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--- ML CRESCERE --La Luce dell'Anima - 16

Spedita in maggio.
Arretrati e materiale vario in: www.viveremeglio.org
Coordinatore: Dr. Mario Rizzi (mario.rizzi@tin.it).
SOMMARIO:
IL MONDO MENTALE
IL CORPO MENTALE
Il corpo mentale superiore (mente astratta o corpo causale)
Il corpo mentale inferiore o mente concreta
I COLORI DEL CORPO MENTALE INFERIORE
I MECCANISMI DEL PENSIERO
La telepatia
GLI EFFETTI DEL PENSIERO
Le onde-pensiero
Le forme-pensiero o elementali artificiali
L'Egregore
La responsabilit nei confronti del proprio pensiero
RIFERIMENTI BIBLIOGRAFICI
BIBLIOGRAFIA

IL MONDO MENTALE (1)


E' opportuno precisare che la sostanza presente nei sette sottopiani di questo
Mondo, come quella degli altri Mondi a questo superiori, non pu essere paragonata
in nessuno modo con quella conosciuta dalla scienza ufficiale.
Il Mondo mentale viene suddiviso in due parti, ovvero:
1. Mondo Mentale superiore o Manas Superiore: costituito da tre sottopiani di
materia assai sottile.
2. Mondo Mentale inferiore o Manas Inferiore: costituito da quattro sottopiani di
materia pi sottile di quella del mondo astrale ma pi grossolana di quella del
Mondo Mentale superiore. E' la sede della mente con ognuno di noi ragiona per la
maggior parte del tempo.
Nei sette sottopiani del mondo mentale presente l'essenza elementale propria di
ogni piano. Va notato che su ogni sottopiano esiste una specifica materia mentale ed
un'essenza elementale ben distinta dalla materia di quel sottopiano.

Errore. Il segnalibro non definito.

---------------------------------------IL CORPO MENTALE (1)


----------------------------------------Il corpo mentale quello che distingue un essere umano da un animale. Si esprime
con il pensiero e consente le facolt della deduzione logica, del ragionamento e della
razionalit. E' anche il principio individualistico che permette all'uomo di capire che
esiste, sente e ragiona.
Possiede una forma ovoidale che permea e circonda il corpo fisico; questo ovoide
cresce in dimensione e luminosit quando la coscienza limitata, separata ed
egoistica, si espande e comincia ad interessarsi del benessere di tutte le creature e
dell'umanit,.
Il corpo mentale ha delle incredibili potenzialit operative che, purtroppo, sono state
spesso utilizzate per raggiungere scopi egoistici e distruttivi. Comunque, quando
viene permeato d'Amore (come dovrebbe esserlo secondo l'Intenzione Divina) diventa
un utile e fattivo strumento di servizio ed evoluzione personale.
Generalmente, il corpo mentale, cos come il Mondo Mentale, viene suddiviso in due
parti:
1. Il corpo mentale superiore, che costituisce la mente astratta, ovvero lo
strumento con cui possiamo raggiungere l'illuminazione. E' l'aspetto mentale con cui
i filosofi cercano di interagire. E' in questa sede che la conoscenza diventa saggezza.
2. Il corpo mentale inferiore, che costituisce la mente concreta, ovvero la mente
che utilizziamo per risolvere i problemi che la vita ci propone giorno dopo giorno. E'
l'aspetto mentale con il quale cercano di entrare in contatto gli psicologi e gli
educatori.

IL CORPO MENTALE SUPERIORE (MENTE ASTRATTA O CORPO CASUALE) (1)


Questo corpo assolutamente speciale in quanto, a differenza degli altri (fisico,
astrale e mentale inferiore) immortale, ci accompagna infatti vita dopo vita
raccogliendo quanto di meglio siamo riusciti ad imparare. Il corpo causale non pu
contenere imperfezioni, difetti o negativit. Quando non sviluppato, per, non
contiene neppure virt, pertanto l'individuo potr presentare i difetti che sono
l'opposto delle virt mancanti. Colui, ad es., che non ha sviluppato l'altruismo, sar
egoista, e cos via.
La sostanza che compone il mondo mentale superiore, talmente dinamica e sottile
che il chiaroveggente non la vede come luce fisica ma come "luce spirituale";
pertanto attraverso la mente astratta la "luce della conoscenza" pu illuminare la
nostra coscienza, conferendole conoscenza e saggezza. Chi ha raggiunto questa
"illuminazione", non dovr pi lottare tra gli appetiti dei suoi corpi inferiori e le
esigenze etico-morali, infatti le seconde assumeranno sempre e comunque un
carattere prioritario.
Rimandiamo ad una prossima lettera una pi dettagliata descrizione del corpo
causale.

IL CORPO MENTALE INFERIORE O MENTE CONCRETA (1)


Il corpo mentale inferiore, detto anche "mente concreta", maggiormente visibile
intorno alla testa ed opera nel mondo fisico attraverso la corteccia cerebrale ed il
Sistema Nervoso Centrale. Le parti pi antiche del cervello e del sistema nervoso in

genere, sono invece gestite dal corpo astrale e dal corpo eterico che operano tramite
il Sistema Nervoso Autonomo (simpatico e parasimpatico).
La maggior parte delle persone incapace di separare l'uomo "vero" dalla mente,
quindi per essi il S e la mente sono la stessa cosa. Ci naturale, se non
inevitabile, perch nello stadio attuale dell'evoluzione l'umanit sta lavorando allo
sviluppo della mente, quel genere di intelletto atto alla discriminazione, capace di
distinguere la differenza tra le varie cose. Pertanto "mente", secondo l'insegnamento
dello Yoga orientale, significa semplicemente "coscienza individualizzata"; una
coscienza che si manifesta con i seguenti processi:
1. conoscenza degli oggetti, aspetto dell'intelligenza proprio del piano mentale,
2. desiderio di ottenere gli oggetti, aspetto del desiderio proprio del piano astrale,
3. sforzo per ottenere gli oggetti, aspetto dell'attivit propria del piano fisico.
La mente concreta si sviluppato con la necessit di dover risolvere i vari problemi
della vita quotidiana. Se qualcuno, per, si impegna solo in questo tipo di attivit
mentale, ed accetta come "vero" solo ci che materialmente tangibile, potr
sviluppare la sua mente concreta, ma si limiter perch non dar spazio a tutto ci
che "veramente" vero, nobile, giusto e bello.
Utilizzando la mente concreta il nostro "Io" ha l'illusione di "ragionare" mentre, in
effetti, fa' solo una valutazione del diverso rapporto tra le varie cose; questa
valutazione presume che le cose siano "reali", mentre sono solo illusorie perch, in
ultima analisi sono solo strutture energetiche di atomi ed elettroni.

I COLORI DEL CORPO MENTALE INFERIORE (1)


Il corpo mentale dotato di grande bellezza, la delicatezza ed il rapido movimento
delle sue particelle gli conferiscono un aspetto di viva luce iridescente. Questa
bellezza diventa straordinariamente radiante e meravigliosa quando la mente viene
orientata verso traguardi puri e sublimi.
Ogni pensiero, fa nascere nella sostanza mentale una vibrazione particolare
accompagnata da un gioco di colori paragonabile a quello creato da una cascata
d'acqua colpita dai raggi solari; i colori sono per assai pi dolci e assai delicati.
Quando vi sono pensieri ispirati al divino, si pu vedere un piccolo cerchio violetto
localizzato al di sopra dell'ovoide creato dal corpo mentale. Come l'aspirante avanza
nel sentiero spirituale questo cerchio diventa sempre pi grande, aumentando il suo
splendore finch, in un Iniziato, forma una calotta luminescente con i colori pi
meravigliosi che si possano immaginare.
Spesso, un po' al di sotto del cerchio descritto, si trova un cerchio blu relativo al
pensiero devozionale, generalmente assai sottile tranne per quelle persone che
vivono la religione in modo profondo e sincero. Nei pressi di questo anello, si pu
riscontrare la zona molto pi ampia correlata ai pensieri d'affetto; qui troviamo
sfumature di color rosa e cremisi pi o meno luminose a seconda dell'intensit del
sentimento provato.
Sotto alla zona dell'affetto, e spesso a lei collegata, si pu trovare una fascia di colore
arancione che spesso manifesta pensieri di ambizione e di orgoglio. In intima
relazione con questa zona si trova la zona gialla dell'intelletto, a sua volta divisa in
due parti che distinguono i pensieri filosofici da quelli scientifici.
I pensieri di ordinaria amministrazione (casa, ufficio, scuola, economia,
alimentazione, ecc.), sono manifestati in una larga fascia che occupa la parte
mediana dell'ovoide. Il colore principale il verde, con ombre di marrone e giallo in
relazione alla disposizione personale. Non vi nessuna parte del corpo mentale che
sia soggetta a modificarsi al pari di questa.

Errore. Il segnalibro non definito.

Nella parte inferiore dell'ovoide vengono espressi i pensieri pi indesiderabili: una


specie di color fango denota l'egoismo ed al di sopra di questo si trova alle volte un
anello dovuto a pensieri di odio, astuzia o paura.
-------------------------------------------------------

MECCANISMI DEL PENSIERO (1)


------------------------------------------------------Nel momento in cui formuliamo un pensiero concreto (lavoro, studio, ecc.), si
generano nel corpo mentale inferiore delle vibrazioni che mettono in movimento pure
il corpo astrale, il doppio eterico e la materia grigia del cervello. Tali vibrazioni, si
rallentano di un'ottava nel passaggio da un corpo all'altro (che sono di diversa
densit), e, quando arrivano al cervello fisico, sono cos lente da poter stimolarne la
materia grigia e determinare l'azione desiderata.
Questo passaggio, non sempre facile, perch talvolta non sono ancora aperti i
canali necessari. Per questo motivo vi sono delle persone che non hanno alcuna
comprensione per la musica, la matematica, o altri tipi di conoscenza.

LA TELEPATIA (1)
Quando due individui, opportunamente addestrati, spostano la loro coscienza nel
corpo mentale e comunicano tra loro, possono utilizzare suoni, forme e colori; questo
fatto permette loro di convogliare un'idea nella sua completezza, presentandola sotto
forma di immagine colorata e musicale. Questo tipo di comunicazione pertanto
molto pi completa di quella ottenuta mediante la parola.
Noi tutti, sebbene del tutto inconsapevolmente, siamo costantemente coinvolti in un
continuo scambio telepatico. Sarebbe pertanto assai produttivo se cominciassimo, in
modo regolare, ad esaminare ci che appare nella nostra mente per renderci conto di
quanti "disturbi" sono in grado di entrarvi.
A tal scopo potremmo pertanto iniziare ad esaminare i nostri pensieri e cercare di
determinarne l'origine. Sono nostri? Provengono da un'altra persona o gruppo di
persone? Sono costruttivi o distruttivi? Ci portano gioia o tristezza, pace o
agitazione? Vale la pena di tenerli nella nostra mente oppure no?

GLI EFFETTI DEL PENSIERO


Vi sono due effetti principali prodotti dall'attivit del pensiero:
1. vengono prodotte delle vibrazioni nel corpo mentale e queste irradiano delle onde
nello spazio circostante,
2. se il pensiero sufficientemente forte e definito, si viene a creare una struttura
energetica, chiamata "forma-pensiero", tanto pi potente e resistente, quanto pi
forte stato il pensiero che l'ha generata.

LE ONDE-PENSIERO (1)
Ogni pensiero, produce delle onde che tendono a propagarsi nello spazio circostante,
perch nell'atmosfera vi molta materia mentale pronta a rispondere a simili
impulsi. Queste onde sono simili a quella create da una pietra che cade in uno

stagno; per non si propagano in un piano solo, ma in molte dimensioni, come


quelle del sole o di una lampada.
Vi sono molte variet di materia mentale, ed ognuna di queste ha la sua speciale
qualit di vibrazione, alla quale pi abituata ed alla quale pi rapidamente
risponde. Un pensiero complesso generalmente utilizza molte variet di materia
mentale. In generale, possiamo dire che i pensieri di male o di egoismo sono espressi
con la materia pi grossolana, mentre i pensieri buoni ed altruistici, generano delle
vibrazioni pi rapide che mettono in moto la materia pi fine dei sottopiani
superiori.
Le vibrazioni emesse da un pensiero tendono a riprodursi ogni qualvolta ne hanno
l'occasione. Perci, quando urtano un altro corpo mentale, tendono a far nascere in
esso una vibrazione simile a quella originaria.
La distanza alla quale arriva un'onda-pensiero, e l'energia che possiede, dipende
dall'intensit e chiarezza del pensiero originale. Si deve notare che un'onda-pensiero
non trasmette un'idea completa e definita, ma piuttosto tende a produrre un
pensiero del suo stesso carattere. Cos, per esempio, se un Ind emette un pensiero
devozionale, in un Maomettano le sue vibrazioni ecciteranno la devozione ad Allah e
in un Cristiano a quella verso Ges.
La potenza del pensiero di pi persone unite sempre molto pi grande della somma
dei loro pensieri separati; perci oltremodo benefico per qualsiasi citt o comunit
che vi siano delle persone che si riuniscono per generare pensieri di alto livello.
Va sottolineato che, cos come nelle trasmissioni di onde elettromagnetiche, pi alto
il numero delle vibrazioni pi l'onda generata possiede energia; questo il motivo
per cui i telefonini usano una frequenza elevatissima che permette loro di
comunicare con una piccolissima potenza.
Pertanto colui che emette pensieri puri, buoni e forti, produce delle vibrazioni assai
elevate nella materia dei sottopiani pi alti della sua mente, mentre la stessa
materia non affatto utilizzata dall'uomo comune. Simile pensatore, perci,
veramente una sorgente di bene nel mondo, e stimola i coloro che lo circondano la
parte pi sottile della loro mente, incentivando nuovi e pi vasti campi di pensiero.
Vi sono altri fattori che influiscono sull'energia di un'onda-pensiero; questi sono la
natura stessa dell'onda e l'opposizione che pu trovare nella sua propagazione. Le
onde che hanno un'alta percentuale di contenuto emotivo, e si propagano nella
materia mentale ed astrale, sono solitamente sommerse da una moltitudine di altre
vibrazioni del medesimo livello, cos come un piccolo rumore si perde in mezzo al
tumulto di una folla che protesta per qualche ragione.
Per questo motivo, i pensieri ordinari che riguardano se stessi, dopo essere nati nel
Mondo mentale si tuffano nei corrispondenti bassi livelli dell'astrale; e per quanto
emessi con energia, incontrano una quantit tale di pensieri simili che sono costretti
a perdersi nella confusione. Un pensiero di carattere elevato, ha invece un campo di
azione molto pi vasto, perch si propaga nella materia sottile del Mondo mentale
dove vi sono pochi pensieri e si pu espandere con facilit.
Non esagerato dire che chi coltiva pensieri impuri o cattivi diffonde delle onde che
pregiudicano il livello morale dei suoi simili. Tenendo presente che una larga
quantit di gente porta con s i germi del male (solitamente latenti), l'onda-pensiero
emanata da un pensiero impuro o sacrilego pu risvegliarne l'attivit e dar loro
l'inizio per un eventuale sviluppo. Molto male viene fatto in questo modo, seppur
inconsciamente, da coloro che non cercano di correggersi e che dovranno rispondere
per le loro azioni ed i loro pensieri.
D'altra parte ugualmente vero che un pensiero benefico pu influire sul prossimo
nel modo migliore. Tutti coloro che pensano hanno quindi una grande responsabilit, specialmente se lo fanno con forza e chiarezza, perch inevitabilmente i
loro pensieri influenzeranno una grande quantit di persone.

Errore. Il segnalibro non definito.

Perci ciascuno di noi dovrebbe mantenere pensieri elevati al fine di irradiare su


coloro che ci circondano amore, calma, pace, e cos via. Purtroppo pochi sono
consapevoli del bene che potrebbero fare servendosi della potenza del pensiero.
Pu darsi che talvolta non possiamo fisicamente aiutare un sofferente perch questi
non ci considera validi o simpatici, ed il suo cervello fisico chiuso ai nostri
suggerimenti. Il corpo astrale e mentale di costui sono per molto impressionabili
possiamo comunque aiutarlo con un pensiero di aiuto, affetto, calma ed ottimismo.

LE FORME-PENSIERO O ELEMENTALI ARTIFICIALI (1) (2) (3)


L'uomo un creatore inconscio, perch quando pensa, parla, desidera, soffre,
gioisce, ecc., crea delle strutture energetiche nei mondi corrispondenti, cio nel
mondo mentale e nel mondo astrale. Queste strutture sono tanto pi potenti e perci
resistenti, quanto pi forti sono stati i pensieri, i sentimenti, i desideri, e le emozioni
che le hanno generate.
Ogni pensiero, se abbastanza energico e definito, crea delle forti vibrazioni nel corpo
mentale facendone espellere una piccola parte che si riveste con l'essenza elementale
corrispondente; in questo modo viene a crearsi una struttura energetica vitalizzata
che prende il nome di "forma-pensiero". Quando il pensiero permeato di desiderio,
o si occupa di attivit passionali od emotive, la forma-pensiero si riveste anche di
essenza elementale del mondo astrale.
Pertanto un pensiero, o un impulso emotivo, generano una specie di essere vivente,
che avr come anima l'energia mentale e come corpo l'essenza elementale pi adatta
ad esprimere l'impulso originale. Talvolta una forma-pensiero viene anche chiamata
"elementale" o "elementale artificiale". Questo elementale pu avere molte e
svariate forme e colori, dato che ogni pensiero ha una sua propria frequenza
vibratoria ed attira a s l'essenza la materia adatta alla sua espressione.
Come abbiamo visto il corpo astrale ed il mentale inferiore sono i veicoli
maggiormente interessati nella produzione di ci che chiamiamo "forme-pensiero",
pertanto tale termine non del tutto esatto, perch le forme prodotte possono essere
costituite di sola materia mentale, oppure di materia mentale ed astrale, come
accade nella maggior parte dei casi.
Una forma-pensiero pu bene paragonarsi ad un accumulatore di energia pronto a
scaricarsi o a caricarsi ancor pi se trova delle vibrazioni simili a quelle che l'hanno
generata.
Creazione delle forme-pensiero
Vi sono alcuni principi basilari che stanno alla base della creazione di una forma
pensiero:
1. i suoi colori sono determinati dalla qualit del pensiero,
2. la sua forma creata dalla natura del pensiero,
3. i suoi contorni sono pi o meno definiti in relazione alla chiarezza del pensiero,
4. la sua durata nel tempo dipende dalla forza con cui stata creata e dal numero di
volte che il pensiero stato ripetuto.
Ognuno di noi, nella sua vita quotidiana, produce tre classi di forme pensiero:
1. quelle che, non essendo relazionate a noi stessi, e neppure rivolte ad altre
persone, vengono lasciate indietro a marcare il percorso della vostra vita.
2. quelle che, essendo dirette verso una persona, un animale, una pianta, ecc.,
partono da noi e vanno nella direzione del traguardo stabilito.
3. quelle che, essendo centrate su noi stessi, restano sospese nelle vostre vicinanze e
ci seguono sempre e comunque. Esse possono muoversi nel mondo del desiderio per

raggiungere un punto dove le vibrazioni sono pi congeniali oppure aleggiare intorno


a chi le ha generate: idee fisse, pregiudizi e preconcetti fanno parte di questa
categoria. Essi non sono altro che forme pensiero cristallizzate che costituiscono una
specie di paraocchi tendente ad alterare la realt delle cose.
Qualit delle forme-pensiero
Vi possono essere delle forme pensiero altamente spirituali ed altre della pi bassa
materialit, individuali o collettive in relazione al numero delle persone coinvolte
nella loro creazione. La loro durata dipende dall'intensit dei pensieri, dei
sentimenti, dei desideri ecc. che le hanno create. Ve ne sono perci di breve durata
ed altre che accompagnano l'uomo per tutta la sue vita e talvolta anche in quella
dell'aldil.
Alcune forme-pensiero collettive, come l'amor di patria, credi religiosi o politici,
possono durare secoli o millenni, perch sono continuamente ricaricate dai pensieri
e dai sentimenti di coloro che hanno accettato tali concetti e li condividono.
Forme-pensiero personali
Se la forma-pensiero egoistica o egocentrica (come lo sono la maggior parte dei
pensieri), vagher costantemente intorno al suo creatore, sempre pronta a reagire su
di lui ogni qualvolta egli si trovi in condizione di passivit.
Prendiamo, per es., il caso di un uomo che si abbandona sovente a pensieri impuri;
egli potr dimenticarli fintanto che la sua attenzione occupata nel fare qualcosa,
ma quando l'attenzione cala e la mente non pi concentrata, le forme-pensiero di
impurit (che gli aleggiavano intorno), lo assaliranno inducendolo in tentazione. Se
tale individuo sufficientemente intelligente potr rendersi conto di quanto avviene
e forse pensare di essere "tentato dal demonio". In realt la tentazione gli viene
dall'esterno solo in apparenza, perch solo la logica reazione delle forme-pensiero
che lui stesso ha creato.
Ogni individuo si muove nello spazio, racchiuso in una specie di gabbia, costituita
dalle forme-pensiero frutto delle sue abituali attivit mentali; questa "gabbia"
costituita da idee cristallizzate, pregiudizi e preconcetti, gli impedisce di vedere le
cose nella loro giusta luce e lo porta ad interpretare ci che vede e sente in modo del
tutto personale. Pertanto un individuo non vedr mai nulla con precisione, finch
non avr raggiunto il completo dominio dei propri sentimenti e dei propri pensieri.
Se un certo pensiero ripetuto pi volte si pu generare una forma-pensiero
talmente forte che, per evitare la propria estinzione, pu ricreare in colui che l'ha
generata l'idea originale. Da questo fatto nasce il grande pericolo che corrono coloro
che si "divertono" assistendo a film dell'orrore o similari. Essi, senza saperlo, creano
una forma-pensiero di tensione e terrore che, nel tempo, pu instaurare paure
irragionevoli a cui i tranquillanti potranno offrire solo un leggero sollievo.
Forme-pensiero senza una direzione precisa
Se la forma-pensiero non formata da pensieri riguardanti se stessi, o non rivolta
verso qualcosa o qualcuno, vaga nello spazio e, se non viene a contatto con altri
corpi mentali con vibrazione similare, esaurisce gradatamente la sua energia e
scompare.
Se, al contrario, riesce a contattare uno o pi corpi mentali con le sue stesse
vibrazioni, ne viene assorbita e susciter in essi pensieri uguali o simili a quelli che
l'hanno generata. Vediamo perci che migliaia di persone possono essere influenzate
da una forma pensiero con sufficiente energia.
Forme-pensiero dirette verso altri

Errore. Il segnalibro non definito.

Se il pensiero di un individuo o i suoi sentimenti, sono diretti verso una data


persona, la forma-pensiero derivante si diriger verso di essa e, se trova nel suo
corpo astrale e mentale la materia adatta si scaricher con un effetto correlato al
tipo di pensiero originario.
Desideriamo sottolineare il fatto che, se l'aura del destinatario non contiene una
materia adatta a rispondere, la forma pensiero non pu produrre alcun effetto. Da
questo fenomeno proviene il detto "un cuore e una mente puri sono la miglior
protezione". Questa purezza, infatti, costruisce un corpo astrale e mentale di materia
assai sottile, incapace di rispondere alle vibrazioni che richiedono una materia
grossolana.

L'EGREGORE
Un egregore un'entit collettiva creata dal pensiero di tutti gli individui
appartenenti a un gruppo, un popolo, oppure a una religione; i loro pensieri ed i loro
desideri, che vanno tutti nella medesima direzione formano un egregore impregnato,
nutrito, modellato da quella collettivit.
Un egregore pu aiutare sia una comunit che l'intera umanit, perci essenziale
comprendere come si pu formare un egregore potente che lavori nel mondo, che
aiuti e illumini le creature.

LA RESPONSABILIT NEI CONFRONTI DEL PROPRIO PENSIERO


Se consideriamo come ogni nostro pensiero e sentimento crei un'onda-pensiero e
spesso anche una forma-pensiero, la cui vita pu essere prolungata per giorni, mesi
e pesino per anni, apparir chiaro come la nostra aura non possa far a meno di
essere popolata da una quantit inimmaginabile di forme pensiero, positive o
negative, che influenzano in modo notevole le nostre azioni, i nostri pensieri e la
nostra salute.
Da quanto esposto emerge la necessit di giuste informazioni sui terribili poteri
inconsci dell'uomo; un'insegnamento che proponga l'igiene del pensiero, dei
sentimenti e dei desideri, cos come normalmente si insegna l'igiene necessaria al
mantenimento della salute del corpo fisico in particolare.
La "malattia" che da sempre risulta pi diffusa l'egoismo, sia individuale che di
gruppo. Ogni individuo, pertanto, dovrebbe essere "vaccinato" sviluppando in lui
una coscienza planetaria e rendendolo consapevole dell'energia contenuta in ogni
sua parola, azione e pensiero. Questi, infatti, se non sono amorevoli e costruttivi,
turbano l'equilibrio planetario e costringono la natura ad azioni riparatrici, che
possono andare dalla malattia individuale ad un cataclisma di cui i terremoti e le
trombe d'aria costituiscono un drammatico esempio.
Come abbiamo visto il nostro corpo mentale influenzabile dai pensieri provenienti
dalle persone che ci circondano: ci che viene definito come opinione pubblica non
altro che una forma-pensiero che stimola le persone pi ricettive ad allinearsi con
l'idea che l'ha generata.
L'energia mentale/emozionale, creata da un partito politico, una setta od un gruppo,
deve la sua forza al fatto che gli aderenti a quell'ideologia mantengono vivi tali
pensieri nella propria mente. Se tutti costoro cessassero di pensarla in quel modo la
forza dell'egregore (forma-pensiero) verrebbe a mancare e cesserebbe di esistere.

UN PENSIERO DEL MAESTRO DASKALOS (4)

L'intensit degli elementali (forme-pensiero, n.d.r.) corrisponde alla forza de desideri


che li hanno generati. Dopo aver raggiunto il loro obbiettivo e servito al loro scopo,
essi ritornano al creatore per essere proiettati di nuovo con ulteriore forza. Tale
processo ripetuto molte volte, e crea all'interno della nostra personalit, o un
ambiente terribilmente oscuro (quando gli elementali sono di livello basso), o una
forte atmosfera di amore (se sono pensieri-desideri di buona qualit).
Nello stesso modo con cui possiamo avvelenare il corpo fisico, se consumiamo del
cibo pericoloso, o purificarlo se ce ne prendiamo buona cura, cos possibile
avvelenare o purificare le nostre personalit. Questo il modo con cui il carattere
umano si evolve.
RIFERIMENTI BIBLIOGRAFICI
1) Elaborato da: Il Corpo Mentale, di A. E. Powell,
Macro Edizioni, Cesena, Forl, 1997.
2) Elaborato da: Le forme pensiero, di Besant e C.W. Leadbeater, pagg. 12-15,
Edizioni Adyar, Settimo Vittone (TO), 1997.
3) Elaborato da Alchimia spirituale, di Filiberto Zarattini, pagg. 111-117,
Edizioni Societ Teosofica, Trieste, 1979.
4) Kyracos C. Markides, Omaggio al Sole, pagg. 135-136,
Edizioni Miriadi, Via Cassanese, 4 - Traverserolo, Parma.
BIBLIOGRAFIA
La terapia mentale mediante i colori,
The Maitreya School of Healing, revised edition 1993,
2 Jeymer Avenue - Willesden Green - London NW2 48L - England.
G. Jinarajadasa, Il Mistero della vita e della forma, pagg. 118-119,
Editrice Libraria Sirio, Trieste, 1977.

Errore. Il segnalibro non definito.