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García Martínez Monserrat

Exegesis

El Homo Videns. La sociedad
teledirigida.
Han pasado 13 años desde que Sartori escribió esta obra, y sin embargo queda
perfecta para lo que estamos viviendo. La predominancia de la imagen sobre la
palabra escrita transformaría al homo sapiens en homo videns. Pasaríamos de ser
hombres pensantes a hombres visuales y ¿cuál es el peligro de esto? según
Sartori la televisión daña la capacidad de abstracción del hombre pues al verla no
se fomenta un trabajo cognoscitivo debido a que la imagen se explica sola. Al
respecto señala:

“En la televisión el hecho de ver prevalece sobre el hecho de hablar, en el sentido de que la
voz del medio, o de un hablante, es secundaria, está en función de la imagen, comenta la
imagen. Y, como consecuencia, el telespectador es más un animal vidente que un animal
simbólico. Para él las cosas representadas en imágenes cuentan y pesan más que las cosas
dichas con palabras”

La imagen entonces se puede ver sin entender. Los niños se pasan horas ante la
televisión antes de aprender a leer y escribir y absorben todo lo que ven: al no
comprender, no discriminan la información.
La imagen se convierte así en el primer contacto con la "realidad" es la primera
niñera, dice él, que los niños tienen. Es un contacto fácil por su inmediatez. No hay
un esfuerzo por explicar y entender los contenidos lo cual desemboca que se
vuelvan perezosos; acostumbrándolos a responder únicamente ante estímulos
audiovisuales.

Y la televisión no tiene por qué serlo necesariamente. Por lo tanto. Ver lo que sea cuando queramos. La televisión es un progreso en sí mismo. con ella. Más pobre no sólo en cuanto a número de palabras. sino sobre todo en cuanto a riqueza de significado o capacidad connotativa. sólo . y. al perder la capacidad de abstracción. y que solo conoce lo que ésta le muestra. Muchas televisiones dicen que muestran lo que la gente quiere. no puede interesarse por ninguna otra cosa. atrofiando de ese modo nuestra capacidad de abstracción y. ni tiene calidad. Quien ve la televisión sin estar formado. El problema surge cuando lo transforma todo en espectáculo. La tv es positiva por su capacidad de entretener y por estimular. o sea no conduce a la sociedad hacia algo mejor. La sociedad. lo que vemos no produce ideas. es decir en los contenidos. lo cual no es un progreso en sí mismo como muchos pueden decir. pero se insiere en ellas. no produce realmente un progreso. además del empobrecimiento de la capacidad de entender. Pone a nuestro alcance el mundo entero. si no implica a su vez un avance cualitativo. La radio no ha sustituido a los libros y el internet tampoco ha sustituido a la televisión. Así. perdemos la capacidad de distinguir lo verdadero de lo falso y por eso la imagen se vuelve peligrosa. es un producto de la misma. como tampoco una mejora cuantitativa es en sí misma una mejora. No todo progreso tecnológico es un progreso por definición. Y éste es el proceso que se atrofia cuando el lenguaje conceptual o abstracto es sustituido por el lenguaje perceptivo o concreto. que es infinitamente más pobre. Más bien se ha dado una especialización de contenidos y una diversificación de públicos a los cuales cada medio puede satisfacer. implica un crecimiento de la civilización hacia algo mejor. cuando lo que sucede es justamente al revés. lo cual ha demostrado la historia no es verdad. Para la Ilustración. que lo encuadran y lo "significan". La tele invierte la evolución de lo sensible en inteligible. Otro problema que se plantea en el libro es la cantidad de información que se puede ver pero que no sé cuestiona.La crítica de Sartori hacia la sociedad multimedia coincide con la visión apocalíptica de que poco a poco los medios irán sustituyendo a otros. Kant dijo que la idea es un concepto necesario de la razón al cual no puede ser dado en los sentidos ningún objeto adecuado. produciendo imágenes y anulando conceptos. por tanto. al no saber más que de lo que se le muestra. nuestra capacidad de entender.

entretenimiento y su utilización educativo-cultural. parece que debería ayudar. texto. ya que en la red se puede encontrar cualquier cosa. como entretenimiento. El primer uso está generalizado. sonidos. Otro. Entiéndanse así la gran cantidad de información en libros revistas y demás formatos electrónicos. En lo que concierne al uso cultural. problema sería que la enorme oferta haga estallar la demanda y sature provocando así la no información. existen varios peligros: uno. Es el homo videns. Justo ahora.estará preparado para lo que la televisión le ofrezca. Se distinguen tres posibilidades de empleo: utilización práctica. y serán positivas si se usa como herramienta práctica o educativa. . las redes sociales están presentes en la vida de cualquier joven y suponen una interacción diaria e inmediata. por un lado por el costo de esta frente al internet y porque para muchos será más fácil ver la tele que ingresar a la red. El internet es un gran instrumento multitarea: transmite imágenes. sin embargo. nosotros somos la generación de las nuevas tecnologías. Sin embargo. que la persona llegue a Internet ya como homo videns. abre al diálogo entre usuarios. y por lo tanto no pueda hacer uso de todo el potencial de este instrumento. Respecto al segundo. y no lo es más porque se ha fusionado con la red y poco a poco se va formando un nuevo tipo de sociedad ya no teledirigida sino digi-dirigida. Las posibilidades de Internet son muchas. alguien que querrá y necesitará información rápida e instantánea. puede dar lugar a una gran pérdida de tiempo lo cual no es para nada un progreso. la TV no se verá afectada. La televisión si bien sigue siendo importante ya no es la protagonista desde mi punto de vista.