MINERIA Y TERRITORIALIDAD*

Por Wilfredo Kapsoli

Con el ttulo que antecede, Julia Gonzales nos entrega un libro, editado
recientemente por el Colegio de Ingenieros del Per. La obra tiene una
extensin de 222 pginas, dividido en dos partes de 3 captulos cada una. La
autora ha sabido contrastar y compaginar las cuestiones tericas en torno al
trabajo, la produccin y el valor de los metales preciosos en la sociedad global,
con los testimonios y encuestas realizadas in situ.

Una funcin especial cumple los mapas, fotografas, cuadros estadsticos que
ilustran no solo el paisaje natural y social, sino tambin las tendencias de los
conflictos medioambientales, as como la produccin minera por dcadas.

En la primera parte observamos la importancia de la actividad minera en el

contexto actual, as como su naturaleza y comportamiento a travs de la larga
duracin histrica. All aparece tambin la ocupacin del espacio por la
sociedad andina de Ancash donde las labores de especializacin productiva se
centraron en los llacuases (pastores) y los huaris (agricultores). No hay
mayores registros de centros mineros o explotacin de pepitas de oro
registrados en la regin que comentamos, salvo la descripcin de algunas
vetas mineras que aparecen en el libro Ancash de Antonio Raimondi.

En este acpite tambin podemos destacar los discursos de responsabilidad

social que alientan las sociedades mineras de Antamina y Barrick ubicadas en
los callejones de Conchucos y Huaylas respectivamente. La primera es la
empresa minera ms importante de produccin de cobre y zinc en el Per; la

segunda se dedica a la explotacin del oro y est considerado como la primera

productora a nivel mundial. Lo peculiar de ambas empresas es el impacto
socio-econmico causado en el entorno local, donde no solamente compraron
terrenos de las comunidades indgenas, la mano de obra de los pobladores
sino tambin cambios en el medio ambiente. A pesar de los compromisos, al
comprarle los terrenos a las comunidades, pastos naturales y tierras agrcolas,
se produjo un quiebre en sus economas locales.
Las formas de negociaciones variaban de acuerdo a las comunidades, por
ejemplo, los comuneros de huaripampa aceptaban los precios fijados por
Antamina debido a que ellos queran establecer una relacin de reciprocidad
con la empresa, mientras que con la comunidad de Carhuayoc se produjo una
relacin conflictuado, en tanto que la comunidad quera obtener precios ms
altos de los que ofreca la compaa.
De esta manera, a la larga, las comunidades terminan siendo desplazadas por
las mineras, por la reduccin de sus tierras y pastos, en tanto que las familias
afectadas adoptaron diferentes estrategias para el uso del dinero pagado por
las ventas de sus tierras. As algunos construyeron sus casas, invirtieron
educacin de sus hijos, o simplemente salieron de la localidad. En suma la
abundancia del dinero en efectivo, modific la forma de consumo y aumento su
dependencia respecto del mercado. Muchos comuneros como los de
Shahuanga fueron reubicados, desalojados, las protestas fueron numerosos
llegando a producirse manifestaciones y violencia socia

Esperemos que estos desencuentros se transformen a pactos de concordia con

los establecimientos de los comits de vigilancia ambiental, mesas de dilogo
para el desarrollo y las relaciones de equilibrio social.

La autora anexa 40 testimonios representativos alrededor de 20 por cada

Callejn de Huaylas y de Conchucos. En esta seccin escuchamos la voz de
los hombres y mujeres sin historia, de los marginados por las empresas

mineras. Ellos dan cuenta de su experiencia vital agrupado en temas que

guindonos por el sentido comn de la frase para muestra basta un botn.

Cuando llegaron las empresas minas cmo fue, se asustaron? No,

ms bien los recibieron bienvenidos. Porque haba una mina como ac
que es Cotonga. Esa mina ha funcionado desde tiempo. Y Antamina
tambin trabajo desde el ao 70 con la Corporacin de Rumanos porque
mi pap haba trabajado ah. Entonces, para ellos ya no era novedad,
ms bien ese tiempo dicen la mina prefera comprar sus productos de
agricultura, huevos, leche y esas cosas. Ahora el conflicto se da porque
la mina ya no compra sus productos, ellos traen enlatados, nunca
compran, entonces por eso es el conflicto (Elas Chvez agricultor del
distrito de Carhuayoc).

En el libro Minera y Territorialidad hay que destacar el arduo y complejo

trabajo de campo realizada por Julia Gonzales quien ha sabido rescatar la
palabra de los propios pobladores y mostrarnos las desigualdades econmicas,
culturales y ambientales entre Lima y las comunidades ancashinas.

Finalmente, es encomiable resaltar el apoyo del Colegio de Ingenieros del

Per a la difusin de la ciencia y la cultura vinculado a la minera y al medio
ambiente que constituyen dos ejes fundamentales para el futuro de la
prosperidad econmica y la construccin de la identidad y de la ciudadana
ecolgica en nuestro pas.

Lima, Julio del 2014.

.Julia Gonzales, Minera y Territorialidad, lima, Colegio de ingenieros del Per,

2013.