You are on page 1of 14

CURSO ESOTRICO DE

la va hacia un

conocimiento universal

CAMINOS PIDE EL PIE DILIGENTE;

HERRAMIENTAS LA MANO LABORIOSA

Sabidura Gnstica

Arcano N 77
DESORIENTACION
AM: El Principio de Asociacin de las Ideas.
AT: Caminos pide el pie inteligente; herramientas la mano laboriosa.
AV: Mercurio.

Letra: T.

N 5

EG: Su turbacin es pasajera; maana placentera; noche entre zozobras..


D: Probabilidades de buena fortuna o mala
fortuna, segn la propia inspiracin.
R: Perplejidad en las decisiones; confusin
de ideas; obstculo imprevisto.

Curso Esotrico de

TAROT Y KBALA
LOS ARCANOS MENORES
ARCANO N 77: DESORIENTACIN
Cruel Camino es este de la Auto-Realizacin Intima del Ser: Cuntos precipicios! Qu pasos tan difciles! Qu laberintos tan horribles! A veces el Camino
Interior, despus de muchas vueltas y revueltas, subidas horripilantes y peligrossimas bajadas, se pierde
en desiertos de arena, NO SE SABE POR DONDE SIGUE y ni un rayo de luz le ilumina.
Samael Aun Weor.

LA DESORIENTACIN es el acto de perder la orientacin con respecto al camino a seguir, marchar sin rumbo
fijo; no tener la informacin que se necesita para saber cmo
proceder en algo que se quiere ejecutar.
Nos habla el V.M. Samael Aun Weor de la desorientacin manifiesta de los bribones del intelecto. Pero
esa desorientacin evidente tiene su causa-raz en aspectos muy definidos, egocntricos, diferentes a la DESORIENTACION a la que se refiere este Arcano Menor N 77.
Este Arcano alude a esas NOCHES DEL ALMA en las
que los aspirantes o los Adeptos pierden el rumbo, en las
que no saben si van bien o s van mal, si van hacia adelante
o hacia atrs.
Las turbaciones de los trabajadores esoteristas que marchan porel difcil Camino que conduce
hacia la Liberacin Final, slo son superables manteniendo estricta fidelidad a la Doctrina del Ser y
al Cristo Intimo.
Este es el Arcano 77, s sumamos esta cantidad 7 + 7, obtenemos el nmero 14,
LaTemperancia. Por lo tanto, para no ser vctima de las DESORIENTACIONES que de pronto
puedan surgir en el trabajo, el aspirante y los Adeptos deben practicar la virtud de LA TEMPERANCIA, ser sobrios, mesurados, no temperamentales.
Si seguimos sumando, 1 + 4 = 5, El Jerarca, la Ley de la Balanza o Ley del Equilibrio. Solo
guardando un perfecto equilibrio, podemos salir airosos, victoriosos, en esos momentos de desorientacin.
El Iniciado debe aprender a VIVIR PELIGROSAMENTE (as est escrito); esto lo saben los
Alquimistas.
El Iniciado debe recorrer con firmeza la Senda del Filo de la Navaja; a uno y otro lado del difcil
Camino, existen abismos espantosos.
En la difcil senda de la disolucin del Ego, existen complejos caminos que tienen su raz precisamente en el Camino Real.
-3-

Obviamente, de la Senda del Filo de la Navaja se desprenden mltiples SENDAS QUE NO


CONDUCEN A NINGUAN PARTE; algunas de ellas nos llevan al Abismo y a la desesperacin.
Existen sendas que podran CONVERTIRNOS EN MAJESTADES de tales o cuales zonas del Universo, pero que de ningn modo nos traeran de regreso al seno del Eterno Padre Csmico Comn.
Existen sendas fascinantes, de SANTISIMA APARIENCIA, inefables, desafortunadamente, slo
pueden conducirnos a la Involucin Sumergida de los Mundos Infiernos.
En el trabajo de la disolucin del Yo, necesitamos ENTREGARNOS POR COMPLETO AL CRISTO
INTERIOR
A veces, aparecen problemas de difcil solucin; de pronto el Camino se pierde en laberintos
inexplicables y no se sabe por dnde continua; slo la OBEDIENCIA ABSOLUTA AL CRISTO INTERIOR Y AL PADRE que est en secreto, pueden en tales casos orientarnos sabiamente.
La Senda del Filo de la Navaja EST LLENA DE PELIGROS por dentro y por fuera.
Cruel Camino es este de la AUTO-REALIZACION INTIMA DEL SER: Cuntos precipicios!
Qu pasos tan difciles! Qu laberintos tan horribles! A veces el Camino Interior, despus de muchas vueltas y revueltas, subidas horripilantes y peligrossimas bajadas, se pierde en desiertos de
arena, no se sabe por donde sigue y ni un rayo de luz le ilumina.
Senda llena de peligros por dentro y por fuera; Camino de misterios indecibles donde slo sopla
un hlito de muerte.
En este Camino Interior cuando uno cree que va muy bien, en realidad va muy mal. En este
Camino Interior cuando uno cree que va muy mal, sucede que marcha muy bien. En este Camino
Secreto existen instantes en que uno ya ni sabe qu es lo bueno ni qu es lo malo.
Lo que normalmente se prohibe, a veces resulta que es lo justo; as es el Camino Interior...
Todos los cdigos morales en el Camino Interior salen sobrando; una bella mxima o un hermoso precepto moral, en determinados momentos pueden convertirse en un obstculo muy serio para
la Auto-Realizacin Intima del Ser.
LA MORAL CONVENCIONAL DE NADA SIRVE; la moral es esclava de las costumbres, de la
poca, del lugar.
Lo que fue moral en pocas pasadas, ahora resulta inmoral; lo que fue moral en la Edad Media, por
estos tiempos modernos puede resultar inmoral. Lo que en un pas es moral en otro pas es inmoral, etc.
En el trabajo de la disolucin del Ego, sucede que a veces, CUANDO PENSAMOS QUE VAMOS MUY BIEN, RESULTA QUE VAMOS MUY MAL.
LOS CAMBIOS SON INDISPENSABLES durante el avance esotrico, mas las gentes reaccionarias permanecen embotelladas en el pasado; se petrifican en el tiempo y truenan y relampaguean
contra nosotros a medida que realizamos avances psicolgicos de fondo y cambios radicales.
La gente no resiste los cambio del Iniciado, quieren que ste contine petrificado en mltiples
ayeres. Cualquier cambio que el Iniciado realizare es clasificado de inmediato como inmoral.
Mirando las cosas desde este ngulo, a la luz del Trabajo Crstico, podemos evidenciar claramente, la ineficacia de los diversos cdigos de moral que en el mundo se han escrito.
Incuestionablemente, EL CRISTO manifiesto y sin embargo, oculto, en el corazn del Hombre
Real, al HACERSE CARGO DE NUESTROS DIVERSOS ESTADOS PSICOLOGICOS, siendo desconocido para las gentes, es de hecho calificado como cruel, inmoral y perverso.
Resulta paradjico que las gentes adoren al Cristo y sin embargo, le acomoden tan horripilantes
calificativos.
Obviamente, las gentes inconscientes y dormidas slo quieren un CRISTO HISTORICO,
antropomrfico, de estatuas y dogmas inquebrantables, al cual puedan acomodar fcilmente todos
sus cdigos de moral torpe y rancia y todos sus prejuicios y condiciones.

-4-

Las gentes no pueden concebir jams al CRISTO INTIMO en el corazn del Hombre; las multitudes slo adoran al Cristo estatua y eso es todo.
Cuando uno habla a las multitudes, cuando uno les declara el crudo realismo del Cristo Revolucionario, del Cristo Rojo, del Cristo Rebelde, de inmediato recibe calificativos como los siguientes:
blasfemo, hereje, malvado, profanador, sacrlego, etc.
As son las multitudes, siempre inconscientes, siempre dormidas.
Ahora comprenderemos porque el Cristo crucificado en el Glgota exclama con todas las fuerzas de su Alma: "Padre mo, perdnalos porque no saben lo que hacen!"
El Cristo en s mismo, siendo uno, aparece como muchos; por eso se ha dicho que es Unidad
Mltiple Perfecta. Al que sabe, LA PALABRA DA PODER; nadie la pronunci, nadie la pronunciar,
sino solamente aqul que lo tiene encarnado.
ENCARNARLO ES LO FUNDAMENTAL en el trabajo avanzado del Yo pluralizado.
El Cristo Intimo surge interiormente en el trabajo relacionado con la disolucin del Yo Psicolgico.
Obviamente, el Cristo Interior slo adviene en el momento cumbre de nuestros esfuerzos
intencionales y padecimientos voluntarios.
EL ADVENIMIENTO DEL FUEGO CRISTICO es el evento ms importante de nuestra propia vida.
El Cristo Intimo se hace entonces cargo de todos nuestros procesos mentales, emocionales,
motores, instintivos y sexuales.
Incuestionablemente, el Cristo Intimo es nuestro SALVADOR INTERIOR PROFUNDO
El, siendo perfecto, al meterse en nosotros parecera como imperfecto; siendo casto, parecera
como si no lo fuese; siendo justo parecera como si no lo fuese.
Esto es semejante a los distintos reflejos de la luz. Si usamos anteojos azules, todo nos parecer azul, y si los usamos de color rojo, veremos todas las cosas de este color.
El, aunque sea blanco, visto desde afuera, cada cual le ver a travs del cristal psicolgico con
que se le mira; por eso es que las gentes vindole, no lo ven.
Al hacerse cargo de todos nuestros procesos psicolgicos, el Seor de Perfeccin sufre lo
indecible. Convertido en Hombre entre los hombres, ha de pasar por muchas pruebas y soportar
tentaciones indecibles.
LA TENTACION ES FUEGO, EL TRIUNFO SOBRE LA TENTACION ES LUZ.
El Seor de Perfeccin trabaja en nosotros a medida que nos esforzamos conscientemente en
el trabajo sobre s mismos. resulta espantosamente DOLOROSO EL TRABAJO que el Cristo Intimo
tiene que realizar dentro de nuestra propia Psiquis.
En verdad que nuestro Maestro interior debe vivir todo su Via Crucis en el fondo mismo de
nuestra propia Alma.
Incuestionablemente existe un lado oscuro de nosotros mismos que no conocemos o no aceptamos; debemos llevar la Luz de la Conciencia a ese lado tenebroso de s mismos.
Todo el objeto de nuestros Estudios Gnsticos es hacer que el conocimiento de s mismos se
torne ms consciente.
Cuando se tienen muchas cosas en uno mismo que no se conocen no se aceptan, entonces
tales cosas nos complican la vida espantosamente y provocan en verdad toda suerte de situaciones
que podran ser evitadas mediante el conocimiento de s.
Lo peor de todo esto es que proyectamos ese lado desconocido e inconsciente de s mismos en
otras personas y entonces lo vemos en ellas.
Por ejemplo: las vemos como si fuesen embusteras,infieles, mezquinas, etc., en relacin con lo
que cargamos en nuestro interior.
-5-

La Gnosis dice sobre este particular que vivimos en una parte muy pequea de nosotros mismos.
Significa ello que nuestra conciencia se extiende slo a una parte muy reducida de nosotros mismos.
La idea del trabajo esotrico Gnstico es la de ampliar claramente nuestra propia conciencia.
Indubitablemente, en tanto no estemos bien relacionados consigo mismos, tampoco estaremos
bien relacionados con los dems, y el resultado sern conflictos de toda especie.
Es indispensable llegar a ser muchsimo ms conscientes para consigo mismos mediante una
directa observacin de s.
Una regla Gnstica general en el Trabajo Esotrico Gnstico es que cuando no nos entendemos con alguna persona, se puede tener la seguridad de que sta es la cosa misma contra la cual es
preciso trabajar sobre s mismo.
Lo que se critica tanto en los otros es algo que descansa en el lado oscuro de uno mismo y que
no se conoce ni se quiere reconocer.
Cuando estamos en tal condicin, el lado oscuro de nosotros es muy grande, pero cuando la
Luz de la Observacin de s ilumina ese lado oscuro, la Conciencia se acrecienta mediante el conocimiento de s.
Esta es la Senda del Filo de la Navaja, ms amarga que la hiel, muchos la inician, muy raros son
los que llegan a la meta.
As como la Luna tiene un lado oculto que no se ve, un lado desconocido, as tambin sucede
con la Luna Psicolgica que cargamos en nuestro interior.
Obviamente tal Luna Psicolgica est formada por el Ego, el Yo, el M mismo, el S mismo.
En esta Luna Psicolgica cargamos elementos inhumanos que espantan, que horrorizan y que
en modo alguno aceptaramos tener.
Afortunadamente el Cristo Intimo desde el mismo fondo de nuestro Ser, trabaja intensivamente,
sufre, llora, desintegra elementos peligrossimos que en nuestro interior llevamos.
El Cristo nace como un nio en el corazn del Hombre, pero a medida que va eliminando los
elementos indeseables que llevamos dentro, va creciendo poco a poco hasta convertirse en un
Hombre completo.
ARCANO DE LA DESORIENTACION:
La Desorientacuin como ACTO DE RECAPACITACION. Simboliza la Virtud humana de RECONOCER Y REFLEXIONAR. El Principio de la ASOCIACIN DE LAS IDEAS.
Aparece en el centro de la lmina, que representa a este Arcano, el Iniciado caminando desorientado.
Cuando Pistis-Sopha asciende a los Aeones Superiores, los niveles menos elevados del Ser
sufren terriblemente.
Esas son las NOCHES DEL ALMA, en las que las diversas partes del Ser sienten la ausencia
de Sopha. Desiertos del Alma, Noches del Espritu, perodos de soledad y de pruebas para los
aspirantes.
Slo las diversas partes del Ser buscan al Cristo Intimo. En realidad que somos pobres y miserables, empero, el Seor Interior puede salvarnos. El trabajar desde el fondo de nuestra Alma
viviendo todo el Drama Csmico.
Todas las partes Autnomas y Auto-Conscientes de nuestro propio Ser individual deben tener
plena confianza en la Luz Interior, aqu y ahora. Cuando trabajamos en el Abismo debemos TENER
PLENA CONFIANZA EN LA LUZ Y NO DESMAYAR.
Las distintas partes Independientes de nuestro propio Ser cantan alabanzas al Cristo Intimo.
Los Mensajeros son las partes superiores del Ser que visitan al Adepto en el Averno para instruirlo.
-6-

Los Ministros de esa ddiva, a quienes el Agua-Mercurial les ha sido confiada, son esas partes del
Ser relacionadas con la Ciencia Transmutatoria de Jesod-Mercurio.
Las distintas partes Auto-Conscientes e Independientes del Ser refrescaron los labios agrietados, se llenaron de gozo con las Aguas de la Vida.
Todas la partes Auto-Conscientes e Independientes del Ser, mediante trabajos conscientes y
padecimientos voluntarios, se llegan a conocer a s mismas en el Seor Interior Profundo, y se
salvan mediante el Agua-Mercurial de los Sabios.
Arriba del Inciado aparece reflejado AMHET, EL MONO DE THOT. El Mono Cinocfalo, o Mono
de Thot, representan al impulso sexual del adepto, el cual debe educar para aprender a manejar el
Mercurio de los Sabios, e ir quitndole esa naturaleza negra, que le dan los metales degradados (y
el mismo es el Mercurio en bruto).Y este trabajo contiene toda una Ciencia y es todo un Arte.
Ciencia, desde el punto de vista de las proporciones en las tinturas, oxidacin y purificacin de
los metales, las medidas y los pesos en las mezclas de los elementos, la gradacin y coloracin en
las fases, etc.
Y Arte, desde el ngulo del refinamiento de las ms toscas materias en las ms delicadas y
bellas VIRTUDES ESPIRITUALES, elevndonos a las armonas del Infinito, es decir Alquimia Pura.
Abajo, en las Aguas de la Vida, dentro una vieta, hay una escritura jeroglfica que con los
datos que tenemos para leerla podra traducirse cmo "llevar Luz a las Tinieblas".
EN LA LUZ EXISTE UN GRAN MISTERIO DE SALVACION. Los Misterios de la Luz slo son
posibles para aquellos que han desintegrado dentro de s mismos los Elementos Psquicos indeseables que en nuestro interior cargamos.
El Misterio de la Luz ES EL MISTERIO DEL CRISTO INTIMO. Slo el Misterio del Cristo puede salvarnos. El Cristo Intimo como Rector de la Luz, debe eliminar todos los Elementos Psquicos indeseables que en nuestro interior llevamos, slo as el Misterio de la Luz podr consumarse en nosotros.
Sopha canta alabanzas al Verbo de la Luz. La Luz purifica a quienes de verdad se arrepienten
de sus errores.
La Gran Luz tiene sus Caminos y su Camino Secreto. Estrecha es la puerta y angosto el
camino que conduce a la Luz y muy pocos son los que lo hallan.
Difcil es el camino que conduce a la Gran Luz. De lado y lado slo se ven horrorosos abismos.
Muchos son los que comienzan, raros son los que logran llegar a la meta.
A veces el Camino se pierde entre las arenas del desierto o queda cortado por algn peligroso
abismo. A veces hay que bajar para luego reascender ms tarde.
Ningn cdigo moral, ningn precepto de tica sirve en la difcil Senda.
La Luz nos da la manera, el medio, el sistema o mtodo para ser salvados de la GRAN
TRASGRESION.
De acuerdo a la Gnosis, la Luz debe guiarnos y salvarnos. La Luz Gnstica debe salvarnos y
conducirnos a la Gran Luz.
Necesitamos PURIFICAR NUESTRA PROPIA LUZ para que la Gran Luz nos salve de acuerdo
a la Gnosis. La Luz Interior individual debe ser purificada mediante la desintegracin de los Agregados Psquicos
Slo el Cristo-Luz puede sacar a Sopha en forma definitiva fuera del Caos. El Iniciado canta
alabanzas a la Gran Luz aunque se encuentre trabajando entre la Oscuridad y el Silencio Augusto de
los Sabios.
Ven oh Santa Palabra; ven oh nombre sagrado de la Fuerza Crestos; ven oh Energa Sublime;
ven oh Misericordia Divina; ven Suprema Seidad del Altsimo.
Necesitamos que la Gran Luz nos perdone realmente. Si la Luz pensara siempre en nuestros
errores y nunca nos perdonara, jams avanzaramos.
-7-

El Iniciado confa en la Luz cuando se encuentra entre aqullos que moran en las alturas o
cuando trabaja en la Super-Oscuridad y el Silencio Augusto de los Sabios.
Todas las partes Autnomas y Auto-Conscientes de nuestro propio Ser individual deben tener
plena confianza en la Luz Interior, aqu y ahora.
Cuando trabajamos en el Abismo DEBENMOS TENER PLENA CONFIANZA EN LA LUZ Y NO
DESMAYAR. Debemos robarle la Luz a las Tinieblas. La Luz se compadece de nosotros y nos gua.
La Luz debe llevar todos los Poderes de cada uno de nos fuera del Caos.
Por Poderes, se entiende, cada una de las partes Independientes del Ser que descienden al
Caos y que sufren.
La Luz es nuestro Salvador, ella tiene su origen en el Fuego, ella es el Fuego. La Luz, el Fuego,
Inri, nos salva del poder del Len de la Ley. La Luz habr de reivindicar a Pistis-Sopha. La Luz
puede juzgar a Pistis-Sopha segn su bondad.
La LUZ DE LUCES NOS SALVA ntimamente cuando trabajamos en la Gran Obra. El Poder de
Pistis-Sopha se regocija en la Luz y se alegra de ser salvada por ella. El Poder sin Luz de nada sirve.
En la obscuridad, el Alma se doblega de dolor.
Slo el Cristo-Luz puede sacar a Sopha en forma definitiva del Caos. Ellos, los tenebrosos,
descienden a las Tinieblas del No-Ser y se reducen a polvareda csmica.
El Misterio de la Luz que est en la Altura es desconocido. Raros son aqullos que conocen el
Gran Misterio. Slo la Luz puede Salvarnos SI CUMPLIMOS EN TODO MOMENTO SU VOLUNTAD.
La Luz del Nombre es el Nombre de la Luz que el Ser de nuestro Ser posee. El Misterio de los
Misterios se experimenta por la Fe Consciente.
Incuestionablemente, Jess sali del Primer Misterio... La Luz se expande en la Aurora de la
Creacin y luego se recoge en el seno del Absoluto al finalizar cualquier Creacin.
La Luz del Cristo deslumbra a los moradores de la Tierra. Los seres humanos no son capaces
de resistir la Luz de la Gloria.
OSIRIS es un Dios Negro, decan los Egipcios. Los esplendores del Cristo ofuscan a los
moradores de la Tierra.
Los esplendores del Cristo, en verdad, no son comprendidos por las gentes. Las multitudes
tiene la Conciencia Dormida. Osiris-Cristo es por eso negro para los seres humanos.
La Luz del Logos es formidable, maravillosa, extraordinaria. En el Adepto cristificado totalmente, esa Luz es de 8.700 miradas, t lo sabes.
8.700 miradas de Luz es una cantidad simblica: 8 + 7 + 0 + 0 es igual a 15. Incuestionablemente el Arcano 15 es terrible, es Tiphon Baphometo, es Lucifer (Ver Tiphon Baphometo)
Necesitamos purificar nuestra propia Luz para que la Gran Luz nos salve de acuerdo con la Gnosis. La Luz interior individual debe ser purificada mediante la desintegracin de los Agregado Psquicos.
No olvidemos que la Divina Madre est tambin siempre lista para guiarnos en el borrascoso
ocano de las tempestades del Mercurio y para auxilairnos en el desierto de nuestra soledad. A este
respecto nos dice el Maestro Samael:
Venus Cazadora descendiendo de las altas cumbres con el propsito de auxiliar a su hijo Eneas,
el hroe Troyano que ha desembarcado en la tierra de Libia, me trae recuerdos inslitos... Isis,
Adonai, Tonantzin (el 2 Aspecto de mi MADRE DIVINA KUNDALINI), vino a m ms veloz que el
soplo del Euro...
No tena el rostro propio de un mortal, posea una belleza imposible de definir con palabras,
pareca hermana de Febo Apolo...
Me vi entre sus amantsimos brazos inmacula-dos; pareca la Adorable una dolorosa como
aquella del bblico Evangelio Crstico...
-8-

Tena hambre y me dio de comer, sed y me dio de beber, enferm y me cur. Imposible olvidar
sus palabras:
Hijo mo, t, sin m, en la hora de la Muerte estarais completamente hurfano. Luego continu diciendo: T, sin m, estarais en el mundo totalmente solo. Qu sera de tu vida sin m?
Posteriormente repet:
Ciertamente, sin t, Madre ma, yo estara hurfano. Reconozco plenamente que sin tu presencia, en la hora de la Muerte me hallara realmente solo.
La vida se torna en un desierto cuando uno ha muerto en s mismo: sin el auxilio de nuestra
Divina Madre Kundalini en toda la presencia de nuestro Ser, nos encontraramos entonces interiormente hurfanos...
Oh Madre adorable! T has manifestado el Prana, la Electricidad, la Fuerza, el Magnetismo, la
Cohesin y la Gravitacin en este Universo. T eres la Divina Energa Csmica oculta entre las
ignotas profundidades de cada criatura.
Oh Maha Saraswati! Oh Maha Lakshmi! T eres la Esposa inefable de Shiva (el Espritu
Santo). Oh, Devi Kundalini! T eres Lakshmi, la Esposa de Vishn. Madre adorable! T eres la
Divina Prometida de Shiva, Virgen venerable! T eres la acuosa Sarasvati, la Consorte de Brahma.
Oh, querido lector, escchame!: Ella ciertamente es el Eterno Femenino representado por la
Luna y por el Agua, la Magna Mater de la cual proviene la M mgica y el famoso jeroglfico de
Acuario. Incuestionablemente,
Ella es tambin la Matriz Universal del Gran Abismo, la Venus Primitiva, la Gran Abismo, la Venus
Primitiva, la Gran Madre Virgen que surge de las olas del mar con Cupido-Eros, que es su hijo.
Fuera de toda duda debemos afirmar francamente y sin ambages, que Ella es la Prakriti Indostnica y metafsicamente Aditi y hasta Mulaprakriti.
Jams podramos hollar la Rocallosa Senda que conduce hasta la Liberacin Final, sin el auxilio
de la Divina Madre Kundalini.
Marah, la Serpiente Ignea de nuestros Mgicos Poderes, la Mujer-Serpiente sufre muchsimo
dentro de nosotros mismos. Isis siempre sufre por su hijo, en nosotros y dentro de nosotros mismos,
aqu y ahora.
Cada uno de nos hace sufrir mucho, demasiado a su Divina Madre Kundalini. Marah, Mara,
sumergida en el cieno, sufre lo indecible.
Los Malos Hijos hacen sufrir a su Madre. La corriente lujuriosa del mal hijo, hunde a la Madre
entre las profundidades del ocano del dolor.
Los Agregados Psquicos odian mortalmente a la D. M. Kundalini. En el Castillo de Klingsor, y
en todos los templos de la Magia Negra, los tenebrosos atacan violentamente a todo aqul que
nombre a la Divina Madre Kundalini.
La Divina Madre Kundalini sufre lo indecible por el hijo. Lucha desintegrando los elementos
psquicos indeseables y responde por su hijo, sintindose una con su hijo.
La Divina Mujer-Serpiente siente vergenza de los pecados de su hijo. Es demasiado lo que
hacemos sufrir a nuestra Madre Kundalini.
El Iniciado, cado en el cieno, sufre lo indecible y las injurias hieren su corazn. Aquellos que
perdieron su Alma y la recobran sufren al ver sus errores.
Debemos arrepentirnos de nuestros errores. El arrepentimiento de Sopha en el Iniciado, y el
Misterio de tal arrepentimiento, est en la Ciencia Transmutatoria Sexual.
El Iniciado que trabaja con el auxilio de la Divina Madre Kundalini, iluminado por Sopha, ms en
dolor, pide al Padre sea sacado del cieno.
Ser Salvado de las Aguas como Moiss, es extraordinario. Las Aguas de la Vida, el Ens
Sminis, suelen ser tormentosas Stella Maris, la Viren del Mar, resplandece en el Mercurio que
-9-

asciende por el canal medular del Iniciado. Ella, Isis, Marah, Tonantzin, nos ensea, gua y dirige. La
Virgen del Mar gua al Alquimista, es la Estrella que nos orienta en el borrascoso ocano. Stella
Maris, la Divina Madre Kundalini, orienta al navegante en el borrascoso ocano. Marah, Isis, posee
Sabidura, Amor y Poder.
Marah, Mara, la Eterna Madre Espacio, es fecundada por el Logos, Marah, Mara, concibe el
Universo en la Aurora de la Creacin. Marah, Mara, el Caos, es el Gran Ocano. Marah, Mara, llora
al pie de la cruz con el corazn atravesado por 7 puales.
En nosotros la Fuerza Sexual, la Energa Creadora, el Espritu Santo, debe fecundar las Aguas
Caticas, el Esperma Sagrado, para que surja el Hombre Solar, aqu y ahora. Tal como es abajo es
arriba.
Dios se levanta dentro de nosotros cuando nuestra Divina Madre Kundalini desintegra y esparce las cenizas de los enemigos del Eterno. Incuestionablemente los enemigos de Dios son los elementos psquicos indeseables que en nuestro interior cargamos y que personifican a nuestros defectos psicolgicos: Ira, Codicia, Lujuria, Envidia, Orgullo, Pereza, Gula, etc., etc., etc.
Por el Trabajo de la Mujer-Serpiente la obscuridad es iluminada. La Serpiente Ignea de nuestros
Mgicos Poderes, reduce a polvo a los habitantes de la Ciudad Psicolgica y sobre las ruinas de la
ciudad maldita se levantar la Jerusaln Celestial. La Jerusalem Celestial es, pues, algo interior,
profundo, nuestro propio Universo Interior. Es indispensable levantar la Jerusalem Celestial sobre la
Piedra de la Verdad.

LETRA HEBREA SAMEKH (

):

Quiere decir Puntal, Sustentculo, Crculo, Serpiente mordindose la cola. El vocablo significa
Lmite Inteligible, Corona, Orbe, Lo que se nutre de su propia substancia.
Despierta aptitud para por medio de la Alianza, vencer las Fuerzas Inferiores y subir por el
Empinado Sendero.
(Estudiada en el Arcano 15, 33 y 55).
FONOGRAMA EGIPCIO:
No lo hemos conseguido exactamente, pero hay un signo parecido, que surge de la mezcla de
otros dos que significa doble manera de leer, de saber, de decir. Es decir, algo as como el Conocimiento de arriba y de abajo. (Estudiado en Arcanos 15, 33 y 55).
EL SIMBOLO ALQUIMISTA:
Este fonograma significa Filtrar, Purificar, que es precisamente lo que tenemos que hacer en
el Laboratorium Oratorium y en el Crisol de Fundicin, y con el Sacramento del Amor. Hay que
purificar el Sacramento del Amor para que se haga la Luz en nosotros.
LETRA L:
Se relaciona con el nmero 13 y el Planeta Urano. Est simbolizada por una PIRAMIDE atributo
de TRANSMUTACION. Si es la 1 LETRA del nombre en combinacin con la A: Da PODER EJECUTIVO; con la E: INSPIRA DESATINOS; con la I: TORPEZAS; Con la O: DISCORDIAS; con la U:
SAGACIDAD.
Como letra predominante comunica al nombre AMOR A LA TRADICION, APRECIO POR LAS
COSAS DEL HOGAR, CONFIANZA EN LOS FRUTOS DEL TRABAJO Y UN CONSTANTE ANHELO
POR MS LUZ Y ESCALAR MAYORES ALTURAS.

-10-

PLANETA REGENTE:
MERCURIO como planeta astrolgico, se dice que es ms misterioso que el propio Venus.
RAFAEL, el Gran Sanador Universal, es el Rector de Mercurio. Mercurio est establecido formidablemente entre el Sol y la Luna; de all que el Maestro Samael en su libro El Parsifal Develado, lo
denomine sublime COMPAERO DEL DISCO SOLAR, de la Sabidura Divinal.
Pausanias, en su libro V, nos ensea sabiamente a Mercurio, teniendo un ALTAR en COMUN
CON JUPITER TONANTE, el Padre de los Divinos y de los humanos.
Dicen las antiguas leyendas que Mercurio ostentaba radiantes Alas de Fuego, como para manifestar que asista al Cristo-Sol en su viaje Eterno. Con justa razn se le llam en otros tiempos
NUNCIO DEL SOL.
Mercurio es, pues, el ureo planeta esotrico, el inefable, a quienes los austeros y sublimes
Hierofantes prohiban nombrar.
Y estudiando polvorosos manuscritos milenarios, podramos verificar que en la Mitologa Griega se encuentra simbolizado por aquellos PERROS o LEBRELES, guardadores del GANADO CELESTE, que abreva siempre en los cristalinos pozos de la Sabidura Oculta, por lo cual es tambin
conocido como HERMES-ANUBIS y, asimismo, como BUEN INSPIRADOR o AGATHODAEMON.
Recordad que el Emperador Juliano oraba todas las noches al SOL OCULTO POR LA INTERCESION DE MERCURIO. Con justa razn dice Vossius: Todos los Telogos aseguran que MERCURIO y el SOL SON UNO. Por algo fue considerado como el ms elocuente y sabio de los Dioses,
lo cual no es de extraar, pues Mercurio se halla tan cerca de la Sabidura y de la Palabra (del Verbo,
del Logos), que con ambas fue confundido.
CUALIDAD o VIRTUD:
TEMPERANCIA, REFLEXION PROFUNDA, FE, FIDELIDAD AL SER, PACIENCIA, TENACIDAD.
EL DEFECTO:
IRREFLEXION, LA IMPACIENCIA, EL DESESPERO, LA DESCONFIANZA, LA INFIDELIDAD
AL SER, PEREZA.
PRUEBA INICIATICA:
LAS NOCHES DEL ALMA, LAS TENTACIONES.
Cuando uno ama a alguien, se sacrifica por ese alguien que ama, porque si no lo ama no podra sacrificarse. Para que uno se dedique de lleno
a su Trabajo, se requiere ante todo amarlo entraablemente. Si uno no
ama el trabajo, pues no es posible que se forme la conjuncin con el Trabajo Esotrico Gnstico. Si no hay conjuncin del Trabajo con nuestras
vidas, obviamente no trabajaremos; eso es todo. Nos contentaremos con
leer algunas obras, y hasta asistir a las conferencias, pero no trabajaremos; he ah lo grave.
Samael Aun Weor
AXIOMA TRASCENDENTE:
CAMINOS PIDE EL PIE DILIGENTE; HERRAMIENTAS LA MANO PRODIGIOSA.
-11-

Escrito est: "A Dios rogando y con el mazo dando. Tambin est escrito: Aydate que yo te
ayudar". Suplicar a la Divina Madre Kundalini es fundamental cuando se trata de disolver Agregados Psquicos indeseables, empero el Cristo Intimo en los trasfondos ms profundos del m mismo,
opera sabiamente de acuerdo con las propias responsabilidades que l echa sobre sus hombros.
De all el Axioma Trascendente que a la letra dice: Caminos pide el pie diligente; herramientas
la mano laboriosa. Vale decir, el Iniciado debe tener fe en la Luz y no desmayar en el trabajo.
Incuestionablemente, debe interesarnos trabajar esotricamente sobre s mismos, si es que, en
realidad de verdad queremos una transformacin radical.
Sin embargo, no es posible que exista en nuestras vidas una real conjuncin con el Trabajo
Esotrico, si antes no amamos al Trabajo. Necesitamos tener un verdadero AFECTO, un verdadero
cario, POR EL TRABAJO ESOTRICO GNSTICO. Slo as, podra realizarse una conjuncin de
nuestras vidas con el Trabajo Esotrico.
En tanto esa conjuncin con el Trabajo no se haya realizado, Indubitablemente, seramos incapaces de comprenderlo integralmente. Se requiere sentir afecto por estos estudios.
Muchas gentes llegan a conoce la Enseanza, llegan a entender el cuerpo de Doctrina (hasta
cierto punto), pero no se deciden de verdad a trabajar cobre s mismos. Eso se debe a que cada
parsona tienen en su interior un cmulo de Elementos Indeseables que halan en distintas direcciones y apuntan hacia diferentes intereses.
Hay quienes dicen: Bueno, yo iniciar el Trabajo Esotrico Gnstico cuando logre mejorar mi
situacin econmica; voy ahora a conseguir dinero y despus s me dedico de lleno a la Gnosis...
Hay quienes dicen: Tengo un problema de familia, y en tanto ese problema continue, no podr
entrar de lleno en el Trabajo...
Hay quienes dicen: Bueno, actualmente yo soy un estudiante, estoy para graduarme en Igeniera
(o medicina, etc., etc., etc.) y por eso no puedo dedicarme de lleno al Trabajo Esotrico Gnstico; el
da que termine mis estudios me dedicar de lleno, ahora no...
Es que estas gentes, con su modo de pensar, estn demostrando que no le tienen afecto,
cario en verdad, al Trabajo Esotrico Crstico.
Cuando uno ama a alguien, se sacrifica por ese alguien que ama, porque si no lo ama no podra
sacrificarse.
Para que uno se dedique de lleno a su Trabajo, se requiere ante todo amarlo entraablemente.
Si uno no ama el trabajo, pues no es posible que se forme la conjuncin con el Trabajo Esotrico
Gnstico.
Si no hay conjuncin del Trabajo con nuestras vidas, obviamente no trabajaremos; eso es todo.
Nos contentaremos con leer algunas obras, y hasta asistir a las conferencias, pero no trabajaremos;
he ah lo grave.
Cuando no se trabaja en las Enseanzas que aqu nosotros damos y en 3 Cmara y que
hacemos conocer a travs de nuestros libros, indubitablemente no se puede comprender tampoco el
Trabajo Esotrico Gnstico.
Recuerden ustedes la parbola del mercader en el Evangelio Crstico: El caso aqul de un
mercader que quiso apoderarse de una perla preciossima, pero sucedi que no tena, de momento,
cmo apoderarse de la misma. Qu hizo? Vendi todo lo que tena, todos sus valores, vendi todo
lo que posea con tal de conseguir esa perla preciosa. La consigui.
As tambin, el Trabajo Esotrico Crstico es una PERLA PRECIOSA. Para conseguirla tiene
uno que DEJAR TODA CLASE DE INTERESES SECUNDARIOS, abandonar todo lo que en el mundo puede atraernos y dedicarse exclusivamente al Trabajo.
Como quiera que poseemos diversos Agregados Psquicos, en nuestro interior, que personifican
la ira, la codicia, la lujuria, la envidia, el orgullo, la pereza, la gula etc., pues, todos estos diversos Elementos Psquicos, halan, como ya dije, en distintas direcciones, apuntan hacia los ms diversos intere-12-

ses; tienen su Energa Psquica involucrada en tales o cuales intereses, en tales o cuales valores, etc.
Debe uno, naturalmente, liberar su Energa Psquica involucrada en estos o aquellos Valores.
Si uno consigue liberarla, entonces puede concentrarla en esa perla preciosa que es el Trabajo
Esotrico Gnstico.
Cuando uno libera su Energa, cuando la saca de los intereses materiales, de los intereses
egoistas, cuando la extrae de los deseos pasionales, cuando se la arranca a lo que no tiene importancia, cuando la concentra en una sola direccin (que es el Trabajo Gnstico), obviamente se forma
la conjuncin con el Trabajo, y entonces de lleno se decica una al trabajo sobre s mismo; esto
conduce, naturalmente, a la TRANSFORMACIN RADICAL.
Cuando uno viene al Trabajo Esotrico Gnstico, hay una PUGNA TERRIBLE, espantosa entre
los Valores Pasados y el Trabajo que ha de realizar.
Como les dije, existen mltiples intereses; dentro de nosotros hay mltiples Agregados Psquicos apuntando hacia diversos intereses de rden econmico, poltico, social, pasional, etc., etc., etc.
Y eso, precisamente, impide que se entre de lleno en el Trabajo Esotrico Gnstico.
Pasar de esa fase a otra, en que uno DEJE TODO POR EL TRABAJO ESOTRICO es lo
radical, lo definitivo. Abandonar todas las cosas del mundo para dedicarse al Trabajo Esotrico.
Desgraciadamente, las gentes no piensan as. Por lo comn los estudiantes, los aspirantes
pasan largo tiempo entre el pasado y el futuro, entre los Valores Pasados y el Tabajo Gnstico; se
forma una especie como de..., algo amorfo, incoherente, en que se quiere trabajar pero no se entrega de lleno.
Conclusin: La gente pierde mucho tiempo. Al fin, lo que se resuelven se resuelven a trabajar
sobre s mismos. Pero can pocos son los que resuelven a dejarlo todo por la Perla Preciosa!
Se necesita una TRANSVALORIZACIN de la vida, de los valores que en ella tenemos, para
podernos, despus, dedicarnos de lleno al Trabajo serio sobre s mismo.
Esto de la Transvaloracin es importante. Qu se entendera por Transvaloracin? Cul
sera el significado de Transvaloracin? Pues uno valoriza todos sus intereses. Pero la
Transvaloracin va ms lejos; llegar a comprender, por medio de ella, de que sus intereses econmicos, sociales, etc., etc., son ftiles y vanos, y que el Trabajo es ms precioso que todo eso. La
Transvalorizacin le lleva a uno a abandonar muchos intereses de orden egoista para dedicarse de
lleno al Esoterismo Crstico Transcendental.
Obviamente, mis queridos Hermanos, en realidad de verdad, lo fundamental es la ANIQUILACIN BUDDHISTA...
Los Tesofos le tienen terror a la palabra aniquilacin. Dejar de existir, dicen, esto es pavoroso; pero se necesita pasar por la Gran Aniquilacin Buddhista, dejar de existir aqu y en todos los
mundos, no tenerle miedo a la muerte.
Desafortunadamente, las gentes temen a la muerte, e inconscientemente OFECEN RESISTENCIA a estas Enseanzas...
El que ama verdaderamente el Trabajo Esoterico, es "pie diligente" que recorre el camino;
quien de verdad siente amor por la Auto-Realizacin Intima del Ser, es "mano laboriosa" que que
trabaja con las herramientas de la Gran Obra. Si est desorientado pide una gua, que se le abran
puertas, que se le muestre el camino; si su obra est detenida, pide herramientas para continuar en
la construccin de su Templo Interior. "Pedid y se os dar", "llamad y se os abrir"...
ELEMENTO DE PREDICCION:
Promete: Situaciones embarazosas, confusin de las ideas, perplejidad en las decisiones; obstculos imprevistos; probabilidades de buena fortuna y mala fortuna, segn la propia inspiracin
incline a lo uno o lo otro.

-13-

A veces, aparecen problemas de difcil solucin; de pronto


el Camino se pierde en laberintos inexplicables y no se sabe
por dnde continua; slo la OBEDIENCIA ABSOLUTA AL
CRISTO INTERIOR Y AL PADRE que est en secreto, pueden en tales casos orientarnos sabiamente.
La Senda del Filo de la Navaja est llena de peligros por dentro y por fuera.
Samael Aun Weor.-14-