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Estética en los siglos XVIII y XIX

1. Explica a qué se refiere Wolfflin con el tema de “la pura visibilidad”:

“La cuestión del Barroco se presenta, más que cualquier otra, como una
noción ejemplarmente problemática”. En nuestra cultura occidental la
aseveración anterior hecha por Anceschi sigue vigente, el término Barroco
sigue generando confusiones, prejuicios y malos entendidos en torno a lo
que este movimiento perseguía.
En siglos pasados, hasta la llegada de Wolfflin, la definición de Barroco era
entendida como “piedra de forma irregular”, lo cual remitía - y aún en la
actualidad- a un arte deforme o de mal gusto. Será el propósito de este
ensayo el mostrar los argumentos de Wolfflin, los cuales elevan al Barroco a
un lugar en la Historia del Arte y más aún: como estética.
“Wolfflin vivió de hecho en una época especialmente para la comprensión
del Barroco (...) en el sentimiento y la espiritualidad del fin de siglo(….)
recordemos el Wagnerismo en la música, el simbolismo en poesía, el liberty
en la arquitectura, el impresionismo en la pintura y el relativismo a fin de
siglo en el pensamiento filosófico(...)” El párrafo anterior es fundamental
para comprender que el siglo en el que emite sus ideas acerca del Barroco
es un siglo fértil para la siembra y aceptación de nuevas ideas.
Lo clásico gobierna en el pensamiento occidental: lo bello, proporcionado,
delimitado y figurativo, lo que se denominará wirkunsform por Wollflin; lo
clásico se toma como principio de composición, sin embargo el autor

forma es igual a principio de composición. ¿cómo voy a representar la naturaleza?  Cuando los límites espacio temporales se difuminan la estética se acerca al barroco. como si la figura fuese idea) ya escribe  Si un ente remite a la idea es por su relación con la forma. solo extraemos algunas características de la misma. estática. específicamente a los textos de Platón ¿qué nos dice acerca de la idea? Principalmente que no la podemos conocer en su totalidad. Para Wolfin: En el clasicismo la figura es la wirkungsform de la idea (apariencia sensible. y es la tarea del Barroco poner en evidencia ese engaño para-lógico. limitada. La forma no puede ocupar dos lugares ni dos tiempos al mismo tiempo. que engaña a la vista al remitir a la idea. Lo anterior cae en un engaño. con eso denotamos la primera diferencia entre la estética clásica y barroca: la creencia de poder representar la idea mediante una figura. figural. Remontémonos a la antigüedad clásica.  Idea: hacer aparecer entidades en el espacio tiempo .encuentra que hay un problema en ésta teoría: los clásicos creen ingenuamente en estar remitiéndose a la idea mediante la forma.

La oposición entre las partes del sistema no es real. Plástico= maleable.  La vida (La realidad viva semoviente) Las relaciones de oposición entre lo tectónico y lo estereotómico son factuales. Lo clásico exige las diferencias y delimitaciones. Inteligente= capta a lo otro en su orden. CLASICISTA (diferencia) Carácter plástico de la naturaleza.  La pura visibilidad:  La cosa inmóvil y definida: composición en su principio más estático: como principio. Al hacer todo de una unidad. él mueve.  Descripción del Barroco: . todo estará ordenado.   Daseinsform  Dónde está el centro  Isológico y Wirkungsform El centro está desplazado Isomorfismo Anamorfismo   El salón de 1767 Diderot. aunque parezca desorden. Él no se mueve. La unidad de la totalidad de lo real es orgánica o viva. Es inteligente. Extensión indefinida del espacio-tiempo. BARROCO (Unidad). En el Barroco lo plástico es sustituido por la masa y el volumen que se extienden indefinidamente. lo captamos como “real”.

2) Distingue y ejemplifica las nociones de Barroco en sentido crítico. El tiempo se manifiesta como sucesión que se extiende. Sentido Critico: Se le sitúa como una forma de arte al término barroco cuando se denomina como una "imagen paralógica" que refiere a una premisa falsa hacia la tradición de buen gusto iluminista que aún predominaba del renacimiento y que se aplicó en mayor medida a las artes figurativas. En Lessing la diferencia entre poesía y pintura conduce a la diferencia entre tiempo y espacio.  La dínamis del principio es una fuerza de voluntad: la voluntad creadora que produce el engaño. respectivamente. El espacio se manifiesta como unidades discretas- ordenadas (solo temporalmente)- que se extienden indefinidamente. como categoría estética y en sentido histórico. la simetría y la regularidad están ligadas a la solidez y al orden" . yuxtapuestas en distintos planos. Este término aún no se posicionaba concretamente como un estilo sino como un sentimiento polémico de aborreción hacia éstas figuras improvisadas. la apariencia. es barroco cuanto crea. El acto creativo es clásico en cuanto funge como patrón. desiguales y suntuosas (sobre todo en la arquitectura) por parte de todos aquellos que estaban aún estaban muy unidos a la idea utópica de belleza: "nada es bello si no es bueno y útil. El principio de composición es poético no pictórico.

Categoría estética: Sentido Histórico: .