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Lngua Portuguesa

Ricardo Teixeira Amaral


[Gestor]

[SERMO DE S.ANTONIO AOS PEIXES]


Modulo VI

ndice

I.Introduo .................................................................................................................................. 2
II.Contextualizao Histrica ...................................................................................................... 3
III.A vida e obra do Padre Antnio Vieira ................................................................................... 4
IV. Resumo da Obra.................................................................................................................... 5
V.Estrutura do Sermo Captulo ................................................................................................. 8
VI.Concluso ................................................................................................................................ 9
VII.Bibliografia .............................................................................................................................. 9

I.

Introduo
Este trabalho foi realizado a pedido da Dra.Lisete Silva, no ambito da disciplina de

Lingua portuguesa, intregado no modulo VI, textos argumentativos.


O trabalho escrito seguir, uma estrutura pedida pela formadora que ser a seguinte:
Introduo
Contextualizao Histrica
A vida e obra do Padre Antnio Vieira
Resumo da obra Sermo de Santo Antnio aos Peixes
Estrutura do Sermo Captulo
Concluso
Este trabalho escrito ser uma forma de estudo, e uma arma util para se utilizar no estudo
da matria dada em aula.
A informao existe mais que muita na internet, mas precisa ser tratada e selcionada
conveninetemente para assim se atingir os objetivos propostos.

II. Contextualizao Histrica


O Barroco1 surgiu no nosso pas, no meio de uma grave crise social de valores. Perdese a inspirao por temas patrioticos e pela exaltao da nao, a partir do momento em que a
soberania nacional perdida, para a Espanha. Existia igualmente a perseguio feita pelo
tribunal do Santo Oficio que mascarada pela f e religio, tentava impedir o desenvolvimento
cultural e economico de todos aqueles que de destacavam a este nivel, ameaando assim o
poder da Igreja.
A censura portuguesa aliada forte represso politica do governo espanhol, apagaram
os valores defendidos pelo Humanismo. O povo sentia-se desamparado e injustiado, pela fome
que passavam, pelos preos elevados em bens essenciais, e por um fisco altamente restritivo e
possessivo. A desigualdade a varios niveis, criava entre a corte e o povo uma lacuna abissal.
Neste contexto surge assim uma literatura de evaso, mais virada para aspetos formais e
concptuais. O Barroco surge ento, ligado a uma crise a vrios niveis, economica, social e
religiosa. Muitosdos seus temas possuiam um cariz insignificante e futil. A arte procurava
suscitar o espanto e a admirao.

1Barroco

- Arte de deslumbrar e impressionar; culto da forma, como reao ao sculo XVI

(classicismo).

Caractersticas do Barroco na Literatura:

Seguimento da temtica do sc. XVI: petrarquismo bucolismo, amor platnico;


Continuao das caractersticas da estrutura externa das composies classicistas;
Reao ao sc. XVI: reflexo moral, evaso, busca dos prazeres espirituais, futilidade de
muitos temas;
Preocupao em provocar o espanto, surpreender e aturdir o esprito fora dos
ornamentos e burilamentos; arquitetura rebuscada;
Estilo rtmico e movimentado, cheio de cores poticas;
Aluso e subentendidos atravs das metforas e das antteses;

III. A vida e obra do Padre Antnio Vieira


Padre Antnio Vieira nasceu no dia 6 de Fevereiro de 1608, em Lisboa, filho de Maria de
Azevedo e Cristvo Vieira Ravasco. Em 1614, a famlia viaja para o Brasil, mais propriamente
para So Salvador da Bahia.
Antnio comea os seus estudos no Colgio dos Jesutas, em 1623. No ano sequente,
os holandeses invadem a pequena cidade e Antnio vai viver, durante perto de um ano numa
aldeia de ndios, cujas tradies aprende a respeitar, ao mesmo tempo que divulga as Leis de
Cristo. Em 1626, comea a redigir as Cartas nuas, relatando as actividades da Companhia de
Jesus, nos dois anos anteriores, e em 1627 d aulas. ordenado Presbtero em 10 de
Dezembro de 1634.
Entretanto, os holandeses voltam a atacar So Salvador em 16 de Abril, mas so
repulsados. No dia 13 de Junho de 1640, o Padre Vieira prega o histrico Sermo pelo bom
sucesso das armas de Portugal contra as da Holanda.
A 27 de Fevereiro de 1641 o Padre Vieira embarca para Lisboa a fim de anunciar ao Rei
D. Joo IV que o Brasil apadrinhava o novo soberano de Portugal
Antnio Vieira depois as explicaes necessrias perante D. Joo IV ganha a sua
confiana, que o manda para Roma, onde o Papa se mostra temeroso com os protestos
espanhis, que no querem concordar com a independncia de Portugal. Regressa e prega pela
primeira vez em Lisboa, na Capela Real, deslumbrando os fieis. Seguem-se outros Sermes que
consagram a fama do pregador
Em 23 de Setembro de 1643 os holandeses so definitivamente derrotados em 1644.
Padre Vieira nomeado Pregador Rgio e viaja outra vez para Roma, pedindo o reconhecimento
papal da autonomia portuguesa.
fundada a Companhia de Comrcio do Brasil, com base em sugesto do grande
pregador, que viaja para Roma, propondo o casamento de D. Teodsio com a filha do rei de
Espanha
. Prega o Sermo dos Escravos e uma vez mais insiste na libertao dos escravos em
carta de 20/5/1652 ao Rei.
Rodam os anos e acumulam-se as invejas contra o Padre Antnio Vieira, que continua a
defender ndios e africanos. Em 1655, aprovada a Lei da Liberdade dos ndios e ele volta ao
Maranho, sendo expulso com outros em Novembro de 1661.

desterrado para o Porto em 1662, de onde o reenviam para Coimbra e a Inquisio


Portuguesa prende-o por mais de dois anos, proibindo-o de pregar e viajar mais tarde
libertado e consegue ir a Roma o Papa revoga as maiores punies inquisitoriais, Vieira
retorna a Lisboa e reembarca para a Bahia. Nomeado Visitador-Geral da Companhia de
Jesus no Brasil, faz a redaco definitiva de alguns dos Sermes e morre em So
Salvador da Bahia em 18-VII-1697.

IV. Resumo da Obra


O sermo est organizado em seis captulos e trs partes: o Exrdio, que contm o
capitulo I; a exposio e confirmao, que contm os captulos II, III, IV e V e a perorao que
contm o capitulo VI.
No Exrdio, Padre Antnio Vieira apresenta o conceito predicvel, Vs sois o sal da
Terra, e explica as razes pelas quais a terra est to depravada. Ou a culpa est no sal
(pregadores), ou na terra (ouvintes). Se esta est no sal, porque os pregadores no pregam a
verdadeira doutrina, ou porque dizem uma coisa e fazem outra, ou seja, no so o exemplo ou
porque se pregam a si mesmo, deixando de lado quem deveriam pregar Cristo. Se a culpa est
na terra, porque os ouvintes no querem ouvir a doutrina, ou antes, copiam os pregadores e
no o que eles dizem, ou ento porque servem os seus apetites.
Ao apresentar o conceito predicvel, Padre Antnio Vieira, introduz o tema do sermo,
mas apesar de tudo desvia-se do tema e preocupa-se apenas com a razo pela qual a terra est
corrupta, partindo do principio de que a culpa dos ouvintes. Consegue isto, uma vez que o
sermo proferido no dia de santo Antnio, aproveitando assim o exemplo deste. Santo Antnio
no obtinha resultados da sua pregao e os homens at o quiseram matar, em vez de desistir
resolveu pregar aos peixes. Assim se viu Padre Antnio Viera, sem obter resultados, a terra
continuava corrupta, resolvendo igualmente pregar aos peixes, seguido o exemplo de Sto
Antnio.
Em primeira parte, o orador vai enaltecer as virtudes dos peixes e em seguida
repreende-los.
O capitulo II considera os louvores aos peixes de carcter geral, recorrendo-se ao
exemplo de Jonas para mostrar que os homens so muito piores que os peixes.
Como suas qualidades temos:

Bons ouvintes / obedientes

Primeira criao de deus

Melhores do que os homens

Livres, puros, longe dos homens

Estas qualidades,so os defeitos dos homens.

Neste, como em todos os captulos, h um exemplo prtico de Sto Antnio, para o louvar no
seu dia.
O captulo III novamente de louvor aos peixes, mas agora de carcter particular. Padre
Antnio Vieira usa quatro peixes para mostrar a relao entre o homem e o divino, como os
peixes se do a estes cuidados e os homens no pensam em tais coisas.

Peixe de Tobias - Tem umas entranhas e um corao que expulsam os demnios e


simboliza o poder purificador da palavra de Deus.

Rmora - Quando se agarra e um navio tem fora suficiente para conduzi-lo sozinha.
Simboliza o poder da palavra do pregador.

Torpedo - Produz descargas elctricas que faz tremer o brao do pecador. Simboliza o
poder da palavra de Deus, de fazer tremer os pecadores que pescam na terra tudo
quanto encontram.

Quatro - olhos: Tem dois pares de olhos, uns para cima e outros para baixo. Simboliza
o dever dos cristos em tirar os olhos da vaidade terrena, olhando para o cu sem
esquecer o inferno.
Todos estes louvores que Padre Antnio Vieira faz aos peixes so os defeitos dos

homens, representando os seus vcios.


Seguidamente parte-se para as repreenses aos peixes, essencialmente de carcter
geral (Cap. IV) e depois de carcter particular (Cap. V).
No carcter geral, Padre Antnio Vieira acusa os peixes de se comerem uns aos outros.
Assim, os homens praticam explorao uns dos outros. O orador faz uma comparao entre o
ritual dos Tapuias (ndios brasileiros) e a canibalismo social dos homens, considerando esta
ultima mais grave que a anterior, porque muitas vezes buscam tanto a explorao que nem os
mortos fogem. O mais grave de tudo que so os grandes que comem os pequenos, isto so
precisos muitos pequenos para devorar um grande. Acusa-os de cegueira, vaidade e de terem a
maldade.
Estas repreenses so feitas com o objectivo de mudarem os homens, ou pelo menos
faz-los pensar, mesmo que no haja uma mudana rpida.
Aqui, h tambm um exemplo prtico de Sto Antnio que nunca praticou antropofagia social e
que trocou a riqueza pela simpleza.
De carcter particular, Padre Antnio Vieira usa quatro exemplos de peixes que se
referem a tipos comportamentais. O roncador que simboliza a arrogancia, o pegador, que

representa os oportunistas, o voador, que simboliza a ambico o pior de todo o polvo, que
simboliza a infelididade e a hipocrisia. Este ltimo tem uma aparncia de santo e manso e um ar
inofensivo, mas na essncia traioeiro e malicioso, hipcrita e faz-se de amigo dos outros e
no fim abraa-os. Neste captulo so usados os exemplos de So Pedro, Sto Ambrsio, So
Baslio e o Gigante Golias.
Finalmente, a despedida, no capitulo VI, retoma os pregadores de que falava no conceito
predicvel, servindo-se dele prprio como exemplo alegando que no estava a cumprir a sua
funo. Alega tambm que ele (homens) e os peixes, nunca vo chegar ao sacrifcio final, uma
vez que os peixes j vo mortos e os homens vo mortos de esprito.

V. Estrutura do Sermo Captulo


Estrutura Interna

Estrutura Externa

Correspondncia no texto narrativo


Introduo:

Exrdio

Cap. I

A partir do conceito vs sois o sal da


terra: Santo Antnio foi o sal da terra e foi
o sal do mar.
Desenvolvimento:

Exposio

Cap. II
Cap. III
Cap. IV
Cap. V

() para que procedamos com alguma


clareza, dividirei, peixes, o vosso sermo
em dois pontos: no primeiro louvar-vos-ei
as vossas atitudes e no segundo
repreender-vos-ei os vossos vcios
Concluso:
Com esta ltima advertncia vos despido

Perorao

Cap. VI

(). E para que vades consolados do


sermo, que no sei quando ouvireis
outro

VI. Concluso
Com este trabalho pude concluir que O Sermo aos peixes foi o recurso usado por Santo
Antnio depois da frustrao de no ser ouvido pelos hereges e de estar em causa a sua prpria
vida
Foi interessante ver como o Padre dizia tudo que pensava e achava aos peixes, fazendo
uma comparao entre estes e os homens, mostrando as suas virtudes e defeitos.
Achei igualmente interessante este trabalho, pois fez com que entedesse melhor a obra e
a contexctualiza-se num enquandramento histrico, que sem margem para duvidasum
elemento importante no aparecimento desta obra.
Sendo assim, concluo dizendo, que foi um trabalho que se fez de uma forma muito
simples, pois a informao disponivel na internet mais que muita, tendo s de ter o cuidado e
selecionar so aquela que conveniente.

VII.

Bibliografia

Internet:

Mundo da Educao, http://www.mundoeducacao.com.br/literatura/barroco.htm, visitado


a 1 de Dezembro de 2012.

Viera 2008, http://vieira2008.blogspot.pt/2008/02/vida-e-obra-do-padre-antnio-vieira.html

Resumos.net, http://www.resumos.net/portugues.html., visitado a 1 de Dezembro de


2012.

Lithis, http://www.lithis.net/19, visitado a 1 de Dezembro de 2012.

Portugues Online, http://portuguesonline2.no.sapo.pt/modulo6.htm, visitado a 1 de


Dezembro de 2012.