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Baba Ejiogbe

Baba Ejiogbe

Ogbe Yekun

Ogbe Weñe

Ogbe Di

Ogbe Iroso

Ogbe Juani

Ogbe Bara

Ogbe Cana

Ogbe Ogunda

Ogbe Sa

Ogbe Ka

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Baba Ejiogbe

Ogbe Otrupon

Ogbe Otura

Ogbe Irete

Ogbe Oche

Ogbe Ofun

 

 

ENCANTAMIENTOS
 

 

 Baba Ejiogbe
 +
II
II
II
II
El Oddu eyiogbe habla de bienestar general bueno, por encima
de los
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Baba Ejiogbe

despertares del los enemigos, advierte una larga vida espiritual y
paz de
mente

Observación: Nuevas relaciones de negocios ,de bienestar y experiencias
del mundo espiritual pueden ser espectos .Contienen en sentido general
una posibilidad de conducta que exige al sentido común superar.

Eyiogbe: Es el oddun más importante simboliza el principio masculino y se
considera por consiguiente como el padre de los oddun .Eyiogbe ocupa la
posición del primero.

En eyiogbe: Los dos lados del oddun están en idéntico orden .Los omo de
ejiogbe deben llamarse ogbe meji, y son universalmente también
conocido como el eji , pues eyiogbe significa dos.Este es un equilibrio de
fuerzas en eyiogbe que siempre es bueno.

Durante una sesión de adivinación el cliente para quien el eyiogbe es
adivinado se le dice que busca paz y prosperidad para el cliente .El vino
ha consultar el ifá porque él o ella quieren niños o desean un nuevo hijo.
Ifá dice que si el cliente desea ganar y vencer todos sus batallas deberá
ofrecer sacrificio .El cliente deberá reunir todas las demandas y todas sus
tareas serán resueltas. El sacrificio se necesita para ganar la victoria
encima de enemigos que podrían estar bloqueando al cliente. Si él o ella
han estado trabajando sin el progreso.O han comerciado a menos con el sacrificio ifá
resolverá su problema .
Ifa predice prosperidad o riqueza si la persona realiza el sacrificio.

En eyiogbe ifá predice vida larga proporcionada por el cuidado que el deberá
tener en su salud.
Las personas encarnadas por el oddun eyiogbe siempre deben consultar
el oráculo de ifa antes de tomar cualquier decisión importante en la vida

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-Olodumare da el testimonio del destino Segundo al olodumare (el dios) Usted es más eficaz que la medicina Usted es la inmensa órbita que aparta el día de la muerte Mi señor todopoderoso Espíritu misterioso que luchó contra la muerte A usted le saludo primero en la mañana Usted es el equilibrio que ajusta la fuerza mundial 2-Las manos pertenecen al cuerpo Los pies pertenecen al cuerpo El otaratara consulto el oráculo de ifa para el eleremoju La madre de agbonniregun Ella les pidieron sacrificar Dos palomas y treinta dos cauris del consulta Para ser usado aplacando su ira Ellos dijeron que su vida sería próspera Ella obedeció e hizo el sacrificio. El sacrificio juega un papel esencial en el sistema yoruba de creencia y la religión tradicional para mantenerse en los seres del mundo humano . 4 / 34 . El awo Otaratara . Elemoju estaba agarrando con los problemas .Baba Ejiogbe 1. arethe del otaratara es el nombre de los tres adivinos que consultaron el oráculo del ifa para el eleremoju la madre de agbonniregun (hijo de orumila ). se debera esperar mucho tiempo y apaciblemente se esperara que se hagan todos los sacrificicios necesarios .ella estaba de acuerdo sacrificar y aplacar el ifa de su niño (el ifa del ikin dieciséis nueces de la palma) ella se puso próspera porque ella sacrificó los ifa de las cosas que se prescribieron.que atraerán la fortuna buena y guardarán fuera del infortunio.

4-Separadamente nosotros comemos la chufa Separadamente nosotros comemos el imumu (la nuez especial) Nosotros somos de cabeza encima de los talones enamorado con el makin del oba Ellos adivinaron para el agbonniregun Los ellos dijeron que si él sacrificara que él no igualaría Sepa el número de sus niños ambos durante Y después de su vida Le pidieron que sacrificara Una cabra y hojas del ifa Si él ofrece el sacrificio.fue el ifa de consultado para el eleremoju la madre de ifa del gbonniregun. para ser el aplastador en el agua y lo usó para lavar la cabeza del cliente). En este verso. del oddun egiogbe se recomendó lavar la cabeza del cliente (se cree que ori). En muchas adivinaciones de ifa en ocasiones se prescriben plantas para la cura o prevención de enfermedades.con la medicina tradicional . controla el destino de los seres humanos. donde le confirmaron que el ikin de su niño (las nueces sagradas de la palma ) la ayudarian si ella continuaría haciendo sus sacrificios. Muchos de sus valores espirituales y medicinales puede encontrarse en el ifa . el dijo que los ikin de su niño la ayudarían . fue echa para el omifi-nte de otitol 'los le-isa.m.Baba Ejiogbe 3-Omifi-nte le . el deberia cocinar las hojas del ifa Para comer l obedeció y sacrificó Cocínelos junto con los tubos del fallopian de la cabra Ponga la olla de sopa delante del trono del ifa y 5 / 34 . Ella oyo y realizo el sacrificio.le pidieron por consiguiente que sacrificara una rata del campo. Otra adivinacion. el cual fue consultado el ifa para el eleremoju.se cree que todo el mundo de las plantas. hierbas y animales que se emplea en el mundo pertenezca al conocimiento de ifa. Las adivinaciones de ifa también son realizadas para ser conectado con la tierra del bien .

En tiempos modernos se refiere más a perder la cabeza de uno '' y debera pagar un gran costo.Baba Ejiogbe Permítales a sus esposas comerlo allí Cuando ellos terminen de comer. Nosotros le pedimos que sacrificara Un machete y una escalera de mano l se negó a sacrificar. En cinco adivinaciones que realizaron los adivinos de ifa para el Agbonniregun dieron énfasis a la importancia del sacrificio. Agbonniregun'swiwes le costaba mucho trabajo ponerse embarazada y producir Hijos. personificado como alguien que era amable al granjero (el agbe). un ingrato quién devolvió la bondad. tendrían muchos niños durante su vida y después De que sus hijos nacieran tenían que emplear su conocimiento de medicina Tradicional para cocinar las hojas del agbonyin con los tubos del fallopian de Los sacrificios de la cabra.        Ejiogbe Oyekun  + 6 / 34 . puden tener muchos niños. El dijo que si él Ellos realizaban el sacrificio. Ifa a menudo habla en la historia en parabolas. En tiempos antiguos cualquiera encarnado por este odu podrían decapitarse al final de su o su vida en la tierra. Todo el ogede de las cosas bueno (el plátano) con tal de que Para el granjero no se apreció El granjero decapitó el ogede en el fin. Lo importante de esta relacion es que el plantano es Destruido en el fin.en nombre nosotros llamamos al granjero. Eniunkokunju. Se retrata una relación entre el plátano (el ogede). 5-El Okunkun-birimubirirmu hizo adivinacion de ifa para el eniunkokunju Ellos dijeron que nadie le había hecho una bondad alguna vez Que él no reembolsó con el mal.

Baba Ejiogbe OI OI OI OI la Nosotros hemos sido avisados de usar la inteligencia en vez de fuerza o la confrontacion. No hacerse el importante el o ella necesitan el aviso del babalawo creer en ifá siempre traera sus beneficios. El  Oddun ogbe yeku es el primero de las combinaciones de oddun  y este ocupa el decimo septimo lugar en el ordun ajustado de orunmila. en base a la necesidad de vida espiritual y emocional.abrirse&quot. existen 256 oddun en el sistema de adivinacion de ifá  16 oddun principales y 240 ramas o combinaciones de oddun). espiritual y emocionalmente. 7 / 34 .  Cuando ogbe va a visitar a oyekun. las transformaciones resultantes de este movimiento estan simbolizadas por el oddun ogbe yeku  (como se expreso previamente. El cliente usualmente derrocha demasiada energía para resultados temporales y necesita &quot. representando el principio femenino. En el oddun (ogbe yeku) ogbe esta en la derecha. Cuando sobrevenga obstaculos o enemigos. representando el principio masculino y oyekun esta en la izquierda. Observación: El cliente normalmente es muy devoto y tiende a usar su energía por tiempo.

El odba ejecuto el sacrificio olokotun ajambolo transporto los materiales del sacrificio a casa cantando la siguiente cancion ekumini. Mas tarde. 4400 cowrie Olofin ejecuto el sacrificio como olokotu se iba a casa con los materiales del sacrificio. olokotun. Ebbó: 2 chivas y 440 cowrie. las personas comenzaron a ridiculizarlo a el  y a . Ebbó: 1 chiva grande. el solo estaba pasando trabajo para dormir de noche por lo tanto como parte del sacrificio. Adivino ifá para olukotun ajambolo el padre de oit olu fue predicho que el seria grandemente favorecido por ifá este año. El aun estaba adorando a su ifá olofin respondio y dijo ¿cual ifá esta adorando olokotun ajamedo? Ifá lo favorecio . Poco despues envio por olokutun para que viniera y adivinara ifá para el olukofun les pidio que le dijeran a que el era incapaz de ir inmediatamente porque estaba adorando a su ifá en aquel momento envio por olukotun por segunda vez olukotun respondio repitiendo lo que habia dicho antes. El odba tampoco pudo dormir bien y fue obligado a enviar por olokotun ajambolo para que viniera y consultara ifá para el olokotun vino y le dijo al odba que el era incapaz de dormir profundamente de noche por lo tanto. ajambolo arribo a ejecutar la adivinacion para ifá dijo que no había nada malo con . preguntar ¿cómo puede ser posible que brinde su hija a ese  pobre olokotun? Ellos arrebataron a olukotun la bella muchacha y se la dieron a un oa (rey). Ella se convirtio en la esposa del rey. el tendria que dar al babalawo que adivno ifá para el. así es como ifá puede ser favorable y así sucesivamente. ekumini. 8 / 34 . el debía brindar a olokotu su hija mayor adornada con cuentas en sus muñecas y en sus tobillos. ekumini.Baba Ejiogbe Ekumini. si el deseaba evitar una muerte subita. su joven reina.

Ebbó:20000 cowrie.o .Baba Ejiogbe De este oddun aprendemos como olokotun ajambolo fue recompensado y favorecido considerablemente debido a su firme creencia en ifá. Se le aconsejo sacrificar em . La medicina de ifá fue preparada para el le fue enseñado la siguiente cancion: 9 / 34 . olokun comenzo la competencia cualquier ropa que olokun usara.ika . Se le pidio sacrificar.boro .yan ese adivino ifá para alagemo (camaleon) cuando el iba a celebrar las festividades anuales con olokun. 200 palomas.awo: mole .awoo: agbalagba eeretikekerepakese .agbafi (una estera raffia) iga ewo (una calabaza de machacados) y algunas otras cosas. y unas variedades de ropas. El escucho y sacrifico.tan . Despues de un corto tiempo olokun se encolerizo y decidio intentar bloquear el camino para que alaguemo encontrara imposible regresar a casa. El escucho el consejo. A el le gustaria competir con olokun en el uso de ropas identicas. olokun respondio esta bien! Como te atreves alaguemo el dijo que aguardaria el arribo de  alaguemo vino en el día propuesto. Los adivinadores prepararon la medicina de ifá para el (alaguemo) entonces envio un mensaje a olokun diciendo que el iba a ir para participar en las festividades. alaguemo debía usar la misma e igualarla. El fue a buscar la ayuda de los sabios y hechiceros para colocar obstacullos en el camino de alaguemo. Owodoro . Alaguemo por su parte fue a consultar a los babalawos sobre que debía hacer para evitar cualquier imprevisto en su camino a casa.

tambien asegura conclusiones exitosas nos dice que depende de una experiencia previa y reciente observación el cliente esta a menudo considerando el comienzo y final de una relacion.alejo . el tuvo que asegurar que las riquezas no lo evadieran el hizo el sacrificio cualquiera que este marcado con este 10 / 34 . aieibeejowomi Bi igun ba ebbó a jovegba. la ropa que el estaba usando y jutía) (la jutía debe mantenerse premanente detras de esu) porque el la traera de regreso y asi sus riquezas.        Ejiogbe Iwori                 +               0 |                |  |                |   |                0  |   Habla de una confusion emocional. Alaguemo efectuo los sacrificios presciritos por los babalawos y fue por lo tanto capaz de superar los obstaculos que olokun amenazo con poner en su camino. 3 gallos. Le fue preguntado (sacrificar aunko meta. Permite a los sabios aquí dejarme solo. permite a los sabios aquí dejarme solo si un buitre se come el sacrificio.fuu .Baba Ejiogbe Oso ibeejowo mi.mbo.ejimaketoto profetizo ifa para ogbe cuando iba a visitarlo con iwori. ogbara . este dejara la calabaza aquí se le pidio despues que extendiera la estera en el rio y se sentara sobre ella alagemo lo hizo como le dijeron los babalawos y fue capaz de volver a casa. Ogbe wehin .

11 / 34 . La medicina de ifá (si el ejecuto el sacrificio) derramar la sangre del chivo detnro de una maceta grande antes de ponerlo en el (masinwin) hojas de ogbo y esusu dento de la meceta añadir agua para que el se lave. 1 blanca). Ebbó: las unicas 2 ropas que posheía (1 negra.profetizo ifá para alukurrin kanna kanna (la corneja) le fue dicho sacrificar. Con el objetivo de no ir a la locura y si el deseaba ser tratado por los babalawos.       Ejiogbe Oddi  + I   I OI OI I   I Habla de la necesidad de la ejecucion correcta del sacrificio con el objetivo de evitar dificultades o hacer el ridículo. 1 carnero. Woo: El cliente esta sintiendo o teme alguna presion emocional. Ogbehofaafaa .Baba Ejiogbe oddun debe siempre ofrecer sacrificios para garantizar un fiñal exitoso o feliz. 1 chivo. Alukunrin nego ejecutar el ebbó. Aquellos nacidos por este oddun generalmente se vuelven locos.

El se nego a sacrificar cuando llego al bosque comenzo la lluvia tal como el estaba corriendo veía un hueco amplio que el pensaba que era de un arbol o un hormiguero. ellos decían: El ogbe que salio de un ano debera ser llamado (ogbe di). 12 / 34 . Kukute-agbun kora profetizó ifá para ogbe cuando ogbe iba sobre una expedicion de caza o caseria. producto de las relaciones. orishaoko y oguas. Su  gente comenzo a buscarlo. Le fue preguntado sacrificar así que no encontraría obstaculo allí. que tenía abierto su ano. el por lo tanto no podía encontrar una salida. A esu le fue preguntado ofrecer como un sacrificio.Baba Ejiogbe Posibilidades practicas no se pueden realizar hasta que esta presion no sea' aliviada. ellos decidieron irse y ejecutar el sacrificio que el había abandonado el fue entonces exrectado (cagado) por el elefante. ogbe di lele. Despues de un rato cuando  no pudieron  encontrarlo. A pesar de eso. Marca ifá para esu cuando el se estaba sirviendo de una condena de esclavitud con orunmila. orishanla. 6000 cowrie.  El cayo dentro del hueco y no supo que estaba dentro de un elefante.    El  elefante al cerra su ano contra el. Ogbe di kaka. La presion a menudo proviene. 3 gallos. Ebbó:3 chivos.

la (batea) o cubeta despues de enviarlo al mensaje. Esu era un pescador en aquel momento.Baba Ejiogbe Ebbó: cascaras de almendras de palma. Inmediatamente despues que esu había salido. 6 palomas.  Esu se nego a sacrificar. Ogun le pregunto a esu para ir a ode ire y traer su gbamdari (machete) largo rapidamente esu se levanto y fue hasta el arbusto mas cercano donde el conjuro y obtuvo todas las cosas pedidas. ellos le advirtieron que siempre llevara el bolso con el. Orunmila fue aconsejado para sacrificar. La medicina de ifá fue preparada por el apretando los 6 conejos en el bolso. El escucho y ejecuto el sacrificio. orunla penso en consultar con el oraculo de ifá sobre el asunto llamo a los babalawos quienes profetizaron ifá y vieron a gbe di kaka. Ebbó: 6 conejos.  Cuando el capturo una gran cantidad de pescados en su trampa el irun mode (400 deidad) lo envidiaban. 18000 cowrie La medicina de ifá debera ser preparada para permitirle a el pagar sus deudas. 9 palomas. todo el 13 / 34 . 1200 cowrie. orishanla le pregunto a esu ir a iranje y traerle su baston (opa osoro) y un bolso orishaoko envio a esu a ode irawo. Por esta razon ellos decidieron enviarlo a llevar recados hacia lugares distantes en el mismo día orunmila envio a esu hacia ke bisi a traer su jaba o saco y. Ellos pensaron que esu haría pronto demasiado dinero para lansarse en paracaídas de sus apuros financieros.

Ellos llevaron el asunto a la corte~en la ciudad de ife.Baba Ejiogbe irunmole fue a coleccionar el pescado de su tampa. Esu le rogo a orunla por su perdon. ellos ayudaron a esu por encima de orunmila. El entrego todos los recados que le habían pedido a buscar. El otu de ife (mayores de ife) le preguntaron a esu que el intentaba hacer. Ellos comenzaron a culpar a esu. Orunla decía que el comio dentro de la casa el compartiría con esu fuera de la casa. Esu entonces comenzo a preguntarle a todos. el aflojo el bolso y ellos vieron los 6 conejos que el sacaba. esu queria entrar con rounla. otros no sabían que decir aquellos rogaban su perdon. Esu respondió que el iría a la casa con orunmila y continuaría sirviendole para siempre. orunla se nego a aceptar su suplica. Esu penso que las narices de los pescados estaban bqmbeando fuera del bolso. Cuando llegaron a casa de orunla. Era la costumbre en ife en aquel tiempo que nadie debe robar. Orunla se nego y le pregunto a esu que se sentara afuera. Orunmila decía que el no robo el pescado de esu. Esu decía que orunmila debe haber robado el pescado que estaba amarrado en el bolso y que el estaba agarrando. como el estaba regresando a casa los encontro repartiendo oshe sus pescados. el no debera que nadie oiga que el había robado. De donde sacaron el pescado que estaban compartiendo algunos estaban disculpándose. Cuando el aparecio inesperadamente todos hecharon el pescado en el bolsillo. Esu a estado viviendo fuera dela casa siempre desde aquel dia        Ejiogbe Iroso  + I   I 14 / 34 . Decidieron darle sus demandas sobre el dinero que el les debía. Ellos discutieron la corte decidio preguntale a orunla para descubrir los contenidos de su bolso.

le fue preguntado por un sacrificio. perdidas e infertilidad.ife wa profetizo ifá para abati el hijo de aranfe quien se estaba enfrentando a todos los malos. Observación: El cliente siempre esta en algun tipo de problema. enfermedad (arun) no lo derrotaría. Onagbvonnangondon . casos judiciales (ejo) no lo derrotarían. solo la accion espiritual puede restablecer su balance. enfermedad. perdidas (ofo) no lo derrotarían. Ebbó: 1 carnero y hoja de ifa El obedecio y ejecuto el sacrificio         Ejiogbe Ojuani  + OI OI I   I 15 / 34 .nti . casos judiciales.Baba Ejiogbe I   I OI OI Prevee la solucion de la amenza de muerte. El estaba seguro de que la muerte (iku) no lo derrotaría.

Tres pedazos de coco . Si el koko tuviera el éxito. Son potenciales y selectos en el momento de elegir a sus esposas. Le aconsejaron que ofreciera el sacrificio para que los ogbe dieran los compañeros buenos.Baba Ejiogbe I   I Habla de la generosidad humana. Okiti-bamba-tiipekun-opopo el ifa que fue adivinado para olofin. Ella oyó y consideró el consejo. los akuko también tendrían el éxito.   16 / 34 . La observación occidental dice de un gran tiempo para capitalizar ambos en el negocio y emocionalmente. Ajaje hizo adivinación de ifa para el koko Cuando ella estaba contemplando casándose el apata con el akuko A ella se le aconsejó ofrecer un sacrificio de cuatro palomas y cuatro pedazos de tela anudada. Le dijeron que los akuko serían su marido favorecido.  El sacrificio asegura la opción correcta y un futuro exitoso.(todo aplastado) el realizó el sacrificio. en el atractivo del cliente a otros .hacer rueda de ñame golpeado. Y la sopa debe ofrecerse.

Kuoni :El adivino para el ave(adie) había pedido a ellos ofrecer sacrificio para evitar las enfermedades de la estacion de sequia. Algunos de ellos hicieron el sacrificio. El habla sido advertido de sacrificar. Woo: El cliente esta siendo empujado por si mismo a un trabajo muy fuerte. Ebbó: 10 nueces de kola (coco) 20000 cowrie. Cuando la muerte (kawo-kawo) vino a visitarlo desde el cielo.Baba Ejiogbe          Ejiogbe Obara  + I   I OI OI OI   Habla de enfermedades que pueden devenir en alergias. otros no. 17 / 34 . Ipa adivino ifá por orunmila.

16 ikines. Orunla: Adivino ifá para ogbe cuando ogbe fue a ver a oír y el  le hablo de sacrificar. Woo: El cliente esta muy apurado el o ella necesitan caminar mas despacio y mas cuidadosamente. 18 / 34 .Orula oyo y sacrifico               Ejiogbe Okana  + OI OI OI I   I    Habla de una perdida posible y de cómo evitarlo mediante la  aplicacion de un sacrificio. La cabra seria matada afuera de modo que la muerte no fuera capas de capturarlo a el con otros.Baba Ejiogbe Ebbó: 1 chiva.

muchas mujeres hermosas aparecieron bailando alrededor de el. Los espíritus malignos aparecieron ante el. la 3ra. Ifa adivino para bikibi quien fue a establecerse en los terrenos de oggun. seguro que hubiera obtenido mas el volvio hacia atra y extrajo la primera la cual le araño la frente y le provoco heridas.  y un monton de dinero salto del hueco. Desde ese día ogbe tuvo muchas dificultades. (previamente calentadas) todas al mismo tiempo.    19 / 34 . El fue al camino princiapal y tiro una a una dentro de la tierra.  Cuando lanzo la segunda una. El dijo entonces. Ebbó: 1 perro debio sacrificar. El babalawo le dijo a el que fuera al camino principal. El le dijo que aquel lugar le era muy agradable. Una hizo lo mismo y muchos niños aparecieron rodeandole. el debía enterrar las 4 unas en la tierra.Baba Ejiogbe Ebbó:4 uñas (serin) y 8000 cowrie. Este oddun fue llamado ogbe kanran.El cual el recolecto. Bikibi oyo el aviso y realizo el sacrificio. ya de haber sacrificados las 4 unas de una vez. El sacrifico 3 unas y 6000 cowrie.

Esto fue predecido para que ellos serian o pudieran ser super ricos. Consideraciones serias de las oportunidades lo llevaran a ser el mas importante para grandes sucesos.Baba Ejiogbe          Ogbe Yono  + I   I I   I I   I O I    Habla de un resultado monetario o material. Eran ellos quienes adivinaron ifá para el pueblo de egun mago. como si no valiera la pena. Woo: Una oportunidad de negocios se le presentara  a usted por si misma. 20 / 34 . Primero el cliente despedira esto.

su madre envio lo mismo a ejero y el lo rechazo como bien. Orangun ensarto otro collar y se lo envio a aiero quien tambien le pago a orangun por el collar. El adivino de oragun profetizo para oragun. Orangun tema listo para realizar el sacrificio prescirto por su babalao orangun ofrecio: Ebbó: Tela de pintas (como la guinea). Ellos escucharon y sacrificaron. Toda esa gente aviso que alguna cosa seria enviada a ellos y que ellos no deberian rechazarla. 1 paloma y 6000 cowries. Orangun fue capas de vender los collares porque los envolvio elegantemente Orangun se quedo con las cuentas restantes para si mismo.    21 / 34 . Deben ser sacrificados. El refuto aceptarlo. El lo desenvolvio y hallo cuentas.Baba Ejiogbe Ebbó: 4 puercos. Ya molestos ellos lo tomaron y enviaron a orangun quien lo acepto. 80000 cowrie y 4 barriles de vino. Orangun ensarto 5 de las cuentas y le envio un collar a alara porque el sintio que era a alara a quien le quedaba bien. Despues de un pequeño intervalo sus madres le enviarían a alara un regalo envuelo en hojas secas de ikoko. Alara compro el collar de orangun. Alana estaba molesto y admirado de cómo su madre podria enviarle a el alguna cosa enuuelta en hojas secas de coco.

mas si usted de momento no tiene todo aquello que anhela. no debe preocuparse pues triunfara al final.Baba Ejiogbe          Ejiogbe Osa  + OI I   I I   I I   I    Habla del engano de los amigos y de la necesidad de finalizar de cualquier forma de que se haya comenzado. Woo: Todo esta siendo aspero y rudo ahora. Lekeleke. el adivino para ogbe. Ebbó: 16 palomas.  Por lo tanto el debía ofrendar. elegio a ifá para ogbe. 32000 cowrie. quien iba en un viaje de adivinacion a alahusa. Fue predecido que el podria prosperar allí. El escucho el consejo y efectuo el sacrificio. 22 / 34 .

22000 cowrie y un cuenco grande de madera con tapa. pero cuando iki le pidio que lo bajara el carnero lo ignoro y continuo caminando. adivino bajo tierra. El oraculo de ifá fue consultado para ikl. Se le aconsejo ofrendar sacrificio para evitar que su amigo lo traicionara y preparara su muerte. le dio las gracias.  23 / 34 . Le pidio a iki tapar el cuenco y transportarlo 40 pies despues que iki camino 40 pies. El carnero se rio y dejo que aunque esto estaba bien el traeria a iki para un sacrificio. Iki deseo conocer que juego era. adivino de la tierra efufulele. El le pregunto a ologin que había usado en su adoracion del egungun. el carnero lo transporto por 40 pies. pero que este sonaba divertido. Iki dijo que su padre nunca le había hablado del juego. Fueron ofrendadas ikl hizo el sacrificio. El carnero puso el cuenco de madera en el suelo y se metio dentro. iki le suplico pero el carnero se hizo el sordo para no oirlo. Ebbó: vainas de kola. Un día el carnero fue a visitar a Iki y observo que su lugar sagrado egungun estaba limpio. Un día el carnero fue a visitar a iki. El carnero le pregunto a ikl si su padre alguna vez le había hablado acerca de un juego que el y el carnero solían jugar juntos. brazaletes de hierro. quien fue advertido acerca de un amigo tan enorme como el carnero (agbo). el carnero padre dijo que era su turno. adivino del cielo kukoteku. El carnero le dijo a iki que el juego consistía en truncarse llevando el uno al otro por 40 pies. mientras uno estaba escondido dentro del cuenco de madera. Era el turno de estar iki dentro del cuenco. Olofin le respondio que había utilizado nueces de kola como sacrificio. Iki comenzo a cantar la cancion que el babalawo le había enseñado cuando el hizo su sacrificio.Baba Ejiogbe Afefelegelege. El carnero entonces transporto a iki por 40 pies y lo puso en el suelo y entonces le toco su turno dentro del cuenco.

para evitar que la gente penetre dentro del bosque. Ella hablo de ofrecer un sacrificio.Baba Ejiogbe              Ejiogbe Ika  + OI I   I OI OI Habla del celo y la envidia que estan surgiendo por causa de la fama y el respeto. Rainbow (esumare) con una bella cola adivino para un torrente de lluvia. Ebbó: 1 azadon. 1 chivo. un alfanje (machete). Observación: El cliente necesita innectar mas comodidad a sus sensaciones y no perder la imaginacion en las actividades diarias. 24 / 34 .

                 Ejiogbe Otrupon Ogbe Tumako  + OI OI I   I   O I 25 / 34 . 1 pescado y 1 gallina. Por eso un gran gentío entro en su bosque.Baba Ejiogbe Ella oyo pero rechazo hacer el sacrificio. El le dijo que el seria famoso en todo el mundo. El oyo y realizo el sacrificio. Por eso el sacrificaría.ese m pebe. Owo ni pebe . Adivino para ariwaka quien fue el doctor owoni. Ebbó:1 rata. Cuando ella finalmente fue a hacer el sacrificio la gente comenzo a tratarla con cuidado.

Baba Ejiogbe Habla del cliente que queda atrás o pierde terreno en una situacion de competitividad. Woo: Una nueva relacion o un despertamiento espiritual miitigara la corriente del foco temporal. Irybinní adivino ifá por el caballo (esin) y tambien por la vaca (eranla). Esu persualizo a la gente a tratar al caballo como una buená compaa porque esu la venceria siempre a cualquiera que realizara sus sacrificios. Canto de ifá: igbinini o (status simbolico) esto es o esta sobre el cuello del caballo. La vaca fue advertida a ofrecer sacrificio así le seria dado el estatus del caballo. Adivino ifá por o para alaworo .orisha quien estaba sufriendo por las carencias de niño y estaba yendo de un sitio para otro con el buitre. La vaca oyo pero se nego a sacrificar. Ella fue advertida a ofrecer en sacrificio. jigbinini . Ebbó: 3 azadones y 66000 cowrie serian usados como sacrificio. Ebbó: 1 pieza de tela blanca agradable a orisa. El o ella pueden ganar a traves del sacrificio. 26 / 34 .se repite 2 veces. El caballo oyo y realizo el sacrificio. 32000 cowrie y 2 gallinas. En otro tiempo la vaca estaba en un estatus superior al del caballo.

Baba Ejiogbe Ella oyo y realizo el sacrificio                Ejiogbe Otura Ogbe Tua Nia lara  + I   I OI I   I I   I    Este oddun habla de sacrificios garantizando la paz y la felicidad. Para el amigo de el joe (azado) oko y adede el amigo del machete (ada). Adivino ifá para orunmila mientras el venia a este mundo le fue 27 / 34 . Observación: Conflictos en el trabajo sera llevado a favor del cliente.

    28 / 34 . Ebbó: 1 chiva.  Cualquiera que cultive el habito de hacer bien. especialmente a los pobres .Baba Ejiogbe dicho que el nunca estaria en desgracia..a pesar de todas esas cosas el nunca  se volveria sordo hacia los sacrificios prescritos por el.  Orunmila creo la tierra. Orunmila escucho el ebbo y lo ejecuto por lo tanto desde la creacion del mundo.siempre tendra felicidad.y fue el primero que la piso. 2 imágenes debern ser sacrificadas El escucho y ejecuto el ebbo.que no pueden existir ni vivir pacificamente sin hacer sacrificio&quot. entreno a los adivinadores de ifá y situo los oddun en sus respectivas posiciones .gracias a este real que oía el sacrificio. Ebbó: Jutía. Ayiboye odede adivinado ifá para el olomo agbeti le fue predicado que todas sus adquisiciones vendrían facilmente a el desde su balcon. pescado. orunmila nunca ha estado en desgracia . 1 jutía. esto ha sido claramente expresado en muchas lecciones de ifá. porque orunmila ha demostrado a todos los seres humanos &quot. 1 pescado deberan ser sacrificados.

ellos no escucharon .la siguiente mañana fueron a la granja y encontraron a (iku) .upon. ellos encontrarían la muerte (iku) . tutu . 3 grandes palanganas de ñame machacado y 7 palomas. Edl dijo que sacrificara. Iyaletajaja adivinado ifá por ogede el hijo de oboniregun ellos fueron advertidos a no ir a la granja si ellos iban a la granja.El escucho el sacrificio y lo hizo. Ebbó: 1 pluma de papagayo. el hijo de agbonniregun.quien mato a ewon y a iro. 29 / 34 . Observación: Perdida potencial de un trabajo o relacion. Le dijeron que hiciera el sacrificio en la granja al amanecer. el se trago myede. Cuando agronniregun oyo la noticia el fue a ver a su babalawo que adivino el ifá para el.Baba Ejiogbe            Ejiogbe Irete Ogbe Ate  + I   I I   I OI I   I Habla de la prevencion de problemas y la creacion de un potencial de prometedores viajes y esfuerzos.

el pescado. Por lo tanto el debia ofrecer.burin bu omí ioborobo fue adivinado este ifá por orunmila. La muerte (iku) llama a agobnniregun y vomito a iyele sobre lamano de agbonniregun y le pidio que se lo tragara el dijo tu de siempre lo vomitaras (iyede) en los días terriblemente tristes.              Ejiogbe Oshé 30 / 34 .Baba Ejiogbe Arribando a la granja el encontro a ewon (el cadaver de ewon) en la tierra. El predijo que orunmila se enriqueceria de la ciudad. la gallina fueron usados para apasiguar ifa. arinnigboro. El oyo el aviso y ejecuto el sacrificio la rata. oburin . 1 gallina. Asa nigboro. 1 pescado. Ebbó:1 rata. el iro tambien sobre la tierra.

olide convino con ellos y les instruyo que se reunieran en la plaza del mercado provistos de vino de palma y otras bebidas alcoholicas fuertes. Woo: El cliente puede esperar cambios positivos en sus relaciones emocionales. El oyo el aviso e hizo el sacrificio. La historia de ifá: un día todos los pajaros se reunieron y hablaron a oloide para conocer a omi. 31 / 34 . El día de la reunion todos los pajaros se reunieron en el arbusto de la asamblea con el vino y el alcohol.Baba Ejiogbe Ogbe Shé  + I   I OI I   I OI Habla de buenas noticias y sera llamado a celebrar. Ebbó: 1 chiva debía ser sacrificada. Adivino ifá para olide quien fue a casarse con ami el dijo que el mundo vendria a celebrar con ellos cuando fueran prosperos en la vida.

a todos los pajaros el canto y brillo: yo he venido a mostrarles a omi oloide. Yo vengo a mostrarte a omi a todos los pajaros del arbusto. El oyo el aviso y realizo el sacrificio                Ejiogbe Ofún Ogbe Fun 32 / 34 . un asado de ñame y 6600 cowries. Ebbó: 1 cesto lleno de semillas de palma.Baba Ejiogbe Despues que ellos finalizaron de comer y beber el papagayo (odidere) mostro a omi.ele quien vino a visitar a ode ayalaye el dijo que ogun seria el que repararia su cabeza (ori) por eso el debía sacrificar. Adivino ifá para esu . 3 gallos. Ellos fueron felices y todos se unieron a ellos a cantar y bailar.

y 44000 cowries. 33 / 34 . sus cabezas fueron recolectadas y atadas juntas la que fueron llevadas por el. El oyo a alguien cantando la siguien cancion. Ellos todos alrededor de cómo hacer las cosas. Ellos adivinaron de ifá para iku (muerte) . orisa dijo el daría a su hija a un hombre joven que pudiera poducir 201 cabezas frescas (ori).ogbe fue a seducir a la esposa de ofun el aseguro el éxito. Observación: Nonmonogamos anduvo detrás de poder encontrar la causa para una gran armonía. El oyo el aviso e hizo el sacrificio.Baba Ejiogbe  + OI I   I OI I   I Habla de instrumentos químicos para enfrentar la muerte o los espíritus del mal. 1 pescado. Así el fue por el camino del orisa hasta la casa de este.ellos adivinaron de ifá para arun (enfermedad) ambos avisaron a casar la sunwontan. la hija de orisa. Adivino ifá para ogbe . Iku fue a la granja a ver 201 personas que fueron muertas inmediatamente. Ebbó: 1 gallina. 1 rata.

normalmente por los hombres que ponen instrumentos de su creacion abiku (nacimeinto muerte) u otras enfermedades de los niños (síquicas)  34 / 34 . amaso que quien podria ser  lo suficiente corajudo para amenazarlo a el y a arun. lo cual el accedio. El babalawo ato los caracoles juntos los puso en un collar alrededor del cuello de arun y le enseño a cantar su rezo. Esta es la razon de la medicina tradicional usada.orisha retorno a las unwontan. Esta historia nos la cantaron a nosotros y que nos asegura que hay instrumentos químicos capaces de vencer la muerte y los espíritus malos. la muerte tuvo que sacrificar por la enfermedad que sucedio. su hija. tuvo todo bien y fue a ver al babalawo a pedir auxilio para dejar fuera del camino a la hoja de orisha su mujer el babalawo dijo a el que el produciria 2 centenas de caracoles. El no conocía que arun .Baba Ejiogbe Si veo iku yo peleare con el oliwowoji .oliwoojiwo Si veo arun yo peleare con el oliwowoji . a arun por eso nosotros tenemos un proverbio que dice. Cuando iku trajo las 201 cabezas arun colecto las 201 cabezas y le hablo tambien a orisha .oliwowojiwo Cuando iku oyo este rezo el puso las 201 cabezas bajo y corrio despues.

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