Helduen Hezkuntza Iraunkorra

E.P.A. PAULO FREIRE
Educación Permanente de Adultos

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ANIVERSARIO E.P.A. PAULO FREIRE

Txalaparta nº 49 – Marzo de 2.008
Edita: (El último responsable de todo el invento) E.P.A. Paulo Freire HH Dirección: (virtual) www.epapaulofreire.org Redacción: (Las que aportan todo el contenido de la revista, echándole amor, humor y ganas) Colectivo de personas del entorno educativo de E.P.A. Paulo Freire. Todos los artículos presentes en este número han sido elaborados, recogidos o seleccionados por personas del centro. Diseño y maquetación: Taller de aplicaciones informáticas. Integrado por: Arantza, Rosa Mª, Ismael, Mª Nieves, Florinda, Milagros, Mª Carmen F., Isabel, Mª Pilar, Mª José, Piedad, Alfredo, Javier, José Miguel, Fernando, Mª Carmen S., Begoña, Loli, Mª Carmen Comunicación: (Para ponerse en contacto con nosotr@s, darnos una opinión, enviar algún trabajo) txalaparta@epapaulofreire.org

Txalaparta nº 49 Zkia

Sumario
Nuestro tema
De los inicios a la calle Francia Veinticinco años Txalaparta y el 25 aniversario 1.982 - 2007

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Noticias

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La Rioja renueva su oferta de E.P.A.

Txalapartaris
El aula 12 – M de Zaramaga Planeta azul (2ª parte)

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Tiempo de Navidad
Poesía de Navidad Carta a los Reyes Magos Navidad hoy día

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Reseñas
De Gotland ... al Guadalete La sonrisa etrusca

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El rincón de la lengua Lapikotik-mahaira
Polvorones caseros Setas

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El poeta desconocido Pasatiempos

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25 AÑOS DE FUNCIONAMIENTO
(2ª parte): Hasta la llegada de la E. Secundaria En el número anterior hacíamos una descripción de los pasos habidos desde la fundación de EPA hasta la toma de posesión de la sede central en la calle FRANCIA. En esta segunda parte continuamos con las andanzas de la EPA hasta que en el curso 1998-1999 se incorpora el Graduado en Educación Secundaria que supuso un incremento en el nivel de formación del alumnado.
F ueron 12 años de evolució n y asentami ento de la Educació n de Adultos en Vitoria y, por derivació

apoyo del Ayuntamiento que no tuvo continuidad. El nombre de “PAULO FREIRE”, del que disfruta nuestro centro, no surge con la creación del centro sino que es a partir del curso 1989-1990 cuando aparece con esta denominación. Nace ante una propuesta en la que se encontraban los siguientes nombres: Segundo García Romero, Paulo Freire, Gasteiz y Olárizu. Para la creación del anagrama se toma como referencia el elemento más significativo del edificio, es decir, la entrada principal. Se trata de un templete griego que se aísla del resto del edificio mediante el cristal. La presentación del anagrama se realizó en

n, en Álava. Se inició, este segundo período, con un claustro de 24 profesores y cada año se fue incrementando su número hasta alcanzar los 55 docentes antes de dar el salto a la Secundaria. Paralelamente al crecimiento de la plantilla fue aumentando el número de aulas. Se sumaron al proyecto inicial los barrios de Abetxuko, Adurza, Ariznabarra, Sansomendi, Zaramaga, Alegría, Araia, Nanclares, Salvatierra, Santa Cruz de Campezo, Rioja (primer intento), Lakua 13, El Pilar, Centro Penitenciario, Proyecto Hombre (PH), Centro de Autonomía Personal (CAP) y Plan de Inserción Socio Laboral (PISL). Completando la plantilla del profesorado se dispuso de una Asistente Social durante los cursos 1987-88 y 1988-89. Fue una actuación insólita con

el curso 1994-1995 y es a partir de ese momento cuando se generaliza su utilización. La conveniencia de dar una atención global a todos aquellos que necesitaban obtener el Graduado Escolar es lo que llevó a ofertar la enseñanza a distancia (CEVEBADCEBAD) juntamente con la enseñanza presencial a partir del curso 1986-1987. De esta forma el trasvase de alumnos de un tipo de enseñanza a otro se podía hacer de forma automática cuando las obligaciones laborales lo exigiesen. La creación de la EPA surgió con vocación de atención a las personas adultas. Pero resultó que la matrícula de alumnos en edad escolar crecía de forma alarmante. Esto sirvió de estímulo para que un grupo de profesores se pusiera a trabajar en la confección de un Proyecto Diferencial para los Jóvenes matriculados en EPA. Este proyecto dio paso a la creación del Centro de El Carmen (EPA Joven) en el curso 1988-89.

En cuanto a actividades realizadas en este periodo destacaríamos las Semanas Culturales que se organizaron en las primaveras de los años 1990 a 1996. Fueron un total de siete y concentraron en unos días diversas manifestaciones culturales a las que fueron invitadas personalidades relevantes del momento. Cada una de ellas concluyó con una gran cena de hermandad que dieron un aire festivo a las jornadas. Otro dato importante en este espacio de tiempo es que se ha ido asentando la oferta de módulos tanto de postgrado como módulos optativos. Todos ellos ha ayudado a aumentar la oferta de formación del alumnado. De estos módulos merecen la pena destacar los relacionados con la alfabetización en lenguaje digital, es decir, los de informática. En el curso 1992-93 se dieron los primeros pasos con 10 ordenadores y, a partir de ahí, se trabaja por la informatización total del centro. Finaliza este segundo período con la incorporación de nuevas corrientes educativas que dar lugar a la creación del nuevo título de Graduado.

FELICIDADES EPA
¡Hola! Quiero felicitar a EPA por su aniversario, por los 25 años que cumple en Vitoria. Así mismo quiero felicitar a los profesores de Adurza que con tanto ahínco nos han hecho y nos hacen pasar unos ratos muy agradables en su compañía, sobre todo al Señor Félix y también a Itziar, y al Señor Juan Carlos que es mi profesor de Informática. ¡Hola de nuevo! Yo soy Paco y quiero deciros que mirando cuadernos que tenía guardados, resulta que llevo 15 años en EPA. Casi nada, pues me parece que fue ayer cuando hice mis primeros pinitos, allá por el año 1993 cuando empecé, que no recuerdo muy bien si fue en La Plaza de los Naipes o en la Calle Francia, aunque creo que fue en esta última. Me acuerdo porque entonces trabajaba de noche y acudía a EPA de 7:30 a 9:30, y tenía el tiempo justo, así que en vez de salir a las 9,30 salía a las 9:10, para que me diera tiempo de ir de la Calle Francia hasta mi casa, que yo vivo en la Zumaquera. Bueno, señores profesores. Reitero mis felicitaciones para toda la EPA. Un gran saludo de este que os quiere mucho, Paco, y muchas gracias por todos los años que me habéis dedicado. PACO LÓPEZ. Cultura General del EPA de Adurza.

ARABA EUSKARAZ
Hace 4 años se celebró en La Bastida el ARABA EUSKARAZ. Es una fiesta donde las ikastolas de Álava se reúnen un día para conseguir fondos. Aquí fue un éxito y gracias a todo lo que se recaudó se consiguió hacer una ikastola nueva. Los gastos son grandes porque hay que mantenerla y por eso nos hemos vuelto a animar y a preparar todo para ese día. Tenemos abierta una tienda con la ropa y material del Araba, preparamos conciertos, fiestas, bingos. Todo sirve para irnos animando y también animar a todo el mundo que se acerca. La gran cita será el día 15 de Junio y desde aquí queremos animaros a todos, mayores y pequeños para que vengáis a pasar el día con nosotros y disfrutemos de la fiesta, de nuestro pueblo y su entorno. ¡Estáis invitados!. ¡Os esperamos!

Begoña García Ibarrondo Carmen Casas Córdoba

No soy un personaje televisivo, por eso, por no haber tenido mi minuto de gloria, soy poco conocida, aunque os diré que todos los días, a todos los turnos os doy la bienvenida y cuando salís sé como os ha ido la jornada escolar.......... pero pocos me conocéis. Así que os propongo una adivinanza:

“M

i cuerpo es sólido, brillante, inalterable, sin miedo a los cambios, soy auténticamente fuerte, me encuentro muy a gusto en él, soy como la cultura con la que me identifico. Sobre mí os apoyáis todos los estudiantes de E.P.A. cada uno con su color, cuatro en total, porque diferentes son vuestros conocimientos, gustos, ganas de aprender y un largo etcétera, pero que a mí me cubrís elegantemente. Soy agradecida y os riego (cuando funciono) con el agua del saber por mis controlados poros (6). No me canso y mi agua mágica día a día os baña e impregna de todo el saber. Ese saber, al atardecer, os lo recuerdo con mi foco de luz (si funciona) y os digo el brillo, lustre, luz que conseguís en E.P.A.” • ¿Quién soy? LA FUENTE o ¿Dónde estoy? En el PATIO DE ENTRADA del centro E.P.A. Paulo Fraire MAITE ALONSO

LABASTIDA

Labastida: Tiene una población de 1460 hab. Altitud sobre el nivel del mar de 550 m, en el pueblo de Labastida se pueden encontrar varias necrópolis, están en los términos de Sta. Eulalia, San Martín de los Monjes cerca de la Consagrada, San Ginés el “Viejo” y en la Granja de Ntra. Sra. De Remélluri. Los monumentos más destacados son: el Arco de Larrazuría, la Ermita del Sto. Cristo, la Iglesia de la Asunción, el edificio del Ayuntamiento y la Casona de la plaza de la Paz. Las fiestas más importantes son: Fiestas de las Reliquias en honor a los Mártires de Cardeña que se celebran el primer domingo de Agosto entre los días 6 y12 Fiestas de acción de Gracias de la vendimia, que se celebran al término de estas a mediados del mes de Noviembre. También están las Romerías de Sta.Lucía a mediados de Mayo, el lunes después de la Ascensión, San Ginés al día siguiente, se va a la ermita se celebra una Misa y hay reparto de almuerzo para los escolares por el Ayuntamiento. El primer domingo de Junio se celebra la subida al Toloño donde se obsequia a todos los asistentes con un almuerzo y vino de la cooperativa. También se celebran las fiestas de los quintos al cumplir los 18 años, y se celebra Sta. Águeda en los centros de enseñanza del pueblo. Hay tradiciones como la Ronda, Los el Olentzero los Reyes, el de todos y los carnavales. Pastores Mari Velasco

LA RONDA
La fiesta cívico-religiosa llamada La Ronda celebrase en Labastida desde tiempo inmemorial a las vísperas de la inmaculada. De un modo o de otro, todo el vecindario toma parte en ella. Los chicos gózala ya, desde varios días empiezan a recoger la leña que van a quemar el día 7 de diciembre. La mayoría de las hogueras antiguamente solían quemarse matas del monte, hoy en día los niños suelen recoger maderas, ramas, cartones, etc., que recogen o bien piden en las bodegas, obras etc. El 7 de diciembre a la mañana los operarios del ayuntamiento se encargan de poner arena en donde se va hacer cada hoguera.

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Txalaparta

Durante todo el día cada cuadrilla se encarga de preparar su hoguera, en el sitio indicado, y cuidando que nadie de otra cuadrilla les quite la leña, los niños y niñas, se están ese día vigilantes de sus hogueras, hasta la noche cuando comienza la fiesta. La fiesta comienza a las 10 de la mañana, cuando se reparten el la plaza del pueblo las antorchas, a los niños y niñas, que serán los encargados de ir a sus respectivas hogueras para encenderlas. El recorrido empieza en la plaza mayor donde el pueblo reunido aguarda la salida de las autoridades de la casa consistorial con la compañía de una charanga, la cual pone música a esta fiesta, la marabunta humana toma la calle de Bernandino para seguir por la de los barrios altos del Olmo y de la Mota. De allí se desciende por la costanilla del hospital camino del barrio de la Razuria. Ya de vuelta, y tras recorrer la calle Mayor, se llega de nuevo a la plaza donde todo el gentío se congrega en los bajos del ayuntamiento, donde se reparten castañas asadas y zurracapote. La fiesta se alarga con el calor de la hoguera de la plaza, el alimento de las castañas, el buen gusto del zurracapote, la buena música y la alegría de los bastidarras y visitantes. En Labastida la ronda significa que empieza la Navidad. Susana Rioja Alavesa –Labastida

FIESTA DE SAN GINES
“San Gines” es una ermita que se encuentra en la falda de la sierra del Toloño y en su contorno se ubica un parque precioso con árboles y mesas de piedra con sus respectivas barbacoas para pasar un día estupendo con la familia o en compañía de amistades. En vísperas de la romería de San Gines se celebra la de Santa Lucia donde la Corporación Municipal de La bastida obsequia a los niños con un almuerzo en su ermita, al igual que la fiesta de San Gines que tiene una duración de todo el día con su correspondiente almuerzo y merienda, amenizado con banda de música donde baila todo el pueblo y oriundos que se acercan. Esta fiesta se celebra el martes de la semana de la Ascensión y normalmente siempre suele hacer buen tiempo. Es una fiesta muy bonita porque suelen acudir la mayoría de familias y residentes del pueblo con amigos y supone una pequeña batalla del vino donde se impregnan unos con otros sin que haya ningún problema entre todos los componentes aunque se suele beber en exceso y eso supone que en alguna ocasión pueda haber encontronazos antiguos. Después al finalizar la estancia en las campas se baja con total armonía al pueblo sobre las ocho de la tarde y en la plaza se sigue bailando hasta que poco a poco la gente se va a sus casas a descansar del gran bullicio disfrutado el día.

ES LA FIESTA QUE MAS ME GUSTA DEL AÑO

Laguardia
En el pueblo de Laguardia desde hace muchos años tantos que no sabemos desde cuando, se celebra la fiesta de San Blas. Estas fiestas eran del pueblo de Páganos, que es una localidad pedanea de Laguadia. En la víspera, el día de Candelas, se hace la Salve y se reparte vino caliente. El día de San Blas se celebra con una misa (donde se bendicen las roscas, los cachetes, los hojaldres, agua, sal etc....), se baja a Páganos a bailar entre otros bailes el famoso chulalai que es de esta localidad, y a beber el vino rojo que lo traen de Corella. Por la noche los de Páganos subían a Laguardia donde se hacían grandes cenas y luego verbena ( en la actualidad la verbena se hace en Paganos). Cuando llovía y nevaba se bailaba en la ermita de Paganos. Se celebra San Blas y San Blasin (el 3 de Febrero) y al día siguiente se celebraba la fiesta de los matrimonios que era Santa Agueda.

Chulalai
Ya bajan los de la guardia a celebrar la función para que los paganeses se metan en un rincón,, chulalai, chulalai... Si no tienes corbata para el domingo ponte las cabezadas del macho pingo hay que se niega la barca, hay que la barca se niega y el barquerito con ella.......

Elena, Eva, Desi, Mª Angeles, Mª Jesús, Juani, Mª Luisa, Cecilia, Rosa, Benita.
Grupo Fase II Laguardia .

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Txalaparta

LEZA herria ezagutzen al duzu?

Irakurle lagun hori:
Leza herri polit eta txikia da, askoz jota 200 biztanle, besterik ez. Herri
txikia baita, horregatik agian, oraindik ba dauka bere arima xarmangarria, bere usaina, bere nortasuna. Ezkututa dago mahasti artean ta arte baso baten ondoan, antzinako basoen azken aztarnak. Kabi bat bezala gordeta eta errepide handienetatik urrun. Hemengo jendea? ez pentsa topikoa denik, izugarri irekia, bihotz handikoa, zabala ta lagungarria. Ipar aldetik Kantauriko mendilerroa dugu. Hemendik ur hotza ta gardena etorzen da. Baita haizea, euria ta elurra... urte ona denean. Hegoaldetik lur zabalak, emankorrak, eguzkiak maitekiro laztantzen dituenak.Leza hitza bera euskaratik dator: koba edo antzekoa esan nahi du. Hain aintzina da eta! Hona etortzen bazara gauza interesgarri batzuk ikusi ahalko dituzu. S. Martin eliza benetan ederra da, bai kanpotik bai barrutik. Jakintsuek isabelino tankerakoa dela esaten dute. Hala ere ba daude beste batzuek errenazimentuko ta gotikoren ezaugarriak aurkitzen dituztela. Zu zeuk ikusi ta eritzia eman. Herriaren oso hurbil izugarrizko trikuharri edo dolmen delakoa ere ikus dezakezu. El Sotillo deituta. Trikuarri hau Eneolito aroan altzatuta izan zen. Hau da... duela 4.000 urte, Egipto inperioaren denboretan!, baina gure dolmen kasuan esklaburik gabe egin zuten. Gure arbasoak aske bizi ziren eta! Etor zaitez gugana ta egun zoragarri bat pasako duzu. Hemengo upeltegietan Galarza, Laredo... Arabar Errioxako ardorik hoberenak egiten dira... agian barik ta nola ez ba! aukera izango duzu dastatzeko! Hori bai, gosea kentzeko gure jatetxeak izugarri onak dira!

Animo eta bisita egin!

Lezako ikasle ta irakasleak

FIESTAS POPULARES: SANTA AGUEDA
Samaniego
El día 5 de Febrero es el día de Santa Águeda y en Samaniego se celebra con los quintos de año. Van por todo el pueblo de casa en casa, cantando y pidiendo dinero para ellos. La canción es:

A esta casa hemos venido cuatro, cinco, seis cuadrillas, si quieres que le cantemos baje cuatrocientas sillas. Baje huevo y chorizo y dinero sin contar para que viva la patrona y patrón.
También llevan un cesto con paja para echar los huevos y chorizos que le de la gente. Además todos los vecinos bajan a la calle y hasta que no canten, no se les da nada. Luego lo van a celebrar en una bodega. Dependiendo de lo que les den tienen para varios días. Aunque esta tradición se esta perdiendo, en parte por que todos los años no hay quintos y que los chavales como dicen ellos “pasamos del rollo”. En cambio los niños si que lo hacen. Marian Aduna Samaniego ( Grupo Labastida )