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DANZAS AFROAMERICANAS

La danza afroamericana, como otros aspectos de la cultura afroamericana, encuentra sus raíces en
las danzas de los cientos de grupos étnicos que formaban el colectivo de esclavos africanos
llevados a Estados Unidos y América, así como influencias de fuentes europeas presentes en
Estados Unidos. La danza en la tradición africana, y por lo tanto en la tradición de los esclavos, era
parte tanto de la vida cotidiana como de ocasiones especiales. Muchas de estas tradiciones, como
get down, ring shout y otros elementos del lenguaje corporal africano sobreviven como elementos
de la danza moderna.

Influencias Afro-Americanas en la música y las danzas españolas de los siglos XVI y XVII:
Conferencia-Audición-Coloquio sobre Influencias AfroAmericanos en la música y las danzas españolas de los siglos XVI
y XVII a cargo de Enrique de Alva Corrales.
“El negro no llegó por primera vez a América desde Africa, sino
de España, y el mulato no fue un flamante producto
americano,pues existía ya en España y Portugal. Y lo mismo
puede decirse de sus músicas, que necesariamente tenían que
haber experimentado ya en menor o mayor grado un proceso
de transculturación. (Rolando A., Perez Fernandez).
Efectivamente, los llamados bailes de negros como el Guineo,
(cuyo nombre ya nos habla de su procedencia), la Zarabanda
con su diabolico sonido, como la llamaba Cervantes, la Chacona referida por Quevedo como
Chacona Mulata o Indiana Amulatada por Cervantes lo confirma Lope de Vega con sus versos: De
las Indias a Sevilla, ha venido por la posta. Estos y otros bailes pasaron a Francia, Italia y después al
resto de Europa formando parte de las suites para teclado del siglo XVIII.
Mi propósito seria hacer un periplo musical con vosotros-as por parte de algunas de estas
músicas, tratando de bucear en sus origenes, aunque en mi opinión, tal vez queden ocultos para
siempre.” Enrique de Alva corrales.

Es alegre. Pero estos únicamente para poder resistir por muchas horas. del cultivo. antiguamente para bailar. Acshru Ashrmy primer cultivo Acshru Acshru Tahatay segundo cultivo. habilidad y destreza permitiendo entre los varones una sana competencia. es netamente agrario o agrícola. competencia de habilidad. etc. Huaylash: “juventudes”. ya que es fuerte y lento. Mientras que el HUAYLARSH de la zona latina o de lugares altos es netamente ganadero por el pastoreo. ORIGEN DEL HUAYLARSH COMO DANZA El HUAYLARSH. lo que motiva la incorporación de la mujer en la danza acompañando a su pareja y animando su desempeño. pues es una danza que lleva pasos ligeros. Características:       El Zapateo característico puede ser una reminiscencia de la época Los bailarines mimam los movimientos que realizan en el campo durante la siembra de papa. juvenil. Huaylars Antiguo o Huaylars de Chacra. Danza de jóvenes fuertes y enamorados”. lo que ha hecho que se considere también como un baile de Carnavales. puesto que ha nacido en las tierras bajas del valle. El huaylas se baila en el Departamento de Junín y en todo el Valle del Mantaro cada pueblo practica y difunde su folklore. ya que presentan los labores del campo. con vigor y energía mostrando creatividad tratando de ser el mejor del grupo. de la cosecha. el cullpa wipyay Acción de golpear los terrones. del recultivo. a si tenemos del barbecho. y por coincidencia la siembra de papas se realiza en fechas carnavalescas. Algunos estudiosos de nuestro Folklore hoy nos hablan de Huaylars Moderno o Huaylars de Carnaval . Recordemos que la competencia es entre hombres. se colocaban piedras para demarcar algunos pasos y movimientos de los danzantes. contrapunto entre los varones. fuerza y dextreza que hace posible medir sus capacidades físicas. de esto no hay duda. en que muchas veces duran el contrapunteo. del deshierbo. concretamente del que hacer agrícola de los sembrios de la papa. Los bailarines ejecutan un contrapunto de habilidad. finalizando con el Tacanacuy o trompeadera. se ejecuta con fuerza. puesto que son los pastores quienes crearon estos pasos. pues en su inicio fue baile solo de hombres que al compás de los cánticos de sus mujeres tratan de llevar el ritmo realizando movimientos de carácter agrícola que dieron origen a esta hermosa expresión musical del Valle del Mantaro. con expresiones y creaciones de los danzarines. es algo sin discusión. Entre los pasos que se ejecutan tenemos el Ishta tac Acción de clavar la estaca en el suelo. de la siembra.HUAYLASH Etimología Huaylarsh. muchas .

No deben fingir ni exagerar. los pueblos de la zona sur de Huancayo se visten de gala para dar paso a los tradicionales concursos de huaylash como justo reconocimiento de la madre tierra. por ser el grupo de danza popular envidiado o el encuentro de dos pandillas de danzantes en el camino. Son guapidos (gritos). es decir se pelean quizá por la dama (wambla) más agraciada. Huacrapuquio. Durante la semana de fiesta carnavalesca por plazas y calle de Viques. y otro. Pues seria una danza en agradecimiento ala Pachamama. ANTIGÜEDAD DEL HUAYLARSH Es muy antiguo. Huancan. ósea de la zona sur en los que están inmersos estos valientes guerreros. el vestuario es de la chacra y con pies descalzos. posiblemente creado por la cultura Wanka de aquí que proviene su nombre ya que HUAYLARSH significa Adolescente. y que no tienen que ver nada con lo agrario o agrícola o pastoral o ganadero así es el HUAYLARSH moderno. realizan el "takanacuy". para que no se pierda su identidad y no se tienda al espectáculo por el espectáculo. cultivo y cosecha de la papa y otras faenas agrícolas. . por el guiño de la novia coqueta. Los creadores serian los habitantes de los Jaman _Wankas. en un ambiente de campo. Huayucachi. sin mensaje . de varones y mujeres muestran su vigor juvenil y la alegría que inspira este baile. Huaylas Moderno: En carnaval. En cierto momento los varones (hualarsh).veces emergen de la exponteaneidad. los pasos que se identifican. sin duda es una danza ritual agrícola Pre–Incaica. la coreografía contiene movimientos de siembra. Huaylas Antiguo: Cortejo a la pareja con galanteos que imita al chihuaco (Zorzal). Joven enamorado. representando lo más natural que puedan. por haber proporcionado alimentos a los lugareños. La coreografía de la danza: Siempre debe prevalecer. retumba el guapido wanka llevando en su grito el mensaje telúrico de la indómita raza que no se dejó avasallar por el invasor español. sin los elementos que identifican al estilo del conjunto y lugar que representan . por las bondades que nos brindan por proporcionarnos los alimentos de primera necesidad.

ya que las wamblas entonaban una serie de versos agrícolas o pastoriles.. silbidos y griteríos varoniles. Ancle G. ESCRITURA Su escritura original seria HUAYLASH. y en la actualidad conforman toda una orquesta completa. 3. Posteriormente se incorporo la tinya y después la quena. FASES. de otra forma el antropólogo José Carlos Vilcapoma. etc. paralelas. lo que a concitado su estudio y que muchos afirman que posee 10 pasos definidos y que hasta ahora se han detectado hasta 42 pasos que las diversas parejas lo ejecutan con diversos nombres. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas expresan enamoramiento. tunas. Tovar. MUSICA COMO DANZA En sus inicios sin duda se valieron solamente de sus sentimientos. algunos cereales.pero algunos como . y que iban acompañados de guapidos. 2. “colpa-wipiay” “akshutalpuy” “jalay-talpuy” “akshu-tatay” “quinua-agoy” .En la introducción los bailarines realizan una espera que refleja la preparación para la danza. el clarinete. pero algunos estudiosos como Guillermo Ge Muñoz. y los volcaron en canciones. rubrica como WALARSH u lo confirma esta escritura el centro peruano del Folklore y final mente para Jesús Samaniego Córdova Llana y dice simplemente es Huaylash. galanteo y acompañado por sus zapateos característicos tanto del varón como de la mujer. estos ya venidos desde la colonia española y aplicados en suelo wanka y diversas frases o etapas pero si con paso definidos.Mario Villalba Torre escribe HUAYLARSH. 4. 5. o como dijeron muchos estudiosos de esta danza desde tiempos inmemorables se viene practicando esta danza. círculos. ETAPAS O MOVIMIENTOS A través del tiempo. algunos imitando pasos de las otras con diferente nombres en relación con las guindas. escribe HUAYLARSH a si también Eulogio Maldonado P. luego el baile en sí donde se realizan diversos desplazamientos coreográficos. mas tarde violín. PASOS. después e saxo. cruces. confirman esta aseveración mientras que el estudioso del folklore Simeón Rellana Valeriano. y así sucesivamente otros instrumentos. como el arpa. INSTRUMENTOS. Los pasos mas conocidos son: 1. líneas.

y taco normal descenderte y sin calcetines . su bordado será a mano . la misma que será bordado en bajo relieve y a mano. de color blanco Zapatos de color negro con pasadores y sin calcetines(observación del jurado sin pasador ) Los bailarines no portaran relojes ni alhajas El corte de cabello será alto y moderado. polos u otra prenda antes del coton Las fajas será de un solo color y la cinta será amarrado a lado izquierdo No portaran relojes ni alajas Llevaran en el interior el fustán calado de un solo color A continuación llevara el fustán de un solo color . con una dimensión de 20a 25cmy en bajo relieve y su ubicación será por debajo de la rodillas Usaran zapatos negros con pasadores . el amarre de la cinta terminara en el lado derecho Pantalón negro de bayeta . lanilla o polystel cuya abertura en los extremos será de 20 a25 cm. Las damas no podran usar blusas . MUJERES            Sombrero de color vicuña o negro de color negro de lana y la cinta será ubicado en el lado derecho y abajo otro El cabello de las damas será con trenzas tipo cholitas Las damas por ningún motivo se maquillaran El coton será de bayeta o lanilla.Vestimenta: VARONES          Sombreros de color vicuña o negro de lana y la cinta será ubicado en el lado izquierdo Camisa de color blanco con manga larga doblado arremangado hasta el codo Chaleco color vicuña bordado en bajo relieve Pañuelo que identifica a la espalda y podrá pasar por debajo del chaleco Faja de un solo color. pudiendo usar uno o dos . con un corazón en el pecho del tamaño de un puño de la mano El pañal y de las mangas que utilizaran serán de acuerdo al color que le caracteriza a su institución.

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