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INTRODUCCIÓN A LA INVESTIGACION FILOSOFICA

Recompilado de “Introducción a la investigación filosófica” de Rosa Krauze, UNAM. Colegio de
Filosofía. Colección Opúsculos, 93. 1978.
1. Elección del tema
El trabajo de la investigación filosófica consiste entre otros en la desarticulación y reconstrucción de
las ideas, el manejo de fichas bibliográficas, el proyecto y redacción del trabajo que se realiza según la
problemática elegida. Esta elección será la guía minuciosa y constante.
Muchas veces los tesistas se distraen con problemas ajenos a su objetivo y un problema mal planteado
impide el buen diseño del proyecto, de las técnicas de resolución, y lleva al cansancio, enfado y
frustración.
La elección del tema esta directamente relacionado con alguna situación personal, una ubicación
psicológica, un compromiso social, un anhelo espiritual e intelectual, de los conocimientos que se
tengan del mismo, etc. Hay que situar este tema en un marco temporal, histórico, social y filosófico, ya
que sin esto no podremos hallar las tesis fundamentales, su origen, propósitos y el lugar que le
corresponden en el conjunto de ideas. Las cuestiones que preocupan a un filósofo están relacionadas
entre sí, de modo que sacarlas de su contexto e investigarlas aisladamente será una tarea equivoca.
La investigación es un dialogo entre el investigador y el autor, y las respuestas las encontrara siempre
y cuando sepa preguntar.
La elección supone la primera pregunta. ¿Cuál es mi genuino interés por este tema? ¿Qué tipo de
estudios he hecho del tema? ¿Cuáles son mis compromisos con el tema? ¿Seguiré profundizado en ese
tema en el futuro? Es un atreverse a pensar distinto, aun de distinta manera de cómo nos han enseñado
la doctrina filosófica, hay que tener la inquietud de pensar de otro modo que ser. Ser atrevidos,
audaces, expresar NUESTRAS REFLEXIONES, asumir las consecuencias del destino del ejercicio del
pensar lo vivido, del vivir lo pensado, del destino de la cicuta.
La problemática elegida siempre será rectificable, corregible y revelara nuevas facetas.
También la elección además de presuponer los alcances de la investigación, manifiesta el deseo de
contribuir en el enriquecimiento de los conocimientos humanos, y la esperanza de que en algo sirva a
disminuir de alguna manera el sufrimiento de las personas, y nunca ha de ser una copia, glosa o
antología de lo que han expuesto los demás. Deberá haber un mínimo de creatividad.
La creatividad no significa siempre añadir nuevos problemas filosóficos; basta con estudiarlos desde
otro ángulo, analizar temas poco conocidos, rescatar autores olvidados, relacionar, comparar,
internarse en la filosofía como actor, no como mero testigo.
La filosofía no se agota, siempre hay algo que aprender, que investigar, que descubrir, y mas
trascendente todavía, siempre hay alguien a quien encontrar, con quien estar, a quien ayudar. Hay que
atreverse a abrir brechas nuevas, o de los viejos caminos, descubrir nuevas bifurcaciones. Esta
experiencia mantiene el entusiasmo y la fuerza de enfrentarse a los problemas
La elección del tema también depende de la importancia, necesidad y posibilidades de la
investigación. La importancia y necesidad personal, política, regional. Algunos temas son mas
oportunos que otros, mas actuales, se conectan con la vida de cierta comunidad, grupo social, o
tiempo, temas que están en contacto con los problemas de los hombres de carne y hueso etc. Sin
olvidar que una investigación filosófica ha de replantear, organizar y analizar problemas de todos los
tiempos, relacionándolos en lo posible con el nuestro.
Hay que tomar en cuenta las posibilidades de hallar los materiales y el tiempo suficiente. Un trabajo al
que no se le de el tiempo adecuado o que sea constantemente interrumpido, no funcionara. Si tenemos
una gran carga académica, laboral, familiar, emocional, afectiva y hacemos lecturas rápidas,
esporádicas, superficiales o de segunda mano, no servirán para tu trabajo, y será mediocre.
Cualquier tema puede ser oportuno e importante, siempre y cuando se tenga algo que decir sobre él.

3) De los anteriores temas. Pero si todos procedemos de lo general a lo particular. éticos. a) b) c) d) e) f) g) h) El liberalismo europeo El liberalismo español El liberalismo en México Origen del liberalismo mexicano y la constitución de 1824 El liberalismo triunfante de la Reforma y la constitución de 1857 El liberalismo político en México El liberalismo económico en México El liberalismo social en México i) El liberalismo y el nacionalismo en México j) El liberalismo de José Maria Luis Mora k) El problema de la libertad en Mora l) La naturaleza epistemológica del concepto de libertad en Mora m) El liberalismo y la narrativa del siglo XIX n) El neoliberalismo 2) Temas del LIBERALISMO a) b) c) d) e) f) g) h) i) j) k) La libertad La modernidad La opresión El individuo El individualismo El mercado El mercantilismo El capitalismo Derechos fundamentales La propiedad privada El estado de derecho. José Maria Luis Mora. católica y protestantes) Socialismo El positivismo La masonería.) de la libertad según los liberales mexicanos? . Así de pronto. que es la hipótesis de trabajo durante la investigación. una compañera de nuestro grupo tiene interés en hacer una investigación sobre el LIBERALISMO. etc. La globalización La pobreza de los países periféricos. sino la tesis. El tema debe estar delimitado. división de poderes l) El gobierno (centralista o federalista). (las iglesias. en unas pocas semanas habremos definido nuestro tema. elegimos por ejemplo. sin especificar un punto mas preciso el tema es un universo. epistemológicos. a) ¿Cuáles son las condiciones necesarias y suficientes para que una persona tuviera libertad política en México a mediados del siglo XIX. desde el pensador liberal mexicano Dr. y no será aceptado el proyecto de tesis.La importancia no la da el tema en sí. abarcar áreas reducidas y evitar perderte en la problemática con vacíos. el de la libertad. m) El desarrollo n) La revolución o) p) q) r) s) t) u) v) w) x) y) z) La democracia El romanticismo Las leyes La monarquía La religión. La educación La división y explotación del trabajo. Esta delimitación la hacemos con un trabajo a conciencia de nuestros intereses y honestidad. Ejemplo. 1) EL LIBERALISMO. Por ejemplo. según Mora? b) ¿Cuáles son las fuentes o los supuestos filosóficos (ontológicos.

en esta interrelación regional? 5) Como el tema sigue siendo general.c) ¿Cuáles son los distintos tipos de libertad en el México del siglo XIX? d) ¿Cuáles son las características de las libertades políticas. prescriptivos.? c) Si aceptamos que todos los actos son causados. sexual. de empresa. etc. de pensamiento. pragmáticos? Nos damos cuenta que una idea sugiere múltiples problemas que se subdividen hasta hallar la pregunta concreta. Supongamos que nos interesa investigar como funciona la libertad frente a las leyes del mercado (h) a) ¿Cuándo se dice que se es libre? b) ¿Qué es una norma social. política. Se encomienda a cada tesista. hasta el año 2000. que puede ser halada en una corriente filosófica. o el liberalismo en el periodo priísta.? i) ¿hasta que punto condiciona a la libertad las ideologías? j) ¿hasta que punto es posible hablar de libertad de expresión. . de propiedad. ética. etc. religiosa. en México? k) ¿Cuáles fueron las consecuencias de la libertad económica en la población mexicana? l) ¿En que se diferencian los liberales de los conservadores? 4) Esta gama de problemas proporciona suficiente material para pensar en un posible tema de investigación. ¿Con que criterios se juzga la responsabilidad ética del liberalismo en la situación actual en México? (e) a) b) c) d) e) ¿son objetivos o subjetivos? ¿Son relativos o absolutos? ¿son lógicos? ¿racionales? ¿irracionales? ¿son verdaderos o falsos? ¿Son cognoscitivos. etc. políticas. se reduce mas el campo de acción. extrayendo de nuevo un problema. o ser analizada de diferentes maneras. para el martes 1 de septiembre de 2009. o en la década perdida (una de tantas) para América Latina. económica. económicas. religiosa. ¿es posible hablar de una responsabilidad social. podremos considerar como tema. y mas aun. emotivos. si consideramos la necesidad de acercarnos mas a nuestro tiempo. el liberalismo en el siglo XX. política. utilitarios. económicas y sociales en el siglo XIX? e) ¿Cómo relacionar la libertad económica (dejar hacer. o el liberalismo y la pobreza en México. después de la guerra fría. económica.. dejar pasar) con la política? f) ¿Cuáles sectores sociales condicionaban la libertad personal? g) ¿hasta que punto determinan las tradiciones y estructuras sociales a la vida de la población? h) ¿Cómo funciona la libertad frente a las leyes (el orden) sociales. que depende de los propósitos que nos llevan a elegir el tema Ahora bien. un autor. presentar su avance de elección de tema de su tesis. moral. Tarea. política en la situación de marginación de las mayorías empobrecidas mexicanas? d) El conocimiento de los mecanismos monopólicos de la política y la economía ¿influye en la conducta personal? e) ¿con que criterios se juzga la responsabilidad ética de tales mecanismos e instituciones? f) ¿Cuál es la filosofía que justifica la depredación y expoliación de la tierra. etc. el neoliberalismo. Así como el punto de vista y el ángulo de la investigación.