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CAPTULO

III

DE REDES SOCIALES A REDES PEDAGGICAS: TRAYECTOS Y TRAYECTORIAS.


Las redes de profesores pueden desempear un papel fundamental, pues no se
articulan de manera jerarquizada, ya que los espacios de reflexin son horizontales, y
flexibles, pues no se vinculan con estructuras de poder corporativas y de captacin
sumisa. E incluso por el hecho de que ellas comparten principios como la diversidad, la
autoorganizacion y el pluralismo, las redes representan un gran potencial para la
superacin de los sesgos ideolgicos homogenizantes y alienantes claramente
mayoritarios en la sociedad actual. [Sin embargo,] todo esto es reciente, y como una
flor en el desierto, merece cuidados. Tal vez no sea an una flor, sino un cogollo que
promete (Batista, 2014:76-77).
Para dar cuenta de los trayectos y trayectorias de las redes y colectivos pedaggicos, en este
captulos se realiza, en primer lugar, una exploracin y reconocimiento de las construcciones
conceptuales que se han elaborado sobre las redes sociales para desentraar y construir los
posibles trnsitos a red pedaggica.
En el segundo lugar, se explican algunos factores que posibilitan la emergencia de estas formas de
organizacin de los educadores, y se presentan los hallazgos del mapeo sobre las experiencias de
redes y colectivos nacionales e internacionales, as como los apoyos que se han establecido en
Colombia para su funcionamiento. Para su desarrollo se realiza una cartografa de colectivos y
redes pedaggicas de maestros en Colombia y en el contexto latinoamericano, que permite
avizorar especialmente, a partir de los encuentros iberoamericanos de redes, una posibilidad de
pensar las redes como movilizacin y movimiento, lo que tambin se encuentra contenido en este
captulo.
Conviene advertir que buena parte de los contenidos de este captulo son construcciones
orientadas a apoyar los sentidos y significados del objeto de estudio, elaboraciones que se
convierten en formas de sistematizar estas experiencias, porque si bien el fenmeno no es
novedoso en el pas, si es evidente la ausencia de sistematicidad y produccin de conocimiento
sobre el tema. Ello afirma la necesidad de investigarlo, a la vez que pone en relacin sus alcances
con la cita que hemos utilizado como epgrafe de este captulo. En este sentido, se presentan
algunos acercamientos analticos a experiencias producidas y publicadas por los mismos grupos,
mirada que se realiza en profundidad en el siguiente captulo con el acercamiento emprico a los
colectivos seleccionados.
De redes sociales a redes pedaggicas.
Este apartado busca dar cuenta de la nocin y los usos que ha tenido la categora de red social, en
perspectiva de encontrar nexos con la red pedaggica y abrir caminos para comprender y analizar
las formas particulares de organizacin pedaggica acciones colectivas de los educadores y sus
relaciones con la constitucin de subjetividades.

Martnez, M.C., (2008) Redes pedaggicas: la constitucin del maestro como sujeto poltico.Bogot. Cooperativa
Editorial Magisterio. pp. 129-136.

La pregunta que suscita esta conexin es la siguiente: es posible conceptual las redes
pedaggicas desde las premisas que fundan las redes sociales?
Las redes son tan antiguas como la humanidad. Redes familiares, tribales, de
subsistencia, de defensa, etc., han sido formas de organizacin humana desde
siempre. Sin embargo, la organizacin de la actividad humana en redes, tal como las
conocemos actualmente, es relativamente reciente y coincide con la segunda
siguiente mitad del presente siglo. Este tipo de asociacin es la respuesta al
agotamiento de la organizacin burocrtica que caracteriza al siglo y es consonante
tanto en la construccin de los estados naciones en el poltico administrativo con su
connotacin centralista y de control social-; como con la forma de organizar la
produccin en las sociedades industriales. En la medida en la que avanza el siglo
ambas condiciones de origen de las organizaciones burocrticas comienzan a
modificarse y transformarse , primero en los pases desarrollados y ms tarde
tambin en nuestra regin (Edwards, 1995:109)
El hecho de que las redes sean tan antiguas como la humanidad, obliga a advertir que tomaremos
distancia de ciertos enfoques de lectura de la historia que remontan todos los conceptos a su
origen primero, y que solo se har referencia a las redes que, vistas como fenmeno social93, crean
posibilidad de encuentro y construccin de nuevas formas de ser y actuar colectivamente y en
cuya actuacin se fortalecen relaciones y tejido social desde una perspectiva no burocrtica. Como
fenmeno social, porque se han convertido en una tendencia a la suplantacin gradual de los
sistemas tipificados por su organizacin piramidal, jerrquica y vertical, por sus formas redales de
apoyo, que son ms que sistemas que buscan coordinar organismos en procesos sistmicos,
optimizar recursos y aprovechar externalidades para establecer o mantener cierto tipo de
control94.
Emergencia y formas de red.
En las ciencias sociales, la categora de redes sociales se acua en el campo conceptual de
disciplinas como la antropologa y la sociologa para dar lugar a teoras y mtodos que permitan
estudiar y analizar la expansin de procesos y fenmenos de urbanizacin y modernizacin, que
surgieron especialmente despus de la segunda guerra mundial y que han tenido su repercusin
en el entramado social: migraciones, surgimiento de grades conglomerados y asentamientos
urbanos, asociaciones, entre otros. Hechos que han generado transformaciones culturales y
cambios en los objetos de estudio de las diversas disciplinas, de la relaciones y de las formas de
interaccin, conexin y comunicacin humana.

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La idea de red puede ser estudiada desde diferentes ciencias y conceptos; se habla, por ejemplo, de redes
tecnolgicas y redes computacionales. En este caso, interesa la mirada desde las redes sociales y en particular, como
accin de interaccin y construccin de relaciones entre los sujetos.
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Es necesario aclarar que tomamos distancia de las similitudes y asociaciones entre la nocin de red y sistema. La
nocin de red que queremos visibilizar es la asociada a organizacin, conexin, entramado, tejido mvil permeable y
multiforme sin la intencin de articular sistemas nicos o engranajes que creen controles afianzados o conectados con
otros sistemas cerrados.


Segn Dabas (1998: 27-28):
Comienza a resaltarse la importancia de reconstruir lgicamente un lazo de relaciones
auto-organizadoras95: el lazo bicultural que surge del lazo bisocial. Las aproximaciones
genticas, neurolgicas, antropolgicas, psicolgicas, pedaggicas, ecolgicas,
sociolgicas, histricas, entre otras, convergen para dar consistencia y enriquecer, a la
vez, la idea de la unidad y diversidad humanas () Se comienza a ver que no hay una
esencia de hombre sino un sistema humano multidimensional resultante de
interacciones organizacionales que presentan caracteres muy diversos.
Los conceptos interaccin social y relaciones auto-organizadas surgen especialmente para
analizar los conglomerados humanos desde mltiples perspectivas de forma no lineal y relacional.
Con la expiracin No hay una esencia de hombre sino un sistema humano multidimensional, se
abre la posibilidad desde un sujeto distinto al de la modernidad, una emergencia de lo humano en
tanto complejo y plural, capaz de articularse a acciones colectivas sin perder su singularidad,
manteniendo su individualidad y diferencia.
Hanners (1986) en el captulo Pensar en redes, refiere a algunos trabajos que se constituyen en
antecedentes slidos para esta exploracin. Citemos algunos: inicialmente el de John Barnnes, en
1954, quien aparece como a la primera persona en emplear la nocin de red en un sentido ms
especfico. Al realizar un estudio para describir un sistema social en Bremnes96, destaca tres
campos analticos: 1) El sistema territorial: la vecindad podra ser un marco de referencia para
establecer relaciones; 2) La industria pesquera su campo de trabajo-, en las cooperativas el
trabajo podra funcionar como un todo; 3) El parentesco, amistad y la relaciones con vnculos
continuamente cambiantes y sin grupos estables ni coordinacin global. Cada persona estaba en
contacto directo entre si y otra no lo estaban (Hanners, 1986:189, cursiva aadida). Para este
tercer campo se prepone el trmino de red.
La imagen que tengo es la de un conjunto de puntos, algunos de los cuales estn
unidos por lneas. Los puntos son personas, o a veces son grupos, y las lneas indican
que persona interacta con cada una de las otras. Podemos, por supuesto pensar que
todo el conjunto de la vida social genera una red de este tipo. Para nuestros fines
actuales, sin embargo, quiero considerar, hablando en trminos generales, la parte de
la red total que queda detrs cuando retiramos las agrupaciones y cadenas de
interaccin que pertenecen estrictamente a los sistemas territoriales e industriales
(Hannerz, 1986:189).
El segundo estudio que sita Hannerz es el de Elizabth Boot, quien realizo en 1971 un anlisis
acerca de las redes conyugales en una sociedad industrial. En su trabajo distingui entre redes de
tejido abierto y redes de tejido cerrado. Igualmente desarroll el concepto de conectividad,
contrapuesto al de dispersin. Aqu surge la idea de redes altamente conectadas y de redes

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El concepto auto-organizado se refiere a la capacidad de los sistemas para modificar sus estructuras cuando se
producen cambios en su medio, logrando mayor nivel de complejidad durante dicho proceso y potenciando sus
posibilidades de supervivencia (Dabas 1995).
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Bremnes: Es una pequea comunidad noruega de pescadores y granjeros.

dispersas. Las redes de tejido abierto son entidades como interacciones de gran movilidad e
intercambio, porque los conyugues son en uno y otro sentido mviles y hacen nuevos contactos
con personas que no conocen a sus antiguos compaeros de red. Las redes cerradas se refieren
aquellas inscritas en un mismo contexto, con relaciones de estabilidad y permanencia, en las que
se advierte que la movilidad no es lo nico que influye en la interviculacion de una red. La
naturaleza de los barrios, la forma de obtencin de oportunidades de trabajo, las caractersticas de
personalidad y otros factores diversos tambin estn relacionados (Hannerz, 1986:191).
Las anteriores referencias permiten realizar unas primeras inferencia y situar la emergencia de las
redes sociales en dos perspectivas: la primera, como mtodo de anlisis de relaciones entre
grupos y como estrategia para cohesionarlos, huella que se vuelve til para estudiar su impacto y
alcance social y poltico, en tanto dan lugar a formas emergentes de organizacin y cohesin social
que en interaccin se vuelven fuertes y sean capaces de impactar en instancias constituidas. En
este caso, la exigencia est en poder reconocer la fuerza de conectividad. La segunda, introduce la
emergencia y nocin de red como conexiones de personas que a travs de lazos individuales crean
interacciones entre un punto y otro, en forma directa o con intermediaciones, contactos que
generan y establecen interrelaciones. As entendidas, es posible plantear que las redes pueden
servir para anlisis de conceptos como: poder, movilizacin, accin colectiva, porque ayudan a
profundizar y fortalecer mecanismos explicativos sobre relaciones y comportamientos; tambin
para comprender la manera como se configuran nuevas subjetividades en el entramado social de
esas dinmicas.
Nocin y funcionamiento de redes sociales.
Para delimitar la nocin de red que adoptamos, es necesario determinar dnde estn las
diferencias con otras acepciones tales como comunidad o asociacin. La red se sustenta y
sostiene en la articulacin en interconexin de acciones, y crea relaciones entre los sujetos
individuales, desde los cuales se propicia accin colectiva. Al dar lugar a lo individual, se advierte
un distanciamiento con algunos modos de accin colectiva instaurados desde el pensamiento
moderno, en el que la enunciacin de comunidad o asociacin se entendi como la primaca de lo
colectivo sobre lo individual, y la sujecin a patrones definidos para la accin.
Una asociacin o grupo puede crearse para atender a fines preestablecidos y especficos,
igualmente podrn hacerlo algunas redes que llamaremos funcionales. La alusin a la red social
que adoptamos, implica un proceso de construccin permanente tanto individual como colectiva.
Digamos que la red se hace si hay interaccin y comunicacin, no se funda slo por deseo o
mandato, ni surge de modo previo, se teje o articula con, y desde, las interacciones que se
generen.
Las redes sociales que queremos retomar, no surgen por imposicin ni funcionan como un sistema
biolgico o normativo asociado directamente a intereses polticos, administrativos o
institucionales. Nos referimos a las conexiones humanas que se tejen con intereses, deseos,

voluntades, idearios que pueden establecer o no interacciones institucionales, pero que no se


dejan cooptar97 por estas instancias.
Las redes exigen formas organizacin y de funcionamiento que distan de estatutos, reglamentos,
organigramas, que es lo comn en otro tipo de organizaciones.
Las redes se sostienen en las singularidades, en el reconocimiento de las diferencias. Con los
aportes personales se van tejiendo y construyendo en interaccin, las subjetividades colectivas.
En la redes, afirma Dabas (1998:29), las singularidades no son las partes que se suman para
obtener un todo, sino que construyen significaciones en la interaccin. Las redes no funcionan
porque tengan un proyecto previo, o porque un grupo decide armar su red y de un modo
anticipado elegir quines van a participar en ella. Las redes son relaciones que toman forma de
red. No existen a priori, son singulares y se organizan a criterio, sentido y significado de los sujetos
que las construyen. Esto significa que sus alcances no pueden planificarse totalmente de manera
anticipada, como tampoco sus lmites. Todo depender de los acuerdos y las dinmicas que
establezcan sus integrantes.
Al hablar de red nos referimos a formas de interaccin abiertas, multi y policntricas, que a travs
de intercambios dinmicos entre diferentes integrantes potencializan intenciones y crean
alternativas novedosas para la resolucin de problemas o la satisfaccin de necesidades. Cada
miembro del colectivo se enriquece a travs de las mltiples relaciones que cada uno de nosotros
desarrolla, optimizando los aprendizajes al ser stos socialmente compartidos (Dabas 1998:42).
Desde otro mbito de anlisis, podra decirse que las redes, tanto en su conformacin como en su
desarrollo, se sitan en la perspectiva de las teoras sociolgicas duales (Flecha 2001), esto es, que
puede colocar su nfasis en doble direccin, en los sujetos que se movilizan y en los objetos que se
requieren transformar.
Cmo operan las redes?
Para Edwards y Tapias (1995:109-110), las redes:
Son una forma de organizacin donde rompen las jerarquas y se promueven las
direcciones horizontales. Su actividad y existencia depende de la iniciativa de cada una
de sus partes o ndulos, y no de una instancia central y nica [] un sistema que
intercambia nodos. Por lo tanto, o toda red produce intercambios entre los nodos en
todas las direcciones, o no es red.
Y agregan: una red no es autrquica, no es endgena, no opera de manera auto referida, las redes
implican la ampliacin de los lmites fsicos, sociales y subjetivos de produccin de conocimiento.
Es hacia afuera, en la bsqueda constante de interacciones e intercambios, a travs de los cuales
se producen, reproducen y crecen cualitativamente, ampliando siempre los limites. Por lo tanto,


Entindase por cooptacin el proceso por el cual una serie de discursos no formales o alternativos son puestos a jugar

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dentro de las lgicas institucionales, alterando su sentido de constitucin original.

rompen las barreras institucionales, espaciales, fsicas, crean entramados sociales. En este sentido,
podemos afirmar que las redes actan como agenciantes de nuevas subjetividades98.
La red no es similar a una comunidad o grupo, pero est compuesta por sujetos. La diferencia est
en que la red no son los actores que la componen, sino los intercambios que establecen tanto por
contenido como por la forma (Ortegn, 2000).

Una de sus caractersticas es la flexibilidad: cambian en el tiempo, se adaptan a las
dinmicas del medio, por lo cual no generan la sensacin de desgaste o de un fracaso
que se tiene cuando un grupo se acaba. Por el contrario, las redes se estn
transformando permanentemente y rescatan la importancia de la accin individual y
de a las experiencias pequeas [] Una red es, entonces, una estructura de
propagacin e intercambio de experiencias y aprendizajes para a generacin de
pensamiento colectivo. Una red es fuente de contagio positivo que transmite y
moviliza mbitos para hacer preguntas, espacios de debate, valores de justicia, reglas
de juego, climas de negociacin y de confianza (Ortegn, 2000:20).
Con lo anterior, se puede predecir que no se habla de un modelo nico de red, ni de un tipo
especfico de integrantes, la red puede ser de instituciones, personas, colectivos, etc. Estudiar las
redes exige formas metodolgicas que superen los anlisis funcionalistas- estructuralistas99,
explorar relaciones, conexiones, articulaciones, exige miradas ms amplias que tomen distancia de
las intenciones y formas de redes funcionalistas, institucionales o institucionalizadas que atienden
a fines especficos.


Recordemos que esta afirmacin acta como hiptesis en el desarrollo de la presente investigacin.

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No puede ser un estudio netamente descriptivo ni entendido a fines preestablecidos, la multiplicidad de factores que
incluyen, y especficamente el hecho de estudiar relaciones, implica una apertura a otros enfoques y herramientas.