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grandes

Dios. Aui
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* CLASIFIQUESE: TEMAS VARIOS * REF. 223558 * ISBN 84-7645- 522-4 *

cubierta LM/SG

Alfred Kuen, profesor del prestigioso «Instituto Bíblico
Ernaüs», de Suiza, observó la dificultad con que se enfren­
taban muchos estudiantes que habían ingresado en el
Seminario con el propósito de servir al Señor pero que,
debido a circunstancias personales, al proceder del mundo
laboral, carecían de preparación universitaria y, por tanto,
necesitaban que se les iniciara en las técnicas de base de
la «profesión estudiantil».
Empezó por facilitarles unas hojas de «consejos prácti­
cos» que con el tiempo se fueron ampliando hasta culminar
en el presente manual. Un libro de gran valor práctico cuya
eficacia ha sido probada y demostrada en numerosas
promociones de estudiantes.
La obra que ha sido pensada para estudiantes de
teología, es valida para cualquier estudiante pues la mayor
parte de los consejos que contiene tratan específicamen­
te de técnicas de estudio, que son válidos para todo tipo
de fomación, por lo que es útil para toda clase de estudian­
tes.
Desde la alimentación adecuada y descanso preciso para
el estudiante hasta la forma correcta de redactar una tesis;
la fijación de objetivos, lugar e instrumentos, organización
del trabajo del tiempo, como sacar más provecho de la
lectura, como tomar apuntes, como emplear la biblioteca.
Un sinfín de técnicas y consejos prácticos van desfilando
por sus páginas de forma tan amena que su lectura se I-----apasionante.
UN LIBRO EXCELENTE QUE TODOS LOS PROFE
RES DEBERÍAN INVITARLES A RELEER A SUS ALL
NOS

CÓMO ESTUDIAR
M étodos de trabajo intelectual

Sagradalectura.blogspot

c/Ramón Llull.C. n.Libros CLIE Galvani.35.705-1991 ISBN 84-7645-522-4 Impreso en los Talleres Gráficos de la M. 38.265 S.58 © 1981 by Editions Emmaüs Traducción del francés: Santiago Escuain Depósito Legal: B. -Polígono Industrial Can Trias. 113 08224 TERRASSA (Barcelona) CÓMO ESTUDIAR -Métodos de trabajo intelectalClasifíquese: TEMAS VARIOS Referencia: 22.G. E.08232 VILADECAVALLS (Barcelona) Printed in Spain . s/n. Horeb.R.E.

81 Cómo emplear la biblioteca................ 9 La profesión de estudiante............................................................................................17 El lugar y los instrumentos de trabajo.........................117 B ibliografía 123 .........33 Fijación de objetivos..................... 89 Cómo redactar un estudio...........53 Cómo leer provechosamente un libro de estudio.......................................................................................................................................................... 15 La higiene del estudio......................................................7 Para qué estudiar............................................. 25 La organización del trabajo...................69 Por qué y cómo tomar apuntes.............95 La clasificación de los documentos.INDICE TEMATICO I ntr o d u cc ió n ..........103 La ordenación de los documentos.. 45 Organizando el tiempo.............

«pertrechado para toda buena obra» (2 Ti 3:17). por lo que cada uno debería dedicar una parte de su tiempo disponible a una formación cristiana. que habían pasado varios años como estudiantes. Se debe precisar que la mayor parte de estos consejos no tratan de manera específica de estudios bíblicos y teológicos. Así. y estos consejos también pueden serle útiles. Algunos de estos estudiantes no habían hecho estudios secundarios. Por otra parte. nos encontramos bajo las mismas demandas de estudiantes de diversas procedencias. y se incluían en el curso de metodología enseñada al comienzo del primer año. y por ello necesitaban que se les iniciara en las técnicas de base de «la profesión estudiantil».INTRODUCCIÓN Estos «sencillos consejos para estudiar» se dirigían ori­ ginalmente a los estudiantes del Instituto Bíblico Emaús. Otros.» Así. manifestaban que jamás se habían beneficiado de una en­ señanza sistemática acerca de los métodos de estudio. Fue mediante sus propios ensayos sucesivos que cada uno se había hecho con unas ciertas reglas de estudio. especialmente de los de las facultades de teología: «Necesitamos algunos consejos para abordar de mejor manera nuestros estudios. sino que son válidos para todo tipo de for­ 7 . cada cristiano es llamado a ser un testimonio calificado. estas páginas se dedican en primer lugar a los estu­ diantes. y más especialmente a los que querrían aprovechar al máximo el tiempo para servir mejor a Dios.

para llegar a ser. Todos los cristianos que estén introducidos en es­ tudios secundarios o superiores podrán igualmente aprove­ char la mayoría de las sugerencias aquí dadas. dentro de su campo de actividad.mación. . siervos competentes que honren a su Maestro.

5:2. 13:16. Aunque el verbo estudiar no aparece en nuestras Biblias más que en el pasaje ya mencionado de Juan 7:15. hay algunos elementos de verdad y de ex­ periencias engañosas tras estas afirmaciones. sino que se mantuvo como carpintero (Mr 6:3). Desde luego. y por tanto: Imitad su ejemplo. Enorgullecidos de su sapiencia y de la posición social que ésta les había procurado. 2:6. Dn 12:4).Capítulo 1 PARA QUÉ ESTUDIAR En ciertos círculos cristianos se contemplan todos los estudios con sospechas. han cedido a la tentación de apartarse de sus ignorantes hermanos y de la asamblea de los creyentes. como se nos dice en los Salmos. el estudio teológico hace perder la fe. y en Proverbios se añade: «Si la 9 . Y el conocimiento resultante del estudio era enormemente apreciado en Israel (Pr 1:4. La experiencia demuestra que ha habido jóvenes cristianos que han emprendido estudios elevados en uno u otro campo que se han apartado de Dios y de la Iglesia. «El conocimiento hincha» (1 Co 8:1). pero esta ac­ titud no es enseñada en la Palabra de Dios. 10. Nuestros mayores invocaban a menudo el siguiente argu­ mento: El mismo Jesús «no estudió» (Jn 7:15). Con frecuencia. Las palabras de Dios eran consideradas como «dulces más que la miel». y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos» (Esd 7:10). podemos ver que en el libro de Esdras este servidor de Dios es en­ comiado por haber «preparado su corazón para escudriñar la ley de Jehová y para cumplirla. «condescendiendo con los humildes» (Ro 12:16).

para los autores de la Escritura la sabiduría es el bien supremo.. en su izquierda. 8:1-36. el buen sentido: cualidades importantes que pueden también desarrollarse mediante el estudio. La respuesta depende de las dotes. riquezas y honra. cf. nuestro buen sentido se nutre de innumerables ejemplos. etc. El conocimiento no es más que un aspecto de algo de mucho más valor y de mucha mayor importancia que la Biblia llama la Sabiduría.hallas [la sabiduría] tendrás recompensa. lo que produce en nosotros estos frutos. En ella se comprenden entre otras cosas el discernimiento. la reflexión. geográficas. de la motivación y en parte de los medios materiales disponibles. Mediante el estudio se nos hace disponible la experiencia de miles de personas. ante todo. se motiva a nuestra prudencia y se estimula nuestro espíritu de iniciativa. se estimula y corrige nuestra reflexión. profundizar un tema consultando libros? ¿Qué espero de mis estudios? ¿De este o aquel diploma? ¿Podré servir mejor a Dios si lo hago? 10 . de las condiciones familiares. Ahora bien. 4:3-19. Largura de días hay en su mano derecha. Podemos hacer algunas preguntas para que sirvan de ayuda a ver con mayor claridad hacia qué dirección vamos a orientamos: ¿Me alientan a proseguir los profesores que me conocen bien? ¿Me gusta estudiar. adquirirla «es mejor que la ganancia de la plata.. ¿Es necesario efectuar estudios secundarios o superiores? Después de los años de enseñanza obligatoria. Y es el estudio de la Biblia. Sus caminos son caminos deleitosos. se afina nuestro discernimiento. y al fin tu esperanza no se verá defraudada» (Pr 24:14). 9:1-6). y todas sus veredas paz» (Pr 3:14-17. cada uno confronta este interrogante: ¿Es necesario proseguir los es­ tudios? Esta pregunta se puede observar desde diferentes perspectivas. y sus rentas mayores que las del oro fino. la pru­ dencia.

de esta manera quedan más disponibles para estudios difíciles. el cristiano tiene la responsabilidad de hacer fructificar todos sus dones y de emplearlos a la gloria de Dios. Todas estas cualidades nos serán de ayuda para nuestro ministerio cristiano y nuestra vocación. a inventar. Su entrega a Jesucristo libera a los cristianos de las pasiones y codicias que esclavizan a la mayoría de nuestros jóvenes contemporáneos. Si ha recibido dones intelectuales y los medios para desarrollarlos. repásense las parábolas de los talentos y de las minas: Mt 25:14-30. en todos los campos de la actividad humana. el poder o las ventajas materiales? ¿No impondré dema­ siados sacrificios a mi familia inmediata? ¿Están estos sa­ crificios justificados por el resultado esperado? En principio. 11 . Es por esto que con razón se puede esperar de ellos que se clasifiquen entre los mejores estudiantes — sobre todo si se lanzan a sus estudios con una actitud justa y con un buen método— . Le 19:11-28). y esto es de gran valor. Los buenos estudios forman el espíritu: las ciencias humanas nos ayudan a conocemos mejor a nosotros mismos y a aquellos que nos rodean. un día tendrá que dar cuenta del empleo que ha hecho de las capacidades que le han sido entregadas (en cuanto a esto. y por ello más posibilidades de testimonio? ¿O en cambio me siento atraído por el prestigio. Las otras ciencias nos dan el hábito de razonar de manera correcta. a analizar y a supervisar. Nos ayudan a descubrir el mundo. Y ésta es la ayuda que quisiera darles este libro. de hombres y mujeres serios y competen­ tes que apoyen su testimonio para Cristo con una excelente formación profesional que dé a sus palabras la autoridad necesaria. El mundo tiene necesidad.¿Tendré más tiempo disponible? ¿Mayor influencia? ¿Más contactos o más profundos.

esto es: acudir a El para tener la vida eterna. Jesús no reprochó a los fariseos por «es­ cudriñar las Escrituras» (Jn 5:39). ¿no es precisamente esto? Si además tenían curiosidad y la posibilidad de completar' sus investigaciones mediante datos históricos. Todo lo que nos ayuda en particular a comprender mejor la Palabra de Dios y a aplicarla mejor a nuestras vidas tiene su aprobación. 9:29 y ss. orando. que tuvo todas las ventajas de una instrucción su­ perior en todas las ciencias babilónicas. tenían en sus manos lo esencial del equipo de un buen estudiante de teología (pues que ya tenían un buen conocimiento de griego y de hebreo). y fueron empleados por el Espíritu Santo en la redacción de escritos de inspiración divina (cf. 8:36. que era un sencillo boyero y «cultivador de sicómoros». pescadores galileos. a un Isaías. Pablo demanda de los ancianos que sepan «exhortar con sana doctrina y redargüir a los que contradicen» (Tit 1:9). sino por no haber llegado a su consecuencia lógica. Ro 3:1018. 12 . Hch 17:28. Y el estudio de la Biblia. de Pedro y Juan. Su profundo conocimiento de los textos bíblicos e incluso de autores griegos profanos le ayudaron en su proclamación del Evangelio. que «recibieron la palabra con toda solicitud. y de muchos otros. Pero también empleó a un Moisés. repasarlos. reflexionando acerca de su contexto. que había estudiado a los pies del más eminente doctor de su época.¿Es necesario estudiar la Biblia? Dios se sirvió de hombres carentes de cultura para trans­ mitirnos su mensaje: de Amos. a Pablo. escudriñando cada día las Escrituras. Lucas encomia a los judíos de Berea. que había sido instruido en todas las ciencias de los egipcios. Tit 1:12). Daban tiempo a este examen para investigar los textos. y sacar conclusiones. a Daniel. com­ parándolos con otros pasajes. para ver si estas cosas eran así» (Hch 17:11). escriba y archivero de la corte real.

Hemos in­ dicado. una Biblia al alcance de la mano. el Espíritu Santo actúa para ayudamos. Jesús. y los apóstoles. conducimos. se han multiplicado hasta el infinito desde el primer siglo. guardamos del error y de la caída. en «Cómo estudiar la Biblia». Y justifica en nuestros días un esfuerzo serio de estudio para distinguir la «sana doctrina» de todas sus falsificaciones y para conocer las diferentes clases de contradictores y sus enseñanzas. nos permite crecer con armonía. siguiendo el ejemplo de Esdras. y sin embargo citaron abundantemente los libros del Antiguo Testamento. Algunos de ellos se obtienen con una lectura atenta del conjunto de los libros bíblicos. cursos. esfuerzo.). desde luego. Podemos estudiar las Escrituras a nivel individual. aplicación y disposición a prestar oído. como nosotros. el conocimiento indispensable para estas dos actividades no lo recibimos por infusión.C. 5-16). que la meditemos. Otros conocimientos nos son transmitidos por comentarios. sino que su adqui­ sición demanda tiempo. El estudio de la Biblia nos da a conocer la voluntad de Dios y comprender su plan. no tenían. No olvidemos que la Biblia ha sido redactada desde hace muchos siglos (entte el siglo xv a. No es en absoluto un libro fácil. tuvieron que esforzarse considerablemente para conocerla. pero su comprensión exige también «poner toda diligencia» (2 P 1:5). No podemos apropiamos de ellos para transmitirlos a otros sin un esfuerzo perseverante de lectura y estudio. con 13 . iluminamos.C. conferencias. y nos capacita para ayudar a los demás (véase Comment étudier laBible [Cómo estudiar la Biblia]. diferentes razones por las que creemos que Dios nos demanda que la estudiemos. págs. y el siglo i d.Ahora bien. por su parte. Un cierto número de conocimientos del contexto histórico y cultural de sus nairaciones facilitan mucho su comprensión. «preparando nuestro corazón para escudriñar la ley de Jehová y para cumplirla». esto es. Y éstas.

Los grandes sabios como Pascal. Algunos cristianos le temen a un estudio profundo de la Biblia. El conocimiento adquirido por el estudio puede tentar a su poseedor a la soberbia. en esta medida. sabios de todas las disciplinas la han pasado por el crisol de un examen exhaustivo y su credibilidad ha salido victoriosa de todas estas pruebas. transmiten también las respuestas dadas a estas cuestiones por los especialistas que han demostrado la inerrancia de la Biblia. casetes o cursos por correspondencia. Los estudios teológicos serios no se contentan con suscitar problemas y enseñar todas las hipótesis de ciertos teólogos que han creído encontrar fallida la Palabra de Dios. Así que el que progresa hacia ella se da cuenta.libros. Los institutos bíblicos y las facultades evangélicas de teología han sido creadas para responder a esta necesidad de formación y de estudio profundo de la Biblia. Efectivamente. Si así ha sido. nada tiene que temer de las investigaciones humanas. Tienen en su espíritu el ejemplo de jóvenes creyentes que han perdido la fe con el estudio de la teología. 14 . Pasteur y muchos otros han sido profundamente humildes delante de Dios y de los hombres. El verdadero estudio está motivado por la necesidad de conocer la verdad. se debe a que sus estudios estuvieron mal orientados. o podemos también decidir dedicar uno o más años en alguna institución especializada de formación bíblica (ver «Cómo formarse»). El verdadero conocimiento siempre lleva a una mayor humildad. de la extensión de su ignorancia. si amasa un cierto saber para ser superior a otros o para obtener diplomas. Si la Biblia es la Palabra de verdad.

Mediante un esfuerzo perseverante y casi sobrehumano adquirió poco a poco el saber que a otros se les ofrecía en bandeja. los temas cambian incesantemente. no nos limita a una fastidiosa tarea rutinaria. otros de tu edad estarán trabajando simplemente para ganarse la vida. Logró entrar en la Escuela Normal Superior. Es una profesión apasionante y variada. Los envidiaba tanto que se puso a estudiar por su cuenta. Ser estudiante es un privilegio: mientras que tú amasarás un saber que enriquecerá tu vida y que te preparará para un porvenir interesante. nunca se hace dos veces exactamente el mismo trabajo. Su ejemplo es estimulante para los que tienen el 15 . después de haber sido inspector general de la Enseñanza Pública. hijo de un zapatero y de una costurera. los métodos son infinitamente diversos. de la que llegó a ser posteriormente director.Capítulo 2 LA PROFESIÓN DE ESTUDIANTE Estudiar es una profesión como cualquier otra. A veces sus trabajos lo llevaban a un instituto en el que compañeros de su misma edad con­ tinuaban sus estudios. Jean Guéhenno. En contraste a la mayoría de las otras profesiones. la información y las técnicas nos llegan por conductos múltiples y variadísimos. La única diferencia es que sólo se ejerce durante algunos años en el curso de una vida — al menos a dedicación total— . que nos pone en contacto con el saber acumulado a lo largo de los siglos por hombres de todas las naciones y culturas. era un aprendiz de electricista. consagrando su tiempo y fuerzas a tareas a menudo monótonas y fastidiosas.

Demanda mucho dominio propio para dominar las causas de las distracciones y forzar el espíritu a concentrarse sobre la materia a asimilar o a memorizar.privilegio de emprender estudios en su juventud. Pero es una profesión que se aprende como todas las demás. a las contrariedades» (J. y un aliento para los que quieren recuperar años perdidos. La lectura-estudio no se parece en nada a la lectura-distracción. Si has visto trabajar a un enyesador. Payot). la ha visto hacer. El tra­ bajo intelectual es «una lucha. Prueba de imitarlos: con todos vuestros esfuerzos lo único que haréis será estropear el material. La audición de un curso con toma de notas es una actividad intelectual intensa. de indiferencia estoica frente al sufrimiento. Es también una profesión difícil y esclavizante. la única que conoce la mayor paite de la gente. ¿A qué se debe esta diferencia? El artesano ha aprendido su profesión. De ellas se tratará en las páginas si­ guientes. te has quedado seguramente asombrado por la aparente facilidad con la que llevan a cabo sus tareas. La profesión de es­ tudiante comporta también un cierto número de técnicas y de formas de actual.. a las priva­ ciones. ebanista o albañil. se ha esforzado durante mucho tiempo y ha refinado su técnica con una cuidada reflexión.que conviene dominar para llegar a un buen rendimiento. esto es. La comprensión de un texto difícil moviliza todas las energías disponibles. 16 . hecha de enorme paciencia.

. de la oración ni de la actividad por el Señor. El ser humano entero. Ejercitarse en la piedad (1 Ti 4:8) significa consagrarse el tiempo necesario para el recogi­ miento personal. lo hace más fecundo y aumenta nuestro rendimiento. reuniones de oración. sea guardado irreprensible. el estudio de la Biblia pierde su motivo. Efectivamente. alma y cuerpo. del alma). Al contrario. espíritu..» (1 Ts 5:23). Por mucho que la adquisición de conocimientos sea esencialmente una operación mental (y por ello de la psyque. espíritu. En aquella medida en la que uno cultive la comunión con Dios. no hay nada 17 . a) La parte del espíritu El estudio intelectual es espiritualmente desecante. Si la vida espiritual decae. in­ cluso si su objeto es la Palabra de Dios. el espíritu y el cuerpo aportan sus contribuciones. por cuanto sabe que todo lo que haga servirá para la tarea futura. uno estudiará con tanto más celo. está implicado en el estudio.Capítulo 3 LA HIGIENE DEL ESTUDIO «Todo vuestro ser. la vida en Iglesia y actividades espirituales. para la meditación de la Biblia. Nunca puede tomar el puesto de la meditación personal de la Biblia. El momento de recogimiento matutino no es tiempo perdido para el estudio. alma y cuerpo.

1 Tesalonicenses 4:4. Se trata tan sólo de un siervo que debe quedarse en su lugar. Beber suficientemente (un mínimo de un litro diario).La mañana se dedica generalmente al trabajo intelectual más intensoiEl desayuno continental clásico (café con leche y pastas) no es lo ideal para proveer de las calorías necesarias. El desayuno americano)con diversos cereales mezclados ocasionalmente con queso fresco y frutases más conveniente para los trabajadores intelectuales (¡y a los demás!). té). Evitar azúcares y excitantes (café. 1 Timoteo 4:8.Cerciorarse de que se da una alimentación equilibrada y suficiente.que dificulte tanto nuestra facultad de concentración como nuestros problemas no resueltos: una mala conciencia. .-La experiencia nos enseña que no está de más recordar algunas reglas elementales. Todo esto lo podemos presentar a Dios y recibir de parte de Él el poder para ponerlo en orden para que nuestro espíritu quede liberado para el estudio. malos sentimientos contra los que nos ro­ dean. Sin embargo. para prestar un buen servicio ha de estar en buena forma. me tomo el doble de tiempo para la oración. que crean fácilmente hábitos a los que nos arriesgamos de volvemos dependientes. preferentemente entre las comidas. Un jugo 18 . Dejar un cierto intervalo de tiempo para el organismo entre la comida principal y un esfuerzo intelectual intenso. Es tan peligroso menospreciar el cuerpo como sobrevalorarlo.» b) La parte del cuerpo Pasajes a leer y meditar: 1 Corintios 6:15. el temor al futuro. Decía Lutero: «Si tengo delante de mí un día en el que tengo una cantidad excepcional de trabajo que hacer. afectos culpables». 9:27. 19-20. . Podemos así presentarle el trabajo de nuestro día y pedir su bendición sobre cada fase de nuestro estudio.

Un descanso suficiente: De 7 a 8 horas de media. Algunos otros consejos probados: I . . Sin un cuerpo robusto.La cama ha de ser suficientemente dura (poner una plancha de madera entre el somier y el colchón). ¿L .Nuestras células nerviosas necesitan más magnesio durante el trabajo intelectual.Ejercicio físico regular.de naranja o de lima aporta las vitaminas C necesarias para el día. «El sueño de antes de medianoche cuenta el doble. 3 . un tazón de leche tibia o una ' tila. pero sin negar su utilidad. Ensayar los _ viejos remedios: un paseo o un baño. Si Pablo dijo que «el ejercicio corporal para poco es pro­ vechoso» es porque lo compara con el ejercicio de la piedad. Si uno puede comenzar su jomada con * 19 . mucho más provechoso. Nada estimula tanto la actividad cerebral como algunos ejercicios físicos. actividades al aire libre'deporte. ¿/r r «Una buena conciencia es la mejor almohada» ÍProverbio alemán). dormir con la ventana abierta.(como mínimo un baño ^ de pies) antes de ir a dormir. .Prepararse para dormir evitando los trabajos demasiado v fatigosos (creativos) o enervantes (mecanografía) durante las dos horas antes de irse a la cama. no hubierajpodido afrontar los rigores de su ministerio (2 Co 11:22-28) a pesar de su aguijón en la carne.El oxígeno es un factor importante para un buen sueño: | si es posible. si es necesario.. . sobre todo ejercicios de respi­ ración (entre los cursos). Lite­ ralmente dice: la gimnasia del cueipo es provechosa para un poco.En caso de insomnio. . evitar acudir enseguida a medicamentos que crean fácilmente dependencias.» Es importante mantener un ritmo regular.. complemen­ tarlo con un aporte suplementario en forma de comprimidos. El trabajo intelectual exige más horas de sueño que el físico.

Otros se dedican a la pintura o tocan un instrumento. Los dolores de cabeza pueden estar ocasionados por una vista insuficiente. estará en forma para varias horas.Una iluminación adecuada: Suficiente. nada me encanta tanto como un trabajo de mar­ quetería. «El trabajo mental provoca el consumo de una gran cantidad de oxígeno por parte del organismo» (P. y que venga si es posible de la izquierda (para los diestros). Respira a menudo y a fondo. 45). .algunos ejercicios físicos o un cuarto de hora de «jogging» y una buena ducha. los pensamientos continúan dando vueltas. una marcha larga o un trayecto en bicicleta. baldosado o jardinería. natación.El trabajo manual es un derivado excelente del trabajo intelectual al mismo tiempo que un estimulante: «El hombre piensa porque tiene manos». siempre puede uno bajar algunas paradas antes de la llegada o aparcar el automóvil un kilómetro antes de llegar a la facultad y completar el trayecto a pie. cambiar el uso del automóvil por el de la bicicleta o andar..Una buena higiene general: La piel participa en la 20 . Si el trayecto es demasiado largo. Se pueden también encontrar a lo largo del día ocasiones para ejercitar los músculos atrofiados de muchos de los inte­ lectuales: hacer boicot a los ascensores. A cada uno le toca hallar su «violín de Ingres. Durante el paseo. Personal­ mente. Una vez por semana se debería practicar una actividad deportiva más a fondo: Un trayecto de salud. Se debe hacer ve­ rificar por un oculista cuando sea necesario.Una buena ventilación: Trabaja con las ventanas abiertas. . pero nojiemasiado intensa. decía Anaxágoras. Nyssens. un partido de balonvolea o de balompié. «El oxígeno es el mejor auxiliar jfc del Espíritu Santo» (Spurgeon). o al menos airea cada hora. La memoria U'abaja mal con una atmósfera viciada.. pág. pero durante el trabajo se desvían a un objeto muy diferente. .» .

«un dominio perfecto de su cuerpo». El apóstol Pablo trataba «severamente» su cuerpo para tenerlo «sujeto». El resultado. como es costumbre dentro de ciertos medios pietistas. He 5:14). Estos consejos suponen una manera de vivir muy distinta de aquella a la que nos ha habituado la civi­ lización moderna e implican un esfuerzo de voluntad per­ severante que va en sentido opuesto al de nuestras tendencias naturales. c) La parte del alma (psyque) La psicología clásica distingue en nuestro ser mental la inteligencia. En su libro Creer es también pensar (Certeza). ( Así.. y lo pongo en servidumbre» (1 Co 9:27). y de que 21 . La inteligencia es el instrumento principal para el estu­ dio. la imaginación se desarrolla y el juicio se ejercita mediante ei uso (cf. los sentimientos y la voluntad. J. y aquellos a los que llamamos «inteligentes» ño poseen nada más que ciertos aspectos rudimentarios de la inteligencia humana. Es un don de DiosTEspor ella que se ve más claramente nuestra semejanza con Dios: los animales están también dotados de sentimientos y de voluntad.eliminación de las toxinas. Somos responsables de de­ sarrollar este don como en el caso de los demás. pero en la mayoría de ellos el instinto toma el lugar de la inteligencia. Stott se ha esforzado en rehabilitarla frente a sus detractores (un buen libro para leer). no la menospreciemos. l vale la pena. Demandaba de cada uno que lo supiera «tener» o «alcanzar un perfecto dominio» sobre él (1 Ts 4:4). sobre todo en una época en la que es prin­ cipalmente el cueipo lo que gobierna a la mayor parte de nuestros contemporáneos.J La inteligencia no es una cualidad estática: la memoria se cultiva. «Trato severamente a mi cuerpo. por lo que se debe hacer un buen uso de agua vjabón.

En general. La ima­ ginación enriquecerá nuestros mensajes. 22 . los sentimientos negativos bloquean nuestra capacidad de concentración. Así. la voluntad ^ d i n a n i i z a d a por el Espíritu Santo tiene influencia sobre los bfa h0' sentimientos del creyente. Una buena memoria nos será de utilidad eñ~el ministerio (memorización de versículos bíblicos. los celos. Si hemos decidido consagrar un cierto tiempo al estudio. nuestras reuniones 3 infantiles y de jóvenes.. El Señor conoce nuestro porvenir y las necesidades de nuestro corazón. es indispensable en todo trabajo para el Señor.i (Mt %*/ 5. de sermones. el odio. Fil 1:10).. 3 / o Los sentimientos juegan un papel no desdeñable en los estudios. Lo esencial es mantener las riendas en las manos y no dejarse arrebatar por estos sentimientos. de nombres de personas. Otros sentimientos pueden asimismo constituir un obs­ táculo para nuestros estudios. y El ya sabrá. a su tiempo..1. por cuanto prdena: «Amad.44. El rencor. A todos les puede suceder un enamoramiento. Cuando adquieren una cierta intensidad. los temores y las inquietudes nos impiden prestar a nuestros estudios la atención necesaria. la simpatía por el profesor hará que el curso sea más comprensible. En cuanto al juicio:—al que la Biblia llama discernimiento— . damos la compañera o el compañero que nos haya respec­ tivamente destinado. se pretende que no se puede mandar a los sentimientos.» (i Jn 2:15). Ro 12:2. la Palabra de Dios lo designa como una dé las principales cualidades de un siervo de Dios (Pr 8:5..1 lleve los frutos que Dios espera. tanto positivo como negativo. La^^ Biblia no enseña esto. Lo que se suele llamar «vida sentimental» puede transformarse en un verdadero freno' en el momento en que tenemos necesidad de todas nuestras energías vitales. no nos dejemos enredar en aventuras sentimentales que acapararían nuestro tiempo y energía..).jn 15:12) o «No améis. El que guste del tema a estudiar lo asimilará mucho mejor.

La institución de un día de reposo a la semana forma parte del orden divino para sus criaturas. Aquellas ge­ neraciones produjeron hombres de un temple a toda prueba.Age quod agis = haz lo que haces. esto es. Un servidor de Dios necesita una voluntad fuerte para afrontarla oposición de un mundo hostil. James re­ comendaba el «cuarto de hora cotidiano de voluntad». esto es. Si los rebasas con frecuencia. Si realmente no puedes concentrarte. pero no te quedes delante de tu mesa a soñar: no harás nada valioso. tu organismo se re­ sentirá a la mañana siguiente. haz algunos ejercicios respiratorios o cinco minutos de «jogging».Descubre tu ritmo personal de trabajo. vete a dar un paseo un rato. agotarás pronto tus reservas. la duración óptima del trabajo continuado. La educación de la voluntad comienza por la mañana con un gesto decisivo para lograr el fin propuesto para aquel día: el de la mano que levanta los cobertores a la hora que uno ha decidido delante del Señor. Respetarlo es ganar tiempo. detente cuando llegues a este momento —de la misma manera que uno suelta el pedal del gas cada 10 kilómetros en la autopista—. W. Las incomodidades dé Iá vida de estudiante pueden ser tomadas como un medio excelente para educar la voluntad para afrontar las difi­ cultades venideras. o date una ducha. Evita a toda costa el pseudotrabajo. Otros consejos: . . Si rebasas tus límites por la tarde. «Cuando los indios de las provincias del Norte de 23 .La voluntad es llamada a una < en el estudio. un acto gratuito difícil destinado solamente a adquirir el hábito de hacer alguna cosa que desagrada. La educación de la voluntad era más apreciada en las generaciones que nos han precedido.

Desarrolla toda tu personalidad cultivando tu espíritu y cuerpo durante tus momentos libres.. y la compañía temía que no pudieran llegar con sus piraguas del interior hasta el mar durante los pocos meses de verano en los que los ríos no estaban helados. Pero los indios se mos­ traron tenaces y se negaron a remar el domingo..) convienen más a los trabajadores manuales que a los intelectuales. es para su bien. Si Él le ha impuesto unas determinadas reglas. Pretendía que eran necesarias semanas de 7 días para los remeros para que recomerán aquella distancia.Canadá se hicieron cristianos. Resultado: comprobaron sorprendidos que tras la introducción del re­ poso hebdomadario. págs. el deporte. Descansar no es perder el tiempo —a condición de cambiar de actividad—. La alternancia de tra­ bajo y descanso forma parte de las leyes de la salud física y mental. Las ac­ tividades «intelectuales» (la lectura. 11-12). Knoblauch 79. se suscitaron conflictos con la Compañía de la Bahía de Hudson. los paseos. No querían ya trabajar en domingo.Organiza tu descanso siguiendo lo que os guste (la música..).. los equipos llegaban al mar más rá­ pidamente que antes» (J. . Dios conoce a su criatura. el ajedrez. .

Uno puede privarse de muchas otras ventajas mencionadas más abajo. Para el estudiante. pero no puede pasarse sin silencio para reflexionar. Toumier ha mos­ trado la importancia del marco en el que vivimos. Estas condiciones eran siempre preferibles al ambiente de los «hogares» llenos de humo y ruidosos. se puede crear un silencio artificial con tapones de cera en los oídos. al menos durante la fase de reflexión creativa. «Los estudios han 25 . ¿Cómo instalarlo? 1. para leer un libro difícil o escribir.Capítulo 4 EL LUGAR Y LOS INSTRUMENTOS DE TRABAJO En El hombre y su lugar. otra como asiento en un desván frío y polvoriento). Siempre es mejor que perder la mitad de la energía mental en luchar contra las distracciones provenientes del exterior. que eran los únicos lugares caldeados de aquellos campamentos. Si es necesario. Muchos estudiantes que no disponen de una habitación tranquila encuentran un lugar de trabajo apacible en la bi­ blioteca. el puesto por excelencia es su oficina. La calma es una condición importante para el trabajo eficaz. el doctor P. En los campos de jóvenes o de refugiados durante la guerra yo mismo trabajé en ocasiones en condiciones sumamente precarias (una caja como escritorio. Su dis­ posición condiciona en parte la eficacia de su trabajo.

evidenciado que el ruido tiene un efecto negativo sobre los resultados del trabajo... Esto puede ser cierto para los trabajos maquinales^ y si se trata de una música suave. 2. Otra cosa que es como mínimo igual de importante que el silencio es la posibilidad de concentrarse en el trabajo sin sufrir constantes interrupciones (llamadas telefónicas. Si no podéis corregir vuestro medio ambiente. También en este caso. cambiad de lugar» (E. o a charlar.. 76. Es. porque la música capta una parte de la atención. R. incluso si no se es consciente de ello. desde luego. Un trabajo en estas condiciones exige un gasto de la energía adquirida y rinde menos —y ello con una tensión nerviosa realmente mayor. la gente que trabaja en un marco ruidoso lleva menos a cabo que la que está en un ambiente sosegado. 63). o incluso intercam­ biados para diferentes trabajos.. las salas de estudio de las bibliotecas ofrecen frecuentemente el refugio ideal contra estos cronófagos. y alrededor de 74 a 77 cm de altura. trabajos urgentes que se entrometen entre dos páginas). per­ sonas que vienen a pedir lo que sea. pág. que en su mayor parte están dispuestos para disponer carpetas suspendidas. En los escritorios modernos los cueipos de cajones laterales están montados sobre ruedecillas y pueden ser desplazados para transformar el escritorio en mesa de conferencia. La mesa de mecanografía tiene de 120 a 140 x 55 cm y un máximo de 69 cm de altura. falso para un trabajo que exija reflexión. El escritorio comercial clásico tiene 80 x 160 cm. Bajo el tablero se encuentra un gran cajón para los materiales pequeños. Dayton. Los hay que dicen que trabajan mejor con un fondo musical. Va provisto de uno o dos cuerpos de cajones. Generalmente. La mesa de trabajo es pocas veces muy grande. La dis-tracción (sic) aumenta con la intensidad de la música y del ritmo. El cuerpo de cajones está adaptado para una clasificación 26 .

sobres. Lo esencial es una superficie estable grande para contener varios libros (¡de gran formato!) abiertos y un bloc de tamaño A4 a lo largo de una docena de centímetros del borde inferior. No se debe trabajar a pleno sol sobre páginas blancas sin gafas de sol. pero en la medida en que puedas aproximarte a ello. de fieltro grueso y marcador).oblicua de los papeles. Si son de altura ajustable y provistos de cinco pies con ruedecillas. 3. si se puede disponer la mesa cerca de la ventana.Plumas y lápices de diversos colores y espesores (plu­ ma de punta fina.Diferentes clases de papel (borrador. de carbón. Se ha de tener en los formatos normalizados: A4 (210 x 297) o A5 (148 x 210). El papel carbón presta grandes servicios si se quieren dar copias del escrito sin recurrir a las caras fotocopias. sea natural o artificial. cuadricu­ lado. te beneficiarás de las ventajas de una fórmula probada por una larga experiencia. Es aconsejable emplear asientos suficientemente duros. formularios. para máquina de escribir) en cantidad su­ ficiente (para evitar interrupciones en el curso del trabajo y para que dé un soporte agradable). . ha de ser suficientemente intensa para que el ojo reconozca fácilmente los menores caracteres a 30 centímetros. Tener siem­ pre una reserva. Desde luego. El segundo punto im­ portante es la iluminación. no tendrás todas estas comodidades durante tus estudios. Se sitúa generalmente a la izquierda del escritorio para que sea suficiente con girarse sobre el asiento sobre ruedas para acceder a la misma. etc. limpio. Los accesorios a) Indispensables: . tanto mejor. Que la luz venga de la izquierda para los diestros (de la derecha para los zurdos) o de cara. 27 .

fundas de plástico transpa­ rente. enciclopedias. cinta autoadhesiva. tampón para tinta... a 120 cm de lado y a 140 detrás). carpetas suspendibles con la do­ cumentación personal recogida (véase más adelante: Capí­ tulo 13. para poderlos emplear sin necesidad de levantarse. Clasificación de los documentos).. gramá­ ticas. bloc para notas. cortapapeles. pinzas para papel.» 28 . Correo. c) Obras de referencia: Los libros son los útiles del trabajo intelectual. sellos. agenda. En las estanterías cercanas al escritorio se debería siempre dejar una o dos estanterías libres para los diferentes documentos empleados y los libros que tienen que ver con la materia estudiada. Actividades ex­ teriores. sobre todo aquellos que se emplean constantemente: diccionarios diversos. fichero.Afilalapiceros. tijeras.. Los accesorios usuales deberían encontrarse dentro del alcance de la mano (a 80 centímetros delante de ti. regla graduada. papelera (¡de gran tamaño!). sobres. fundas. perforadora. concordancias. recordar el consejo de Ruskin: «No toleres nada a tu alrededor que no te sea útil o que no encuentres bello. diferentes versiones de la Biblia. Lo esencial de esta documentación podrá guardarse en los cajones del escritorio o en un mueble sobre ruedas que se tenga a mano. Para el resto. cola.. pronto se cansa y se renuncia a una verificación necesaria. goma. d) Carpetas: Clasificadores. Deberían estar siempre a mano. anuario. lista de direcciones. Si uno se ve obligado a levantarse para verificar la ortografía de una palabra o una referencia. léxicos. bandejas para carpetas (Urgente. b) Deseables: Grapadora. A clasificar). clips.

Sólo a lo largo de los años se completará y racionalizará la organización de tu lugar de trabajo.Sobres de formatos diversos. la goma. . .Blocs de papel A5 y A6 para apuntar las ideas en borrador (una hoja para cada idea). las entrevistas. el afilalápices. . Otro material útil .Sobres viejos para la clasificación provisional de docu­ mentos.Una caja con todo lo necesario para los trabajos ex­ teriores (con lo que se evita tener que reunir cada vez las plumas. .Una carpeta de fuelles para documentos no clasificados.. .Blocs de papel adhesivo que se pueden fijar de manera intermitente sobre fundas de plástico u otras superficies (del tipo de Scotch.). . . Puede ser importante poderlo consultar meses después.Un librito alfabético de direcciones y números de te­ léfono. A partir de que te sea posible. . contenido.Un librito de referencia de la documentación (número de una revista donde se ha encontrado un artículo interesante. dirección. número de teléfono). número de referencia de un libro de biblioteca visto en el catálogo. «Post-it»).Uno o dos cuadernos para las comunicaciones postales y telefónicas (anotar la fecha.Una gaveta con papeles de calidades y formatos diver­ sos.. recuerda que el tiempo y el dinero dedicados al arreglo de la oficina están bien empleados. . Te permitirán ganar unas horas preciosas y aumentarán el rendimiento de las que pasaréis en vuestro lugar de trabajo por excelencia. 29 . .Soporte inclinable para los libros. direcciones de centros de documentación).

En un futuro próximo podrás acceder a bancos de información internacionales por medio de un pequeño terminal conectado al teléfono. sólo será un accesorio de la reflexión. También se pueden dirigir contra el techo. ¡sin malgastar dema­ siado el tiempo! La máquina más perfecta jamás reemplazará al cerebro humano. por lo que al menos debes intentar sacarle todo el partido posible. o de una offset de oficina. También deberías ver qué puedes conseguir de una fotocopiadora (el precio de la copia contando el manteni­ miento y la amortización). tu habitación o el exterior para reflexionar. El «progreso» entraña suficientes complicaciones de la vida para el cris­ tiano. con una multicopista con clisés o al alcohol (con clisés. un lugar con una mesa grande para clasificar los documentos.Ten cerca del escritorio un asiento cómodo para relajarte o leer pasajes que no exijan una atención demasiado soste­ nida.. ordenadores. familiarízate lo antes posible con los instrumentos modernos de oficina: Máquinas de escribir con memoria extema. para difundir una luz indirecta..Algunos detalles complementarios: . .No trabajarás siempre en el mismo lugar.Si te orientas hacia una carrera intelectual. cambiarás de lugar: la biblioteca para documentarte. según la naturaleza del trabajo. También os servirá para recibir a algún visitante. estándar o electrónicos). Mantente al corrien­ te de las ventajas que te puede reportar este aparato — siempre teniendo en cuenta la relación gasto-beneficio—. . lo mejor es tener una cartera por asunto: se pueden disponer en ella todas las cosas relacionadas con 30 . no importa qué lugar para leer (incluso andando por un camino o por una playa en solitario). máquinas de tratamiento de textos. . Si tienes muchos trabajos en curso.Las lámparas de brazo articulado permiten ajustar la luz a diferentes alturas o concentrarla sobre un grupo de libros que se está estudiando en el escritorio.

. Así. notas. documentos. sino tam­ bién tener todo el material a mano si se cambia de lugar de trabajo. Otras obras maestras de la literatura universal han sido redactadas en condiciones análogas (por ejemplo. no tenía a su disposición ninguna de las comodidades de una oficina moderna.). borradores. Esto permite no sólo disponerlo todo en un rincón del despacho sin llenar la mesa de trabajo. que fue durante mucho tiempo el libro más extendido por el mundo después de la Biblia).el mismo (libros. papeles redactados. pero cuidémonos de no esclavizamos: cuando el apóstol Pablo escribió la epístola a los Efesios desde la cárcel de Roma.. no te sientas mal si tu instalación no se corresponde en todos los puntos con las normas de una oficina de dirección de la Avenida Brooklyn: ¡De aquí a veinte años tendrás el equipo ideal! ¡Esperemos que para entonces no se te haya pasado el antojo del trabajo intelectual! 31 . El Progreso del Peregrino. Todos estos detalles tan pequeños tienen su importancia. de John Bunyan.

pone orden al disponer las cosas de la misma naturaleza del mismo lado: «Las aguas que estaban debajo de la expansión» fueron separadas de las que estaban encima de la expansión. y la reunión de las aguas. separa. mares. El clasifica. v. El ejemplo divino Organizar es fijarse unos objetivos y encontrar los medios para conseguirlos. 10: la seca recibe el nombre de tierra. clasificando. A renglón seguido. creando finalmente técnicas adaptadas a cada sector.etapa: Da nombres. era una tierra cubierta de vegetales y llena de animales. Luego asistimos a una admirable obra de organización. El fin. 2. y a las tinieblas noche. Dar un nombre es identificar y precisar la naturaleza de una cosa. Es de esta manera que Dios procedió cuando la creación del mundo. Para 33 . v. todas las aguas de debajo fueron reunidas en un solo lugar. Y la tierra estaba tohú-bohú. identificando los elementos disponibles y planificando las diferentes etapas de su rea­ lización.Capítulo 5 LA ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO 1. Is etapa: Dios comienza separando la luz de las tinieblas. desadornada» (Gn 1:1-2). «En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 5: Llama a la luz día. en esto. 3a etapa: Crea las técnicas adaptadas a cada sector con vistas al cumplimiento de un fin determinado. Así.

que los vegetales se multipliquen. identificar y crear técnicas adaptadas a cada sector. Toda la creación. el trabajo se hace más bien hecho. en muchos casos. de fuerzas y. El método mismo es más importante que el esfuerzo. 11). W. Ahora bien. refleja este orden y esta organización. sin la cual no hay armonía. Es así que se cumple el fin que Dios se había propuesto. muchas fábricas y empresas tienen una «Oficina de Métodos» que estudia las técnicas y los procesos em­ pleados para la fabricación de los objetos y para la ejecución de diferentes tareas. «La organización es lo que hace que las sustancias puedan vivir» (Littré). que significa armonía. R. Dios hace que las hierbas lleven semilla. cubierta de vegetales y repleta de animales. por cuanto permite que éste rinda al máximo. permite hacer más trabajo con menor esfuerzo. Permite considerables ahorros de tiempo. Podemos tomar ejemplo de este modelo divino: «Dios no es Dios de confusión. de dinero. Posteriormente se dotará a las aves. sino de paz» (1 Co 14:33). los obreros se fatigan menos. mejora la calidad de los productos y. la tierra prosigue. a los peces. Además. el término organización proviene del vocablo griego organon. 2. Sin necesidad de la constante intervención de Dios. Taylor observó la forma en que se transportaban los lingotes de fundición. desde el átomo hasta las galaxias. a los reptiles y a los animales terrestres de un medio de repro­ ducción adaptado a cada especie respectiva. y los árboles fruto. ¿Por qué organizar el estudio? Una buena organización puede hacer ganar mucho tiempo en todos los campos. consiguientemente. Hoy día. Al comenzar sus estudios. la tarea de la organización es la de clasificar. Al ra­ 34 . Por otra paite. según su naturaleza (v. después de milenios.

La retención depende. pues. en un 90 por ciento de la organización del estudio. Como el rendimiento de un buen método de estudio no es inmediato y no se puede expresar en cifras sobre un presupuesto. se le da menos atención que en la industria. por sus diferentes grados de interés por alguna cosa y por los métodos de estudio. de una repetición constante hasta que la mente está saturada de los conceptos a retener). y un 10 por ciento de memoria pura. se pueden disponer repeticiones sistemáticas del material a memorizar. pues en caso contrario el estudiante malgastará inútilmente su tiempo y sus fuerzas. También hay necesidad de organizar el estudio. Un célebre pedagogo ginebrino afirmó que si en la industria se ocuparan tan poco del rendimiento como en pedagogía.cionalizar los gestos de los portadores. Esta reflexión vale tanto para los profesores como para los estudiantes. la mayoría de las industrias habrían quebrado ya haría mucho tiempo. James pretendía que todos los espíritus normales tienen la misma facultad de retención. y que las personas sólo difieren por la motivación. Fue el iniciador de la «taylorización» del trabajo. es decir. W. llegó a hacer trans­ portar 47 toneladas cada día en lugar de 12 (casi cuatro veces más). 3. La importancia de un buen método Es importante tener un buen método de trabajo tanto para los estudios como para el porvenir. Pero la misma saturación es también cuestión de organización. reduciendo además la fatiga de los obreros. Los especialistas de la memorización dicen que lo que uno re­ tenga depende en un 50 por ciento de la «saturación» (esto es. un 40 por ciento de organización. 35 .

saber emplear un comentario. además. y es excesivo para el empleo normal (por lo que uno se olvida de ello). Ciertos estudiantes no conocían otro método para aprender la materia de un curso que «empollando». una Biblia con referencias paralelas. liberar el tiempo de ocio ne­ cesario para una vida armoniosa. durante la época de estudiante es mucho más importante adquirir buenos métodos de trabajo que amasar muchos conocimientos. para la mayoría entre ellos. Por ejemplo. b) Para el porvenir: La mayoría de la gente prosigue estudiando y trabajando empleando los métodos utilizados durante el curso de sus estudios. por otra parte. La adquisición de un método de estudio de un relato. Así. Si 36 . este tipo de saber es muy parcial. una concordancia. Por ello. en efecto. es necesario encontrar un método diferente que permita asimilar la materia a la vez para el examen y para el porvenir. permite reencontrar enseñanzas complementarias que es inútil cargar en la memoria. apro­ vechar al máximo las clases y los momentos de estudio personal y. Sin embargo. para los estudios bíblicos. y demasiado poco para el día en que uno lo vaya a necesitar (por lo que de todas maneras se habrá de completar). retener durante más tiempo. Los útiles forjados durante el tiempo del estudio permitirán abrir constantemente nuevas fronteras. en nuestra civilización nos sobrevienen tantas informaciones que lo que se haya aprendido de esta manera quedará pronto abrumado y arrastrado por la inundación. en consecuencia. la edad del «empollamiento» ya ha quedado muy atrás. gracias a un método valioso uno mismo podrá estudiar por su cuenta cualquiera de todas estas cosas. de un discurso o de una parábola es mejor que tener una idea superficial del conjunto de estos textos.a) Para los estudios: Un buen método permite estudiar más en menos tiempo. el ministerio futuro no dependerá de lo que se habrá memorizado. Así.

no hubiera tenido esta convicción desde hace mucho tiempo. para tener un ejemplo de estrategia mi­ sionera. para adquirir una comprensión adecuada de las alusiones personales en estas epístolas y encontrar aplicaciones en la vida de uno mismo. por ejemplo. la mayor parte del trabajo por su cuenta. ¿qué?. Esta reflexión será ayudada por los «seis fieles servidores» de Rudyard Kipling: ¿Quién?. la consulta de mapas. ¿por o para qué? Este último podrá ayudar a cada uno de los demás para hacer que dé cuenta de las razones de su elección. para situar un relato en relación con otro. ¿cómo?. artículos en diccionarios. A propósito de cada trabajo a efectuar. biografías de Pablo. para situar las epístolas dentro de su marco histórico. que habéis de entregar dentro de tres semanas un trabajo sobre los viajes misioneros de Pablo. Los principios de una buena organización Organizar es prever mediante una reflexión antes de actual-. ¿cuándo?. Este trabajo demandará: la lectura de la Biblia. naturalmente. ¿Para qué este trabajo? Para comprender mejor la integración de cada episodio de los Hechos dentro de un proyecto de semblanza del apóstol. gráficos. pero hay ciertas tareas que no aportan 37 . desde luego que la habiía adquirido en mis conversaciones con muchos antiguos estudiantes. 4. además de la puesta en orden de las notas y la redacción del trabajo. comentarios. será útil plantearse estas diferentes preguntas: a) ¿Qué y para qué? ¿En qué consiste este trabajo? ¿Para qué hacerlo? Supongamos. ¿dónde?. b) ¿Quién y para qué? Cada uno de los estudiantes de una clase deberá hacer.

Esto todavía puede ser llevado más lejos. hasta en el tren o al aire libre — al menos las que no exigen la toma de notas— . El mejor dibujante reproducirá un mapa del mundo antiguo sobre el que cada uno podrá marcar el itinerario de Pablo. la investigación documental. el lugar más favorable es. irse a una población lejana (para encontrar documentación. consejos. de ruido y de movimientos constituye una condición indispensable para todo trabajo creativo. La reflexión acerca del plan y del concepto general del trabajo se puede hacer caminando. aislarte durante algunos días o semanas lejos de tus ocupaciones habituales (y del telé­ fono). La clasificación de las notas y la re­ dacción final exigen una mesa de trabajo en un lugar tranquilo. ¿Por qué yo —o él? El empleo de las capacidades de cada uno ahorra también mucho tiempo... la biblioteca. desde luego. El que sea más rápido en la lectura repasará los libros o artículos más voluminosos. más vale trabajar en una biblioteca que en otra. Una buena división del trabajo ahorra mucho tiempo y enseña a trabajar en equipo. La ausencia de perturbaciones.nada (por ejemplo. No hay necesidad de que cada uno hojee todos los diccionarios para encontrar el mejor artículo. 38 . Si uno está llevando a cabo simultáneamente varios trabajos. A los estudiantes que sepan inglés se les asignará la lectura de las obras en esta lengua. y por qué? Para reunir la documentación. el movimiento estimula las funciones cerebrales. ni leerlos todos. Las lecturas no importa donde se hagan. la copia de mapas geográficos.). puede ser interesante asignar un lugar de trabajo. c) ¿Dónde y por qué? ¿Cuál es el mejor lugar para hacer cada trabajo. contactos. ayuda competente). Más vale una caja de madera en una estancia Uanquila que un escritorio de ministro en un local ruidoso o movido. En ciertos casos.

junto con el tiempo de vacaciones. de la semana y del conjunto del período disponible para cada uno de los trabajos proyectados? Los trabajos de documentación no exigen un espíritu tan lozano como la redacción. se deberán hacer por la mañana o durante las mejores horas de la tarde. Así no robará los buenos momentos disponibles para otros trabajos. y sobre todo la co­ ronación final del trabajo. e) ¿Cómo y por qué? ¿Qué medios se emplearán? ¿Qué procedimientos servirán o permitirán hacer que el trabajo sea más rápido. ciertas lecturas se pueden hacer rápidamente —en diagonal—. pueden quedar para la tarde. permitirá asignar a cada tarea el momento más oportuno.o al menos un lugar para guardar los documentos respecti­ vos. 39 . para cada uno de ellos. Las obras de fondo se leen en la mesa de trabajo para poder tomar inmediatamente nota de las referencias. d) ¿Cuándo y por qué? ¿Cuál es el momento más fa­ vorable del día. Ciertas tareas rutinarias (copia de cartas. Incluye el encontrar qué conocimientos son necesarios. El pase a limpio puede contentarse con pequeños espacios de tiempo tomados de aquí y de allí. y el orden en el cual serán adquiridos. ciertas lecturas. En cambio. resumir las ideas e investigar los pasajes bíblicos indicados. Esta cuestión del momento oportuno tiene que ver con la organización de todo el trabajo anual. así. La planificación general del tiempo disponible. toma de notas) pueden incluso hacerse después de las comidas o cuando ya se está cansado. otras se hacen lápiz en mano para subrayar los pasajes más importantes (a extraer a renglón seguido). con la menor fatiga? En la fase de documentación. Volveremos sobre este pro­ blema en el capítulo dedicado a la organización del tiempo. exigen fuerzas vivas y un espíritu alerta.

una grabadora o incluso un orde­ nador.un estudio. Quien desee formarse con vistas a un ministerio cristiano podría. 5. conducir un 40 . La cuestión importante es ésta: Cuándo y cómo utilizarlos para que aporten una verdadera mejora del rendimiento. de taquigrafía o de un sistema de abreviaturas.Los inventos modernos también han aportado su contri­ bución al trabajo intelectual. el uso del dictáfono y la máquina de escribir. no se pueden ignorar los servicios que puede dar la fotocopiadora. han modificado las condiciones de trabajo. En el fondo. Las verdaderas preguntas son: ¿Qué es lo que quiero 1) saber 2) saber hacer 3) ser al final de mis estudios? Es en función de la respuesta a estas preguntas que habremos de planificar el uso de nuestro tiempo. Para saber hacer un estudio bíblico es necesario haber asistido a varios de ellos. dirigir un grupo de jóvenes. Cada uno de estos fines presupone una serie de operaciones. Organizar es prever y planificar La primera tarea del que quiera trabajar de manera ra­ cional es fijarse claramente sus objetivos y preguntarse: ¿Cuál es el fin de mis estudios? El éxito en los exámenes no es más que una concretización de este objetivo. Para mayor eficacia. integrarse en un equipo de evangelización y proseguir su formación. un lector de microfilm. haber observado las diferentes técnicas empleadas. por ejemplo. preparar. Las técnicas de lectura rápida. la cuestión del «cómo» juega en todo el problema de los métodos de trabajo que constituyen el objeto de estas páginas. trabajarlo. contestar a la segunda pregunta en el sentido de que quisiera saber hacer un estudio bíblico. dar un mensaje. hacerlo corregir.

Organizarse es también eliminar todo aquello que no contribuya directamente a la relación de la meta fijada. sino de un orden de magnitud a asignar más o menos intuitivamente. asignando 100 puntos a una tarea urgente e importante. Nicolas aconseja clasificar las tareas por orden de prioridad. etc. Estas diferentes etapas de la for­ mación han de ser repartidas por el tiempo disponible. El orden de inscripción de las diferentes tareas sobre la planificación del trabajo será esencialmente una función de dos factores: la urgencia y la importancia del trabajo. volver a empezar mejorando los puntos deficientes. muchas de 1 quedarán eliminadas por sí mismas cuando establezcamos una nueva lista —a menos que pasen a la categoría de «urgentes»— . Desde luego. Otras se establecerán aquí o allá entre las de 10 y las de 100. 69). Su interés o dificultad no deberían influir más que de una manera muy insignificante en la prioridad dada a una ocupación sobre otra.grupo. Quizá el hecho de dedicarse durante un tiempo a considerar las tareas y a evaluarlas con un co­ 41 .» P. 10 puntos a una tarea que sea urgente o importante. luego las de 10. ¿Urgente o importante? El presidente Eisenhower dijo: «Lo importante es pocas veces urgente. la importancia por el vínculo entre la tarea y las prioridades vitales de la persona. han de ser eliminadas. 1 punto a las que no sean ni lo uno ni lo otro: «La urgencia está determinada por el calendario. o las prioridades de su función» (81 pág. hacerse criticar. no se trata de hacer cálculos (¡con una calculadora!). Por prioridad hacer ante todo las de 100. y lo urgente pocas veces es importante. pero si distraen de la atención y del tiempo necesario para el logro del objetivo fijado. Muchas actividades pueden ser interesantes y parecer útiles.

Ya lo has meditado personalmente y querrías saber qué es lo que han dicho los diferentes comentaristas. y posiblemente lo que encuentres en diccionarios con respecto a una palabra empleada en tal versículo. Te podrás tomar un momento en que no tengas la mente muy despierta para recortar estas hojas por las rayas y reunirías en orden de la numeración de los versículos. separando los comentarios de los diferentes versículos mediante una raya horizontal. La estrategia a adoptar con respecto a ellos es fraccionarlos en una serie de trabajos elementales susceptibles de ser llevados a cabo en un tiempo limitado de menor calidad. Biblia de las Américas).C.eficiente dará el hábito de una actitud mental sumamente útil. Puedes preparar este trabajo extrayendo en hojas A5 todo lo que dice. irán avanzando poco a poco. Montreal 1982). Añade lo que encuentres en comentarios especializados. Ryrie. por ejemplo. Personalmente.U. siempre nu­ merando tus notas por versículo y separándolas con una raya. de historia antigua. la Biblia anotada. Si se les dejara la prioridad. que deseáis hacer un estudio bíblico sobre un capítulo determinado explicándolo versículo por versículo. Leer todos los comentarios y hacer una síntesis exigiría un trabajo intenso y sostenido de muchas mañanas. por ejemplo. En otro momento más breve podrás hacer lo mismo con el Nuevo Comentario Bíblico. Supon­ gamos. El inconveniente de los trabajos importantes es que por lo general demandan mucho tiempo de primera calidad. yo me decidí por comenzar el día con un cierto número de trabajos importantes que no tienen ningún carácter urgente. en libros de aiqueología. etc. Las tareas urgentes se quedarían para el tiempo restante. Hummel: La tiranía de lo urgente.-C.L. E. de obras relativas a usos y costumbres del pueblo judío. de geografía bíblica. y tomarás notas de diferentes Biblias (Thompson. Al menos. G. Tendrás así un comentario tan completo como te lo 42 . invadirían todo el espacio y lo im­ portante no se llevaría nunca a cabo (ver C.B.

permita tu documentación, sobre el que podrás trabajar sin ir de
un libro a otro. A esto es lo que se le llama «divide y vencerás»
(ver más adelante bajo este encabezamiento).
A este respecto, los especialistas en gestión hablan de la
regla 80/20. Si has llevado a cabo el 20 por ciento de las
actividades dando prioridad a las tareas más importantes,
tienes asegurado el éxito al 80 por ciento. El 20 por ciento
restante de este éxito será logrado llevando a cabo el 80 por
ciento de las actividades restantes. En caso contrario, si has
comenzado por el 80 por ciento restante (es decir, las tareas
secundarias), pero omitiendo las más importantes, no lle­
garás más que al 20 por ciento de posibilidades de éxito.
El tiempo dado a la organización de tu trabajo se recupera:
1. Con la ejecución, mediante una acción más rápida, sin
estorbos y marchas atrás. 2. Mediante una repetición de las
mismas tareas, mediante una ejecución más y más racional
y rápida. Si tienes ocho horas para hacer un trabajo y empleas
una hora para planificarlo, y puedes economizar dos horas
para llevarlo acabo, habrás ganado entonces una hora, y para
el siguiente trabajo idéntico habrás ahorrado dos horas. Si se
debe repetir una misma operación, podréis ganar aún más tiempo
haciendo una pausa al fin de vuestra primera ejecución para
evaluar el método. La experiencia demuestra que la sucesión
plan-acción-balance hace perder menos tiempo que la ejecución
sin planificación. Volveremos a examinar esta cuestión con
mayor detalle en el capítulo 7.

Capítulo 6
FIJACIÓN DE OBJETIVOS
La revista Life cuenta la historia de un hombre que se fijó,
a la edad de 15 años, 127 objetivos (explorar el Amazonas,
hacerse médico, escalar el Cervino, aprender el francés, el
árabe y el castellano, leer unas determinadas obras literarias,
dar la vuelta al mundo, visitar ciertos monumentos...). A los
47 años había cumplido 103 objetivos. Su ejemplo nos
enseña dos cosas:
1. Que la fijación de objetivos es la mejor manera de
alcanzarlos — sea cual sea la dificultad.
2. A ser precisos en el enunciado de los objetivos. Es por
la precisión que un objetivo se distingue de una intención.
El objetivo puesto expresado por escrito se transforma en
un reto que moviliza nuestras energías.
Diferencia entre objetivos e intenciones
Ser un buen estudiante, un mejor ciudadano, un cristiano
radiante, son buenas intenciones, pero no son objetivos. Las
intenciones son generales, vagas, imponderables, mientras
que los objetivos son precisos, específicos y ponderables.
«Alcanzar un objetivo» es, para empezar, una expresión
mil itai': el artillero o el piloto de un bombardero tienen fijado
como objetivo una fábrica de armas del enemigo; apunta y
lanza, y dirá que ha alcanzado su objetivo cuando la fábrica
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haya sido tocada. Si el obús estalla a cien metros de la fábrica,
no ha alcanzado el objetivo. También se habla de tantos: en
balompié se ha logrado un tanto cuando el balón pasa entre
los dos postes. Si es detenido a 5 cm antes de la línea de
meta o pasa a 10 cm de distancia del larguero, no se logra
un tanto. No se ha llegado a la meta. Unas reglas precisas definen
las condiciones en las que se marca un tanto.
Lo mismo sucede con los objetivos de nuestra vida de
estudiante: deben ser precisos y ponderables, limitados en el
tiempo. Por ejemplo, leer cien páginas de un libro a la
semana, releer los apuntes del curso precedente antes de
comenzar el siguiente, acabar los deberes a largo plazo tres
días antes de la fecha límite, aprender tres nuevas palabras
inglesas cada día.
Se pueden fijar objetivos anexos que nos faciliten el
trabajo a largo plazo: aprender a escribir a máquina en el
curso de los siguientes doce meses, hacer un curso de lectura
rápida, de taquigrafía, dedicar el 10 por ciento del presu­
puesto a la adquisición de útiles para el trabajo (libros de
referencia, material de oficina)... Ciertos objetivos pueden
contemplar el plano físico (hacer diez minutos de ejercicio
cada día, una hora suplementaria por semana, nadar 100
metros en un número determinado de segundos, aprender el
«crawl», etc.), o el plano espiritual (leer un capítulo de la
Biblia cada día, orar por veinte personas, dar gracias por diez
cosas distintas, ir a una reunión que no sea en domingo,
testificar cada semana a un condiscípulo no creyente...)
Los objetivos se reparten generalmente en tres categorías:
objetivos a largo plazo, mediano y corto. Los objetivos a
largo plazo «juegan el mismo papel que las estrellas para el
piloto de una nave que la ha de guiar a través de las co­
rrientes, los obstáculos y otros peligros de la mar» (J. D.
Cooper: Faire plus en moins de temps [Hacer más en menos
tiempo], págs. 73-74). Fija para su realización unos plazos
que te esforzarás en cumplir. Por ejemplo: leer la Biblia
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4. Saber que la ayuda vendrá durante la ejecutoria. Mark Lee enumera seis condiciones para fijarse objetivos: 1. 2. la fecha en que habrás ya concebido el plan detallado. y cuándo habrás acabado la redacción del borrador para proceder a pasar en limpio. pedir su consejo antes de fijar el objetivo. pero no abandonar nunca antes de haber ensayado más fórmulas y diversos medios de conseguir lo deseado.. Recoger informaciones de personas ex­ pertas. Por ejemplo. para poderlos evaluar después de un cierto tiempo. aprendizaje. 5. Nada te impide proceder de la misma manera para los objetivos a plazo mediano. preguntaos sinceramente si 47 .. Todos estos objetivos han de ser fijados por escrito. o no? Si no. Confeccionar una lista de argumentos por/contra. si tienes que entregar una tesina en el plazo de unos pocos meses.). en seis meses habré leído el Pentateuco.entera en tres años. un evangelio y tres epístolas. Concédete un amplio margen de seguridad para alargar aquella etapa que lo demande en el curso de su realización. 6. Cómo fijarse los objetivos En un libro titulado How to set Goals and really reach them [Cómo fijarse metas y realmente alcanzarlas).. ¿Se ha al­ canzado el objetivo. Prepararlos por adelantado: prever los sectores o las cosas que sea necesario llevar a cabo (adquisiciones. Antes de señalar un objetivo.. Orar para conocer la voluntad de Dios. reparaciones. Si hay otras personas implicadas en la decisión. decide en qué fecha habrás acabado la fase preparatoria consagrada a la investigación documental. ¿por qué no? ¿Era de­ masiado ambicioso? Entonces será necesario proceder a la «corrección de tiro» y fijarse un objetivo más realista. 3.

48-49). 4..estáis listos para pagar el precio de su realización (ver Le 14:28).. descomponible en subobjetivos. o vivido. 2. de aquí a cinco años? c) ¿Qué harías durante los próximos seis meses si supieras que iban a ser los últimos de tu vida? d) Selecciona tus objetivos más importantes. y placer]. Fraccionable. es decir. Al fijar nuestros objetivos. Es: 1. esto es. En Le temps c’est de l’argent. Estas mismas preguntas se pueden hacer con respecto a una empresa. una obra o una iglesia. 5. no deberíamos preguntamos sólo qué debemos hacer para lograr nuestros fines. e) Selecciona tus tres prioridades en la vida y ponías por orden de importancia (págs. Deberíamos planificar nuestros eventuales fracasos y prever un plan alternativo. En la Biblia vemos que frecuentemente Dios ha tenido que soportal' reveses a causa de la desobediencia de 48 . Realizable. que tiene en cuenta nuestras capacidades. esto es. 46). Concreto y mensurable. Comunicable a otros (que nos ofrecerán su ayuda). Estimulante. 6. A continuación hace unas preguntas que cada cristiano tendrá interés en repetirse: a) ¿Cuáles son tus metas en la vida? b) ¿Qué te gustaría haber hecho. Pierre Nicolás indica seis características de un buen objetivo. y está limitado en el espacio y el tiempo (plazo + precio a pagar). et du plaisir [El tiempo es dinero. sino también qué debemos hacer si no los logramos. Co­ nectado con un objetivo más vasto para evitar el síndrome del éxito («¿Qué voy a hacer ahora que he conseguido mi fin?») y la rigidez espiritual (pág.. nuestro medio ambiente. 3. impor­ tante para nosoü'os hasta el punto de que estemos firmemente decididos a dedicar la suficiente energía para conseguirlo..

La realeza en Israel fue un plan B reemplazando a la teocracia. Esto lo vemos desde Génesis 3. Una vez logré este objetivo. De etapa en etapa En ocasiones uno se ve empujado a proceder de otra manera.los hombres. Es evidente que no nos embarcaremos en el plan B más que después de haber constatado la imposibilidad del plan A. Se puede comenzar por un objetivo limitado y prolongarlo después. y no a partir de que se nos presente el primer obstáculo. Fue gracias a los alientos recibidos de los que habían apreciado estas epístolas aisladas bajo esta forma que fui empujado a transcribir el conjunto de las epístolas de Pablo. Luego me dediqué a Romanos. decidí emprender el mismo trabajo sobre la epístola a los Efesios. Es esto lo que me sucedió con la transcripción de la Biblia. En todo caso esto es más prudente que querer ya de entrada ir demasiado lejos y descorazonarse. El siguiente paso dado fue la traducción de los otros libros poéticos. y finalmente toda la Biblia. Luego me di cuenta de que una gran parte de los libros poéticos estaban también 49 . El objetivo último no fue fijado de antemano: la primera etapa—la única que en aquel momento contemplaba— fue la transcripción de los Salmos en prosa ritmada. El primer objetivo que me fijé hace casi cuarenta años fue transcribir la epístola a los Colosenses integrando en un texto único las variantes de una treintena de versiones. Siempre tenía un plan B de reserva. Es bueno proceder por etapas e ir controlando periódicamente los avances. luego otras epístolas. Cada objetivo era independiente y cada epístola fue pu­ blicada por separado sin que tuviera la idea de transcribir así toda la Biblia o parte de ella. luego todo el Nuevo Testamento. pero nunca ha abandonado su plan de salvación de la humanidad.

fraccionamiento del trabajo y adaptación a los diferentes lugares y tiempos disponibles). y el número de versículos se decuplicó. delegación de ciertas fases a colaboradores. Génesis tenía 44 páginas. nada me impedía continuar. así. Los objetivos a término medio fueron viniendo en consecuencia. y que las ayudas extemas facilitaron el trabajo de manera considerable. mediante una serie de modificaciones del método que veremos más adelante (un análisis más acelerado de las diferentes operaciones mentales. si mantenía el ritmo.escritos en verso. abriendo una tras otra treinta Biblias para transcribir las variantes sobre una hoja. Una vez acabada la tarea de la transcripción. había de acabar en cinco meses. precisaría de alrededor de cincuenta meses. Sobre una casa de Tessin figura este antiguo lema: «Nulle die sine linie» (Ningún día 50 . así vino la idea de transcribir del mismo modo a todos los profetas. Cada objetivo intermedio alcanzado. y son fácilmente identificables: en mi Biblia tenía una media de treinta versículos por página. El objetivo fue cubierto poco antes del tiempo previsto. Los libros históricos cubren 417 páginas. Poco a poco. luego cinco. o sea algo más de cuatro años. pero el capítulo era un mínimo para mantener el ritmo de trabajo. el número de versiones consultadas pudo triplicarse. precisándose para todo ello de menos tiempo. me fijé como nuevo objetivo escribir notas explicativas al ritmo de un capítulo diario. luego dos o tres. Este objetivo a largo plazo fue alcanzado gracias al objetivo a corto plazo que me había fijado: hacer al menos uno. Así. Cinco meses más tarde pude verificar si el trabajo avanzaba normalmente. Y sólo de esto se impuso la idea de terminar la transcripción de todo el Antiguo Testamento. Es preciso decir que con el paso del tiempo el método fue siendo mejorado. esto es. Al principio lograba hacer un versículo cada mañana. luego diez versículos por día laborable. Si tenía más tiempo o si el capítulo era corto. constituía un aliento a lo largo del camino. cada libro bíblico acabado.

los métodos a usar y la inversión prevista.sin una línea). Muchas compañías —incluso cristianas— avanzan siguiendo planes quinquenales: cada cinco años se fijan objetivos para los años venideros junto con los medios a emplear. ¿No es esto contrario a todo lo que hemos leído en este capítulo? No. pero sin pausa»: brizna tras brizna. se avanza por etapas con altos para descansar. Sea que uno decida fijar su objetivo final desde el inicio. «Sin prisa. el tener temor de no conseguir qué comer. hacer planes y someterlos a Dios exige fe en Él y en su ayuda para materializarlos. «No os afanéis por el día de mañana» Ciertos cristianos objetarán quizá que Jesús dijo que no se debe uno inquietar por el día de mañana.. de qué vestirse. Santiago. Se puede comprender de dos maneras: sin leer o sin escribir una línea. el tener inquietud acerca del día de mañana. Es por medio de objetivos diarios logrados que alcanzarás el obje­ tivo que te hayas fijado para tu vida — o para tu parte en la vida venidera—. es decir. la manera de caminar es la misma: un paso cada vez. Un ejemplo excelente para cada discípulo deseoso de avanzar. en fin: no confiar en Dios. verificar el camino y reorientarse. comprobar. veremos que lo que Jesús condena es el afán. por su parte. o que se avance escalonadamente. y que Santiago reprende vivamente a los que dicen: «Hoy y mañana iremos a tal ciudad. Si leemos con atención el Sermón del Monte. y un estí­ mulo para el esfuerzo que queda por hacer. En cambio. y contemplar el paisaje que se va descubriendo poco a poco: adelantos reconfortantes de la recompensa final. el angustiarse.. se construyen los grandes hormigueros. y ganaremos» (4:13). y traficaremos. qué beber. Nunca se llega de golpe a la cumbre de una montaña. y estaremos allá un año. no se levanta contra la planifi51 .

19:21. Estos diferentes objetivos parciales se insertaban en su lugar en aquella meta de su vida que define en la epístola a los Filipenses: «A fin de conocerle [a Cristo]. Ro 1:13. Algunos de ellos fueron impedidos por Dios (Hch 16:6-8. viviremos y haremos esto o aquello» (v.catión de las actividades futuras. y el poder de su resurrección. Flm 22). 20:16. Tit 3:12. 15:24-25. ¿Acaso esto no es fijar objetivos? Si es necesario encomendar los proyectos a Jehová (Pr 16:3) para poderlos llevar a cabo. sino contra los que las planean a espaldas de Dios. primero es necesario formularlos (cf. 2 Ti 4:21. llegando a ser semejante a él en su muerte. mientras que otros se realizaron de manera distinta a la prevista (Ro 1:13. 9. Exhorta a los cristianos a que digan: «Si el Señor quiere. por si de algún modo consigo llegar a la resurrección de entre los muertos» (Fil 3:10-11). Pr 16:1. 15). 52 . 1 Co 16:6. y la participación de sus padecimientos. El apóstol Pablo hizo numerosos pro­ yectos (Hch 15:36. 2 Co 1:15-16) y el apóstol se vio obligado a cambiar de itinerario. 19:21). Pero todo ello no le impidió fijar nuevos objetivos y presentarlos a Dios. 2 Co 13:1. Hch 28:16).

crítico. De la misma manera en que habremos de dar cuenta de toda palabra vana. «es el tesoro de los pobres. En ocasiones.Capítulo 7 ORGANIZANDO EL TIEMPO «Aprovechando bien el tiempo. predestinado para una cierta tarea: «Mi 53 .» Efesios 5:16 «Los que emplean mal el tiempo que tienen son los primeros en quejarse de su brevedad» (La Bruyère). en nuestro tiempo de recogi­ miento.» Este tesoro no es inagotable: Dios nos asigna a cada uno de nosotros una cantidad bien definida de tiempo. «El tiempo es suficiente para quien lo aprovecha. «El tiempo». Hch 1:7. el que lo malgasta lo lamentará amargamente cuando haya llegado a comprender su valor. el empleo de nuestro día. dice el proverbio. Esta es la razón de que sea importante decidir delante de El. el Nuevo Testamento (lo mismo que la Septuaginta) las emplea juntas («los tiempos y las sazones». Quien trabaja y reflexiona extiende sus límites» (Voltaire). 1 Ts 5:1). Kairos denota el tiempo previsto. igualmente Dios podrá demandamos cuentas de cómo hemos usado este tesoro puesto a nuestra disposición. y de pedirle la sabiduría para emplearlo de mejor manera para su gloria En griego hay dos palabras para designar el tiempo: chronos y kairos. «Matar el tiempo» es un asesinato imperdonable. para que lo empleemos correctamente.

aprovechando bien el tiempo (kairos). hay ocupaciones parásitas a erradicar. Un análisis lúcido de una semana normal puede servimos de ayuda para rectificar la situación. si nos hemos fijado una lista jerarquizada de objetivos de la vida y hemos constatado que los puntos prioritarios ocupan sólo el puesto 10 o 15 del empleo de nuestro tiempo disponible. pues. no como im­ prudentes. vale la pena analizar este uso de nuestro tiempo y verificar si se corresponde con los objetivos que nos hemos fijado. 2. La manera en que empleemos nuestro tiempo es la manera en que em­ pleamos nuestra vida. con diligencia cómo andéis. por su parte. 54 . 3. Sabed cómo sacar el mejor partido del kairos. Estas dos palabras comportan una profunda filosofía de la vida y del empleo de nuestro tiempo. la sucesión de los momentos (de los kairoi). Así. O: «Andad sabiamente para con los de afuera. y otras a las que hay que dar más tiempo. dentro de nuestro chronos. chronos. esto es. que se debe emplear sacando el mejor partido posible de los diferentes kairoi. Por ejemplo. el kairos para cada trabajo. En otras palabras. debe­ mos: 1. es el conjunto. Redimir el tiempo significa emplearlo para realizar nues­ tros objetivos en la vida. adaptar el tiempo disponible a las tareas a realizar. evaluarlo siguiendo su calidad.tiempo (kairos) aún no ha llegado» (Jn 7:6). Se oye decir generalmente: «El tiempo es oro». determinar. de los momentos más favorables para cada actividad. sino como sabios. Para sacar el máximo partido de nuestro tiempo. «Mirad. redimiendo el tiempo» (Col 4:5). hay algo que no funciona. hacer inventario del tiempo disponible. Todos tenemos a nuestra disposición un cierto chronos limitado. pero es más aún: es la vida. porque los días son malos» (Ef 5:15-16).

oración.. Cuenta. aseo. Resta esto del total de 144 horas. sobre una semana de seis días. del tiempo dedicado a las visitas. reuniones de oración Trabajos prácticos 10 h/semana. tra­ bajo o estudio. 3 h/semana Imprevistos. Ejemplo (de un estudiante en un instituto bíblico): Tiempo total Tiempo inmovilizado: Sueño 8 h x 6 Comidas 2 h x 6 Meditación. y de una o dos horas para imprevistos.1.. ejercicio físico. Aseo.). visitas 144 h 48 h 12 h 6 10 6 6 24 2 3 2 h h h h h h h h 119 h 144 h — 119 h = 25 h Así. desplazamientos. comidas. En busca del tiempo disponible El tiempo disponible se obtiene restando del tiempo total (24 horas diarias) el tiempo inmovilizado por ciertas ocupa­ ciones obligatorias (sueño... 1 h diaria Descanso 1 h diaria Estudio 24 h/semana Desplazamientos 2 h/semana Actividades espir. comidas. los es­ tudios indispensables. Así encontrarás tu tiempo disponible. No te ol­ vides de los períodos de descanso. etc. quedan 25 horas semanales de las que podemos disponer libremente para nuestro estudio personal. Junto con 55 . los trabajos prácticos. el tiempo necesario para tu descanso.

sumarios. Para la mayoría. 56 . dibujos.las asignaturas. etc. el problema se reduce a clasificar los diferentes momentos del día según su calidad. a fin de reservar los mejores momentos a los estudios que exijan un gran esfuerzo de concentración y a dejar las horas «de segunda» a los trabajos rutinarios.). esto lleva a alrededor de 49 horas de trabajo intelectual. sino también de manera cualitativa. Ha de adaptar cada tipo a su uso concreto: un tipo de cuero para la suela. en las que el espíritu está alerta. Así. En otros momentos se puede hacer todavía un trabajo más o menos maquinal (copia. Un zapatero bien organizado clasifica sus piezas de cuero por su calidad y grosor. Tomemos como ejemplo a un zapatero ortopédico que hace artesanalmente los zapatos para sus clientes. Evaluación de los tiempos disponibles Es cosa cierta que el tiempo no puede sólo ser valorado cuantitativamente. El tiempo es para ti lo que el material es para el artesano. no todas las horas del día tienen la misma calidad y no son igualmente convenientes para todo tipo de trabajo. El punto más bajo se halla alrededor de las 2. Estudios efectuados sobre la capacidad del trabajo in­ telectual muestran que la mayoría de las personas alcanza su máximo rendimiento entre las 9 y las 11 de la mañana. su calidad es muy variable. Lo mismo nos sucede con nuestro tiempo. otro para el forro.30 de la tarde. Cada uno de nosotros tiene sus mejores horas. otro para la caña. capaz de un gran esfuerzo intelectual.. correspondencia normal. En efecto. pero nuestro espíritu se rebela contra lo que le exija un esfuerzo cerebral intenso. reposado. En su trastienda guarda piezas de cuero de calidades y grosores muy distintos. son las horas de la mañana o del comienzo de la tarde.. 2.

investigaciones bibliográficas. Así. cajas. sobre todo si son del tipo «trasnochador». En su almacén de madera tiene tablas de abeto. D: «Sobrantes». El carpintero de pueblo se encuentra con todo tipo de trabajos que hacer: anaqueles.este aspecto. de lo que se trata es de asignar todos estos pequeños trabajos a momentos recogidos aquí y allá entre las ocupaciones importantes. asignándoles un coeficiente: A: Horas de Ia categoría. 57 . Cada uno de nosotros se encuentra con toda una serie de pequeños trabajos fastidiosos que hacer (formalidades ad­ ministrativas. B: Momentos más breves (1/2 h a 1 h). nadie le impide tomar una hermosa tabla de encina. se podrá clasificar el tiempo en tres o cuatro categorías. Para acostumbrarse a esta perspectiva que se irá convirtiendo poco a poco en un hábito. C: Tiempo suficientemente corto en el que la atención no es demasiado viva. Si les dedicamos los tiempos de mayor calidad. pequeños momentos perdidos. Será suficiente con un «sobrante» para hacer un mueble pequeño. etc. e incluso muebles de ebanistería. La duración de los momentos interviene también en esta clasificación.luego la curva vuelve a ascender para encontrar un nuevo máximo hacia las 5 de la tarde.). Si le piden hacer un pequeño taburete. de buena calidad. Vayamos a otro artesano para ilustrar. nos encontraremos en desventaja cuando vayamos a llevar a cabo un trabajo que exige una o varias horas de corrido. porque el día que un cliente le encargue un comedor de encina maciza ya no tendrá tablas grandes de encina si las ha empleado para hacer todo tipo de muebles pequeños. ordenar cosas. encina y haya de todos los grosores. Ciertas personas pueden trabajar todavía mucho tiempo. al menos 2 horas de corrido. correspondencia. jaulas conejeras. pero después de la medianoche el rendi­ miento baja considerablemente. pero no lo hará.

Se trabaja en tareas de un verdadero valor. Investigación de referencias 1 h (D). Cooper: 1. 18 h . 19 h 30 . Di­ sertación 2 h (A). Se proporcionan de manera juiciosa las duraciones asignadas a las diferentes actividades. Planificación Una vez que se ha efectuado el inventario cuantitativo de los momentos disponibles y de los trabajos a llevar a cabo. Ejemplo: Lunes: trabajo a hacer: Traducción 1 h (B). Carta a copiar 1 h (C). tarde 16 h .21 h 30 (C) En este sencillo ejemplo sólo se necesita yuxtaponer las dos listas para acoplar fácilmente la planificación del día. 2. Las ventajas de la planificación han sido resumidas así por J.18 h 30 (D). Se determinan correctamente las necesidades priori­ tarias.Observemos que con un poco de entrenamiento se llega a mejorar la calidad del tiempo disponible y a hacer de los momentos en los que uno no hacía más que tareas de ca­ tegoría C unas tareas demandando mayor atención y pre­ sencia de ánimo.17 h (B). se conseguirá un resultado netamente superior al dado por el azar o «la ins­ piración del momento». 3. 58 . 11 h 45 12 h (D). Después de algunos tanteos. 3.10 h (A). D. es suficiente con adaptar los unos a los otros de la manera más favorable. Tiempo disponible: mañana 8 .

55). A menos que surjan obstáculos imprevistos. recuerda la «ley de Parkinson». En otras palabras: si no fijas un límite. o al menos sobre vuestra lista de «tareas pendientes». presidente de la Bethlehem Steel Company.» Anotad la planificación del día sobre un cuaderno pequeño o sobre una hoja. Payot decía: «Para mí es una experiencia constante que si antes de irme a dormir no veo con claridad mi tarea del día siguiente. 6. Incluso si has preparado tu plan para toda la semana. Se evitan esfuerzos inútiles. repásalo cada día y. le prometió a Ivy Lee. y luego atente a la directriz que te habrás impuesto a ti mismo. Se tienen mayores posibilidades de llevar a cabo las tareas dentro de los plazos previstos y 5. De realizar los objetivos. Lista TP Se cuenta que Charles Schwab. Otórgate una recompensa si logras respetar tu calendario. El resultado de ello es que se dedicarán menos energías para llevar a cabo las tareas más importantes —o haciendo más—-en menos tiempo y con mayor satisfacción (73 pág. al caer la noche. decide no rebasar nunca el calendario previsto por más de la mitad del tiempo total calculado. se trata de hacer una estimación razonable del tiempo que has decidido dedicar al estudio de una cuestión. 8.4. Así. J. Uno se descarga de aquellas tareas que otros pueden hacer por nosotros. experto 59 . 7. la obra puesta en marcha ocupará todo tu tiempo disponible. mi mañana será infructuosa. Al planificar. que dice que todo trabajo se expande como el aire y tiende a ocupar todo el espacio que se le deja. Se adquiere mucha agilidad. si es posible.

numérelas por orden de importancia. No se inquiete por las que quedan en la lista: habrá hecho lo más importante. Éste es el consejo de Lee: «Anote todas las tareas a llevar a cabo. y el resto puede esperar. y siga de esta manera hasta el final del día de trabajo.000 dólares.. Un proverbio chino dice: «La tinta más poco visible vale más que la mejor memoria. que marcarás con una C. devolver tal libro a la biblioteca antes del . y después envíeme un cheque que se corresponda con el valor de mi consejo según le parezca a usted. una importante suma de dinero si lograba darle un consejo que aumentara su productividad personal y le permitiera hacer todo lo que debía. cuáles son las tareas prioritarias. y las marcas con una A. sobre la lista.. Pase luego a la tarea 2 después de haber revisado el orden de prioridades. Esta lista TP (Tareas Pendientes) se ha convertido en un complemento indispensable para todo hombre de negocios. Proceda de la misma manera al día siguiente y persuada a sus colaboradores a que actúen de la misma manera.. pagar los impuestos antes del .en dirección. leer tal artículo en tal revista. Se puede hacer en dos etapas: 1. preparar un estudio bíblico sobre Romanos 3... Por la mañana comience por la tarea 1 y persista hasta terminarla. Tú decides. Ex­ perimente este método tanto tiempo como quiera. luego las tareas menos urgentes. Debería serlo también para todo estudiante consciente y deseoso de emplear su tiempo al máximo. y las otras serán de oficio 60 . Schwab le envió un cheque por 25. Ten siempre a mano (en el escritorio o en tu bolsillo) un papelito marcado TP (tareas pendientes)..» La numeración de estas tareas por orden de importancia —de donde viene el orden de prioridades para la ejecucion­ es la primera etapa de la planificación.. escribir a X.. telefonear al banco.» Un cierto tiempo después. sobre el que anotarás al buen tuntún todo lo que tengas que hacer y que arriesgas olvidar: comprar cordones para los zapatos.

el trabajo. 5. 167).. 2. y en ocasiones a combinarlas.45 minutos. Poder tachar una tarea nos da el senti­ miento del deber cumplido (p. Nos permite ver las relaciones entre las diferentes tareas. R. aunque el conductor lo considere inútil. 61 . Nos muestra lo que queda por hacer y nos ayuda a fijar nuestras prioridades. 4.. después las B. el autobús sólo se detiene en caso de necesidad. cálculos) inserta una «parada facultativa» cada. Es posible que te haga cambiar el orden de prioridades o que te lleve a pensar en otras tareas aún más importantes que llevar a cabo. Si tomas tu lista de TP por la mañana. 3. Fíjate períodos de trabajo de una hora y media entre los que introduzcas pausas obligatorias: 5 minutos de gimnasia. investigaciones prolijas. Numeras todas las A por orden de urgencia. Nos libera de la angustia consciente o inconsciente de haber olvidado hacer alguna cosa importante. E. 2. comienza por someterla a Dios en oración. Para los estudios más exigentes (memorización. Pero oblígate a la misma regularidad que los transportes públicos para reanudar. Estas reglas dan normas útiles al trabajo intelectual. porque en caso contrario no llegaría a respetar su horario.. Dayton menciona cinco ventajas de una lista así: 1. Es tan necesario para tu trabajo intelectual como los pequeños descansos durante la semana.B. Y no te olvides del reposo semanal obligatorio instituido por Dios.. Paradas facultativas y paradas obligatorias En las paradas facultativas. pero en las otras está obligado a detenerse. Entre las paradas prosigue su camino aunque alguien le haga una señal. algunos ejer­ cicios respiratorios. Nos ayuda a mantener nuestro trabajo al día y a visualizar mentalmente las tareas futuras. etc. una bebida o un poco de música.

El tiempo dedicado a clasificar. o se ha extraviado. los devoradores de tiempo. lo ganamos luego con intereses. a amigos que no tienen ganas de trabajar y que tratan de pasar un rato agradable. o ha sido mal puesto.4. de Montherlant llamaba los «cronófagos». c) Las perturbaciones debidas a colaboradores que te piden información. esto es. ordenar y colocar no es nunca tiempo perdido. Tendremos que arreglárnoslas para hacer en estos momentos los trabajos que no admitan interrupciones. Otras tareas se pueden hacer de la misma manera aunque se tengan . Cómo ganar tiempo Si queremos llevar a cabo todo el trabajo previsto durante el tiempo disponible y liberar el tiempo libre necesario para nuestros descansos. pero. no lo podemos encontrar porque no ha sido cla­ sificado. toda la mañana y las últimas horas del día. hay horas en las que la decencia impide perturbar a los demás. a las visitas. Ciertas perturbaciones son inevitables. Anótalos en fichas si tienes el hábito de clasificarlas. al teléfono. b) Los fallos de memoria: Detente y toma nota inme­ diatamente de todos los detalles que te pueden ser útiles. fe­ lizmente. tendremos que combatir implacable­ mente aquellas cosas que H. o en un cuaderno donde podrás tener la seguridad de volverlos a encontrar. Guerra contra los cronófagos a) El desorden nos hace perder un tiempo precioso durante las mejores horas del día. Este tema se tratará más a fondo en el capítulo Clasificación. En un momento en que estamos en plena actividad y en que necesitamos un do­ cumento.

para liberarse de ellas. al menos la víspera de cada día. decidir por dónde se va a comenzar. abrir los libros por las páginas correspondientes. Otro medio de limitar las perturbaciones es advertir a tu interlocutor que le puedes consagrar un tiempo determinado (un cuarto de hora. es posible que si no te dejas distraer comprenderá que tiene que abreviar su visita. se acelerará la puesta en marcha y te beneficiarás de un máximo de las horas más favorables.que reanudar diez veces — o incluso mientras un importuno te esté hablando— . Los que saben el valor de las horas de la mañana preparan todo esto la víspera. media hora). o por la más fatigosa mientras las 63 . Ten también en reserva una lectura o un trabajo fácil para los tiempos muertos imprevistos. para abordar el trabajo. se lo puedes hacer saber amablemente. interior­ mente. buscar la goma o la regla. d) Los tiempos muertos: Nada hay más fastidioso que tener un tiempo libre y no saber qué hacer porque no se tienen disponibles los documentos necesarios. Cuando el tiempo se haya agotado. porque se duda entre diferentes tareas o porque no se está preparado. y la preparación por adelantado de todo lo que será necesario para llevar el trabajo a cabo. e) La puesta en marcha: Muchas veces. afilar el lápiz o cambial' la caiga de la pluma. El remedio para estos tiempos muertos es la previsión para el empleo del tiempo. Para la puesta a punto de trabajos de larga duración. si es necesario. de manera que por la mañana se encuentran con una mesa en la que todo les invita a comenzar de inmediato su trabajo. la urgencia de las tareas que tienes todavía por hacer. Los hay que recomiendan comenzar por las tareas más fasti­ diosas. vale la pena buscar un sitio al abrigo de perturbaciones. Se deben reunir todos los documentos. explicándole. la puesta en marcha toma una paite importante del tiempo asignado a un trabajo. Así. encontrar el papel conveniente.

El paseo o el «jogging» también se prestan a ello de manera admirable. Un día. podremos escuchar conferencias o estudiar un idioma mientras cum­ plimos con nuestras obligaciones. Los trayectos en automó­ vil o en tren también se prestan a esto. Acerca de esto. En estos casos. a causa de mi cuaderno.. (Yo mismo hice parte de las transcripciones de la Biblia en el tren. si van en la misma dirección? Y es que habrá muchas situaciones en las que podremos combinar sin problemas dos ocupa. jardinería. Claudia. por un inspector de los ferrocarriles..fuerzas están intactas.^ ciones: escuchar una casete mientras hacemos un trabajo manual maquinal. como la vajilla. otros aconsejan comenzar por alguna cosa interesante para adquirir ritmo y luego atacar de inmediato el trabajo más duro. un revisor me tomó. Haciendo dos cosas a la vez ¿Persiguiendo dos liebres a la vez? ¿Y por qué no. que Dios os traerá a la mente en aquel momento). Berta. Los hay que emplean paradas ante el semáforo en rojo para aprender versículos bíblicos copiados en cartulinas situadas en un sitio visible. Es bien posible hacer un 64 . Así. cada uno tendrá que descubrir su modalidad y ritmo personales. Estas diferentes ocupaciones constituyen también unas ocasiones excelentes para la intercesión: pasar revista a todo un sector geográfico de actividades.) También podrás prever tareas de categoría C para mo­ mentos en los que no tengas necesidad de toda tu atención para seguir una disertación o una conferencia. en el pasillo de un vagón en Alemania. limpieza doméstica (con un «walkman»). Un soporte rígido te permitirá también escribir cartas o anotar ideas. la comida. las mujeres gustan de tricotar. No emprendas nunca un viaje sin llevar lectura para el tren y para las salas de espera. un «alfabeto de inter­ cesión» (orar por los Alberto.

«bajo presión». es por esto que es preciso fijarle unos límites y ponerse uno mismo.trabajo de copia mientras se mantiene el espíritu abierto a lo que sucede en el exterior. puedo emplear mejor mi tiempo?» Es necesario sin embargo velar para que este hábito. Fijando plazos «Toda ocupación». o de disfrutar sin mala conciencia de un tiempo libre. Conservemos la facultad de damos plenamente a las tareas o a las personas cuando esto sea necesario. En cierta época tuve la necesidad de documentarme sobre una cuestión bastante extensa. 51). Si se trata de una tarea que te has impuesto a ti mismo. Una buena guía para estos momentos será la cuestión de Alien Lakein. que puede. Me envió varias obras. no de­ genere en una manía compulsiva. toda actividad es extensible hasta el infinito. desde luego. Escribí a un amigo para pedirle si me podía recomendar o prestar unos libros apropiados. 65 . Estos plazos me sirvieron de ayuda para no extender este estudio de manera indefinida y no perder así el tiempo que había decidido consagrar a otros temas de interés. «es como un gas que invade todo el espacio que se le deja» (p. trabajarás mucho más duramente en ella que si tienes seis meses por delante. Esta es la «ley de Parkinson». dice Jean Flory. este otro por cuatro. hacemos ganar muchas horas. me doy ü'es meses para profundizar en este tema. el especialista americano en empleo del tiempo: «¿Cómo. precisando: «Te presto este título por dos meses. tendrás que suplir límites externos mediante unas órdenes que te darás a ti mismo: quiero haber terminado este libro. este estudio. y este otro por seis meses». en este instante. en cierta manera. en una semana. Si sabes que tienes que entregar una tarea en tres días.

será interesante para uno mismo separar grandes espacios de tiempo para un mismo trabajo. D. Finalmente. los pensamientos orientados en una misma dirección se refuer­ zan y fecundan mutuamente. las referencias están frescas en la memoria. se incurre en el riesgo de dedicar demasiado tiempo a las actividades creativas o de preparación. Las recompensas estimulan la motivación y la concentración. Agrupamiento de actividades similares Se dice que la eficacia de un trabajo sube en progresión geométrica en relación al tiempo compartido que se le puede asignar. aprender dos palabras nuevas cada día. Cada vez que sea posible. aumentar la velocidad en mecanografía. También se pueden convertir los trabajos penosos en un deporte. 40-41). uno incurre en una tensión mental y física mayor (J. liquidar las tareas domésticas en menos tiempo. establecer marcas y esforzarse en batirlas. se evitan las puestas en marcha. uno permanece «en el seno» de las ideas. Cooper. o Hechos 15—28 y las epístolas de Pablo). 66 . «Al diversificar excesivamente los problemas. una compra deseada. así como a las necesidades ac­ cesorias. o al menos agrupar trabajos similares en el mismo período (tomemos un ejemplo de los estudios bíblicos: los libros de Reyes. El perfeccionismo se convierte en una enfermedad. 73 págs. una velada con amigos.. mejorar la escritura (quizá letra por letra).Los psicólogos conductistas nos aconsejan a que nos demos una recompensa si hemos alcanzado el objetivo en el plazo fijado: un día libre. las investigaciones de documentos dispersos. Crónicas y los profetas correspondientes. es necesario también saber poner punto final a los trabajos para no dedicarles un tiempo desproporcionado a su importancia en la lista de nuestros objetivos. Por otra parte.. etc. lectura.

una concepción así del empleo del tiempo puede hacer pensar en un yugo que destruirá nuestra libertad. 67 .De entrada. pero en realidad es una ayuda para emplear mejor el regalo divino que es el tiempo para que él obre con nosotros en la realización de una obra que valga la pena.

es esencial saber escogerlos bien y sacar el máximo provecho de ellos: 1. El título y a veces el subtítulo. actividades y trabajos anteriores. El nombre del autor: conocido o desconocido. El nombre del traductor o del 69 . pero son demasiado voluminosas para que podamos asimilar su contenido. La lista de obras del mismo autor (en el interior) permite también precisar sus campos de interés y asimismo los editores que lo han publicado.Capítulo 8 CÓMO LEER PROVECHOSAMENTE UN LIBRO DE ESTUDIO Recogemos la mayor parte de nuestros conocimientos mediante la lectura. etc. Las bibliotecas contienen lo esencial del saber humano. Durante nuestra breve vida sólo tendremos tiempo para leer algunos. Así. 2. ¿Cómo juzgar un libro y estimar su valor? Para apreciar el valor de un libro es necesario consultar: 1. en ocasiones hay una breve nota mencionando sus estudios. Incluso los «buenos libros» son demasiado numerosos.

el editor presenta la obra con algunas palabras sobre la cubierta. diagramas y dibujos presentan 70 . Nos permite ver si el libro responde a nuestras preguntas. En ocasiones. Un libro publicado por un editor evangélico ofrece garantías doctrinales que uno no tiene la seguridad de tener en otros libros. de los límites de su tema. La introducción se escribe generalmente en último lugar. Las ilustraciones. en ocasiones también de su competencia. y está pensada de manera cuidadosa. si el autor ha estructurado bien su material. 3. garantizando el contenido. el libro más reciente debería dar las indicaciones más seguras. 4. 6. El editor asume la responsabilidad de publicar la obra. La fecha de edición es importante. El índice temático da una sinopsis del contenido. Una buena obra trata de reunir los datos esparcidos en los libros que le han precedido. por lo cual está de acuerdo con el autor y quiere difundir sus ideas. se encuentra en ocasiones con el «Copyright» o al final del libro: Acabado de imprimir el.. La introducción o el prefacio dan una idea general de las intenciones del autor. Algunos libros forman parte de una serie publicada bajo la dirección de un autor común. si trata detalladamente acerca del tema que nos interesa o si le ha consagrado sólo algunas páginas. 5. A veces la camisa del libro contiene extractos de prensa que permiten hacerse una idea de la acogida que se ha dado a la aparición de esta obra (¡no olvides el carácter publicitario de estas observaciones!)..prologador dan a veces indicaciones suplementarias intere­ santes. Si la fecha no figura sobre la página del título. 7. En principio.

La bibliografía nos indica los libros consultados para escribir el libro. Es suficiente con unos pocos cuernos de la abundancia para aderezar todo un plato. 71 . los hay buenos.frecuentemente de una manera concreta el pensamiento del autor. etc. Estos últimos pueden envenenar el espíritu con tanta seguridad como las amanitas falloides. pero consumidos en cantidad excesiva os pueden dar una indigestión. hongos vene­ nosos a pesar de su parecido con ciertas excelentes setas.. 9. El índice analítico (si existe) nos permite encontrar rápidamente lo que se dice sobre una cuestión determinada. del nivel de tratamiento. También dentro de ciertos libros hay venenos de acción lenta. retened lo bueno» (1 Ts 5:21). Después de haber recorrido rápidamente estas dife­ rentes secciones. y los libros. de la documentación em­ pleada. escoge en el índice temático el capítulo que más se acerque al tema que te interesa. de la solidez de los razonamientos. Una biblioteca es como un bosque otoñal después de la lluvia. «Examinadlo todo. 8.. y venenosos. y lee dos o tres páginas para hacerte una idea del tipo de documentación que podrás encontrar en este libro. Si amontonas y consumes muchas setas cualesquiera (ni buenas ni malas). menos buenos. usa de mucho discernimiento con respecto a los hongos. 10. lleno de hongos. También se ha llegado a descubrir que ciertos hongos no matan hasta al cabo de un mes. no te quedará lugar para los níscalos u otras buenas setas que descubrirás algo más adelante. Así.

Si tiene subtítulos. de los pasajes particularmente interesantes para noso­ tros —un poco como si sobrevoláramos una población para damos una idea general antes de pasar a visitar sus diferentes barrios—. a veces nos evitará leer el libro. Es por esto que varios autores recomiendan otra estrategia en 5 puntos puesta a punto por el profesor Robinson (SQ3R). sino de lectura/estudio. Sobrevuelo de la materia antes de comenzar la lectura. que no­ sotros llamaremos el método SPLFR: Sobrevuelo. Recuerdo. al final de un capítulo hay un sumario del mismo. la que nos transmite los conocimientos exigidos. Finalmente. la conclusión repasa las ideas principales. Antes de comenzar la lectura del primer capítulo. En otras ocasiones. del objetivo del autor. Pre­ guntas. para tener una idea de conjunto del libro. Cómo aprovechar al máximo la lectura Dedicamos una gran parte del tiempo de nuestros estudios a la lectura de obras de fondo o de documentación. Fijación. En principio. sobrevuela el primer y último párrafos para tener una idea del objeto del autor en esta sección del libro. repásalos para ver adonde te llevara. ' examina el índice temático y los títulos y subtítulos de los capítulos. sitúalo en el conjunto del plan del libro (echando una ojeada al índice de materias). de una disertación o de un artículo a escribir. porque nos permitirá constatar que no contesta a nuestras preguntas. para la preparación de un examen. por ejemplo. 72 .2. Cuando abordes un nuevo capítulo. Es evidente que aquí no se trata de lectura recreativa. Lectura./ Lanzarse de entrada a un estudio de un libro de principio a fin puede resultar en una lamentable pérdida de tiempo. Es importante que este tiempo sea empleado de manera óptima. Este sobrevuelo nos permitirá saber adonde vamos y qué podemos encontrar. Este sobrevuelo nos permitirá ganar mucho tiempo. A veces. 1.

Tendrás otras cuestiones que se apremiarán a tu espíritu: ¿Quién es el autor? ¿Cuáles son sus cualificaciones? Y. lo más frecuente es que sea 73 . Sin un lápiz en la mano. Preguntas: El sobrevuelo nos abre el apetito. Lectura: Para que sea fructífera. ¿hasta qué medida puedo confiar en sus aser­ ciones? ¿Cuál es su trasfondo teológico o eclesiástico? (Lo cual explicará su punto de vista o una determinada postura. con el propósito explicado en el prefacio? ¿Qué piedra aporta para la construcción presentada en la conclusión? El contenido. ¿Cómo saber si te dará las respuestas esperadas? Después del índice temático. ¿es todavía válida. o ha sido puesta al día en una edición más reciente? ¿Por qué el autor dedica todo un capítulo a esta cuestión? ¿Coincide su objetivo con el mío en este punto? ¿A qué lectores se dirige? ¿Cuál es su objetivo general en este libro? Cada capítulo será atacado con preguntas más específi­ cas: ¿Cómo se inserta esta discusión en el conjunto? ¿Qué relación tiene con lo que ya se ha dicho. Observa estas preguntas: ¿Dónde? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Por qué? Leerás el libro con mayor interés si constatas que tus preguntas van hallando lentamente res­ puesta. ¿se corresponde con el título del capítulo? ¿Cuál es la idea principal? ¿Dónde se explica (párrafo primero o último)? 3. es necesario que sea activa.) ¿Cuándo fue publicado este libro? Su documentación. Quizá acudas al libro con unas preguntas precisas inspiradas por el estudio que tienes en curso. Abor­ daremos el libro con varias preguntas para las que esperamos respuestas. el índice analítico (si existe) te permitirá ver de una ojeada si los temas que te interesan han sido tratados por el autor. en consecuencia.seremos orientados directamente a los capítulos más impor­ tantes para nosotros y dejaremos de lado los capítulos introductorios que no nos interesan. 2.

Apunta en el margen tus reacciones (una cruz para una idea original. una línea sinuosa si no estás de acuerdo. A veces. tómate algunos minutos para re­ flexionar acerca de lo que acabas de aprender. Para ciertos libros de fondo se imponen dos lecturas: una primera bien rápida (en diagonal) para conocer la marcha general de la discusión y localizar los párrafos importantes. 4.). etc. Apunta las citas textuales entre comillas. un signo de admiración para una afirmación atrevida. etc. Anota muy ligeramente para poder borrar con facilidad (si el libro no te pertenece. informaciones que querrás volver a encontrar y a su tiempo anotar. Al terminar el capítulo. en lugar de lanzarte al siguiente. ideas principales. con lápiz o pluma en mano para anotar y observar las ideas esenciales. Estas anotaciones no están realmente destinadas tanto a señalar tu aprobación como a marcar los pensa­ mientos. apunta las refe­ rencias). preguntas al autor. éste es el mejor momento para tomar notas (aunque el libro sea tuyo). repasa los subtítulos. y procura expresar el pensamiento esencial en tus propias palabras. así. citas. para reformularlo en tus propios términos y fijarlo en tu memoria. sobre una página de fácil acceso 74 . En ocasiones es preferible la lectura con una toma de notas inmediata que la anotación. citas que volver a encontrar. Después de haber leído un capítulo. En ocasiones es mejor formular las ideas más de lejos. referencia a un pasaje paralelo en el mismo libro u otros.). los pasajes subrayados. redacta en tus propias palabras un resumen del pensamiento del autor. otra más atenta a los detalles. para poder observar las ideas prin­ cipales. indicando la página. Fijación. En otros casos es mejor tener una vista de conjunto del capítulo antes de hacer anotaciones. En tus propios libros puedes emplear asimismo marca­ dores de colores diferentes (plan.un tiempo perdido.

Las preguntas: ¿Has encontrado respuesta a tus pre­ guntas? Si las has anotado antes de tu lectura. o dos meses.. fórmulas a memorizar. En la lectura de los libros de estudio se recomienda dedicar el 50 por ciento del tiempo total a esta etapa. aporta infor­ maciones recientes que no se encuentran en ninguna otra parte. y luego de vez en cuando. o dos años más tarde. reverso. El sobrevuelo: Ahora dominas mejor el conjunto del libro. el sentido o la correspondencia en tu idioma). Cuando se trata de nociones que estudiar para un examen. La redacción de estas líneas te obliga a ir atrás en tu lectura. y podrías resumir en una frase la intención del autor. control). 2. Añade tu valoración personal como para una recensión: libro original.tendrás lo esencial de 10 a 30 páginas del libro. No aporta nada nuevo. este recuerdo con vistas a la fijación en la memoria se deberá hacer de modo que facilite la última etapa (el recuerdo o asimilación) bajo la forma de esquemas. o sea: 1. 5. tablas. bien estructurado. Esto te ayudará a aconsejar a otros en la lectura de la obra así examinada. repásalas y 75 . Recuerda lo que te han aportado las etapas anteriores. en otro caso. hazlo al final de tus notas. el autor repite una y otra vez su idea central. repetición. lo que ha sido asimilado. Este trabajo te permitirá pasar revista al conjunto del libro en pocos minutos después de tu lectura.. los títulos evocan en ti un contenido preciso. Las palabras nuevas se apuntarán en fichas mnemotécnicas (anverso: la palabra. Estos resúmenes redactados hace cuarenta años me recuerdan en pocos segundos la aportación esencial de un libro del que. En esta última etapa se nata de revisar al final de tu lectura. pero la segunda parte es decepcionante. habría olvidado todo el contenido. Recuerdo (o revisión.

4. marca sobre la última página los números de las páginas en las que encontrarás indicaciones importantes o citas que releer. hojea el libro para fijar los pasajes importantes. La «ley de Jost» da las proporciones siguientes para la memorización: 24 repeticiones por día: alrededor del 40% de fijación 2 3 4 6 12 76 x x x x x 12 8 6 4 2 repeticiones repeticiones repeticiones repeticiones repeticiones en 2 en 3 en 4 en 6 en 12 días:alrededor días:alrededor días:alrededor días:alrededor días:alrededor del del del del del 50% 60% 70% 80% 90% . apun­ tando la página que les corresponde. La experiencia muestra que cada rememoración lanza nuevas raíces dentro de la memoria. volver sobre ello diez minutos al día siguiente. ¿ha suscitado nuevas preguntas? 3. un mes después no quedará prácticamente nada. La lectura: Repasa tus notas. Si se tiene una hora para consagrar a un cierto tema. y luego un mes después. otro tanto al cabo de una semana. mejor es estudiarlo treinta mi­ nutos el primer día. Antes de guardar la obra en tu biblioteca.subraya aquellas a las que el libro ha dado respuesta. La fijación: Echa un vistazo sobre tus notas. que pasar toda la hora el primer día de estudio. La lectura. ¿Qué palabras se habrían de subrayar? ¿Encuadrar? ¿Qué refe­ rencias poner en fichas? ¿En qué categoría clasificarlas? ¿Podrías reproducir el plan de memoria? ¿O explicarle a un amigo la idea central en tres frases? Tendrían que hacerse repasos periódicos si se trata de conceptos para guardar en la memoria e integrar en un conjunto.

2. 7 = ie. Los estudiantes que quieran recordar algunas de estas nociones las pueden escribir en papeles grandes y colgarlos en su dormitorio. 4. 1 = u. tratarás de dar la palabra extranjera desde la castellana. se repasa una página del cuaderno. entendida. 9 = ue. en el reverso su con-espondencia en cas­ tellano. hazte pequeñas fichas fáciles de meterte en el bolsillo. datos estadísticos. Todos los sistemas mnemotécnicos (técnica de la memo­ rización) se basan sobre este principio de la repetición pe­ riódica de los conceptos a asimilar. Otros conceptos se pueden escribir en un «cuaderno de memorización» con páginas numeradas (fechas. 8 = oc. Para las fichas en esta categoría. por ejemplo. Si quieres grabar el vocabulario de una lengua extranjera en la memoria. octavo. 0 = o) y constituir frases pequeñas en las que las primeras vocales de cada palabra se corres­ pondan con las cifras del número a recordar. Aquellas para las que ya no tengas dudas las pasas a un segundo paquete. 5 = in. Si aciertas dos veces seguidas. Montando la expresión «una importante 77 . En el anverso la palabra inglesa o griega. frases en lenguas extranjeras. Digamos que se trata de la fecha del Edicto de Nantes: 1598. Acuérdate que para que una palabra nueva te quede grabada en la mente tiene que ser: 1.Cuanto más se espacian los días de repetición. 3. leída. citas a re­ cordar. Los que no tienen memoria para los números pueden establecer un sistema de correspondencia entre cifras y vocales (1 = uno. tanto más se solidifica la fijación (repasar.. para verlas frecuentemente. etc. repetida. trigésimo y sexagésimo.). 5 = in. La memoria se ejercita y desarrolla. En los momentos libres.). escrita. u.. 8 = oc. 6 = ei. el día segundo. «La repetición es el alma de la pedagogía». 3 = e. pasa a un tercer paquete: las palabras a reexaminar de vez en cuando para fijar su enraizamiento en la memoria. con una banda elástica. 9 = ue. dos = os. 4 = ua. Al principio repasa las fichas tratando de dar el sentido de las palabras extranjeras.

a todas las lecturas (¿qué pensarías de un libio que se titulase ¿Cómo leer la Biblia en 15 días?). ha sido ensayado por millares de estudiantes. Estos métodos no son aplicables. desde luego. y F. Richaudeau . Los que practican estos métodos pretenden que no sólo se dobla o triplica su velocidad de lectura. que las hace mucho más provechosas. Denoél et CEPL. Gauquelin: Lecture rapide. F. Los conceptos a memorizar procedentes de asignaturas del curso pueden ser fijados de una u otra manera. que hace un uso alter­ nativo del análisis y de la síntesis.cuestión occidental» se podrá reconstruir rápidamente la fe­ cha. 60). Ed. Marabout-Service. al quedar su atención menos saturada de detalles. «El que lee tres veces más rápidamente es capaz de retener mejor que quien lee lentamente» (R. Rowntree 82 pág. André Conquet: (70) Lisez mieux et plus vite (Le Centurión). el hábito de una lectura «en diagonal» puede sernos de gran utilidad Recuerda lo que escribía Francis Bacon hace ya casi 78 . que han visto que mejoraba consi­ derablemente el rendimiento de sus estudios (D. Mismos autores: Méthode de lecture rapide. CEPL. Mismos autores: Cours de lecture rapide.M. Este método de las cinco etapas. Colecc. 3. sino que llegan a retener mejor lo esencial del contenido de un libro. pero en la investigación de documentos. fa­ miliarízate con los métodos de lectura rápida vulgarizados por diferentes libros (por ejemplo. 20). Bosquet 69 pág. Se puede aplicar en alguna medida también para la escucha de las clases y de las conferencias. Lectura rápida Para aumentar la velocidad y eficacia de tu lectura. Savoir communiquer.

79 . 39). otros tragados.cuatro siglos: «Ciertos libros han de ser degustados. y algunas pocas obras merecen ser leídas enteras con cuidado y atención» (citado en Rowntree 82 pág. otros han de ser leídos rápidamente. y algunos masticados y digeridos. hay libros que sólo hay necesidad de leer en parte.

Los especialistas de «mnemo­ tecnia» (la ciencia de la memoria) afirman que se retiene el 20 por ciento de lo que se oye. Las que nos convendría atesorar son arrastradas por una marejada de informaciones inútiles. nombres propios. En el curso de un día nos vienen muchas informaciones. Por qué tomar apuntes a) Porque la memoria traiciona. 81 . el 30 por ciento de lo que se ve. y el 90 por ciento de lo que uno ha hecho por sí mismo. a las notas escritas. Lo mismo sucede con todos los conocimientos. en particular acerca de los datos precisos que es útil tener a mano (nombres^ fechas. un factor importante de la memorización. el espíritu podrá concentrarse más en la marcha del pensamiento. Unir la «memoria motriz» (al escribir lo que se quiere memorizar) a la memoria audiüva y a la memoria visual ayuda a retener lo que se quiere conservar. el 50 por ciento de lo que se ve y oye.). la guarda más fácilmente que si sólo la ha oído. Los apuntes aligeran la memoria. Cuando uno ha visto una palabra y la ha escrito. Al apuntar estos datos.Capítulo 9 POR QUÉ Y CÓMO TOMAR APUNTES 1. etc. Una buena organización de los estudios dará entonces un gran lugar a la «memoria sobre papel». esto es. es facilitada por el repaso de los apuntes. referencias. La repetición.

Evidentemente con la condición de que se hayan clasificado y dispuesto de manera que sean encon­ trados con facilidad. después de algunas semanas o meses no quedará prácticamente nada (he hecho la prueba una buena cantidad de veces con estudiantes). De todas maneras. mientras que la memoria se ha olvi­ dado de todo. incluso tras un tiempo muy largo. para tomar apuntes es necesario tener constantemente el espíritu alerta para escoger lo que es necesario apuntar. Para poner los títulos y los sub­ títulos se está obligado a organizar las ideas alrededor de un plan. Ciertos temas nunca pierden su ac­ tualidad. incluso si uno no va nunca a releer los apuntes. Escuchar es un ejercicio más o menos pasivo. Además. uno ve en todo momento qué parte de su exposición es la que desarrolla el profesor y cómo un detalle determinado se ingerta en la demostración del conjunto. Los apuntes tomados pueden servir todavía al cabo de diez o veinte años. lo que haya oído. d) Los apuntes permiten reconstruir la asignatura incluso años después. lo cual facilita la memorización. c) Obligan a estructurar el material. b) Los apuntes permiten concentrarse durante el curso. 82 . Seguir un curso o una conferencia sin tomar apuntes es casi una pérdida de tiempo. subrayar los puntos importantes. a menos que uno forme parte de la minoría de personas con «memoria de elefante» que le permita recordar. Estas diferentes actividades impiden que el espíritu se aparte de la materia y divague. resumir y eliminar. el esfuerzo compensa por todas las razones dadas anteriormente. con lo que se asimila y memoriza mejor.Los apuntes permiten también remitirse rápidamente a la esencia de un asunto determinado.

Quien escucha una clase no es un secretario que toma una 83 . Cómo tomar apuntes a) Entresacar: El espíritu humano no es un magnetófono. El magnetófono no estructura las ideas ni permite la revisión rápida de los materiales. 3. 2. d) En ciertas conversaciones telefónicas. 4. Algunos pastores. b) Después de una conversación importante. Volver a encontrar una frase o una discusión exige mucho tiempo. mantienen un fichero de las conversaciones que han tenido durante su ministerio de consejería. En nuestra civilización en la que la memoria visual es sumamente importante. esto te evitará hojear todo el libro cuando las quieras encontrar. no permite una mirada a vista de pájaro de una conferencia. Pocas veces se vuelve a escuchar lo que uno ya ha oído. Cuándo tomar apuntes a) Durante las clases y en conferencias.El magnetofono no puede sustituir a los apuntes: 1. Si anotas en el margen la página en la que se encuentra aquella cita que te ha impresionado. c) Durante las lecturas de estudio. el sumario te facilitará su examen. Las notas son todavía más indispensables cuando lees un libro prestado. Incluso si trabajas sobre un libro que te pertenece. desconfiando de su memoria. para recordar de manera exacta lo que ha dicho el interlocutor y lo que le has contestado acerca de sus preocupaciones y preguntas. aquella discusión in­ teresante. 2. 3.

AT. J-C. poniendo los de la misma importancia sobre la misma vertical. 2. = todos.. No se recomienda la taquigrafía más que en casos especiales. = nosotros. la clasifica y estructura los pensamientos para escribirlos.). Adoptar un sistema de numeración uni­ forme: I.carta de su jefe al dictado. etc. Quien toma apuntes tiene que ejercitar su espíritu crítico para entresacar lo esencial de lo accesorio. por lo general obliga a volver a trabajar los apuntes. II. El para las grandes divisiones del tema. que se subdividen a su vez en a. c) Abreviar: Eliminar todas las palabras no significativas (artículos. Poner los títulos más a la derecha. frc. cruz. P para Pablo en el estudio de una de sus epístolas).). ciertas preposiciones). C para Calvino en un curso sobre la Reforma. b. Dejar un margen a la izquierda y al pie de la página para notas. busca su vínculo con el conjunto desarrollado. reserva la página de la izquierda para eventuales adiciones. y subrayarlos. A. Si escribes en un cuaderno. Vigila que el texto sea legible para ti mismo y a su tiempo para otros que puedan sacar provecho de tus apuntes.. Toma siempre los apuntes «en limpio» para evitar una fastidiosa copia posterior. Emplear los signos usuales: + — x : y los símbolos corrientes (flecha. y por ello a perder mucho tiempo. Decidir una abreviación temporal para un nombre que aparezca muchas veces en un curso determinado (L para Lutero.. .. 3 para las subdivisiones. c. NT. Su permanente pregunta es ésta: ¿Vale la pena apuntar esto? Y entonces se esfuerza por comprender la idea dada. = frecuentemente. b) Disponer los apuntes pasando de línea a cada nuevo pensamiento. ts. abreviar las palabras usuales (n. Deja algunos centímetros al pie de 84 . Asignar títulos personalmente si el confe­ renciante no los da. B. D para los capítulos. 1. C.

clase . dividir la página verticalmente en dos: a la izquierda. referencias bibliográficas).espíritu alerta pr. 4.) mem.las páginas para tus reflexiones personales y eventuales com­ plementos (por ejemplo. a la derecha. b) Concentran dur. tomar a.revisión. ref. por ejemplo. 85 . resumir.mejor asimilación .. El margen de la izquierda (5 cm) está destinado a notas pos­ teriores durante la lectura posterior (plan personal. po­ drían presentarse de una manera semejante a esta: 1. un resumen del libro (antes del curso. si ello es posible).? a) Memoria falible - demasiadas informaciones descargan memoria datos precisos (nb. visual + motriz permiten repetición . puntos importantes indicaciones de obras tratando del mismo tema). notas complementarias.» memorización . extractar. ¿Pq. Un ejemplo Si. tomas apuntes sobre este capítulo. c) Estructuran materia .ver cómo detalles entran en conjunto. Si el profesor sigue un libro para dar su clase.

clasificados) .) Teléf. Margen izq. clasificar. B. C. 2. III. c) Abreviar: palabras usuales. márgenes La toma de apuntes se aprende y perfecciona.Diferente del magnetófono. c. 1. b) Disponer: por líneas. a. tomar a. títulos personales.? a) b) c) d) Clases + conf. estructurar. Conversac.comprender. si libro prop. 3. abreviaturas temporales. Lecturas (inc.d) Reconstituir curso posteriormente . ¿Cómo? a) Entresacar: con espíritu crítico . 3. unas frases claves que resumen su curso. sobre todo al comienzo del año. Se podrían escribir en la pizarra o proyectadas con un retroproyector. Los buenos profesores entrenan a sus estudiantes dándoles.Recuerdo conservado (si a. II. 2. imp. A. 86 . ¿Cd. b. + pie. apartados I.

puedes escoger entre dos maneras: el cuaderno o las hojas sueltas de formato uniforme. Nada te impide cortar las páginas de los cuadernos y graparlas para clasificarlas por temas. Numera también los cuadernos si quieres hacer un índice de los temas con fichas (la Iglesia en el siglo xvni. se pueden tomar apuntes sobre cualquier tipo de papel —y esto será mejor. Las fundas simples precisan de menos espacio que las tapas duras. porque te obligará al menos a mantener el espíritu despierto mientras escuchas—. cuad. Podrás agrupar fácilmente todas las notas de uno o dos años en el mismo cuaderno y sabrás dónde encontrarlas. . En la mayoría de los casos son preferibles las hojas sueltas: se puede cambiar su clasificación a voluntad. si has tomado la precaución de nunca escribir el fin de una conferencia en el anverso y el comienzo de la otra al reverso de la misma hoja. Numera las páginas del cuaderno y haz un índice de los títulos de las conferencias con las páginas correspondientes. El cuaderno es práctico para conferencias periódicas no demasiado frecuentes. 5. Pero si quieres aprovechar las otras ventajas de la toma de apuntes. pág. 17). Material sobre el que tomar apuntes Desde luego.5. pero estas últimas son de manejo y disposición más sencillos.

Los libros que se pueden llevar prestados o que se pueden consultar en la misma biblioteca. Los catálogos (sobre fichas. Generalmente son las que dan las informaciones de mayor valor. diseños. etc. también. microfichas u hojas impresas por un ordenador) permiten la localización de un libro.Capítulo 10 CÓMO EMPLEAR LA BIBLIOTECA 1. que no deben salir del local en el que están depositadas. esquemas. Las obras de referencia.). Los periódicos. microfilmes. El catálogo que te podrá dar más rápidamente información sobre las obras que te interesan para tu tema es el alfabético de materias. 2. El primer contacto con la biblioteca En toda biblioteca hay tres clases de documentos: 1. casetes y discos. otro por ma­ terias. En ciertas bibliotecas se pueden encontrar. do­ cumentos gráficos (mapas. Todas las bibliotecas de estudio tienen tres catálogos principales: el catálogo alfabético por autores. 89 . sea por el nombre del autor o por la materia tratada. 3. y un catálogo sistemático clasificado generalmente siguiendo la clasificación decimal universal.

Paul-Emile Langevin S. Las bibliografías que figuran en los libros consultados os remitirán a otras obras que buscaréis por medio del catálogo alfabético de autores. En el catálogo sistemático encontraréis. Temas Bíblicos (Prensa de la Universidad Laval. 1586 págs. inglesas. Quizá tendréis la posibilidad de encontrar vuestro tema en un «repertorio bi­ bliográfico» cubriendo no sólo los libros. clasificando por materias los títulos de los artículos publicados en casi 70 publicaciones periódicas americanas. etc. CW y CZ.S. Los libros religiosos publicados en todo el mundo son inventariados cada año por el Elenchus de Bíblica editado por el Pontificio Instituto de Roma (Biblical Press). Union Rd. libros interesantes sobre el mismo tema o temas relacionados. alemanas. tesis y comunicaciones en congresos. Por ejemplo..A. entre 1960 y 1966). bajo CY. evangelios.. 1978. bajo la dirección de Bruce Metzger. Houghton College. italianas y españolas aparecidas entre 1930 y 1975. A.000 periódicos. primeras confesiones de fe. en el catálogo de materias habéis conseguido un libro acerca de Dios clasificado como CY2. CV.T. ha publicado una monumental bibliografía bíblica cubriendo 120 revistas religiosas france­ sas. Hechos. 910. publicado según los temas: Epístolas de Pablo. El Bulletin signalétique informa cada año de más de 9.. Leiden. 90 .J. (Publicado en 7 vols. N.T. Para las materias bíblicas existe un índice de los artículos publicados por publicaciones periódicas cristianas (Chastian Periodical Index —publicado por la Association of Christian Libranans. West Seneca. Buffalo Campus. por Brill. NY 14224 U. sino también los artículos aparecidos en publicaciones periódicas. Los títulos están clasificados por temas: Introducción a la Biblia.) Diversos autores han hecho un trabajo análogo. historia de la crítica textual.).Consulta a renglón seguido el catálogo sistemático sirvién­ dote de las referencias de las obras conseguidas para explorar los temas análogos.

Hokhma. 91 . así. El problema más apremiante. pero será suficiente para tus necesidades. geografía. Positions Luthériennes.) y extranjeras. literatura. las enciclopedias.. desde luego. Cambridge. Washington D.. Se estima que el volumen de documentos de la hu­ manidad se dobla cada diez años. y si es posible la más reciente —lo que no quiere decir que sea forzosamente la mejor. editada por la Universidad Católica de Lovaina. 20064) y New Testament Abstracts (Weston School of Theology. publica también todos los años un número bibliográfico inventariando todos los artículos y libros teológicos aparecidos en el curso del año precedente.. Encontrarás breves recensiones sobre estos libros en las principales revistas teológicas francesas (Revue Réfonnée. Recorre los anaqueles (si tienes acceso) para conocer la situación de las diferentes secciones. Si comienzas un estudio. Mass. los atlas. Una biblioteca que pro­ gresara a este ritmo pronto invadiría todo el espacio dis­ ponible en una casa.. convéncete de entrada que no podrás nunca consultar toda la documentación acerca del tema.C.. lo mismo que en dos revistas especializadas en estas recensiones: Oíd Testament Abstraéis (Catholic Biblical Association of America. siendo que cada libro ha sido objeto de una minuciosa se­ lección. Consulta el catálogo de materias para conocer el sistema de clasificación de los libros.La revista Ephemerides Theologicce Lovanienses. es seleccionar la mejor documentación. Familiarízate de entrada con las grandes divisiones de la biblioteca (historia.). Examina de cerca los estantes con las obras de referencia de las que tendrás más necesidad: dónde se encuentran los diccionarios. ciencias.) para saber qué recursos te ofrece. Tu biblioteca. no contendrá todas las obras disponibles.

4 vols. Resume el artículo consagrado al tema que quieres es­ tudiar. Consulta el Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado de VilaEscuain. Vine (CLIE. Si sabes inglés. traducido del alemán).). En inglés hay el Dictionaiy ofN.T. Algunas de ellas dan una bibliografía para profundizar en la cuestión. E. B.). 2 vols. 5 vols. enciclopedias. Douglas (I. Archer y Waltke. y también el Diccionario Bíblico de la Editorial Herder. de W. una obra católica que puede dar interesantes informaciones. Los que lean alemán encontrarán información en Lexikon zur Bibel.V. Theology de Colin Brown (Paternóster Press) o el Theological Dictionaiy ofthe N. podrás leer los artículos del New Bible Dictionary de J. la Pictorial Encyclopedia (Zondervan. Girdlestone (CLIE). y en inglés el Theological Wordbook o f the Oíd Testament (editado por Harris.. está Sinónimos del Antiguo Testamento.P. de la editorial CLIE. publicado por F.T. (10 vols. esto te servirá de andamiaje para tu estudio posterior. ¿Por qué libros se deben comenzar las investigaciones? Supon que debes hacer un estudio sobre el apostolado o el ayuno.. no suele ser así en los libros en francés.). Rienecker (Brockhaus). Utiliza de entrada las obras generales (diccionarios. en 92 . editado por Botterweek y Ringgren. la International Standard Bible Encyclopedia (Eerdmans. desgraciadamente. para el Nuevo Testamento podrán consultar el Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento. esto. aunque mantiene una pers­ pectiva teológicamente liberal. manuales) para tener una idea de conjunto acerca de la cuestión. de R. D.2.) y el New Illustrated Bible Dictionary en tres volú­ menes. Para los que quieren una documentación más profunda. Moody Press) o el Theological Dictionaiy ofthe Oíd Testament (con numerosos volúmenes en curso. 5 vols. traducción del Diccionario Teológico de Kittel). Para el Antiguo Testa­ mento.

y comentarios a libros aislados como Romanos. los co­ mentarios devocionales podrán aportarte reflexiones prácti­ cas y algunas aplicaciones. Finalmente. etc.T. Si se trata de estudiar un pasaje bíblico. 93 . Santiago. La literatura evangélica en lengua castellana no es aún muy abundante en obras de este género. T. de M. de Editorial Certeza. Primera Corintios. (Kohlhammer. Stuttgart). Generalmente las encontrarás en los anaqueles de obras de referencia. Hay también dos series con volúmenes no demasiado extensos sobre distintos libros de la Biblia: Comentarios Bíblicos Portavoz. como ejemplo. Comienza por el Nuevo Comentario Bíblico. Carballosa (Portavoz). Tenney (CLIE). de C. que te dará una idea general del pasaje. de A. Imágenes verbales en el N. 10 vols. de E. Encontrarás un desarrollo más detallado en una obra como El comentario bíblico Beacon (Casa Nazarena. Robertson (CLIE. y Co­ mentarios Didaqué. Podrás consultar. Editorial Portavoz. Pasa luego a comentarios más detallados comenzando por las obras técnicas más accesibles.T.). pueden dar buenos servicios. consultarás los comentarios.). Gálatas. a pesar de ser sucintos.. que.Theologisches Begriffslexikon zur Bibel (Brockhaus) y en la obra de Kittel Theologisches Wörterbuch zum N. 6 vols. L. Hodge (Estandarte de la Verdad). de Newell (Portavoz).

se pregunta él: Aislar las letras que componían las palabras (que ya hacía un siglo se grababan enteras sobre bloques de madera). La táctica forma parte del «método» de Descartes: «Dividir cada una de las dificultades que veo en tantas partes como sea posible y que sean necesarias para resolverlas de mejor manera».Capítulo 11 CÓMO REDACTAR UN ESTUDIO Divide y vencerás Este antiguo principio maquiavélico. para luego reunirías de otra manera para componer otras palabras. Boillot de la universidad de Bristol. los ejér­ citos y la diplomacia de varios países de Europa y América. que pasó su vida meditando acerca de los métodos del trabajo intelectual y estudiando la manera de proceder en las grandes empresas industriales. «Pero entonces». de frecuente aplica­ ción en política. puede ser empleado de manera provechosa en el trabajo intelectual: se trata de dividir la dificultad en las operaciones sencillas necesarias para llegar a dominar la situación. Así. dice Boillot. «supongamos que le asigno a cada pensamiento una hoja de papel de la 95 . ¿Qué es lo que llevó a Juan Gutenberg al éxito?. de datos o de hechos. otras líneas. separarlas. los libros se componen de ideas. unidos unos a otros — como las letras en una página de antes de Gutenberg— . otras obras. Jean Guitton cita una reflexión del profesor F.

hacerlos volver a sus hogares como si se tratara de soldados desmovilizados.dimensión de un naipe. será dividiendo en operaciones simples que llegaremos a dominarlo para manejarlo a vo­ luntad. segregar los elementos del pensamiento o de información que me han servido para mi trabajo. Guitton. cuando haya hecho un trabajo cualquiera. Clasifícalo todo en una funda marcada con el título de tu estudio (después de ve­ rificar que tienen el número de clasificación que permitirá que sean fácilmente reintegrados a su lugar normal). Partien­ do de tu fichero. examina los artículos. apuntes personales y referencias a las que te remite.la puesta a punto final.la fase de elaboración de documentos . Se aplica también a diferentes fases de un trabajo complejo. 133). entonces me será posible. 51 pág. es decir. Exa­ mina acto seguido los diccionarios y enciclopedias de la 96 . Este método es la base de toda obra de investigación empleando datos elaborados por otros para introducirlos dentro de una nueva síntesis. En todo trabajo de una cierta envergadura es necesario distinguir: .la fase de investigación de documentos . 1. para luego volverlos a movilizar cuando se haga sentir su necesidad y en aquella medida en que me sean útiles» (J. clasificarlos en un orden artificial cualquiera (alfabético o cronológico). exa­ mina tu documentación personal y la de las bibliotecas a las que puedas acceder para reunir todos los elementos sus­ ceptibles de aportarte datos complementarios útiles. Investigación de los documentos Después de haber leído y delimitado bien tu tema.

en el que marques al margen los números de las páginas de las que extraigas las ideas o citas. Esto te permitirá en su momento cortar el papel y clasificar los extractos siguiendo tu plan personal. compulsando el catálogo de materias bajo las diferentes palabras clave que tengan que ver con tu tema (por ejemplo. Examina el índice de materias y el analítico de las obras generales (dogmáticas. para un trabajo sobre la pre­ destinación buscarás también bajo las palabras elección. 97 . separa las distintas ideas con una raya horizontal. o coloréalos con una raya de color al margen. Si no. No emplees nunca más que una cara del papel. haz un resumen. libros de historia. podrá ser necesario leer el contexto original de una cita o indicar la referencia exacta.. manuales. Apunta en fichas las referencias de los pasajes que te parezcan interesantes.. libertad.) y los libros que se relacionen más o menos con tu tema. para poder disponer de toda la documentación a la vista en el momento de la elaboración. Si quieres designar fácilmente la fuente de tal idea o cita sin tener que repetir la referencia para cada nueva idea. e incluso recortar citas que quieras reproducir textualmente. responsabilidad). Fotocopia si es necesario las páginas que tengas que estudiar con detenimiento. Al proceder a la redacción del trabajo.biblioteca como se ha dicho antes. emplea papeles de colores distintos siguiendo los libros que estés resumiendo. Si encuentras libros o capítulos que se relacionen direc­ tamente con tu tema. Esto te permitirá anotarlas y subrayarlas. Si tienes ya una idea acerca de tu plan. La indicación de la página del libro (mar­ cado por el color de las notas recortadas) te evitará largas búsquedas. toma tus notas sobre hojas distintas siguiendo el encabe­ zamiento de los capítulos.

Busca títulos para cada paquete y escríbelos en una hoja. Pon delante tuyo los montones de recortes clasificados por temas. Utiliza colores distintos para los puntos distintos. dando a cada punto la im­ portancia merecida. Ensaya varias disposiciones de una idea en relación con las demás tratando de reunirías por orden lógico o cronológico. El plan de tu trabajo constituye su andamiaje. la oración en nom­ bre de Cristo. Por ejemplo. procede de la misma manera para subdividir cada punto siguiendo las ideas y los documentos de que dispongas. Para la oración. se desprenderá de la do­ cumentación reunida. Una vez fijadas las grandes líneas del plan. Generalmente.. N.2. la actitud durante la oración.T. comienza por recortar tus notas de manera que queden juntas aquellas que se refieren a la misma idea. formación.T. datos bíblicos del A.. Anota el plan de manera bien clara sobre una hoja. se podría intercalar unas consideraciones tituladas: ¿Por qué orar? Tendrás que reiniciar entonces la investigación documen­ tal. conversión. Fase de elaboración a) Investigación del plan. y debe cubrir el conjunto del material. el Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado sigue el siguiente plan: definición. Es lo que de principio te dará el conjunto. Ha de ser lógico. En cada etapa se os hará quizá evidente que entre dos desarrollos para los que tenéis toda la documentación precisa hará falta insertar una cadena lógica que deberéis rellenar de ciertas consideraciones suplementarias. Relaciónalos con tus documentos y apuntes para facilitar las referencias. Tiene gran importancia. Para encontrar este plan. por ejemplo. por el Espíritu. entre un capítulo acerca de la oración en la Biblia y otro ex­ hortando a los cristianos a orar. 98 . pero orientada de una manera bien precisa hacia el tema de tu sección intermedia. coherente. Para Pablo sigue un plan cronológico: origen y familia.

libros o artículos complementarios. Pega las notas tomadas en el orden decidido por tu bosquejo de conjunto. vuelve a coger las tijeras y la goma de pegar hasta que te satisfaga el orden de desarrollo de las ideas. Cuando hayas terminado el trabajo de conjunto del bo­ rrador. b) Preparación del borrador. tienes toda la documentación necesaria para desarrollar los diferentes puntos. Hazte con hojas grandes. no olvides marcar en qué página del manuscrito se ha de insertar. etc. Escribe sobre cada una de ellas un punto de tu plan. repasa los diferentes documentos para ver si te has olvidado de algo esencial.). incluyendo los diferentes datos reunidos. en caso contrario perderás media hora buscando el lugar. Descubrirás pensamientos y citas que querrás integrar en tu trabajo. Antes de redactar tu trabajo tendrás que hacerte un bosquejo sobre el que trabajar. Cuando anotes sobre una ficha o en tu cuaderno qué información necesitas. que verás que te hace falta una información importante. anota nuevas ideas. Deja sitio entre estas notas pegadas para anotar en estilo telegráfico los desarrollos personales.En ocasiones sucederá. Te será suficiente extraerlas en fichas que numerarás siguiendo la página de tu manuscrito en el lugar exacto donde este complemento tenga su lugar (Ejemplo: 27 B1 para el segundo comple­ mento de la página 27. la siguiente se marcará como 27 B2. durante el curso de esta fase y de la siguiente. suprime las repeticiones. esto es. si procede. elimina de­ sarrollos inútiles. Si se imponen cambios de plan. Una vez fijado el plan. un plan detallado. 99 . si se necesitan dos hojas para este complemento. Este es el momento de releer rápidamente tus notas y. Esta es la última regla de Descar­ tes: «Hacer enumeraciones tan completas y revisiones tan generales que me aseguro de no omitir nada». clasifi­ cados en el orden en que figurarán en tu trabajo. Reléelo todo.

Si no tienes corrección alguna que señalar. no lo economices a costa de uno y otro. y a su tiempo hacer leer por alguna otra persona antes de la transcripción propiamente dicha. la redacción final será bien fácil. pregun­ 100 . sobre el que podrás hacer tachaduras y retrabajar a tu manera. plégala en dos y escribe sólo sobre la mitad izquierda o una de cada dos líneas. El paso en limpio no ha de ser un ejercicio pasivo: es una última oportunidad para refinar los detalles de estilo. Si estás haciendo varios trabajos de redacción simultánea­ mente con el mismo género de papel. el papel es menos valioso que tu tiempo y trabajo. Se tratará más de una cuestión de estilo que de reflexión acerca del contenido. Reserva un momento y lugar tranquilos para esta tarea. No hagas correcciones entre líneas. Deja que pase un cierto tiempo antes de la redacción definitiva para poder verlo a algo de distancia y poder juzgar mejor el equilibrio y la claridad del conjunto. Para la redacción de este borrador toma una hoja de tamaño A4 en sentido vertical. porque te arriesgas a no poder releer el trabajo o a limitar las correcciones por falta de espacio. podrás siempre recuperar esta página. Esto supone evidentemente que se han respetado los detalles fijados para cada etapa del trabajo. Así. Redacta un capítulo entero de un tirón. Reserva la parte de la derecha para las correcciones y los comple­ mentos que puedan añadirse posteriormente.3. Puesta a punto del texto Si el bosquejo está bien elaborado. elegante. Se trata de que formules tus ideas de manera clara y. para no tener que trabajar precipi­ tadamente a última hora. si es posible. Redáctalo en dos etapas: primero escribe un borrador. no olvides identificar cada uno de ellos con una sigla (letra del alfabeto) por encima de la numeración de las hojas. De todos modos.

Tu corrector te lo agradecerá.tándote: ¿Podría decir lo mismo con menos palabras. más comprensibles? Cuida de tu escritura y la presentación. con términos más precisos. Sagradalectura.blogspot 101 . Subraya los puntos de tu bosquejo con colores diferentes.

sino que es necesario saberlos encontrar siempre que haya necesidad. Caude: 67 Cómo documentarse. 16). Frecuente­ mente. Después de unos años. tanto más se agudiza el problema. artículos de revistas. Cuanto más se multiplican los docu­ mentos. folletos. ordenar puede reducirse a una simple ope­ ración manual: ordeno un artículo de revista introduciéndolo en la funda que lleva el número determinado por mi cla­ sificación. es necesario clasificar todo lo que consideremos útil guardar. Hay una diferencia fundamental entre clasificar y ordenar: «Clasificar es determinar un cierto número de clases o categorías en las que se insertarán los documentos» (R. ¿Cómo clasificar? Según la clasificación que hayamos adoptado. la memoria es incapaz de extraer de la masa de papeles acumulados aquellos que son necesarios para preparar aquella reunión o para escribir un tal artículo. pág. Así.Capítulo 12 LA CLASIFICACIÓN DE LOS DOCUMENTOS No es suficiente conservar los apuntes. Clasificar es una operación del espíritu que determina las subdivisiones de una materia o de un asunto. uno ni se acuerda de su existencia. 103 . Ordenar es poner estos documentos en su lugar. ya de entrada.

¿Bajo qué signatura clasifico un documento?
Se pueden considerar dos puntos de vista:
a) Analizo el documento y lo ordeno en la signatura que
corresponde a su contenido. Por ejemplo, un artículo habla
del bautismo, y le asigno el número correspondiente a los
actos simbólicos dentro de la división Vida de Iglesia. Si se
trata de dones espirituales, lo asignaría al capítulo del Es­
píritu Santo. Puedo también asignar un pasaje bíblico clásico
a cada tema y situar el bautismo bajo Romanos 6 y los dones
espirituales bajo 1 Corintios 12. Para los temas clásicos esta
clasificación analítica es la más sencilla, pero muchos do­
cumentos podrían ser clasificados bajo dos o tres signaturas.
b) También me puedo preguntar en el momento en que
me dispongo a guardar este documento: ¿Por qué quiero
conservarlo? Para emplearlo más tarde. ¿Para qué me ser­
virá? Esta pregunta me lleva a ordenar los documentos en
función de su uso futuro: una cita o una ilustración con vistas
a un mensaje sobre tal asunto, una definición original o un
comentario interesante con vistas a un estudio bíblico sobre
tal pasaje. Así, cuando prepare un estudio sobre Romanos
6 o sobre el divorcio, encontraré en mis carpetas un cierto
número de documentos de cuya existencia ni yo mismo ya
me acordaba.
Existen numerosos sistemas de clasificación: alfabético,
numérico, histórico, geográfico, ideológico... y combinacio­
nes entre ellos.
1. El sistema alfabético
Si tienes pocos documentos, podrás comenzar por el
sistema alfabético. Asigna un título a cada uno de tus ar­
tículos: Amor de Dios, Biblia, Castigo eterno, Dudas, etc.,
104

y luego los clasificas en sobres de formato semicomercial
(16 x 23 cm) clasificados por orden alfabético. Este sistema
tiene la ventaja de ser muy sencillo. Por otra parte, si tus
documentos se multiplican, descubrirás pronto sus inconve­
nientes: si tienes algunos que se relacionen con la
autenticidad de las Epístolas de Pablo, ¿cómo los guardarás?
¿Bajo Biblia, Nuevo Testamento, autenticidad, Pablo, o
apologética? En el momento de buscarlo para emplearlo,
tendrás que buscar bajo estas diferentes divisiones.
Por otra parte, la mitad de las letras del alfabeto mono­
poliza el 80 por ciento de las palabras usuales; para los
términos que comienzan con una consonante, sólo las cinco
vocales entran enjuego como segunda letra de clasificación.
De hecho, esta clasificación es lenta, limitada y poco segura.
Es por esto que es mejor combinar la clasificación alfabética
con la numérica, o reservarla a documentos bien precisos,
fáciles de identificar (por ejemplo, cartas clasificadas por los
nombres de sus expedidores; para los documentos personales
actuales, ver más adelante bajo ordenación).
2. El sistema decimal
Todas las bibliotecas ordenan sus documentos siguiendo
un sistema numérico, y la mayoría han adoptado la clasi­
ficación decimal universal (C.D.U.), ideada por el biblio­
tecario americano Melvil Dewey. Ésta descansa sobre diez
grandes divisiones:
0 Generalidades
1 Filosofía
2 Religión-Teología
3 Ciencias sociales - Derecho
4 Lingüística
5 Ciencias puras
105

6
7
8
9

Ciencias aplicadas, tecnología
Bellas artes, artes aplicadas
Literatura
Historia y Geografía

Cada una de estas grandes clases está subdividida en diez
subclases numeradas, como en los números decimales, por
una cifra que se coloca detrás de la primera. El número 2
(Religión-Teología) se subdivide así:
21
22
23
24
25
26
27
28
29

Teología natural
Biblia, Teología bíblica
Teología dogmática
Teología práctica, moral, mística
Teología pastoral
La Iglesia cristiana
Historia de la Iglesia
Iglesias y sectas
Diferentes religiones, Historia de las
religiones

Y dentro del número 22:
221
222
223
224
225
226
227
228
229

106

El Antiguo Testamento en general
Los libros históricos del A.T.
Los libros poéticos
Los libros proféticos
El N.T.
Los Evangelios y Hechos
Las Epístolas
El Apocalipsis
Los Apócrifos

232 tiene que ver con cristología. 226.9 con la vida de Cristo. el 226. en tanto que las que le interesarían no figuran. Otra ventaja: se encuentra el mismo sistema en la mayoría de las bibliotecas del mundo. 262.892 divisiones. 232. 232.9 está consagrado a las oraciones del N. etc.. El número 2. lo que equivale a un volumen en tamaño A4 con 79 páginas. Dentro del apartado de la teología dogmática (23).192: Congregación de las indul­ gencias y de las reliquias.T. vida religiosa 271 Abdías 224.12: Cardenales secretos de la curia romana. La Biblioteca de la Caixa d’Estalvis de Sabadell publicó un dossier con los elementos de la División Decimal. contiene 1. 232.64..136. La clasificación de cada número principal es muy extensa.95 con su vida pública. Así. Así. lo mejor es hacerse un sistema de clasificación personal adaptado a las propias necesidades. y se sabrá entonces dónde encontrar un cierto documento. Un índice alfabético de 2. La ventaja de este sistema es que está ya todo hecho. 262.956 con la Transfiguración.Cada uno de estos números está subdividido a su vez. los arcanos de la doctrina y organización de la Iglesia de Roma. y entre ellas. y se puede pedir información más detallada acerca de este extremo en las bibliotecas públicas.91 Absolución de los pecados 265.133. por ejemplo (Religión-Teología).151 Abadía. El inconveniente para un siervo de Dios de tendencia evangélica es que se carga de una multitud de signaturas de las que jamás tendrá necesidad: todas las sectas heréticas de los primeros siglos. Sera suficiente 107 .91 se refiere al Padrenuestro. etc.971 palabras permite encontrar el número de cada signatura: Abad 262.

este plan de mensaje? En caso de duda. La clasificación geográfica (África. ver la carpeta «X»). Las grandes divisiones pueden cubrir el conjunto de los campos en los que se pueden encontrar los documentos a or­ denar.determinar algunas grandes divisiones para comenzar y subdividirlas a voluntad conforme se vayan multiplicando los docu­ mentos. Por ejemplo: 1 Biblia 2 Doctrina 3 Evangelización 4 Vida cristiana 5 Vida eclesial 6 Las Iglesias 7 Ética 8 Cuestiones sociales y políticas 9 Religiones no cristianas. en el sistema propuesto. Este número se podrá subdividir siguiendo términos que sirvan para indicar el «quid» de la historia. Asia. se escogerá el sector más desfavorecido —con la posibilidad de poner una referencia en la otra carpeta en la que también se justificara su presencia (es decir. esta estadística. y orientando para su utilización futura. el 34 queda consagrado a las historias destinadas a la evangelización (ver más abajo). (Ver más adelante la subdivisión de esta clasificación. se aprovecharán las ventajas del sistema alfabético subdividiendo un número en base a las palabras clave.) será útil para las noticias misioneras. para los documentos dando 108 .) Para ciertos subgrupos. lo importante cuando se clasifica un documento es pensaren su utilización: ¿Dónde y cuándo podré necesitar esta historia. Por ejemplo. etc. En efecto. poner allí una sencilla ficha: «Historia de la conversión».

El hábito de ordenar los documentos estructura poco apoco el espíritu. Sugerencias para un sistema de clasificación He aquí a título indicativo un sistema de clasificación para el siervo de Dios que le permitirá clasificar la mayor parte de los documentos de que dispondrá: 1. BIBLIA 10 Diversos 11 Generalidades .Crítica textual 12. 9 Versiones . que trabaja a semejanza de una estación clasificadora. documentos audiovisuales. 3. orientando los datos nuevos hacia uno u otro departamento de la docu­ mentación. se aplica a todo objeto portador de mensajes y de informaciones: impresos. 5 » religioso (festividades. sectas) 12. etc.Problemas de traducción 109 . 8 Canon . 1 Marco geográfico 12. 3 » político 12.Efectos de su lectura Testimonios 12 Introducción 12. 4 » social (usos y costumbres) 12. manuscritos. Por otra parte. 6 Arqueología bíblica 12.Cronología 12.Estadísticas . 2 » histórico .Bibliografía . la cla­ sificación geográfica de la historia de la Iglesia. las clasificaciones se hacen más rápida y maquinalmente. La clasificación numérica es bien ágil y más extensible que cualquier otro sistema.temas de oración para diferentes partes del mundo. Como veremos en el capítulo siguiente. 7 Historia de la Biblia. del texto .Apócrifos 12.Historias y notas acerca de la Biblia .

. caída. Trinidad.T. pro­ videncia. 2 Instrumentos 15. infalibilidad 14 Lectura y meditación: métodos 15 Estudio de la Biblia 15. 5 La ciencia y la Biblia 13.. obra.13 Defensa de la Biblia (Apologética) 13.Bibliografía 21 Teologías y teólogos: Confesiones de fe . 5 en el Apocalipsis 17 Personajes bíblicos (clasificados alfabéticamente) 18 Difusión de la Biblia 19 Libros bíblicos: introducciones. libertad. 4 Alta crítica 13.símbolos filosofías cristianas 22 Doctrina de Dios: naturaleza. estudios detallados (clasificados siguiendo el orden de los li­ bros bíblicos) 2. 2 en los evangelios (vida de Cristo) 16. 6 Inerrancia. DOCTRINA 20 Diversos . 3 Principios de interpretación 16 Cristo en las Escrituras 16. dones 25 El hombre: naturaleza. dos naturalezas. 3 Autoridad 13. comentarios. los ángeles 23 Jesucristo: filiación. 4 en las Epístolas 16. 1Inspiración 13. 3 en los Hechos 16. mesianidad 24 El Espíritu Santo: personalidad. 1en el A. 110 . 1 Métodos 15. pecado. atributos. divinidad. 2 Autenticidad 13. encamación. 16.

el milenio. datos. prédicas. estudiantes. 35 Mensajes. artículos. etc. evolucionismo.Gratuidad . radio.. justi­ ficación.Retardo .26 La salvación: gracia.Conciencia . etc.).Fe .. testimonios de científicos. documentos diversos para la evangelización 36 Movimientos de evangelización.Elección . ¿pérdida de la salvación? 27 Satanás: demonios.Hombre sin Dios .) 38 Evangelización y acción social 111 . nuevo nacimiento. objeciones clásicas 34 Historias e imágenes para la evangelización clasifica­ das alfabéticamente: Aceptación .Gra­ cia . material.Sustitución. Congresos 37 Evangelistas del pasado y del presente (documentos.Descuido de la salvación . predestinación. EVANGELIZACIÓN 30 Diversos . conversión.Obras inútiles .Amor de Dios Codicia . terapias diversas 3.Perdón . el juicio. la muerte. el castigo eterno.Riquezas vanas .Bibliografía 31 Evangelización en la Biblia y en la Iglesia antigua 32 Principios y métodos . el más allá.Dudas .Justicia propia ¿Listo? .Especializaciones (infancia. ocultismo 28 Escatología: regreso de Cristo.Rechazo de la gra­ cia . redención.Goces vanos . tes­ timonios) . la resurrección de los muertos 29 Temas especiales: enfermedad y curación. el cielo. juventud. colportorado 33 Apologética: ciencia y fe. certidumbre.Conversión (condiciones. cine. milagros.Desespera­ ción . el infierno.

Luchas .Orgullo .Temor a los hombres 45 Dificultades: Desaliento . sus promesas.Honestidad .) 46.Va­ lor . 1 Oración: condiciones. etc. 2 Acción de Dios: guarda.Humildad .. libera.Crítica.Temores .Palabras vanas Quejas. vida personal.. familia 46. efectos.Reconocimiento . alabanza. creyente: obediencia. provee.Maledicen­ cia . santificación.Sufrimientos .Bondad .Cólera .Paz .Paciencia . adoración. 1 Principios. . etc.Perdón .Avaricia Celos .Perseveran­ cia .4. 41.Incomprensiones . etc. fe. respuestas.Tentaciones 46 Servicio cristiano: 46.Prue­ bas . . 4 Voluntad de Dios: Cómo descubrirla.. 4 Testimonio (ejemplo. 42 Vida cristiana: crecimiento. 6 El mensaje (homilética) 112 .Persecuciones .Due­ lo .Veracidad . 41. VID A CRISTIANA 40 Diversos . ejemplos.Franqueza . 2 El servidor: vocación. relatos.Tolerancia .Renuncia .Desvelos .Incredulidad . 3 La actitud del. intercesión 41. 5 Comunión con Dios.Bibliografía 41 El cristiano y su Dios 41.Gene­ rosidad .Vigilancia 44 Pecados de los cristianos: Amor propio . murmuraciones . 41. etc.Fidelidad . 5 Imágenes. del dinero.Justicia Liberalidad . en Cristo.Gozo . 3 Diferentes formas de servicio 46. esperanza. 46. plenitud del Espíritu 43 Virtudes cristianas clasificadas alfabéticamente: Amor fraternal . etc. administra­ dores del tiempo. etc.Mundanalidad . peligros 46.Dudas .

minis­ terios (ancianos. LAS IGLESIAS 60 61 62 63 Diversos .Bibliografía Historia de la Iglesia (por siglos) Biografías . 64 Catolicismo (subdividido en base a las glandes divi­ siones generales) 113 . misticismo.Imágenes de la Iglesia 52 Constitución de la Iglesia .Admisión . 8 Visitas.Iglesia y Estado 6. ecumenismo 58 Relación entre las Iglesias . etc.Literatura cristiana Protestantismo . etc.Bibliografía 51 Teología de la Iglesia: definiciones.Disciplina 54 Organización: Formas de gobierno. ministerios femeninos 57 Unidad: Iglesia local y universal. relación de consejos 47 Psicología y fe: El papel del pensamiento.Crecimiento de la Iglesia 53 Miembro de la Iglesia .Diferentes ramas: Iglesias luteranas. reformadas. anglicanas.Privilegios y responsabilida­ des .46. VIDA ECLESIAL 50 Diversos . del senti­ miento. enfermedades psíquicas y fe. diáconos). naturaleza. prédicas) 46. la Cena 56 Servicios en la Iglesia: sacerdocio universal.Latitudinarianismo e Iglesias de profesantes .Iglesia y reino de Dios Iglesia e Israel .Federalismo . culto. de la voluntad. marcas de la verdadera Iglesia . reuniones Finanzas 55 Actos simbólicos: el Bautismo. 5. 7 La formación del siervo (principios.

Principios 71 Infancia: Desarrollo . 1 Roma y la Biblia 64.Guerra . teólogos 64. etc. visitas. porno­ grafía. castidad preconyugal. mariología 64. 8 Política romana. 73 Noviazgo y matrimonio. 4 Vida católica: devociones. del Estado Actitud política del cristiano 114 . etc. 5 Principios eclesiásticos (papado.) Sectas y movimientos paracristianos Misiones La Iglesia y los judíos Avivamientos: Historia.Pobreza 77 Ecología 78 Pacifismo . control de natalidad 74 Problemas sexuales: homosexualidad. adulterio.Servicio militar . 75 Trabajo y ocio: Empleo del tiempo 76 Dinero: Riqueza . droga. sacramentos) 64.Pena de muerte 8. principios 7. problemas. ÉTICA CRISTIANA 70 Diversos . 6 Historia de la Iglesia romana 64. etc. CUESTIONES SOCIALES Y POLÍTICAS 80 Diversos .Fundamentos .Bibliografía 81 Fundamento teológico de la sociedad.Educación 72 Juventud: Psicología. acción social Iglesias y asambleas cristianas (clasificadas alfabéti­ camente: Bautistas. divorcio.Bibliografía . crisis.Ética 64.Juventud . 2 Dogmas católicos. 3 Movimientos católicos 64. 7 Educación . aborto.65 66 67 68 69 64. Ejército de Salvación.

políticos y mundiales (demo­ grafía. podrás hacerte. extranjeros) 83 Problemas económicos. re­ fugiados. un índice alfabético por materias (Acción social: 82.e.. emplear la clasificación decimal universal haciendo preceder los nombres con un cero (p. 01: Filosofía. Sagradalectura. Manuel pratique d’utilisation. Para encontrar rápidamente bajo qué número ordenar tus artículos recortados o fichas. puedes marcar los temas que hayas decidido ordenar bajo una determinada signatura: Aborto: 74. Autenticidad: 13. 69. según tus convicciones. recurriendo cuando sea necesario a las subdivisiones de esta clasificación (ver R..) 84 Racismo 85 Marxismo 86 Medios de comunicación y propaganda Para los temas no teológicos.8.blogspot 115 .2. De la misma manera. etc..6. 66. o 64. París: Gauthier-Villars 1973). presos. Movimiento carismàtico: 65. Dinero: 76). para comenzar.82 Acción social de los cristianos (orfanatos. Dubuc: La classification decimale universelle. Carismas: 24. 08: Literatura). desarrollo. Ar­ queología: 12.

Documentos personales actuales Es importante saber encontrar rápidamente un cierto número de documentos importantes en la vida comente. cintas magnetofónicas. hojas más grandes. etc. un inventario de las diferentes clases de documentos: fichas pequeñas.Capítulo 13 LA ORDENACIÓN DE LOS DOCUMENTOS Un documento es un objeto que aporta una cierta infor­ mación (de docere: enseñar). películas. deberemos tener en cuenta su materia. cartas. por ejemplo. etc. será importante no mezclar las notas manuscritas de mensajes con artículos de diarios o con documentos administrativos si se quieren encontrar rápida­ mente. diapositivas. Algunos de estos documentos. su forma y su formato. Puede presentarse bajo las formas más diversas: impreso. de entrada. incluso si se presentan de manera semejante. se trata de hacer. cuadernos. discos. diapositivas. Así. Si queremos clasificar nuestros documentos. Se 117 . ni los apuntes de un curso con libros. folletos. no se pueden clasificar las casetes con las filminas. pueden ser dispuestos aparte. Sugerimos las siguientes clasificaciones: 1. casetes. cinta magnética. manuscrito. tabla. libros.

) .Escuelas (informaciones) .Cuentas Corrientes .) .Facturas pagadas (conservarlas) .Carnets (de miembro. cir­ culares.Certificados diversos (escolares. etc. compras por correspondencia) . Recortes de diarios. libro de servicio) . artículos aislados. direcciones aisladas.Catálogos (librerías. prospectos.) . vacunas) . recetas. etc. instrucciones.Iglesia local .) .Militar (documentos.Impuestos (declaraciones.Direcciones (listas. tratados. comerciales.Bancos . fecha de pago de las suscripciones) .Diversos (para revisar frecuentemente) . facturas.Facturas a pagar . todo esto puede ser ordenado de la misma manera.Automóvil . recibos) ..Modos de empleo (de aparatos en uso) .podrán guardar en sobres de 16 x 23 cm (usados) o en carpetas de cartón o suspendidas. etc. sobre las que se escribirá con un rotulador: . Una solución mediana es la carpeta de cartón con un 118 .Garantías (certificados.Salud (direcciones de médicos. libro de familia.Seguros (un sobre por sociedad) . Las carpetas suspendidas son más prácticas pero más caras. condiciones) ..Hijos (una carpeta para cada uno) . pero numerado según la clasificación pro­ puesta.etc. diarios. de elector) . fotocopias.Vacaciones (direcciones.Suscripciones (revistas.Documentos civiles (pasaporte. 2.

lenguas. la clasificación se puede hacer sin sacar las carpetas. fechas y formatos de gran diversidad que habría que buscar en estanterías distintas si los libros fuesen clasificados por orden alfabético de autor. Para las carpetas suspendidas o puestas sobre estanterías. Los apuntes personales de mensajes. ¿Se deben poner ios folletos con los libros? Sí. estudios bíblicos. Sus ar119 . si llevan el título al dorso o si se dispone de cajas con formato de libro que puedan ser intercaladas entre las obras de la biblioteca. 4. introduciendo sencillamente el documento entre las dos cubiertas. 3. La numeración del documento debería hacerse inmedia­ tamente después de su lectura. para poder ser consultados sin necesidad de hojear innumerables impresos. pero sobre un anaquel.lomo suficientemente grande (de alrededor de 1 cm). separados por cartulinas rígidas provistas de un número de clasificación. indicando el contenido mediante una etiqueta rígida sobre la parte de­ lantera de la carpeta. Si no. Las publicaciones periódicas que se quieren guardar serán ordenadas por categoría y cronológicamente. será mejor ponerlos en una caja de cartón. por idiomas o por formato. que puedes confeccionar tú mismo. 5. etc. pueden ser guardados de la misma manera en carpetas distintas. se encontrarán junto a él otras obras de autores. Los libros se pondrán en las estanterías de la biblioteca siguiendo el mismo orden.. y ponerla vertical como carpetas suspendidas. Cuando se busque un libro sobre un tema determinado. La colocación puede ser dejada para cuando uno tenga suficiente material en la «bandeja para archivar». conferencias. Los apuntes de lecturas o de conferencias a las que se haya asistido pueden ser puestos en estas carpetas o aparte.

Centurion. Downers Grove. BOUSQUIE G. Paris. (65): Savoir écouter. (34): Exercez votre mémoire. De esta manera se identifican los libros en el cuerpo del texto. New York. Paul Hartmann. CAUDE R. 1970. Delagrave. Ejemplo: Dartois (67) = Comment prendre des notes. Paris. (67): Comment se documenter. BARZUN J.J. Brockhaus. 1970.: Von der Ordnung des Tages. CONQUET A. 1974. (74): Techniques documentaires.) ALEXANDER J. (70): Organiser et s'organiser. CHAUMIER J. Harcouit.d. 123 . BOSQUET R. PUF. (75): Managing our Work. BADEN H. (38): Qu'est-ce que la mémoire? Comment l'améliorer. Wuppertal. CAUDE R. Paris. Paris.BIBLIOGRAFÍA (Las cifras entre paréntesis después del nombre del autor indican las dos últimas cifras del año de publicación. Paris. secret d'efficacité. Paris. ART G. 1934. Centurion. Centurion. ARTHUS H. InterVarsity. 1969. Brace & World. (69): Savoir étudier. 1975. s. Paris 1965. (70): The Modem Researcher. (70): Comment organiser son travail. Centurion.W. Paris. Entreprise Moderne dEdition. Dartois (76) = La pratique du travail intellectuel. 1970. 1967. 1938.

(70): Lisez mieux et plus vite. Horizon House. Paris. procédés et modes. 1973. Centurion. Bande. comprendre. 1978. Wuppertal. retenir. Heidelberg. (67): Comment prendre des notes. DESCARTES René: Discours de la méthode. CONQUET A. Paris. Centurion. 1950. Paris. Alec: Managing Your Time. Aubier. Comment écrire pour etre lu. (76): La pratique du travail intellectuel. GRENOUILLOUX Michel (76): Savoir écouter. DARTOIS C. GUITTON Jean (51): Le travail intellectuel. Paris. 124 . Inter-Varsity. Editions Montaigne. Paris. CEPL. (50): Simples conseils pour étudier. noter. (75): Classement. Zondervan. KNOBLAUCH Jörg (79): Lernstress ade! Aussaat Verlag. Centurion. 1976. (50): Un art de lire. Gran Rapids. Heidelberger Fachbücherei. KORF E. Bruxelles. Londres. Centurion. JACKMAN David (74): Starting as a student. 1976. Larousse. COOPER Joseph D. 1934. Paris. CONQUET A. (73): Comment se cultiver aujourd'hui. Paris. Nâthân Peins 1975 ENGSTRÖM Ted W.CONQUET André (66): Un joli brin de plume. Paris. (65): Arbeitstechnik fü r Vielbeschäftigte. Verviers. 1976. DARTOIS C. 1950. Marabout Service. 1973. 1974. FLORY J. Grand Rapids. LEE Mark (78): How to set goals and really reach them. 1977. Beaverlodge. Spes. JANS A. 1979. & MACKENZIE R. Zondervan. Editions Gérard. DAYTON E. Paris. 1951. (76): Tools fo r Time Management. 1965. Centurion. 1966. 1967. 1970. (73): Faire plus en moins de temps. DESLOGIS J.

(77): Méthode de lecture rapide. ROWNTREE Derek (82): Learn how to study. Harcourt Brace Jovanovich. Paris. Bruxelles. Paris. PREVOST M. VIGIER J. NYSSENS P. SERTILLANGES (66): La vie intellectuelle.blogspot 125 . NICOLAS P. Paris.MARCHAL G. Plantyn. PAYOT J. RIEBEN Elisabeth (79): Technique et pratique du bureau. Macdonald. (62): Le métier d'étudiant. (81): Le temps c'est de l'argent et du plaisir. SEARS D. Don Wardell. CEPL. (20): Le travail intellectuel et la volonté. New York. Centurion. Payot. Sagradalectura. Lausanne. (73): Harbrace Guide to Libraiy & Research Paper. mes heures et moi. Culture humaine. Paris.: Comment lire et étudier avec profit. 1922. (47): Filing and indexing fo r Christian Workers. 1977. Anvers. 1969. 1920. 1947. Cerf. (64): Mon travail. sd. Flammarion. 1979. 1966. (22): L'art d'apprendre. 1962. Paris. (69): La lecture rapide. Inter-Editions. RICHAUDEAU F. Paris. RICHAUDEAU F. London (Ontario). Alcan. 1981. 1973. WARDELL D. 1982. 1964. Paris. London & Sydney. Marabout.