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REVISTA INTERDENOMINACIONAL

vol 2/4
Abril-Junio 2014

Pginas

Contenido:
Ver la Oracin como T Jess:
Llamado a la Oracin por Avivamiento

3-5

Ver la Familia como T Jess: Equilibrio

6-8

Ver la Iglesia como T Jess:


Bajo el Seoro de Cristo

9 -10

Ver el Evangelismo como T Jess:


Salvados para Servir

11-12

Jvenes: Uno en Cristo


-Testimonio: El cielo no me fue ms de hierro
Ni la tierra de bronce

13-17

Seccin de Poesa: - La Cruz


- Inefable virtud

18-20

Testimonios: -De la Maldicin a la Bendicin


-Cuando Jehov Dios me Prorrog la Vida

21-28

Alabanza : Sacrificios de Alabanza ii

29-30
31-32
33-35
36-37
38-39
40-41
42-44
45-46

Llamados Restaurados
Biografa: John Wesley
Desde Canad: Conciencia Irreprensible
Esclavitud
El Muro de las Lamentaciones
La Biblia: Palabra de Dios, una prioridad!
Correspondencia

Equipo de Realizacin

47

Sede:
Templo: Por Fe Andamos
Callejn de Expreso No. 18 entre Roble y Circunvalacin,
Santa Clara., Villa Clara, Cuba cp:50500
Telfono: (fijo) 29 20 51 (mvil) 52 48 85 19
Emails: verlavidacomotujesus@correodecuba.cu
pastalexiselena@correodecuba.cu

Llamado a la Oracin por Avivamiento

Oh Jehov aviva tu obra en


medio de los tiempos, en medio
de los tiempos hazla conocer
Habacuc 3:2

finales de la dcada de los 80, escuch por primera vez la palabra


avivamiento, con frecuencia empleada
para describir un potente movimiento
evangelstico liderado por cristianos de
oracin, consagrados a la obra de Dios, y
respaldados por seales y prodigios sobrenaturales como evidencia del obrar del
Espritu Santo, en y a travs de ellos. As,
van impactando multitudes de personas,
que atradas por las seales reciben la predicacin del evangelio, y muchos alcanzan
la salvacin aceptando a Jesucristo como
Seor y Salvador.
Por esa poca yo estaba recin llegado a
la iglesia, vido de conocer ms y ms de
Cristo, y me preguntaba como podra suceder algo as, y qu respaldo bblico tena. Entonces, lderes cristianos me llevaron a la Palabra, comenzando desde la
Gran Comisin: y estas seales seguirn

a los que creen. En mi nombre echarn


fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes, y
si bebieren cosa mortfera, no les har
dao; sobre los enfermos pondrn las manos y sanarn (Marcos 16:17-18)

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Despus, me llevaron al da de pentecosts, en Hechos 2, y a todos los hechos de


los apstoles, que cuentan la historia de la
iglesia primitiva de Jerusaln y su extensin poderosa a todos los rincones del
entonces imperio romano.
Tambin pude conocer las, historias de
varios avivamientos en muchos lugares del
mundo y en diferentes pocas, como el
gran avivamiento de los hermanos Wesley.
Fue de boca de muchos hermanos en
Cristo, que o acerca de varias profecas
recibidas desde haca tiempo, acerca de un
gran avivamiento que sera como una gran
explosin, que sucedera en el centro de
Cuba trayendo temor de Dios y conviccin
de pecado, y multitudes caeran rendidas
al Seor.
Por algn tiempo me mantuve un tanto
escptico con relacin a la posibilidad de
que en medio de tanto atesmo mezclado
con oscurantismo e idolatra, pudiera suceder algo as.
Las profecas acerca del avivamiento en
Cuba variaban en forma de ilustraciones, y
venan de diferentes fuentes, tanto de dentro como de fuera del pas, pero s todos
coincidan en que el avivamiento futuro en
Cuba comenzara en la regin central.
En el ao 1995, estando en una de las
reuniones mensuales de los pastores del
presbiterio central ,en el templo Vida de
las Asambleas de Dios, recibimos la visita
de cuatro hermanos que venan de Canad.

Entre ellos estaba un seminarista de origen africano, quien nos habl muy emocionado de estar en Cuba. l nos cont que
diez aos atrs cuando an viva en una
pequea aldea de frica, siendo muy joven,
recibi una revelacin sobrenatural de parte de Dios, dnde deca ver una isla alargada y estrecha en cuyo centro se encenda
un potente fuego que se extenda hacia cada extremo, y que escuchaba la palabra Cuba repetidas veces. Esto, deca l, le impact sobremanera; porque l no conoca nada
de geografa y ni siquiera saba si exista
en el mundo un lugar que se llamara as.
Pasados varios aos fue llevado a Canad
por misioneros de esa nacin a un Seminario Teolgico. Estando all se le acercan y le
invitan a que viniera con ellos a visitar Cuba. Para ese entonces el joven africano casi
haba olvidado aquella visin; pero cuando
escuch la palabra Cuba fue tal el impacto
que no poda sostenerse en pie, por lo que
nos cont esto con mucho fervor y emocin.
Desde entonces comenc a creer, orar y
esperar por el cumplimiento de dicha profeca. Han pasado cerca de veinte aos, pero hasta hoy solo hemos visto cuanto se
multiplica el pecado en nuestra ciudad, con
la idolatra, la homosexualidad, la prostitucin, el alcoholismo y el crimen. La sociedad carece cada vez ms de valores ticos
y morales, y me pregunt, qu estamos
haciendo como iglesia de Jesucristo? Por
qu los siervos de Dios estamos tan distanciados? En qu tipos de programas estamos tan involucrados, que nos impiden
unirnos en un mismo sentir a favor de
nuestra ciudad y nuestra nacin?
Es tiempo de creerle a Dios, y unirnos en
oracin para que el tan anhelado y esperado avivamiento divino sacuda nuestra nacin desde el centro hasta el oriente y el
occidente, y nuestros coterrneos sean impactados por la Palabra de Dios y su poder,

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trayendo sanidad, liberacin, perdn de pecados, salvacin y vida eterna, en el nombre de Cristo Jess Seor nuestro.
Es tiempo ya de dejar a un lado nuestras
pequeas diferencias, y glorificar a Dios,
honrando su Palabra cuando nos dice en Ef.
4: 1-6 Por eso yo, preso en el Seor, os

ruego que andis como es digno de la vocacin con que fuisteis llamados, con toda
humildad y mansedumbre, soportndoos
con paciencia los unos a los otros en amor,
solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz; un cuerpo, y un
Espritu, como fuisteis tambin llamados
en una misma esperanza de vuestra vocacin; un Seor, una fe, un bautismo, un
Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. Cuando seamos capaces de disponer nuestros corazones para obedecer y poner por obra su Palabra, entonces, y solo entonces, Dios traer
ese despertar espiritual que avivar su obra
en medio de los tiempos tan difciles que
nos han tocado vivir.
Mi amado consiervo que amas la obra de
Dios, que en medio de tribulaciones has
permanecido fiel a su llamado, no al de los
hombres, ni de las instituciones: siento decirte de parte de Dios, que no estamos solos,si l es por nosotros; entonces quin
contra nosotros? As que esforcmonos y
seamos valientes, sin temer ni desmayar,
aceptando el consejo de Pablo a Timoteo, y
avivando el fuego del don de Dios que est
en nosotros.
Oremos los unos por los otros y Villa Clara
ser para Cristo.

Dios te bendiga,

Canto de alabanza y jbilo, que el Seor me dio


en el ao 1995

Avivamiento
A ti te digo cubano
Acepta el favor de Dios
Jesucristo es el camino
La vida y la salvacin

Quiero decirte mi hermano


Una verdad que yo siento
Que mi Cuba ya es de Cristo
Comenz el avivamiento

Y a ti te digo mi hermano
No te detengas ahora
Predica, ayuna, ora
Y busca el poder de Dios.

El gran poder de mi Dios


Cay sobre esta nacin
Del pecado van huyendo
Ya buscan la salvacin
Ya los cojos estn saltando
Y los ciegos ya estn viendo
Y los mudos van gritando
Que en Cuba hay avivamiento

Y as te dice el Seor
Con mi poder te sustento
No temas iglesia ma
Yo soy el avivamiento

Coro
Aleluya, Aleluya ,Aleluya ,Aleluya
Porque Cuba es para Cristo
Porque Cuba ya es de Cristo
Y en mi Cuba reina Cristo aleluya.

Past. Pedro Alexis Simn


Iglesia de Dios en Santa Clara

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Coro.
(Se repite dos veces)
Aleluya!!!

Equilibrio
gregacin, en fuertes conflictos.

n una ocasin recibo una llamada telefnica del Supervisor Nacional de nuestra
obra, dicindome que deba llevar un Taller
a la Convencin Nacional de Damas con un
tema nada ms y nada menos de cmo ser
Esposa, Madre y Sierva de Dios a la vez, en
un tiempo que ello para m era un gran
conflicto.
Por entonces pensaba que mi vida en estas esferas ya haba llegado al final de un
camino que se cerraba, con muros sin puertas ni salidas, con obstculos imposibles de
saltar. Era tal la prueba que senta como
cuando falta el aire bajo el agua, y cuando
logras salir a la superficie lo haces a un lugar donde tampoco se respira oxgeno.
Me pareci entonces una irona de la vida, transparentemente lo digo, que se me
pidiera este tema. En mi mente martillaba
decirle al Supervisor que no iba a predicar
este tema para el cual yo no haba encontrado el equilibrio. Precisamente entonces
pasaba pruebas tales como, meses fuera de
casa en hospitales en otra provincia, con un
hijo enfermo sin conocer diagnstico, separada de los otros cuatro hijos y de la con-

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Te puedes sentir tan solo, aunque ests rodeada por muchos! Necesitas apoyo
y sin embargo, nadie ayuda, y lo ms
triste es cuando el mismo pueblo de Dios
te juzga, !entonces es cuando vienes a
comprender verdaderamente el libro de
Job!, hombre de paciencia segn el libro
de Santiago, a quien las grandes pruebas
no le hacen maldecir a Dios, pero los
inoportunos sermones de sus amigos le
hacen perder la paciencia. Y quin no ha
aprendido la escuela de la paciencia, perdindola muchas veces, y teniendo que
pedir perdn al Seor para volverla a encontrar? Porque realmente hay momentos
que no necesitas un sermn, sino alguien
que te abrace y te diga en qu te puedo
ayudar? Pero, en cambio, tu congregacin
exige que tengas una sonrisa de oreja a
oreja, y que vivas el sermn que has predicado del gozo en las pruebas, cuando
por otro lado sientes que debes reforzar
el tiempo con la familia porque hay problemas, y una familia en crisis necesita
ms tiempo cuando abate la tormenta.
Tal vez muchos siervos del Seor se
hayan encontrado en este dilema, cuando
en el momento que te piden un tema especfico, eso constituye un reto que en
esa etapa no ests viviendo precisamente .Pero damos gracias a Dios por la oracin, por su Espritu y su preciosa Palabra,
que permiten encontrar el reposo en l y
vivir experiencias espirituales,
aunque
las circunstancias asfixien y haya esferas
en tu vida a prueba de presin, donde no
encuentres salidas. Entonces puedes sentir que el Seor te saca de las muchas
aguas y te pone en un lugar en alto; all
puedes respirar la paz de Dios, aunque
abajo todo siga igual.

Buscando este equilibrio medit en el pasaje del Sumo Sacerdote, con su mitra en la
frente y en ella la placa de oro, que con
grabadura de sello deca: Santidad a Jehov.

Hars adems una lmina de oro fino, y


grabars en ella como grabadura de sello,
Santidad a Jehov Y la pondrs con un
cordn de azul, y estar sobre la mitra;
por la parte delantera de la mitra estar. Y estar sobre la frente de Aarn, y llevar Aarn las faltas cometidas en todas
las cosas santas, que los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus santas
ofrendas; y sobre su frente estar continuamente, para que obtengan gracia delante de Jehov. xodo 28:36-38
Aquel letrero grabado era para que el Sumo Sacerdote llevara al ministrar las faltas
del pueblo, pero me pregunto cuntas veces
el Sumo Sacerdote tendra problemas cotidianos que enfrentaba, y esta mitra lo protega de cierta forma para poder ministrar.
En Hebreos 4:14-16 en el Nuevo Pacto se
nos habla de nuestro gran Sumo Sacerdote.
A veces dejamos de prestar un servicio al
Seor para ministrar a otros, y no somos
capaces de ir a ese Sumo Sacerdote de una
manera sincera para que su sangre nos santifique. Y no estoy hablando de pecados que
impidan verdaderamente ministrar y donde
por faltas graves debemos aceptar el ser
removidos del ministerio. Estamos hablando
de situaciones con nuestros cnyuges, con
nuestros hijos, que a veces son leves y solo
son pequeos detalles de la vida cotidiana
como todo ser humano, y que al darle tanta
fuerza e importancia, terminamos evitando
servir al Seor.
En otras ocasiones estamos tan ocupados
en el ministerio que olvidamos a la familia,
y cuando conversamos con el cnyuge y con
los hijos, el tema que reina es sobre los

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conflictos de la iglesia, y as se pasa la vida. Debemos ser sabios en cmo llevar este equilibrio y establecer prioridades, cuando algo lo lleva, y solo esta sabidura la da
el Seor, recordando siempre que, si El lleva nuestras cargas personales, tambin lleva las cargas de nuestro ministerio, y en
ambas reas debemos tener paz.
Por todas estas cosas que golpean, escuchamos tristemente a muchos siervos de
Dios pensar en la renuncia al ministerio, ya
sea por pruebas en la familia, ya sea por
conflictos en la congregacin. Y cuando se
escucha a un lder decir que ya no continuar es cuando ms apoyo necesita de su
congregacin. Obedeced a vuestros pas-

tores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han
de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os
es provechoso. Hebreos 13:17
Hemos hablado de prioridades y sabemos
que nuestras familias pastorales sienten la
presin de dejar a un lado sus asuntos,
perder la privacidad, en fin, muchas cosas
que por una prioridad de emergencia en el
cuidado pastoral de las almas, dejamos
atrs, y solo pensamos en ese momento en
resolver equis conflicto en la iglesia; pero
debemos ser prudentes al ir por esta senda
del servicio pastoral, recordando siempre
la prioridad de la familia.
Esto me hizo meditar en una ocasin en
que atenda a un grupo de personas de la
congregacin y varios me hablaban a la
vez, al punto que no notaba la voz de mi
pequeo hijo dicindome varias veces:
mamilo oa pero no prestaba atencin,
por lo que se puso frente de mi y me dijo:
Pastora, me puede atender un momento?
Para m aquel da fue una leccin de cuntas veces nos pasa esto, pero lamentablemente lo volvemos a olvidar y nos vamos a
la cama llenos de asuntos de iglesia

Por eso, a veces vemos diferentes opiniones en los hijos de los pastores: no
ser pastor, pues se sufre mucho. O si lo
ser, pero no cometer los errores de
nuestros padres. Debemos meditar que
cuando Dios nos llama al ministerio, cuando tenemos nuestros hijos, de cierta manera ellos estn involucrados en el llamado tambin. En una ocasin hace muchos
aos nuestra congregacin hizo algo muy
especial que emocion e hizo llorar a mis
hijos. Era el da del Pastor, y cuando nos
pasaron al frente para el acostumbrado
regalo y la oracin, tambin les llamaron a
ellos y les hicieron a cada uno un obsequio, reconociendo que ellos tambin se
involucraban en el trabajo de la iglesia.
Fue un da hermoso que nunca ellos olvidaron.
En una ocasin por la enfermedad neurolgica de nuestro hijo mayor, tuvimos
que ajustar prioridades con l. Pero esto
no era comprendido por todos en la congregacin; se dan opiniones y en su mayora no ayudan. Puede que seas criticado
en situaciones que tienes que establecer
prioridades, y que te digan que le das ms
importancia a esto o a lo otro. Tal actitud
cost un batallar acerca de cmo seguamos dando el servicio a una congregacin,
alimentarlos espiritualmente, sin dejar de
hacer lo uno o lo otro; y es que solo el Espritu Santo puede dar fuerzas al que no

tiene ninguna, ni tan siquiera para establecer un mnimo de equilibrio.


Recordemos siempre que cada circunstancia es diferente, y que solo su Palabra
como norma de fe y conducta, unido a la
obra del Espritu en nosotros, sobre todo, nuestra vida de oracin, podrn ayudarnos en esta bsqueda del equilibrio
cada da.
Tambin sucede que cuando la balanza
se inclina ms por los hijos que por
nuestros matrimonios, y se deja en segundo lugar al cnyuge, seremos unos
sper padres pero si no hay una armona
en el matrimonio, esto no fluye hacia los
hijos. Debemos recordar que cuando el
Seor instituyo la familia primero hizo al
matrimonio que a los hijos. Creo que seremos mejores pastores cuando seamos
mejores en la familia, primero en el matrimonio, y luego los hijos, aunque esta
prioridad entre ambos puede variar segn
las circunstancias. Entonces seremos mejores en el ministerio, porque, de qu sirve ste con una apariencia excelente,
cuando afecta en alguna manera a la familia. En una ocasin escuche decir a un
cnyuge que tendra que dejar su matrimonio, pues no le permita ejercer su ministerio. Estas cosas nos dejan sin palabras delante de los preceptos del Seor
para la familia y el ministerio.
Consiervos, oremos los unos por los
otros.

Past. Elena Ramirez


Iglesia de Dios en Santa Clara

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Bajo el Seoro de Cristo

a mayora de las personas cuando


hablan de iglesia hablan de edificio, denominacin, institucin. Es ms triste an
cuando se piensa que la iglesia es un ministerio profesional para negocios.
Cabe preguntarnos: Qu es la iglesia? La
palabra iglesia en griego (ekklesia)- consta
de dos partes: Ek significa fuera de y Klesia, que significa ser llamado. En el Nuevo
Testamento la palabra iglesia es usada de
cuatro maneras, la iglesia universal, la iglesia local, la reunin de los creyentes para
adorar, y el lugar de las reuniones, especialmente las casas.

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En el tiempo de Pablo la iglesia tuvo que


ver con las reuniones de los que "fueron
llamados. Por lo tanto, la iglesia es la congregacin de las personas que fueron llamadas a salir fuera del mundo. La iglesia es
el pueblo de Dios, y debe glorificar a Dios
con sus palabras y sus hechos. La iglesia no
es un cristiano en particular, es la comunidad de cristianos. A la iglesia pertenece un
pueblo llamado por Dios, lavado por la sangre de Cristo, por tanto, nacido de nuevo;
estos son hijos e hijas de Dios.

En la Biblia la iglesia es comparada con


un cuerpo. Esta comparacin es importante, porque el cuerpo tiene una cabeza,
y la cabeza de la iglesia es Cristo. As que
por lo tanto, no puede haber un grupo
que se diga iglesia y no est unido a Cristo. La iglesia sin Cristo no es nada. Por
eso es que la iglesia obedece a las instrucciones de su cabeza que es Cristo.
Cristo es la cabeza de la iglesia, y nosotros cada uno parte de su cuerpo, por lo
que debe haber unidad en la diversidad.
Aunque cada uno es una parte diferente,
en la iglesia todos trabajamos juntos.
En la iglesia cada miembro depende de
los dems miembros y del Seor. Por eso
cuando cada uno usa sus dones, el cuerpo de Cristo es edificado en amor. La
iglesia es la casa de Dios. Dios habita no
en paredes, sino en corazones. Esa iglesia
debe ser santa, porque es una morada
donde vive Dios el Padre, el Hijo y el Espritu Santo, cada uno haciendo su funcin
y dicindonos a nosotros, hagan ustedes
tambin su funcin.
Jess es el fundamento de la iglesia, la
piedra angular. Ella es la novia de Cristo;
esto habla de una relacin intima y fuerte
con Dios. El compromiso de la iglesia con
Dios es fidelidad, y l promete ser fiel a
su iglesia. La fidelidad nos lleva a vivir
una vida de devocin. Esto prepara a la
novia, que es la iglesia, da a da, para la
boda con su esposo Jess.

prncipe de este mundo, cuya principal


prctica es el pecado, y el otro grupo es
la iglesia, que est bajo el seoro de
Cristo y cuya principal prctica es adorar
a Dios, servir, tener comunin con los
dems hermanos que pertenecen a la
iglesia ,y predicar salvacin al pecador.
De esta forma la iglesia verdadera se
identifica por vivir en oracin, estudio de
la Palabra y alabanza. El ser parte de la
iglesia pone en nosotros la Koinonia,
que es el compaerismo cristiano de los
unos con los otros.
El crecimiento de la iglesia depende de
su trabajo en unidad. Debe caracterizarla su servicio, su respeto y su autoridad.
Tiene un mandato, ese mandato es La
Gran Comisin, el plan de Dios para
llevar el evangelio a toda la tierra a travs de la iglesia. Ese es su nico plan.
Por qu est la iglesia en la tierra? .Vivimos aqu como iglesia para conocer y dar a conocer a Dios; vivimos
para tener vida eterna y para dar ayuda a
otros, y obtenerla.
Pronto se cumplir la esperanza de la
iglesia: ser arrebatada, ir a vivir con Jess, disfrutar de las mansiones celestiales y de la vida eterna en presencia de
su Seor y Salvador. Nuestro Jess, un
da nos prometi que vendra a buscar
su iglesia, y por eso la iglesia verdadera
se prepara, adora y sirve a su Dios diciendo: Si, ven, Seor Jess.

La humanidad esta dividida en dos grupos, el grupo que vive bajo el seoro del

Past. Betty Garca Nez


Iglesia de Dios en La Habana

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Dios les bendiga.

Salvados para Servir

uando Jess vino al mundo la esperanza para el humano estaba muerta o casi moribunda, todo un sistema social estaba corrupto; y Gnesis 6:5 es la prueba indiscutible de dicha afirmacin. El carcter del pecado humano se manifest flagrantemente
en la lujuria sexual, la violencia, la impiedad
y la depravacin que dominaban la sociedad.
Todo el escenario estaba preparado para la
llegada del Mesas, el Hijo de Dios, quien
vino al mundo trayendo paz y esperanza de
salvacin a los corazones inquietos; vida a la
inmensa cmara de muerte espiritual en la
cual estaba sumido el hombre, quien en su
desnudez moral y en su incapacidad espiritual para vencer el mal, estaba por completo en evidencia. Entonces se compadeci el
Padre de las miserias del hombre, sinti pena y angustia de su condicin pauprrima, y
se dio a s mismo en la persona del Hijo. En
la plenitud de los tiempos vino al mundo
que estaba en tinieblas, trayendo luz para
disiparlas.
En la actualidad la escena no ha cambiado
en nada; al igual que al principio, es difcil
dudar que la maldad del hombre, como en
Gnesis, es mucha; la depravacin humana
no ha cesado, sino por el contrario ha hecho grandes progresos.
Sern acaso distintos los tiempos actuales
a los aos aquellos cuando el Santo vino?
Por supuesto que no, sino que van empeorando de da en da.
Qu hubiera sido de nosotros si Dios se
hubiera quedado indiferente ante la miseria

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del hombre; ante su incapacidad para discernir entre lo bueno y lo malo, y su imposibilidad de salvar su alma del sepulcro?
Hubiramos perecido sin la llama del perdn y sin la esperanza que enciende Dios
en el alma de los pecadores arrepentidos
que alcanzan salvacin. Jess no consider al cielo como lugar deseable mientras
estuviera el hombre perdido, sino que desde los atrios celestiales descendi para
llevar una vida de vituperios e insultos, y
para sufrir una muerte ignominiosa. Aquel
que era rico en tesoros celestiales, se hizo
pobre para que furamos ricos, y nosotros
debemos seguir sus huellas.
Como hijos obedientes, y no por necios
ni arrogantes, hemos de tomar por paradigma a nuestro Padre, quien no escatim
y se humill, humanndose y viniendo a
morar a la tierra, compadecido de la discapacidad humana en cuanto a la posibilidad de obrar el bien; dolido con sus imperfecciones, y movido a misericordia con
ese amor eterno que es uno de los tantos
atributos que le caracteriza.
Es necesario no olvidar que es una tarea indispensable cumplir el mandato de

id y haced discpulos a todas las

nacionesMt

28:19 Estas palabras de


la gran comisin de Cristo son una responsabilidad. Por la cual, tendremos que
dar cuenta un da no muy lejano en el
reino de los cielos, no solo los llamados
evangelistas y misioneros de la obra del
Seor, sino todos aquellos que le recibieron como Salvador , y que vinieron a ser
hechos hijos de Dios mediante su perdn,
y cuyos nombres estn inscritos en el libro
de la vida.

No nos engaemos o tratemos de engaar a Dios ,cuando intentamos hacer responsables a otros ante este llamado en imperativo ,que es para todos los hijos de
Dios. Demos de gracia lo que por la gracia
del Hijo de Dios hemos recibido. La invitacin del Evangelio no se puede limitar, el
mensaje ha de proclamarse a todos. Cuando
Dios bendice a sus hijos, no es tan solo para
su beneficio personal. Por tanto, es menester que actuemos en memoria y respeto de
Aquel que vino a este mundo para suplir incansablemente las necesidades del hombre.
Jess cargaba con el tremendo peso de la
responsabilidad de la salvacin del pecador;
jams hubo evangelista como Cristo, quien

no despreciaba la oportunidad para proclamar el Evangelio de la salvacin.


Queridos hermanos, no seamos irresponsables ante la gran tarea que nos dej
el Maestro. Seamos diligentes en nuestro
servicio y cumplimiento del gran mandato
que no es para unos pocos, sino para todos los que un da le conocieron y le
aceptaron!

Regocijemos nuestros corazones


por haber sido escogidos, seleccionados y llamados para desempear
tan honrosa tarea celestial!

Por Elianet Mora Jover


Iglesia Bautista

Libra a los que son llevados a la muerte,


Salva a los que estn en peligro de muerte.
Proverbios 24:11

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Uno en Cristo

l parque La Pastora tambin llamado


Parque de los Recuerdos es un antiguo sitio
de nuestra ciudad ubicado en la calle Cuba,
entre Sndico y Pastora, donde est enclavada
una conocida iglesia catlica. En este lugar se
rene todos los domingos en la noche, un
gran grupo de jvenes, de diferentes denominaciones, principalmente una iglesia evanglica que llevan aos teniendo estos encuentros.
All tienen tiempos de esparcimiento para
relacionarse y conocerse entre s. Siempre a
las 10:00 pm comienza el mejor tiempo: la
competencia de juegos bblicos, donde primeramente se comparte una porcin memorizada de Las Escrituras; luego se hacen preguntas y dinmicas que te ayudan a profundizar en la Palabra de Dios, y otras muy interesantes como el significado de diferentes nombres bblicos.

Es un tiempo especial donde pueden


habitar los hermanos juntos en armona,
como dice el Seor a travs de ese precio-

Mirad cun
bueno y cun delicioso es habitar los hermanos juntos en armona! Es como el
buen leo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aarn,
y baja hasta el borde de sus vestiduras;
como el roco de Hermn, que desciende
sobre los montes de Sion; porque all enva Jehov bendicin, y vida eterna.
so Salmo 133 en su Palabra

Llevo un buen tiempo yendo a este lugar y han sido de gran bendicin para mi
vida los momentos que hemos tenido juntos, y sobre todo, ver tantos cristianos
reunidos sin importar cual sea su denominacin, pues al final todos somos uno en

solcitos
en guardar la unidad del Espritu en el
vnculo de la paz; un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en
una misma esperanza de vuestra vocacin; un Seor, una fe, un bautismo, un
Dios y Padre de todos, el cual es sobre
todos, y por todos, y en todos.
Cristo, como dice en Ef. 4:3-6

Al final todos juntos cantan alabanzas al


Seor, dan testimonio de lo que l ha hecho,
ponen ante Su presencia las peticiones de
cada cual, y si alguno cumple aos, le felicitan y regalan citas bblicas.

-13-

Dios nos llam a todos con el propsito


de llevar a este mundo perdido las Buenas
Nuevas de salvacin, y andar como es
digno de la vocacin con que fuimos llamados (Ef.4:1). Estamos en el mundo, pero
no pertenecemos a l; somos como dicen
Las Escrituras, peregrinos y extranjeros,
embajadores y representantes de Cristo
aqu en la tierra (1Pedro 1:17 y 2:11-12;
2Co: 5:20). Por tanto, debemos ser como
l dondequiera que estemos, mostrando el
amor y perdn de Dios a travs de nuestras vidas; pues muchos tienen su mirada
puesta en nosotros, y si nos ven dispersos, en rencillas, en busca de nuestros
propios intereses, qu diferencia vamos a
marcar? Cmo conocern la bendicin de
estar en Cristo? Dios mismo dice en Ef.

que siguiendo la verdad en


amor, crezcamos en todo en aquel que es
la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo
el cuerpo, bien concertado y unido entre
s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimien4:15-16

to para ir edificndose en amor.

As

que es necesario que la iglesia de Dios


permanezca unida sobre todo en estos
ltimos tiempos que estamos viviendo,
donde el amor se ha enfriado, e impactar
este mundo sin esperanza y sin Dios,
pues al final Dios viene a buscar a una
sola iglesia, santa y sin mancha, como l

as como
Cristo am a la iglesia, y se entreg as
mismo por ella, para santificarla, habindola purificado en el lavamiento
del agua por la palabra, a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga
ni cosa semejante, sino que fuese santa
y sin mancha y as reinar con l, por
nos habla en Ef. 5:25b-27

toda la eternidad.
Aqu les presento la entrevista que le
hice a Pedro Luis Reyes Morel, uno de los
jvenes que dirige estos tiempos los domingos en la noche:

Entrevista
Cunto

tiempo llevan reunindose en el


parque La Pastora?
En realidad en el parque La Pastora llevamos cerca de dos aos reunindonos, pero
anteriormente estuvimos dos aos en el puente de la Cruz, y antes, otros dos en el de Maceo. Comenzamos rotando por estos parques
todas las semanas, incluyendo el Vidal, el del
Carmen, la Audiencia y a veces el Capiro. En
estos ltimos aos hemos permanecido en el
parque La Pastora como un punto de referencia constante.

-14-

Cundo

comenz este sentir en ustedes?

Hace siete u ocho aos atrs, cuando llegu


a la Iglesia, ramos apenas unos pocos jvenes, y salamos los sbados por la noche;
siempre nos ponamos de acuerdo con Ernesto Vega nuestro antiguo lder de jvenes. Es
bueno como cristianos conocernos, y hablar
tambin con nuestros hermanos acerca de
puntos diferentes de vista, contar nuestros
problemas, y no s cuntas cosas.

Acerca de estos tiempos bblicos, cmo


Dios les gui?
Los tiempos bblicos aos atrs tambin
se hacan, pero no eran todas las salidas,
adems eran cinco minutos o diez lo mximo. Luego, cuando junto a otros jvenes
me toc asumir la responsabilidad, Dios
fue tratando con nosotros en los tiempos
de oracin y a travs de diferentes hermanos. Estos encuentros son una manera
ms de aprender de la Palabra. Las memorizaciones de las Escrituras es algo por lo
que oro, pues Dios ha tocado mi corazn
desde que entr a la iglesia con respecto a
este tema, para que se expanda el conocimiento textual de Su Palabra. Jesucristo
deca textos de memoria, al igual que seguidores de l como Pablo, y Pedro, hombre del vulgo y sin letras. El Seor dice

La palabra de
Cristo more en abundancia en vosotros,
ensendoos y exhortndoos unos a otros
en toda sabidura, cantando con gracia
en vuestros corazones al Seor con salmos e himnos y cnticos espirituales.
bien claro en Col 3:16

Dios nos ha hecho conscientes de lo importante que es memorizar Su Palabra,


cuanto ms ahora que somos jvenes y
nuestras mentes estn frescas. Tenerla
dentro ya es un paso de avance, pues pue-

Velia Mara Simn


Mvil: 53427615
Email:
veliamsr@edu.vcl.sld.cu

-15-

des usarla en cualquier momento, y adems, se puede hacer rema en tu vida.

Quines ms sirven contigo a Dios


en estos tiempos?
Somos un gran equipo de cristianos
sirviendo al Seor en nuestra iglesia, entre ellos estn hace algunos aos, Horacio, Javier, Duviel, y ahora Dulieski y
Lietty se han sumado. Tambin recibimos asesoramiento y vigilia de hermanos
como Joel, Reinier y Samuel, entre otros.
El caso es que Dios nos ha bendecido
mucho; es un tiempo en el que sirvo al
Seor con pasin y entrega en oracin y
accin. Adems, hay otros hermanos que
nos apoyan en oracin para que estos
encuentros prevalezcan.

Qu otros momentos tienen con los


jvenes?
Tenemos varios tiempos de oracin,
incluido tambin en otros tiempos nuestra pastora Amparo y los misioneros.
Quiero decirte que aunque parezca sencillo, el enemigo ha tratado de destruir
estos momentos, intentando dividirnos
en mltiples aos y ocasiones, pero el
amor de Cristo y el sometimiento de los
unos a los otros, nos ha ayudado; su gracia es sobreabundante.

Doy gracias a l Seor Jesucristo por levantar jvenes dispuestos a compartir la


verdad, atrayendo la juventud cristiana
a estar en comunin y disfrutar juntos
momentos de refrigerio espiritual.

El cielo no me fue ms de hierro


Ni la tierra de bronce

i historia de cmo conoc al Seor


Jess es bien sencilla. Cada persona tiene
su propia experiencia en este sentido. Me
gusta mucho dialogar con otros y constatar
la variedad que existe en el trato que Dios
tiene con cada uno de nosotros. Es realmente increble como l nos conoce y busca
todas las formas para que lo conozcamos a
l.
Bueno, aqu les cuento cmo fue que l
me busc y me hall.
Mi vida era una vida relativamente cmoda. De hecho, yo soy de los que pensaban
que Dios no me haca falta para nada. Mi
familia no tena muchas comodidades, pero
no podra decir que furamos personas pobres. Siempre tuvimos cierta solvencia econmica. En cuanto a lo espiritual fui educado de una manera muy completa. En mi casa hay muchas obras de la literatura universal, muchsimos libros, y mi mam siempre
se empe en cultivarme en la lectura y en
la msica. Desde pequeo me gustaron mucho la pintura y los deportes.
Crec entre personas de todo tipo, gente
de barrio y gente de ciudad, personas marginadas y personas muy cultivadas, y con
todos poda relacionarme. Era capaz de hacerlo as porque de nio me cri en dos lugares a la misma vez. Una parte del da lo
pasaba con mi abuela, en un lugar ms
agreste, donde poda, en buen cubano, mataperrear, y la otra parte el da con mi mam, y otro tipo de muchachos del centro
de la ciudad. As crec y debo reconocer

-16-

que esta forma de vida me sirvi y me ha


servido de mucho.
Desde la secundaria, y quizs desde antes, ya haba escuchado algo acerca de
Cristo, pero siempre con la ptica de que
Cristo era un tema de religin, y la Biblia,
un libro que recoga eventos de la vida
histrica y religiosa de Israel. Muy lejos
estaba yo de saber que Alguien me buscaba inagotablemente. A partir del sptimo
grado Dios comenz a demostrarme una
y otra vez que quera tener un encuentro
conmigo. Yo era rebelde a sus llamadas.
Me llamaba a toda hora. En un parque alguien me daba un tratado, una frase al
salir de la escuela, un grupo de cristianos
dentro de la multitud hablando con sus
hechos, sus vidas, sus testimonios. Incluso, una vez por la televisin vi a unas personas que sacaban muchos dolos de sus
casas y los tiraban a la calle; me result
algo rarsimo. Creo que hasta me ech a
rer.
Dentro de m tambin haba muchas dudas en cuanto a lo que era correcto o no,
en cuanto a qu era bueno o malo, aceptable o no, en cuanto mis orgenes, que
no me parecan del todo claros, y aunque
en las clases de biologa los profesores
me enseaban con esmero que yo haba
salido de una rama de los primates, yo no
me lo tragaba del todo. De hecho mi pap
es profesor de biologa y en esta ciencia
era yo bastante aventajado. As y todo yo
continuaba rechazando a Cristo.

Ahora bien, Cristo es incansable. Estando


en el PRE, yo tena una amiga que se llamaba
Dborah. Ella era igual que yo. Nos parecamos mucho y compartamos bastante tiempo juntos; conversbamos, estudibamos,
tenamos una buena amistad. Un da comenc a notar cambios en ella, y en unos cuantos meses Dborah haba cambiado muchsimo. Me dijo que se haba convertido. Yo no
entenda nada, a lo nico que atinaba era a
burlarme de ella. En este tiempo me pasaron
infinidad de cosas que Dios permiti, pero
sera muy largo el testimonio. La cuestin es
que ella me invitaba a la iglesia Metodista y
yo iba. Luego otro da yo me iba para el Ciudad Metal y as. Me mova entre dos aguas
sin poder decidirme. Era un rockero empedernido, pero a la vez comenc a preguntarme si realmente Dios estaba all.
Una noche estando acostado en mi cama
me pas algo liadsimo, aunque por aquellos
das yo lo sent como algo terrible. De pronto, en medio de la madrugada, me despert
pensando en la eternidad. No lo puedo explicar, pero la idea de morir y dejar de ser
para siempre me hizo temblar. Recuerdo
que pensPor qu vive el hombre para
morir? Qu cosa tan horrible es tener conciencia y saber a la vez que un da morirs
para siempre. Di vueltas en la cama a ms
no poder. Eso dur prcticamente toda la
madrugada; al final mir al techo del cuarto
y le dije mis primeras palabras a Dios. Dios,
Dios, si acaso ests ahsi es as, mustrate. Poco tiempo despus Dborah me rega-

l un Nuevo Testamento y por primera vez


escuch a Jess hablar. Digo con sinceridad que a veces no entenda nada, pero
me dorma con el libro en mi pecho y con
una sonrisa en los labios. Nunca nadie me
haba hablado como esta persona. Lo atesoraba, curioseaba, buscaba y lea todos
los das algo de sus pginas.
Dios me mand una persona que comenz a visitarme, y comenc en un discipulado. Esta parte tambin es increble,
pero seran muchas cosas para decir. Luego empec a ir a la iglesia Betel y poco a
poco fui aprendiendo y conociendo.
Un da acept a Cristo como mi Seor y
Salvador. Recuerdo que no estaba del todo convencido, pero al otro da me pas
algo maravilloso. Mientras iba pedaleando
en la bicicleta para el pedaggico, me vena a la mente esta frase: El cielo no te
ser ms de hierro ni la tierra de bronce.
Eso dur todo el da. Me senta liviano.
Haba soltado un gran peso. Yo haba sido
trasladado a su Luz admirable. Hasta el
da de hoy l siempre me habla y yo hablo
con l. Actualmente doy clases para adolescentes y preadolescentes en la Iglesia
Betel y tambin me desempeo en un discipulado de adolescentes y otro para personas adultas. Ahora vivo actualmente con
y en Cristo y llevo una vida de adoracin y
alabanza a l. Los mejores momentos son
los que paso a solas con mi Seor. Y nunca, nunca ms el cielo ha sido de hierro ni
la tierra de bronce.

Javier Milton Armiana Artiles

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La Cruz
Despus de un tiempo andar, errante y sin Jess
Lleg a mi vida iluminando mi camino
Entonces fue cuando en mi andar de peregrino
Yo me encontr con que, muy cerca haba una cruz.
Y en un principio al ver sus grietas, resista
La cruz vaca se empeaba en dialogar
Yo no entenda, mas me dijo: En tu sanar
Es que qued yo tan manchada en aquel da.
Pero, al fin dije Sobre ti muri mi Cristo
Mas t ests sola, pues Jess resucit
Ella me dijo: Por supuesto, y l clav
Tu nombre en m, mira, quizs no lo habas visto.
Mir pensando ripostarle con firmeza
Vi de soslayo un gran listado con mi nombre
Ella sigui insistiendo: Ven, y no te asombres
Porque hay escritas sobre m muchas sorpresas
Ves? Me deca, y enseaba los detalles
El Buen Jess bien declar respecto a ti
Que al t aceptarle, tus pecados puso aqu
Para que libre de tus cargas siempre te halles.
Mas t persistes, me deca, en ignorarle
Vives luchando por ti mismo cada da
Y sin embargo, si en Jess slo confas
Comprenders que en nada puedes transformarme
No cambiars lo que ya hizo Jesucristo
Sobre esta cruz que yace sola y recordada
Que exhibe el precio de Su sangre derramada
Acto perfecto y muy completo por s mismo.

-18-

Tu viejo yo, sobre m est crucificado


Sigui dicindome la cruz muy emotiva
Para que en Cristo t disfrutes nueva vida
Y no persistas en vivir en tu pasado.
Oh mi Seor, dije yo entonces, cuan Bendito
Tu Nombre es, y cunto yo te debo a ti
Gracias Seor, porque a esa cruz fuiste por m
Tu eres mi vida, mi Seor, te necesito.

Comentario de la Poesa

l significado de la cruz de Cristo es algo


que cada cristiano debe tener muy claro. En
esta poesa hay un supuesto dilogo entre
una cruz y yo, precisamente intentando reflejar lo que ella significa y su valor real.
La cruz fue, materialmente hablando, un trozo de madera comn, donde clavaron literalmente a nuestro Seor y Salvador Jesucristo,
nada menos que los de su pueblo en aquella
poca, que no le reconocieron como Dios.
Pero a Dios, por su gran amor con que nos
am, le complaci incluirnos en su Hijo por
medio de la fe en l. Por tanto, espiritualmente fuimos crucificados con Jess, sepultados y
resucitados con l. (Romanos 6: 3 y 4)
La cruz qued realmente muy manchada, no
slo por la sangre preciosa de Cristo derramada all, sino por todas nuestras rebeliones
y pecados contra l, y que l llev sobre s
mismo para salvarnos.

En Isaas 53.5 se expresa de manera espe-

Mas l, herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades, el castigo de nuestra paz cay sobre
l, y por sus heridas (llagas) hemos sido
sanados. (BLA) Su victoria en la cruz se concial:

sum de manera perfecta cuando resucit


al tercer da, y esa es nuestra victoria.
La cruz verdaderamente tiene mucho ms
que decirnos. All clav Jess el acta de los
decretos que nos era contraria (Colosenses
2.14) para declararnos justos ante el Padre.
Somos una nueva creacin, comprados por
la sangre de Cristo; ahora podemos ser llamados sus hijos.
Qu enorme privilegio! Compartamos
esta gloriosa verdad con quienes no la
conocen.

Ismary Daz Rivas

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Inefable virtud
Est la paz en un corazn entendido,
la razn en quien la verdad busca,
suave brisa en la tormenta
dulce respuesta frente a la ira;
que sea pues el corazn como aire puro y fresco,
como nube blanca, como rayos de sol entre las sombras.
Slo el amor une ,tan solo el amor es entendido;
est la paz en el entendimiento,
la calma y sosiego en el corazn;
mas, cmo hallar el hombre esta virtud?
JESS ES EL CAMINO!!

Abraham Daniel Simn Ramrez

-20-

De la Maldicin a la Bendicin

e llamo Manass Jover Jimnez. Durante muchos aos mi esposo Luis Mora,
Bunyley y Elyanett, que son mis dos hijas,
y yo, hemos desarrollado el talento pictrico que nos fue depositado dentro, conformando una familia de artistas plsticos.
En los albores de 1992 se opera un giro
en nuestra obra plstica y comenzamos a
interesarnos por los mitos de la cultura
afrocubana ,debido a mi inters personal
en cuanto a esta religin, y propuestas de
trabajo que respondan a esta tradicin
yoruba. De manera muy fugaz dejamos
escapar la lnea lrica y espontnea utilizada anteriormente en el retrato, flora y fauna, as como la brillantez del paisaje cubano que lo caracteriza como tal, para pasar a la crudeza del sincretismo religioso.
As comienza una intensa y agotadora
labor de manera colectiva en nuestro hogar, trabajando hasta altas horas de la noche para abastecer las demandas. Al haber seleccionado una nueva temtica, el
cambio fue grandemente notorio; los tapices de tcnica mixta, pauelos, vestidos,
pareos, tallas en madera y pinturas pasan
a formar parte del quehacer artstico. El
tratamiento suave y delicado observado
antes en la figura femenina, manifestando
su mundo interior, y como smbolo de lo
humano, as como la frescura y lozana
expresada en los rostros alegres de guajiritas, casitas de guanos, gallos y otros elementos cubanos, ahora son totalmente
cambiados por la dureza lineal de rasgos y
colores que van definiendo a cada deidad
yoruba.
Los elementos antes usados de la flora y
fauna, acompaados del toque de tonos,

-21-

de matices aquietantes para el espectador;


cambian bruscamente, empleando entonces
los atributos de dioses africanos, los cuales
carecen de benignidad, y van dejando una
gigantesca esquela de tinieblas tras ellos.
Amigo o amiga que en este momento te
encuentras leyendo este testimonio:

TE ALERTO, TE AVISO Y TE DIGO


OJO! PELIGRO CUIDADO!
EL OCULTISMO ES UNA TRAMPA FATAL
HUYE DE l Y NO DES LUGAR AL DIABLO,
PORQUE COMO Len RUGIENTE ANDA BUSCANDO A QUIEN DEVORAR!
As transcurre el tiempo y con ste, aumentan los encargos, las exposiciones dentro y fuera del pas, las ambientaciones, celosos coleccionistas se interesan por nuestras obras, aumentan grandemente las finanzas y la fama. Entrevistas y trabajos de
prensa nos empiezan a rodear hasta que
comienza a gestarse EL NUEVO PROYECTO
AFROCUBANO FAMILIA MORA JOVER.
Nuestro proyecto estara respaldado por
diferentes entidades de las que ramos
miembros, como: La Asociacin Cubana de
Artesanos y Artistas de Cuba, El Fondo Cubano de Bienes Culturales, la UNESCO, y la
UNEAC.
En qu consistira dicho proyecto?
Por primera vez en la ciudad de Santa Clara iba a existir una casa con caractersticas
coloniales, es decir, a la usanza de los tiempos, respondiendo al uso que ms tarde se
le dara, y se conocera con el nombre de
CASA DE LOS ORICHAS

Cuando ya se haba localizado la casa colonial con el fin de emprender cuanto antes el proyecto; mi salud fue quebrantada
severamente, teniendo que atravesar por
un estado de gravedad terrible. En medio
de esto, ninguno de los dolos que yo haba comenzado a adorar a raz de haber
escogido la nueva vertiente de trabajo, por
los que tantas promesas hice, como caminar descalza, ofrendarle grandes sumas de
dinero, pudo hacer nada por m, ni podrn
hacer nada por nadie.

En aquel momento solamente existan dos


en el pas, y sta sera la tercera. En ella toda
persona que quisiera consagrarse en la religin afrocubana, netamente oscurantista, lo
podra llevar a cabo. All se establecera una
galera permanente de expo- venta, y radicara adems, una tienda de artculos, bebidas,
y vestuarios de santera, donde todo lo expuesto por esta casa sera confeccionado por
la familia Mora-Jover.
Tambin mi hogar sera utilizado como taller, donde se formara el embrin, las futuras ideas, y donde se brindaran nuevas propuestas a personalidades de diversas instituciones.
Pero, recuerda la Biblia, cuando dice en Jeremas 10:23, que no es del hombre ordenar
sus pasos, porque el hombre propone, pero
Dios dispone.

-22-

A travs de este dolor es que vengo a


Cristo, cuando el cirujano diagnostica un
tumor de pncreas, ya que a su parecer lo
que tena frente a l no era un paciente,
sino un cadver viviente con visa y pasaporte al infierno. Pero doy gloria al que
vive para siempre, porque sin que antes
nadie me hubiese hablado de la existencia
de un Salvador, el cual haba pagado demasiado caro por m; Cristo se encarg
de enviar sus ngeles al hospital para rescatarme de las manos del enemigo de las
almas. Y lo que pensaba el cirujano no era
lo que Jess quera, porque l dice: Yo

tendr misericordia de quien yo quiera


tenerla , y la tuvo de m. Jess dice tambin que: Lo vil y lo menospreciado escogi Dios para avergonzar a lo sabio y
me escogi a m.
Cun grande sorpresa se llev el mdico al
deslizar su bistur sobre mi estmago y no
encontrar lo que quizs l visualizaba.
An mayor fue la alegra que recibi mi
familia, al ver que Jess haba convertido
nuestra tristeza en danza, permitindome
regresar ahora al hogar sana.
En espera de una total recuperacin, viaj a Camagey con mi familia; y es en esa
ciudad donde el Seor tena designado
que le conociramos de una vez y por todas. Gloria a Dios por ello! Porque la sanidad que Jess me regal fue del alma. l
en su inmensa sabidura conoca que estbamos sucumbidos en la idolatra, y cuando l comienza, l termina.

A Camagey llegamos muertos en nuestros delitos y pecados; y de all salimos de


regreso a Santa Clara con un nuevo nacimiento y con vida eterna. Qu hermoso! Jess de
Nazaret haba salvado a la familia Mora Jover
y ahora s comenzara el verdadero proyecto.
Un precioso proyecto confeccionado, planificado y llevado a cabo por las preciossimas
manos del Maestro, del Creador por excelencia de los cielos y la tierra, y todo lo que en
ella habita; un proyecto de l y para l, capaz
de transformarlo todo por donde va pasando.

bertico y a su esposa ,por haber sido


sensibles a la voz de nuestro Dios, cuando puso en sus corazones la compasin
por m al llegar a Camagey.
Ellos doblando sus rodillas e imponiendo sus manos sobre la pared donde yo
dorma al otro lado, intercedieron da
tras das, hasta que el poder sobrenatural de Jehov de los Ejrcitos hizo que el
demonio que yo tena sobre un plato y
una vela en el suelo, al lado de mi cama
cogiera candela y se destruyera fsicamente y dentro de m. Tambin el Seor
los utiliz para que nuestros ojos fueran
abiertos y poder responderle a mi esposo la pregunta: A partir de ahora qu
hacemos con todos estos cuadros (leo
sobre lienzo) destinados para comerciar
y con precios sumamente favorables,
pero que no tienen nada que ver con el
Seor? Mi primo no trat de convencernos con palabra de hombre, sino con
Palabra de Dios. Hechos 19:19 dice

trajeron los libros y los quemaron delante de todos y hecha la cuenta de su


precio hallaron que era cincuenta mil
piezas de plata.
Transformando una casa en un hogar, un
idlatra en un adorador, las tinieblas en luz,
el afn por el deleite de servir, el temor en
poder; transformando las tristezas en baile.
! Aleluya
Termino mi testimonio, pero nunca antes sin
agradecer eternamente a mi Rey por algunos
de los instrumentos que utiliz para exaltar
su grandeza a travs de su obra en m. Gracias le doy a Dios por mi esposo, que fue la
primera persona que con palabras de aliento
me dijo: Por qu no visitas una iglesia cuando salgas del hospital? Agradezco tambin
que mis hijas no inclinaran su corazn a la
idolatra de la manera en que yo lo haca.
Agradezco entraablemente a mi primo Ro-

-23-

Ese mismo da quemamos todos los


cuadros con l , y por todo era un promedio de ochenta mil pesos cubanos.
Agradezco mucho a Jesucristo haber conocido
a las hermanas Margarita y
Deicy, por mostrarme y presentarme un
evangelio anclado en Segunda de Crnicas 7:14, y por prestarnos sus casas en
Camagey, donde mi esposo, mi primo
y yo hacamos vigilias y ayunos prolongados, que nos ayudaron mucho para
nuestro fortalecimiento y crecimiento
espiritual. Infinitas gracias doy a DIOS
por las hermanitas Magdeivis y Misladis,
que permanecieron de vigilia en mi casa
toda una madrugada botando los dolos
y haciendo oraciones de liberacin.

Mi corazn se alegra y da gracias al Seor por la numerosa familia de la fe que


me ha regalado aqu en la tierra, y permanecer conmigo en el cielo, as como por
los pastores y lderes que por tanto tiempo me han ministrado y amado.
Doy muchas gracias a DIOS por haberme permitido estudiar junto a mi hija menor, y graduarnos para la gloria y honra
del Seor en el Seminario Teolgico Bautista de Santa Clara como bachiller en
Teologa al igual que en el Instituto de
Aprendizaje de Texas como asociado en
Teologa, y el Instituto Bblico Interdenominacional Josu Para las Naciones
Agradezco a Jehov Yir por la existencia de esta Revista Ver la vida como t
Jess donde se me ha dado el espacio
en la seccin de evangelismo. Revista que
servir de baluarte del evangelio, pues l
se ha ocupado y se ocupar de sostenerla.
Un ltimo y bien especial agradecimiento al Cordero de Dios por su infinita
misericordia de habernos regalado tan
grande salvacin que no merecamos,
porque en verdad yo no mereca tanto
amor al convertir mi casa de tinieblas en
luz, un lugar de paz y de servicio, pues
le ha placido a l que por ms de veinte

-24-

aos mi casa sea una clula de


oracin y estudio de la Palabra.

ayuno,

Gracias Cordero! Por darme un lugarcito


para servir en tu via como misionera del
Reino, anunciando las Buenas Nuevas; y
predicando por todos los rincones y a toda
criatura. Cordero de Dios! Recibe hoy mi
gratitud por los siglos de los siglos.

Gracias por haberme trado de

la maldicin a la bendicin!
Amn

Por Manases Jover


Direccin particular:
Independencia 281 (interior)
entre Virtudes y San Pedro
Santa Clara- Villa Clara Cuba
C.P 50400
Telfono: 53201085

Cuando Jehov Dios me


Prorrog la Vida

i esposa y yo viajamos al pas de


Holanda , con el fin de participar en algunas
reuniones con el ministerio para el cual trabajamos. A los cuatro das de estar
en casa de los hermanos anfitriones, una
noche de sbado, tuve la experiencia de
despertar con grandes buches de sangre
coagulada en la boca. Al da siguiente, domingo, tenamos compromiso de predicar
en la iglesia Asambleas de Dios de la ciudad de Olmalo y en la iglesia Filadelfia de la
ciudad de Deventer, lo cual el Seor permiti sin mayores impedimentos. Regresamos
despus de los servicios a la casa con nuestros anfitriones. Al llegar la noche comenc
a tener la misma experiencia: despert varias veces con grandes buches de sangre
coagulada. A la maana estaba muy decado, con mucho sueo. Nuestros hermanos
holandeses Ronaldo y Yolanda decidieron
llevarme al mdico ,ya que presentaba tambin muchos hematomas en el rea del abdomen. En el hospital me chequearon y
me indicaron un anlisis de sangre, cuyo
re resultado se informara por telfono a
las 4:00 de la tarde. Esa noche tenamos
prevista nuestra primera reunin, concerniente al ministerio, pero no podamos asistir por el estado de decaimiento en que yo
me encontraba. Nuestros hermanos Ron y
Yolanda decidieron asistir a dicha reunin
y justificarnos, pero cun grande fue la
sorpresa, cuando yendo de camino, llamaron al doctor para recibir los resultados de

-25-

dicho anlisis. En ese momento les comunican que deban regresarme lo ms


pronto posible al hospital , pues tena una
leucemia mieltica aguda; que por su tipo me permitira solamente de tres a cuatro das de vida; de hecho ya la hemoglobina estaba en cuatro.
Se lo comunicaron a mi esposa, y ella
subi al cuarto llorando, y cuando me lo
dijo, yo le contest: no llores mi amor,
que mi vida est en las manos de Dios, y
no va a pasar nada que l no permita.

A partir de ese da fueron dos meses de experiencia con Dios, no me pudo matar ni la
enfermedad, ni el tratamiento. Despus de
haber recibido varias quimioterapias, un da
el Seor me dio una revelacin en sueos.
Estando en mi habitacin, entr el mdico
que me atenda, con una palangana llena de
sangre, y sonrindose me dijo: Pastor, su
sangre ya est buena, prubela. Y cuando yo
met el dedo para probarla literalmente, despert con la lengua afuera encima del dedo.
Yo entend en ese momento que era una revelacin y no un sueo.
Automticamente, con un gozo inefable me
tir de rodillas en gratitud y alabanza, por la
oportunidad que Dios me estaba dando para
regresar a mi pas y continuar la obra que l
me haba encomendado.
Tres das despus, cuando ya haba comunicado a la iglesia en Cuba lo sucedido y que
regresaramos en unos das, aun cuando no
habamos terminado el tratamiento, nuestra
iglesia que haba estado en masa orando por
nosotros, levant un poco la guardia porque
ya estaba sano, y fue cuando Satans me tendi la peor trampa de todo el proceso. Mi
esposa se fue a una vigilia toda la noche en
una congregacin africana de la ciudad de
msterdam y un espritu de muerte, que yo
no pude dominar tom mi mente, y me convenci de que yo iba a morir.
Cuando mi esposa lleg al da siguiente al
hospital, yo estaba esperando la muerte de
tal manera, que le reclam por qu no me
deca lo que le haban dicho en la vigilia con
respecto a mi muerte. Entonces le cont todo, y ella se dio cuenta del espritu de muerte que me haba tomado. Rpidamente me
ungi todo el cuerpo, y comenz hacer guerra contra todo espritu de muerte en mi cuerpo y en mi mente, porque yo estaba muriendo

-26-

despus de que Dios me haba sanado.


En ese momento fui libre de dicho espritu
del maligno, y cobr vida y fortaleza, para
juntos ungir todo el hospital. A los tres
das una junta mdica entr a mi habitacin
para decirme que no saban cmo, pero
una reciente prueba de mi mdula arrojaba
que la misma estaba totalmente sana y que
yo estaba de alta. Me indicaron un medicamento que deba consumir por espacio de
un ao, el cual por ser tan caro, no se aplica en nuestro pas. Nuestras oficinas internacionales lo costearon ste a un valor
de 4000.00 , y luego fue donado a la sala
de hematologa del hospital de Cienfuegos,
para ser utilizado en los enfermos, ya que
yo estaba y estoy sano; porque JESUCRISTO ME SANO. A l sea la gloria.
Cmo no estar comprometido para vivir
en santidad, y predicar la santidad sin la
cual nadie ver a Dios!
Para eso l me dej un tiempo ms. As
que no me pidan que cambie el mensaje.
No puedo. Me es imposible. Dios les bendiga.

Pastores: Ramiro Carralero y Mirtha.


Iglesia de Dios, Ciudad de Trinidad

Comentario del Testimonio de Sanidad de Ramiro Carralero

Sin pelo, pero con cabeza

nas no conversas que todava no podan


creer lo que Dios haba hecho.

odo aconteci hace algo ms de seis


aos, cuando nuestro presidente nacional de
la Iglesia de Dios en Cuba viaj a Holanda
invitado por los hermanos del ministerio
Jehov Jir.
Pocos das despus de haber viajado Ramiro y su esposa Mirtha para Holanda, recibimos un correo del hermano Ronaldo Omulee
y su esposa Jolanda, quienes le haban invitado diciendo que Ramiro estaba hospitalizado
en un hospital en msterdam, diagnosticado
con leucemia fulminante. Esta noticia nos
constern sobremanera, pues Ramiro aparentemente gozaba de buena salud, era un
hombre de mucha fe y rara vez haba visitado un hospital.
Durante el proceso de la enfermedad, mi
esposa y yo nos estuvimos comunicando con
l y su esposa Mirtha a travs de un email
que especialmente los hermanos de Holanda
le pagaron. Por dicha va pudimos darles palabras de aliento y contarles como todas las
iglesias en Cuba estaban orando intensamente para que Dios se glorificara con sanidad. Habamos sentido que Dios iba a obrar
con el propsito de glorificar su nombre, especialmente en la ciudad de Trinidad.
Pronto lleg la noticia del milagro y del regreso del pastor Ramiro a Trinidad. La iglesia
y la ciudad de Trinidad en pleno se prepararon para recibirle. Yo viaj para estar all en
tan emotivo acontecimiento. Recuerdo que el
templo y la calle estaban abarrotados de cristianos de todas las iglesias y aun de perso-

-27-

Cuando lleg el Pastor a la esquina de la


calle de la iglesia, le recibieron como a un
soldado que regresa victorioso de la batalla; a duras penas pudo entrar al templo,
entre los fuertes abrazos y besos de hermanos y hermanas; unos rean, otros lloraban de la emocin y glorificaban y alababan a nuestro Poderoso Seor y Dios.
Finalmente, cuando l pudo llegar al plpito, dijo una frase, que para mi humilde
punto de vista ha sido una frase clebre,
lleno de emocin y de gratitud a Dios y a
todos los presentes dijo: Satans no

quera que yo volviera a Trinidad, pero;


aqu estoy sin pelos, pero con cabeza.
Doy gracias a Dios que me permiti disfrutar y participar en el culto de gratitud
al Seor por la victoria.
Otro detalle que recuerdo es que las cortinas del templo que estn en la pared detrs del plpito las haban engalanado con
muchsimas postales que Ramiro y Mirtha
haban recibido en el Hospital de msterdam, enviadas desde mltiples lugares del
mundo con mensajes de fe y aliento, y
muchas promesas de Dios.
Este testimonio fue de tal impacto en la
ciudad de Trinidad, que cientos de almas
se convirtieron al Seor, y la Iglesia de
Dios en Trinidad entr en una nueva dimensin, al punto de tener que dar tres
sesiones de Escuela Dominical, adems de
multiplicarse por todos los barrios de la
ciudad en mltiples clulas y misiones en
los campos en derredor.

A Dios sea la Gloria!

Por Past. Alexis Simn

Algunos detalles de Ramiro en Holanda

undo nosotros invitamos a Ramiro y


Mirtha a Holanda tenamos un seguro mdico para ellos. Pero cuando Ramiro fue
ingresado en el hospital, despus de dos
das de estar en Holanda, el seguro dice
que ellos no van a pagar nada, porque Ramiro estaba enfermo antes de venir a nuestro pas.
Entonces, despus algunos das entr la
primera cuenta de 10.000 dlares para pagar.
Esto no fue fcil, pero confiamos en El
Seor. Si El Seor me dice: Ronaldo, ests
listo para vender tu casa para ayudar a tu
hermano? Si el tratamiento ahora es lo ms
importante y continuamos confiando en El
Seor.
Fuimos casi cada da al hospital de msterdam, cerca de dos horas en tren de ida
y dos horas de regreso.

-28-

Las Iglesias en Holanda tambin nos ayudaron con ofrendas para pagar el tratamiento.
Fuimos a un abogado y l nos aconsej
que el seguro mdico tiene que venir con
evidencias de que el pastor estaba enfermo en Cuba. Despus de dos meses, ellos
no tenan evidencia y pagaron todos los
tratamientos en Holanda, Gracias a Dios.
La oficina del hospital dijo que es un milagro que este seguro mdico pagara todo.
Con el dinero de los hermanos en Holanda
compramos las medicinas para el regreso
a Cuba. Pero al final Ramiro no las us,
regal todo a una clnica en Cuba. Medicinas para quimioterapias de 4000 dlares.
A Cristo sea toda la Victoria!

Por Ronaldo y Jolanda


Ministerio Jehoba Jir

Sacrificio de Alabanza ii
As que, ofrezcamos siempre a
Dios, por medio de l, sacrificio de
alabanza, es decir, fruto de labios
que confiesen su nombre
(He 13:15).

n el anterior artculo desarrollamos el


tema del sacrificio como parte de los rituales
del Antiguo Testamento, para deducir el privilegio que poseemos hoy al poder ofrecer,
no un cordero, sino una alabanza grata al
Dios y Padre. Ahora, valoraremos todas las
verdades encerradas en este pasaje. El captulo 13 del libro a los Hebreos muestra los
deberes que tenemos como hijos de Dios,
pero que tales deberes hay una tarea mucho
ms excelente: observar al Rey y reconocerle.
De ah que nos dice el pasaje As que;
nos muestra que poseemos tareas para
desarrollar, pero sin dejar de observarlas y
darles el lugar a ellas, debemos entender que
delante de nuestros ojos est la realidad ms
grande de todos los tiempos: la existencia,
amor y presencia del Dios y Creador de todo
el universo en, sobre y con nosotros.
Este pasaje nos presenta una exhortacin:
a pesar de la realidad que puedan mirar
nuestros ojos, pongamos nuestra mirada en
lo que merece ser observado, valorado y
abrazado. Pablo enseaba a la iglesia de los
Corintios lo siguiente: no mirando noso-

Claramente podemos volver nuestra mirada hacia el que debe ser observado, no
a cualquier lugar, sino hacia lo que no se
ve; que es eterno, y sobre todo, al Eterno
que es ms importante que cualquier
asunto. Este pasaje tambin refleja nuestra estancia en la tierra y nuestra verdadera tarea. Al estar en este mundo y no haber partido an, debemos de caminar en
el camino mucho ms excelente, ya que
nuestro Salvador nos abri un camino a
travs del velo.

As que, hermanos, teniendo libertad


para entrar en el Lugar Santsimo por la
sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del
velo, esto es, de su carne
Hebreos 10:19-20.
Dirijamos nuestra vida a la adoracin excelente al Rey, pues l merece ser adorado, y no hay nadie digo de tal honor, admiracin, gloria, reconocimiento y esplendor. Tenemos en nuestro corazn todo lo
necesario para ofrecer y brindar la adoracin que l espera recibir de su pueblo
redimido con su sacrificio. Hemos sido
alcanzados por el eterno amor de Dios
para la tarea de amar, ministrar y adorar
ante el servicio del Rey.
Notemos el siguiente pasaje:

Mas vosotros sois linaje escogido,


real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las
tros las cosas que se ven, sino las que no se virtudes de aquel que os llam de las tiven; pues las cosas que se ven son tempora- nieblas a su luz admirable
1Pedro 2:9.
les, pero las que no se ven son eternas
2 Corintios 4:18.

-29-

Ser linaje escogido y real sacerdocio nos


hace responsables de presentar nuestras
ofrendas y servicio que un da fue levtico,
pero que ahora es de todos los lavados por
la sangre pura de Cristo. Tambin somos
responsables del olor fragante e incienso
aromtico de nuestra relacin con Dios, expresado a travs de la adoracin continua,
como los nuevos sacerdotes llamados por el
hijo de Dios. Esto es lo que deseaba el Seor
con su pueblo Israel y que lo espera de su
pueblo actual. Observemos y nos hizo

da a da; ms bien cada da entreguemos


nuestro tributo de adoracin al Dios soberano que ha de encaminar nuestras vidas a
sus planes y propsitos. As que, pregntese si se encuentra cada maana disfrutando del privilegio de llenar sus labios del fruto genuino de adorar a Dios, al reconocer
quien es y confesar su nombre desde lo
ms profundo de su corazn.

reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a l


sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amn Apocalipsis 1:6

Lester Olivera

Por tanto hermanos, no nos dejemos fatigar con las responsabilidades y tareas del

Un buen ayudante de Jess

ace ms de doscientos aos que los


cristianos no tenan bonitos himnos como los
tenemos ahora. Todo lo que exista, en cuanto a canto se refiere, eran algunas malas versiones de los Salmos e himnos mal arreglados.
Un muchacho que siempre asista a los cultos, sala disgustado de los himnos, hasta
que un da fue y le dijo a su padre:
Padre, por qu cantan himnos tan feos en
el templo?
Si no te gustan le contest duramente el
padre, escribe otros mejores.
Isaac Watts, que as se llamaba el muchacho,
no se disgust sino que ese mismo da escribi un himno y lo llev para que lo cantaran
en la iglesia. El himno gust tanto, que rogaron al muchacho que escribiera otros, a lo
cual l accedi gustoso. Escriba himnos cada
vez que senta deseos de hacerlo, y continu
escribiendo durante toda su vida. Uno de los

-30-

himnos ms hermosos que escribi y que


se ha traducido a muchos idiomas es: Al
Contemplar la Excelsa Cruz. Otro de sus
hermosos himnos es: Dominar Jess el
Rey.
Este muchacho, a los siete aos estudiaba
gramtica y latn; a los nueve aprendi el
griego; a los diez el francs; y a los trece
el hebreo. A los quince acept a Cristo como su Salvador y a los veinticuatro predic
el primer sermn, y continu predicando y
escribiendo himnos hasta una edad avanzada, pues muri a los setenta y cuatro
aos de edad.
Que la vida de este gran siervo de Dios
pueda servir de ejemplo a todos los nios,
y que entreguen su vida al Seor ahora
que estn en la flor de la vida, pues quin
sabe cuntos irn a ser personajes distinguidos en la obra del Seor como lo fue
Isaac Watts.

Llamados Restaurados

as atrs mientras caminaba por las


calles de nuestra capital habanera, al observar la gigantesca restauracin que se
proponen hacer con el Capitolio Nacional,
mientras lo fotografiaba pensaba: !cunto
personal para llevar esta gran tarea, cuntos especialistas!, y as comenc a meditar
en la restauracin divina, un tema del que
todo lder ha predicado, pues cuando conocemos al Seor, ste restaura nuestra
alma, como lo hace tambin en la familia,
matrimonios, etc., Pero quisiramos reflexionar acerca de la restauracin en los llamados al Ministerio.
Daremos para ello un breve recorrido
por la Escritura para ver, cmo el Especialista en restauracin divina, nuestro Padre
Celestial, concibe el plan divino de la restauracin; porque si vemos en lo secular,
siempre el artista busca fotos antiguas del
diseo original, y despus de muchos
consensos entre personal de experiencia,
concluye que la excelencia de la restauracin es un acabado que imite en lo ms
posible al original. Pero nuestro Maestro
divino va ms all. En xodo 22:1 se le ordena al que tiene que pagar un animal,
que ha robado, restaurarlo con cuatro o
cinco animales. Y si vamos a la vida de
Job, nos dice que Dios le dio el doble de lo
que perdi.
Hace varios aos, fui con un grupo de
damas a la loma La Melchora en la Autopista Nacional. Me senta ese da afligida
por cosas que se van deteriorando en las
relaciones interfamiliares con los hermanos inconversos, y nos duele que no en-

-31-

tienden nuestra nueva vida y se van alejando. Pero una cita impact mi vida ese da

Respondi Jess y
dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o
hermanas, o padre, o madre, o mujer, o
hijos, o tierras, por causa de m y del
evangelio, que no reciba cien veces ms
ahora en este tiempo; casas, hermanos,
hermanas, madres, hijos, y tierras, con
persecuciones; y en el siglo venidero la vida eternal. Para esa restauracin divina a
en Marcos 10:29 y 30

veces tenemos que esperar mucho, pero


llega. Con esto de una centena, por encima
del original, me emocion al ver por fe lo
que el Seor har con todo lo que l pretenda restaurar, no solo en la vida venidera,
cuando sabemos que restaurar nuestros
cuerpos glorificados y la creacin, en una
bendicin que supere el original de todas
las bendiciones que tuvo el Edn.

Meditemos bajo estos conceptos del Seor, ya sabiendo que l siempre quiere
superar al original, en que a veces nos
sentimos cansados del camino, deteriorados, y necesitamos que el Seor nos
vuelva a hacer el llamado. Y realmente
observando bajo la lupa bblica, vemos
que Dios llama a Abraham en Gnesis: 12
y luego parece que le hiciera otro llamado pero, incluso realmente solo le est
recordando que ya una vez le llam, solo
es una confirmacin del llamado. Dios
nos llam a su servicio y podemos necesitar muchas veces que nos vuelva a confirmar como a Geden. Para detallar esto
un poco ms, me imaginaba qu hara un
restaurador si a mitad de su obra se encuentre que alguien, antes de su trabajo,
intent restaurar y solo deform, pues se
alej del original y solo remend .
Para rectificar esto tiene que empezar a
romper la chapucera y demoler todo remiendo que atente contra la belleza del
concepto en s de la palabra restauracin.
Dios originalmente nos hizo un llamado;
a veces lo hemos llenado de chapuceras
y remiendos, y queremos constantemente
un velln que nos confirme de nuevo ese
llamado, y sin darnos cuenta, que debemos ir ante El pidiendo en oracin que
su Espritu Santo, el nico por excelencia
Especialista Restaurador, que puede demoler todo lo que impide una genuina
restauracin. Esto slo se logra cuando
vamos ante El humildemente en oracin,
y nos quebrantamos de corazn verdaderamente, reconociendo que hay cosas en

nosotros que necesitan ser demolidas para que luego el Artista haga su Obra.
Oremos cada da, para que el Seor ensanche el sitio de nuestra cabaa en cuanto al Ministerio no olvidemos nunca cmo
nos llam y para qu lo hizo.
Siervo de Dios, tal vez ests atravesando
alguna situacin en que necesitas que el
Seor te restaure; y ms que eso, que te
recicle como la vieja goma de un carro
que alguien desechara. Pero uno capacitado para ello viene y la deja de una manera ingeniosa como nueva. Tal vez tu ministerio parezca casi muerto, y eso es lo
que el enemigo nos quiere hacer creer.
Miremos el modelo bblico; cuando el
Seor piensa en restaurar, lo hace a lo
grande. Piensa en el doble, en cinco veces
ms, en cien veces ms y aun hace comparaciones tremendas, como la diferencia
entre el sol y la luna, cuando piensa en la
restauracin de un cuerpo terrenal a uno
celestial. Y si meditamos en la belleza de
la creacin primera que ya gime con dolores de parto pero que la superar la
grandiosidad que no podemos imaginar
que ha prometido para la gloria venidera
en la belleza inefable de la Jerusaln Ce-

Cunto ms puede en su infinito poder llevar a cabo una restauracin en tu ministerio aunque tenga
que resucitarlo de las cenizas!. Ponlestial.

gmonos en su mano de Artista Creador,


Sustentador y Restaurador. Solo su Gracia
puede hacerlo.

Por Past. Elena Ramrez guila

-32-

John Wesley
fo, "con frecuencia eran atacados por pandillas armadas con palos, azotes, ladrillos,
bombas hediondas, fuego, o huevos podridos. A veces soltaban toros entre la gente o
algunos los montaban".

l telogo ingls John Wesley nacido el


17 de junio de 1703, fue el fundador del movimiento metodista. El 1 de mayo de 1739 form en Londres, junto con un grupo de seguidores, la primera congregacin de este tipo,
y ese mismo mes se constituyeron otras dos
sociedades metodistas en Bristol.
Wesley fue tambin un prolfico escritor. El
bajo precio al que se vendan sus obras hizo
que sus ideas se extendieran con rapidez. A
pesar del hecho de que era un predicador comn y corriente, no era raro que la gente fuera tremendamente afectada por la presencia
del Espritu Santo y su conviccin, incluso entre las clases ms pobres de la sociedad el poder de Dios lo acompaaba. La siguiente nota
en su diario era tpica: "Muchos de los que
oyeron comenzaron a clamar a Dios con grandes gemidos y lgrimas. Algunos se derrumbaron, sin quedar ninguna fuerza en ellos." Ni
los dones ni la personalidad de Wesley explican estos resultados. l dependa totalmente
de la uncin sobrenatural de Dios, y Dios se la
dio de forma liberal durante todo su ministerio. "Wesley y sus amigos", escribi un bigra-

-33-

Ante esta terrible oposicin Wesley segua


adelante, siempre buscando primero el
reino de Dios como Pablo, valiente. La
condicin de Inglaterra al aparecer el metodismo en la primera mitad del siglo XVIII
era deplorable. El conflicto de los puritanos
con la Iglesia Oficial no mejor la vida espiritual de la nacin, pues aquellos se trasladaron a las colonias de Amrica y la Iglesia
qued a merced del desmo robustecido
por la impiedad Francesa. Adems, los clrigos eran muy aficionados a las diversiones.
Prevaleca el Escepticismo Francs en las
clases privilegiadas de Inglaterra.
Desde su juventud Wesley se haba considerado buen cristiano. Su padre, Samuel,
tambin ministro anglicano, haba tratado
de inculcar en l los ms rgidos principios
morales. Su madre, Susana, cuyo padre haba sido ministro, se haba ocupado cuidadosamente de su educacin, tanto en las
letras como en la religin y la vida devocional. En medio de aquella familia numerosa
(Susana y Samuel tuvieron diecinueve hijos),
el joven Juan siempre se haba mostrado
vido lector de obras de devocin.
Cuando el nio tena cinco aos, hubo un
incendio en la casa pastoral, y Juan qued
atrapado en un piso alto. Pero con singular
presencia de nimo, como si una fuerza superior lo inspirara, tom las medidas necesarias para que pudieran rescatarlo. A partir
de entonces Susana se refera a l como un
tizn arrancado del fuego, y vea en aquel
incidente una indicacin de que Dios tena
planes para su hijo.

En la Universidad de Oxford se haba distinguido por su dedicacin a los estudios y


por sus lecturas de obras de devocin. All
se convenci de que era necesario llevar una
vida santa y sobria para ser acepto ante los
ojos de Dios. Su xito en los estudios fue
tal, que se le nombr para dar clases de
griego y de filosofa.

tes los llamaban metodistas en son de


burla, y a la larga ellos mismos aceptaron
aquel mote. Pero las sociedades metodistas no bastaban para el cuidado religioso
de sus miembros, pues pronto se volvan
demasiado grandes. Fue entonces que alguien le sugiri a Wesley el sistema de
clases, que ste adopt.

Despus de un interludio como ayudante


en la parroquia de su padre, regres a Oxford, donde se uni a una sociedad religiosa
que su hermano Carlos y otros amigos haban fundado. Los miembros de esa sociedad se comprometan a llevar una vida santa
y sobria, a recibir la comunin una vez por
semana, a cumplir fielmente sus devociones
privadas, a pasar tres horas reunidos cada
tarde, estudiando las Escrituras y otros libros religiosos, y a visitar las crceles regularmente. Por ser el nico sacerdote ordenado entre ellos, y quiz tambin por sus dotes naturales, Juan se haba convertido en el
jefe de aquella sociedad que reciba los
nombres despectivos de club santo,
polillas de Biblia y metodistas.

Ese sistema consista en reunir los creyentes en grupos de once, con un jefe de vida
piadosa. Las clases se reunan una vez por
semana para estudiar las Escrituras, orar,
recaudar fondos, y conversar acerca de
cuestiones religiosas. Sus jefes no tenan
que ser personas de alta educacin o de
prestigio social, sino que se les escoga
ms bien a base de su calidad de vida, de
su sabidura, y de la profundidad de su fe.
Por tanto, las clases metodistas sirvieron
para dar realce y autoridad a muchas personas que de otro modo no los hubieran
tenido. Adems, puesto que haba clases
aparte para las mujeres, pronto surgi un
buen nmero de hbiles dirigentes entre
ellas, y por ello desde el principio el metodismo se distingui por el lugar que las
mujeres ocupaban dentro de l.

Wesley no estaba interesado en fundar una


nueva denominacin. Al contrario, era y sigui siendo ministro de la Iglesia Anglicana.
Su propsito era ms bien despertar y cultivar la fe de las masas dentro de esa iglesia,
como lo estaba haciendo el pietismo dentro
del luteranismo alemn. Por ello sus prdicas nunca tenan lugar al mismo tiempo que
los servicios de la iglesia, y siempre dio por
sentado que las reuniones de sus seguidores deban servir de preparacin para asistir
a la iglesia el domingo y tomar la comunin.
De hecho, para Wesley el centro de la adoracin cristiana era la comunin, que se celebraba en los templos de la Iglesia Anglicana,
y a la cual, l y todos sus seguidores deban
asistir por lo menos una vez por semana.
Pero, aunque el movimiento no pretenda
convertirse en denominacin o iglesia aparte, era necesario darle una forma organizada. En Bristol, donde verdaderamente comenz el grupo, quienes pertenecan a l
formaron sociedades que se reunan al
principio en casas privadas, y que despus
llegaron a tener su propio edificio. Las gen-

-34-

Empero el principal conflicto fue el que


tuvo lugar con la Iglesia Anglicana. Wesley
no tena deseo alguno de separarse de esa
iglesia en la que se haba criado y hacia la
que senta gran respeto. Y hasta el fin de
sus das reprendi a los metodistas que
deseaban separarse de ella. Pero las causas
de friccin eran muchas. Entre las autoridades anglicanas, haba quienes vean en las
actividades de los metodistas un ndice
acusador que sealaba sus propios fracasos. Otros vean en la insistencia de Wesley
y los suyos en predicar por todo el pas, un
acto de desobediencia contra el orden establecido. El propio Wesley se dola de la necesidad de faltar a la disciplina de su iglesia, y predicar sin permiso de las autoridades de cada parroquia; pero se senta obligado a hacerlo por no desobedecer a Dios.
En cuestiones de doctrina, no haba conflicto alguno; pero en la prctica s existan
dificultades crecientes.

Un factor que impuls al metodismo a declararse independiente fue una difcil situacin legal. Segn una ley de 1689, se toleraban en Inglaterra los cultos y los edificios
religiosos que no fuesen anglicanos, siempre que se inscribieran como tales ante la
ley. Los metodistas estaban entonces en un
aprieto, pues si no se inscriban quedaran
fuera de la ley, y si lo hacan estaran declarando, tcitamente al menos, que no eran
anglicanos. Tras largas vacilaciones, Wesley
decidi que sus predicadores deban cumplir la ley, y por tanto, en 1787, les dio instrucciones en el sentido de que se inscribieran. As aunque todava l, sus predicadores
y sus sociedades seguan llamndose anglicanos, haban dado el primer paso legal hacia su separacin de la iglesia nacional de
Inglaterra.
Al viajar a travs del Ocano Atlntico Juan
Wesley se relaciona con pasajeros moravos
quienes tenan buen nimo y calma, aun en
inminente peligro. l vio que aquellos cristianos posean algo que l no tena. De vuelta a Inglaterra se dispuso a contactar con la
sociedad morava y tuvo conferencias frecuentes con su obispo Pedro Boeheler. La
noche del da 24 de Mayo de 1738, en un
culto de la Capilla Fetterlane, en Londres,
sinti que su corazn haba sido movido de
una forma extraa; su experiencia religiosa
se esclareci y entonces desaparecieron las
dudas. Wesley sinti el deseo de atraer almas a Dios y empez a predicar con fervor.
Hablaba con sencillez y sin retrica, y obser-

-35-

vaba siempre un orden lgico en la composicin de sus sermones, donde inculcaba a


sus oyentes ideas que no se olvidaban nunca.
Teniendo Juan Wesley las mismas ideas de
Spener y Zinzendorf en cuanto a la edificacin espiritual de una iglesia dentro de la
Iglesia, tom medidas para organizar sociedades de conversos .Decidi predicar siempre en los templos, pero se vio precisado a
cambiar de opinin por dos razones; de
una parte le prohibieron con frecuencia
hacer uso de los templos, y de otra lado,
no caban las grandes multitudes que se
reunan en ellos para escucharlo predicar.
Contra su voluntad tuvo que organizar
sociedades y darles carcter de unas iglesias que no tenan forma de gobierno episcopal. No obstante, la misin en Amrica
asumi dicha forma, y Wesley orden a Tomas Coke obispo, para que ejerciera de Superintendente General. El ao de 1739 se
considera como el primero de la Iglesia
Wesleyana.
De s mismo, Wesley escribi: "Aunque
siempre ando apremiado, nunca estoy de
prisa, porque nunca tomo ms trabajo del
que puedo hacer con perfecta calma de espritu." Esta calma, junto con su intensa
unidad de propsito, era el secreto de su
productividad espiritual.
Muere el 2 de marzo de 1791.

"Una Conciencia Irreprensible


Delante de Dios"

ener una conciencia sin ofensa


delante de Dios, como deca Pablo, a
veces nos parece exclusivo de esos
apstoles y ministros de la iglesia primitiva, pero en verdad es accesible a
todo creyente. La confesin y el perdn
de pecados es una manera de obtener
una conciencia sin ofensa, pero hoy
quiero hacer mencin especial de esta
otra manera;:la obediencia a la perfecta voluntad de Dios. Esta es la ms difcil, pero tambin aquella por la cual
debemos optar en prioridad.

te has hallado alguna


vez entre la espada y
la pared, sin saber qu
hacer, escoger o decir? O
alguna vez has deseado que la diferencia entre lo bueno y lo malo fuese tan
obvia como el blanco y el negro?. Te
has preguntado: Y

cul ser
la voluntad de Dios en
esta situacin?

-36-

Cmo nos gustara en ese momento tener una lnea directa a Dios. Y hasta nos
preguntamos a veces si l est enterado
de esa situacin en nuestras vidas.
Te puedo garantizar con seguridad
que s lo est (Lucas 12:6-7) y ms an,
tenemos una lnea directa a l: Cristo.
(1Tm 2:5)
Dios tambin ha dotado al cristiano de
tres herramientas poderosas para ayudarnos a discernir cual sea su voluntad.
En lo natural nos ha dado la conciencia
(Sal16:7) y el corazn, en el cual ha escrito su Ley (He 10:16 y Rom2: 14-15), y
en nuestro espritu ha puesto su paz
(Juan 14:27). Estas herramientas funcionan en estrecha relacin una con la
otra.
La conciencia es la primera en avisarnos si hemos actuado mal (en palabra o
en hecho) luego le sigue nuestro corazn (Sal 101:2-3) y (1 Juan 3:20-21) y
finalmente :la confirmacin de que algo
est definitivamente mal es cuando se
turba nuestra paz espiritual.

qu hacer cuando por estos signos nos damos cuenta de que no andamos en
el camino correcto?
Acallar nuestra conciencia con pretextos
o endurecer nuestro corazn no nos devolver la paz al espritu.

...Si oyereis hoy su voz no endurezcis vuestros corazones... dice la


Escritura. Para ayudarnos a escoger lo
correcto, Dios nos ha dado algo ms que
herramientas, nos ha dado armas, armas
espirituales. (2 Co 10:3-5) entre las cuales tenemos: La oracin, la Palabra escrita
de Dios y la gracia de Dios.

Cmo funcionan?
1. Ore,

la oracin es una conversacin

con Dios, ya sea en su mente o en voz


alta, pues Dios escudria la mente y el
corazn. (Fil 4:6-7)

2.

Escuche la respuesta de Dios, me-

diante su Palabra; escudrie Las Escrituras. Tambin Dios puede utilizar a un


hermano con don de profeca, o a su
Pastor, para darle palabra del Espritu
Santo, para darle confirmacin. En su
corazn y en su espritu sabr que El le
est hablando a usted. (He 4:12) .

3.

Dios le dar suficiente gracia para

despus de haber odo y credo, tambin obedecer (2 Co 12:9).


Con esto hermanos, los exhorto a procurar una conciencia irreprensible delante de Dios, buscando siempre agradarle con temor reverente; sometiendo
con humildad nuestros deseos y voluntad bajo la voluntad perfecta de Dios,
as como nuestro Seor nos ense o
con su ejemplo (Juan 6:38)
Como l no vino para hacer su propia
voluntad, tampoco nosotros hemos sido escogidos para hacer nuestra propia
voluntad. (He 12:11).

Dios los bendiga.

Barbara Teresa Sotero Prez

-37-

Esclavitud

No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecis, sea del pecado para
muerte, o sea de la obediencia para justicia?
Romanos 6:16

n el ao 1869 en Decreto oficial ,gracias a Dios, fue abolida la esclavitud en nuestra nacin, algo cruel e injusto en una sociedad. Pero meditaremos en
este artculo acerca de otra esclavitud. La
Biblia nos habla de la esclavitud del pecado y de la muerte, y de cmo las vidas tienen vendas mgicas para no ver la libertad que ofrece Cristo.
En el Decreto oficial de la Abolicin de
la Esclavitud dice textualmente que en
aquel tiempo el esclavo liberado deba tener un agradecimiento que tena el deber
de expresar luchando en la guerra de independencia. Pero, cuando Cristo nos libert, anulando el Decreto y clavndolo
en la cruz, nos hizo libres por gracia, sin
tener que dar nada a cambio. Esta es una
verdad bblica que hemos experimentado
todos aquellos que fuimos libertados de la
esclavitud en que nos tena el enemigo en
las tinieblas.
Me impresionaba una ilustracin que

-38-

siempre escuchaba de los labios del Pastor


Hctor Pereira cuando era recin convertida,
acerca de los "esclavos por amor en la antigedad. Esta consista en que, cuando el
amo daba la libertad a sus esclavos, algunos
en agradecimiento decan: ahora quiero servirte por amor, y entonces su oreja era horadada con una argolla, smbolo de que ahora
eran esclavos slo por amor.

Antes servamos a Satans, creyendo


que ramos libres, sin saber que nuestro verdadero dueo ya haba pagado
un precio muy alto e inigualable por nosotros. l nos compr, nos redimi, o
sea, nos volvi a comprar, como en la
antigedad un dueo perda a un esclavo a un precio muy pequeo, pero un
da lo recuperaba, sin importar pagar el
ms alto precio para volverle a tener.Ese
era el concepto de la redencin de un
esclavo. Cristo es nuestro Redentor,
aquel que nos volvi a comprar. Ahora
somos libres y sus siervos, por amor a
l, que todo lo dio; no la mitad de su
vida, sino todo su Ser. l es el mejor
ejemplo de un esclavo por amor, por-

Por Past. Elena Ramirez guila

-39-

que vino para servir y no para ser servido.


Siervo de Dios, hoy ms que nunca,
cuando vemos como se ha incrementado la
idolatra en nuestra nacin como algo muy
de moda en la cultura, y se puede apreciar
esto grandemente en la juventud, debemos
orar y proclamar el Reino de Cristo a quienes permanecen en la esclavitud, ms
grande aun que en los tiempos de la Colonia, ya que aquellos eran oprimidos brutalmente, pero solo en una breve vida terrenal. Pero los que hoy, por voluntad propia
deciden no hacer uso de la Carta de Libertad escrita con la propia sangre de Jesucristo, y entonces sern esclavos eternamente. Llevemos este mensaje al mundo.

El Muro de las Lamentaciones

ecientemente mi esposa y yo tuvimos


el sentir de editar y publicar una revista dedicada a la nacin de Israel. Nos motiv el
ferviente amor que sentimos hacia el pueblo escogido por Dios, y la celebracin en
mayo, de los 66 aos de que Naciones Unidas aprob la restitucin de la Repblica
Israel en la tierra prometida por Dios desde
tiempos antiguos, como leemos en las Escrituras. Con la ayuda del Seor y algunos hermanos, y en especial de nuestros cinco
hijos, pudimos ver hecho realidad nuestro
sueo.
En Shalom Yishrael, como titulamos la
revista, pudimos exponer varios artculos
referentes a la historia de Israel, la posicin
que debe mantener la Iglesia en cuanto a
este pueblo, lo que dice la Biblia al respecto, adems de relatos acerca de un cementerio israel que tenemos en nuestra ciudad, as como profecas y poesas dedicadas a esta nacin, etc.
Aunque tratamos de resumir lo ms posible, para abarcar todo lo que Dios haba
puesto en nuestro proyecto, cuarenta pginas no fueron suficientes. Quedaron varios
temas entre los cuales est: El muro de las
lamentaciones.
Como hemos podido conocer por la Biblia y adems por la historia secular, Jerusaln ha sido, y es, la Capital de las tres religiones ms reconocidas mundialmente: El
Judasmo, el Islamismo y el Cristianismo.
Son muchas las peregrinaciones, y las cele-

-40-

braciones que en fechas especficas cada ao


se efectan en la tambin llamada Tierra
Santa. Millones de turistas de todas partes
del mundo se aventuran, para visitar lugares
histricos y supuestamente sagrados, en dicha regin.
Entre todos estos sitios llamados sagrados, uno de los ms emblemticos es el
Muro de las Lamentaciones muy especialmente visitado por judos de todas partes
del mundo. Este muro data del ao 37a.c ,
fecha en que Herodes el Grande mand a
construir muros de contencin en el monte
Moriah, ampliando as la pequea explanada
sobre la cual fue edificado el primer templo
de Salomn en el siglo x a.c; destruido por
los babilonios en el siglo 586 a.c y reconstruido por los lderes Zorobabel, Esdras y
Nehemas, en el ao 536 a.c., a la vuelta del
exilio de Babilonia.
Para el pueblo judo el lugar del templo
era el ms sagrado y ms importante para su
fe. Herodes el Grande, haciendo uso de una
estrategia poltica para obtener el favor de
los judos, mand a construir estos muros de
contencin alrededor del antiguo templo,
ampliando toda la explanada en derredor y
dndole al lugar la amplitud y esplendor que
disfrutaban los judos en tiempos de Jesucristo. Lamentablemente en el ao 70 d.c la
ciudad de Jerusaln y el Templo fueron destruidos por los romanos durante la Gran Revuelta Juda.

Cuenta la historia que cuando las legiones


del emperador Vespasiano destruyeron el
Templo, solo una parte del muro exterior
qued en pie. El entonces general Tito, dej
este muro para que los judos tuvieran el
amargo recuerdo de que Roma haba vencido a Judea, de ah el nombre del Muro de las
Lamentaciones. Los judos, sin embargo, lo
atribuyeron a una promesa hecha por Dios,
segn la cual siempre quedara en pie al menos una parte del sagrado Templo, como
smbolo de su alianza perpetua con su pueblo.
Este fragmento del muro es llamado en hebreo Haktel Hamararavi, (abreviado Kotel),
que significa solamente muro occidental.
Por ser el ltimo vestigio del Templo de Jerusaln es considerado el sitio ms sagrado
del judasmo. Este lugar se conoce hoy como la Explanada del Templo (por la tradicin Judeocristiana), pero tristemente tambin se le conoce como la Explanada de las
Mezquitas (por la tradicin musulmana).
Tiempo despus de la destruccin del antiguo templo, los musulmanes que habitaban
Jerusaln construyeron sobre sus cimientos
la famosa Mezquita de Omar. A los judos
no se les permite entrar al interior por ser el
lugar sagrado de los musulmanes; por esta
razn sus lamentos y oraciones las hacen en
la parte exterior del muro.
Recuerdo que a comienzos de este siglo
xxi escuch la noticia de que haba ocurrido
un conflicto entre judos y musulmanes, ya
que un grupo de judos haba entrado al
rea de la Mezquita de Omar y simblicamente haban puesto la primera piedra del
tercer Templo que van a construir para la
venida del tan esperado Mesas.
Las oraciones hebraicas frente al muro no
se limitan a las lamentaciones; se lee el libro
de los Salmos, y se realizan ceremonias de
Bor Mitzba, ritual que se realiza para declarar la adultez de los hebreos, que al llegar a
los trece aos alcanzan la mayora de edad y
se les declara responsables por sus actos,
sus propiedades y se les exige guardar los
613 mandamientos de la Tor. Esta tradicin data del siglo catorce d.c.; aunque hay
suficiente evidencia anterior respecto al re-

-41-

gimiento de los mandamientos de la Tor al


cumplir los trece aos.
Alabanzas, as como peticiones orales y
escritas son comunes y continuas en este
lugar tan emblemtico del judasmo. Frecuentemente ante el Muro se lamenta la
destruccin de la ciudad y la dispersin del
pueblo hebreo, siendo el viernes un da de
especial intensidad. La tradicin de introducir un pequeo papel con una plegaria entre
las rendijas del muro tiene varios siglos de
antigedad. Entre las principales peticiones
en oracin de los judos se incluyen las fervientes splicas a Dios para que vuelva a la
tierra de Israel, el retorno de todos los exiliados judos, la reconstruccin del Templo
y la llegada de la era Mesinica con la venida del Mesas Judo.
Este fragmento del muro occidental era el
ms cercano al Sancta Sanctorum o Lugar
Santsimo (1 Reyes 8:6-8) Por esta razn es
el lugar tradicional de la oracin.
A nosotros como iglesia de Jesucristo nos
toca orar por la paz de Jerusaln y cada da
bendecir al pueblo hebreo. Es triste ver a
este pueblo aun aferrado a sus tradiciones,
lamentando frente a este fragmento de muro, y pidiendo cosas que ya en parte Dios
concedi. La rebelda y dureza de corazn
de esta nacin no les dej ver la visitacin
del Mesas Judo (Jess de Nazaret). Entendemos por las profecas bblicas que llegar
el tiempo en que sus ojos sern abiertos, y
entonces acabar el lamento frente a este
muro y se gozarn y alegrarn con toda la
Iglesia y con Jess, el Mesas, reinando desde el Monte de los Olivos con todo su esplendor sobre la Santa Ciudad Restaurada.

Entonces nuestra boca se llenar de risa,


y nuestra lengua de alabanza; entonces
dirn entre las naciones: grandes cosas ha
hecho Jehov con stos. Grandes cosas ha
hecho Jehov con nosotros; Estaremos alegres.
Sal 126.2-3
Past. Pedro Alexis Simn

Palabra de Dios, una prioridad!

na de las verdades que conoce el


pueblo cristiano es la eternidad de la
Palabra de Dios. Ella misma expresa en
varios de sus textos su permanencia, en
medio del fugaz trnsito humano, y el paso
de todo lo creado. Textos como Para
siempre, oh Seor, tu Palabra est firme en
los cielos, del Salmo 119:89; Secase la
hierba, marchitase la flor, mas la Palabra
del Dios nuestro permanece para siempre,
en Isaas 40:8; y, El cielo y la tierra
pasarn, pero mis palabras no pasarn, en
Mateo 24:35, dan testimonio de que, como
el mismo Padre Celestial, su Palabra existe
ms all de la consciencia, y de todo
intento contra esta realidad.
Pero aquellos que no tienen al Seor
pretenden ignorar la voz de Dios, y atacarla
con toda clase de filosofas huecas, y
fbulas que distraigan y aleje la sociedad
del autor de la vida y de su revelacin ms
constante
para
el
hombre.
No hay dudas de que ste ha sido siempre
parte del plan usado por Satans para
arrastrar al infierno a cuantos pueda,
separndolos
definitivamente
de
la
oportunidad de vida en Cristo Jess.
Tampoco ignoramos que la serpiente
antigua tent al mismo Salvador, usando
precisamente la Palabra, con un sentido
provocador, y distorsionando su mensaje,
al referir slo fragmentos extrados de su
contexto y de su idea esencial.
Histricamente ha sido se uno de los
mtodos del diablo para confundir la
mente, que entonces, ha generado

-42-

versiones interpretativas donde la mentira


se interpone en el camino al cielo. De
hecho, todas las Sectas se basan en
desviaciones de la verdad divina.
Lo ms triste es que, dentro del pueblo
redimido por la sangre de Cristo, se ha
venido imponiendo una tendencia a
reducir, en tiempo y profundidad, la
predicacin y estudio de la Palabra de
Dios. Independientemente de la bsqueda
personal que cada fiel puede hacer,
leyendo Las Escrituras individualmente, en
los cultos y reuniones de hermanos
muchas veces se prioriza el tiempo
devocional, sin dudas importante, pero
dejando slo pocos minutos para
comentar algn texto bblico.
Quizs relegar as la Palabra se debe a
criterios, como el de no aburrir con
Teques y ganar ms simpatizantes para el
culto. O, tal vez, la forma vertiginosa en
que transcurre la semana no permiti una
preparacin con la ayuda del Espritu
Santo, para desentraar el mensaje de una
porcin bblica junto a los hermanos. De
cualquier forma, stas no son ms que
excusas puestas por nuestro adversario,
que conoce perfectamente el poder de la
Palabra de Dios.

A travs de la historia abundan los


ejemplos de grandes predicadores cuyos
sermones estremecan la congregacin, no
por durar poco o mucho, ni por valerse de
recursos agradables al odo, sino porque
su esencia era la Palabra de Verdad, sa
que penetra hasta las mismas entraas y
promueve con su luz toda la oscuridad de
nuestro ser.
Spurgeon, considerado El Prncipe de los
Predicadores, conmovi multitudes con
Palabra sana, y sin necesidad de extras.
Hoy en da, lamentablemente, proliferan en
el mundo manifestaciones nuevas y
raras de lderes, cuya misin debera
seguir siendo revelar la persona y el
propsito de Dios para el hombre. As, en
el momento dedicado a predicar Las
Escrituras, puede suceder cualquier cosa
que
la
s u s t i t uya ,
en
nombre
supuestamente del Espritu Santo.
Sin embargo, nunca querra el Espritu de
Dios frenar en modo alguno la obra que l
mismo realiza en el corazn humano,
convenciendo de pecado, de justicia y de
juicio, mediante su propia Palabra.
Cmo es posible llegar al corazn, ms
all de las emociones pasajeras, para que
ocurra un cambio real, y puedan abrirse los
ojos al conocimiento de la revelacin
divina, si no se predica la Palabra de Dios?
Dice ella: Y cmo oirn sin haber quien les
predique?
(Romanos
10:14).
Solamente Las Escrituras, inspiradas por el
Espritu Santo, constituyen la expresin
verbal del pensamiento del Creador.
nicamente en ellas, emanadas de la boca
de Dios, est la capacidad de dar fe y vida
espiritual. Dice la Carta a los Romanos, en
el captulo 10, versculo 17, As que la fe
es por el or, y el or por la Palabra de Dios.

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La fe salvadora llega cuando el Seor


abre la capacidad espiritual del hombre, a
travs de la gracia y la verdad de su
Palabra. No existe otro libro, ni esfuerzo
alguno, que alcance tal efecto. En el
Evangelio de Juan (17:20) mientras Jess
oraba al Padre, dice Mas no ruego
solamente por stos, sino tambin por los
que han de creer en m por la palabra de
ellos. Jesucristo enfatiza que la fe
verdadera llega mediante la predicacin
del evangelio, de las buenas noticias
escritas en su Palabra.
Ciertamente, la Verdad, el Camino y la
Vida que tenemos en Dios puede darse a
conocer de muy diversas formas, desde la
msica y el cine, hasta todos los medios
de comunicacin a nuestro alcance en el
presente. En todos los casos, dentro y
fuera del culto oficial, la responsabilidad
delante de Dios es llevar a otros su Palabra
sin adulterar, y darle el sitio primordial
que ella tiene, si en verdad pretendemos
seguir las pisadas de Jess, haciendo la
obra que l encomend a su pueblo. Como
est escrito en Hechos 13:26, sta es
Palabra de salvacin, y solamente asidos a
la Palabra de vida, segn la Carta a los
Filipenses (2: 15 y 16), es posible ser luz
en este mundo, y conducirse como hijos
de Dios sin mancha, en medio de una
generacin maligna y perversa.
Ese poder y esa fortaleza espiritual se
manifiesta en la vida diaria cuando el
cristiano conoce y experimenta los
Estatutos Divinos; cuando escudria Las
Escrituras, porque es en ellas que tiene la
vida eterna, y ellas, segn palabras de
Jess en el evangelio de Juan (5:39) son las
que dan testimonio de m.

No es posible tener una vida cristiana


genuina y firme, alejada del Consejo de
Dios. No puede conocerse verdaderamente
al Salvador ajenos a su Palabra. Y cuando se
mantiene una relacin distante con ella,
entonces cualquier redimido se halla
vulnerable ante la guerra espiritual que
enfrentamos, aun sin la plena consciencia
prctica de ella.
Y precisamente, por saber esto muy bien,
es que Satans se vale de todas las tcticas
de distraccin, enajenacin y engao, que
entorpezcan la comunicacin clara y
persistente de lo dicho por el Hacedor de la
humanidad.
Probablemente toda esta reflexin es del
dominio de creyentes y lderes; pero, la
realidad muestra un panorama, donde el
enemigo ha ganado terreno en cuanto a la
proclamacin de Las Escrituras, que en
ocasiones no slo es insuficiente, sino
tambin contaminada por aadiduras o
ausencias, cuyos efectos se advierten en el
Libro de Apocalipsis.
Parece una verdad de Perogrullo cuando se
menciona el valor y la necesidad de la Biblia.
Pero es en ella donde estn los atributos de
Dios claramente expuestos, y es ella la que
puede mostrar el camino hacia el Padre.
Slo esta manifestacin verbal del carcter
divino y de su obra en medio nuestro, es
Justa, Poderosa, Verdadera, y llena de
Maravillas, en medio de la injusticia, la
debilidad, la confusin, el engao y las
limitaciones de esta generacin gobernada
por el Prncipe de las Tinieblas.
En ella encontramos la reconciliacin con
el Padre por medio de la obra del Hijo y la
inspiracin de su Espritu. Como est escrito
en el Salmo 19: 7-9 La Ley de Jehov es
perfecta, que convierte el alma; el

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testimonio de Jehov es fiel, que hace


sabio al sencillo: los mandamientos de
Jehov son rectos, que alegran el corazn;
el precepto de Jehov es puro, que
alumbra los ojoslos juicios de Jehov son
verdad, todos justos.
La conversin y el cambio real de un
pecador arrepentido y salvado por
Jesucristo, es fruto de la Palabra divina, y
quienes se deleitan en conocerla y
pr act icarla,
adquieren
sabi dur a,
encuentran una senda segura por donde ir,
y disfrutan alegra sincera, que brota de la
confianza en su certeza y rectitud.
La pureza de este exclusivo texto, quita
el velo de nuestros ojos, para darle visin,
no slo en la vida terrenal, sino tambin
enfocada hacia la vida eterna.
Por eso es nuestra misin ser
responsables en llevar a otros la verdad
divina. Como dice la segunda Carta a los
Corintios (5:19) Dios nos encarg a
nosotros la palabra de la reconciliacin.
ste es un propsito vital, un reto, y la
bendicin de ser colaboradores del mismo
Cristo, para llevar vidas a la Vida,
rompiendo la maldicin del pecado y la
condenacin eterna. Todo lo dems, sea
en el Ministerio, o en la cotidianidad,
adquiere sentido en esta perspectiva.
De lo contrario, qu juego estamos
jugando?

Idalmis Daz Rivas

amos gracias al Seor, y a los pastores Alexis y Elena, as como a su familia; del Templo: Por Fe Andamos de la Iglesia de Dios en Cuba; por esta
oportunidad, y por darnos el privilegio de colaborar, aun emitiendo nuestro criterio, que con gusto brindamos; para la nueva Revista: Ver la vida como t Jess.
Realmente estamos agradecidos a esta primera emisin de la Revista, y esperamos
en el Seor que se mantenga e intensifique; pues presenta un amplio perfil para
cubrir las necesidades del pueblo de Dios, que tanta necesidad tiene de informacin sobre acontecimientos, sucesos, y reas que contempla la vida cristiana.
El contenido es valioso y profundo, y a la vez de buen entendimiento; est muy
legible y adecuada la fotografa, lo que favorece, junto al logo, un buen diseo,
con un decorado atractivo.
Sugiero una seccin de intercambio de correo para jvenes, con el fin que ellos
puedan conocerse y conocer ms sobre Jess, intercambiando ideas.
Una bendicin a la familia pastoral, a los hermanos de la Iglesia y a todos aquellos aun de otras denominaciones que colaboraron incondicionalmente para la realizacin de esta Revista.
En el Amor en Cristo:
Alberto Ramrez Matio y Julia Mara Carpio Castellanos
Pastores del Templo La Luz del Mundo Iglesia de Dios, Condado. Trinidad S.S

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Al equipo de realizacin de la Revista Ver la Vida como t Jess:


Hermanos, gran gozo hay en mi corazn por el sentir que Dios ha puesto en
ustedes, de crear una revista que pueda difundir y llevar a otros el mensaje de salvacin, y traernos nimo y palabra del Seor a quienes ya hemos conocido la verdad, y hemos sido testigos de ella, sin importar la denominacin. Por esta razn
me ha gustado mucho cada testimonio expuesto, ya que cada uno de ellos rebela el
gran poder de nuestro Padre y su fidelidad constante para nosotros sus hijos. Felicidades por su primera edicin y por todas aquellas que, Dios mediante, sern
publicadas trimestralmente. Les animo a que no descansen, es hermoso lo que estn haciendo y de seguro de gran bendicin para otros, perseveren aun en las
pruebas, que cuantiosos sern los frutos de su trabajo.
Grandes bendiciones en el Seor.
Atentamente:
Raquel Villar, estudiante de Estomatologa
Templo :Vida Asambleas de Dios

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Co-Director: Pedro Alexis Simn

Directora: Elena Ramrez

Correctora: Idalmis Daz

Editor General: Abraham Simn

Diseadora: Elizabet Simn

Asesor: Lester Olivera

Secretaria: Dayana Espinosa

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Proclamamos bendicin y avivamiento


sobre nuestra ciudad.
!Santa Clara para cristo!
!Villa Clara para Cristo!
!Cuba para Cristo!

!Aleluya!