Friedrich Fröbel

Friedrich Fröbel o Froebel (Oberweissbach, Turingia,
21 de abril de 1782 - Marienthal, 21 de junio de 1852).
Pedagogo alemán creador de la educación preescolar y
del concepto de jardín de infancia, llamado “el pedagogo
del Romanticismo".

título oficial; se convirtió en profesor de la “Plamannsche
Schule” de Berlín, un internado para varones que en ese
momento era también un centro pedagógico y patriótico
importante.

persona, en Suiza, y desarrollará su teoría educativa. Desde 1806 Fröbel fue el maestro y preceptor de los tres hijos
de una familia noble de Fráncfort del Meno, y vivió entre
1808 y 1810 en el Instituto de Pestalozzi en Yverdon-lesBains, Suiza. En 1811 Fröbel volvió a Alemania y enseñó en escuelas de Gotinga y Berlín sin poseer ningún

En 1840 acuñó el término Kindergarten o jardín de infancia para este sistema de enseñanza fundado en el juego y en el Instituto de actividad que él había fundado en
1837 en Bad Blankenburg para los párvulos o niños pequeños junto con Wilhelm Middendorf y Heinrich Lan-

Durante su servicio militar en Lützow en 1813 y 1814
participó en dos campañas contra Napoleón. Fröbel se
hizo amigo de Wilhelm Middendorf, un teólogo y pedagogo, y Heinrich Langethal, pedagogo también. Tras
1 Biografía
Waterloo y el Congreso de Viena, Fröbel se encontró de
nuevo como civil y se convirtió en asistente de Samuel
Weiss en un Museo de Mineralogía. En 1816 ya había
abandonado este trabajo para fundar el Allgemeine Deutsche Erziehungsanstalt (“Instituto Alemán de Educación
General”) en Griesheim cerca de Arnstadt (Turingia). Un
año más tarde se trasladó cerca de Rudolstadt. En 1821 se
le unieron los otros cofundadores, Wilhelm Middendorf
y Langethal Heinrich. En 1820 Fröbel había publicado ya
el primero de sus cinco folletos, Keilhau, an unser Deutsches Volk (“A nuestro pueblo alemán”). Los otros cuatro fueron publicados entre esa fecha y 1823. En 1826
imprimió su principal obra literaria, Menschenerziehung
Casa natal de Fröbel
(“La educación del hombre”), y fundó el semanario Erziehenden Familien (“La educación de las familias”). En
Su padre fue un pastor de la iglesia luterana y falleció en 1828 y 1829 elaboró los planes para crear un instituto
1802. La fe cristiana fue el pilar de la educación tempra- de educación popular (Volkserziehungsanstalt) en Helba,
na de Fröbel en Oberweissbach, un lugar muy boscoso que nunca se llevaron a cabo.
de Turingia que lo aficionó desde temprano al contacto
con la naturaleza. Poco después del nacimiento de Frö- De 1831 a 1836, Fröbel vivió una vez más en Suiza
bel la salud de su madre comenzó a fallar y murió cuando y en 1831 fundó un instituto educativo en Wartensee
él apenas contaba nueve meses de edad, lo que influyó (Lucerna). En 1833 se trasladó a este lugar y desde 1835
profundamente en su vida. En 1792 se fue a vivir a la hasta 1836 dirigió el orfanato de Burgdorf (Berna), donpequeña ciudad de Stadt-Ilm con su tío, un hombre de- de también publicó la revista Grundzüge der Menschenerdicado, solidario, afable y afectuoso; con quince años se ziehung (“Características de la educación humana”). En
convirtió en el aprendiz de un técnico forestal, pero en 1836 apareció su obra Erneuerung des Lebens erfordert
1799 decidió dejar ese aprendizaje y estudiar matemá- das neue Jahr 1836 (“El Año Nuevo 1836 hace una llaticas y botánica en Jena. De 1802 a 1805 trabajó como mada para renovar la vida”).
agrimensor, y el 11 de septiembre de 1818 se casó con Regresó a Alemania y se dedicó casi exclusivamente a
Wilhelmine Henriette Hoffmeister (nacida en 1780) en la educación preescolar, para la cual fabricó materiales
Berlín; no tuvieron hijos y Guillermina murió en 1839. de juego en Bad Blankenburg. En 1837 fundamentó la
Fröbel se casó de nuevo en 1851 con Louise Levin.
educación de los niños en el juego y fundó el Instituto
Descubrió su vocación por el magisterio en 1805, en una de Actividades para párvulos en Bad Blankenburg. Desde
Musterschule o escuela secundaria de Fráncfort del Meno 1838 hasta 1840 también publicó la revista Ein Sonntagsdonde se enteró de las novedosas ideas pedagógicas de blatt für Gleichgesinnte (“Un dominical para los de ideas
Johann Heinrich Pestalozzi. Más tarde trabajará con él en afines”).

1

La Baronesa von Bülow-Marenholtz. que incluía la construcción de bloques geométricos y bloques patrón de actividad. En 1837 Froebel abrió la primera guardería. Sus ideas sobre la educación se consideraron tan radicales y políticas que sus pedagogos fueron expulsados de Prusia. Para que el niño sepa. el lenguaje y el juguete. leyendas. actividades. niñez. Un libro titulado La invención del Kindergarten de Norman Brosterman examina la influencia de Friedrich Fröbel sobre Frank Lloyd Wright y el arte moderno. 2 Ideas pedagógicas Froebel dice en su Educación del hombre (1826): • El estudiante debe ser tratado de acuerdo con su dignidad de hijo de Dios y dentro de un clima de entendimiento y de libertad. mitos. éxito: etapas de desarrollo infancia. entre ellas la esposa Romanov del Gran Duque von Sachsen-Weimar. jugar y autodirigirse con los “dones” de Froebel. así como excursiones y contactos con la naturaleza. La educación es el proceso mediante el cual una persona desarrolla el ser humano con todas sus fuerzas en completo y armonioso funcionamiento en relación con la naturaleza y la sociedad. aunque influido por él. barro y serrín o arena. Froebel fue el primer educador en hacer hincapié en el juguete y la actividad lúdica para aprender el significado de la familia en las relaciones humanas. papel. pero firme. juegos. fue totalmente independiente y crítico en establecer sus principios educativos. guía al discípulo. tareas. sino también un sujeto activo de la educación: da y recibe orientación. Este concepto que une la parte con el todo fue una de • El maestro debe conocer los diferentes grados de las ideas más desarrolladas por Fröbel. Estos dos fueron los compañeros más fieles de Fröbel cuando sus ideas se llevaron también a cabo en Keilhau. llamado Marienthal (“Valle de María”) en el balneario de Bad Liebenstein para capacitar a las mujeres por primera vez como maestras de kindergarten. el priFröbel murió el 21 de junio de 1852 en Mariental. También valoró el uso de historias. Sus ideas han transformado la educación. • El profesor está obligado a respetar al discípulo en toda su integridad. pubertad. El lenguaje oral se asocia con la naturaleza y la vida. pero deja libertad. los niños hacen jugando cosas que nunca harían de forma impuesta y autoritaria. Todas estas etapas son igualmente importantes y vio los elementos que graduaban y daban continuidad a este desarrollo. jardinería. Se trata del individuo. el Mutter-und Koselieder para introducir al niño en el mundo de los adultos. aun cuando propone la actividad. pero también de la evolución universal. niñez. El duque de Meiningen le concedió el uso de su pabellón de caza. El diseño y las actividades que implican movimiento y ritmos son muy importantes. Estas ideas sobre el desarrollo infantil y la educación fueron introducidas en los círculos académicos a través de los esfuerzos incansables de su mayor defensor. por lo que también vale la pena educar en el juego y mediante el juego. • Acción. Fröbel publicó un libro de canciones escolares. la educación de los niños se lleva a cabo a través de tres tipos de operaciones: La gran visión de Friedrich Fröbel fue reconocer la importancia de la actividad del niño en sus procesos cognitivos de aprendizaje. Las actividades en su jardín de infancia incluían cantar. cuentos de hadas y fábulas.2 2 IDEAS PEDAGÓGICAS gethal. Él diseñó los materiales de juego educativo denominado Regalos Froebel o Fröbelgaben. con mano flexible. • Juego. Es. Por último. • El educador debe manifestarse como un guía experimentado y amigo fiel que. bailar. pubertad. donde los niños se consideraron como pequeñas plantas de un jardín del que el maestro es el jardinero. • Trabajo. El niño se expresa a través de las actividades de la percepción sensorial. juventud y madurez. Su mer paso sería llamar la atención sobre los miembros de tumba se encuentra todavía en el cementerio de Schweina. Ideó recursos sistemáticos para que los niños se expresaran: bloques de construcción que fueron utilizados por los niños en su actividad creativa. madurez. así como la unidad de estas fases de crecimiento. Fróbel fue un defensor del desarrollo genético: según él. además. la baronesa Freiherrin Bertha Marie von Bülow Marenholtz. Hizo a Fröbel un conocido de la Casa Real de los Países Bajos y de varios duques y duquesas de Turingia. su propio cuerpo y luego llegar a los movimientos de partes del cuerpo. Cada objeto es desarrollo del hombre para llevar a cabo su tarea con una parte de algo más general y es también una unidad . Trabajó con Pestalozzi y. las Kindergärtnerinnen. cartón. Introdujo el concepto de “trabajo libre” (Freiarbeit) en la pedagogía y estableció el "juego" como la forma típica que la vida tiene en la infancia. cerca de Rudolstadt. un proceso similar a aquel por el cual la humanidad en su conjunto se elevó originalmente por encima del animal y continúa desarrollándose hasta su nivel actual. No es sólo un guía. juventud. el desarrollo se produce como evolución entre los siguientes niveles: infancia. el Duque von Meiningen reunieron donaciones para apoyar la educación de niños de Fröbel.

• Los principios de finalidad y de la vida interna de la institución educativa general alemán en Keilhau cerca de Rudolstadt. el juguete es un proceso esencial. pero mantiene una relación con el todo incorporando a otros individuos para alcanzar ciertas metas (cooperación). para él. Erfurt. convencido de la gran importancia de estas en el desarrollo de los sujetos. • Radical. en Budapest. Su propuesta puede ser caracterizado como un “plan de actividades”. el amor de la naturaleza y la fe cristiana. Rudolstadt. • Noticias Continuación de la institución educativa general alemán en Keilhau.3 cuando se considera en relación a sí mismo.[1] Se pretendía que en estos jardines de infancia el niño: • Juegue al aire libre en contacto permanente con la naturaleza. . y se preocupó de la formación de las madres. Eso es lo que él llamó “una educación integral”. Durante su vida se apasionará por las ciencias naturales y en particular por la mineralogía y la cristalografía. especialmente al principio de su evolución. El verdadero desarrollo proviene de las actividades espontáneas. actividad y libertad: el hombre debe aprender a trabajar. • Acerca de la educación alemana en general. y para producir esa actividad debe expresar sus obras hacia el exterior. Estableció su primer jardín en Bad Blankenburg el año 1837. una unidad cuando se considera a sí mismo. el individuo es. Las matemáticas se entiende sólo cuando el sujeto es capaz de realizar las estructuras. Erfurt. El hombre es un poder autogenerador y no sólo una esponja que absorbe conocimientos de un extraño. Fue el creador de los Kindergarten. 1822. • 6. Rudolstadt. 3 Obras • En nuestro pueblo alemán. • 3. es un modelo esférico de la educación. Frank Lloyd Wright declaró haber sido influido por Fröbel. y trabajó en diferentes ámbitos antes de descubrir su enorme vocación por la enseñanza. no poner más y más en él. expandiendo el concepto de la condesa húngara Teresa Brunszvik (1775-1861). el carácter de la educación lo suficientemente exhaustiva alemán es el fundamento y la fuente de las necesidades del pueblo alemán. a pesar de que pudo estudiar durante algún tiempo en la universidad. la cual fundó el primer jardín de infancia en 1828. Rudolstadt. Fue discípulo de Johann Heinrich Pestalozzi en Yverdon (Suiza) y acuñó el concepto y término de «jardín de niños» (en alemán. 1822. La gran tarea de la educación es ayudar al hombre a conocerse a sí mismo y a vivir en paz con la naturaleza y en unión con Dios. traducido más habitualmente como jardín de infancia. centrando su actividad en animar el desarrollo natural de los pequeños a través de la actividad y el juego. • 4. Para esto. que lo influyeron toda su vida: sus teorías sobre la educación reposan sobre un Cristianismo sin dogmatismos y su pedagogía lúdica del jardín de infancia insiste a la vez sobre la comunión de los adultos y los niños en el juego y sobre la función pedagógica intrínseca de los materiales u objetos naturales de los que se revelan poco a poco sus estructuras y leyes. en el que alegría es un determinante clave del aprendizaje de los niños. El niño no debe ser iniciado en cualquier materia nueva hasta que esté maduro para ello. Su doctrina de enseñanza es básicamente. (Su concepción del ser humano era profundamente religiosa). En el campo de las relaciones humanas. 1821. a los que él llamó “dones”. en 1820. Fröbel fue un gran autodidacta. • 7. • Rechace todo tipo de coacción y autoritarismo por parte del educador. Los planes de estudio deben basarse en las actividades e intereses de cada etapa de vida del niño. En la educación inicial del niño. • 2. en pocas palabras. Sus ideas clave son: • 1. y en la educación general del Instituto Alemán Keilhau en particular. El niño es considerado el principal protagonista de su propia educación. Rudolstadt. donde los estudiantes aprenden en contacto con la realidad y con las cosas u objetos de aprendizaje. Comprender la forma de apoyar la educación en el proceso de apropiación del mundo por el hombre. 1821. no meramente receptivo. • 5. 1823. • La institución educativa general alemán en Keilhau respecto. Su infancia y juventud estuvieron determinadas por la falta de una madre. • Busque una educación integral entre la de la escuela y la familia. Kindergarten). desarrolló material didáctico específico para niños. Otra idea importante de Fröbel fue recordar que la evolución del hombre es un proceso de etapas claras y distintas. El objetivo de la enseñanza es siempre extraer más de un hombre. Publicó sus ideas en el libro La educación para el hombre en el año 1826. La educación debe basarse en la evolución natural de las actividades del niño. Una de las mejores ideas que han contribuido a una pedagogía Fróbel fue que el hombre moderno es esencialmente dinámico y productivo.

Primera banda. KeilhauLeipzig. dirigido a la institución educativa alemana en general a Keilhau. en 1826. instrucción y enseñanza.4 4 • La educación de las personas. Keilhau-Leipzig. el arte de educación. en 1826. Semanal para la auto-educación y la formación de la otra. • Las familias monoparentales. Blankenburg. 1844 4 Referencias [1] Public Preschool Education In Hungary: A Historical Survey. • Madre y Koselieder. 1980 REFERENCIAS .

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