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CURSO ESOTRICO DE

la va hacia un

conocimiento universal

NI EXCESO DE MIEL PARA ENDULZAR,


NI VANAGLORIA PARA PROSPERAR

Sabidura Gnstica

Arcano N 27
LO INESPERADO
AM: La Vida Interior como causa determinante
de lo exterior..
AT: Ni exceso de miel para endulzar, ni
vanagloria para prosperar.
AV: Marte.

Letra: Y.

N 9

EG: Busque lo maravilloso sin someterse a


fantasas; el Universo es la maravilla de Dios;
aprenda a descubrrir lo sorprendente en lo
cotidiano.
D: Triunfo condicionado; sorpresa, hallazgo,
descubrimiento tardo.
R:Conjuracin, traicin.

Curso Esotrico de

TAROT Y KBALA
LOS ARCANOS MENORES
ARCANO N 27: LO INESPERADO
Aqul que no confa en la ayuda de Dios, sino en
su riqueza material y que ha desarrollado el Agregado
Psquico de la Vanidad, cae en el Abismo de perdicin.
Dios abandona al que marcha por el sendero de perdicin...
Samael Aun Weor.
LO INESPERADO:
Frente a Lo Inesperado, el Yo Fantasa siente mucho
temor, o bien sufre terribles frustraciones.
El Ego, el Yo, el M mismo, siempre desea que todo
salga bien, suea con un futuro mejor, supone que el tiempo significa progreso, pero una y otra vez sucumbe ante
la cruda realidad de los hechos, es vctima de las circunstancias.
Para enfrentarnos con xito ante Lo Inesperado, la
Conciencia debe permanecer activa, en estado de RECUERDO DE SI 3er ESTADO DE CONSCIENCIA.
En todo caso, no debemos olvidar que la vida exterior
es tan slo un reflejo de la vida interior. Trabajando sobre
s mismos de acuerdo con la Sabidura de los Arcanos, eso
que llamamos Lo Inesperado se nos revelar como algo
nuevo, como algo maravilloso, ser para nosotros una ESCUELA o GIMNASIO donde podemos AUTO-DESCUBRIRNOS, vernos tal cual somos.
Aqul que no confa en la AYUDA DE DIOS sino en su riqueza material y que ha desarrollado el
Agregado Psquico de la Vanidad, cae en Abismo de perdicin. Dios abandona al que marcha por el
sendero de perdicin.
Cuando el Hijo se cae, cuando se pervierte, el Padre se aleja. Cuando el Padre se aleja el hijo
cae en desgracia. Si el Padre no se ausentara el hijo no caera en desgracia. El Seor sabe pagar
bien a quien confa en su Santo Nombre.
Muchas veces el Alma desmaya, mas si el Padre nos fortifica, saldremos victoriosos. Nuestro
Dios Interior puede auxiliarnos. Nunca cae en la miseria aqul que es asistido por su Padre. Miserable es el hijo malvado que tiene a su Padre ausente. A ese ms le valiera no haber nacido, o colgarse
una piedra de molino al cuello y arrojarse al fondo del mar.
El Viejo de los Siglos puede darnos todo, si as lo quiere, o alejarse de nosotros. Ay de aqul que
queda alejado del Anciano de los Das! Jams debemos olvidar a nuestro Padre que est en secreto,
cada uno de nos tiene su Padre. El mantram PANDER nos permite llegar hasta el Anciano de los Das.
Esto es posible con la Meditacin profunda. En el Mundo de Aziluth hay un Templo maravilloso
donde se nos ensea la majestuosa presencia del Anciano de los Das.
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El Anciano de los Das mora en el Mundo de Kether, el Jefe de ese Mundo es el Angel Metratn.
Ese Angel fue el Profeta Enoch, con su ayuda podemos entrar al mundo de Kether, el discpulo que
quiera penetrar en Kether durante sus estados de Meditacin profunda, rogar al Angel Metratn y
ser ayudado.
Que la Paz reine en todos los corazones. No olvidemos que la Paz es Luz; no olvidemos que la
Paz es una esencia emanada de lo Absoluto. Es Luz emanada del Absoluto. Es la Luz del Anciano de
los Das. Cristo dijo: Mi Paz os doy, mi Paz os dejo.
El Anciano de los Das es nuestro Ser Autntico en su raz esencial. Es el Padre en nosotros. Es
nuestro verdadero Ser. Nuestros discpulos deben ahora, concentrarse y meditar muy hondo sobre
el Anciano de los Das (Durante la Meditacin deben provocar el sueo).
Debemos Alabar al Padre que est en Secreto. Alabar al Seor Interior profundo en el verso y
exaltarlo en la cancin de gracias, es necesario.
Dios escucha al Alma que sufre y jams desprecia a los prisioneros, es decir, a los que estn
pagando Karma. Cantad a vuestro Dios Interior Profundo. Cantad Salmos a su nombre, exaltad al
que cabalga sobre todos los Niveles Superiores del Ser. JAH es su nombre;
JAH es el mantram mediante el cual se invoca al Anciano de los Das; cada o de nos tiene su
propio Anciano; l es la Parte Superior del Ser. Padre de hurfanos y defensor de viudas, es Dios
en su Santa Morada. Dios hace habitar en familia a los desamparados, saca a los cautivos a prosperidad, mas los rebeldes habitan en tierra seca.
El Iniciado se siente un pobre desdichado que tiene roto el corazn, pero la salvacin del Ser
Interior profundo le eleva, le estimula, lo mantiene firme en el Real Camino.
El Alma, sumergida en el Caos Interior que en nosotros mora, se ha convertido en un verdadero
caos. Todas las Fuerzas rodean al cado e intentan robarle la poca Luz que le queda.
El Alma, la Sapiencia, Pistis-Sopha, sufre demasiado. Sopha dentro de s misma, esconde lo
dulce de su propia Esencia, la angustia en sus ojos, para que los tenebrosos no puedan quitarle la
poca Luz que le queda.
Cuan amarga es la suerte de Sopha, el Alma, el Ser, despus de la cada. Los seres humanos,
involucionando en el Caos, sufren lo indecible. Hemos quebrantado la Ley y debemos sufrir las
consecuencias.
El 1er Misterio que ve el interior es el Anciano de los Das, lo Oculto de lo Oculto, la Bondad de
las Bondades, la Misericordia de las Misericordias.
El Padre de todas las Luces saben lo que hemos sufrido, y por su mandato, de acuerdo con la
Ley, estamos aqu. Empero, el Cristo, el Hijo del Anciano de los Das puede salvarnos. El Padre de
todas las Luces perdona a Pistis-Sopha el pecado de haber cado a las Tinieblas del No-Ser. Entre
las Tinieblas del No-Ser reina soberano el dolor.
El Cristo Intimo recibe el Poder-Luz del Anciano de los Das mediante el cual puede auxiliar al
Iniciado y conducirle fuera del caos. El Seor ve al Poder-Luz que el Padre le enva y procede a
salvar a Pistis-Sopha.
El Poder-Luz del Padre se integra con el Poder-Luz del Cristo. El Poder-Luz del Padre unido con
al Poder-Luz del Cristo se integran para originar un Rayo de Luz.
Dichoso quien reciba el Poder-Luz que viene del Padre. La Gracia es el Poder-Luz que slo es
conocido por quien lo recibe. Ese Poder-Luz viene por la voluntad del 1er Misterio. La Luz-Poder, que
es semejante a la Luz Primigenia, gua al Devoto; sin embargo, lo importante es la Luz de la Luz.
Ningn engredo, vanidoso, orgulloso, podra saber aprovechar conscientemente la Gracia, el
Poder-Luz que viene del Padre.
La Gracia, o mejor dijramos, el Poder-Gracia, viene siempre desde la Altura a travs del 1er
Misterio. El Poder-Gracia viene desde la Altura por orden del 1er Misterio. La Luz y la Sabidura Real
emanan del Ser del Ser y no exclusivamente de alguna de sus partes. Por ello antes de recibir la
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Gracia del Viejo de los Siglos, debemos desintegrar los Agregados Psquicos del Orgullo Mstico, del
Engreimiento Mstico y de la Vanidad Mstica.
La Gracia del Seor Interior Profundo cae en nosotros cuando realmente hemos pasado por la
Aniquilacin Budista.
El Orgullo, la Vanidad y el Engreimiento Mstico estos ltimos se relacionan con los Iniciados,
Adeptos y simples aspirantes. La Vanidad, el Orgullo y el Engreimiento comn y corrientes es diferente y lo tienen muchas gentes.
La Verdad-Poder debemos encontrarla dentro de nosotros mismos. Quien no encuentra la Verdad dentro de s mismo, no la encuentra fuera jams. Hay que cumplir con la Verdad para salir del
Caos. Solo nuestro Dios Intimo puede conducirnos a la experiencia de la Verdad.
Dios se levanta dentro de nosotros cuando nuestra Divina Madre Kundalini desintegra y esparce las cenizas de los enemigos del Eterno.vIncuestionablemente los enemigos de Dios son los Elementos Psquicos indeseables que en nuestro interior cargamos. Tales elementos personifican a
nuestros Defectos Psicolgicos: Ira, Codicia, Lujuria, Envidia, Orgullo, Pereza, Gula, etc., etc., etc.
Como se derrite la cera delante del Fuego, as perecern los impos delante de nuestro Dios
Interior Profundo. Mas los justos, es decir aqullos que han hecho la Gran Obra, se gozarn delante
de su Dios Intimo y saltarn de alegra.
EL ARQUERO:
En algunas Escuelas Zen se utiliza el ARCO y la FLECHA, para aprender a concentrar la atencin, pero tambin como smbolo de la MENTE DEL INICIADO y su ANHELO INTIMO.
El ARCO y la FLECHA son el ARCO DE SHIVA, representacin de su Energa, de su Poder, de
su Fuerza. Adems cuando se tensa son las 3 Fuerzas en actividad (forman un Tringulo) y forman
el Lingam-Yoni vase la conexin de la Flecha y el Arco.
El Verdadero ARQUERO es aqul que sabe medir, con perfecto equilibrio, cmo tensar su Arco,
para que la cuerda no se rompa o su falta de tensin no lleve la Flecha a su destino.
El Verdadero Arquero es el que sabe estar alerta a cualquier detalle y con su arma preparada
para no fallar, es decir en constante AUTO-OBSERVACIN y RECUERDO DE S, para poder recibir
Lo Inesperado con la Conciencia Misma, y que sta sea el Arco que lance la Flecha de su anhelo
ntimo hacia el Ser y as no identificarse con las circunstancias que llegan en el presente o preocuparse por las que estn por venir. Vive, pues, en la FILOSOFIA DE LA MOMENTANEIDAD.
Este Arquero es el mismo Eremita del Arcano 9. 7 + 2 = 9 (EL EREMITA). El Eremita es el
Caminante del Sendero Gnstico, el que por s mismo est tratando de vivenciar la Sabidura de los
Arcanos, el que en el DESIERTO DE SU SOLEDAD FISICA (pues internamente vive en la PLENITUD DEL SER) no sucumbe ante Lo Inesperado.
El N 9, por otra parte, est relacionado con la MUERTE y con el NACIMIENTO.
La 9 ESFERA es el SEXO. La sabia e inteligente utilizacin de la Sexo-Energa, nos lleva hacia
el NACIMIENTO SEGUNDO, del que hablara Jess El Cristo al Rabino Nicodemus.
La MUERTE de las debilidades que nos hacen sufrir mecnica e intilmente frente a los sucesos inesperados y dolorosos, nicamente es posible con la FLECHA, LA PICA SANTA, la Energa
Electro-Sexual de la Divina Madre Kundalini.
EL ESCORPION:
Debemos recordar, primero que todo, que el Signo Zodiacal de Escorpio simbolizado por un
Escorpin, rige los rganos sexuales, donde reside todo el PODER DEL MAGO. Es casa de Marte y
del visitante Plutn.
Recordemos, por otro lado, lo que dijimos en el Arcano 18, que entre los Egipcios se ador a la
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Diosa Escorpin, (La Diosa Serket) que representa a la Maga Elemental, uno de los aspectos de
nuestra Divina Madre Kundalini, que acta en el fondo mismo de nuestra Conciencia alimentando los
impulsos de la Fuerza de Eros.
En la Estela de Meternich se describe a Isis acompaada en su viaje por 7 Escorpiones, y a
pesar de todas sus precauciones uno de ellos pic a su Hijo Horus. Esto nos revela la dificultad de
escapar del acecho de los Escorpiones (el Sexo), pues, sus aguijones de la sexualidad aturden la
Conciencia y atraviesan los corazones.
Por eso est el Escorpin, en esta carta, a punto de picar al Arquero, para recordarnos que si se
derrama el Vaso de Hermes matamos a la Divina Madre.
Empero, escrito est: La tentacin es fuego, pero el triunfo sobre la tentacin es Luz (tradzcase como Sabidura, Poderes y Poder, Virtudes, etc). Es claro que quien domina el Escorpin (el
Sexo) deviene asimilado como Hijo de Isis y sta le llevar en su barca hasta los Dioses Santos.
Aqul que ha transmutado su simiente en la Fragua Encendida de Vulcano, adquiere dientes de
Escorpin y con ellos vence a sus enemigos en la travesa hacia las Puertas del Duat ya que la
Fuerzas de los Dioses y la astucia de los Escorpiones que escoltan a Isis le acompaaran siempre.
Usando la FLECHA DEL ARQUERO, PICA SANTA o LANZA DE LOS MISTERIOS, podemos
desintegrar los Yoes que no permiten la entrada de la Luz en nosotros.
EL DIOS SHU:
Es Dios-Padre, que junto con TEFNUT (Dios-Madre) surgen como primera Pareja Divinal de
Khepera, el Escarabajo Sagrado o Simiente Csmica. Aparece como Regente de la 1 Hora del Duat,
que recibe el nombre de Ushement Hatu-Kefte-Ra, (Atraviesa por enfrente de los enemigos de Ra).

LETRA HEBREA TETH (

) :

Quiere decir: Serpiente, Sabidura. El Vocablo significa: Lime, Misterio, lo Insondable, Ocultacin, Conservacin, Renovacin.
Despierta aptitud para ser circunspecto. (Estudiada en Arcano 9).
FONOGRAMA EGIPCIO:
Representa a las letras, o al sonido TH. La T o Tau de los Misterios Egipcios, smbolo hiertico de la Cruz. Y la H es el Hlito Divino, tomada aqu y por lo que el Arcano representa como
Prana, Aliento, Aire; en sntesis, el Domino de las Fuerzas Sexuales por medio del control de la
Respiracin y por la Purificacin o acercamiento a la Divinidad. (Estudiado en Arcano 9)

SIMBOLO ALQUIMISTA (

s):

Representa una de las fases alquimistas: LA PURIFICACION, es decir ir eliminando Mercurio Seco
y Azufre Arsenicado. Para fabricar el Arch, el trabajo de la Separacin de las Aguas de las aguas.
Es la misma letra hebrea TETH en la escritura denominda Celeste o Angelic.
LETRA Y:
Se relaciona con el N 27 y el Planeta Marte. Est simbolizada por un ARCO IRIS, atributo del
PODER VIVIFICANTE DE LA LUZ.
Si es la 1 letra en combinacin con la A, inspira GENEROSIDAD y LIBERALIDAD; con la E:
Tendencia a la ARGUMENTACION; con la O: Aficin al DISPENDIO; con la U: ANIMO VIGILANTE.
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Como letra predominante comunica al nombre AMOR A LO LEJANO. Aptitud para INTUIR lo
que ocurre a distancia y capacidad para PREVER sus consecuencias.
PLANETA REGENTE:
MARTE; SAMAEL, Seor de la Fuerza, es su Rector, l es el 5 de los 7 Espritus ante el trono
del Cordero, la 5 Voz. Este es el Imperio Omnipotente de la Fuerza y del Mago.
Marte es el Dios de la Guerra; guerra que debemos librar contra nosotros mismos, contra la
Naturaleza, contra todo para alcanzar la Liberacin Final; como decan los Aztecas: La Guerra
Florida o la Guerra que hace florecer al Corazn.
La Fuerza Marciana del Cristo Rojo, del Cristo de la Gran Rebelin, asimilada en la Esencia,
nos permite estar atentos frente a Lo Inesperado. Y luchar con denuedo, tenazmente, incansablemente contra las Huestes de Seth, los terribles Demonios Rojos y vencer en las Pruebas Iniciticas.
Adems, el metal de Marte es el Hierro, lo que nos recuerda las 3 PURIFICACIONES por el
Hierro y por el Fuego por las que debe pasar el Adepto y todo aspirante a la Luz.
La CUALIDAD o VIRTUD:
Es la Capacidad Concientiva, es aquella que nos permite vivir de instante en instante, esto es,
la EMOClON SUPERLATIVA DEL SER, buscando lo maravilloso sin estar sujetos a fantasas. La
SENCILLEZ y la HUMILDAD
En otros trminos, la capacidad de SER REALISTAS, mirando la vida desde el CENTRO de un
crculo mgico, observando el S y el No, lo Positivo y lo Negativo, el gusto y el disgusto, el placer
y el dolor, etc., sin identificaciones.
Tambin la SENCILLEZ y la HUMILDAD.
EL DEFECTO:
Todos los relacionados con el ORGULLO, la VANIDAD, la AUTO-SUFICIENCIA, la IRA, etc.
PRUEBA INICIATICA:
Todos los elementos nos indican que en este punto, el Arquero debe aprender a RECIBIR CON
AGRADO LAS MANIFESTACIONES DESAGRADABLES DE SUS SEMEJANTES, y vivir sin excesos no ostentaciones, VIVIR CON SENCILLEZ, HUMILDAD, CONFIANDO SIEMPRE EN EL PADRE
INTERNO.
No debe desesperarse ante las circunstancias, debe vivirlas CALMADO Y RESIGNADO, porque la Filosofa Inicitica advierte: Perdona las injurias y ten piedad para el que las profiere, pues el
Sabio, refugiado en sus pensamientos, no siente ms sus penas, pues, encontr la SERENIDAD...
El animal intelectual est tan hipnotizado por su Fantasa que suea que es len o guila, cuando en verdad no es ms que un vil gusano del
lodo de la tierra...
Samael Aun Weor.
AXIOMA TRASCENDENTE.
NI EXCESO DE MIEL PARA ENDULZAR, NI VANAGLORIA PARA PROSPERAR.
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Todo exceso es GULA y la vanagloria es fantasa, un producto del Yo de la VANIDAD.


Ya dijimos que ante Lo Inesperado, el YO FANTASIA siente mucho temor o bien sufre terribles
frustraciones. El Yo de la Fantasa nos hace vernos como no somos y nos lleva a la Vanidad y al
Orgullo, tanto materiales como msticos.
Se le pregunt a San Agustn:
Cul es el Camino para llegar a Dios?, respondi:
El 1 la Humildad, el 2 la Humildad y el 3 la Humildad.
La Biblia advierte: La Sabidura no entra en un Alma mal dispuesta, ni habitar en el corazn
esclavo del pecado. Bienaventurados los limpios de corazn porque ellos vern a Dios...
Jess, el Gran Kabir, seal: Sed sencillos como las palomas y sabios como la serpiente...
Platn nos habla de la Ciencia de la Ignorancia y Goethe por su parte, dijo: Solo se que nada
s y slo es verde el rbol de dorados frutos que es la vida.
El Maestro Samael nos dice que: Para llegar a alcanzar la Sabidura hay que ser humildes y
una vez alcanzada ms humildes todava.
Por lo tanto es claro el axioma al advertirnos que no debemos en el error de ensalzarnos a
nosotros mismos, de creer que nosotros valemos mucho cuando no somos ms que gusanos del
lodo de la Tierra.
El Padre es el que vale, de l son los triunfos, de l es el trabajo, nosotros slo somos sus
servidores, y desgraciadamente, malos servidores.
Hay una parte de nuestro propio ser que se llama Martha y esta relacionada con la Humildad. A
este respecto en Pistis Sopha el Maestro nos dice:
Dentro de nosotros, es esa parte de nuestro Ser que representa la virtud de la Humildad.
3 clases de relaciones son indispensables:
La 1, es la relacin con nuestro propio CUERPO. Si no sabemos relacionarnos con nuestro
cuerpo sabiamente, enfermamos.
La 2, la relacin con el MEDIO AMBIENTE. Si no sabemos relacionarnos con el medio ambiente que nos rodea, nos creamos muchos conflictos.
La 3, la relacin CONSIGO MISMO. Si no sabemos relacionarnos correctamente con las distintas partes del Ser, se hace algo ms que imposible la verdadera Iluminacin.
El orgulloso, el engredo, el vanidoso, jams podr relacionarse sabiamente con la parte superior del Ser. Slo Martha, la Humildad, puede proclamar la solucin del Arrepentimiento de Sopha.
El Seor rechaza a aqullos que se aferran a la Vanidad. El Seor auxilia a quienes luchan por
desintegrar los Agregados Psquicos de la Vanidad.
En modo alguno sera posible mantener correctas relaciones con el Seor Intimo y con todas
las partes Independientes y Auto-Conscientes del Ser, si no aniquilamos antes todos los Agregados
Psquicos de la Vanidad.
La Vanidad destruye las posibilidades de la Iluminacin. Grandiosa es la Iluminacin (es una
Gracia del Seor), mas sta slo es posible aniquilando a los Agregados Psquicos de la Vanidad.
Slo los Humildes pueden recibir la iluminacin por Gracia del Seor. Quienes no han aniquilado a los Agregados Psquicos del Orgullo, en modo alguno podran llegar a la Iluminacin.
Uno se asombra ante los ojos de la Ira; los ojos de los iracundos revelan demencia total.
Gentes muy devotas dentro de su Templo, aparentemente muy sencillas, se vuelven espantosas durante los ataques de Ira.
Gentes que estudian nuestras Enseanzas, algunas hasta dedicadas a la disolucin de los
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Agregados Psquicos indeseables que en nuestro interior cargamos, de pronto, llenos de grande Ira,
rasgan sus vestidura, truenan y relampaguean.
Mltiples son los Agregados Psquicos de la Ira; los hay por celos o por odio, o por cualquier
deseo frustrado, o por motivos de monetarios egostas, o por asunto de pleitos, o por terror, o por
estados de nimo, mente, cuerpo y lengua, etc., etc., etc.
A veces la Ira se debe al Amor Propio o a la Vanidad herida. A veces la Ira se debe al Orgullo
herido. La Ira se asocia con muchos Agregados Psquicos. El iracundo fracasa en la Gran Obra del
Padre. Uno debe Auto-Observarse durante un ataque de Ira para especificar, realmente, cul es la
clase de Ira que nos invade en un momento dado.
Hay que dirigir el Rayo de Kundalini contra cualquier Agregado Psquico de la Ira para perforarlo
y desintegrarlo atmicamente. Debemos trabajar sobre nosotros mismos y entregar nuestro Espritu
al Dios Interior.
El Cristo Intimo se aleja de la Vanidad. La Vanidad es charlatana por naturaleza y cuando es
herida, truena con grande Ira. El Orgullo es silencioso.
La Vanidad suele disfrazarse con el traje de la modestia. Un pintor o un escribano vanidoso
puede aparecer en pblico vestido con ropajes de mendigo.
Muchos son los Santos que se han revestido con el ropaje de la Vanidad. ARISTIPO se visti
con una tnica vieja llena de remiendos y agujeros, empu el Bculo de la Filosofa y se fue por las
calles de Atenas... Cuando SOCRATES le vio venir, exclam: Oh Aristipo! Se ve tu Vanidad a
travs de los agujeros de tu vestidura...
La Vanidad es pariente del Orgullo. La Vanidad y el Orgullo suelen asociarse peligrosamente.
Por Vanidad, alguien hablara ciertas cosas, mas por Orgullo callara.
Una dama rica comprara un coche de principios de siglo para tenerlo en su casa, tal capricho por
puro Orgullo; ms por Vanidad preferira un flamante automvil para andar por las calles de la ciudad.
Cualquier persona elegante, tendra en su casa un coche viejsimo, posiblemente del siglo
pasado, esto por puro Orgullo, mas por Vanidad preferira usar un carro ltimo modelo.
Muchas cosas que por Vanidad aceptaramos, por Orgullo rechazaramos. Un artista, herido en
su Vanidad suele caer en terribles situaciones dolorosas.
La Vanidad herida causa espantoso sufrimiento, mas el Orgullo herido puede causar la muerte.
Cuando la Vanidad y el Orgullo se unen, pueden realizar monstruosidades. La Ira, el Orgullo y la
Vanidad impiden las correctas relaciones ntimas con las distintas partes Independientes del Ser.
SALOME, como Virtud y virtudes, Ley y leyes, sabe muy bien que el poderoso alardea y se jacta
de s mismo en su maldad. Salom conoce lo bueno de lo malo y lo malo de lo bueno.
El Salmo 52 especifica las funciones de Salom dentro de nosotros mismo, aqu y ahora.
Entonces Salom se acerco y dijo: Mi seor, tu Luz-Poder fue profetizada anteriormente a
travs de David, en su Salmo 52
Por qu el poderoso alardea de s mismo en su maldad?
Tu lengua ha estudiado la iniquidad todo el da, como filosa navaja has practicado hbilmente
con ella. T amaste el mal ms que el bien; t quisiste pregonar el mal ms que la Virtud. T
amaste las palabras hipcritas y la lengua astuta.
Por lo que Dios te abandonar totalmente y te arrancar y te desarraigar de tu morada, y
arrojar tus races fuera de la vida. (Selah).
El justo lo ver y temer; ellos lo despreciarn diciendo: Mirad es un hombre que no confi en
la ayuda de Dios sino en su gran riqueza, y que fue extraordinario en su Vanidad.
Pero yo soy como un olivo cargado de frutos en la casa de Dios. He confiado en la Gracia de
Dios desde toda la Eternidad.
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Y te reconocer, pues t has tratado lealmente conmigo; y esperar en tu nombre, lo que ser
favorable en presencia de tus Santos.
Esta es, pues, mi Seor, la solucin al 11 Arrepentimiento de Pistis-Sopha. Al surgir tu PoderLuz en m, habl de acuerdo a tu voluntad.
Olivo cargado de fruta es aqul que trabaja sobre s mismo y que confa en la Gracia de Dios
desde toda la Eternidad.
El Seor sabe pagar bien a quien confa en su Santo Nombre.
ELEMENTO DE PREDICCION:
Promete: Triunfos condicionados, sorpresas, conjuraciones, traiciones, hallazgos, descubrimientos, algunos de ellos tardos.

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Aqul que no confa en la ayuda de Dios, sino en su riqueza


material y que ha desarrollado el agregado psqucio de la vanidad, cae en el Abismo de perdicin. Dios abandona al que
marcha por el sendero de perdicin...
Samael Aun Weor, Pistis Sopha.

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