y que el soador tiene un deseo insatisfecho por ella. El estmulo provoca la
asociacin "sonido" (a) que se liga con "iglesia" (5) que es seleccionada a causa de su relacin con "madre" (c). La
imaginacin forma en este caso una cadena de asociaciones, provocada por un estmulo externo o interno,
ejemplificada por el proceso selectivo de las asociaciones recientes y dominantes de acuerdo con las necesidades
emocionales, especialmente los deseos y temores.

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Los mecanismos bsicos de la imaginacin son los procesos de substitucin y de simbolizacin.


El soador puede sustituirse a s mismo por la imagen de un hroe y puede simbolizar su
agresividad imaginndose animales peligrosos. En las alucinaciones, el miedo puede ser
simbolizado por ideas de persecucin. El proceso de identificacin con una persona amada o
famosa puede, en los estados alucinatorios, desarrollar la sensacin de que se es una persona
distinta. La alucinacin, por tanto, es una forma de imaginacin elevada a tal grado que el
individuo pierde el control para distinguir su propio mundo del circundante y el temor que se
produce en ese estado muestra que el producto mental ha llegado a hacerse ms fuerte que la
propia persona. El siguiente relato de Frobenius ilustra el desarrollo de la imaginacin en las
alucinaciones:
Un profesor trabaja en su escritorio, mientras su hija, de cuatro aos, corretea por la
habitacin. El ruido le mo1esta y entonces le da a la nia tres cerillas apagadas y le
dice: "anda, juega con ellos". La nia se sienta en el suelo y juega con las tres cerillas a
las que llama Hansel, Gretel y la bruja. Todo va bien durante algn tiempo, cuando de
pronto la nia da un grito de espanto que asusta a su padre. "Qu te pasa ahora?",
pregunta. La nia corre hacia su padre con el miedo reflejado en su rostro y le dice:
"Padre, llvate a la bruja, yo tengo miedo de tocarla."
Drogas. Las drogas que tienen una accin sobre las funciones mentales pueden ser estimulantes
o depresivas. Los numerosos estudios realizados indican que el alcohol no es estimulante, sino
que disminuye la sensibilidad, los reflejos y el tiempo de reaccin y, por otra parte, incrementa la
imaginacin. Los adictos a las drogas dicen experimentar vvidas imgenes, mientras estn bajo
sus efectos. En dichas imgenes pueden distinguirse los siguientes tipos:
Arquitectnicas (generalmente de estilos antiguos).
Animales (frecuentemente tropicales).
Plantas (tambin tropicales).
Figuras mitolgicas.
Fenmenos naturales (agua, hielo, fuego).
Mquinas.
Aparte de las caractersticas generales de estas fantasas txicas, cada persona tiene visiones
personales. Muchas de estas fantasas van acompaadas por sensaciones de asco y de terror.
Naturalmente, la estructura de estas imgenes depende, en parte, de la educacin e intereses
previos del sujeto.
Las fantasas que aparecen bajo la influencia de drogas como el opio y el hashish tienen distintas
caractersticas que las de los sueos corrientes. La intensidad imaginativa es ms fuerte en todos
sus aspectos: el tiempo es una eternidad, el espacio extremadamente estrecho o amplio, los
colores y las formas se multiplican y el miedo se convierte en pavor. Especialmente intensos son
los cambios del espacio y el tiempo despus de utilizar peyolt o marihuana. Los adictos a ellas
tienen la sensacin de moverse lentamente debido al gran nmero de imgenes que atraviesan su
mente. El cambio en el concepto de espacio lleva consigo la impresin de un enorme aumento de
la distancia que separa al adicto de las personas y cosas que lo rodean. La forma de los objetos
les aparece borrosa, aunque las percepciones visuales y auditivas son ms agudas que en
circunstancias normales. Aparecen percepciones imaginarias, ilusiones y alucinaciones como
reaccin a casi todos los estmulos. Tambin aparecen con frecuencia figuras geomtricas, a
veces en vivos colores. Los estmulos exteriores como los sonidos, hacen cambiar las visiones,
aunque stas tambin pueden ser modificadas intencionalmente cuando el sujeto lo desea. El
estado emocional del individuo sufre cambios totales desde una sensacin de gran energa hasta
la de completo agotamiento en que cada movimiento supone un gran esfuerzo. Despus de un de
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50

exagerada emocin sobreviene una calma completa que provoca un profundo sueo acompaado
de sueos que ponen en libertad pensamientos secretos e ntimos.
La fantasa de los sueos y de las visiones por drogas ponen de relieve la ntima relacin
existente entre imaginacin, percepcin y emocin.
Sinestesia
En algunas personas la percepcin y la imaginacin estn constantemente unidas porque la
percepcin con un rgano de los sentidos estimula sensaciones en otro. Un sonido simple o el
sonido de las letras puede evocar una sensacin de color. Tambin los sonidos pueden provocar
sensaciones dolorosas, y los nmeros imgenes espaciales, habiendo otras muchas variedades de
"sensaciones combinadas" que se llaman sinestesias. Hasta cierto punto, todo el mundo puede
tener, aunque inadvertidamente, algunas sensaciones sinestsicas.

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AUTOEVALUACIN DE LA II UNIDAD
1. Elabora un cuadro comparativo de los procesos cognitivos.
2. Cules son la bases fisiolgicas de los procesos cognitivos?

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III UNIDAD
PROCESOS AFECTIVOS Y CONATIVOS
TEMA 09: La afectividad Humana

I.

Qu son los procesos afectivos?


Son procesos psicolgicos que resultan de la correspondencia entre las necesidades
del sujeto y su entorno, la cual origina en el hombre distintas manifestaciones afectivas
(sentimientos, emociones, estados de nimo y pasiones).
1.1.
Las Emociones
1.1.1. Definicin.- Son proceso afectivos de corta duracin y de
elevada intensidad, los cuales generan modificaciones fisiolgicas
significativas. Las emociones son circunstanciales, ya que se producen
ante la aparicin de un estmulo en un contexto especfico.
Las emociones es una combinacin compleja de aspectos fisiolgicos,
sociales, y psicolgicos dentro de una misma situacin polifactica, como
respuesta orgnica a la consecucin de un objetivo, de una necesidad o de
una motivacin.
1.1.2. Experiencias emocionales bsicas
Las emociones pueden agruparse, en trminos generales, de acuerdo con la forma en que
afectan nuestra conducta: si nos motivan a aproximarse o evitar algo.
Robert Plutchik, quien identific y clasific las emociones en el 1980, propuso que se
experimentan 8 categoras bsicas de emociones que motivan varias clases de conducta
adoptiva. Temor, sorpresa, tristeza, disgusto, ira, esperanza, alegra y aceptacin; cada una
de estas nos ayudan a adaptarnos a las demandas de nuestro ambiente aunque de
diferentes maneras. Las diferentes emociones se pueden combinar para producir un rango
de experiencias an ms amplio. Estas emociones varan en intensidad, la ira.
1.1.3. Aspectos neurolgicos y fisiolgicos de las emociones
Emocin es un fenmeno consciente de capacidad de respuesta. El humano responde a
circunstancias y a entradas especficas con combinaciones de reacciones mentales y
fisiolgicas. Las reacciones mentales son parte del conocimiento. Las respuestas
fisiolgicas varan, pero involucran al sistema respiratorio, cardiovascular y otros sistemas
corporales. stas son frecuentemente inducidas por sustancias qumicas y contribuye el
sistema lmbico, esto es, el hipotlamo y la amgdala.
El hipotlamo y el tlamo juega un papel fundamental en el desarrollo de las emociones, el
hipotlamo contiene los centros que gobiernan los dos sistemas autnomos (simptico y
parasimptico), por lo que ejerce un papel esencial en el conjunto de la vida afectiva,
pulsional y emocional, y en el control de las manifestaciones emocionales por intermedio del
sistema nervioso autnomo.
Las emociones van siempre acompaadas de reacciones somticas. Son muchas las
reacciones somticas que presenta el organismo, pero las ms importantes25 son:
Las alteraciones en la circulacin.
25

Aqu intentaremos sealar algunas de las modificaciones fisiolgicas:

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53

Los cambios respiratorios.


Las secreciones glandulares
El Sistema Nervioso es encargado de regular los aspectos fisiolgicos de las emociones. El
sistema nervioso autnomo acelera y desacelera los rganos a travs del simptico y
parasimptico; la corteza cerebral puede ejercer una gran influencia inhibitoria de las
reacciones fisiolgicas; de este modo algunas personas con entrenamiento logran dominar
estas reacciones y llegan a mostrar un auto control casi perfecto.
a. Sistema nervioso perifrico
Definicin: El SNP consiste en el sistema nervioso crneo espinal que controla los
movimientos musculares voluntarios, as como el sistema nervioso autonmico que
controla los movimientos musculares involuntarios. El SNP est separado pero
tambin integrado al sistema nervioso central (SNC) que se encarga del
procesamiento cognitivo previo a los movimientos voluntarios.
a.1. El sistema nervioso autnomo
Parte del sistema nervioso perifrico que incluye todos los nervios motores
involuntarios. El sistema simptico y parasimptico constituye el sistema de control
y regulacin de expresin emocional.
a.1.1. El sistema nervioso simptico, es una parte del sistema nervioso
autonmico. Su funcin es entre otras es la de poner al organismo en la actitud de
escape o de agresin frente a una alarma.

Actividad electrodermal, la reaccin galvnica de la piel es una disminucin en la resistencia elctrica de


sta como consecuencia de la sudoracin.
Distribucin de la sangre, cuando una persona enrojece avergonzada por alguna torpeza cometida, ese
enrojecimiento del rostro es producto de la dilatacin de los vasos sanguneos. Caso contrario, cuando sufrimos
el impacto de una noticia inesperada o el miedo ante la inminencia de un accidente automovilstico, el cual
finalmente no se produce, los vasos sanguneos se contraen y la persona palidece.
Ritmo del corazn, la actividad cardiaca est vinculada a experiencias emocionales. La ansiedad, por
ejemplo, est asociada a la taquicardia (rapidez del latido cardiaco); en la depresin, en cambio, hay bradicardia
(lentificacin del latido cardiaco).
Secrecin salivar, en las emociones, la accin del sistema simptico inhibe la secrecin de las glndulas
salivales. Pasada la emocin, el parasimptico de accin antagnica renueva la secrecin salivar.
Respiracin, los cambios que se producen en el ritmo y profundidad de la respiracin se expresan en
jadeos y suspiros. Los suspiros se expresan en las personas que experimentan un estado emocional de tristeza;
fisiolgicamente se caracterizan por una prolongacin e intensificacin progresiva de la fase inspiratoria de la
respiracin. Ante el pnico, las personas se defienden inflando el pecho, esto se relaciona con el temor de no
ser capaz de obtener suficiente aire.
Respuesta pupilar, la dilatacin pupilar se produce por las emociones de ira o de dolor. Si
experimentamos excitacin ante un estimulo agradable, nuestras pupilas se dilatan ms de lo normal, ante las
condiciones luminosas existentes. Si, en cambio, vemos algo que nos desagrada, se contraern. Estas seales de
la pupila adems de emitirse de forma inconsciente, se reciben de la misma forma. Una pareja de enamorados
experimentar una mayor excitacin emocional si sus pupilas se dilatan, y se sentir menos excitada si se
contraen.
Movilidad gastrointestinal, cuando la persona experimenta ansiedad hay incremento de la actividad
peristltica del tubo digestivo y, por eso, las deposiciones pueden ser lquidas y constantes. Al contrario si la
persona est deprimida, estos movimientos se lentifican y la persona experimenta, con frecuencia,
estreimiento.
Tensin muscular y temblor, la emocin al generar mayor afluencia de sangre a los msculos y preparar,
con ello, a una accin combativa que no se realiza, producir tensin en dichos msculos: tornando la figura
rgida, y obligndola a leves movimientos de los miembros que se estrechan unos contra otros (manos
fuertemente unidas o piernas cruzadas cierta tensin). A su vez, los msculos tensos pueden temblar.

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54

a.1.2. El sistema nervioso parasimptico es una parte del sistema nervioso


autonmico. Su funcin principal en el cuerpo es de establecer una conducta de
descanso y recuperacin del cansancio. Sirve de enlace entre cada uno de los
sistemas y rganos corporales con el cerebro.
b. Sistema lmbico
Un sistema cerebral que gestiona respuestas fisiolgicas a las emociones y
motivacin26. Incluye al tlamo, al hipotlamo y a la amgdala, as como parte de la
formacin reticular, el tronco cerebral y la corteza cerebral.
Una de las reas del cerebro que, entre
otros atributos, se asocia con la
integracin sensorial. El hipotlamo,
considerado el ganglio maestro (el
guardian del cuerpo) del sistema nervioso
autonmico. En caso de emociones
exageradas, el hipotlamo se encarga de
estabilizar las funciones afectadas.
Tlamo es el centro de integracin del
cerebro. Su ubicacin permite el acceso a
la informacin de todas las reas
sensoriales y sus salidas hacia el cerebro y
hacia los centros de control motor.
Amgdala27
Parte no superficial del sistema lmbico
ubicado adyacente al hipocampo. La
amgdala est asociada con la expresin y la regulacin emocional. Una ligadura entre la
amgdala y los sistemas fsicos del cuerpo que son activados por la amgdala en asociacin
con las emociones pueden constituir una parte importante de la cognicin.
1.2.4. Cambios fisiolgicos de una emocin
En nuestro repertorio emocional, cada emocin juega un papel singular,
como qued revelado por sus caractersticas sintonas biolgicas. Es as
como presentamos a continuacin como cada emocin prepara al organismo
para una clase distinta de respuesta:
a.
Con la ira, la sangre fluye a las manos, y
as resulta ms fcil tomas un arma o
golpear a un enemigo; el ritmo cardiaco
26

Tambin desempea papeles esenciales en el hambre, sed, sueo, temperatura del cuerpo y sexo
Algunos estudios neurolgicos estn sealando a la amgdala, entre otras funciones, como la memoria emocional,
ya que su extirpacin, llevara a los sujetos a la imposibilidad de reconocimiento de las emociones, es algo as como
un hombre sin sentimientos.
El investigador Simon Killcross y sus colegas de la universidad de Cambridge, experimento con ratones sobre las
amgdalas y se dio cuenta que al bloquearlas que dan inoperantes ante una situacin de peligro.
La investigadora Andreas Bartels y sus colaboradores, del University College de Londres, emplearon la resonancia
magntica para observar si exista una reaccin de sentimientos romnticos ante otra persona tan solo con su foto,
encontraron que el sentir algo por otra persona aun sin verla fsicamente encontraron que la persona reciba
estmulos en seis y veinte reas del cerebro se activaban al pedrsele que pensara o recordara al otro, aunque dentro
de la materia gris.
27

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55

b.

c.

d.

g.

se eleva y un aumento de hormonas como la adrenalina genera un ritmo de energa lo


suficientemente fuerte para originar una accin vigorosa.
Con el miedo, la sangre va por los msculos esquelticos grandes, como los de las
piernas, y as resulta ms fcil huir, y el rostro queda plido debido a que la sangre
deja de circular por l (creando la sensacin de que la sangre se hiela). Al mismo
tiempo, el cuerpo se congela, aunque slo sea por un instante, tal vez permitiendo
que el tiempo determine si esconderse sera una reaccin ms adecuada. Los
circuitos de los centro emocionales del cerebro desencadenan un torrente de
hormonas que pone al organismo en alerta general, haciendo que se prepare para la
accin, y la atencin se fija en la amenaza cercana, lo mejor para evaluar qu
respuesta ofrecer.
Entre los cambios biolgicos de la felicidad hay un aumento de la actividad en un
centro nervioso que inhibe los sentimientos negativos los
sentimientos negativos y favorece un aumento de la
energa disponible, y una disminucin de aquellos que
producen pensamientos inquietantes. Pero no hay un
cambio determinado de la fisiologa salvo una
tranquilidad, que hace que el cuerpo se recupere ms
rpidamente del despertar biolgico de las emociones
desconcertantes. Esta configuracin ofrece al organismo un descanso general,
adems de buena disposicin y entusiasmo para cualquier tarea que se presente y
para esforzarse por conseguir una gran variedad de objetos.
El amor, los sentimiento de ternura y la satisfaccin sexual den lugar a un despertar
parasimptico: el opuesto de la movilizacin lucha o huye que comparten el miedo
con la ira. La pauta parasimptico tambin llamada respuesta d relajacin , es un
conjunto de reacciones de todo el organismo, que genera un estado general de calma
y satisfaccin, facilitando la cooperacin.
e.
El levantar las cejas en expresin de sorpresa permite un mayor
alcance visual y tambin que llegue ms luz a la retina. Esto ofrece ms
informacin sobre el acontecimiento inesperado, haciendo que resulte
ms fcil distinguir con precisin lo que esta ocurriendo e idear el
mejor plan de accin.
f.
La expresin de disgusto es igual en el mundo
entero y enva un mensaje idntico: algo tiene un
sabor o un olor repugnante, o lo es en sentido metafrico. La
expresin facial de disgusto el labio superior torcido a una
costado mientras la nariz se frunce ligeramente- sugiere, como
seal Darwin, un intento primordial de bloquear las fosas
nasales para evitar un olor nocivo o de escupir un alimento perjudicial.
Una funcin importante de la tristeza es ayudar a adaptarse a una
prdida significativa, como la muerte de una persona cercana, o a una
decepcin grande. La tristeza produce una cada de la energa y el
entusiasmo por las actividades de la vida, sobre todo por las diversiones
y los placeres y, a medida que se profundiza y se acerca a la depresin,

Psicologa General / Ps. Celia Margarita Abad Nuez


56

hace ms lento el metabolismo. Este aislamiento introspectivo crea la oportunidad


de llorar por una prdida o una esperanza frustrada, de comprender las
consecuencias que tendra en la vida de cada uno y, mientras se recupera la energa,
planificar un nuevo comienzo. Esta prdida de energa podra haber obligado a los
primeros humanos entristecidos y vulnerables- a permanecer cerca de su casa
donde estaban ms seguros.
1.2. Los sentimientos: Son procesos afectivos relativamente estables, de baja
intensidad y larga duracin, experimentados slo por los seres humanos. Son
profundos y los adquirimos en el proceso de socializacin. Porque amamos, odiamos,
envidiamos y admiramos a personas u objetos relacionados con acontecimientos
importantes en nuestra vida. Depende ms de la actividad cortical.
1.3. Estados de nimo: son estados afectivos, considerados el fondo afectivo de
la vida psquica. Podemos hablar, leer, escuchar msica, pero siempre estamos
sintiendo una sensacin afectiva (alegra, tristeza, tranquilidad, nostalgia, buen
humor, entre otras.) Esos estados son circunstanciales, porque basta que ocurra algo
para que nuestro estado de nimo cambie; igualmente stos se caracterizan por la
personalidad del individuo.
1.4. Pasiones: son procesos afectivos muy profundos, de gran intensidad y que son
capaces de dominar la actividad personal del individuo. Son muy intensas, como las
emociones, pero de mayo duracin. Pueden ser clasificadas de dos tipos:
Superiores28 e inferiores29.

28

Son positivamente valoradas en el grupo social, como por ejemplo, la pasin hacia la msica por parte de
Bethoven, la pasin de Einstein hacia la ciencia, etc.
29
Son negativamente valoradas por el grupo social, como por ejemplo, una pasin desmedida por el poder, la riqueza
o la fama con fines individualistas.

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57

TEMA 10: Motivacin


1. DEFINICIN30
Motivo es el impulso que lleva a la persona a actuar de determinada
manera, es decir que da origen a un comportamiento especifico. Este
impulso a la accin puede ser provocado por un estmulo externo, que
proviene del ambiente, o generado internamente por procesos mentales del
individuo. En este aspecto la motivacin se relaciona con el sistema de
cognicin del individuo.
3. CARACTERSTICAS
La motivacin o conducta motivada presenta las siguientes caractersticas:
Es sostenida: Es decir que persiste por perodos de tiempo relativamente
largos
Es dirigida hacia la realizacin de un objetivo.
Es una conducta resultante de una necesidad sentida.
Es homeosttica, restablece el equilibrio perdido por la satisfaccin de la
necesidad.
La motivacin es un impulso que permite mantener una cierta continuidad en la accin que
acerca al individuo a la consecucin de un objetivo y que una vez logrado, saciar una
necesidad.
4. COMPONENTES DE LA MOTIVACIN
La motivacin involucra 3 componentes: el cognitivo, el afectivo y el conductual
A. Componente cognitivo:
Cognicin o conocimiento representa lo que las personas saben respecto de s mismos y del
ambiente que las rodea, poseyendo habilidades de pensamiento y conductas instrumentales
para alcanzar las metas propuestas.
El sistema cognitivo de cada persona incluye sus valores personales y esta profundamente
influido por su ambiente fsico y social, su estructura fisiolgica, los procesos fisiolgicos,
y sus necesidades y experiencias anteriores. En consecuencia, todos los actos del individuo
estn guiados por su cognicin por lo que siente, piensa y cree.
B. Componente afectivo:
Este componente va muy unido al cognitivo ya que este conocimiento de si mismo conlleva
a la autovaloracin, autoconcepto lo cual influye en la motivacin. Un ejemplo de esto lo
podemos ver de tres maneras primero, los sujetos que tienen xito escolar, se autoperciben
como capaces. En segundo lugar los que aceptan el fracaso. Perciben su imagen propia
deteriorada y manifiestan un sentimiento de desesperanza aprendido, es decir que han
aprendido que el control sobre el ambiente es sumamente difcil o imposible.
C. Componente conductual
Ambos componentes anteriores el cognitivo y el afectivo actan en interaccin a fin de
complementarse y hacer eficiente la motivacin estableciendo el impulso que llevara a la
persona a actuar de determinada manera. Por ejemplo: los sujetos que tienen xito escolar y
se autoperciben como capaces, presentaran alta motivacin de logro. Los sujetos que se
autoperciben como fracasados y que su control sobre el ambiente es sumamente difcil o
30

Cfr. http://images.google.com.pe/imgres?
imgurl=http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Imagenes/T16Img1.gif&imgrefurl=http://www.rena.edu.ve/c
uartaEtapa/psicologia/Tema16.html&h=223&w=254&sz=7&hl=es&start=1&um=1&tbnid=K7vSVGtQZ4_0MM:&
tbnh=97&tbnw=111&prev=/images%3Fq%3DLa%2Bmotivaci%25C3%25B3n%26um%3D1%26hl%3Des%26sa
%3DN

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imposible, son personas que presentaran una conducta de renuncia al esfuerzo. Es decir no
estarn motivados.
5. CICLO MOTIVACIONAL31
El ciclo motivacional son las distintas etapas por las que atraviesa el estado motivacional, entre
ellas tenemos las siguientes:
A. Surgimiento del estado motivante
Surge a partir de una necesidad. Cuando surge, la necesidad rompe el equilibrio del
organismo y causa un estado de tensin, insatisfaccin, incomodidad y desequilibrio que
lleva al individuo a desarrollar un comportamiento o accin capaz de descargar la tensin o
librarlo de la incomodidad o desequilibrio en busca de la satisfaccin de aquella necesidad.
B. Conducta motivada
Las necesidades o motivaciones no son estticas; por el contrario, son fuerzas dinmicas y
persistentes que provocan determinado comportamiento.
Si el comportamiento es eficaz, el individuo encontrar la satisfaccin de la necesidad y, en
consecuencia, la descarga de la tensin provocada por ella.
Una necesidad satisfecha no es motivadora de comportamiento, ya que no causa tensin,
incomodidad ni desequilibrio. En consecuencia, una persona que no tiene hambre no esta
motivada a buscar alimento para comer.
La necesidad puede ser satisfecha, frustrada o compensada (transferida a otro objeto). No
siempre se satisface la necesidad. Muchas veces, la tensin provocada por el surgimiento
de la necesidad encuentra una barrera o un obstculo para su liberacin.
Al no encontrar salida normal, la tensin represada en el organismo, busca un mecanismo
indirecto de salida, sea a travs de lo social (agresividad, descontento, tensin emocional,
apata, indiferencia, etc.).
Sea a travs de la fisiologa (tensin nerviosa, insomnio, repercusiones cardiacas o
digestivas etc.) esto se denomina frustracin, ya que la tensin no se descarga y permanece
en el organismo provocando ciertos sntomas psicolgicos, fisiolgicos o sociales.
En otras ocasiones, la necesidad no es satisfecha ni frustrada, sino que se transfiere o
compensa. La transferencia o compensacin se presenta cuando la satisfaccion de una
necesidad, sirve para reducir o aplacar la intensidad de otra necesidad que no puede ser
satisfecha.
C. Reduccin del estado motivante
Satisfecha la necesidad, el organismo vuelve al estado de equilibrio anterior y a su forma
natural de adaptacin al ambiente. Lo que se denomina homeostasis
6. CLASIFICACIN DE LA MOTIVACIN32
Muchos autores clasifican la motivacin de distintas formas, la motivacin puede nacer de una
necesidad que se genera de forma espontnea, llamada motivacin intrnseca o bien puede ser
inducida de forma externa, motivacin extrnseca.

31

Cfr http://images.google.com.pe/imgres?imgurl=http://www.ilustrados.com/publicaciones/multimedia/hu72415.jpg&imgrefurl=http://www.ilustrados.com/publicaciones/EpyZVFVplAwcJEHeUq.php&h=288&w=554&sz
=21&hl=es&start=30&um=1&tbnid=B-RDErM79H0CsM:&tbnh=69&tbnw=133&prev=/images%3Fq%3DLa
%2Bmotivaci%25C3%25B3n%26start%3D20%26ndsp%3D20%26um%3D1%26hl%3Des%26sa%3DN
32
Cfr. http://images.google.com.pe/imgres?
imgurl=http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Imagenes/T16Img1.gif&imgrefurl=http://www.rena.edu.ve/c
uartaEtapa/psicologia/Tema16.html&h=223&w=254&sz=7&hl=es&start=1&um=1&tbnid=K7vSVGtQZ4_0MM:&
tbnh=97&tbnw=111&prev=/images%3Fq%3DLa%2Bmotivaci%25C3%25B3n%26um%3D1%26hl%3Des%26sa
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59

A. Motivacin intrnseca
Definida por el hecho de realizar una actividad por el placer y la satisfaccin que se
experimenta mientras aprende, explora o trata de entender algo nuevo. Aqu se relacionan
varios constructos tales como la exploracin, curiosidad, objetivos de aprendizaje,
intelectualidad intrnseca y, finalmente, la motivacin intrnseca para aprender.
a) Motivacin intrnseca hacia la realizacin: En la medida en la cual los individuos se
enfocan ms sobre el proceso de logros que sobre resultados, puede pensarse que estn
motivados al logro. De este modo, realizar cosas puede definirse como el hecho de
enrolarse en una actividad, por el placer y la satisfaccin experimentada cuando se
intenta realizar o crear algo.
b) Motivacin intrnseca hacia experiencias estimulantes: Opera cuando alguien realiza
una accin a fin de experimentar sensaciones (ejemplo: placer sensorial, experiencias
estticas, diversin y excitacin).
Existe otro tipo de motivacin intrnseca que no surge de forma espontnea, sino, ms bien,
es inducida por el individuo mismo. Es aquella que se autoimpone por algn motivo y que
exige ser mantenida mediante el logro de resultados. Se trata de una motivacin vaca que
difcilmente se sostiene a menos que se consigan resultados apetecibles. Muchos
estudiantes renuncian a cursar una carrera que les gusta porque piensan que una vez
convertidos en profesionales no ganarn el dinero que desean y se plantean cursar otra
carrera porque confan en alcanzar un elevado nivel de vida. No sienten la necesidad de
aprender para colmar un deseo de conocimiento, sino que deben estudiar para terminar la
carrera y poder ganar dinero.
B. Motivacin extrnseca
Contraria a la motivacin intrnseca, la motivacin extrnseca pertenece a una amplia
variedad de conductas las cuales son medios para llegar a un fin, y no el fin en s mismas.
Hay tres tipos de motivacin extrnseca
a) Regulacin externa:
La conducta es regulada a travs de medios externos tales como premios y castigos. Por
ejemplo: un estudiante puede decir, "estudio la noche antes del examen porque mis
padres me fuerzan a hacerlo".
b) Regulacin introyectada:
El individuo comienza a internalizar las razones para sus acciones pero sta
internalizacin no es verdaderamente autodeterminada, puesto que est limitada a la
internalizacin de pasadas contingencias externas. Por ejemplo: "estudiar para este
examen porque el examen anterior lo reprob por no estudiar".
c) Identificacin:
Es la medida en que la conducta es juzgada importante para el individuo, especialmente
lo que percibe como escogido por l mismo, entonces la internalizacin de motivos
extrnsecos se regula a travs de identificacin. Por ejemplo: "decid estudiar anoche
porque es algo importante para m".
7. TEORAS DE LA MOTIVACIN33
33

Cfr. http://images.google.com.pe/imgres?
imgurl=http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Imagenes/T16Img1.gif&imgrefurl=http://www.rena.edu.ve/c

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A. Explicacin homeosttica de la motivacin:


La homeostasis es un mecanismo orgnico y psicolgico de control destinado a mantener el
equilibrio dentro de las condiciones fisiolgicas internas del organismo y de la psiquis, pues
de lo contrario la vida del organismo peligrara.
B. Teora de la reduccin del impulso:
Impulso es tendencia a la actividad generada por una necesidad. Esa necesidad, que es el
estado de desequilibrio interno, es a su vez provocada por una carencia. Ese desequilibrio
provoca en el organismo una exigencia de reequilibracin que no cesa hasta que la
carencia, o incluso, el exceso, ha sido eliminado y substituido por otro.
C. Teora de la motivacin por emociones:
Las emociones cumplen una funcin biolgica preparando al individuo para su defensa a
travs de importantes cambios de la fisiologa del organismo y desencadenando los
comportamientos para reestablecer el equilibrio del organismo. Cuando los estados
emocionales son desagradables el organismo intenta reducirlos.
D. Teora Psicoanaltica de la motivacin:
Esta basada en los motivos inconscientes y sus derivaciones. Segn la teora psicoanaltica
las tendencias primarias son el sexo y la agresin. La tarea bsica del sistema nervioso es
preservar al organismo de una inundacin estimular desequilibradora, y a la vez facilitar la
consecucin del placer y la evitacin del dolor. La meta principal de todo individuo es la
obtencin del placer por medio de la reduccin o extincin de la tensin que producen las
necesidades corporales innatas. A esta motivacin se la conoce con el nombre de
psicodinmica, puesto que da una explicacin de los motivos humanos en trminos de
hipotticos conflictos activos subyacentes.
E. Teora del Incentivo:
Bsicamente consiste en premiar y reforzar el motivo mediante una recompensa al mismo.
Los incentivos ms importantes o comunes son el dinero, reconocimiento social, alabanza y
aplauso. De la verdad indiscutible de que los organismos tienden en lneas generales a
conseguir placer y evitar el dolor han partido las interpretaciones hedonistas del incentivo.
F. Teoras cognoscitivas:
Esta basada en la forma en que el individuo percibe o representa la situacin que ante s.
Incluyen el nivel de aspiracin, relacionado con la fijacin de una meta individual; la
disonancia, encargada de los impulsos al cambio asociados con las desarmonas que persisten
frecuentemente despus que se ha hecho una eleccin; y las teoras de esperanza valor, que
tratan de la realizacin de una decisin cuando son tenidos en cuenta las probabilidades y el
coste o los riesgos. Acenta como determinantes de la conducta motivada, la percepcin de
las fuerzas de las necesidades psicolgicas, las expectativas sobre la consecucin de una meta
y el grado en el que se valora un resultado correcto.
G. Teora de las expectativas:
Hay una serie de determinantes mentales a los que llaman expectativas que operaria como
estructura orientadoras de la accin. La meta funcionaria, pues, como un incentivo.
uartaEtapa/psicologia/Tema16.html&h=223&w=254&sz=7&hl=es&start=1&um=1&tbnid=K7vSVGtQZ4_0MM:&
tbnh=97&tbnw=111&prev=/images%3Fq%3DLa%2Bmotivaci%25C3%25B3n%26um%3D1%26hl%3Des%26sa
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61

H. Teoras humanistas:
Se trata de descripciones e interpretaciones de los motivos humanos. El representante mas
destacado es Allport, cuya deteccin del fenmeno de la autonoma funcional de los motivos
superiores es difcil de encajar en los modelos biolgicos de la reduccin del impulso o en la
explicacin hedonista. Al principio, puede no haber inters en realizar una tarea, pero la ley
de un placer funcional seala que el mero hecho de realizar la funcin produce placer y
satisface al sujeto. Maslow organiza las motivaciones dentro de una escala jerrquica.
Cuando una motivacin esta satisfecha ocupa el lugar, que en adelante ser encargada de
controlar la conducta del sujeto.

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TEMA 11: Voluntad


Aunque algunos intelectuales pretenden asimilar al hombre con los animales, la
psicologa nos ensea que el ser humano es superior a los animales, porque tiene
inteligencia, afectividad, libertad y sobre todo voluntad.
La palabra voluntad procede del latn voluntas-voluntatis, que significa querer.
Es un acto intencional, de orientarse con decisin hacia algo que considera
positivo y valioso.
La voluntad es el aspecto de la personalidad
que impulsa al individuo a la accin. Esta
actividad voluntaria implica un propsito y una
intencin, por lo cual se ejecuta la forma
consciente y va con frecuencia asociada a
efectos intensos. (Vidal, 1986)
Los aspectos psicopatolgicos de esta funcin
psquica exigen muchas veces su separacin
de las anomalas de la conciencia, la
inteligencia y la atencin, para lo cual creemos
indispensable la comprensin cabal de la
naturaleza del acto volitivo.
El acto voluntario ha sido definido por Monroe
(1976) como un proceso del organismo
humano mediante el cual se responde a un estimulo ambiental con un acto motor
coordinado. Este acto representa una transaccin entre las exigencias de la
situacin externa y los mecanismos nerviosos de integracin que determinarn la
conducta motora intencional.
La voluntad es la funcin psquica en virtud de la cual la persona tiene el propsito
de alcanzar un fin consciente determinado, voluntario, premeditado y planificado.
Toda actividad del individuo se manifiesta en tres formas de acciones: voluntarias,
automticas e instintivas. (Pavn, 2004).
Podemos distinguir en esta facultad tres ingredientes:
Una tendencia o preferencia por algo. Es tener un anhelo, una aspiracin.
Una determinacin o decisin firme por algo concreto, despus de haber evaluado
las distintas posibilidades que se presentaban.
Una accin o puesta en marcha de toda la personalidad para conquistar aquello que
se quiere34.
Fases del Proceso de la voluntad
En el proceso de la voluntad podemos
distinguir cinco fases:
Conocer
el
objetivo
que
pretendemos
alcanzar.
El
adolescente
que
no
ha
34

Habra que distinguir entre el desear y el querer. El desear sera pretender algo desde el punto de vista afectivo o
sentimental, pero de forma superficial. Algunos jvenes lo expresan diciendo: "Esto me apetece", "no me
apetece". Este deseo, que tiene sus races en el plano sentimental, no conduce a nada o a casi nada.
El querer, sin embargo, es ms racional. Nace del anlisis y evaluacin de los valores e ideales y conduce al
hombre maduro hacia metas alcanzables.

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63

aprendido a decir que "no", quiere abarcar demasiadas cosas y esta dispersin
le lleva a no avanzar en sus propsitos. Por el contrario, el hombre maduro se
para a pensar y concreta de forma clara lo que pretende alcanzar.
Tener cierta motivacin o ilusin por algo sugerente y atractivo que le empuja a
luchar para conseguir la meta lejana y valiosa.
La deliberacin o anlisis detenido de los medios y los fines. Compensa hacer
todo esto? Vale la pena esforzarse por conseguir ese proyecto, o esa mejora
en la personalidad, o esas buenas notas en los estudios, o esa capacitacin
profesional?
La cuarta fase es la decisin o tomar una determinada determinacin (como
deca Santa Teresa de Jess) de conseguir algo. El hombre maduro es capaz de
proponerse objetivos concretos en su vida y poner su empeo en alcanzarlos.
Esta ltima fase del proceso de la voluntad consiste en la ejecucin del acto.

Trastorno de la Voluntad
35

Actividad Psicomotora
Es un proceso en el que la voluntad acta como generadora y propulsora de actos
motores. Lo que nosotros vemos es consecuencia de un proceso que cuenta
esencialmente con dos momentos.
Los trastornos se presentan segn ocurran: en la conacin o accin implcita o en la
accin explcita. (Barlow & Durand, 2003).
A) Alteraciones de la Conacin o Accin Implcita: Desde que se inicia la intencin
de llevar a cabo un acto, es decir desde que se pone en juego la voluntad hasta la
decisin de la ejecucin:
a. Abulia: Es la prdida de voluntad absoluta que acarrea la liberacin de actos
automatizados e instintivos. Hay sujetos que se muestran con abulia hacia la mayora
de los hechos, son introvertidos, conformistas, de respuestas retardadas, se cansan
con facilidad, faltos de entusiasmo. All se ubican a los melanclicos, depresivos,
esquizofrnicos, etc. Dentro de la abulia, existen adems distintas modalidades
patolgicas: la abulia neurastnica, la abulia esquizofrnica, la abulia melanclica y la
abulia catatnica. La abulia neurastnica no tiene su origen en la falta de deseos sino
en no poder tomar decisiones para actuar.
b. Actos Impulsivos.- Cuando los procesos de la voluntad no se desarrollan
ordenadamente y pasan directamente a la ejecucin, hablamos de un impulso. No
existe deliberacin, se presenta en forma brusca e incontrolada y con actos violentos.
Implican la ejecucin de actos sin un procesamiento previo.

35

Jomed. (2008, agosto 22). Trastornos de la Voluntad. vision psicologica. Recuperado a partir de
http://visionpsicologica.blogspot.com/2008/08/trastornos-de-la-voluntad.html

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64

c. Actos Compulsivos.- El individuo es arrastrado a la ejecucin por una fuerza


incontenible, an en contra de situaciones que representan verdaderos obstculos. Es
el encuentro de dos fuerzas opuestas: por un lado el deseo de llevar a cabo una
accin, y por otro la resistencia que se opone a ello. Esto le genera en el paciente
malestar y angustia, de modo tal que lo lleva a ejecutar acciones diferentes a las de
origen con el fin de acotar el grado de angustia.
d. Hiperbulia.- Hay predominio de actos automatizados e instintivos. Se presenta en
los manacos y delirantes. Es un aumento en la actividad; esto puede traducirse en
conductas aumentadas, en cuyo caso hablamos de Hiperbulia productiva. En caso
contrario, a veces el aumento de la actividad no se refleja en conductas eficaces; se
observan actos motores inconclusos y desordenados y
hablamos entonces de Hiperbulia improductiva.
e. Hipobulia.- Es la disminucin de la voluntad a travs
de los procesos de inhibicin de una actividad, es un
estadio de inactividad menor que la abulia.
f. Normobulia: Es el estado de actividad normal, e
implica la voluntad de llevar a cabo una accin con
conclusin eficaz de la misma.
B) Alteraciones de la Ejecucin o Accin Explcita: Asimismo, la ejecucin de un
movimiento implica un ordenamiento secuencial de los pasos a seguir. Son sus
alteraciones:
a. Acinesia: Es un estado de inmovilidad prolongado. Refirindose a la acinesia en las
psicosis de la motilidad Leonhard (1956) dice: "Los pacientes pueden estar
completamente inmviles. Estn echados y no reaccionan cuando se les llama; su cara
es rgida. Al sentarles o moverles de modo pasivo dejan caer las extremidades
levantadas o muestran contratensiones en sentido de oposicin o tendencia a la
inercia, en sentido de permanecer en posicin forzada. En los casos leves de acinesia
se realizan todava algunos movimientos; sin embargo, la rigidez de la posicin y de la
mmica muestran a las claras la pobreza de movimientos".
b. Amaneramiento: El sujeto ejecuta actos o movimientos extravagantes, los mismos
que son repugnantes o inaceptables para los individuos normales.
c. Ataxia: Esto es diferente a la influencia en el pensamiento, donde el paciente
esquizofrnico cree que su pensamiento es dirigido por alguien o algo, y es obligado a
ejecutar actos en contra de su voluntad, aqu se caracteriza por provocar la
descoordinacin en el movimiento de las partes del cuerpo
d. Apraxia: Incapacidad de llevar a cabo un movimiento en una secuencia ordenada,
por lo que los movimientos no concluyen en un acto eficaz.
e. Cataplexia: Es la prdida sbita del tono muscular, quedando el paciente en total
relajacin muscular.
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65

f. Ecopraxia: Es la repeticin o imitacin de actos realizados por otros, de los


movimientos o gestos que observa en otra persona. En ocasiones, el paciente
catatnico repite como un espejo los movimientos que observa en otro individuo.
Tambin se la describe en oligofrnicos, dementes. Tiene un carcter involuntario y
automtico, incontrolable.
g. Estereotipias: Son conductas ms o menos uniformes, que se repiten en el
paciente sin que ste pueda evitarlo, es la repeticin constante del mismo, como si el
movimiento se "solidificara". Existen estereotipias de actitud, de movimiento y verbales.
h. Mutismo: El mutismo consiste en estar silencioso por propia voluntad o por
imperativo de un trastorno mental, con indemnidad de los centros del lenguaje y sus
rganos de expresin, se distinguen: mutismo voluntario, del simulador, histrico, en
los tmidos, en el estupor, en la demencia, en la esquizofrenia juvenil, en delirantes.
(Porot, 1977).
I. Negativismo: El paciente se resiste a cumplir las rdenes
impartidas por el investigador, o las cumple en sentido contrario o
totalmente opuesto, se expresa como una oposicin a toda indicacin
que se sugiera. El negativismo puede ser pasivo o activo, segn no
realice o realice alguna accin contraria a la que se le indica,
respectivamente.
j. Obediencia Automtica: Es el cumplimiento exacto de las rdenes
recibidas por el paciente para realizarlas, a veces actos o movimientos
de difcil ejecucin, el paciente se comporta como un autmata.
K. Sugestibilidad: Es la disposicin que presenta el enfermo para
acatar rdenes impartidas por el examinador.
Finalmente, podemos encontrar los siguientes tipos de trastornos : los trastornos del
sueo (insomnios sintomticos y primarios , hipersomnias y parasomnias, que son
conductas que aparecen durante el sueo, como el sonambulismo); los trastornos de la
excrecin (enuresis y encopresis); los trastornos de la conducta alimentaria, como la
anorexia nerviosa, la bulimia, la potomana, la sitofobia; los trastornos de la conducta
sexual (trastornos de la identidad de gnero, desviaciones sexuales y parafilias); los
trastornos de la conducta agresiva, que se presentan en forma de conductas
heteroagresivas y autoagresivas; y los trastornos de la voluntad, que se distribuyen en
una serie de dos tipos bsicos: la hipobulia y las vivencias de influencia sobre la
personalidad.

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66

AUTOEVALUACIN DE LA III UNIDAD


1. Cul es la importancia de la motivacin en nuestra vida?
2. Es posible educar la voluntad?
3. Se debe aprender a manejar las emociones? por qu?

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67

IV UNIDAD
CONDICIONES DE LA CONDUCTA E INDIVIDUACIN
TEMA 12: Inteligencia y creatividad
1 1 Concepto36
Algunas teoras consideran la inteligencia como las diferentes capacidades de
adaptacin que poseen lo individuos ante nuevas situaciones, adaptacin por
mecanismos automticos y por el uso de la mente. Se destacan as la versatilidad
y adaptabilidad como rasgos esenciales de la inteligencia.
Otras consideran, que ser inteligente es saber resolver problemas de la manera
ms satisfactoria posible. Esto exige una capacidad de pensar y decidir
estrategias para resolver el problema. De esta manera se resalta la originalidad y
el pensamiento creativo.
Ciertas teoras cognitivas insisten en que la inteligencia es la capacidad de procesar
racionalmente la informacin. Esto destaca las funciones del razonamiento y pensamiento
lgico.
En resumen se puede decir que el concepto de inteligencia engloba un conjunto de aptitudes
(aprendizaje, memoria, almacenamiento de informacin, percepcin selectiva, habilidades
sociales, entre otras) que permite al ser humano adaptarse al mundo que le rodea y solucionar sus
problemas con eficacia.
II.

Factores que influyen en el desarrollo de la inteligencia


1.
Factores biolgicos
Son las caractersticas antomo fisiolgicas del sistema nervioso y factores
genticos involucrados en el desarrollo de la inteligencia.
2.
Factores socio ambientales
Condiciones Estructurales
Dependen de la pertenencia a una clase social en los cuales la alimentacin
influye en el desarrollo de la inteligencia.
Condiciones Relacionales
Los vnculos afectivos con los padres sus actitudes y sus estilos de crianza
pueden ayudar o bloquear el desarrollo de la inteligencia.
C.Condiciones Oportunidades Culturales
La duracin y la calidad de la enseanza influyen a mayor calidad de
enseanza mayor desarrollo de la inteligencia
III.

Diversas teoras acerca de la


inteligencia
Bifactorial de Charles Spearman
Distingue 2 factores en la inteligencia
Factor General (Factor G)
Es la capacidad general de adquirir conocimientos estableciendo relaciones y usarlas en varias
acciones con eficacia.
Habilidades Especficas (Factor S)
Esta constituida por habilidades independientes entre s, tales como: la verbal, numrica y
espacial.
36

Cfr. http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Tema11.html

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68

Multifactorial de Thurstone

Identifico 7 tipos de cualidades mentales primarias las siguientes capacidades:

Fluidez Verbal: Evocar rpidamente conceptos

Comprensin Verbal: Entender y utilizar significados

Capacidad Espacia: Captar posiciones y dimensiones

Velocidad Perceptual: Semejanzas y diferencias de los estmulos

Razonamiento: Capacidad de utilizar relaciones abstractas

Aptitud Numrica: Efectuar problemas mediante el manejo de smbolos

Memoria: Fijar y retener informacin


De Thorndike
La inteligencia esta integrada por mltiples factores que son capacidades diferentes en algunas
actividades mentales se combinan y forman configuraciones de las cuales se distinguen 3 tipos
tales como:

Inteligencia Social
Es la capacidad para solucionar problemas concernientes con las relaciones
interpersonales.

Inteligencia Concreta
Es el manejo eficaz del cuerpo en acciones destinadas a la habilidad de manipular
objetos concretos.

Inteligencia Abstracta
Es la capacidad y habilidad para pensar y resolver problemas mediante smbolos:
verbales, numricos y figuras.

4) Estructura del Intelecto de Joy Pal Guilford37


Guilford elabor su Modelo de Estructura del Intelecto que consta de tres
dimensiones y que represent por medio de un cubo. Cada una de sus tres
dimensiones representan tres aspectos distintos, cuya combinacin da lugar
a lo que llama "factores mentales":
A. Operaciones.- Son 5:
a) Cognicin: Lo que el individuo conoce o puede descubrir fcilmente
a
partir de lo que ya sabe. Ejemplo: Comprender
b) Memoria: almacenar informacin. Ejemplo: Recordar
c) Produccin divergente: cantidad y variedad de informacin producida a partir de una
misma fuente. Ejemplo: Ser creativo
d) Produccin convergente: consecucin de resultados nicos o considerados como los
mejores. Ejemplo: Resolver problema de una sola solucin
e) Valoracin: Alcanzar decisiones que estn de acuerdo con un criterio dado. Ejemplo:
Hacer juicios
B. Productos.- Son 6:
a) Unidades: Cosas a las que se aplica nombres.
b) Clases: Serie de objetos con una o ms propiedades en comn.
c) Relaciones: Conexin entre dos cosas.
d) Sistemas: Conjuntos de elementos de informacin organizados o estructurados.
37

Cfr. http://www.uam.es/personal_pdi/psicologia/adarraga/studs/Josue/guilford.htm

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69

e) Transformaciones: cambios en el estado de un producto de informacin.


f) Implicaciones: elementos de informacin sugeridos por otros elementos de informacin.
3. Contenidos.- Son 4:
a) Figurativo: informacin de forma concreta (inteligencia espacial).
b) Simblico: informacin en forma de signos que no tienen significado por s mismos
(inteligencia lgico-matemtica).
c) Semntico: nmeros y letras (inteligencia lingstica).
d) Comportamental: conocimiento de qu percibe la otra persona, qu siente, qu piensa,
etc. (inteligencia cintica).
1.

Inteligencias Mltiples de Howard Gardner38

1. Inteligencia Lingstica. Habilidad para escribir, leer, contar cuentos o hacer crucigramas.
2. Inteligencia Lgica-matemtica. Facilidad para la
resolucin de problemas aritmticos, juegos de estrategia y
experimentos. Inters en patrones de medida, categoras y
relaciones
3. Inteligencia Corporal y kinsica. Facilidad para procesar
el conocimiento a travs de las sensaciones corporales.
Deportistas, bailarines o manualidades como la costura, los
trabajos en madera, etc.
4. Inteligencia Visual y espacial. Pensar en imgenes y
dibujos. Tienen facilidad para resolver puzzles, dedican el
tiempo libre a dibujar, prefieren juegos constructivos, etc.
5. Inteligencia Musical. Los menores se manifiestan frecuentemente con canciones y sonidos.
Identifican con facilidad los sonidos.
6. Inteligencia Interpersonal. Facilidad para comunicarse bien y ser lderes en sus grupos.
Entender bien los sentimientos de los dems y proyectan con facilidad las relaciones
interpersonales.
7. Inteligencia Intrapersonal. Aparecen como introvertidos y tmidos. Viven sus propios
sentimientos y se automotivan intelectualmente.
8. Inteligencia Naturalista. A estas siete lneas de inteligencia, inicialmente descritas (1983),
Gardner aadi posteriormente una octava, referida a la inteligencia naturalista o de facilidad de
comunicacin con la naturaleza
Inteligencia Emocional de Daniel Goleman
Es la habilidad que incluye el autodominio la persistencia y la capacidad de
motivarse uno mismo y a la vez poseer habilidades para ponerse en el lugar de
las otras personas y refrenar los impulsos emocionales e interpretar los
sentimientos de los dems, manteniendo siempre relaciones de manera fluida.
2.

38

Cfr. http://www.uruguaypiensa.org.uy/noticia_349_1.html

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70

Medicin de la inteligencia
A principios de siglo, el tema central sigui siendo la explicacin de las
diferencias individuales, pero abordado ahora desde una nueva perspectiva: la
creacin de tcnicas y pruebas que pudieran dar cuenta de tales diferencias.
Aparecen as, con Alfred Binet y Thodore Simon, los que entonces se
denominaron test mentales, con los cuales se media el CI.
El cociente intelectual (CI) se investiga sometiendo al sujeto de
experimentacin a distintos tipos de tareas, ordenar conceptos, completar
sucesiones de nmeros, componer figuras
geomtricas, aprender de memoria listas de palabras, cambiar de
posicin determinadas figuras, entre otras tareas. De acuerdo a las
puntuaciones obtenidas en el test las personas demostraran que
poseen un nivel mental especfico para su edad cronolgica.
Actualmente, por pura conveccin cientfica, se considera que la
edad mental de un individuo puede expresarse numricamente; exactamente es la puntuacin
obtenida por ese individuo en un test de inteligencia diseado para calcular es medida.
Universalmente se aceptan unas tablas que relacionan el CI con ciertos estados intelectuales. As:
Deficientes: Idiocia 0-24, Imbecilidad 25-49 y Debilidad mental 50-69
Casos limites o bordelines 70-79
Normales: Normal-mediocre 80-89, Normal-medio 90-109 y Normal-superior 110-119
Superiores: Superior 120-129, Muy superior 130-140
Superdotado De 140 en adelante

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71

TEMA 13: Personalidad


INTRODUCCIN
Cada persona posee unas caractersticas que la diferencian de otras y que
definen su forma de comportarse, aunque no es posible predecir cmo va a
ser exactamente su comportamiento. Esto ocurre porque las
caractersticas propias hacen que los individuos se comporten de forma
diferente ante los mismos estmulos.
I.

NOCIONES GENERALES

A.
DEFINICIN DE PERSONALIDAD
Muchas son las definiciones que se han dado de la personalidad39 y a pesar de todos los
estudios, no se ha logrado precisar con exactitud.
La personalidad representa las propiedades estructurales y dinmicas de un individuo o
individuos, tal como stas se reflejan en sus respuestas caractersticas o peculiares a las
diferentes situaciones planteadas. Se pueden extraer una serie de ideas:
La capacidad pensante y de lenguaje que poseen los seres
humanos le permiten una transmisin cultural, una comunicacin y
una capacidad de reflexionar sobre s mismo.
Cada reaccin o comportamiento individual en una determinada
situacin responde a un amplio grupo de factores o fuerzas
confluyentes.
No existe una relacin fija entre una determinada conducta y las
causas productoras de la misma.
El ser humano no posee un control y una consciencia total sobre sus
comportamientos. A menudo no somos capaces de explicar el por qu de un
determinado acto.
La personalidad est formada por caractersticas innatas ms la acumulacin de
experiencias y acciones recprocas entre el ser humano y su medio. Todas estas
caractersticas se ponen de manifiesto cuando el individuo el individuo se relaciona
con su entorno, dirigiendo el comportamiento en gran cantidad de situaciones, por lo
tanto, podemos concluir diciendo que la personalidad es un concepto de naturaleza
multidimensional, con muchos elementos que interaccionan.
En nuestro caso vamos a adoptar la definicin de W. Allport, que sigue la tendencia
esencialista:
"Personalidad es la organizacin dinmica, en el interior del individuo, de los
sistemas psicofsicos que determinan su conducta y su pensamiento
caractersticos."
39

Algunas definiciones de la Personalidad: Es la suma de total de todas las disposiciones biolgicas, impulsos,
instintos hereditarios mas las disposiciones adquiridas. La Personalidad como organizacin dinmica cambia
con la edad, la profesin u ocupacin. La personalidad es nuestro ser global lo que somos y lo que podemos ser,
el carcter es una expresin externa de esa individualidad o configuracin particular que es cada personalidad.

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La herencia proporciona una constitucin fsica y una dotacin gentica, mediante las cuales se
va a captar el mundo y a responder ante l.
El ambiente proporciona elementos de interpretacin, pautas para dar significado a los
estmulos, y determinar formas de respuesta.
La influencia simultnea de lo hereditario y lo ambiental a travs del tiempo y del espacio, van
dando origen y determinando la personalidad.
El individuo no nace con una personalidad determinada, sino con cierta dotacin que
condicionar, en parte, el desarrollo posterior. La personalidad se conquista, se hace, se
construye. Las condiciones heredadas se complementan y transforman a travs de la
experiencia, el aprendizaje, la educacin, el trabajo, la fuerza de voluntad, la convivencia y el
cultivo de la persona.
II.

COMPONENTES Y FACTORES DE LA PERSONALIDAD

A.

Componentes de la personalidad

A.1

Temperamento40 (del latn temperamentum, medida), peculiaridad e intensidad


individual de los afectos psquicos y de la estructura dominante de humor y motivacin.
El temperamento es la base biolgica del carcter y esta determinado por los procesos
fisiolgicos y factores genticos que inciden en las manifestaciones conductuales.
A.1.1. Tipos de temperamento41:

TEMPERAMENTO
Melanclico
Colrico
Flemtico

HUMOR
Bilis negra
Bilis amarilla
Flema

ELEMENTO
Tierra
Fuego
Agua

Sanguneo o linftico

Sangre o linfa

Aire

CARACTERISTICAS
Es dado a la tristeza, con ideas lentas y pesimista.
Es dominante, violento y dado a accesos de ira.
Es fro y parece incapaz de emociones intensas.
Indiferente
Es activo, alegre y optimista.

Como se ve, la idea central de la Teora de los Humores, es que el temperamento de cada
individuo est determinado por el tipo de reacciones qumicas que se producen en su
organismo.
A.1.2. Carcter42 conjunto de reacciones y hbitos de comportamiento que se han
adquirido durante la vida y que dan especificidad al modo de ser individual.
El carcter es una tendencia hacia un tipo de comportamiento que manifiesta el
individuo. Todos los elementos que integran el carcter se organizan en una unidad que
se conoce como estabilidad y proporciona al carcter coherencia y cierto grado de
uniformidad en sus manifestaciones, con los cambios lgicos que ocurren a lo largo de la
vida.

Debemos tener en cuenta que anteriormente se consideraba al temperamento como sinnimo de personalidad;
hoy ms bien se le da un sentido ms biolgico.
41
Mostramos un cuadro que presenta una clasificacin antigua, de Hipcrates, que cientos de aos despus
sera retomado por otros estudiosos. "TEORIA DE LOS HUMORES". Hipcrates afirmaba la existencia en el
cuerpo humano de cuatro lquidos o humores. Los hombres podan ser distribuidos en cuatro grupos o tipos,
segn que en ellos predominara uno u otro de esos humores.
42
En lugares de Europa, se utiliza el trmino de carcter como sinnimo de Personalidad.
40

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73

En l intervienen principalmente las funciones psquicas, as como la accin del ambiente.


A partir de esos elementos se desarrollan los factores individuales, que conforman el
particular modo de reaccionar y enfrentar la vida que presenta una persona.
Por lo tanto: Personalidad, pautas de pensamiento, percepcin y comportamiento relativamente
fijas y estables, profundamente enraizadas en cada sujeto.
El carcter temperamento y las aptitudes configuran la personalidad de un individuo. Es aqu

donde se da la relacin entre el individuo y la sociedad, donde se regula la convivencia social a


partir de la cultura dominante.
En el temperamento intervienen factores hereditarios, congnitos y exgenos, estos ltimos
tienen que ver con la alimentacin, el clima y el ambiente.
Las cualidades anteriores no pueden ser modificadas, pero si pueden ser reguladas por el
carcter, ya que la base de ste, estn edificadas sobre los cimientos fundamentales
constituidos por el temperamento. Es sabido que se nace con un temperamento, pero no se nace
con un carcter.
El carcter se va desarrollando a travs de la vida del ser humano, cuando ha conformado un
conjunto de situaciones neuropsquicas de las actividades y actitudes que resultan de una
progresiva adaptacin o regulacin del temperamento a las condiciones del ambiente social.
Depende de la relacin social que mantiene el individuo con su comunidad que refleja las
condiciones personales y la manera de vivir.
El hombre es parte activa bajo la influencia de las condiciones y circunstancias externas, se
mueve en una interaccin permanente con el medio, lo cual implica no solamente que el medio
cambia a las personas, sino que stas influyen tambin sobre l, cambian, superan y transforman
las circunstancias desfavorables. No son las condiciones dadas y su accin reciproca con el
medio lo que juega el papel decisivo en la formacin del carcter, sino que ste, se forma y se
modifica en las actividades prcticas del hombre.
La familia es la agencia psquica de la sociedad. Al adaptarse el nio a su familia adquiere el
carcter que despus lo adoptar en las tareas que debe ejecutar en la vida social, es el que le
hace desear hacer lo que debe hacer, y cuyo ncleo comparte con la mayora de los miembros de
la misma cultura.
El carcter se debe en parte a las diferencias psquicas y materiales del ambiente social
especfico, pero tambin influyen las diferencias constitucionales de cada individuo. As
tenemos que el carcter domina y regula al temperamento. En los rasgos fundamentales del
carcter aflora revelndose como un recuerdo ntimo el rasgo temperamental
La formacin del carcter se determina por el efecto de las experiencias vitales, el ambiente
jams es el mismo para dos individuos, la diferencia en su constitucin fsica y temperamental
los hace experimentar el mismo ambiente de manera diferente.
El hombre puede adaptarse a su cultura, pero cuando hay obstculos que se contraponen a su
naturaleza, desarrolla perturbaciones que lo hacen modificar o regular tales condiciones, es en
este momento cuando tienen que ver los juicios de valor, es aqu donde dependiendo de la
cultura, se pueden enjuiciar las acciones como --buenas- o - malas - , por ejemplo, se califica a
un nio como bueno si es dcil y malo, si trata de ser independiente.
B.
CARACTERSTICAS DE LA PERSONALIDAD
La personalidad es el sello distintivo de cada ser humano, formada por la combinacin de rasgos
y cualidades distintos.

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74

Independientemente de las definiciones que han formulado los expertos a lo largo del tiempo,
podemos destacar una serie de caractersticas en la personalidad.
1.
Consistente. Puesto que la personalidad es un rasgo distintivo de cada persona, ste
permanece relativamente estable a lo largo del tiempo, influyendo en su
comportamiento. Esto no evita que el individuo pueda cambiar su comportamiento debido
a factores ambientales o a las necesidades experimentadas.
2.
Diferenciadora. La personalidad permite identificar a cada individuo como un ser nico.
Esta caracterstica se traduce en las distintas reacciones que pueden tener las personas
ante un mismo estmulo. La personalidad es nica por ser una combinacin de factores
internos, pero si queremos utilizarla como criterio de segmentacin, se pueden destacar
uno o varios rasgos comunes.
3.
Evolutiva. Aunque la personalidad es un rasgo consistente, puede variar a largo plazo por
la interaccin con el medio, por las experiencias vividas por el individuo o simplemente, a
medida que el individuo va madurando.
4.
No predictiva. La personalidad es una compleja combinacin de caractersticas y
comportamientos que hacen difcil la prediccin de la respuesta de los consumidores a
los estmulos sugeridos.

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TEMA 14: Socializacin (Actitudes, prejuicios e influencia social) y Aprendizaje

1. QU ES LA SOCIALIZACIN?
Es el proceso por el cual el ser humano adquiere la experiencia de interrelacionarse con
los dems, adquiriendo en dicha experiencia aptitudes y conocimientos que le permitirn
desenvolverse en la sociedad. Socializacin es un proceso por el cual el ser humano va
adaptndose al medio donde vive. Es el acto propio de un ser humano ante la vida, su forma de
relacionarse con su medio y entorno social, implicando agentes de socializantes.
2. NECESITAMOS UN MEDIO SOCIAL?
Para desarrollarnos como personas es preciso la presencia de modelos imitables, as como un
sistema de refuerzos, que nos proporcionan normalmente nuestros semejantes. La carencia de un
medio social deja taras permanentes en quienes la han padecido en los primeros aos de su
existencia. Intervienen fundamentalmente dos
factores:
1 1 Los factores materiales, que rodean a las
personas, no solo objetos palpables, sino
tambin otros elementos mucho mas
sutiles ,como el entorno econmico.
1 1 Los factores humanos, que constituyen
todas las personas y grupos que rodean a
cada individuo y que influyen de forma
directa o indirecta. Incluimos aqu lo que
podramos denominar ambiente social, y
la cultura.
La
forma en que conocen el mundo
individuos que pertenecen a distintas
sociedades vara bastante.
Sin el medio social no nos desarrollamos. Es
necesario el proceso de educacin.
3. CMO NOS SOCIALIZAMOS?
El proceso de socializacin es el
aprender lo que tiene que hacer para otras
personas y saber lo que de ellas est destinado
a esperar.
La socializacin supone una serie de
procesos. Este proceso de interiorizacin
supone una adaptacin a las sociedad y a la
cultura y se produce a tres niveles:
A nivel biolgico y psicomotor,
horarios,
dietas,
posturas
corporales, etc.
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76

A nivel afectivo, tenemos que querer igual a mam que a pap, nos culpabilizamos
antes sentimientos no aceptados socialmente y manejamos de forma correcta
nuestras emociones en pblico.
A nivel del pensamiento (incorporamos categoras de pensamiento y asumimos los
valores y estereotipos predominantes en nuestro entorno).

La formacin del cerebro y de las estructuras nerviosas comienza en la etapa prenatal.


El primer ao. Las personas recin nacidas manifiestan bastantes semejanzas en sus reacciones.
En la inmensa mayora de sociedades, la madre es quin est mas en contacto con el beb durante
este primer ao de su existencia. Seran, pues importantsima para el desarrollo social las
diferencias entre unas madres y otras: forma de tratarle, cuidados y mimos que le proporcionan,
exclusividad o no de trato, etc. Es de suma importancia la forma de tratar al beb de todas las
personas que estn en contacto con l. La carencia en el trato social influyen ya de una manera
definitiva y poco menos que irreversible en el nio de ocho meses. As se presenta el nio
hospitalario que frente al creado en familia, nos muestra un rostro triste, miedoso, retrado y
muchas veces un nio retrasado.
Es muy importante la influencia del medio social en el desarrollo de la comunicacin a
travs del lenguaje. Es muy diferente el desarrollo del lenguaje de los nios y nias que crecen en
ambientes culturales distintos y con distinto nivel de estmulos.
En el aprendizaje, juega un papel importante la imitacin. El nio adquiere por imitacin
los hbitos que le son necesarios, de ah la importancia de los grupos sociales que le rodean.
Alrededor de los dos aos, y una vez adquiridas una serie de habilidades bsicas, el nio o la
nia actan por oposicin. Est en la etapa de la autoafirmacin individual. Las caractersticas de
esta oposicin infantil dependen tambin de las del medio social, as como la forma en que esta
etapa podr ser superada o no.
Alrededor de los tres aos, algunas veces puede apreciarse antes, se
empieza a sentir curiosidades con los otros nios y nias. Comienza a
establecer una relacin con sus semejantes, iniciando una verdadera
interaccin social, aunque sea primitiva. Los nios a esta edad no se
comprenden, es la poca de los monlogos colectivos. Sin embargo es
importante que pasen ratos juntos a esta edad, puesto que a partir de tal
situacin irn progresando en sus relaciones hasta llegar a esta interaccin
propia del dilogo que posibilita el funcionamiento de los grupos sociales
en cuanto tales. De ah la importancia de la enseanza infantil, los nios
que no la reciben tambin llegan a socializarse con xito, pero no con mayores dificultades y a
edades mas tardas. Aqu es importante el juego
Es alrededor de los seis aos, cuando los grupos de juego van hacindose mas permanentes.
Pueden empezarse a observar la estructuras de grupo. Esta falta de estabilidad en los grupos de la
primera etapa escolar se debe en gran parte a las diferencias de madurez, que posteriormente, se
hacen mas estables las pandillas. Es la edad de la solidaridad entre los miembros que forman el
grupo, del apoyarse mutuamente frente a elementos exteriores.
Al llegar a la pubertad se producir otro cambio. Suele haber una nueva fase de caos y una
reestructuracin de personalidad a ritmos distintos para cada individuo. Esta fase culmina con la
formacin de nuevos grupos que poco o nada tienen que ver con los anteriores , tambin aqu
encontramos una relativa inestabilidad a causa de diferente nivel de maduracin.
Agente de socializacin
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77

Los agentes de socializacin son las personas encargadas de que funcione correctamente una
sociedad. La socializacin transcurre en muchos ambientes y en interaccin con mucha gente.
Para los fines del anlisis es beneficioso distinguir los agentes socializadores ms nombrados por
los socilogos:
IV.
La familia (madre,padre y otros miembros familiares)
V.
La escuela
VI.
Las relaciones entre iguales
VII.
Los medios de comunicacin de masas
Cada agente socializa al nio en sus propias pautas y valores. La familia, la importancia de la
madre son las principales acciones que la madre realiza en su relacin con el beb:
1 Es la primera persona que establece con l una devocin, una relacin mediatizada por el
amor, slo este amor permitir que el nio siga siendo acogido, seguro y dispuesto a
conquistar el mundo exterior.
1 Le devuelve al beb la imagen de unidad que necesita para su desarrollo individual.
1 Es la que comienza a introducir la nocin de tiempo, a travs de los distintos ritmos de
atencin y cuidado.
1 Es la que dar significado a los primeros sonidos, siendo posible a partir de aqu la
conquista del lenguaje.
1 Graduar y dar intensidad la relacin con los otros: primero ella misma, ms tarde el
padre, hermanos, abuelos, vecinos, etc.
1 Ser con la madre, con quien el beb establezca su primera relacin de cooperacin
mediante la alimentacin.
1 Es ella la primera persona con la que el beb se identifica, con la que inicia su identidad.
1 Crea el lugar del padre como representante de la Ley Natural, de la autoridad,
contituyndose as la base para la construccin de la norma.
La funcin del padre independientemente de su solidaridad y colaboracin en la crianza,
representa en la socializacin de la nia o el nio la autoridad. Tiene un papel importante en la
seguridad que confiere a la madre en la crianza y, en definitiva, en el bienestar de la relacin
madre-hijo. Ser tambin muy importante en la relacin triangular (Complejo de Edipo), ya que
ser modelo de identificacin. Ocupar una posicin que ser objeto de amor o de odio segn sea
el carcter de la identificacin. Otros miembros familiares: los hermanos y primos sern otro
eslabn importante en la socializacin. Ayudarn en la conquista del cdigo social denominado
lenguaje. Conjuntamente representarn los papeles sociales en una expresin del juego
simblico, realizndose esta actividad desde la seguridad de la familia. Facilitarn el
conocimiento de los otros: vecinos y amigos, con lo que la socializacin gana otro importante y
definitivo nivel. Abuelos y tos sern otros adultos que favorezcan la socializacin, como
personas afectivamente significativas, con los que establecern relaciones y como adultos que
consensan y ayudan en la labor de crianza y en definitiva, en la misma socializacin.
La escuela, sus reglas de orden; el grupo de pares, sus cdigos y jueces, y los medios de
comunicacin de masa, sus formas y tramas tradicionales. Ms an, cada agente -y esto es ms
significativo a nuestros propsitos- ayuda a socializar al nio dentro de la sociedad mayor.
Teniendo en cuenta lo expuesto nadie se escapa de ser un agente social por lo que dicha categora
queda difuminada en su omnipresencia. La idea de agentes es muy amplia por eso no es bueno
quedarse solo con esto.
4. QU ES LA CULTURA?
La sociedad la constituye un conjunto de personas que se ven con frecuencia, que tiene un mayor
o menos contacto e intereses comunes.
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Una sociedad singular, viene determinada por un contesto geogrfico y cultural que la
distingue de otras sociedades, la amplitud del concepto puede ser ms o menos grande
Para Linton tienen en comn los siguientes aspectos:
Mas que el individuo mismo, es la sociedad la que ha llegado a ser en nuestra especie la
unidad importante en lucha por la existencia.
Las sociedades tienen normalmente una duracin mayor que la vida del individuo
Las sociedades son unidades funcionales, actuantes, sirven para resolver la vida prctica.
En todas las sociedades, las actividades necesarias para la supervivencia del conjunto estn
divididas y repartidas entre sus miembros.
Cultura es la forma de vivir en sociedad y todos los hechos mas o menos organizados se dan
en ella.
La cultura de una sociedad no es algo uniforme y esttico puesto que no se manifiesta igual en
todos los grupos sociales; al hablar de cultura en general, lo que estamos haciendo es una
abstraccin de los rasgos mas caractersticos de todas las subculturas existentes.
El que las personas que pertenezcan a una subcultura tengan o no conciencia de ello, no implica
su existencia o inexistencia. La cultura nos modela desde la infancia, de modo que los hbitos,
actitudes, creencias, etc., que tenemos y que nos vienen dados por ella los tenemos tan arraigados
que nos parecen los nicos verdaderos (etnocentrismo).
Nos cuesta aceptar el relativismo cultural y darnos cuenta de que las soluciones a los problemas
que estamos acostumbrados a ver y a adoptar no son las nicas ni las mejores.
Para Marvin Harris hay que distinguir tres aspectos:
La ecologa se refiere al modo de adaptacin de un sistema con su medio ambiente fsico, y
comprende el mundo de la economa y la tcnica.
La estructura social expresa la necesidad de un cierto tipo de ordenamiento para asegurar la
produccin y reproduccin, la ordenacin de la vida social.
La ideologa hace referencia al conjunto de hbitos y caractersticas mentales destinadas a
ajustar a los individuos y grupos a su vida sociocultural, permitiendo la adecuacin de los
pensamientos y sentimientos de las personas a las condiciones en que se desarrollan sus
vidas.
En el seno de un mismo sistema sociocultural tambin se producen cambios; recibimos los
elementos culturales bsicos de nuestros antepasados, ya sean la familia, pero tambin los
modificamos. No de una manera total y nunca de manera radica. Este cambio se realizar en ms
o menos tiempo y a un ritmo distinto segn los momentos, afectando a estructuras ms o menos
profundas o ms o menos importantes para la identidad cultural.
5. QU SON LAS ACTITUDES?
Actitud es la postura que se adopta frente a una idea o accin, es decir, son los modos de
reaccionar.
Tambin podemos definirla como la predisposicin constante y adquirida a reaccionar de
un modo determinado en una situacin determinada.
Para Whittaker las actitudes tienen las siguientes caractersticas:
Son aprendidas. Se forman a partir de una serie de experiencias
Son relativamente estables. Permanecen de una manera bastante fuerte en el individuo que las
ha adquirido
Implican relacin sujeto-objeto. El objeto de la actitud es algo tangible y existente en la
realidad para el sujeto
Pueden comprender muchas o pocas cosas. Puede haber situaciones que se refieran una sola
cosa, mientras que otras tengan por objeto un conjunto de cosas
Son motivadoras afectivas.
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Las actitudes tienen una enorme importancia social, ya que no son slo cosa de un individuo,
sino que son compartidas por un nmero relativamente elevado de ellos.
Kay presenta un desarrollo moral en funcin de las siguientes actitudes:
Actitudes cautelosas (evitar castigos y daos propios).
Actitudes autoritarias (obediencias).
Actitudes sociales
Actitudes personales (altruismo: inters por las personas, en lugar de las cosas); racionalidad:
disposicin a analizar razonablemente las exigencias morales sociales; responsabilidad:
disposicin a aceptar la culpa por las propias acciones; independencia moral: en qu medida
se est dispuesto a depender de otro).
Cambios de actitud. Se refieren a una variacin en su intensidad, cambio congruente, o cambio
de una variacin en el signo, o incongruente. El primero se produce con mayor frecuencia dada
su mayor facilidad.
Los cambios de actitudes pueden ser provocados por un individuo o por una entidad con dureza
suficiente, mediante la promulgacin de una ley.
Aprendizaje
Definicin
El aprendizaje se define como un proceso de cambio relativamente permanente en el
comportamiento de una persona generado por la experiencia (Feldman, 2005). En primer lugar,
aprendizaje supone un cambio conductual43 o un cambio en la capacidad conductual. En segundo
lugar, dicho cambio debe ser perdurable en el tiempo. En tercer lugar, otro criterio fundamental
es que el aprendizaje ocurre a travs de la prctica o de otras formas de experiencia (p.ej.,
observando a otras personas).
El aprendizaje no es una capacidad exclusivamente humana. La especie humana comparte esta
facultad con otros seres vivos que han sufrido un desarrollo evolutivo similar; en contraposicin
a la condicin mayoritaria en el conjunto de las especies, que se basa en la imprimacin de la
conducta frente al ambiente mediante patrones genticos.
Aprendizaje humano
El aprendizaje humano consiste en adquirir, procesar, comprender y, finalmente, aplicar una
informacin que nos ha sido enseada, es decir, cuando aprendemos nos adaptamos a las
exigencias que los contextos nos demandan. El aprendizaje requiere un cambio relativamente
estable de la conducta del individuo. Este cambio es producido tras asociaciones entre estmulo y
respuesta.
En el ser humano, la capacidad de aprendizaje ha llegado a constituir un factor que sobrepasa a la
habilidad comn en las mismas ramas evolutivas, consistente en el cambio conductual en funcin
del entorno dado. De modo que, a travs de la continua adquisicin de conocimiento, la especie
humana ha logrado hasta cierto punto el poder de independizarse de su contexto ecolgico e
incluso de modificarlo segn sus necesidades.
Inicios del aprendizaje
43

Debemos indicar que el trmino "conducta" se utiliza en el sentido amplio del trmino, evitando cualquier
identificacin reduccionista de la misma.

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80

En tiempos antiguos, cuando el hombre inici sus procesos de aprendizaje, lo hizo de manera
espontnea y natural con el propsito de adaptarse al medio ambiente. El hombre primitivo tuvo
que estudiar los alrededores de su vivienda, distinguir las plantas y los animales que haba que
darles alimento y abrigo, explorar las reas donde conseguir agua y orientarse para lograr volver
a su vivienda. En un sentido ms resumido, el hombre no tena la preocupacin del estudio. Al
pasar los siglos, surge la enseanza intencional. Surgi la organizacin y se comenzaron a
dibujar los conocimientos en asignaturas, estas cada vez en aumento. Hubo entonces la necesidad
de agruparlas y combinarlas en sistemas de concentracin y correlacin. En suma, el hombre se
volvi hacia el estudio de la geografa, qumica y otros elementos de la naturaleza mediante el
sistema de asignaturas que se haba ido modificando y reestructurando con el tiempo. Los
estudios e investigaciones sobre la naturaleza contribuyeron al anlisis de dichas materias.
Proceso de aprendizaje
El proceso de aprendizaje es una actividad individual que se desarrolla en un contexto social y
cultural. Es el resultado de procesos cognitivos individuales mediante los cuales se asimilan e
interiorizan nuevas informaciones (hechos, conceptos, procedimientos, valores), se construyen
nuevas representaciones mentales significativas y funcionales (conocimientos), que luego se
pueden aplicar en situaciones diferentes a los contextos donde se aprendieron. Aprender no
solamente consiste en memorizar informacin, es necesario tambin otras operaciones cognitivas
que implican: conocer, comprender, aplicar, analizar, sintetizar y valorar.
El aprendizaje, siendo una modificacin de comportamiento coartado por las experiencias,
conlleva un cambio en la estructura fsica del cerebro. Estas experiencias se relacionan con la
memoria, moldeando el cerebro creando as variabilidad entre los individuos. Es el resultado de
la interaccin compleja y continua entre tres sistemas: el sistema afectivo, cuyo correlato
neurofisiolgico corresponde al rea prefrontal del cerebro; el sistema cognitivo, conformado
principalmente por el denominado circuito PTO (parieto-temporo-occipital) y el sistema
expresivo, relacionado con las reas de funcin ejecutiva, articulacin de lenguaje y homnculo
motor entre otras. Nos damos cuenta que el aprendizaje se da es cuando hay un verdadero
cambio de conducta
As, ante cualquier estmulo ambiental o vivencia socio cultural (que involucre la realidad en sus
dimensiones fsica, psicolgica o abstracta) frente la cual las estructuras mentales de un ser
humano resulten insuficientes para darle sentido y en consecuencia las habilidades prxicas no le
permitan actuar de manera adaptativa al respecto, el cerebro humano inicialmente realiza una
serie de operaciones afectivas (valorar, proyectar y optar), cuya funcin es contrastar la
informacin recibida con las estructuras previamente existentes en el sujeto, generndose: inters
(curiosidad por saber de esto); expectativa (por saber qu pasara si supiera al respecto); sentido
(determinar la importancia o necesidad de un nuevo aprendizaje). En ltimas, se logra la
disposicin atencional del sujeto. En adicin, la interaccin entre la gentica y la crianza es de
gran importancia para el desarrollo y el aprendizaje que recibe el individuo.
Si el sistema afectivo evala el estmulo o situacin como significativa, entran en juego las reas
cognitivas, encargndose de procesar la informacin y contrastarla con el conocimiento previo, a
partir de procesos complejos de percepcin, memoria, anlisis, sntesis, induccin, deduccin,
abduccin y analoga entre otros, procesos que dan lugar a la asimilacin de la nueva
informacin. Posteriormente, a partir del uso de operaciones mentales e instrumentos de
conocimiento disponibles para el aprendizaje, el cerebro humano ejecuta un nmero mayor de
sinpsis entre las neuronas, para almacenar estos datos en la memoria de corto plazo (Feldman,
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81

2005). El cerebro tambin recibe eventos elctricos y qumicos dnde un impulso nervioso
estimula la entrada de la primera neurona que estimula el segundo, y as sucesivamente para
lograr almacenar la informacin y/o dato. Seguidamente, y a partir de la ejercitacin de lo
comprendido en escenarios hipotticos o experienciales, el sistema expresivo apropia las
implicaciones prcticas de estas nuevas estructuras mentales, dando lugar a un desempeo
manifiesto en la comunicacin o en el comportamiento con respecto a lo recin asimilado. Es all
donde culmina un primer ciclo de aprendizaje, cuando la nueva comprensin de la realidad y el
sentido que el ser humano le da a esta, le posibilita actuar de manera diferente y adaptativa frente
a esta.
Todo nuevo aprendizaje es por definicin dinmico, por lo cual es susceptible de ser revisado y
reajustado a partir de nuevos ciclos que involucren los tres sistemas mencionados. Por ello se
dice que es un proceso inacabado y en espiral. En sntesis, se puede decir que el aprendizaje es la
cualificacin progresiva de las estructuras con las cuales un ser humano comprende su realidad y
acta frente a ella (parte de la realidad y vuelve a ella).
Para aprender necesitamos de cuatro factores fundamentales: inteligencia, conocimientos
previos, experiencia y motivacin.
A pesar de que todos los factores son importantes, debemos sealar que sin motivacin cualquier
accin que realicemos no ser completamente satisfactoria. Cuando se habla de aprendizaje la
motivacin es el querer aprender, resulta fundamental que el estudiante tenga el deseo de
aprender. Aunque la motivacin se encuentra limitada por la personalidad y fuerza de voluntad
de cada persona.
La experiencia es el saber aprender, ya que el aprendizaje requiere determinadas tcnicas
bsicas tales como: tcnicas de comprensin (vocabulario), conceptuales (organizar, seleccionar,
etc.), repetitivas (recitar, copiar, etc.) y exploratorias (experimentacin). Es necesario una buena
organizacin y planificacin para lograr los objetivos.
Por ltimo, nos queda la inteligencia y los conocimientos previos, que al mismo tiempo se
relacionan con la experiencia. Con respecto al primero, decimos que para poder aprender, el
individuo debe estar en condiciones de hacerlo, es decir, tiene que disponer de las capacidades
cognitivas para construir los nuevos conocimientos.
Tambin intervienen otros factores, que estn relacionados con los anteriores, como la
maduracin psicolgica, la dificultad material, la actitud activa y la distribucin del tiempo para
aprender.
La enseanza es una de las formas de lograr adquirir conocimientos necesarios en el proceso de
aprendizaje.
Existen varios procesos que se llevan a cabo cuando cualquier persona se dispone a aprender.
Los estudiantes al hacer sus actividades realizan mltiples operaciones cognitivas que logran que
sus mentes se desarrollen fcilmente. Dichas operaciones son, entre otras:
Una recepcin de datos, que supone un reconocimiento y una elaboracin semntico-sintctica
de los elementos del mensaje (palabras, iconos, sonido) donde cada sistema simblico exige la
puesta en accin de distintas actividades mentales. Los textos activan las competencias
lingsticas, las imgenes las competencias perceptivas y espaciales, etc.
La comprensin de la informacin recibida por parte del estudiante que, a partir de sus
conocimientos anteriores (con los que establecen conexiones sustanciales), sus intereses (que dan
sentido para ellos a este proceso) y sus habilidades cognitivas, analizan, organizan y transforman
(tienen un papel activo) la informacin recibida para elaborar conocimientos.
Una retencin a largo plazo de esta informacin y de los conocimientos asociados que se hayan
elaborado.
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La transferencia del conocimiento a nuevas situaciones para resolver con su concurso las
preguntas y problemas que se planteen.
Tipos de aprendizaje
Aprendizaje receptivo: en este tipo de aprendizaje el sujeto slo necesita comprender el
contenido para poder reproducirlo, pero no descubre nada.
Aprendizaje por descubrimiento: el sujeto no recibe los contenidos de forma pasiva;
descubre los conceptos y sus relaciones y los reordena para adaptarlos a su esquema cognitivo.
Aprendizaje repetitivo: se produce cuando el alumno memoriza contenidos sin
comprenderlos o relacionarlos con sus conocimientos previos, no encuentra significado a los
contenidos estudiados.
Aprendizaje significativo: es el aprendizaje en el cual el sujeto relaciona sus conocimientos
previos con los nuevos dotndolos as de coherencia respecto a sus estructuras cognitivas.
Aprendizaje observacional: tipo de aprendizaje que se da al observar el comportamiento de
otra persona, llamada modelo.
Aprendizaje latente: aprendizaje en el que se adquiere un nuevo comportamiento, pero no se
demuestra hasta que se ofrece algn incentivo para manifestarlo.
Estilo de aprendizaje
El estilo de aprendizaje es el conjunto de caractersticas psicolgicas que suelen expresarse
conjuntamente cuando una persona debe enfrentar una situacin de aprendizaje; en otras
palabras, las distintas maneras en que un individuo puede aprender. Se cree que una mayora de
personas emplea un mtodo particular de interaccin, aceptacin y procesado de estmulos e
informacin. No hay estilos puros, del mismo modo que no hay estilos de personalidad puros:
todas las personas utilizan diversos estilos de aprendizaje, aunque uno de ellos suele ser el
predominante.
Teoras de aprendizaje
El aprendizaje y las teoras que tratan los procesos de adquisicin de conocimiento han tenido
durante este ltimo siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a los avances de la
psicologa y de las teoras instruccionales, que han tratado de sistematizar los mecanismos
asociados a los procesos mentales que hacen posible el aprendizaje. Existen diversas teoras del
aprendizaje, cada una de ellas analiza desde una perspectiva particular el proceso.
Algunas de las ms difundidas son:
Teoras conductistas:
Condicionamiento clsico. Desde la perspectiva de I. Pvlov, a principios del siglo XX, propuso
un tipo de aprendizaje en el cual un estmulo neutro (tipo de estmulo que antes del
condicionamiento, no genera en forma natural la respuesta que nos interesa) genera una respuesta
despus de que se asocia con un estmulo que provoca de forma natural esa respuesta. Cuando se
completa el condicionamiento, el antes estmulo neutro procede a ser un estmulo condicionado
que provoca la respuesta condicionada.
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Conductismo. Desde la perspectiva conductista, formulada por B.F. Skinner


(Condicionamiento operante) hacia mediados del siglo XX y que arranca de los estudios
psicolgicos de Pavlov sobre Condicionamiento clsico y de los trabajos de Thorndike
(Condicionamiento instrumental) sobre el esfuerzo, intenta explicar el aprendizaje a partir
de unas leyes y mecanismos comunes para todos los individuos. Fueron los iniciadores en
el estudio del comportamiento animal, posteriormente relacionado con el humano. El
conductismo establece que el aprendizaje es un cambio en la forma de comportamiento
en funcin a los cambios del entorno. Segn esta teora, el aprendizaje es el resultado de
la asociacin de estmulos y respuestas.
Reforzamiento. B.F. Skinner propuso para el aprendizaje repetitivo un tipo de
reforzamiento, mediante el cual un estmulo aumentaba la probabilidad de que se repita
un determinado comportamiento anterior. Desde la perspectiva de Skinner, existen
diversos reforzadores que actan en todos los seres humanos de forma variada para
inducir a la repetitividad de un comportamiento deseado. Entre ellos podemos destacar:
los bonos, los juguetes y las buenas calificaciones sirven como reforzadores muy tiles.
Por otra parte, no todos los reforzadores sirven de manera igual y significativa en todas
las personas, puede haber un tipo de reforzador que no propicie el mismo ndice de
repetitividad de una conducta, incluso, puede cesarla por completo.
Teoras cognitivas:
Aprendizaje por descubrimiento. La perspectiva del aprendizaje por descubrimiento, desarrollada
por J. Bruner, atribuye una gran importancia a la actividad directa de los estudiantes sobre la
realidad.
Aprendizaje significativo (D. Ausubel, J. Novak) postula que el aprendizaje debe ser
significativo, no memorstico, y para ello los nuevos conocimientos deben relacionarse
con los saberes previos que posea el aprendiz. Frente al aprendizaje por descubrimiento
de Bruner, defiende el aprendizaje por recepcin donde el profesor estructura los
contenidos y las actividades a realizar para que los conocimientos sean significativos para
los estudiantes.
Cognitivismo. La psicologa cognitivista (Merrill, Gagn...), basada en las teoras del
procesamiento de la informacin y recogiendo tambin algunas ideas conductistas
(refuerzo, anlisis de tareas) y del aprendizaje significativo, aparece en la dcada de los
sesenta y pretende dar una explicacin ms detallada de los procesos de aprendizaje.
Constructivismo. Jean Piaget propone que para el aprendizaje es necesario un desfase
ptimo entre los esquemas que el alumno ya posee y el nuevo conocimiento que se
propone. "Cuando el objeto de conocimiento esta alejado de los esquemas que dispone el
sujeto, este no podr atribuirle significacin alguna y el proceso de enseanza/aprendizaje
ser incapaz de desembocar". Sin embargo, si el conocimiento no presenta resistencias, el
alumno lo podr agregar a sus esquemas con un grado de motivacin y el proceso de
enseanza/aprendizaje se lograra correctamente.
Socio-constructivismo. Basado en muchas de las ideas de Vigotski, considera tambin los
aprendizajes como un proceso personal de construccin de nuevos conocimientos a partir
de los saberes previos (actividad instrumental), pero inseparable de la situacin en la que
se produce. El aprendizaje es un proceso que est ntimamente relacionado con la
sociedad.
Teora del procesamiento de la informacin:

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Teora del procesamiento de la informacin. La teora del procesamiento de la informacin,


influida por los estudios cibernticos de los aos cincuenta y sesenta, presenta una explicacin
sobre los procesos internos que se producen durante el aprendizaje.
Conectivismo. Pertenece a la era digital, ha sido desarrollada por George Siemens que se
ha basado en el anlisis de las limitaciones del conductismo, el cognitivismo y el
constructivismo, para explicar el efecto que la tecnologa ha tenido sobre la manera en
que actualmente vivimos, nos comunicamos y aprendemos.

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TEMA 15: La sexualidad humana

1.
Sexualidad y sexo
La sexualidad implica unin, comunicacin, disminucin de
esas diferencias. Existen diferentes sexos, como existen
diferentes sexualidades. No es la misma sexualidad la que
vive el hombre que la mujer. La del nio que la del
adolescente. La del casado que la del soltero. La de la
persona liberada que la reprimida. La del discapacitado fsico
que la del sensorial. La del creyente que la del ateo, etc.., etc.
Vemos que existen tantas sexualidades como personas o
grupos podamos formar y aun as comprobamos que nos
referimos a la cultura occidental a la que pertenecemos, pero
que existen otras culturas que nada tienen que ver con la
nuestra y que muestran otras sexualidades o comportamiento
diferentes.
La sexualidad constituye un conjunto de reacciones psquicas
y fsicas, que influyen de forma constante en los individuos a lo largo de la vida. No se
manifiesta de una nica manera, sino de diferentes formas que dependen de mltiples
factores, donde el aprendizaje y la educacin desempean un importante papel. Lo que
si queda claro es que la sexualidad no se vincula exclusivamente con la procreacin,
pero la continuacin de la especie no es lo nico importante. El placer la comunicacin,
el enriquecimiento de las relaciones interpersonales esta ms que presentes y
justificados.
La sexualidad plantea varios aspectos a tener en cuenta, podemos comentar la
sexualidad generalizada, la que solo se refiere a una pequea parte de la sexualidad,
la que solo se refiere a los rganos genitales o sexuales. La procreativa que tambin es
parcialista y se refiere a la natalidad. La sexualidad edonista o del placer, que aunque
es importante tampoco es total y por ultimo la sexualidad comunicativa y la sexualidad
imaginativa, la desinhibida y espontnea.
Todos los aspectos configuran lo que denominaremos sexualidad hemos convertido la
sexualidad en el centro de la vida privada en algo intimo como si fuera el ultimo refugio
a nuestra angustia. Tambin como un habito a nuestros desahogos fisiolgicos y
afectivos. Debemos ir ms all a la realizacin como personas completas y sociales.
Sexo: Sexo significa diferencia. Diferencia entre unas personas ay otras. Entre
hombres y mujeres. Entre personas de un mismo sexo o diferente. Por lo que pueden
existir tantos sexos diferentes, como personas. Sexualidad es la comunicacin de esa
diferencia. El verdadero sentido de la misma.
No obstante, existen varios sexos suficientemente delimitados los cuales veremos:
Sexo cromosmico: Es el primero que se forma y responde a la estructura de
los cromosomas de par 23, que se denominan cromosomas sexuales. Hay que
aclarar que la especie humana tiene 46 cromosomas, de los que 23 viene del
padre y otros tantos de la madre. En el hombre el par tiene 23 tiene forma de
XY y es precisamente el cromosoma de forma de Y el que le da peculiaridad
al sexo masculino. En la mujer el par 23 tiene la forma de XX As pues es el
hombre con su cromosoma Y el que determina el sexo.
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Qu diferencia existe entre esa X y Y pues, de forma clara, una diferencia


de tamao, de material gentico, mayor en la mujer, que tiene el trocito que le
falta a la Y para que sea una X y que desempeara un importante y decisivo
papel en las diferentes constituciones de unos y otras.
a) respecto a la senectud o tercera edad por cada 100 mujeres octogenarias solo
encontramos 70 hombres, por lo que concluimos que ellas viven ms tiempo. El
numero de mujeres mayores recluida voluntaria o involuntariamente en centros
de tercera edad tambin es superior al de los seores
b) la mayor parte de las enfermedades hereditarias como la hemofilia, el
daltonismo, etc. Son padecidas por los hombres y transmitidas por las mujeres
c) la mayor parte de los trastornos cardio-vasculares se da en los hombres en
una clara proporcin si bien en este punto, el tipo de vida, la incorporacin de la
mujer al trabajo, etc. Han hecho que el numero de hombres y mujeres que las
padecen tiendan a igualarse, aunque la diferencia se mantenga
d) El hombre padece un mayor porcentaje de afecciones en las vas urinarias
que la mujer.
e) Existe un numero mayor de pacientes masculinos en las instituciones
psiquitricas
Todo ello corrobora que a existencia del cromosoma Y determina una cierta
debilidad en el sexo masculino aunque el dicho popular denomina como sexo
dbil a las mujeres. Dicho cromosoma tambin es el responsable de las
diferencias fsicas y anatmicas entre los hombres y las mujeres, respecto a la
talla, fuerza y eso y dems caracteres secundarios (vello, barba, voz etc.)
Sexo gonadal: Su nombre procede del griego gon (semilla) y es la glndula
productora de clulas sexuales (gametos) esto es, testculos y ovarios. Primero
se forma el sexo cromosmico y acta, a travs del mensaje gentico. En
segundo lugar se desarrollara, segn dicho mensaje, la capa medular o cortical
de la gnada. Si la que se desarrolla es la cortical o externa dar lugar a la futura
mujer. Si se desarrolla la medular o interna, entonces dar lugar al hombre. En
tercer lugar se producir la accin secretora de la gnada por la accin de los
andrgenos del testculo.
Sexo somtico o sexo corporal: Es el ms visible y
corresponde a los caracteres sexuales secundarios tales
como el vello corporal, la distribucin de la grasa y la
musculatura, las diferencias en el sistema seo (escapular y
pelviano), diferencias en el timbre de voz etc.
Sexo civil: El sexo con el que se inscribe a la persona en el
registro civil o juzgados correspondientes suele determinarse
por simples observaciones pero a veces suelen darse algunas
equivocaciones. Influir en el sexo psicolgico ya que decidir
desde la etapa infantil la educacin y las actitudes que se
impondrn al individuo.
Sexo psicolgico: El sexo psicolgico es sobre el que recae
o se dirige la atraccin de cada persona y/o el rol
personal de cada sujeto hacia los dems. Este sexo es
realmente el ms importante y el que marcara las pautas

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del comportamiento. En este sentido influir el signo bajo el que el nio sea
educado44.
2.
Fases de la respuesta sexual humana
Master y Jonson describieron las distintas fases de la respuesta sexual tal y como son
actualmente reconocidas, excepto la primera de ellas, referente al deseo sexual, que
fue propuesta por la Dra. Helen Singer Kaplan en 1979 y aceptada con posterioridad
por todo el mundo cientfico. Se reconocen cinco fases que se manifiestan de distintas
maneras segn el sexo: deseo sexual, excitacin, meseta, orgasmo y resolucin.
Fase de excitacin
En el hombre se hace visible por la Ereccin. La aportacin sangunea a la zona
genital hace que el pene, mediante un proceso neurovascular que regula el
sistema vegetativo y autnomo se ponga rgido, lo que definimos como erecto y
capaz de penetrar en la cavidad vaginal. Los cuerpos cavernosos sobre todo, y
esponjoso del pene se relajan, lo que permite la entrada de sangre. Tambin los
testculos sufren modificaciones en estafase. Aumento de tamao y elevacin a
la zona del perin o bajo abdomen. Los pezones pueden ponerse duro, aunque
esto ltimo no les ocurre a todos los hombres. Si durante esta fase, dominada
por el sistema parasimptico y neuro vegetativo, ocurriese algn trastorno raro o
inesperado, como un susto, un sentimiento de rechazo, et., se activara la rama
simptica neuro-vegetativa que inhibira el proceso de ereccin.
Tras la fase de excitacin sobreviene una fase estacionaria o de meseta
Fase de la meseta
En esta fase se mantiene la ereccin aumenta el ritmo cardiovascular, la tensin
arterial y el tono muscular.
En esta fase aumenta el tamao y la coloracin del glande y lo mismo ocurre con
los testculos.
Las glndulas de Cowper, situados cerca de la prstata, segregan un lquido que
realiza las tareas de limpieza de la uretra y a la vez sirve como lubricante.
Tras un cierto tiempo en la fase de meseta se desencadena la tercera fase.
Fase del orgasmo
44

Ejemplo: Todos sabemos de mamas, sobre todo, que deseaban tener una nia pero tuvieron un nio y lo vistieron,
durante mucho tiempo como nia, lo que marco una cierta predisposicin psicolgica. Otro ejemplo y que pone de
relieve la importancia del aprendizaje de la cultura en el verdadero sexo que es el psicolgico, es accidente sexual
que le ocurri en su hospital al Dr. John Money de la Johns Hopkins University de Baltimore Maryland, Estados
Unidos. A dos gemelos Univitelinos recin nacidos de religin juda, se les practico una circuncisin mediante
bistur elctrico. A uno de ellos y e forma accidental se le produjo una infeccin que derivo en necrosis de pene, as
que hubo que amputarlo o mejor dicho, castrar al bebe. Ante este terrible problema y como se trataba de un recin
nacido se opto por operarlo para convertirlo en nia desde los primeros das, dotndolo de una vagina artificial y una
adecuada dosis de hormona y despus educndola como corresponda a su nuevo sexo. Estos gemelos convertidos
en hermano y hermana respondiendo perfectamente a los patrones establecidos de psicologa, rendimiento,
habilidades, etc. Los intereses de ella eran los de una nia normal, incluso se esperaba que tuviera una vida sexual
satisfactoria, en el sentido estereotipado, aunque obviamente fuese estril. Con esto comprob que el sexo
cromosmico influyo poco aunque fuese prematuro afirmar algo serio. Lo que quedo claro con este ejemplo es que
las diferencias psicolgicas profundas que algunos pretendern asignar a hombres no son sino resultados de una
educacin discriminada diferencial, para nios a para nias. Los diferentes test de aptitud, inteligencia y
personalidad no hacen sino demostrar unas determinadas conductas sexuales adaptadas, lo que justifica lo que ya
sabemos.
Conductas de riesgo, aventura, agresividad, esfuerzo fsico son ms caractersticas de los hombres que de
las mujeres.
Lo mismo que la actividad corporal, mecnica, el razonamiento matemtico, y la capacidad de abstraccin
y la posibilidad de orientacin en el espacio. Y que las actividades sedentarias, emocionalidad, mayor capacidad de
sufrimiento y sensibilidad hacia las cosas o personas son mas caractersticas de las mujeres. Al a igual que la
destreza manual, factores verbales, manuales, memoria conducta sexual mas relacionada con el afecto, etc.

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En esta fase se obtiene la sensacin de placer y se produce la eyaculacin, es


decir la expulsin del semen a travs de la uretra mediante unas contracciones
de los testculos, epiddimo, conductos eferentes, prstata y vescula seminal.
Los msculos de las paredes uretrales y los del glande del pene, se contraen y
facilitan la expulsin del semen. Desde que se inicia el proceso de eyaculacin
hasta que aparece el semen por el extremo del pene, transcurren unos
segundos en lo que se experimenta una sensacin de inevitabilidad en la
eyaculacin que se realiza en forma involuntaria.
En esta fase el ritmo cardiovascular, la respiracin, la tensin arterial, y la
actividad muscular, experimentan su fase mas intensa.
Tras el orgasmo viene la fase de resolucin o de reposo
Fase de resolucin
La respiracin el ritmo cardiaco y la tensin arterial se regularizan. El pene se
toma flcido y los testculos vuelven al escroto.
Tras la eyaculacin es preciso que
pase un tiempo al que se denomina
periodo refractario, que va desde unos
minutos hasta unas horas, para que el
hombre se recupere y pueda tener otra
ereccin si es estimulado y otra
emisin de esperma o
eyaculacin.
En la mujer la respuesta sexual es ms
compleja, aunque se mantienen esas cuatro
fases:
Fase de excitacin
Regulada
por
el
sistema
nervioso
parasimptico se produce al igual que en el
hombre afluencia de sangre a la zona genital
donde se produce una vasocongestin en las
parees vaginales que se traducen en una
lubricacin que facilitara la penetracin. Se ha
demostrado que esta lubricacin no procede,
como se crea, de la secrecin glandular de
las clulas de Bartholini y otras si no que esa
vasocongestion.
La vagina aumenta de tamao el cuello del tero y el mismo y el mismo tero se
elevan. Los grandes labios aumentan sin coloracin al igual que el cltoris que tambin
aumenta de tamao.
Los pechos pueden aumentar de tamao. Los pezones tambin y adoptar un estado de
ereccin que puede producir un enrojecimiento cutneo en la zona genital, pectoral u
extenderse a otras partes del cuerpo, como vara, nalga y extremidades.
Si la estimulacin persiste en esta fase, se llegara a la de meseta o estacionaria cuya
duracin depender de las caractersticas de cada mujer. La vasocongestion se
produce en el primer tercio de la vagina, la zona ms rica en terminaciones nerviosas y
por lo tanto de mayor respuesta al placer. En ese momento se constituye la
denominada plataforma orgsmica, en la cual el cltoris se pone erecto aumentando la
sensibilidad en este rgano. La ereccin en los pezones persiste as como el aumento
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del volumen de las mamas. Existe un aumento de la tensin arterial, como respiracin,
tono muscular e incluso se producen contracciones espasmdicas de los msculos.
Al llegar a determinado punto de excitacin sexual se produce la fase del orgasmo,
que es acompaada de una fuerte sensacin placentera y de contracciones del tero,
de la zona vaginal y del esfnter anal. La respuesta es similar tanto si se llega mediante
coito vaginal como si se logra con estimulacin o manipulacin clitoridiana.
Tras el orgasmo sobreviene la fase de resolucin, en la que se tiende hacia el reposo,
pero a diferencia del hombre, las mujeres en estafase, si se continua con la
estimulacin, pueden experimentar otros orgasmos. Es decir que la mujer no tiene que
pasar por un periodo refractario para sentir uno o varios orgasmos ms. Esto ltimo
depender de cada persona.

Unas pueden disfrutar un solo y nico orgasmo, mas o menos intenso y otras pueden
sentir varios de intensidad variable. A los que suceden o producen a los pocos
segundos unos de otros se les denomina orgasmo secuenciales y a los que precisan
de algunos minutos entre uno y otro se les conoce como orgasmos seriales; de nuevo
son las diferencias individuales las que marcaran la pauta.

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AUTOEVALUACIN DE LA IV UNIDAD
1. Qu importancia tienen los grupos en la vida de los sujetos?
2. Qu diferencia hay entre sexo y sexualidad?

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