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7 DE ENERO / MIERCOLES

Mircoles despus de la Epifana


Testigos y testimonios de all y de aqu
+ 7 de Enero de 1981 Sebastin Mearin: lder rural, luchador por la
defensa de la tierra como un medio para vivir en dignidad. Fue asesinado por
grileiros, mafias de la tierra que invaden y matan proyectos agroindustriales o
urbansticos. Ocurri en Par, Brasil.
+ Felipe y Mary Barreda: Eran agentes de pastoral, cursillistas de
cristiandad, comprometidos con las transformaciones culturales, religiosas, sociales y
humanas de su pueblo. Eran esposos comprometidos, cosechadores caf en Estel,
Nicaragua, en la frontera con Honduras, en plena guerra de la llamada
contrarevolucinaria.
l tena 52 aos y ella 50. No eran pobres, tenan buenas propiedades, sobre
todo tierras productoras de caf y negocios muy prsperos. Padres de 6 hijos por
quienes lo daban todo. No eran malos, eran dadivosos y les gustaba ofrendar a la
Iglesia. Pero en un cursillo descubrieron que el Evangelio les peda ms que ser
cristianos piadosos y caritativos. Entonces con el odo atento y el corazn abierto se
acercaron ms al pueblo oprimido y desde entonces su vida cambi. No vendieron
las posesiones para quedarse en la calle. No se abandonaron como esposos ni
abandonaron a sus hijos. Siguieron siendo los buenos esposos y los buenos padres,
pero descubrieron el tesoro escondido por el cual vala la pena venderlo todo, es
decir canalizar todas sus energas, todos sus esfuerzos, todos su dones materiales,
intelectuales y espirituales, todo: el Reino de Dios y su justicia. Toda su obra
productiva, comercial, religiosa, espiritual la vieron como una misin a favor de la
vida, de la justicia, de la equidad. A favor de Causa de Jess.
Entonces sufrieron una curiosa transformacin: se volvieron ms humildes,
ms amables, ms amorosos, ms serenos y en paz, ms felices. Pero las realidades
sociales eran muy difciles y exigan un compromiso concreto. Por eso vieron la
necesidad de involucrarse ms en la poltica. Como Miembros del Consejo Pastoral
de Estel, impulsaron obras sociales, cooperativas. Participaron activamente en
comits de barrios y en comunidades cristianas donde se reflexionaba y se iba
gestando la insurreccin contra la dictadura de Somoza. Incluso llegaron a hipotecar
sus bienes para colaborar con la bsqueda de las transformaciones sociales y
polticas.
En diciembre de 1982 Mary y Felipe se sumaron a los miles de voluntarios
cortadores de caf. Trabajaban en el sector El Ural, departamento de Nueva
Segovia, cuando fueron secuestrados el 28 de diciembre. Brutalmente torturados y
vejados fueron atados desnudos a un rbol, hasta ser asesinados. Murieron
finalmente 7 de Enero de 1983. Felipe y Mary, unidos en la vida y en el martirio
viven resucitados en medio de su pueblo que sigue buscando la libertad porque el
poder a veces cambia de color, pero mientras siga con la misma lgica de ambicin y
de dominio sobre otros, para el pueblo seguir la misma pesadilla. El poder por el
poder, el poder por el dominio de izquierda o de derecha humilla igual, mata igual.

Es necesario cambiar de lgica, el testimonio de mrtires as lo exige, el testimonio


de Jess que no vino a ser servido sino a servir, as lo propone.
Antfona
(Is 9,2)
El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaba tierras de sombras
y una luz le brill
Oracin colecta
Oh Dios que iluminas a todas las naciones, concede a tu pueblo gozar de paz
perdurable e infunde en nuestras almas aquella luz maravillosa que encendiste en el
corazn de nuestros padres. Por nuestro seor Jesucristo. Amen.
Da litrgico: mircoles despus de la Epifana
Primera lectura
1Juan 4,11-18
Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros
Queridos hermanos, si Dios nos am de esta manera, tambin nosotros
debemos amarnos unos a otros. A Dios nadie lo ha visto nunca. Si nos amamos
unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a su
plenitud. En esto conocemos que permanecemos en l, y l en nosotros: en que nos
ha dado de su Espritu. Y nosotros hemos visto y damos testimonio de que el Padre
envi a su Hijo para ser Salvador del mundo. Quien confiese que Jess es el Hijo de
Dios, Dios permanece en l, y l en Dios. Y nosotros hemos conocido el amor que
Dios nos tiene y hemos credo en l. Dios es amor, y quien permanece en el amor
permanece en Dios, y Dios en l. En esto ha llegado el amor a su plenitud con
nosotros: en que tengamos confianza en el da del juicio, pues como l es, as somos
nosotros en este mundo. No hay temor en el amor, sino que el amor perfecto
expulsa el temor, porque el temor mira el castigo; quien teme no ha llegado a la
plenitud en el amor.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 71
R/ Se postrarn ante ti, Seor, todos los pueblos de la tierra.
+ Dios mo, confa tu juicio al rey, / tu justicia al hijo de reyes, / para que rija
a tu pueblo con justicia, / a tus humildes con rectitud. R
+ Que los reyes de Tarsis y de las islas / le paguen tributo. / Que los reyes
de Sab y de Arabia / le ofrezcan sus dones; / que se postren ante l todos los reyes,
/ y que todos los pueblos le sirvan. R
+ l librar al pobre que clamaba, / al afligido que no tena protector; / l se
apiadar del pobre y del indigente, / y salvar la vida de los pobres. R

Da litrgico: mircoles despus de la Epifana


EVANGELIO
Marcos 6,45-52
Lo vieron andar sobre el lago
Despus que se saciaron los cinco mil hombres, Jess en seguida apremi a
los discpulos a que subieran a la barca y se le adelantaran hacia la orilla de Betsaida,
mientras l despeda a la gente. Y despus de despedirse de ellos, se retir al monte a
orar.
Llegada la noche, la barca estaba en mitad del lago, y Jess, solo, en tierra.
Viendo el trabajo con que remaban, porque tenan viento contrario, a eso de la
madrugada, va hacia ellos andando sobre el lago, e hizo ademn de pasar de largo.
Ellos, vindolo andar sobre el lago, pensaron que era un fantasma y dieron un grito,
porque al verlo se haban sobresaltado. Pero l les dirige en seguida la palabra y les
dice: nimo, soy yo, no tengan miedo. Entr en la barca con ellos, y amain el
viento. Ellos estaban en el colmo del estupor, pues no haban comprendido lo de los
panes, porque eran torpes para entender.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Por mucho tiempo las relaciones religiosas, as como las
relaciones humanas fueron conducidas por el temor en distintas manifestaciones.
Pero eso no construye buenas personas religiosas ni buenos seres humanos. Por eso
Juan funda la relacin con Dios y las relaciones humanas no en el temor sino en el
amor. Solo una relacin fundada en el amor hace que los seres humanos vivamos
libres, dignos y construyamos mejor nuestra propia felicidad. Vale preguntarnos en
qu fundamos nuestra relacin con Dios y las relaciones humanas. En qu se funda
nuestra relacin de pareja, nuestra relacin de familia, nuestras amistades, nuestro
mismo trabajo. Es amor de verdad o es solo temor a quedarme solo? Es amor de
verdad o es temor al qu dirn? Es amor de verdad o es temor a enfrentarme solo a
la vida? Es amor o es dependencia? No hay temor en el amor, sino que el amor
perfecto expulsa el temor, porque el temor mira el castigo; quien teme no ha llegado
a la plenitud en el amor (1Jn 4,18).
Evangelio: Ayer se nos recordaba el binomio fundamental en la vida de un
cristiano: fe amor. Hoy se nos indica que hay otro binomio contraproducente, por
dems, para la vida de un creyente y que es contrario a la experiencia de Dios que
nos leg Jess de Nazaret. Dicho binomio es: amor y temor. Quien ama tira fuera el
temor, tal como nos lo recuerda Juan. Dios es amor, esto nos lo dej claro Jess.
Pero hemos de limpiar la vida de toda seal de temor, para disponernos a tener una
experiencia de fe novedosa.
Uno de los grandes problemas en la vivencia cristiana es todo el sistema de
temor que se predica, y que a lo largo de la historia se ha enseado, como vital e
importante para la vivencia de la religin. Se ha logrado as que el cristianismo se
manifieste como una experiencia religiosa lgubre, carente de alegra y de gozo. Para
ser cristiano hemos de vivir en el amor y desde el amor. Para capacitarnos y llegar a
una experiencia profunda de esto, es importante sacar el temor de la vida. Quien en

su interior sienta un mnimo de temor no est viviendo en fidelidad lo enseado por


Jess
(Evangelio: www.servicioskoinonia.org)

Oracin sobre las ofrendas:


Oh Dios, autor de la piedad sincera y de la paz, concdenos venerar dignamente tu
grandeza con esta ofrenda, y, por la participacin de estos sagrados misterios, vivir
firmemente unidos en un mismo sentir. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn
Oracin despus de comunin
Que tu pueblo, Seor, dirigido con tantos favores, reciba de tu bondad los auxilios
presentes y futuros; y, sostenido por el necesario consuelo de los bienes temporales,
aspire con ms confianza a las realidades eternas. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn

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