You are on page 1of 21

BACHILLERATO UNIVERSIDAD DE CHILE

Curso Memoria, Identidad, Patrimonio
Enero 2010

GLOSARIO DE TÉRMINOS RELATIVOS AL PATRIMONIO
Este trabajo consistió en buscxart en Internet las definiciones, y tomar nota de los
sitios en que se encuentran ellas.
Los estudiantes que participaron son: Pablo Albornoz, Carolina Alvarez, Camila
Burgos, Luis Castillo, Antonella Gajardo, María Alexandra García, Doris Martínez, Ana
Miranda, Ernesto Muñoz, Loreto Rodríguez, Pamela Sánchez, Frederick Silva, Dayana
Torres, Constanza Ureta, Cristián Valenzuela y Gabriela Velásquez.

Alegoría:
“Del griego 'allegorein', „hablar figuradamente‟, recurso estilístico muy usado en la Edad Media y el
Barroco que consiste en representar en forma humana o como objeto una idea abstracta. Por ej., una
mujer ciega con una balanza es alegoría de la justicia, y un esqueleto provisto de guadaña es alegoría
de la muerte.”
http://retorica.librodenotas.com/Recursos-estilisticos-semanticos/alegoria (10/1/2010)

“Creación en virtud de la cual una cosa representa o significa otra diferente. En escultura y pintura,
representación simbólica de ideas abstractas por medio de figuras, grupos de éstas o atributos. En un
discurso o escrito figura que consiste en hacer patente por medio de varias metáforas consecutivas un
sentido recto y uno figurado, ambos completos a fin de dar a entender una cosa expresando otra
diferente.”
http://www.definicion.org/alegoria (10/1/2010)

“En las artes plásticas o figurativas, sobre todo en pintura, es la personificación de determinadas ideas
abstractas, tales como vicios y virtudes, las artes y oficios, etc. Por ejemplo, la alegoría de la música
está personificada por una mujer tocando el arpa u otro instrumento clásico“.
http://www.portaldearte.cl/terminos/alegoria.htm (10/1/2010)

La alegoría es la representación, en este caso en forma de esculturas o otro tipo de expresión artística
visual, mediante la cual se logra representar una idea abstracta. La relación de esta idea se realiza
mediante una metáfora.

Bien Cultural
Toda herencia o patrimonio podemos decir que está compuesta por bienes, o sea, el conjunto de
elementos que forman parte de esa herencia. Esos bienes pueden ser: materiales o inmateriales.
Lo material se refiere a lo tangible, lo que podemos tocar y ver, entre ellos están bienes muebles y
bienes inmuebles.
Los bienes pueden ser nombrados monumentos por medio de procedimientos legales que propicia en un
principio el pueblo, para luego ser el Estado quien se encargue de la viabilidad del procedimiento para
promulgar el decreto que lo considere monumento.
Los bienes Culturales inmateriales o intangibles son el conjunto de elementos que forman parte de la
herencia del pueblo y que por su naturaleza no podemos tocar, pero sabemos que se hallan presentes
en nuestra vida cotidiana y que pasan de generación en generación, enriqueciéndose cada vez más con
el dinamismo de nuestra cultura, ellos son tan numerosos que unos ejemplos no bastarán para
contarlos: Creencias mágico religiosas, nuestra tradición histórica, la música , los bailes, los relatos
orales, ritos, oraciones, los modismos al hablar, las normas de comportamiento, etc.
Estos también ameritan ser protegidos y conservados pues ellos tienen "tangibilidad " en el momento en
que se materializan, por ejemplo cuando ejecutamos un baile, o cuando narramos anécdotas de nuestra
historia y más aún cuando un grupo de artesanos elaboran una embarcación, pues ese acervo de
conocimientos y técnicas han pasado de generación en generación, como un legado que cada día
va creciendo pero que debe guardarse para provecho y conocimiento de las nuevas generaciones, pues
ellos son las que dan forma, como un conjunto de elementos entremezclados, a la tipificación y
caracterización de nuestra cultura.
http://www.mailxmail.com/curso-patrimonio-cultural/bienes-culturales

Bienes inmuebles
Son las cosas que no pueden transportarse de un lugar a otro; como las tierras y minas y las que se
adhieren permanentemente a ellas, como los edificios, los árboles. (Artículo 568, inciso 1° del Código
Civil)
(http://www.juicios.cl/dic300/BIENES_INMUEBLES.htm)

Los bienes inmuebles son aquellos materiales que son imposibles de ser movidos o trasladados, ya que
están formando parte de un terreno o están pegados a él. Un ejemplo de este tipo de bienes, es una
obra de la arquitectura civil, militar, domestica, una casa, un edificio, un puente, una calle, etc.
(http://www.arqhys.com/arquitectura/inmuebles-bienes.html)

Bienes Inmuebles:
“Se refiere a una manifestación material imposible de ser movida o trasladada: una obra de la
arquitectura civil, religiosa, militar, doméstica, industrial, como así también sitios históricos, zonas u
objetos arqueológicos, una calle, un puente, un viaducto, entre otros. También se incluye en esta
categoría a los vitrales, los murales, las esculturas, el amoblamiento que, como parte integral del
patrimonio cultural inmueble, deben ser preservados con relación a las estructuras y medio ambiente
para los que fueron diseñados. De lo contrario, se alteraría su carácter e integridad.”
http://www.nuevamuseologia.com.ar/Glosario.htm (10/1/2010)

Bienes muebles
Pertenecen al patrimonio tangible, son aquellos que por su naturaleza y tamaño pueden ser
transportados fácilmente, por ejemplo una silla, una estatua, un cañón, un libro o joyas.
Los bienes muebles se pueden hallar en los bienes inmuebles formando parte de un conjunto total, a la
vez que esos bienes inmuebles puede llegar el caso que se hallen en un sitio histórico, lo que hace que
todo ese patrimonio tenga que generar una serie de normativas que rijan su uso.
http://www.nuestro.cl/biblioteca/textos/diccionario.htm

Son aquellos que pueden trasladarse fácilmente de un lugar a otro, manteniendo su integridad y la del
inmueble en el que se hallaran depositados. Los bienes muebles son de muy diversa índole: desde
bienes tangibles como el mobiliario, electrodomésticos, equipos informáticos o decoración, e incluso las
cabezas de ganado, hasta bienes intangibles como la energía o los derechos de propiedad intelectual o
industrial. También se consideran bienes muebles las rentas o pensiones afectas a una persona física o
jurídica: el dinero, los créditos, efectos de comercio, títulos de renta, valores, y las cédulas y títulos
representativos de préstamos hipotecarios.
http://www.tengodeudas.com/definiciones/bienes-muebles

Los bienes muebles, por oposición a los bienes inmuebles, son todos aquellos bienes personales
depositados en estancias que son transportables, pero que uno no suele llevar consigo. Esto incluye,
pero no se limita, a los elementos decorativos de una vivienda. En el Derecho se incluyen diferentes
objetos bajo esta denominación dependiendo de la rama en que se esté trabajando. Así en Derecho civil
no se consideran cosas muebles aquellas que naturalmente van adheridas al suelo u otras superficies
(lavabos, baldosas, etc.) mientras que éstas si son consideradas muebles para el Derecho penal (por
ejemplo, pueden efectivamente ser objeto de hurto). En contraposición a los bienes muebles existen
los bienes inmuebles.
http://www.derecho.com/c/Bienes_muebles

Son mercancías cuya vida útil es mayor a un año y son susceptibles de ser trasladadas de un lugar a otro
sin alterar ni su forma ni su esencia, tal es el caso del mobiliario y equipo de oficina, maquinaria,
automóviles, etc.
http://www.bancafacil.cl/bancafacil/servlet/Contenido?indice=1.0&idCategoria=98&letra=B

Canon de proporciones
El canon es el conjunto de proporciones ideales de la figura humana y sus reglas de composición, muy
utilizadas por los antiguos artistas egipcios y griegos. Representa en escultura y en pintura lo que el
módulo en arquitectura. Los artistas griegos del siglo de oro (siglo V a. C.) tuvieron ya su canon
atribuido principalmente al escultor Policleto y aunque desde entonces ha ido experimentando
variaciones en manos de los antiguos y modernos artistas, quedó bien establecido por el pintor
Leonardo da Vinci, a finales del siglo XV, adoptándolo la mayoría de los pintores y escultores.
La medida fundamental del canon florentino, tomada del hombre bien constituido, está en la cabeza.
Ésta se considera, en altura, como la octava parte de todo el cuerpo, siendo la cara la décima parte del
mismo y de altura igual a la longitud de la mano. Estando el hombre en pie y extendiendo los brazos,
determina un cuadrado perfecto con las líneas que bajan a plomo y pasan por los extremos de las
manos y las que horizontalmente se tienden sobre la cabeza y debajo de los pies. Las diagonales de este
cuadrado se cortan en la última vértebra lumbar y fijan en el centro de toda la figura. Tirando una
horizontal por dicho punto central se divide el hombre en dos partes iguales y cada una de éstas en
otras dos, por líneas paralelas que atraviesen por la mitad del pecho y por las rodillas. La cabeza se
divide a su vez en cuatro partes iguales, siendo una de ellas altura de la nariz.
http://es.wikipedia.org/wiki/Escultura#Canon_de_proporciones

1. m. Regla o precepto.
2. m. Catálogo o lista.
3. m. Regla de las proporciones de la figura humana, conforme al tipo ideal aceptado por los escultores
egipcios y griegos.
4. m. Modelo de características perfectas.
http://www.freewebs.com/etimologia/CANON.html

El Hombre de Vitruvio es un famoso dibujo acompañado de notas anatómicas de Leonardo da Vinci y
representa una figura masculina desnuda en dos posiciones sobreimpresas de brazos y piernas e inscrita
en un círculo y un cuadrado. Se trata de un estudio de las proporciones del cuerpo humano, realizado a
partir de los textos de arquitectura de Vitruvio, arquitecto de la antigua Roma, del cual el dibujo toma
su nombre. También se conoce como el Canon de las proporciones humanas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Hombre_de_Vitruvio

Cartas del patrimonio
Las cartas del patrimonio son documentos de tipo legislativo y universalmente aplicable, que
establecen especificaciones con respecto al patrimonio, cultura y monumentos de arte e historia, en
diversos ámbitos de la vida cultural y social. Tales especificaciones hacen referencia a la conservación,
protección, preservación y defensa del patrimonio cultural e histórico. Dentro de estas especificaciones
encontramos: protección de los bienes en caso de conflicto armado, Estatutos de estudio de los
problemas técnicos de la conservación y restauración de los bienes culturales, medidas que deben
adoptarse para prohibir e impedir la importación, la exportación y la transferencia de propiedad ilícitas
de bienes, culturales, etc.
http://imaginario.org.ar/expolio/legisla/pat_int.htm

Cartas del Patrimonio:
Documento escrito, el cual habla de monumentos y la importancia de estos para la sociedad. Además
presenta principios para el cuidado y protección de nuestros monumentos considerados como
patrimonio.
http://www.international.icomos.org/vernacular_sp.htm

Centros históricos
Se denomina centro histórico al núcleo urbano original de planeamiento y construcción de un área
urbana, generalmente el de mayor atracción social, económica, política y cultural, que se
caracteriza por contener los bienes vinculados con la historia de una determinada ciudad, a partir de
la cultura que le dio origen, y de conformidad en los términos de la declaratoria respectiva o por
determinación de la ley.
http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_hist%C3%B3rico

Generalmente es el centro de la ciudad. Llamado también casco antiguo, se corresponde con las etapas
preindustriales del crecimiento urbano, de época medieval o moderna. El paisaje corresponde a un
plano irregular. Los edificios son antiguos y de pocas plantas. En el centro se suelen encontrar los
edificios históricos y el patrimonio artístico de la ciudad.
http://aula.iescuravalera.es/mod/resource/view.php?id=119

Conservación (Del Patrimonio)
Según Bernard Feilden (2004, p. 3), conservación es la acción realizada para prevenir el deterioro y la
gestión dinámica de la variación, comprendiendo todos los actos que prolongan la vida del patrimonio
cultural y natural. El Canadian Code of Ethics define conservación (Earl, 2003, p. 191) como todas las
acciones realizadas con el objetivo de salvaguardar para el futuro la propiedad cultural, incluyendo las
siguientes etapas: averiguación (examination), documentación, conservación preventiva, preservación,
tratamiento, restauración y reconstrucción. Es importante aclarar que la preservación de los materiales
antiguos es tan importante en la conservación como la preservación de la integridad y la autenticidad
del proyecto.
http://www.scribd.com/doc/17119643/APUNTES-CONSERVACION-Y-REHABILITACION, 11 Enero 12:10 hr

Conservación es el conjunto de actitudes de una comunidad dirigidas a hacer que el patrimonio y sus
monumentos perduren. La conservación es llevada a cabo con respecto al significado de la identidad del
monumento y de sus valores asociados.
http://www.metria.es/cas/servicios/docs/Carta%20de%20Cracovia%202000.pdf, 11 enero 2010 12:00 hr

Cultura
Del latín "cultura", que significa cultivo de la tierra. La palabra deriva del latín medieval. La palabra
puede tener un significado valorativo (cultura es "mejor que" incultura o que barbarie) o un valor
descriptivo (y en este sentido se habla, por ejemplo, de la cultura de los chimpancés) Actualmente y
muy en general significa "la manera de vivir de un pueblo, el legado social que un individuo recibe de su
grupo" (Kluckhohn). La cultura es siempre una "totalidad compleja" (Tylor), es decir, un conjunto de
elementos diversos, provenientes también de épocas históricas diferentes y de préstamos entre diversos
ámbitos geográficos y simbólicos. Se acostumbra a distinguir CULTURA MATERIAL (herramientas,
utensilios, técnicas...) y CULTURA ESPIRITUAL (símbolos, lenguaje, religión...). Algunos animales
(chimpancés, bonobos, etc.) pueden fabricar herramientas -de manera que hay que reconocerles un
cierto nivel de cultura material, pero de una manera estricta la cultura espiritual es estrictamente
humana en la medida en que es lingüística.
http://www.scribd.com/doc/7331705/Antropologia, el 11 de Enero de 2010 a las 12:00hrs.

Documentación Fotográfica:
La documentación fotográfica es una forma de transmitir hechos o ideas de manera gráfica y
visible; es decir, mensajes de acceso popular como divulgación de los hechos; o como expresión
artística: transmisión de ideas y sentimientos de manera observable y directa.
http://www.ucm.es/info/multidoc/multidoc/revista/num8/vigil.html

Devenir histórico
Es todo el proceso histórico (o constatación histórica) en los cual la humanidad llega a la creación
de algún bien material o cultural.
(http://www.serrablo.org/guia/el_devenir_historico)

Documentación del patrimonio:
“Se analizan las aportaciones sobre documentación del patrimonio [...] La documentación aparece en
ellos como un instrumento para organizar la memoria social, y, más allá, como una herramienta para
rescatar del mar de la experiencia humana fragmentos de sentido capaces de iluminar el presente. [...]
contemplar la documentación desde y para el patrimonio compensa los enfoques que abordan la
infraestructura tecnológica y el esfuerzo normativo como fines en sí mismos, y los reubica en su papel
de medios que sirven a los objetivos y valores que hacen deseable la preservación del camino recorrido
por la humanidad y sus culturas a lo largo de los siglos [...] la documentación es, en lo más inmediato,
un instrumento para organizar la memoria social y bucear en ella a partir de un conjunto de claves.”
http://ibersid.eu/ojs/index.php/scire/article/view/1504/1482 (11/1/2010)

Emblema:
Figura o símbolo que acompañada de una leyenda explicativa, representa ideales (Instituciones, países,
etc., por lo que esta fuertemente institucionalizada), puede estar compuesto por varios elementos y
llevar o no imagen, de esta manera puede llevar solo colores que representan a una cierta imagen o
simplemente llevar la imagen.
http://es.wikipedia.org/wiki/Emblema
http://www.roc21.com/blog/2008/05/31/emblema/
http://members.fortunecity.es/gbonve/emblemas/emblemas.htm

Escultura
Según una definición general, escultura sería el arte de moldear el barro, tallar en piedra, madera u
otros materiales. Es una de las Bellas Artes en la cual el escultor se expresa creando volúmenes y
conformando espacios. En la escultura se incluyen todas las artes de talla y cincel, junto con las de
fundición y moldeado, y a veces el arte de la alfarería.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Escultura)

La escultura es aquel arte encargado de crear figuras tridimensionales, para lo que sus creadores
utilizan múltiples técnicas y materiales. El término escultura proviene de la palabra latina “sculpere”,
la que se traduce al español como “esculpir”, y se trata de un arte que se ha encontrado presente a lo
largo de toda la historia de la humanidad. Para lograr sus obras, los artistas de la escultura utilizan
múltiples técnicas entre las que se encuentra la soldadura, el modelado, la talla y la fundición.
(http://www.misrespuestas.com/que-es-la-escultura.html)

Para Francisco Javier Torres, escultor clásico, en una entrevista realizada, cuenta que para él la
escultura es una tarea que requiere sacrificio, dedicación y perseverancia y que va mucho mas allá del
típico mito que ve al escultor como un inmortalizador, sino que es un sujeto común y corriente.
http://www.mercuriovalpo.cl/prontus4_noticias/antialone.html?page=http://www.mercuriovalpo.cl/p
rontus4_noticias/site/artic/20070225/pags/20070225051314.html)

Escultura ornamental
Se llama escultura al arte de moldear el barro, tallar en piedra, madera u otros materiales. Es una de
las Bellas Artes en la cual el escultor se expresa creando volúmenes y conformando espacios. En la
escultura se incluyen todas las artes de talla y cincel, junto con las de fundición y moldeado, y a veces
el arte de la alfarería.
La escultura se divide en dos grandes ramas, la estatuaria y la escultura ornamental, según que
represente la forma humana y exprese las concepciones suprasensibles del hombre o se ocupe en
reproducir artísticamente los demás seres de la naturaleza, animales o vegetales. La primera lleva con
propiedad el nombre de escultura y tiene un ideal propio, desempeñando la segunda un papel
secundario al servir de auxiliar a la primera y a la Arquitectura.
http://es.wikipedia.org/wiki/Escultura

La Escultura ornamental comprenderá la decoración interior y de los edificios y del adorno de
monumentos públicos cuya puede hacerse en mármol, piedra, madera y marfil. “Texto: Anales de la
Universidad de Chile, Volumen 25”
La escultura se crea a base de tres dimensiones que es el volumen, el objetos, y cuando se emplea
materiales compactos. La escultura ornamental y la estatuaria son ramas de la escultura: la ornamental
tiene un ideal propio y la estatuaria sirve de auxiliar a la ornamental y a la arquitectura. Ahora bien en
la escultura estatuaria encontramos el bulto redondo y de relieve. La primera se puede observar y
alagar desde cualquier lugar a su alrededor, ahora si esta reproducido una figura de humana es una
estatua.
Sitio Web: http://www.arqhys.com/arquitectura/escultura-historia.html

Espacio público
Lugar donde cualquier persona tiene el derecho de circular, en oposición a los espacios privados, donde
el paso puede ser restringido, generalmente por criterios de propiedad privada, reserva gubernamental
u otros (http://es.wikipedia.org/wiki/Espacio_público). Parte del espacio urbano o rural de uso o
dominio por parte de todos y todas los ciudadanos y ciudadanas.
http://www.dolceta.eu/espana/Mod4/spip.php?article203

Ámbito dedicado a las actividades que una persona desarrolla en relación con el trabajo y la
participación social, política y cultural
http://www.escueladefeminismo.org/spip.php?article324

Lugar que propicia el encuentro, contribuyendo así, al mejoramiento de los niveles de sociabilidad.
Constituye un lugar de desarrollo de identidad y pertenencia a determinado lugar (barrio, ciudad, etc.),
dando cuenta, de esta manera, de espacios de expresión y cristalización de la diversidad social y
cultural (González.S,
paranal.sti.uchile.cl:7501/comunic/download.jsp).

Según Guillermo Dascal, (2003), el espacio público puede cumplir distintas funciones en la ciudad, al
extremo de que es factible encontrar posiciones extremas y contradictorias que lo conciben como un
espacio de aprendizaje (Joseph, Isaac), ámbito de libertad (Habermas) o lugar de control (Foucault). En
otras palabras, el espacio público es un ámbito o escenario de la conflictividad social que puede tener
una función u otra, dependiendo de los pesos y contrapesos sociales y políticos… el espacio público no
se agota ni está asociado únicamente a lo físico espacial (plaza o parque), sea de una unidad (un
parque) o de un sistema de espacios. Es, más bien, un ámbito contenedor de la conflictividad social,
que tiene distintas posiciones dependiendo de la coyuntura y de la ciudad que se trate. (Carrión. F,
ESPACIO PÚBLICO: PUNTO DE PARTIDA PARA LA ALTERIDAD,
www.ongcordillera.cl/.../pdf.../ESPACIO%20PUBLICO%20alteridad.pdf .)

Estatuaria
Es una rama de la escultura y se le denomina estatua, lleva ideales propios y se divide en de relieve y
bulto redondo.
Se ve en al escultura estatuaria la esencia y las creencias en una determinada cultura, y es la mas
representativa para poder estudiar a otras civilizaciones.
(http://www.tarraconensis.com/laesculturaromana.html)
(http://es.wikipedia.org/wiki/Escultura)
(http://www.scribd.com/doc/5396324/Escultura-Doc)

Gestión cultural
Todo aquello que concierne a los procesos de la administración cultural y a las dimensiones del
quehacer cultural, que aseguran un adecuado y eficiente desenvolvimiento de las políticas, programas o
proyectos específicos del sector cultural.
http://www.edufuturo.com/educacion.php?c=3359

La gestión cultural es una profesión heterogénea y reciente, conformada por profesionales de diversas
áreas que cumplen las demandas de empresas y organizaciones en el ámbito de la cultura. Asimismo,
promueve la idea de establecer un referente teórico, que permita identificar un conjunto de
necesidades, para posteriormente establecer estrategias y concretar acciones, gestión de servicios y
posicionamiento en el ámbito de la cultura.
http://www.girarte.cl/

Conjunto de estrategias utilizadas para facilitar un adecuado acceso al patrimonio cultural por parte de
la sociedad. Estas estrategias contienen en su definición una adecuada planificación de los recursos
económicos y humanos, así como la consecución de unos claros objetivos a largo y corto plazo que
permitan llevar a cabo dicha planificación. La gestión cultural ha de redundar necesariamente en el
progreso general de la sociedad, teniendo como principios prioritarios el de servir como instrumento
fundamental para la redistribución social y para el equilibrio territorial. El gestor cultural, como
técnico de cultura, se encuentra por tanto en el difícil plano que existe entre la política cultural y la
población receptora de esa política. Tres pilares en la Gestión Cultural:
- Apoyo de lo público (lo colectivo).
- Modelo de desarrollo determinado.
- Trabajo por la autenticidad.
http://www.wikanda.es/wiki/Gesti%C3%B3n_Cultural

El escritor peruano Jorge Cornejo, afirma que la Gestión Cultural incluye y asimila las denominaciones
anteriores (ante todo Animadores y promotores Culturales), pero sin existir oposiciones, contradicciones
o modificaciones relevantes entre ésta y las anteriores. Comparten sus objetivos, principios y criterios
generales; simplemente la Gestión Cultural subsume las denominaciones precedentes.
http://www.campus-oei.org/cult003.htm

Gestión del patrimonio:
Se define como el conjunto de actuaciones destinadas a hacer efectivo el conocimiento, conservación y
difusión de los bienes patrimoniales.
http://www.eslee.org/gestiontur.php?glosario=gestiontur
Actividad orientada a la elaboración y ejecución de planes para la conservación y restauración del
patrimonio. Además del estudio de métodos y técnicas actualizadas para la restauración y conservación
del mismo, el archivo, tratamiento técnico y la difusión de la documentación posible acerca de ese
patrimonio.
http://museoreinasofia.mcu.es/patrimonio/CE/InfGenral/GestionMinisterio/Introduccion.html

Herencia cultural:
Es el traspaso de las producciones materiales (objetos) y no materiales de una sociedad (significados,
regularidades normativas creencias y valores) que se transmiten de una generación a otra, traspasando
así la esencia de las personas, grupos o pueblos que constituye su identidad.
http://www.nuestro.cl/biblioteca/textos/diccionario.htm

Herencia Cultural:
Esta formada por todos y por cada uno de los elementos tangibles e intangibles que se transmiten de
una generación a otra, la que traspasa así la escencia de la persona, grupo o pueblo que constituye su
identidad.
http://www.nuestro.cl/biblioteca/textos/diccionario.htm

Es el conjunto de bienes materiales o inmateriales, que por su valor propio deben considerarse de
interés relevante para la permanencia de la identidad y la cultura de un pueblo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Herencia_cultural

Hito
1. Poste de piedra u otra señal que se clava en el suelo y señala el límite de un terreno o indica la
dirección o distancias de una vía o un camino.
2. Acontecimiento muy importante y significativo en el desarrollo de un proceso o en la vida de una
persona.
http://es.thefreedictionary.com/hito

Monumentos que se vuelven la referencia espacial (y social, temporal, cultural, etc.) de una ciudad.
http://tehuarq.blogspot.com/2009/05/hitos-urbanos.html

Rasgos que “destacan” del ambiente alrededor de ellos de tal modo que podemos identificarlos
positivamente. En un proceso de Autoguía, los hitos nos proporcionan una referencia clara de nuestra
posición en nuestro mapa mental de un área. Hay dos tipos de hitos: aquéllos que recordamos y
podemos describir de antemano (hitos activos), y aquéllos que sólo reconocemos cuando los vemos
(hitos pasivos).
http://www.recisa.com.mx/referencias.htm

Del latín fictus, el término hito tiene distintos usos. Hito, en la actualidad, se utiliza para denominar a
la señal permanente que permite indicar una dirección, una situación geográfica o una distancia
determinada. Suele tratarse de esculturas o señalaciones de diversos materiales.
El Hito al Trópico de Capricornio, por otra parte, es una escultura de gran tamaño que se encuentra a
casi 30 kilómetros de la ciudad de Antofagasta, en Chile.
En Estados Unidos, se conoce como hito histórico nacional a algún edificio, estructura u objeto que es
reconocido de manera oficial por el Gobierno estadounidense ante su importancia histórica.

Un hito es, por otra parte, un hecho o una persona que resulta fundamental dentro de un cierto
contexto. Por ejemplo: “El festival de Woodstock fue un hito del rock norteamericano que marcó a toda
una generación”.
http://definicion.de/hito/
Monolito o torre indicadora de un punto fronterizo.
http://www.bcn.cl/siit/glosario#H

Identidad
Identidad cultural, el conjunto de valores, símbolos creencias y costumbres de una cultura.
http://es.wikipedia.org/wiki/Identidad

La Identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de
comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y que actúan
como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de
pertenencia.
http://es.wikipedia.org/wiki/Identidad_cultural

Es el grupo de características esenciales y circunstancias que hacen que alguien o algo sea reconocido,
sin posibilidad de confusión con otro. En tal sentido la identidad de una nación es el conjunto de
caracteres y circunstancias que hacen que ella sea reconocida sin posibilidad de confundirla con otra
nación. Esto implica, que la identidad Nacional habría que buscarla entre los elementos básicos que
definen a cada nación, es decir: territorio, lengua, religión, raza, historia, conciencia colectiva, política
etc.
http://www.profesorenlinea.cl/Economia/GlobalizIdentidadCultural.htm

Identidad
Se entiende como la referencia común de valores presentes generados en la esfera de una comunidad y
los valores pasados identificados en la autenticidad del monumento.
http://www.metria.es/cas/servicios/docs/Carta%20de%20Cracovia%202000.pdf

Al escuchar sobre identidad, en materia cultural, es referirse a personas, raices, tradiciones, historias,
construcciones colectivas e individuales, que se observan, se viven y se reproducen en el espacio
habitable. Lo primero que se obtiene de esta frase son las personas, de ahí la dificultad de pronunciar
conceptualmente identidad, ya que pertenece al mundo de los seres humanos con sus complejidades y
facilidades, en definitiva con sus dinamismos.
http://www.cnca.cl/portal/galeria/text/text148.pdf

Conferencia
“Indicadores culturales en la gestión cultural” Dr. Fernando Barona, Asesor cultural del Banco de la
República en Bogotá

Identidad
-Autonomía.
-Capacidad de decidir y actuar en forma independiente libre y responsable.
-Capacidad de ser conciente del capital cultural del grupo y la región.
http://redgestoresculturalesvalle.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id
=63&Itemid=42

Identidad
Representa un conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad. También es la
conciencia que tiene una persona de ser ella misma y distinta al resto.
http://www.ekun.cl/diccionario.html
La propia imagen o la idea de si mismo. Lo que uno cree o piensa que es. La totalidad de lo que uno es
http://www.cauac.com/Glosario.html
Conjunto de valores materiales e inmateriales, intereses y sentimientos que caracterizan a un pueblo,
así como a cualquiera otra comunidad de personas, cada una de las cuales, fuertemente arraigada a un
medio geográfico o físico viviendo a diario la misma historia o similares vicisitudes, tienen en común un
conjunto de rasgos, gustos, costumbres, idiomas, virtudes y sensibilidades que la diferencien de otras.
Para que ella pueda conservarse, sin alejares demasiado de los cambios naturales que imponga la
evolución, se requiere una solidaria convicción de sus beneficios colectivos y de una inquebrantable
voluntad para su permanente protección y defensa. Hay identidades en los niveles nacional,
institucional, organizacional, religioso, político, educacional y cultural, así como en otras disciplinas de
interés colectivo. (Maldonado,V.
http://www.codena.gob.ve/secodena/archivos_menu_horizontal/conceptosbasicos.htm).
Es la personalidad de un pueblo o grupo humano, lo que lo hace diferente de los demás por sus valores.
(http://www.edufuturo.com/educacion.php?c=3359 ).

Memoria
Son objetivaciones que proveen significados de una manera concentrada, significados compartidos por
un grupo de personas que los dan por asumidos. Éstos pueden ser textos, tales como pergaminos
sagrados, crónicas históricas, poesía lírica o épica. También pueden ser monumentos, tales como
edificios o estatuas, abundantes en signos materiales, señales, símbolos y alegorías igual que depósitos
de experiencia. Más aún, la memoria está incorporada a las prácticas repetidas y repetibles
regularmente, tales como fiestas, ceremonias, ritos.
La memoria cultural igual que la memoria individual está asociada a los lugares. Lugares donde ha
ocurrido algún suceso significativo y único o lugares donde un suceso significativo se repite
regularmente.
(http://www.ygnazr.com/agnesheller.pdf)
La memoria es, en términos generales, una capacidad del ser humano para fijar distintos momentos de
su vida y su entorno, en recuerdos que perduran. Estos recuerdos pueden ser de naturaleza tanto
individual como social, dando forma a dos tipos de memoria. Aquella de la que nos ocuparemos, y que
guarda relación con el patrimonio, es la memoria colectiva; constituida por los recuerdos que los
diferentes sujetos de un determinado grupo social comparten debido a sus vivencias comunes, y que
genera identidad en éstos mismos a través de la formación conjunta de representaciones. Como plantea
Luis Repetto 1, en las diferentes sociedades, de acuerdo al nivel de desarrollo, la memoria puede ser
sustentada por diferentes mecanismos: en las tradicionales por la oralidad; y en las modernas, por una
serie de mecanismos electrónicos, como el internet, etc. El patrimonio es una suerte de mecanismo
transversal, es la expresión física y material de la memoria fundamental de un pueblo, y tal como
plantea Eduardo Kingman Garcés 2, la determinación de qué se construye y qué no, es decir, qué se
incluye o no en la memoria colectiva, es de central importancia en el porvenir de toda sociedad.
Son objetivaciones que proveen significados de una manera concentrada, significados compartidos por
un grupo de personas que los dan por asumidos. Éstos pueden ser textos, tales como pergaminos
sagrados, crónicas históricas, poesía lírica o épica. También pueden ser monumentos, tales como
edificios o estatuas, abundantes en signos materiales, señales, símbolos y alegorías igual que depósitos
de experiencia. Más aún, la memoria está incorporada a las prácticas repetidas y repetibles
regularmente, tales como fiestas, ceremonias, ritos.
La memoria cultural igual que la memoria individual está asociada a los lugares. Lugares donde ha
ocurrido algún suceso significativo y único o lugares donde un suceso significativo se repite
regularmente.
(http://www.ygnazr.com/agnesheller.pdf)

1 Director del Museo de Artes y Tradiciones Populares del Instituto Riva Agüero de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
2 Profesor-investigador de Flacso-Ecuador.
www.oei.es/pensariberoamerica/ric08a06.htm
www.bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/ecuador/flacso/iconos/ICONOS%2020/ICONOS20COMPLET
A.pdf (Iconos 20, revista de ciencias sociales- FLACSO sede ecuador – Cuatrimestral – Septiembre 2004.)
www.es.wikipedia.org
www.ifai.org.mx/
http://www.mailxmail.com/curso-mitologia-introduccion-historia-fenomeno-mitologico/mito-segun-
claude-levi-strauss-mircea-eliade-cualidad-sagrada
http://www.mercurialis.com/RYFT/PDF/Mircea%20Eliade%20-%20Mito%20y%20Realidad%20-
%20Capitulo%20I%20y%20II.pdf

Mito
Del griego mythos (“cuento”), un mito refiere a un relato de hechos maravillosos cuyos protagonistas
son personajes sobrenaturales (dioses, monstruos) o extraordinarios (héroes).

Se dice que los mitos forman parte del sistema religioso de una cultura, que los considera como
historias verdaderas. Tienen la función de otorgar un respaldo narrativo a las creencias centrales de una
comunidad.

La mitologia forma parte de la naturaleza humana, existen pues, en todas las culturas, relatos míticos
que hablan de la creación del mundo y de los primeros tiempos de la humanidad. Estas historias,
definen y justifican el mundo y ubican a la humanidad respecto a la creación. Al consolidarse la
civilización, los mitos que sirvieron para crearla, pueden ir perdiendo su importancia original hasta
convertirse en meras supersticiones o pasatiempos.

La mitología no es sino una alternativa de explicación frente al mundo que recurre a la metáfora como
herramienta creativa. "El mito son los hechos de la mente puestos de manifiesto en la ficción de la
materia" (Maya Deren).
Entonces, los relatos se adaptan y se transforman de acuerdo a quién los cuenta y el contexto en el
que son transmitidos. Los mitos no son dogmáticos e inmutables sino que son fluidos e interpretables.
http://es.wikipedia.org/wiki/Mito
http://definicion.de/mito
http://mitosyleyendas.idoneos.com/index.php/296267

Mito:
Es de común conocimiento que un mito es un relato de transmisión oral producido por diversas
sociedades antiguas con el objeto de explicar aquellos misterios del hombre y la naturaleza que
escapaban a su entendimiento tales como el origen del mundo, de la vida, del día y la noche, o de las
estrellas, entre otros. En éstos, por la misma razón, los personajes suelen ser humanos y dioses (en
algunos casos también semidioses u otras criaturas imaginarias) pues la única forma de poder explicar
aquellos fenómenos que les eran desconocidos, era a través del efecto “mágico” y omnipotente de los
dioses, sobre el universo y sus componentes. De esto se desprende que los mitos forman parte del
sistema religioso de las culturas en que surgen; y es en torno a esta definición que algunos autores
critican o refuerzan la noción de mito. Mircea Eliade 3 por ejemplo, plantea que la cualidad más
importante del mito es como a través de éstos se “proporciona modelos a la conducta humana y se
confiere por eso mismo significación y valor a la existencia” 4; mientras Levi-Strauss5 piensa que lo
esencial en los mitos es la forma en que se estructura el relato, evidencia de la mentalidad de una
época que según él sería contraria a la forma científica moderna, pues se busca una explicación total

3 Filósofo, historiador de las religiones y novelista rumano. Vivió entre 1906 1986
4 Mircea Eliade, en Mito y Realidad. Capítulo I: La estructura de los mitos y la importancia del «mito vivo».
5 Antropólogo francés fundador de la antropología estructural.
en vez de muchas parciales, como única posibilidad. Ambos autores caracterizan sin embargo, al mito
como un relato atemporal, no inscrito en un punto particular de la historia, de carácter “reversible”, al
contrario de la historia.

Monumento
"Portadoras de un mensaje espiritual del pasado, las obras monumentales de cada pueblo son
actualmente testimonio vivo de sus tradiciones seculares.
La Humanidad, que cada día toma conciencia de la unidad de los valores humanos, las considera como
un patrimonio común y, pensando en las generaciones futuras, se reconoce solidariamente responsable
de su conservación."
Carta de Venecia. Prólogo de la Carta Internacional sobre la Conservacíón y Restauración de los
Monumentos y los Sitios. 1964. http://es.wikipedia.org/wiki/Monumento#cite_note-3
- el hecho de ser una marcación en el espacio público que invita a pensar y que proporciona referencias
que nos permiten remontar la senda de la historia.
http://www.goethe.de/KUE/arc/dos/dos/zdk/es204581.htm

Obelisco
Monumento pétreo con forma de pilastra, de sección cuadrada, con cuatro caras trapezoidales iguales,
ligeramente convergentes, rematado superiormente en una pequeña pirámide denominada piramidón.
Generalmente se erigían sobre una base de piedra prismática.
http://es.wikipedia.org/wiki/Obelisco

Pilar conmemorativo de forma piramidal. Pilar muy alto de cuatro caras iguales un poco convergentes y
terminado por una punta piramidal muy achatada, el cual sirve de adorno en lugares públicos. Lo
emplearon principalmente los egipcios cubiertos de inscripciones jeroglíficas.
http://www.sitographics.com/dicciona/o.html

Monumentos Historicos
Son Monumentos Históricos los lugares, ruinas, construcciones y objetos de propiedad fiscal, municipal
o particular que por su calidad e interés histórico o artístico o por su antigüedad, sean declarados tales
por decreto supremo, dictado a solicitud y previo acuerdo del Consejo.
Ley N° 17.288 de Monumentos Nacionales, artículo 9, De los Monumentos Históricos.
http://es.wikipedia.org/wiki/Monumentos_Nacionales_de_Chile#Monumentos_Hist.C3.B3ricos, 11 Enero
de 2010 a las 14:30 hrs.

Choay, F.(2000), para que los monumentos adquieran su carácter de “histórico”, es preciso que se
produzca un cierto distanciamiento capaz de generar una mirada sobre el pasado como tiempo
diferente a aquel desde el cual se contempla. Es entonces, al manifestarse un proyecto explícitode
preservación producto de dicha mirada, que el monumento alcanza su categoría de histórica.
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/153/15309411.pdf, 11 de Enero de 2010 a las 14:39 hrs.

A mi parecer dentro de lo encontrado en el Webquest, mi mayor aprendizaje ocurre entorno de lo que
implica la Tradición, como elemento del Derecho y su tratamiento en lo que respecta en especial a las
leyes del Derecho Chileno. La cultura no me es un concepto desconocido, ya que curse un curso previo
de Antropología donde las mayores discusiones se fijan entorno de la Cultura. El Monumento histórico lo
más interesante me pareció, la visión de Choay, que va al carácter simbólico y significativo de lo que es
un Monumento Histórico y como este se crea. La conservación, parece un término más que discutible ya
que involucra varias dimensiones temáticas, como lo son desde las ciencias básicas y la conservación
física del patrimonio, como también la importancia de una conservación a través de la cultura, y un
traspaso como es el que produce la Tradición.
Monumento público
La ley lo define de la siguiente manera: “Son monumentos públicos y quedan bajo la tuición del Consejo
de Monumentos Nacionales, las estatuas, columnas, fuentes, pirámides, placas, coronas, inscripciones
y, en general, todos los objetos que estuvieren colocados o se colocaren para perpetuar memoria en
campos, calles, plazas y paseos o lugares públicos”.
(Ley N° 17.288 de Monumentos Nacionales, artículo 17, De los Monumentos Públicos.)
http://www.biblioredes.cl/NR/exeres/780BD839-C634-47F7-951E-
A610ABFE02CC,frameless.htm?NRMODE=Published

Monumentos Públicos
“Originalmente el término se aplicaba exclusivamente a la estructura que se erigía en memoria de un
personaje o de un acontecimiento relevante, pero su uso fue extendiéndose y ha llegado a comprender
cualquier construcción histórica enclavada en un núcleo urbano o aislada en el medio rural” 6, que posea
una condición de relevancia para la comunidad o grupo, donde se encuentre.
Generalmente son obras, como estatuas, una inscripción o un sepulcro, una puesta en recuerdo de una
acción heroica u otra construcción que posea valor artístico, arqueológico o histórico, siendo su
finalidad en cualquier caso ser exhibida, sólo cambiando los círculos en los cuales se pretende presentar
y mantenerse.
En Chile los monumentos públicos (perteneciente a todo el pueblo, ciudad o país donde se encontrase),
quedan bajo el resguardo del Consejo de Monumentos Nacionales.
http://es.wikipedia.org/wiki/Monumentos_Nacionales_de_Chile
http://es.wikipedia.org/wiki/Monumento
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=monumento
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=publico

Patrimonio
Patrimonio cultural es el conjunto de todos los bienes, materiales (tangibles) o inmateriales
(intangibles), que, por su valor propio, deben ser considerados de interés relevante para la
permanencia de la identidad y la cultura de un pueblo. Es la herencia cultural propia del pasado, con la
que un pueblo vive hoy y que transmitimos a las generaciones futuras.
Para Josué Llull Peñalba, no es tan fácil definir el concepto de patrimonio ya que trata de un concepto
relativo, que se construye mediante un complejo proceso de atribución de valores sometido al devenir
de la historia, las modas y el propio dinamismo de las sociedades, por lo cual , la idea de patrimonio ha
ido evolucionando. Con todo lo señalado, Llull señala que el concepto de patrimonio debe analizarse
desde una perspectiva amplia e interdisciplinaria. Pero aun así, el autor entrega una definición diciendo
que: “podemos definir el patrimonio cultural como el conjunto de manifestaciones u objetos nacidos
de la producción humana, que una sociedad ha recibido como herencia histórica, y que constituyen
elementos significativos de su identidad como pueblo. Tales manifestaciones u objetos constituyen
testimonios importantes del progreso de la civilización y ejercen una función modélica o referencial
para toda la sociedad, de ahí su consideración como bienes culturales…”
http://revistas.ucm.es/bba/11315598/articulos/ARIS0505110177A.PDF )

Para Ignacio Casado Galván , el concepto de patrimonio surge producto de la aparición de la historia.
De esa manera la noción de patrimonio viene a ser un instrumento más en esa búsqueda de identidad
nacional, los Monumentos se constituyen en símbolos del espíritu del pueblo, en ejemplos de la
manifestación de éste a lo largo de la historia, que ahora se encarna indisolublemente en el estado

6
http://es.wikipedia.org/wiki/Monumento
liberal burgués. Para este autor, el concepto de patrimonio, al igual que lo expuesto por Josué Llull
Peñalba, es un concepto que está expuesto a las variaciones históricas y temporales.
(http://www.eumed.net/rev/cccss/06/icg.pdf )

Patrimonio cultural: Se define en tres dimensiones: monumentos, obras arquitectónicas, de escultura o
de pintura monumentales, elementos o estructuras de carácter arqueológico, inscripciones y cavernas;
grupos de construcciones aisladas o reunidas cuya arquitectura, unidad e integración al paisaje le dé un
valor; y obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la naturaleza.
(http://www.cubasolar.cu/biblioteca/energia/Energia25/HTML/Articulo20.htm).

Aquellos bienes que son la expresión o el testimonio de la creación humana y que tiene especial
relevancia en relación con la arqueología, la historia, la literatura, la educación, el arte, la ciencia y la
cultura en general.
(http://www.rainforest-alliance.org/tourism.cfm?id=glosario_4).

Conjunto de elementos naturales o culturales (tanto heredados de nuestros antepasados como creados
en el presente), en el cual un grupo de población reconoce sus señas de identidad, y que ha de ser
conservado, conocido y transmitido a las generaciones venideras. Es un bien social, por lo que su uso ha
de tener la finalidad de servir como factor de desarrollo integral al colectivo al que pertenece,
adquiriendo así el valor de recurso social, económico y cultural de primera magnitud.
http://www.edufuturo.com/educacion.php?c=3359

Está constituido por los bienes y valores culturales que poseen un especial interés histórico, artístico,
arquitectónico, urbano, arqueológico, testimonial y/o documental. Manifestaciones musicales, literarias
y escénicas y las representaciones de la cultura popular.
http://www.metrocuadrado.com/glosario/ARTICULO-WEB-GLOSARIO_M2-2033425.html

El patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos, músicos,
escritores y sabios; así como las creaciones anónimas surgidas del alma popular, y el conjunto de
valores que dan sentido a la vida. Es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la
creatividad de ese pueblo; la lengua, los ritos, las creencias tendientes a la satisfacción de ciertas
necesidades culturales de la comunidad (INC-OEA. Documento base del Seminario sobre información
para el desarrollo cultural del Departamento de Tacna y proyección regional. Tacna, 1984,
http://74.125.47.132/search?q=cache:W6n8qyg9tG0J:www.quipu.uta.cl/masma/patri_edu/patrim.htm
+PATRIMONIO+CULTURAL&cd=6&hl=es&ct=clnk&gl=cl).

Patrimonio de la humanidad
O patrimonio mundial, es el conjunto de aquellos lugares específicos del planeta tales como bosques,
montañas, lagos, cuevas, desiertos, edificaciones, complejos o ciudades, que han sido nombrados por la
UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) debido a que
poseen características que les otorgan importancia superlativa, esto de acuerdo a una serie de criterios
(10 desde el 2005) relacionados con el progreso tanto del ser humano como de las sociedades en
general, o con el rastro de fenómenos naturales de gran relevancia. Entre estos se encuentran:
representar una obra maestra del genio creativo humano, ser único testamento de alguna cultura ya
desaparecida, ser un ejemplo eminente de asentamiento humano, y ser un ejemplo representativo de
importantes etapas de la historia de la tierra. Actualmente existen 890 patrimonios de la humanidad, y
desde 1992, la interacción del ser humano y la naturaleza, también cuenta como uno.

Patrimonio documental:
Patrimonio constituido por: documentos (sin importar el tipo de formato en que se presenta, ya sea
impreso, gráfico, sonoro, visual o electrónico, entre otros,) de cualquier época generados, conservados
o reunidos en el ejercicio de su función por servicios públicos; documentos con una antigüedad superior
a los cuarenta años, generados, conservados o reunidos por entidades y asociaciones de carácter
político, sindical o religioso y por las entidades, fundaciones y asociaciones culturales y educativas de
carácter privado; documentos con una antigüedad superior a los cien años generados, conservados o
reunidos por otras entidades particulares o personas físicas; y documentos que, sin alcanzar la
antigüedad indicada en los apartados anteriores, merezcan dicha consideración por su valor histórico.
http://www.eslee.org/result_listado.php?glosario=gestiontur&Terminos=patrimonio%20documental
http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0120-09762006000100002&script=sci_arttext

Patrimonio inmaterial
El patrimonio inmaterial está constituido por aquella parte invisible (intangible) que reside en espíritu
mismo de las culturas, ya que el patrimonio cultural no se limita solo a las creaciones materiales.
De una forma simple, el patrimonio inmaterial se refiere a lo que llamamos cultura viva, como lo es el
folclor, la medicina tradicional, el arte popular, las leyendas, la cocina típica, las ceremonias y
costumbres, etc.
Como observamos, este tipo de patrimonio abarca un vasto campo de la vida social y está constituido
por un complejo conjunto de activos sociales, de carácter cultural, que le dan a un grupo humano
sentido, identidad y pertenencia. Comprende no sólo los usos, representaciones, expresiones,
conocimientos y técnicas de un grupo humano, que hunden sus raíces en el pasado y que se perpetúan
en la memoria colectiva, sino también los apropiados socialmente en la vida contemporánea de las
comunidades y colectividades sociales.
Comprende además los instrumentos, los objetos, artefactos y espacios culturales que les son
inherentes a dichos activos sociales.
Es por esto que La noción de patrimonio inmaterial o intangible prácticamente coincide con la de
cultura, entendida en sentido amplio como "el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales,
intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social".
La cultura, al igual que este patrimonio inmaterial, tienen una importancia relevante para la identidad
y permanencia de la nación a través del tiempo. Es por todo esto que dichos bienes requieren de una
protección y traspaso como herencia cotidiana de manera que puedan ser usados, valorados y
aprovechados adecuadamente y transmitidos en futuras generaciones aunque se vayan, a través del
tiempo, influenciándose y modificando; lo que es intrínsecamente parte da la cultura en el tiempo.
http://www.mav.cl/patrimonio/contenidos/tipos.htm

-- Ministerio de Cultura, Colombia.
http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=1285

--Instituto Nacional de Cultura; Perú.
http://www.inc.gob.pe/serv8.shtml
http://www.mav.cl/patrimonio/contenidos/tipos.htm

Patrimonio intangible
- La noción de patrimonio intangible o inmaterial prácticamente coincide con la de cultura, entendida
en sentido amplio como "el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y
afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social" y que, "más allá de las artes y de las letras",
engloba los "modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las
tradiciones y las creencias" A esta definición hay que añadir lo que explica su naturaleza dinámica, la
capacidad de transformación que la anima, y los intercambios interculturales en que participa.
http://www.mav.cl/patrimonio/contenidos/tipos.htm
- El patrimonio intangible da sentido, sustento y razón de ser al patrimonio tangible. Es decir, que
cuando hablamos de patrimonio cultural, no podemos separar los productos de la cultura material de
los símbolos y valores significativos de dicha cultura. Por consiguiente, carece de sentido la distinción
entre patrimonio tangible e intangible, ya que ambos son inseparables: el patrimonio tangible (cultura
material) adquiere "significado" por el patrimonio intangible (cultura inmaterial), y éste, a su vez,
necesita hacerse "visible" (adquirir "materialidad") a través de aquél.
http://www.cicopar.com.ar/congreso/p-donini.htm

Patrimonio urbano:
“El patrimonio urbano comprende las edificaciones y los espacios públicos cuya forma constitutiva es
expresión de la memoria colectiva, arraigada y trasmitida, los que en forma individual o en conjunto,
revelan características culturales, ambientales y sociales que expresan y fomentan la cultura y el
arraigo social.”
http://www.minvu.cl/opensite_20061113163034.aspx (11/1/2010)

Poner en valor (o puesta en valor)
Corresponde a la acción de habilitar un objeto o lugar patrimonial para su apreciación por el público
general. Esto contempla acciones de interpretación y conservación.
La sociedad actual demanda un uso y disfrute de nuevas y más activas maneras de ocio; entre estas
destaca el turismo cultural.
Cierta sensibilización de la sociedad hacia los problemas del medio ambiente; de igual forma, esta
sociedad cada vez más alejada de la naturaleza busca un mayor contacto con aquella.
Frente a la creciente preocupación de la sociedad, por preservar su patrimonio cultural, que en la
mayoría de los casos se encuentra en situación de deterioro y permanente vulnerabilidad, van surgiendo
entidades que tiene como objetivo general proteger y poner en valor los bienes patrimoniales
(edificaciones, conjuntos urbanos o sitios) declarados Monumento Nacional, o en proceso de serlo, de
prioridad regional o nacional, y que generen beneficios socio-económicos que contribuyan al desarrollo.
Para así, junto con la puesta en valor material de los bienes patrimoniales, también incluir y atribuirse
intrínsecamente un mayor valor de lo que se posee como cultura, que es mayor que el mismo
monumento evaluado en dinero.
-- Marco Moreno Benitez. “patrimonio cultural, puesta en valor y uso. Una reflexión”.
http://www.freewebs.com/lazaranda/articulos/vector20_marcos.pdf
http://www.subdere.gov.cl/1510/article-72007.html
http://www.nuestro.cl/biblioteca/textos/diccionario.htm#puesta
http://www.subdere.gov.cl/1510/propertyvalue-29117.html

Recursos culturales
Según la Administración de Parques Nacionales de Argentina se considera recurso cultural a “todo
vestigio del trabajo humano que constituya evidencia de la diversidad y variabilidad de las actividades y
relaciones de individuos o sociedades y sus interrelaciones con el medio ambiente natural, en una
perspectiva espacial y temporal” 7, siendo su designación supeditada a un valor histórico y prehistórico.
Pudiendo ser, desde yacimientos, estructuras, sitios, hasta paisajes, donde pueden estar bajo la
superficie del mar o construidos por elementos naturales o manufacturados. Haciendo referencia a los
legados culturales y naturales, que fueron dejados en procesos ulteriores dando como resultado lugares
u objetos con un valor histórico, científico, social o simbólico, estético, económico, etc.

7
Administración política de parques nacionales, política de manejo de recursos culturales. Argentina.
http://doo.ly/51360
Su principal finalidad es su uso educativo, interpretativo o recreativo por parte de los individuos,
instituciones y generaciones posteriores.
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura
http://doo.ly/51360
http://www.promonegocios.net/mercadotecnia/cultura-definicion.html

Rehabilitación del patrimonio:
Es la acción orientada a intervenir el patrimonio no solo para detener el proceso de deterioro si no
para intentar devolver sus condiciones y cualidades iniciales. De esta forma se intenta hacer renacer
los bienes tangibles (el ambiente donde se vive; los campos, la flora y fauna, ciudades y pueblos); e
intangibles (lenguaje, las tradiciones y creencias que se comparten; los valores y religiosidad)
heredados de los antepasados, los cuales conforman el patrimonio.
http://www.mav.cl/patrimonio/contenidos/definicion.htm
http://www.nuestro.cl/biblioteca/textos/diccionario.htm#puesta

Representaciones zoomórficas
- Corresponden a representaciones de formas animales, ya sea en pinturas, esculturas y edificaciones,
tanto como representaciones de características animales en textos, canciones, bailes y cultura en
general perteneciente a algún pueblo o grupo.

Restauración del patrimonio
La restauración es una intervención dirigida sobre un bien patrimonial, cuyo objetivo es la conservación
de su autenticidad y su apropiación por la comunidad.
http://www.metria.es/cas/servicios/docs/Carta%20de%20Cracovia%202000.pdf

Según el Tratado de Cracovia, la restauración es una intervención dirigida sobre un bien patrimonial,
cuyo objetivo por parte de la comunidad es conservar su autenticidad y protección.
http://www.scribd.com/doc/17119643/APUNTES-CONSERVACION-Y-REHABILITACION

Revalorización del patrimonio:
La revalorización del patrimonio se define como el hecho de volver a darle a un objeto el valor que en
algún momento tuvo, de esta manera la revalorización del patrimonio es la devolución del valor que en
algún momento tuvo, ya sea la escultura o la edificaron que representa un patrimonio, debido a la
entrega de un valor agregado que en muchos casos conlleva una intervención física y una recuperación
de ciertos valores relacionados con el objeto patrimonial.
http://www.naya.org.ar/turismo/congreso/ponencias/aldo_ramos.htm
http://www.wordreference.com/definicion/revalorizaci%C3%B3n

Revalorización del patrimonio:
Este concepto puede ser visto desde distintas perspectivas, por ejemplo puede verse del punto de vista
sistémico en la búsqueda de fuentes y bibliografía lo que permite desarrollar acabadamente el tema y
esto puede ser mediante la valorización del testimonio oral, pero sin dejar de lado las técnicas y
métodos de otras disciplinas.
Desde el punto de vista cultural y patrimonial representa un aporte inestimable en el campo de lo
histórico en lo político-institucional y en la formación de la conciencia histórica de toda la población.
http://books.google.cl/books?id=ssOuIn-
ud1oC&dq=patrimonio:revalorizacion+del+patrimonio&printsec=frontcover&source=bl&ots=XPsHIpFaNW
&sig=x3FGxNsrQtp9qmjJxSpGkxQP5Jo&hl=es&ei=VnJLS9r1Noql8AbxpsD9DA&sa=X&oi=book_result&ct=re
sult&resnum=10&ved=0CCEQ6AEwCTgK#v=onepage&q=&f=false
Simbolismo de los monumentos ecuestres
Un monumento o escultura ecuestre (del latín "equus" que significa caballo) es una estatua de un
hombre montado a caballo.
Estas estatuas frecuentemente conmemoraron líderes militares teniendo un origen en la época romana.
En general, las estatuas y monumentos, van ligados a hechos a través de la historia y de una forma
diferente nos representan lo que ocurrió con el personaje que fue inmortalizado de esta manera.
Estos grandes hombres han quedado inmortalizados en estos tipos de monumentos. La grandiosidad de
sus cuerpos heroicos forjados en brillante e inmortal bronce; el caballo, la bestia domesticada, como
metáfora de poder de dominar la furia salvaje del enemigo.
A estas esculturas ecuestres se le atribuye algún simbolismo o representan un motivo, según el
historiador Polo Sifontes; esto proviene de la heráldica desde la Edad Media y el Renacimiento.
Con respecto a las convenciones estéticas, la construcción de un monumento ecuestre responde a una
serie de códigos. Lo anterior y su significación va ligado con el número de patas conectadas al suelo de
algunas estatuas, esto indica lo correlativo a la manera en que el jinete murió.
Por tanto:
- si el caballo tiene sus cuatro patas en el piso, significa que su jinete no fue muerto en acción,
es decir, la persona murió de causas naturales. En este caso, el jinete deberá ser
representado con su sombrero puesto y sin blandir su espada.
- Si el caballo posee únicamente tres patas en el suelo y la cuarta levantada, significa que su
jinete fue herido en batalla; por lo que la persona que lo monta dejó de existir cuando aún
poseía el poder. En este caso, el jinete aparecerá blandiendo sus armas pero su cabeza
permanecerá cubierta.
- Cuando el caballo aparece representado con solo dos de sus patas traseras en tierra y las dos
patas delanteras levantadas, significa que el jinete ha muerto luchando. Este último
aparecerá con la cabeza descubierta y blandiendo su espada.
Sin embargo, lo anterior no se cumple siempre, ya que existen esculturas ecuestres que, según la
simbología explicada, no se relaciona con la muerte del jinete. Además, estas esculturas no solo han
sido levantadas para personajes de índole militar, sino también para monarcas, politicos, emperadores,
etc, (dependiendo de la época).
http://es.wikipedia.org/wiki/Escultura_ecuestre
http://www.tipete.com/userpost/imagenes/simbolismo-de-los-monumentos-ecuestres

Belén Gache; cuaderno de historia universal.
http://www.findelmundo.com.ar/belengache/CuadernodeHistoriaUniversal.pdf

Símbolo
Se entiende por símbolo a toda imagen, figura o divisa con que materialmente o de palabra se
representa un concepto moral o intelectual, por alguna semejanza o correspondencia que el
entendimiento percibe entre este concepto y aquella imagen (Dicc.R.A.E.).
(http://mozart33.galeon.com/productos1728366.html)

Dentro de la categoría patrimonio cultural, se puede decir que hay ciertos artefactos o
manifestaciones culturales que gozan de un valor especial que los constituyen en elementos de
referencia simbólica para una cultura.

Para Thompson (1993) el patrimonio cultural tiene una valoración simbólica, en virtud de la cual estos
bienes adquieren forma en la medida en que son estimados por los individuos que los producen y
reciben.
http://web.upla.cl/revistafaro/n2/02_guerrero.htm
Tipos de escultura
La escultura se divide en dos grandes ramas, la estatuaria y escultura ornamental, según que
represente la forma humana y exprese las concepciones suprasensibles del hombre o se ocupe en
reproducir artísticamente los demás seres de la naturaleza, animales o vegetales. La primera lleva con
propiedad el nombre de escultura y tiene un ideal propio, desempeñando la segunda un papel
secundario al servir de auxiliar a la primera y a la Arquitectura.
http://www.ciber-arte.com/escultura/

Tradición
Proviene del latín traditio, y éste a su vez de tradere, "entregar". Es tradición todo aquello que una
generación hereda de las anteriores y, por estimarlo valioso, lega a las siguientes.
http://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3n, 11 de Enero de 2010 a las 12:25 hrs..
Definición: art. 670. El Código Civil la define como “un modo de adquirir el dominio de las cosas y
(que) consiste en la entrega que el dueño hace de ellas a otro, habiendo por una parte la facultad e
intención de transferir el dominio, y por otra la capacidad e intención de adquirirlo”.
http://www.juanandresorrego.cl/apuntes/derecho_civil_2_pdf/civil2_la_tradicion.pdf, 11 de Enero
de 2010 a las 12:30 hrs..
“En este documento en particular, el tema de la tradición se aleja de la noción típica, conocida por la
mayoría de las personas y se acerca desde una visión del derecho que me parece interesantísima. Por
lo que a mi parecer es el texto más interesante que trata sobre Tradición dentro de lo recogido en el
Webquest.”

Tradición
En términos generales el concepto tradición plantea la existencia de individuos que heredan parte de
su conocimiento (usos, costumbres, etc.) para legarlo a sus sucesores.
En un principio las sociedades primigenias mantienen sus tradiciones por un carácter de
trascendencia, generadas por aspectos rituales y míticos, luego este carácter es olvidado, pero se
mantiene el aspecto ritual en muchos casos.
Miguel Plazas en su análisis de Eric Hobsbawn plantea que las tradiciones inventadas (las cuales
siempre son inventadas), son un conjunto de practicas, normalmente reguladas por reglas tacitas o
abiertamente aceptadas, tratan de mantener una continuidad artificial y que es caracterizado por
referirse a un mismo pasado que esta en la imposibilidad de repetirse. Donde las nuevas tradiciones
toman nuevos elementos, de la misma u otra sociedad, hasta el punto de inventar nuevos y
produciendo una evolución dentro de la tradición, generando tres tipos de tradición: Las que
establecen la cohesión social, aquellas que legitiman las instituciones, status, o relaciones de poder, y
las que su principal propósito es socializar, involucrando valores, sistemas de ideas o algún cambio o
mantención en la conducta. 8
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=tradicion
http://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3n
http://doo.ly/21361

8
Plazas Molina, Miguel. Introducción: la invención de las tradiciones, Eric Hobsbawn.
Maestría en investigación social interdisciplinaria. Universidad Distrital Fco. José de Caldas. 2007.
http://doo.ly/21361
Valor arquitectónico
Permite jerarquizar los elementos en función de sus principales características físicas, definidas por
sus atributos de representatividad, singularidad y morfología
- representatividad: característica relacionada con el estilo o tipología del elemento,
valorando más si éste es un ejemplo destacable
- singularidad: valor como elementos patrimoniales originados o únicos, cuyas características
físicas dominantes son de interés.
- Morfología: depende de la calidad estética y arquitectónica del elemento, ya sea por
armonía, belleza, composición, etc.
http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/198/19813905.pdf

Valor cultural
Cualidad del documento que, por su contenido, testimonio, entre otras cosas, hechos, vivencias,
tradiciones, costumbres, hábitos, valores, modos de vida o desarrollos económicos, sociales, políticos,
religiosos o estéticos propios de una comunidad y útiles para el conocimiento de su identidad.
http://sturizo.blogspot.es/

Valores culturales no son los que se acumulan como bienes pasivos y gozan de un prestigio estático en
el seno de una comunidad sino los que operan dinámicamente en la reconfiguración incesante de la
identidad de un pueblo. Pueden o no ser estéticos. Lo que distingue a los valores culturales es la
capacidad de aportar significación a nuestra experiencia, ya que son generadores de sentido y de
cohesión social. (Santiago Kovadloff. FILOSOFO)
http://www.clarin.com/suplementos/especiales2/2005/12/16/l-01108430.htm

Dentro del valor cultural se encuentra El patrimonio cultural que esta sometido a las diversas
necesidades de los grupos sociales, por lo tanto dependiente de un marco de referencias históricas y
culturales, que varía junto con los grupos que le atribuyen valor.
http://web.upla.cl/revistafaro/n2/02_guerrero.htm

A entendimiento personal, todo patrimonio cultural debe o más bien posee valor cultural intrínsico, ya
que será este valor, propio de cada cultura, el que finalmente dará la importancia y relevancia a
cada objeto que se catalogue como patrimonio.

Valor Cultural:
Es la cualidad perteneciente a un objeto, que por sus contenidos representa o simboliza formas de vida,
expresiones, creencias, tradiciones, etc. ya sean religiosas políticas o sociales propios de una cultura
(refleja su identidad cultural.).
http://www-cpsv.upc.es/tesis/PTM08presentacio_villarim.pdf
http://www.ucn.cl/ofec/VALORES.pdf
http://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura

Valor documental
El valor documental se refiere a la relevancia que tiene un documento para una investigación que se
esté llevando a cabo determinada. Tal relevancia se mediría en términos “objetivos”, de acuerdo al
aporte en términos históricos que entregue a la investigación mas que al aporte subjetivo que pueda
hacer. Otra definición de tipo más práctica es la que encontramos en el Instituto Federal de Acceso a
la Información Pública de México, que explica que el valor documental es el “carácter intrínseco de
los documentos que corresponden al motivo por el se generan” y habrían dos tipos:
• Primarios: administrativos, fiscales o contables y legales.
• Secundarios: testimoniales, evidenciales o informativos.
Valor histórico:
Es la estimación e importancia que la sociedad le da a las personas, objetos, o hechos, que han
trascurrido en el tiempo y nos permiten entender el presente en que se desarrolla dicha sociedad,
tiene un carácter extrínseco ya que relaciona el hecho, el objeto, o las personas, con la importancia
que tiene el hecho histórico (con el que esta involucrado) para la conciencia social.
http://www-cpsv.upc.es/tesis/PTM08presentacio_villarim.pdf
http://www.hispanianostra.net/publicaciones/pdf/V.pdf

Zona Típica:
Una zona típica se genera por la importancia que tiene o tuvo un determinado sector, siendo
característico o representativo para el lugar donde se encuentre.
Las zonas típicas en Chile están reguladas y administradas por el consejo de monumentos nacionales, el
cual mantiene las características que debe tener una zona para ser típica, donde “cada una de ellas
tiene que mantener armonía ambiental, logrando que se pueda reconocer un conjunto unitario en sí
mismas. Cada Zona Típica o Pintoresca conllevará, según sea el caso, una especial connotación
histórica, estilística, constructiva, arquitectónica o urbana.” 9, por lo que da a lugar a una clasificación
de las zonas: Pueblos Tradicionales, Centros Históricos, Entorno a un Monumento Histórico, Áreas y
conjuntos.
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?LEMA=t%C3%ADpica&origen=RAE
http://www.monumentosdelmaule.cl/Publicaciones%20Web/INTERVENCION%20EN%20ZT.pdf

Zona Típica:
Una zona típica es aquel lugar urbano o rural que posee valor histórico, arquitectónico y cultural.
Pueden ser plazas sectores alrededor de un monumento histórico áreas, etc.
http://yvettereydet.blogspot.com/2005_04_01_archive.htmlv.

9
Consejo de monumentos nacionales, normas sobre zonas típicas o pintorescas. Ministerio de Educación, Gobierno de
Chile. http://www.monumentosdelmaule.cl/Publicaciones%20Web/INTERVENCION%20EN%20ZT.pdf