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ESTUDIO BIBLICO SOBRE ESCATOLOGIA

DEFINICION
La escatología es la parte de la teología que trata sobre las últimas cosas o los últimos eventos, trata las
profecías y su cumplimiento, tales como: la segunda venida de Cristo, el fin del mundo, etc. Esta palabra es
derivada de dos palabras griegas, que son:
1. "Escatos" - que significa "último".
2. "Logos" - que significa "palabra" o "discurso".
Escuelas de interpretación de Apocalipsis
A través de la historia de la Iglesia, se han usado muchas pautas para interpretar la profecía, cristianos y
exegetas de la palabra de Dios difieren en su método general de abordar la profecía del tiempo del fin. Las
teorías interpretativas han sido numerosas y ampliamente divergentes.
Estas han sido clasificadas en diferentes escuelas de interpretación tales como la «preterista», «historicista»,
«futurista», «dispensacionalista» y «espiritual». En este sentido, a menudo se combinan o se mezclan. Cabe
anotar que esta son las más sobresalientes porque también existen otras con menos trascendencia.
1. LA ESCUELA CRÍTICA:
Usando criterio racionalista se choza la inspiración de la cononicidad del Apocalipsis creyendo que este libro es
producto de la mente humana, de su autor y no de la revelación dado por el espíritu santo.
2. LA ESCUELA ALEGÓRICA:
Intenta encontrar el significado del Apocalipsis en el valor recóndito de las palabras, desentendiese de la
historia, para buscar el significado espiritual y ministerio del libro.
3. LA ESCUELA PRETERISTA:
Considera que el Apocalipsis tiene que ver con el imperio romano, particularmente en el tiempo de Nerón y
Constantino, creen que Nerón era el Anticristo o la bestia, puesto que su nombre escrito en caracteres hebreos
proporcionarán el misterioso No.666.
Según esta escuela el Apocalipsis se cumplió dentro de los primeros siglos de la historia de la iglesia. Las
visiones tienen que ver con Israel, Jerusalén y la iglesia. El precursor de esta escuela fue el Jesuita Alcazar
Given en el año 1614 reconocía la historicidad del Apocalipsis, otro prometa fue el famoso Jesuita, Estadista y
Teólogo Holandés Hugo Grotius 1583-1645. El reconocido Decano de Conterby Frederic William Farsar 18311

1903, consideraba el Apocalipsis como un bosquejo inspirado de historia contemporánea, algunas preterista
opinan que el Apocalipsis es un libro descriptivo y no profético.
4. LA ESCUELA HISTÓRICA:
Presenta un panorama de la historia de la iglesia entre la promesa y la segunda venida de Cristo. Según esta
escuela la iglesia constituye el centro de la profecía del Apocalipsis.
Ve en los monumentales acontecimientos de los últimos 19 siglos trompetos, capas y todos los otras visiones
especiales por tanto, según estas no puede haber un acontecimiento de revelación a menos que se tenga un visto
conocimiento de la historia de las naciones que componen el cristianismo.
Bosquejando de forma simbólica todo el curso de la historia de la iglesia desde pentecostés hasta el venida del
Cristo.
5. LA ESCUELA FUTURISTA:
Considera que la mayor porción de este libro es aplicable a un periodo aun en el futuro y que solamente tres
capítulos se refieren a la presente dispensación (tiempo) de la iglesia entendiendo que el apocalipsis
preeminentemente es escatológico y por tanto los capítulos 4 al 22 aun no se cumplen, pero tendrán su
cumplimiento literal igual que la segunda venida del señor que será literal, corporal visible judicial y gloriosa.
Ap. 1,1.

ORDEN DE LOS EVENTOS ESCATOLOGICOS
En cuanto al orden de los eventos próximos a ocurrir, generalmente se considera como sigue:
1. El Rapto o Arrebatamiento (1 Tes. 4:16, 17) - seguido por El Tribunal de Cristo
y las bodas del Cordero.
2. La Gran Tribulación (Mat. 24:21).
3. La Segunda Venida de Cristo (Mateo 24:30).
4. La Batalla de Armagedon (Apo. 16:14, 16).
5. El Reino Milenial (Apo. 20:6).
6. El Juicio del Gran Trono Blanco (Apo. 20:11)
7. La Eternidad (Apo. 22:3-5).

Cosas que sucederán…



El arrebatamiento de la Iglesia
La Resurrección física corporal de los santos
La gran tribulación
La Segunda Venida de Cristo

2









La guerra del Armagedon
La resurrección física corporal de los impíos
El Gran Día de Juicio (condenación y vida eterna)
El pecado será destruido
Satanás será destruido
La muerte será destruida
La tierra será quemada y desecha
La creación de cielos nuevos y tierra nueva
El establecimiento del Reino Eterno.

Distribución del libro de Apocalipsis según los eventos futuros
Apocalipsis Cap. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13. La iglesia, el Rapto, y la Tribulación. Mientras que
Apocalipsis Cap. 14, 15, 16, 17, 18, 19, se refieren al Milenio. Mientras que el Cap. 20, el día del Juicio final.
Y los Cap. 21, 22, estos tratan sobre el Cielo nuevo y tierra nueva

EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA
Según muchos exégetas bíblicos, el arrebatamiento o "rapto" de la iglesia es el evento anunciado en la Biblia
cuando el mismo Jesús vendrá para resucitar a los que murieron en él, es decir, murieron como servidores de
Cristo. Inmediatamente después de efectuada esta resurrección, aquellos que le sirven al Señor en espíritu y
verdad, y vivos en ese momento, experimentarán una transformación de sus cuerpos y serán arrebatados en
nubes juntamente con los que fueron resucitados para recibir al Señor en el aire y de ahí en adelante estar
siempre en su compañía. 1 Tes. 4:16,17.
Créalo o no, está escrito en la Sagrada Biblia de Dios. No se puede entender de otra manera. No se le puede
cambiar su significado. No se puede negociar, ni cambiar, ni malinterpretar con palabrerías porque está
claramente escrito y cualquiera lo puede entender en su forma más básica, pués, no hay nada complicado en lo
que ahí se declara.
El problema que se ha formado es ¿cuando es que este evento va a ocurrir? Es aquí donde surgen las diferentes
opiniones vertidas por estos mismos exégetas, pués, algunos dicen que sucederá antes del retorno de Cristo y
antes de la gran tribulación; otros dicen que sucederá a mediados de la gran tribulación; y otros dicen que tendrá
lugar al momento del retorno de Cristo, luego de la gran tribulación. Existe otro grupo que cree que tal
arrebatamiento no es de la presente edad sino que pertenece al final de muchos siglos pertenecientes a la era del
reinado espiritual de Cristo por medio de la iglesia (los preteristas de la cabeza a los pies que no tienen lugar ni
eventos proféticos donde colocarlo. - Mi consejo personal... "salid de en medio de ellos...").
Lo importante es que es un evento a cumplirse y merece ser considerado por todos los cristianos ya que el
mismo apóstol Pablo lo trajo para ser considerado como un misterio revelado a la iglesia del Señor. 1 Cor.
15:51-53.

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¿Considera usted estas palabras bíblicas una alegoría.se menciona cerca de 1845 veces (318 de estas en el nuevo testamento) 3. 4:16. "transformará el cuerpo de la humillación nuestra. o que se han cumplido yá? ¡Vamos! Sea realista. 3:20.21.el rapto de la iglesia a) sucederá antes de la gran tribulación b) su propósito será el de: 4 . por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas." Y cuando él venga. 1) los pre-tribulación 2) los mid-tribulación 3) los pos-tribulación. al Señor Jesucristo. es decir. si es usted preterista. el año 70 DC. 1 Tes. para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya.17. Tema: El rapto de la iglesia Texto base: 1 tesalonicenses 4:16. Presentación a. 1 Tes. y el único evento que marca la ocasión cuando esto ha de ocurrir es en el arrebatamiento." Fil. este evento no tuvo cumplimiento en los días de la destrucción del templo.la venida del señor se compone de dos eventos en diferentes tiempos y Con diferentes propósitos: 1.No. Pero creemos que será del todo literal tal y como la Biblia lo declara.7 de cada 10 capítulos en el nuevo testamento hacen referencia a su Venida Existen tres grupos que difieren en cuanto al momento en que el arrebatamiento de la iglesia ha de ocurrir: 1) los pretribulación 2) los midtribulación 3) los postribulación. En cuanto a esto estaremos comentando más adelante. Los llamados "preterista" colocan este evento para esa fecha y "espiritualizan" o alegorizan su cumplimiento.17 Introducción Algunas estadísticas bíblicas sobre la venida del señor: 1.17. esos versículos más claro no pueden hablar para afirmarnos la transformación de nuestro cuerpo a la gloria del cuerpo de Jesús.la venida del señor es el tema profético mayor de la Biblia 2. La Biblia dice que los cielos es el lugar de "donde también esperamos al Salvador. 4:16.

2.el rapto de la iglesia no ha sido el primero ni será el último en su género ya que la Biblia menciona los siguientes “raptos” del pasado y el futuro: 1. y nosotros seremos transformados.1) librar a los creyentes fieles del periodo de la gran tribulación (Apocalipsis 3:10) 2) reconocer y recompensar su servicio y fidelidad en la tierra (colosenses 3:23-24) 2.las siguientes porciones bíblicas también confirman que los que mueren no duermen sino que están en un estado de consciencia: a) Lucas 9:28-31 (la transfiguración. 5:10) b. y los muertos en Cristo resucitarán primero.génesis 5:24 . y los muertos serán resucitados incorruptibles. Así que vemos que cuando Cristo venga habrá resurrección física de los muertos.la segunda venida de cristo a la tierra a) sucederá después de la gran tribulación (Apocalipsis 19:11-13) b) será para establecer el reino de cristo en la tierra c) la iglesia compartirá el privilegio de reinar con cristo en la tierra durante el milenio (Apocalipsis 2:26. con voz de arcángel y con trompeta de Dios.2 reyes 2:11 . porque se tocará la final trompeta. Ya hemos visto que la resurección física ocurrirá cuando Cristo venga. en un abrir y cerrar de ojos. a continuación veremos ciertos versos que nos dicen cual día 5 . moisés y Elías) b) Lucas 16:19-23 (historia del mendigo Lázaro y el rico) c) Lucas 23:39-43 (la promesa del paraíso al ladrón.rapto se deriva del latín “arrebatar” que significa “quitar de” c.el origen de la palabra “rapto” 1.17) f. EVENTOS RELACIONADOS CON LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO Resurrección física de creyentes La Biblia dice que cuando Cristo venga por segunda vez habrá una "resurección física".rapto de Enoc 2. a la final trompeta.los que duermen 1.Apocalipsis 11:11-12 – rapto de los dos testigos.los creyentes vivos serán transformados después (i tesalonicenses 4:16. Si leemos en: 1 Tesalonicenses 4:17 Porque el Señor mismo con voz de mando.rapto de Elías 3. 1 Corintios 15:52 En un momento.según i tesalonicenses 4:13.14 el termino “dormir” se refiere a los que murieron creyendo en cristo antes del rapto 2. descenderá del cielo.rapto o arrebatamiento no son términos bíblicos pero describen correctamente el evento de la desaparición de la iglesia 2.

según la palabra. 44 Ninguno puede venir á mí. los muertos en cristo resucitaran primero *se sacrificaron por el evangelio primero y llevan mas tiempo esperando g. Juan 11 24 Marta le dice: Yo sé que resucitará en la resurrección en el día postrero. del Padre: Que todo lo que me diere.el orden de los transformados y arrebatados 1. tiene vida eterna: y yo le resucitaré en el día postrero. equipo militar y preparar caballos) b) la segunda trompeta . (Lucas 17:34-36) 2.el sonido de la trompeta de i corintios 15:52 1.anunciaba el momento de comenzar la marcha 2.según una practica del ejército romano: a) la primera trompeta . sino que lo resucite en el día postrero.52) e..será en forma simultanea (al mismo tiempo) y en una fracción de Segundo (i corintios 15:51.algunos de los beneficios del rapto serán: 12345- cuerpos glorificados e inmortales (i corintios 15:51-53) ausencia de sufrimiento (romanos 8:22. 40 Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo. y díjoles: No murmuréis entre vosotros. no pierda de ello.llamada a la formación para marchar ordenadamente c) la tercera (final) trompeta .. 38 Porque he descendido del cielo. Oirán su voz.la final trompeta que menciona Pablo en 1 corintios 15 será la voz del señor que dará la orden de marcha a la iglesia hacia el cielo. y yo le resucitaré en el día postrero.se tocaba para llamar al ejército a prepararse para la marcha (Recoger tiendas. si el Padre que me envió no le trajere. y cree en él.23) libres del dominio del pecado (i corintios 15:55-57) librados de la ira de dios (i tesalonicenses 1:10) estaremos siempre con el señor (i tesalonicenses 4:17 h. 39 Y esta es la voluntad del que me envió. no para hacer mi voluntad. Juan 6 43 Y Jesús respondió.el evento sobrenatural del rapto: 1. tenga vida eterna: y yo le resucitaré en el día postrero.será la resurrección de los creyentes muertos. mas la voluntad del que me envió. 6 . la cual sabemos que será también el mismo día que Cristo venga. Juan 6:38-43.54 El que come mi carne y bebe mi sangre. donde quiera que estén… d.sucederá a nivel mundial.

.esta es la señal de que vienen los juicios).. 7 . 1) Apocalipsis 3:10 . no representan peligro alguno.Jesús retornará con un ejército del cielo ya redimido (la iglesia) para ejecutar el juicio. "No moriréis". Solo esperamos que en cualquier momento suene la trompeta.la serpiente antigua.EL TIEMPO DE SU CUMPLIMIENTO En cualquier momento.Jesús nos libra (el rapto) de la ira que vendrá (los juicios). 5:4.vendrá destrucción repentina (juicio) sobre las gentes y solo escaparan los verdaderos creyentes (la iglesia). puede ser ahora mismo mientras hablamos. 12:9) diciendo a muchos: "no habrán juicios. 3) Apocalipsis 19:11-19 . Muchos otros versículos más relacionan al creyente y su liberación de los juicios finales que caerán sobre la tierra.se nos previene para alcanzar la dignidad de escapar de lo que vendrá como un lazo sobre los que habitan en la tierra.. 5:2-10 . el cual engaña al mundo entero. Y me parece escucharla (". dijo la serpiente a Eva. ya todo esta cumplido.librados (la iglesia) de la hora de la prueba (los juicios) que ha de venir sobre el mundo entero. 6) Lucas 21:34-36 . 1:10 . que se llama diablo y Satanás." Pero el Señor nos previene a todos diciendo: "Y lo que a vosotros digo. 1 Tes. 4) 1 Tes." Apoc. 5) 1 Tes.la hora de la siega (el rapto) y la vendimia (juicios de Dios). a TODOS lo digo: ¡VELAD!" Marcos 13:37. 2) Apocalipsis 14:14-20 .. Si no hubieran esos juicios no habría la necesidad de que la Palabra de Dios haga prevenir a los creyentes a prepararse para no ser sorprendidos por ellos (la sorpresa que será "como ladrón en la noche" -el arrebatamiento de la iglesia.

3. No es el propósito del Señor castigar a su hijo por sus pecados. plata. aunque así como por fuego”.14-15 14. ya que la Palabra nos dice en 1 Tes. el hombre redimido tendrá que comparecer o presentarse.El Tribunal de Cristo Texto: Rom. del traslado de la iglesia a la presencia de Dios en los cielos. Existe un evento descrito en las Escrituras ante el cuál el creyente. si bien él mismo será salvo. ya que gracias a la obra redentora de Cristo ésta morada se encuentra ya asegurada. que son las obras de los hombres realizadas bajo sus propios recursos y esfuerzos. la autoridad. como lo son el heno. 3. “Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó. es decir nuestro Señor Jesucristo. Y es que según Apoc. En este juicio no se determinará la morada eterna del creyente. recibirá recompensa. el hijo de Dios. Esta prueba mostrará lo que fue hecho por Dios a través de la persona y 8 . Lo que determinará si el hermano recibirá o perderá la recompensa es la prueba de fuego… 1 Cort. el fuego la probará”. para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo. sino recompensar su servicio por aquellas cosas hechas en el nombre del Señor. El propósito de la prueba de fuego es determinar aquello que es destructible y aquello que es indestructible. Pero por otra parte también nos habla de materiales que son destructibles.17.10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo. heno. Este evento sucede inmediatamente después del arrebatamiento. que son además obras de Dios que el hombre solo utilizó para edificar conforme a Su propósito. ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también. 14. La Iglesia. la madera y la hojarasca. El apóstol nos afirma que hay 2 clases de materiales de construcción: El oro. madera. sino que más bien será juzgado la obra o testimonio del hijo de Dios. 12 “Y si sobre este fundamento alguno edificare oro. hojarasca. Por consiguiente este “juicio” se celebra entre El “Arrebatamiento” y “La 2ª venida del Señor”. Dónde el creyente se presentará para ser examinado por el Hijo de Dios. y este es el Tribunal de Cristo.14-15 se declara que como resultado de este examen se tendrá un resultado doble: Una recompensa recibida o una recompensa perdida… 1 Cor. pues por el fuego será revelada. piedras preciosas. durante el periodo de 7 años de tribulación en la tierra. 19. la esposa de Cristo. él sufrirá pérdida. la plata y las piedras preciosas que son materiales indestructibles. En 1 Cort.10 “Pero tú. 4. es decir. El creyente se presentará para recibir el reconocimiento. 15Si la obra de alguno se quemare. ya ha sido recompensada. 13la obra de cada uno se hará manifiesta. El lugar dónde tendrá lugar este juicio será en los aires. A través de esta prueba se determinará el carácter interno en el actuar del creyente y cuál fue la verdadera motivación de sus obras. ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. porque el día la declarará. el honor y recompensa de sus obras. 2Co 5. sea bueno o sea malo”. y la obra de cada uno cuál sea.8 cuando el Señor regresa a la tierra para reinar sobre ella. 3:12-13.

Esta es la corona del ganador de almas para el Señor. 19. serán destruidas. Todos y cada uno de nosotros pasamos por algún tipo de persecución. que Dios ha prometido a los que le aman”. delante de nuestro Señor Jesucristo. aquello que fue hecho para la gloria de Dios y aquello que fue hecho para la gloria de la carne. no por ganancia deshonesta. tíos. es decir. sino con ánimo pronto. señalados. cónyuge. profetas. Yo sé que muchos nos sentiremos premiados con sólo ver a los que hayamos ganado. o gozo. Santiago. Somos perseguidos. vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria”. por causa de la Palabra y por causa del Jesucristo.2-4. comparte solamente condenación y juicio. Las cosas hechas por la carne y para gloria de ella. hermanos. en su venida? 20Vosotros sois nuestra gloria y gozo. 3 no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado. pero Dios nos tiene además reservada una corona. una corona reservada para los que fielmente comparten e imparten las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo. evangelistas y apóstoles).aquello que la persona hizo por sus propias fuerzas. La corona de la vida es la del mártir. 1 Tes. maestros o jefes… Y Finalmente lo somos a través de nuestras amistades. enseñanzas que son impartidas por amor a Él y a los hermanos. 2.19-20. sin pensar en la recompensa. juzgados por causa de lo que creemos. Definitivamente que el soportar esta presión o persecución traerá sobre nuestras vidas recompensa. expuestos. no importa cuál haya podido ser el acto. 3. maestros. Esta es la corona reservada para los ministros (pastores. 2. 4 Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores. Como resultado de esta prueba habrá 2 decisiones: Habrá una “perdida de recompensa” para aquello que haya sido destruido por el fuego. padre. primos etc. porque cuando haya resistido la prueba. el reconocimiento a nuestra labor mientras estuvimos en el cuerpo y que trajeron honra y gloria a Dios. somos perseguidos por nuestros familiares. Pero desgraciadamente hay muchos creyentes que impiden que el pecador se acerque a Cristo gracias a su actitud y manera de ser hacia él. La corona de gloria. Pero también habrá una “recompensa” otorgada por la obra que demuestre ser indestructible por el fuego. o corona de que me gloríe? ¿No lo sois vosotros.12. Dios quiera y que solo hagamos y digamos lo que sirve para ganar almas. La corona de la vida. recibirá la corona de vida. La corona de gozo. Estas recompensas son manifestadas por la Palabra a través de coronas o galardones. madre. 2 “Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros. por nuestros compañeros.… También lo somos en nuestras escuelas y trabajos. Porque ¿cuál es nuestra esperanza. sino siendo ejemplos de la grey. pues en lugar de compartir el mensaje de las “buenas nuevas”. 1. ridiculizados. Según lo que encontramos en la Palabra estos galardones o coronas son las siguientes: 1. cuidando de ella. sino voluntariamente. 9 . Será cuando se compruebe que lo que hicimos mientras estuvimos en el cuerpo fue inútil en su propósito de glorificar al Señor. Es la que será dada a los que hayan padecido persecuciones por causa de la Palabra y el Señor y soporten esta prueba. “Bienaventurado el varón que soporta la tentación. 1 Pedro 5. no por fuerza.

Todo el multitudinario coro celestial canta: “¡alegrémonos y regocijémonos y démosle gloria! ya ha llegado el día de las bodas del cordero. 7 ¡alegrémonos y regocijémonos y démosle gloria! ya ha llegado el día de las bodas del cordero. yo de esta manera corro. 9.» 10 me postré a sus pies para adorarlo. ahora vemos que esta gran multitud hace un anuncio. 1. 4. 6 “después oí voces como el rumor de una inmensa multitud. yo mismo venga a ser eliminado”.» (el lino fino representa las acciones justas de los *santos. no como a la ventura. 8 y se le ha concedido vestirse de lino fino. me está guardada la corona de justicia. de esta manera peleo. Pues en este caso. juez justo. que nos lleva al cumplimiento de la palabra de dios para todos los que esperamos viviendo en fe cada día. que exclamaban: « ¡aleluya! ya ha comenzado a reinar el señor. Y con un desarrollo que va creciendo paulatinamente en importancia. LAS BODAS DEL CORDERO Apocalipsis capítulo 19:6-10. a la verdad. ellos. pero él me dijo: « ¡no.8 “Por lo demás. 26Así que.4. es un clímax. y lo pongo en servidumbre. pero nosotros. a pesar de que su regreso fue anunciado y declarado por los ángeles Hch. La corona incorruptible: 1 Cort. no sea que habiendo sido heraldo para otros. Y es que muchos no creen en su venida personal. la cual me dará el Señor. no como quien golpea el aire. como el estruendo de una catarata y como el retumbar de potentes truenos. 5. su novia se ha preparado…” (v. sino también a todos los que aman su venid”. y no sólo a mí. 25”Todo aquel que lucha. Esta es la corona que recibirán todos aquellos que esperamos la venida del Señor. Las bodas del cordero. nuestro dios todopoderoso. 7).25-27. su novia se ha preparado. 27sino que golpeo mi cuerpo.) 9 el ángel me dijo: «escribe: “¡*dichosos los que han sido convidados a la cena de las bodas del cordero!” » Y añadió: «estas son las palabras verdaderas de dios.11. una incorruptible. de todo se abstiene.» Siguiendo la continuidad con el pasaje anterior. pensando que este es el mensaje que se viene anunciando desde hace muchos años. La corona de justicia: 2 Tim. 10 . ¡Adora sólo a Dios! el testimonio de Jesús es el espíritu que inspira la profecía. es para aquellos que no se han desanimado pensando que ya se ha dilatado. en aquel día. para recibir una corona corruptible. cuidado! soy un siervo como tú y como tus hermanos que se mantienen fieles al testimonio de Jesús. limpio y resplandeciente.

esto es parte de la preparación que ya mencionamos. Ellos creen que la iglesia fue llevada al cielo al comienzo de los siete años de la tribulación (4:1). Entre ellas la futurista. la iglesia. donde nos dice que la iglesia salió al encuentro del señor “en el aire”. Sin duda que en el calendario y en el reloj de dios. mateo 24:21). Aquí se la describe como “preparada” término éste que en el griego significaba “que se preparó a si misma”. en ese día glorioso solo podrán entrar a la boda los que habiendo sido lavados con la sangre del cordero. luego de este juicio el pueblo de dios estará vestido de gala con lino fino. allá en el cielo se celebran el Tribunal de Cristo y las bodas del cordero – y luego regresará para reinar con cristo por mil años. con cuanta expectativa anhelamos escuchar a nuestro señor decirnos: “¡hiciste bien.Al comienzo de este estudio vimos brevemente algunas escuelas de interpretación. pues es interpretado por la mayoría de los estudiosos. ¡Dichosos los que estamos invitados a la boda del cordero! La cena de las bodas del Cordero Pregunta: ¿Quiénes participarán en la cena de las bodas del Cordero? 11 . ya perfectamente “ataviada”.» (19:8). Quizás por todo lo que el ángel representaba. y como su novia… “se le ha concedido vestirse de lino fino.» (19:9). para que cada uno reciba lo que le corresponda. primero la iglesia se fue al cielo -mientras dura la gran tribulación aquí en la tierra. según lo bueno o malo que haya hecho mientras vivió en el cuerpo. Esto es también afirmado en 1 Tes. Por ello debemos notar que no hay lugar en la fe cristiana y bíblica para la adoración a ángeles. pues entonces. ¡que alto privilegio al que somos llamados! como lo describe el ángel: “¡*dichosos los que han sido convidados a la cena de las bodas del cordero!” y añadió: «estas son las palabras verdaderas de dios.15. la espera para la redención final habrá terminado y cristo viene desde el cielo con sus santos. 25:21). Tampoco a que nación. Esto nos da a entender claramente que el compromiso nupcial de cristo con su esposa. te pondré a cargo de mucho más. (Daniel 9:24-27. se hizo ya en el cielo. Esto significa que una vez cumplidos los tiempos. limpio y resplandeciente porque la sangre de cristo le habrá santificado y perfeccionado. Mientras todo eso sucede en el cielo. el tiempo se está acercando a su fin. Ante tales palabras Juan es movido a la adoración. Vea también 1 corintios 3:14. así lo describe san Pablo: “porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de cristo. sin embargo estaba equivocado. que al ser arrebatados nosotros la iglesia – previo a la boda – entraremos en el reino celestial al tribunal de cristo (que es una tribuna para recibir galardones y coronas). no importa a que dispensación pertenezca como algunos discuten. Me refiero a que primero cristo viene “por sus santos” (antes de la gran tribulación) y luego “viene con sus santos” (posterior a la gran tribulación). jeremías 30:5-11. Está claro que en esta boda cada creyente es invitado. es decir. paralelamente aquí en la tierra estará la semana 70 o angustia de Jacob y la gran tribulación. limpio y resplandeciente. En otras palabras. 4:17. Mucho menos para la oración a ellos por quienes pretenden desviar la fe de un solo Dios verdadero. Aquí debemos detenernos. pues es parte de la novia que representa la iglesia. Dios no comparte su gloria. siervo bueno y fiel! en lo poco has sido fiel.” (2 Cor 5:10). ¡Ven a compartir la felicidad de tu señor!” (Mat.

La Iglesia se ha preparado. para que la relación que fue prometida pueda consumarse y que los dos puedan llegar a ser uno… El tiempo de las bodas se revela en la Escritura… Será entre el rapto de la Iglesia y la segunda venida.29. es decir. sucederá en el cielo. Entonces podemos estar seguros que también participaremos de la cena de las bodas del Cordero. que significa un acto terminado. De acuerdo con Apoc. por cuanto. “El que tiene la esposa. 3. cuando aparece la esposa. limpio y resplandeciente.20). Por cuánto éstas siguen al tribunal de Cristo. Así que esto es al final de la gran tribulación. es el esposo. y su esposa se ha preparado. Que solo pueden referirse a aquellas cosas que han sido aceptadas en el tribunal de Cristo. que nos muestra que las bodas han sido consumadas antes de la segunda venida. para presentaros como una virgen pura a Cristo”. De esa manera. Tribunal de Cristo y Bodas del Cordero Es en muchos pasajes del NT dónde la relación de Cristo con la Iglesia se revela mediante figuras del esposo y la esposa… Jn 3. 19:7-8 7Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria. 19. 8Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino. que está a su lado y le oye. porque el lino fino es las acciones justas de los santos. las bodas mismas deben ser colocadas entre el tribunal de Cristo y la 2da venida… El lugar de las bodas sólo puede ser el cielo. porque han llegado las bodas del Cordero. El tiempo en que se encuentra la expresión “han llegado”. Los participantes de las bodas. hermanos míos. Rom.4 “Así también vosotros. Cristo aparece como un esposo para tomar a Su esposa para Sí mismo. y la esposa del Cordero incluye a todos los redimidos y los mártires que salen de la gran tribulación. Las bodas del Cordero son un evento que evidentemente envuelve solamente a Cristo y a la 12 . porque el lino fino es las acciones justas de los santos. le seguían en caballos blancos. 19:14 Y los ejércitos celestiales. Ningún otro lugar sería adecuado para personas celestiales (Fil. Esta relación con Cristo es posible sólo si seguimos y obedecemos sus mandatos. este mi gozo está cumplido”. Se ve que estas bodas siguen a los eventos del tribunal de Cristo. a fin de que llevemos fruto para Dios”. del que resucitó de los muertos. La desposada aquí incluye todos los que son parte de la verdadera Iglesia. Esto celebra la vindicación completa del pueblo de Dios y es el cumplimiento de las parábolas. Note también que el tiempo es después del juicio de la gran ramera de Babilonia que se contrasta con la verdadera Iglesia. 7. Las bodas deben tener lugar en el cielo. mas el amigo del esposo. habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo. cariñosa y personal con Cristo. Esto concuerda con 1 Tesalonicenses 4:15-17 donde la Iglesia es arrebatada para recibir a Jesús en el aire. que como se ha indicado. 2 Cort. aparece con las “acciones justas de los santos”… Apoc. así pues. Esto indica que el gran banquete de bodas se lleva a cabo antes que Cristo regrese triunfante para derrotar al anticristo y sus ejércitos. La desposada también se llama la esposa aquí porque los creyentes ya han entrado en una relación íntima. para que seáis de otro. vestidos de lino finísimo. profecías y tipología del amor entre Cristo y la Iglesia. es el tiempo aoristo.El cuarto aleluya se canta en regocijo por la cena de las bodas del Cordero. Apoc. Antes del rapto la Iglesia se encuentra esperando esta unión. 19. se goza grandemente de la voz del esposo. pues os he desposado con un solo esposo. limpio y resplandeciente. En el rapto de la Iglesia. blanco y limpio. 11:2 “Porque os celo con celo de Dios. y es desde el aire que la Iglesia viene cuando el Señor regrese… Apoc. Note que ella ya está en el cielo con El. “han llegado las bodas del Cordero”.8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino.7. todos los creyentes fieles y nacidos de nuevo.

al cual los judíos y los gentiles serán invitados. como los santos de la tribulación se encontrarán presentes en dichas bodas. cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora. donde Israel está esperando el regreso del esposo y de la esposa.16-24 y Mt. ya habrá sido raptada. La Iglesia. 2. llega a ser el cuadro con el que se da comienzo a la era del Milenio.1-14. Texto áureo: Porque habrá entonces gran tribulación. ni la habrá. pero solamente como observadores de la misma. 25. al infierno. serán echados fuera. y que se realiza en la tierra. Ya que. del desarrollo. entonces. Las bodas del Cordero son un evento que tiene relación particular con la Iglesia y sucede en el cielo. resucitada. la fiesta de las bodas o cena está localizada en la tierra y tiene relación con Israel. 22. es decir. estará esperando que el Esposo venga de la ceremonia nupcial para invitarlo a esa cena. en la cual el Esposo presentará a su esposa a sus amigos Mt 25. que era el programa de Dios para este presente siglo. tiempo durante el cual el esposo es honrado por la presentación de la esposa a sus amigos que están reunidos allí.1-13. presentada al Hijo por el Padre. sin encontrarse bajo ninguna circunstancia como participantes de la misma. Apreciar la paz que los cristianos tienen al saber que serán librados de ese juicio. 19:11-21 Verdad central: Los que persisten en sus malos caminos sufrirán mucha tribulación. 16:13-16. y que muchos aceptarán y serán recibidos en ella… Debido al rechazamiento de muchos judíos. 12:1. Mateo 24:21 Objetivos 1. Así la edad presente será testigo del comienzo. invitación que por muchos será rechazada. Claro que sería imposible eliminar a estos grupos del lugar de los observadores. Israel en la 2da venida. y de la consumación del propósito de Dios de “tomar de ellos… pueblo para su nombre” Hch 15. Mateo 24:15-22.Iglesia. como ya se ha estudiado. TEMA: LA GRAN TRIBULACION Trasfondo Bíblico: Daniel 9:20-27.14.1-13. a la cuál Israel será invitado durante el periodo de la tribulación. Lc. Introducción 13 . y constituida en instrumento por el cuál la eterna gloria de Dios es manifestada para siempre. la resurrección del los santos del AT y de los santos de la tribulación no será sino hasta la 2da venida de Cristo. 14. y por lo tanto. la invitación también será hecha a los gentiles de manera que muchos de ellos serán incluidos. Por lo tanto las bodas del Cordero son el evento en el cielo en que la Iglesia se une eternamente con Cristo. La cena de las bodas es un evento que envuelve a Israel y se realiza en la tierra… En Mt. La cena nupcial. Ver los últimos juicios de Dios profetizados contra este mundo durante los últimos días. y la fiesta de las bodas o cena como el evento con que da comienzo el milenio. tanto los santos del AT. En relación con esto parece necesario distinguir entre las bodas del Cordero y la cena de las bodas. Apocalipsis 6:1-17.

el Mesías seria muerto. Al final de la semana número sesenta y nueve. Israel en efecto regresaría a la Tierra Prometida. Jeremías 10:3-5. Esto fue confirmado por Jesús y se describe en Apocalipsis. Después Dios le dio nuevas visiones de su plan para la humanidad. Pregunta: ¿Quiénes son el pueblo del "príncipe que ha de venir" y el príncipe? Algunos suponen que el Mesías. 29:10). Gabriel dijo que Dios en efecto les permitiría regresar. El Antiguo Testamento a veces no hace mención de la época entera de la Iglesia en la profecía. pero al pasar los años. Pregunta: ¿Qué son las setenta semanas? En efecto. El templo tendrá que ser construido de nuevo para que eso suceda. setenta semanas. el "príncipe". es decir. setenta veces siete años (490 años). 12:1. y el versículo 10 de su segunda venida sin mostrar el tiempo intermedio. Quedaban setenta períodos de tiempo de siete años cada uno. pero Daniel estaba más preocupado del día en que vivía y de su propio pueblo. 11. El último periodo cabria dentro de las profecías más tempranas que muestran que el reino debe establecerse por medio de juicio. Daniel leyó que Jeremías había profetizado que el juicio de Dios sobre Jerusalén duraría setenta años (Daniel 9:2. pero el plan de Dios de restaurar a Israel incluía otras cosas. es el mismo príncipe que ha de venir y hacer el pacto en Daniel 9:27.3). Los profetas revelan que Dios lo hizo para deshacerse de la idolatría de Israel. Daniel oró entonces para que Dios cumpliera la profecía de Jeremías que regresaría. Los setenta años cumplieron su propósito. Al llegar a la mitad de esa semana de años (siete años). Estudiaron sus escritos y aprendieron que la idolatría era necedad (Isaías 40:18-20. los judíos se dieron cuenta quiénes eran los verdaderos profetas. Todos los falsos profetas dijeron que la gente volvería en poco tiempo (Jeremías 28:2. en que el versículo 9 habla de la primera venida de Cristo. el ángel Gabriel le trajo una nueva revelación. Ese pueblo eran los romanos.C. no el pueblo del 14 .Dios le dio un nuevo ministerio a Daniel.14). Mateo 24:15-22) A. 41:29. en Daniel 9:25. (Compare Zacarías 9:9. fueron decretados sobre Israel. Jeremías 25:11. La tribulación se predice (Daniel 9:20-27. La semana numero setenta La línea davídica de reyes perdió el derecho al trono cuando Dios hizo que Nabucodonosor llevara a los judíos cautivos por setenta años. Entonces el pueblo del príncipe que habría de venir (pero no el príncipe mismo) destruiría la ciudad de Jerusalén y el templo. De joven interpretaba los sueños de otros. el príncipe destruirá la ciudad y el santuario y pondrá fin al orden de sacrificios.) El pacto indica el comienzo de la semana número setenta que se decreta sobre el pueblo de Daniel. I. Sesenta y nueve de esas semanas alcanzarían hasta el tiempo del Mesías. La Biblia no dice con precisión el tiempo cuando el príncipe que habría de venir haría un pacto con muchos. pero el Mesías fue crucificado antes de que entrara la semana número setenta. pero también añadió que Dios tendría que realizar una obra mayor antes de enviar al Mesías. 44:9-17. Los setenta años estaban para terminar y nada había sucedido todavía. El pueblo del príncipe que habría de venir destruyó a Jerusalén y el templo en el año 70 d.10. Mientras Daniel estaba orando sobre esto.

Así que este tiempo de angustia será peor que cualquier otra época de la historia pasada. Los que están en el campo no deben volver para recoger sus capas. El cumplimiento de las profecías de Dios incluye la obediencia de cada creyente en este aspecto. Los romanos no hicieron ningún pacto con Israel después de la muerte de Jesús. Será tan urgente la necesidad de huir que la gente en las azoteas de las casas judías deben bajar por las escaleras de afuera sin entrar a sus casas por sus posesiones. Será un tiempo difícil para las madres que estén encintas. Es muy probable que la abominación se refiera al tiempo del anticristo y al establecimiento de su imagen en un templo reconstruido en Jerusalén. La palabra "escogidos" en el Nuevo Testamento normalmente se refiere a los que han aceptado la invitación de Dios a ser salvos.C. cuando Antíoco Epifanes puso una imagen del dios griego Zeus en el templo de Jerusalén y sacrificó un cerdo sobre el altar. también pasa al tiempo de la gran tribulación y lo identifica como un tiempo de problemas como jamás se habrían visto desde que hubo gente. B. Daniel y Jesús vieron un cumplimiento mayor también. "por causa de los escogidos. El cumplimiento inicial de la profecía de Daniel de la abominación o cosa detestable que causa desolación ocurrió en el año 168 a.Mesías. y que ponen su fe en Jesús. del poder y el gobierno de Dios se debe predicar a cada nación antes que llegue el fin (Mateo 24:14). Vino a significar angustia causada por presión de los enemigos. Jesús también habló de la abominación desoladora de la cual habló el profeta Daniel. Aunque el mundo merece el juicio de Dios a causa de sus muchos pecados. "Angustia" aquí viene de una palabra que significa "muy angosto". Se describe el Juicio (Apocalipsis 6:1-17) 15 . "Una nación" viene del hebreo que normalmente significa una nación gentil. Es evidente que la semana número setenta de Daniel aún está en el futuro. e identificó el tiempo como "gran tribulación" (Mateo 24:21). La huida en el día de reposo sería difícil para los observadores estrictos de la ley de Moisés. Tampoco fueron cumplidas todas las señales que Jesús dio en la destrucción de Jerusalén. pero todos los judíos deben huir. Cada cristiano debe ver en este mandato la importancia del evangelismo personal. pero muchos creen que en el versículo 22 los "escogidos" ser refiere a los judíos. usa la misma palabra para hablar del tiempo de la angustia de Jacob. Pregunta: ¿Qué deben hacer los judíos cuando la abominación desoladora se manifieste? II. porque entonces la gran tribulación empezara. aquellos días serán acortados". La gran tribulación Jesús dijo que el evangelio del reino. La huida durante el invierno también podría ser difícil porque en Jerusalén cae nieve y se forma hielo. Jeremías 30:7. Esa será la señal para que los judíos huyan a los montes. Da una base para decir que el período de la gran tribulación será siete años. Pregunta: ¿Qué significa el "tiempo de angustia"? Daniel 12:1.

Juan vio una visión de almas "bajo el altar" en el cielo. Hay muchas opiniones con respecto al tiempo cuando se cumple el juicio de cada sello. Pregunta: ¿Qué puede indicar que nada sucederá en la tierra en el momento que se abran los primeros seis sellos? Juan estaba en el cielo cuando los sellos fueron abiertos. Cada una de estas visiones reveló algo sobre los juicios que serian derramados sobre la tierra. Note que con el quinto sello se especifica lo que sucederá en el futuro. Es decir. Nadie pudo decir que El no hizo lo suficiente para prevenir que el juicio cayera sobre la gente. que el primero es "vencedor". Otros creen 16 . Apocalipsis 7:1-3. porque estaba sin pecado. Se abren los siete sellos Juan tuvo una visión panorámica de la gran tribulación cuando Jesús abrió los sellos que probablemente estaban en el borde extremo del pequeño libro en forma de rollo de papel. también muestra que nada sucede en la tierra hasta que se revele el séptimo sello. y no sucede nada en la tierra en el momento que se abre cada sello. Es muy probable según la descripción de cada jinete. Apocalipsis 12:11). B. Algunos creen que ellos incluyen a todos los mártires de Cristo desde Esteban hasta el día presente (Hechos 7:54-60). Los cuatro jinetes Pregunta: ¿Qué representan los cuatro jinetes? Los primeros cuatro sellos traen visiones de cuatro jinetes. Hasta llegar ese momento. C. Su dignidad es evidente. La Biblia dice que el jinete del cuarto caballo es la "muerte" personificada. la corte del cielo estaba llena de alabanza. Según esa opinión. Una posibilidad es que no se cumplen hasta que se abra el último sello. Por eso parece mejor tomar a todos los jinetes como personificaciones de lo que acontecerá en los juicios de la gran tribulación. no como el León de Judá que es. pero participaron en su sufrimiento (Filipenses 3:10. Pregunta: ¿Por qué es digno Jesús de abrir los siete sellos? Sólo Jesús fue hallado digno de romper los sellos y abrir el libro. Cuando se abre el séptimo sello hay silencio en el cielo por aproximadamente media hora (Apocalipsis 8:1).A. esas visiones se anticipan. el segundo "guerra". El dio su vida. con cada uno de los primeros seis sellos. Juan tuvo una visión que reveló lo que sucedería después de abrirse el pequeño libro. Más mártires por venir Cuando el quinto sello fue abierto. aún con las marcas de su inmolación. "bajo el altar" recuerdan el uso de una frase semejante del Antiguo Testamento cuando la sangre de los sacrificios se derramaba al pie del altar (Éxodo 29:12. porque sólo El pudo morir por el hombre. Nadie podía decir que El merecía el mismo juicio. porque Juan lo vio. y el tercero es "hambre". pero entonces hay silencio porque la atención de todos se vuelve hacia la tierra y a los juicios que se llevarán a cabo cuando suenen las siete trompetas. sino como el Cordero de Dios. Esos mártires no contribuyeron nada a la obra redentora de Cristo. Levítico 4:7). Las palabras.

a unos dieciséis kilómetros al sur de Nazaret y veinticuatro kilómetros tierra adentro de la costa marítima del Mediterráneo. 16:13. Cuando se considera la dedicación de estos cristianos que dieron su vida por su fe. Generalmente hablando. 16:14).. la obra de Dios será obstaculizada. Fué en ese lugar donde fué muerto Saúl en la batalla contra los Filisteos (1ra.14). Es mejor no tratar de formar una opinión dogmática al respecto. Murieron a mano de personas rebeldes hacia Dios. D. hay que preguntarse si se está dispuesto a pagar tan alto precio. Pero también se nos anuncia que para el final de los tiempos habrá una decisiva y última batalla de Armagedón. Según la Biblia el lugar donde esta confluencia de naciones se reunirá se le llama Armagedón (Apoc. 2da. También Gedeón combatió en ese lugar y triunfó sobre los madianitas (Jueces 7). 17 .la batalla de aquél gran día del Dios Todopoderoso" (Apoc. vencieron a los cananeos (Jueces 4 y 5). Zac. El tiempo a ocurrir de dicha batalla coincide con el tiempo en que el feroz poder anticristiano se halla manifestado sobre la tierra (Apoc. UBICACION Y TIEMPO A OCURRIR DE ARMAGEDON Al lugar que se le llama Armagedón en la Biblia era también el lugar donde se encontraba el monte de Megido. donde al final de la gran tribulación Jesús regresa en llama de fuego para "dar retribución a los que no conocieron a Dios. de Samuel 31:8).. 12:11). 2 Crónicas 35:22). en la cual muchas de las batallas de Israel habían sido libradas. símbolo de todas las batallas en las que el Señor manifiesta su poder cuando el pueblo de Dios no tiene salida posible y se encuentra totalmente indefenso y oprimido. Armagedón es. Fué allí donde los ejércitos de Israel. los "reyes de la tierra en todo el mundo" han de reunirse para entrar en esa gran batalla. Allí le dió muerte el rey Jehú a Ocozías (2da. Según el mismo verso apocalíptico. Los mártires le piden a Dios que juzgue y vengue (en el sentido de asegurar la justicia) su sangre. pués. 16:16). Y fué el lugar donde la invasión egipcia le dió muerte al Rey Josías (2 Reyes 23:29-30." Esos mártires son alentados al recibir vestiduras blancas que simbolizan la justicia. Así que los mártires en realidad exclaman por el cumplimiento de la profecía en 2 Tesalonicenses 1:4-10. su muerte. De ahí es que se conoce esa batalla como la batalla de Armagedón. Reyes 23:29. Era una extensa llanura. conocida como Megido o Valle de Megido (Jueces 5:19. situado al oeste del río Jordán en la Palestina central del norte. es decir. pero tendrán que esperar hasta que se agreguen otros mártires a ellos antes que ese juicio final se realice. LA BATALLA DE ARMAGEDON La batalla de Armagedón es también conocida como ". y mientras estos rebeldes anden sueltos en la tierra.que son los mártires de la primera parte de la gran tribulación. dirigidos por Débora y Barac. de Reyes 9:27).

24). 19:11-21) A. Originalmente era ocupada por los cananeos. se levantaron en contra de los israelitas pero no prevalecieron (Jueces 4:23. pero puede que no ocurran en el orden dado. ni se ensayarán más para la guerra. y sus lanzas para hoces. ". no es histórica o pretérita. teniendo por rey a Jabín. Se iguala al quebrantamiento de las naciones con una vara de hierro (Salmo 2:9). la Palabra de Dios en todo su poder profetice. Han sucedido terribles batallas en el mundo. es decir. los cananeos.. La palabra "Armagedón" tiene su origen en el vocablo hebreo "Har". Algunos exégetas han declarado que Megido significa a su vez "cortado" y también "matanza". pués. La espada aguda representa la espada del Espíritu. Juan tuvo una visión que parece haber sido una vista panorámica de todos los juicios que ocurrirían después que Jesús abriera el séptimo sello y los juicios empezaran a caer sobre la tierra. que quiere decir "un monte". ésta fue una visión que anticipaba algunas de las cosas que ocurrirían en la gran tribulación. También montan caballos blancos. Es decir. Lo que no se puede descartar es que esa batalla aún esta por verse. que era una ciudad de Israel que se menciona varias veces en el Antiguo Testamento. El Rey de reyes Los ejércitos del cielo siguen a Jesús en la batalla final de la gran tribulación. porque toman parte en su triunfo. tremendos cambios en la superficie de la tierra. 12-16). No habrá creyentes en la tierra durante este tiempo." (Miqueas 4:3.y martillarán sus espadas para azadones. dice la Biblia. 19:8. Por ejemplo la llanura o valle de Megido estuvo incluida en la porción que le fué repartida a la tribu de Manasés (Josué 17:11). todo acompañado de disturbios cósmicos que la gente de todo nivel social y económico reconocerá como la ira del Cordero. Habrá terremotos. porque Dios no los ha puesto para ira (1 Tesalonicenses 5:9). los identifica como la Iglesia (Apocalipsis 17:14. luego. El triunfo en Armagedón (Apocalipsis 16:13-16. Sus vestiduras y el hecho de que lo acompañan. no alzará espada nación contra nación.CONOCIENDO MAS SOBRE LA PALABRA "ARMAGEDON" El vocablo "Armagedon" viene de Megido (monte. pero como esa ya no habrá ninguna otra. de ahí que Armagedón será el escenario de la venganza final de Dios contra sus enemigos y que probablemente sea alguna llanura grande antitípica de los valles de Megido y de Josafat (Joel 3:2. la batalla de Armagedón. La ira del Cordero Cuando se abrió el sexto sello. III. En otras palabras. 1 Tesalonicenses 4:17). gobernar con una vara de hierro en Apocalipsis 19:15 también es un 18 .. pero no necesariamente en el orden que se presenta aquí. que a su vez tiene el significado de la porción de Manasés en Galilea. y "Megido". o meseta de Megido). y está aún por acontecer. sino profética. Durante el gobierno de Débora la profetisa. Isaías 2:4). quienes pasaron a ser tributarios de los israelitas (Josué 17:13).

14. se puede ver claramente la mano de Dios en el futuro de la humanidad. El anticristo y su falso profeta son capturados y lanzados dentro del lago de fuego. Aunque no se tiene la solución final de todos los eventos de Daniel y Apocalipsis. Muchas partes del mundo sufren hambre. muestra que la guerra trae más guerra. Tema: Babilonia en la profecía Trasfondo Bíblico: Apocalipsis 17:1 a 19:10. pero el resultado es seguro. La responsabilidad del creyente es vivir por El cada día para disfrutar de la recompensa eterna. Verdad central: El rechazo de las normas de Dios de justicia y santidad. Los creyentes deben mantener los ojos de fe puestos en Dios y su control supremo de la historia del mundo entero. el hambre y la muerte han sido parte del mundo en alguna forma u otra desde la caída del hombre. El número de muertes violentas parece crecer en todas partes del mundo. Ese será también el destino final de todos los que los siguen. 35. pero todo esto no es nada en comparación con los juicios que vendrán durante la gran tribulación. Esa guerra dejó condiciones que precipitaron los conflictos de Corea y Vietnam. Apocalipsis 19:1.cumplimiento de Daniel 2:34. Juan en una visión luego ve las huestes del anticristo reunidas para hacer guerra contra Cristo y sus seguidores. La primera mención de guerras y conquistas de otros pueblos en la Biblia. La derrota del anticristo Las aves que comen carne estarán listas cuando el anticristo y sus ejércitos se reúnan en el valle de Armagedón. traerá juicio al mundo Texto áureo: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro. la guerra. 44. Todos los que persisten en el mal sufrirán los juicios de Dios. en Génesis Cap. Las fuerzas del mal parecen dominar cualquier bien que hay en este mundo. Esta cosecha de juicio se describe también cuando Jesús pisa el lagar del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. B. Así que Jesús vendrá como Rey de reyes y Señor de señores. Esto es verdad todavía hoy. El libro de Apocalipsis no describe la batalla. Los cristianos tienen que mantenerse despiertos y alertas para que no caigan en pecado. La primera guerra mundial dejó condiciones que precipitaron la segunda guerra mundial. porque sus juicios son verdaderos y justos. y nadie podrá prevalecer contra El. 45 en que las naciones son destruidas y llevadas por el viento para que el reino de Cristo pueda cubrir la tierra. y también las otras guerras que hay en el mundo. El mensaje que hay en la descripción de la Biblia acerca de la gran tribulación es una advertencia vivida contra las consecuencias del pecado. El deseo de conquistar a otros pueblos. Se puede tener ánimo durante los tiempos actuales de angustia cuando se recuerda la promesa de victoria y el reino futuro de Dios.2 Objetivos 19 .

Ella no requiere verdadera santidad. ella embriaga a las personas con el vino de su inmoralidad. Su forma final en la gran tribulación incluirá la adoración del anticristo. y las razones de su caída. Los hipócritas y los falsos profetas animan a las personas a seguir sus falsas doctrinas. El misterio de Babilonia (Apocalipsis 17:1-18) A. El sistema mundial que esta imagen de Babilonia representa debe ser destruido antes que el reino de Cristo pueda introducirse y llenar la tierra. ninguna devoción al Dios verdadero. pero eso la limita al pasado. Parece más bien que representa el sistema mundial entero. I. Luego el capitulo 19 muestra la respuesta en el cielo al juicio justo de Dios. Algunos identifican a la bestia con Roma y con una secuencia de siete emperadores. Pregunta: ¿Qué muestra el versículo 4 acerca de Babilonia? Los líderes del mundo cometen prostitución espiritual con ella.1. que incluye a todas las religiones y sectas falsas. los deseos de los ojos. Es la misma bestia que se describe en Apocalipsis 13:1. el mundo que la Biblia dice que yace en maldad. Se dan más detalles en los capítulos 17 y 18. Sus cabezas parecen indicar una secuencia. Algunos identifican esta Babilonia con la antigua Babilonia reconstruida. La razón principal para su destrucción es el hecho de que siempre ha estado lleno de "los deseos de la carne. Babilonia ebria con la sangre de los santos Pregunta: ¿A quién representa la gran Babilonia? La mujer de escarlata que se llama Babilonia en la visión de este capítulo es una prostituta espiritual que promueve la adoración falsa. La destrucción de esa imagen (es decir. Los diez cuernos parecen estar juntos al mismo tiempo y se describen más en 17:12. y entran en unión con el sistema religioso de Babilonia y su inmoralidad y corrupción. Así que ella representa el sistema mundial desde Babilonia hasta el presente. y la vanagloria de la vida" (1 Juan 2:16). Más bien. es decir. haciendo que sigan religiones falsas. Esto se confirma en Apocalipsis 17:15 que identifica las aguas en que ella se sienta como los muchos pueblos del mundo. Renovar la dedicación a Cristo para poder asistir a la cena de las bodas del Cordero. o alguna otra ciudad. Conocer a quién representa Babilonia en la profecía. del sistema mundial que representa) la anuncia un ángel en Apocalipsis 14:8. así que la bestia tiene una cabeza que la controla a la vez. e iglesias apóstatas. Introducción Daniel interpretó la gran imagen del sueño de Nabucodonosor como una sucesión de imperios que comenzaba con Babilonia hasta llegar al fin del siglo. 2. La bestia escarlata en que ella se sienta está llena de nombres que blasfeman la santidad y la gloria del Dios verdadero. y la bestia está presente en los postreros 20 . "bajo el maligno" (1 Juan 5:19). o con Jerusalén.

el reino del anticristo maravillará a los que quedan en la tierra. cuyos nombres nunca se han escrito en el libro de la vida. no dos. El imperio del anticristo no durará mucho porque el destino de la bestia es perdición. pero en su comienzo. Son siete montes o cerros. Luego como la imagen de hierro y barro que se describe en Daniel 2:41-43. ella ha engendrado todas las religiones y sectas falsas que se han levantado desde el principio. Esto significa que se deleita en la sangre. Durante la gran tribulación la bestia aparecerá de nuevo como un imperio mundial gobernado por el anticristo y dominado por Satanás. todas ofrecidas al mundo a nombre de la religión. porque es muy diferente de la copa del Señor. es decir. en la muerte de estos santos y mártires. Su oro por fuera es hermoso. Esto la identifica aun más como la que personifica el sistema mundial. Siete cabezas y diez cuernos El ángel luego identificó las siete cabezas e indicó un simbolismo doble. identificándola con su cabeza que tenía la herida mortal (Apocalipsis 13:3). es decir. pero la visión no era un misterio para el ángel que le explicó a Juan. Serán atraídos a la bestia y parecerán identificarse con los que toman la marca de la bestia y la adoran. La gente del tiempo de Juan vivía durante el reino romano. sino que es la octava. C. Su destino: La perdición y la destrucción Pregunta: ¿Cuál es el destino de la bestia? Juan pensaba en la mujer y la bestia. Esta mujer de escarlata también está ebria continuamente con la sangre de los santos y de los mártires de Jesús. eterna destrucción. En efecto. Note que era un misterio. En el tiempo de Juan sería Roma. No se puede entender una aparte de la otra. aunque la atención hacia las riquezas y el adorno externo debieron haberle hecho ver su origen satánico. ha habido un largo período sin ningún imperio como el de Roma. Así que el imperio de la bestia durante la gran tribulación sube del abismo del infierno. ruina total. B. pero por dentro está lleno de inmundicias y corrupciones religiosas y morales. Las siete cabezas representan siete reyes. Ellos también se encaminan hacia la perdición eterna en el lago de fuego. aunque no es parte de los siete. es de los "siete" en el sentido que pertenece al sistema mundial babilónico que le precedió y lo culmina. Existió como el sistema político mundial en forma de imperios mundiales hasta la caída del Imperio Romano. pero la bestia no sólo tiene siete cabezas. y sin duda incluye todos los que murieron por su fe desde el tiempo de Abel hasta el fin. esta mujer de escarlata está vestida con símbolos de las riquezas y el poder de este mundo. cada uno representa un reino en la secuencia del sistema mundial en que Roma era el sexto. Apoya el sistema religioso apóstata del mundo y culmina con el reino del anticristo. la ciudad de siete cerros. el castigo final de todos los que no aceptan a Cristo como su Salvador. Eran un misterio para él. el ángel da casi toda la atención a la bestia. La bestia y la mujer tienen una relación inseparable. 21 . El cáliz de oro produce un contraste mayor. Como la madre de rameras. En contraste con Israel (vea capítulo 14).tiempos.

Tres serán obligados a entregar su poder y autoridad a la bestia.C. 22 . En algún punto durante el reino del anticristo. pero que su tiempo estaba por venir. II. pero ellos tendrán parte en su triunfo. Esta destrucción sacudió al mundo conocido de esos días y cumplió con las profecías de Isaías (Isaías 13:19-21. diez reinos o naciones que tendrán mucho poder político por un corto tiempo. que proclama a gran voz que la gran Babilonia ha caído. el gobernador justo de este mundo. Con esto estarán en realidad cumpliendo la sentencia de juicio mencionada en Apocalipsis 17:1. y delegarán su poder y darán su apoyo y lealtad a la bestia. Todos los mercaderes de la tierra se enriquecen por medio de su sensualidad y deseos de lujo. La visión se inicia con un ángel. es decir. pero en 17:6 ella está ebria de la sangre de los santos y los mártires de Jesús. Es probable que cuando empiecen a adorar al anticristo no habrá lugar para otra religión. Isaías 13:22. Su caída incluye aspectos comerciales y políticos.Los diez cuernos representan diez reyes. "Después de esto" indica un período de tiempo entre la visión del capítulo 17 y la del capítulo 18. La victoria es suya. 14:22. Jesús vencerá. donde los verbos hebreos en el versículo 20 son activos y simplemente dicen que Babilonia no continuará. Entonces. el anticristo.8. Se puede ver una tipología de esto en la destrucción total de la Babilonia antigua por Senaquerib en 689 a. Todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación 17:2. así que destruirán todas las demás instituciones religiosas. ya sea que se den cuenta o no. es decir. las diez naciones que lo apoyan odiarán a la mujer de escarlata que incluye toda religión falsa. que los representa como diez cuernos. Estarán unidos de pensamiento y propósito. Así que la mayoría de los escritores a través de la historia de la Iglesia han considerado que los capítulos 17 y 18 presentan dos aspectos del sistema único del mundo babilónico.23. Los cuernos que quedan darán su poder al pequeño cuerno. 18:3. Anuncio de la caída de Babilonia Pregunta: ¿Qué muestra que la Babilonia del capítulo 18 es el mismo sistema mundial descrito en el capitulo 17? Algunos creen que la Babilonia del capítulo 18 es diferente de la del capítulo 17. los preparará para su propio juicio. Existirán al final de la época de la Iglesia y tendrán poder en el tiempo del fin cuando aparezca el anticristo. muestra que no están unidos al principio. porque El es y siempre será el Señor de señores y Rey de reyes. lo que los diez cuernos o naciones hagan. al anticristo y su reino. Esos reinos no existían todavía en los días de Juan. (Daniel 7:7. y produce un colapso económico mundial. Entonces El introducirá la época del reino milenial. lleno de gloria y poder. En 18:24 se ve que en ella se halló la sangre de los profetas y los santos. Todo creyente fiel estará con El.) Pregunta: ¿Cuándo vencerá el Cordero a la bestia y las diez naciones? Apocalipsis 17:14 se traslada a la batalla final de la gran tribulación en que el anticristo y sus fuerzas (incluyendo los reinos o las naciones representados por los diez cuernos) hacen guerra contra el Cordero. La destrucción de Babilonia (Apocalipsis 18:1-24) A.

21:9. Cuando Babilonia caiga. posiblemente la de Dios o de uno que habla por El invita al pueblo de Dios a salir de ella. la destrucción de Babilonia. B. Otra voz.10). Este llamado era apropiado en la época de Juan. Los reyes de la tierra lo reconocerán y se lamentarán cuando su juicio repentino llegue (18:9. los marineros y los comerciantes de importación y exportación se unirán a ellos. El cuarto aleluya responde 23 . e Isaías 46:1. También es un llamado profético a la última generación de creyentes que aún esté en la tierra antes del principio de la gran tribulación. El gran sistema mundial de Babilonia desaparecerá para siempre. pero su tristeza no tendrá ningún efecto. Ella las obligó (Apocalipsis 14:8). III. "Aleluya" es hebreo para "¡Gloria a Dios!" Pregunta: ¿Por qué responden los que están en el cielo a la caída de Babilonia con aleluyas? El segundo aleluya es aun más dramático y enfático. Dios llama a los cristianos a que no participen de su pecado. 47:1-15. pero su exaltación de sí misma y su codicia algún día causarán su caída. es un llamado a todas las generaciones incluyendo la presente. Esto no es sólo un llamado a salir de la Roma pagana sino a dejar de tener comunión con los pecados del mundo que están amontonados como una torre muy alta. porque todas las naciones han bebido de su inmoralidad en sentido espiritual y literal. Dios había sido amoroso y paciente con Babilonia en el pasado. que dicen cómo Isaías recibió las noticias de la caída de Babilonia. Una voz que sale del trono entrega la orden de continuar la alabanza. Habrá regocijo en el cielo (Apocalipsis 19:1-10) A. Salid de ella pueblo mío Pregunta: ¿Quiénes deben prestar atención a la advertencia de salir de Babilonia y por qué? La visión vuelve al tiempo antes de la caída del sistema babilónico. Luego los veinticuatro ancianos (que probablemente representan la Iglesia) dan la respuesta con un aleluya y los cuatro seres vivientes se unen para dar su aprobación de lo que Dios ya ha hecho. y esto enriqueció a los mercaderes del mundo. Los mercaderes del mundo se lamentarán porque nadie comprara sus mercancías (versículos 11-17). El gran sistema mundial de Babilonia está destinado a caer. Cuatro veces ¡aleluya! Esta visión empieza con un gran coro celestial que canta un poderoso coro de aleluya en respuesta a Apocalipsis 18:20.2. será demasiado tarde. Por último. que describen el juicio de Babilonia). Su caída será definitiva e irreversible. Su materialismo hizo que desearan más lujos. pero también fue decisión de ellas. Todo lo que hay en el presente sistema mundial tendrá que ser destruido para que lleguen las mejores cosas del reino de Dios prometido a los creyentes (Lucas 12:31-34). y reconoce la totalidad de la destrucción del sistema mundial babilónico. Aunque el sistema mundial continúa hasta el fin.10. Luego todos los dueños de grandes naves.

6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección. En Apocalipsis cap.reconociendo al Señor como el Todopoderoso. el número de los cuales es como la arena de la mar. y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. y lo encerró. CONCEPTOS DE INTERPRETACION Interpretaciones de Apocalipsis 20. 3 y lo arrojó al abismo. Existen en el campo cristiano evangélico tres interpretaciones a esta porción bíblica. y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos. El milenio Apocalipsis 20:1-10 1 Vi a un ángel que descendía del cielo. Estos conceptos son los siguientes: 1. con dos eventos futuros. encontramos en la Biblia la única mención de un reino Milenial de Cristo con los que vivieron y los que no recibieron la marca de la bestia en sus frentes ni en sus manos. y de Dios salió fuego del cielo y los consumió. y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar. y puso su sello sobre el. a fin de reunirlos para la batalla. a Gog y a Magog. y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios. la segunda muerte no tiene potestad sobre estos. 5. 2 Y prendió al dragón la serpiente antigua. El concepto Post milenario 24 . que son: la segunda venida de Cristo y el Milenio. con la llave del abismo. hasta que fuesen cumplidos mil años.1–6 Hay varios conceptos de interpretación escatológica que se consideran en torno a la relación de los mismos. sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinaran con el mil años. El concepto Amilenario 2. y una gran cadena en la mano. y lo ató por mil años. para que no engañase más a las naciones. 20. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. 7 Cuando los mil años se cumplan será suelto Satanás de su prisión. donde estaban la bestia y el falso profeta. 4 Y vi tronos. El reino milenial está por establecerse por medio de Cristo. y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 8 y saldrá engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra. Esta es la primera resurrección. 10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre. y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada. los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen. 9 y subieron sobre la anchura de la tierra. que es el Diablo y Satanás.

4. aunque no numéricamente. o debiera estar reinando ahora. Su teoría está basada en la del teólogo Agustín (354-430 D.). Enseña que la iglesia es el reino y que. él vendría a juzgar y a concluir el presente orden mundial. quién declaró que el milenio se tenía que interpretar espiritualmente como cumplido en la iglesia y que: 1. 2) También este concepto cree que las promesas a Israel no han sido abrogadas ni cumplidas por la iglesia. Premilenarista: La venida de Cristo precederá al establecimiento de su Reino literal sobre la tierra. Cree firmemente que las promesas a Abraham y David son incondicionales y que han tenido o tendrán cumplimiento literal. 3.C. por lo tanto. No hay mil anos literales del Reino de Cristo sobre la tierra. mediante la evangelización.C. Una edad dorada sobre la tierra viene por el triunfo del evangelio mediante la iglesia. hasta el 605 D. (Queremos destacar que nuestra doctrina se inclina a esta creencia). La primera resurrección es el nuevo nacimiento (Juan 5:25). EL CONCEPTO PREMILENARIO Este concepto sostiene que su interpretación es fe histórica de la iglesia y apoya el sistema de interpretación literal de la Biblia. toda maldad sería minimizada hasta que Cristo tuviera un reino espiritual durante un milenio y. después de esto. EL CONCEPTO POSTMILENARIO Este concepto obtuvo su forma teológica con las enseñanzas de Daniel Whitby (16381726). El milenio es el periodo interadventual de la era de la iglesia. los cielos y el corazón humano. apoyando que la segunda venida de Cristo seguirá al milenio de paz y justicia. Se sostiene que Cristo volverá por su iglesia 25 . 2. está. EL CONCEPTO AMILENARIO Nació de la teología de la iglesia romana. Posmilenarista: Cristo volverá después de los mil anos. Se ve a Cristo actualmente reinando en la iglesia. Su filosofía es que. la cual es un cuerpo distinto de esta edad con promesas y destino diferentes a Israel. Los "mil años" se cumplirían literalmente. El concepto Premilenario. Los milenaristas aclaran que "mil" es una referencia simbólica que significa perfección o plenitud relacionada al período completo entre la primera y segunda venida de Cristo. Satanás fue encadenado durante el ministerio de Cristo (Lucas 10:18).3. Amilenarista: Se entiende que los mil anos representan simbólicamente un periodo extenso.

En su segunda venida es descrito como «REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES» (Ap. por lo menos. 14:16-17). gloria y reino. Cristo Como Rey De Reyes Muchos pasajes del Antiguo y del Nuevo Testamentos combinan su testimonio de que Cristo será gobernador supremo sobre la tierra. El mismo pensamiento se menciona en Daniel 2:44.encontrándose con ella en el aire (1 Tes. Un gobierno tan absoluto no es la característica del gobierno de Cristo sobre su iglesia o sobre el mundo en la actual dispensación y sólo podría cumplirse si Cristo tiene un reinado literal sobre la tierra después de su segunda venida. para que todos los pueblos. vino como rey. 42:1-4. 13. Ciertamente esta situación no se ve en la iglesia presente y exige que ocurran la venida de Cristo y la resurrección de los santos del Antiguo Testamento antes que pueda cumplir-se la profecía. Miqueas 4:1-2. hay por lo menos tres aspectos importantes en el gobierno de Cristo durante su reinado milenial. Cristo. Zac. 11. 15:12. 33:15-17. 19:15). 16:5. que Cristo reinará sobre la tierra. naciones y lenguas le sirvieran. el cual establecerá en su retorno personal a la tierra. 11:1-10. Todos los que se oponen serán castigados con la destrucción (Sal. Cuando Cristo nació. 11:4). Is. El Milenio. Cuando fue crucificado murió como Rey de los judíos (Mt. Ap. 40:1-11. Zacarías 9:10. 3:5). Literalmente centenares de versículos en el Antiguo Testamento declaran o implican. 19:16). 9:9. como hijo de David. 2:44. se sentará sobre el trono de David (2 Sam. Algunos de los textos más importantes son especialmente claros (Is. Os. Is. Dios cumplió su propósito de que el hombre debía gobernar sobre la tierra. Una de las características del reino milenial es que David será resucitado y reinará como príncipe bajo el mando de Cristo (Jer. Como Rey fue rechazado (Mr. Lc. 30:9. El gobierno de Cristo será de autoridad y poder absolutos. 72:9-11. 24:23. Muchos pasajes testifican que el gobierno de Cristo será sobre toda la tierra. 4:34. 37:24-25. que nunca pasará y su reino uno que no será destruido». su dominio es dominio eterno. 33: 19-21). Según Daniel 7:14. 27:37). 89:20-37. 26 . Dn. 19:14). 52:7-15. 2:9. 5:2-5. Al establecer el gobierno mundial. 2:1-4. más allá de los límites de cualquier otro reino terrenal anterior y del reino de David mismo. Características Principales Del Gobierno Del Milenio Como lo dejan ver los pasajes que hablan acerca del reino futuro. 32:1. Cristo. Jer. 2. Mi. 34:23-24. Ez. 2:9. 7:16.17) antes de su reinado milenial. La universalidad del gobierno de Cristo sobre la tierra también se menciona en Salmo 72:8. Sal. al Hijo del Hombre «le fue dado dominio. 4:16. como el segundo Adán. Aunque Adán fue descalificado. D. 1:32-33). 4:1-8. 55:4. 7:27. 7:27. 9:6-7. Cristo regirá «con vara de hierro» (Sal. según fuera anunciado por el ángel Gabriel a María (Lc. 1. puede cumplir esta meta como se menciona en Salmo 2:6-9.

Zac. Ez. La gloria del reino para Israel y para los gentiles sobrepasará en mucho cualquier cosa que el mundo haya experimentado antes. Ez. Jer. 22. 62:2-5. 7). 14:1-2. 13:9. 44:22-24. 60:1-3. 23:5. su avivamiento espiritual y su goce de la comunión con su Dios. Muchos pasajes tratan de este asunto. esto se debe al hecho de que Satanás está encadenado. como se puede deducir de varios pasajes del Antiguo Testamento (Is. 3:17. 14:16-19). 1:11). estará en una posición de privilegio sobre los creyentes gentiles (Is. 23. también tendrán bendiciones abundantes. Los reinos divididos de Israel y Judá volverán a unirse nuevamente (Jer. Israel estará formado por los súbditos del reino davídico revivido (Is. 36:25-26. su restablecimiento como nación y la renovación del reino davídico. Am. Muchos pasajes también hablan del hecho de que Israel revivirá espiritualmente (Is. 19:24-25. Aunque los gentiles no tendrán título en la tierra prometida. 65:17-20. 44:6. Ez. 39:25. 3:18. Zac. el pueblo de Israel en el milenio heredará la tierra prometida y será objeto del favor especial de Dios. Muchos otros pasajes dan información adicional acerca del estado bienaventurado de Israel. En contraste con la edad actual de la iglesia. Mi. 23:3-6. 22. La única fuente de mal en el mundo será la naturaleza pecaminosa de los hombres que están todavía en su carne humana. F. 2:3. 4:2-3.3. 49:22. Será el tiempo de la reunión de Israel. En el milenio los israelitas serán reunidos y restaurados a su antigua tierra (Jer. Jer. en que judíos y gentiles están en un mismo plano y tienen los mismos privilegios. Bendiciones Espirituales En El Milenio Aunque el milenio se describe correctamente como el gobierno político de Cristo sobre la tierra. Estas características poco usuales del reino sólo son posibles gracias a los juicios introductorios de Israel y los gentiles (discutidos en el capítulo anterior) y por el hecho de que Satanás está encadenado y ha sido dejado fuera de acción. Por cierto. 13: 47-50) son preparativos necesarios para el reinado de Cristo. 45:17. 33:14. Los hijos que nazcan durante el milenio serán sujetos al reinado justo de Cristo y serán castigados hasta el punto de la muerte física si se rebelan contra su Rey (Is. 27. las características del reino proveerán un contexto para una vida espiritual abundante en tal grado que ninguna dispensación anterior había podido lograrlo. E. 60:14-17. 39:25-29. 61:6-7). 13: 24-30) y la separación de los peces buenos de los malos (Mat. 30:3. 33:17. Israel. El pecado abierto será castigado y nadie podrá rebelarse contra el Rey en el reino milenial. El Lugar Especial De Israel En El Reino Milenial Durante el período del reino milenial Israel gozará de un lugar de privilegio y de bendición especial. 54. 16:19). 9:6-7. 7:14. 22. 9:11-15). 66:18-19. 20:40. el pecado es juzgado de 27 . como la esposa de Jehová (Is. 3:2-3). Dn. 31:8-9. El gobierno de Cristo en el milenio será de justicia y paz. El milenio comenzará con todos los adultos convertidos como verdaderos creyentes en Cristo. Habiendo sido conducidos de regreso a su tierra. 49:6. Esto se desprende de pasajes clásicos como Isaías 11 y Salmo 72. Os. 2:2-4. Os. La separación del trigo de la cizaña (Mat. 37:15-22. 62:2. Mal. Jer. 4:3. 2:14-23). Al fin Israel poseerá la tierra permanentemente y en forma completa. 50:20.

período en que la tierra estará caracterizada por la justicia. habrá 28 .inmediato y se logra el conocimiento universal del Señor. En consecuencia. hacia la cruz. 2:28-29). Según Isaías 11:9: «La tierra será llena del conocimiento de Jehová como las aguas cubren el mar. En todo caso. y habrá lluvias abundantes (Is. En el milenio. el gozo y la paz. 32:15. 2:4). Los intérpretes han diferido en cuanto a si deben ser tomados literalmente o deben recibir otro tipo de explicación. Probablemente la mayoría de las personas conocerán al Señor. el poder y presencia interior en los creyentes durante el milenio (Is. diciendo: Conoce a Jehová. 7). mirando hacia atrás. sin embargo. y no me acordaré más de su pecado. 39:29. así como los sacrificios del Antiguo Testamento miraban hacia adelante al sacrificio de la cruz.» Será un período de justicia (Sal. parece que el sistema de sacrificios se introduce como un recordatorio de la necesidad que hubo del sacrificio de Cristo. 12:3. En este templo se ofrecen sacrificios que difieren algo de los sacrificios mosaicos. y ellos me serán por pueblo. Y no enseñará más ninguno a su hermano. y la escribiré en su corazón. 61:3. dice Jehová. único que puede quitar el pecado. lo terrible del pecado y la necesidad del sacrificio de Cristo serán más difíciles de comprender que en las dispensaciones anteriores. Debido a la situación especial. 35:7). 72:7. Ji. desde el más pequeño de ellos hasta el más grande. Ez. hay claras evidencias de que el milenio será un tiempo de bendiciones espirituales mayores que lo acostumbrado. La tierra misma se verá liberada de la maldición que hay sobre su productividad (Is. porque todos me conocerán. los mencionados por Ezequiel parecen tener un carácter conmemorativo. un medio similar podría emplearse en el milenio como un modo de conmemorarlo. En general. 30:23. Aunque no hay evidencias de que el Espíritu de Dios vaya a bautizar creyentes en una nueva unidad espiritual como ocurre en la iglesia actual. La abundancia de las bendiciones espirituales traerá importantes progresos sociales y económicos que superarán a todo lo conocido en dispensaciones previas. porque perdonaré la maldad de ellos. 4. 44:3. Aunque la muerte de Cristo ha puesto fin a la ley mosaica y al sistema de sacrificios. dice Jehová: Daré mi ley en su mente.» Se dan muchas promesas de bendiciones espirituales interiores que provienen del nuevo pacto. Si los sacrificios del Antiguo Testamento eran un anuncio adecuado de la muerte de Cristo. Is. No hay razones sólidas para no aceptar el templo y el sistema sacrificial como una profecía literal. con su extraordinaria bendición espiritual. El hecho de que todos tendrán justicia y que los mansos serán protegidos asegurará la equidad en asuntos económicos y sociales. indudablemente habrá una mayor bendición espiritual en todo el mundo durante el milenio que en cualquier otra dispensación anterior. y yo seré a ellos por Dios. Como un centro para la adoración. habrá. 35:1-2). Jeremías 31:33. se describe un templo milenial en Ezequiel 40-46. Las condiciones espirituales también harán posible un gozo y una bendición no acostumbrados para el pueblo de Dios (Is. 34 declara: «Este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días.

también los injustos (los que desechan a Cristo). a resurrección de condenación Juan 12:48 El que me desecha. dando fe á todos con haberle levantado de los muertos. Debemos aclarar aquí que la Biblia nos dice que Dios ha establecido solamente "UN DÍA". para juzgar al mundo… Hechos 17: 31 Por cuanto ha establecido "UN DÍA". saldrán a resurrección de vida. resucitaran el dia postrero "a resurrección de condenación" y "serán juzgados" por la palabra de Cristo. algunos de ellos producidos por las grandes catástrofes de la Gran Tribulación y otros relacionados con la segunda venida de Cristo. 29 y los que hicieron lo bueno. 14:4). EL DIA DÍA DE JUICIO FINAL. se extenderá un gran valle de este a oeste (Zac. Apoc. resucitaran. pero no para recibir galardones como los Justos. y no recibe mis palabras. más los que hicieron lo malo. Otro rasgo especial del período es que Jerusalén será exaltada por sobre el territorio que la rodea (Zac. . el reino milenial será una edad de oro. Donde ahora está el Monte de los Olivos en Jerusalén. en el cual ha de juzgar al mundo con justicia. Ya que hemos mencionado que los incrédulos. La situación milenial también incluirá importantes cambios en la tierra. 20:11. por aquel varón al cual determinó. el centro del reino de Dios en la tierra y el lugar de bendiciones especiales. Juan 5 28 No os maravilléis de esto. sino para ser juzgados y condenados. el clímax de la historia de la tierra y el cumplimiento del propósito de Dios de establecer a su Hijo como el supremo gobernador del universo. NO DOS NI TRES. o (Juicio del gran trono blanco) Texto: Daniel 12:2. 14:10). Romanos 2:5-14.prosperidad. salud y bendiciones físicas y espirituales como nunca antes el mundo había conocido. la tierra prometida será una vez más el jardín del mundo. Como un todo. Los incrédulos serán juzgados en el último día (día de juicio) Tiempo después de que los justos resuciten. ella le juzgará en el día postrero. En muchos respectos. 29 . porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz. tiene quien le juzgue: la palabra que he hablado.

al Judío primeramente. esta generación. que tanto los que se arrepienten como los que no se arrepienten (justos e injustos) "serán levantados" (resucitados) el mismo día para ser juzgados: Mateo 12:41-42 Los hombres de Nínive se levantaran en el juicio con esta generación. "ella le juzgara en el dia postrero". 9 Tribulación y angustia sobre toda persona humana que obra lo malo. y acusándose y también excusándose sus pensamientos unos con otros. En otra ocasión.5 Mas por tu dureza. 8 Mas á los que son contenciosos. 6 El cual pagará á cada uno conforme á sus obras:7 A los que perseverando en bien hacer. diciendo: He aquí. y todos los que en la ley pecaron. los tales. mas los hacedores de la ley serán justificados. el mismo día de la resurección de los muertos. y he aquí mas que Salomón en este lugar. Judas procede en su carta a decirnos cuando tomará lugar EL GRAN DÍA DE JUICIO (vs 6) y nos dice que será el día cuando Cristo venga por segunda vez con sus santas decenas de millares… Judas 1 14 De los cuales también profetizó Enoc. enojo é ira. el Señor es venido con sus santos millares. 16 En "EL DÍA" que juzgará el Señor 16 En "EL DÍA" que juzgará el Señor lo encubierto de los hombres. y la condenarán. Así que es importante notar que el GRAN DÍA DEl JUICIO: Judas 1 6 Y á los ángeles que no guardaron su dignidad. conforme á mi evangelio. séptimo desde Adam. 10 Mas gloria y honra y paz á cualquiera que obra el bien. 14 Porque los Gentiles que no tienen ley. 15 A HACER JUICIO CONTRA TODOS y á dejar convictos á todos los impíos de entre ellos tocante á todas sus obras de 30 . 12 Porque todos lo que sin ley pecaron. Por lo menos eso fue exactamente lo que dijo Jesús. y no obedecen á la verdad. porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás y he aquí mas que Jonás en este lugar. el Judío primeramente. buscan gloria y honra e inmortalidad. la vida eterna. Será en el día postrero (El último día). La reina del Sur se levantará el juicio con esta generación. mas dejaron su habitación. por la ley serán juzgados: 13 Porque no los oidores de la ley son justos para con Dios. naturalmente haciendo lo que es de la ley. y por tu corazón no arrepentido. antes obedecen á la injusticia. y la condenará. y también al Griego. y también el Griego. sin ley también perecerán. atesoras para ti mismo ira PARA "EL DÍA" del la ira y de la manifestación del justo juicio de Dios. dando testimonio juntamente sus conciencias. POR JESUCRISTO. aunque no tengan ley. ellos son ley á sí mismos: 15 Mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones. los ha reservado debajo de oscuridad en prisiones eternas hasta EL JUICIO DEL GRAN DÍA. 11 Porque no hay acepción de personas para con Dios. porque ella vino de los fines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón. Jesús les dijo a los escribas y fariseos incrédulos.

diciendo: Señor. y me visitasteis. desnudo. ¿cuándo te vimos hambriento. 33 Y pondrá las ovejas á su derecha. y los cabritos á la izquierda. y no me disteis de comer. ó huésped. y te cubrimos? 39 ¿O cuándo te vimos enfermo. 36 Desnudo. á mí lo hicisteis. y te sustentamos? ¿ó sediento. será el día que Cristo venga… Mateo 25 "31 Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria. estuve en la cárcel. y no me recogisteis. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. su pueblo!  ¿Quienes son los cabritos? 31 . 43 Fuí huésped. "DE JUICIO". y me recogisteis. entonces se sentará sobre el trono de su gloria. y no me disteis de beber. 35 Porque tuve hambre.  ¿Quienes son las ovejas? Jesús claramente habló en Juan 10 y dijo que las ovejas son los que le pertenecen al Padre desde antes de la fundación del mundo y que le fueron dados a Jesús y oyeron su voz y le siguieron. y me cubristeis. 34 Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Venid. En otras palabras los creyentes nacidos de nuevo. En Mateo 25:31-46 dice que el día postrero. ¿cuándo te vimos hambriento. ó enfermo. y todos los santos ángeles con él. ó en la cárcel. y en la cárcel. y los cabritos á la izquierda. fuí huésped. malditos. 41 Entonces dirá también á los que estarán á la izquierda: Apartaos de mí. 32 Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros. 32 Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros. ni á mí lo hicisteis. 33 Y pondrá las ovejas á su derecha. tuve sed. 37 Entonces los justos le responderán. diciendo: Señor. 44 Entonces también ellos le responderán. ¡la iglesia. como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. y vinisteis á mí. y me disteis de beber. ó desnudo. y te recogimos? ¿ó desnudo. y vinimos á ti? 40 Y respondiendo el Rey. y no me visitasteis. entonces se sentará sobre el trono de su gloria. 46 E irán éstos al tormento eterno. al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles: 42 Porque tuve hambre. y me disteis de comer. y no me cubristeis. benditos de mi Padre. diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis á uno de estos pequeñitos. tuve sed. y no te servimos? 45 Entonces les responderá. y los justos á la vida eterna. como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. y todos los santos ángeles con él. ó sediento.impiedad que han hecho impíamente. y á todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él. enfermo." De acuerdo a lo que dice Jesús el primer evento que ha de ocurrir cuando Cristo venga y al comienzo del reino eterno será que se sentará a juzgar. la Biblia dice que habrá separación de ovejas y cabritos Mateo 25 31 Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria. les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos. enfermo. ó en la cárcel. y te dimos de beber? 38 ¿Y cuándo te vimos huésped. De acuerdo con Judas están las palabras del Evangelista.

de Dios». unos (los cabritos) irán al castigo eterno. EL CIELO NUEVO Y LA TIERRA NUEVA Después del juicio del gran trono blanco y de la destrucción del primer cielo y la primera tierra. El problema inmediato que enfrentan todos los intérpretes es el significado de lo que Juan vio. Es significativo que no se diga que la ciudad fue creada. Juan vio una ciudad santa llamada nueva Jerusalén. PARA DAR RETRIBUCIÓN A LOS QUE NO CONOCIERON A DIOS. los cuales sufrirán pena de eterna perdición. los "pecadores" que rechazaron el evangelio. juez justo. 21: 2). NI OBEDECEN AL EVANGELIO de nuestro Señor Jesucristo. y los otros (las ovejas) irán a la vida eterna (en el reino) .. dispuesta como una esposa ataviada para su marido» (Apoc. y el mar ya no existía más. posiblemente como una ciudad satélite sobre la tierra. y todo lo que se dice acerca de la nueva tierra es: «el mar no existía ya más» (Apoc. Por la descripción de la tierra milenial se ve 32 .8 Por lo demás. y a vosotros que sois atribulados. En cambio nuestra atención es dirigida hacia la ciudad santa. en aquel día. sino también á todos los que aman su venida. y aparentemente existía durante el período previo del reino milenial. excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder. me está guardada la corona de justicia. Si uno acepta la declaración tal como la expresa. Se dice que la ciudad desciende del «cielo. 21:1). y no sólo á mí. LA DESCRIPCION GENERAL DE LA NUEVA JERUSALEN Juan escribió su visión en estas palabras: «Yo Juan vi la santa ciudad. en llama de fuego. de Dios. y del Señor Jesucristo.» El cielo nuevo no se describe. daros reposo con nosotros. 8 1 Requiero yo pues delante de Dios.Los cabritos son los que no le pertenecen a Jesús. descender del cielo. la nueva Jerusalén. Juan escribe en Apocalipsis 21:1: «Vi un cielo nuevo y una tierra nueva. que ha de juzgar á los vivos y los muertos en su manifestación y en su reino. CUANDO SE MANINIFIESTE EL SEÑOR Jesús DESDE EL CIELO CON LOS ANGELES DE SU PODER. será el mismo día de la Segunda Venida de Cristo… 2 Tesalonicenses 1:6-10 Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan. El extraño silencio de las Escrituras sobre la apariencia de la tierra nueva y del cielo nuevo no se explica en ninguna parte. B. en contraste con la vieja Jerusalén terrenal que había sido destruida cuando la tierra fue arrasada. la nueva Jerusalén. CUANDO VENGA "EN AQUEL DÍA" para ser glorificado en su santos y ser admirados en todos los que creyeron… 2 Timoteo 4:1.. porque el primer cielo y la primera tierra pasaron. la cual me dará el Señor.  Unos irán al castigo eterno y otros y irán a la vida eterna Aquí se establece el destino final de cada grupo. Veámos también lo que dice el apóstol Pablo respecto a que el día del juicio.

promete: «Al que tuviere sed. Juan procede a describir sus características principales en Apocalipsis 21:3-8. por lo tanto. VISION DE LA NUEVA JERUSALEN 33 . describe la ciudad como «una esposa ataviada (adornada) para su marido». Otra referencia se encuentra en Isaías 66:22. En contraste con la primera muerte. 4). Sin embargo. y él será mi hijo» (vers. «porque las primeras cosas pasaron» (y.claramente que no había sobre la tierra ninguna ciudad como la nueva Jerusalén durante el milenio. y es. aunque la ciudad es literal. dice Jehová. y yo seré su Dios. además. Cristo. la muerte y el dolor serán abolidos. Algunos creen que Cristo se refería a la nueva Jerusalén cuando dijo en Juan 14:2: «voy. Consecuentemente. Esto es confirmado en el versículo 5 por la afirmación: «He aquí yo hago nuevas todas las cosas.» Este versículo ocurre en el contexto de la tierra milenial y algunos piensan que se está refiriendo a una Jerusalén renovada que habrá durante el milenio. los inconversos descritos por sus obras y por la falta de fe «tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre. como el Alfa y la Omega. se puede concluir que a través de las Escrituras se consideran el cielo nuevo y la tierra nueva como la meta final de la historia y como el lugar final de reposo de los santos. Aquí en Apocalipsis se ve a la nueva Jerusalén descendiendo del cielo y ciertamente con el destino de posarse sobre la nueva tierra. Sin embargo. C. así permanecerá vuestra simiente y vuestro nombre. 6-7). 8). El que venciere heredará todas las cosas. mientras la Jerusalén renovada en el milenio se ve en el primer plano. caracterizados como lugares donde morará la justicia. donde afirma: «Porque como los cielos nuevos y la tierra nueva que yo hago permanecerán delante de mí. y de lo primero no habrá memoria. pues. Juan.» En la nueva Jerusalén. sería preferible considerarla como una referencia a la nueva Jerusalén que estará en la tierra nueva que se ve en el trasfondo.» Mientras la Jerusalén terrenal será destruida al final del milenio. Habiendo introducido el nuevo cielo y la tierra nueva y la nueva Jerusalén. En Isaías 65:17 Dios anunció: «Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra. Por contraste. que es la muerte segunda» (y. La nueva Jerusalén es hermosa. como Juan afirma. la nueva Jerusalén permanecerá para siempre así como la simiente de Israel permanecerá para siempre. En 2 Pedro 3:13 se hace otra predicción de nuevos cielos y nueva tierra. preferible considerar ésta como una frase descriptiva y no como una referencia típica. como en Isaías 65:18. a preparar lugar para vosotros». como lo muestran revelaciones posteriores. que es física y espiritual. Allí Dios habitará con los hombres y será su Dios. como la novia ataviada para su marido es hermosa. la nueva Jerusalén incluye santos de todas las dispensaciones. yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. ni más vendrá al pensamiento. En consecuencia. El llanto. no es en Apocalipsis donde esta verdad aparece por primera vez. Aun cuando comparativamente pocos pasajes de la Biblia tratan el tema del nuevo cielo y la nueva tierra. su hermosura es la de una novia. la muerte segunda es separación eterna de Dios.

y están adornados con doce piedras preciosas que dan todos los colores del arco iris. y los ángeles. de Dios. al igual que los «espíritus de los justos hechos perfectos» —refiriéndose a todos los santos no incluidos en la iglesia. o aproximadamente 2. según se presenta en Apocalipsis 22:1. Se volvió su propio Dios y su fuente de vida estaba 34 . y son opacos. y a Jesús como el mediador del nuevo pacto. la piedra con la que se compara es preciosa y clara como el cristal. y a la luz brillante de la ciudad proveen una visión hermosamente sobrecogedora (vv. La ciudad no tiene templo porque Dios está en ella (y. si es un cubo o una pirámide. el este y el oeste.19. En general. Las puertas de la ciudad son de una sola perla grande. y representan la iglesia. De esto se puede deducir que la iglesia estará en la nueva Jerusalén. a Jesús el mediador del nuevo pacto». a los espíritus de los justos hechos perfectos. Esto ha hecho surgir la pregunta acerca de la forma de la ciudad. 21). conociendo el bien y el mal. Los cimientos del muro llevan los nombres de los doce apóstoles. puesto que esto explica cómo podría el río fluir por sus costados. judíos y gentiles—. En las puertas están los nombres de las doce tribus de Israel.Juan es invitado a mirar a «la desposada. Los salvados entre los gentiles (las naciones) caminan en la luz de la ciudad y entran libremente por sus puertas. la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos. Debe de haber dado una impresión de increíble belleza y brillantez. 25). Según esta descripción los habitantes de la ciudad son santos de todas las dispensaciones. Dios el juez de todos. 22). que no se cierran porque allí no hay noche (y. porque la gloria de Dios y del Cordero proveen la luz (v 23). pero fue cortado del árbol de la vida. según el versículo 14. el sur. de la luna o de las estrellas. No solamente Israel y los gentiles se mencionan. En la descripción que sigue en Apocalipsis 21 se declara que la nueva Jerusalén tiene «la gloria de Dios». la ciudad es brillante con un «fulgor semejante al de una piedra preciosísima como piedra de jaspe. 20). sino también los doce apóstoles que representan la iglesia. Aquí Juan ve la nueva Jerusalén descendiendo del cielo. con una altura igual.000 estadios.400 kilómetros por lado. 11). En el jardín del Edén el hombre se volvió como Dios. con doce puertas en el muro guardadas por doce ángeles. y no tiene necesidad de la luz del sol. llevan los nombres de los doce apóstoles. La ciudad es medida y se ve que tiene 12. todos los materiales de la ciudad son diáfanos y permiten el paso de la luz sin impedimentos. y la calle de la ciudad es de oro puro y cristalino (y. Aunque el jaspe suele ser el nombre de piedras de diversos colores. indicando aparentemente que en la nueva tierra hay puntos cardinales como en la tierra actual. diáfana como el cristal» (y. Aun el oro es como el vidrio limpio (21:18). Los versículos que siguen describen la ciudad misma como que está rodeada por un muro de unos 70 metros de alto. 2. La ciudad es de forma cuadrada y mira hacia el norte. 21:9-10). El muro está sobre doce cimientos que. Probablemente sea mejor considerarla una pirámide. que enumera a los habitantes de la nueva Jerusalén como que incluye a «la compañía de muchos millares de ángeles. la esposa del Cordero» y lo llevan «en el Espíritu a un monte grande y alto» (Ap. Esto está en conformidad con la descripción de Hebreos 12:22-24.

Ver el rostro de Dios es ser como Él. Sal. 5:8). También vedó a la humanidad del Jardín del Edén y del árbol de la vida que le permitiría vivir por siempre (Gn. 67:1) y es una recompensa para los puros de corazón (Mt. Ahora se ha vuelto un río y el don gratuito del agua de la vida aparece de nuevo en 22:17. 3:18. Así como 35 . Aquí. A los malvados Jesús les dijo. y al Cordero". Compare con 5:13. Los santos son hijos de luz (1 Tes. y el trono de Dios y del Cordero estará en ella. como lo fueron Adán y Eva. El cielo se ha mudado a la tierra. v. y no tienen necesidad de luz de lámpara. 1:16). 46:4 dice. Este versículo nos recuerda el río que regaba el Jardín del Edén (Gn. Habrá bastante para hacer en el cielo: "sus siervos le servirán". y a Jesucristo a quien has enviado" (Jn. "del río sus corrientes alegran la ciudad de Dios. Dios mismo vive en la luz inalcanzable (1 Tim. 47:1 ff.13:12. En Sal. 5:5). "esta es la vida eterna: que te conozcan a ti. 22. Ver el rostro de Dios es disfrutar de Su favor (Job 33:26. y sus siervos le servirán . en la Nueva Jerusalén.Una reiteración de 21:23-25. "Al que está sentado en el trono. El trono de Dios y del Cordero no está en el cielo remoto sino en la tierra. v. ni de luz del sol. El río del agua de vida simboliza la vida eterna. resplandeciente como cristal. 14:1). Jesús dijo. Los santos serán transformados a su semejanza (2 Cor. La fuente del agua de la vida ya ha sido mencionada en 21:6. 7:15). Jesús fue traicionado de noche.y verán su rostro. 5:10. el santuario de las moradas del Altísimo". 3:2). La morada de Dios es con el hombre. El hombre ya no está cortado de la vida de Dios. La luz está asociada con lo bueno. La noche es abolida porque está asociada con el mal. lo que resultó en futilidad y vacío. 3:17-24). La noche es cuando se comete el pecado (Rom. 1 Tes. Como resultado de este vacío. como Adán la conoció a Eva. La expresión "diáfana como un cristal" se usa también dev.000 que representan a los redimidos (3:12. 7:23). El agua de vida es Cristo mismo. La presencia continua del Señor será su luz. 17:15. En énfasis está en que la vida eterna es un don gratuito. 4:14). Compare a los que reinan por siempre con el destino de los que siguen a la bestia y que son atormentados día y noche por siempre. 1 Jn. 2:10). "nunca os conocí. El sello indica posesión e intimidad. 1 . la gente llena sus vidas con cosas.). 4 .Las provisiones y alimentos de los ciudadanos de la nueva Jerusalén se describen ahora.Y no habrá más maldición. El hombre podía comer del árbol de la vida y vivir para siempre porque Dios vive para siempre. el único Dios verdadero. Conocer a Dios es conocerlo en forma íntima. encontramos ahora a Dios y al Cordero. En vez del trabajo doloroso Sus siervos lo servirán como también lo sirvieron en la tierra anterior (1:6. 33:20). El agua de vida fluye del trono de Dios y del Cordero. La maldición es ahora revocada para que la humanidad pudiera tomar del fruto del libro de la vida y vivir por siempre.No habrá ninguna maldición adánica que involucre a la humanidad en un trabajo doloroso y en la muerte. placeres e ídolos. 17:3). 5:26). v.No habrá allí más noche. apartaos de mí" (Mt. que son la fuente de toda vida (Jn. 5:5-8). que salía del trono de Dios y del Cordero .Después me mostró un río limpio de agua de vida. 5 . y su nombre estará en sus frentes . Podría haber una conexión con el mar de vidrio semejante al cristal ante el trono en 4:6. Su nombre sobre sus frentes es una vez más una referencia al sello y a los 144. porque Dios el Señor los iluminará. Él es la fuente del agua que produce vida eterna (Jn.Ver el rostro de Dios le fue negado a Moisés (Ex. La figura viene de la visión de Ezequiel (Ez. y reinarán por los siglos de los siglos . como la fuente de vida del hombre.dentro de él en vez de provenir de Dios. así que no habrá más noche. en Ap. 3 .

vosotros también viviréis". 3:22). "Y los redimidos de Jehová volverán. Esto nos trae de vuelta al Génesis. En 22:14 aquellos que lavan sus vestiduras también tienen el derecho al árbol de la vida y pueden pasar por las puertas de la ciudad. ni oído oyó. 47:12). es confiable. Porque Él reina por siempre. El árbol consigue el agua del río del agua de la vida. Dios le promete al que venciere que "le daré a comer del árbol de la vida. "y será llamado Camino de Santidad. Ver Jn. y a uno y otro lado del río. son las que Dios ha preparado para los que le aman" (1 Cor. 35:10). Los mártires caminarán sobre esta calle por la eternidad. vale la pena morir por él.En medio de la calle de la ciudad. riega el árbol de la vida y le da vida eterna a todo el que come su fruto (Gn. y gozo perpetuo será sobre sus cabezas. que produce doce frutos. "Pronto" significa el sentido bíblico de "Vengo pronto". para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto . cuya fuente es Cristo. "Dios quitará su parte del 36 . y es ahora el árbol de vida en Apocalipsis. como lo hizo Dios en 21:5. Las doce cosechas de fruto que dan fruto cada mes indica abundancia. los santos que lo sirven reinarán con Él por siempre (1 Tes. 7:18. 6 . Es un nuevo Jardín del Edén. 14:19. Y el Señor. Es el lugar preparado para nosotros por Jesús (Jn. y tendrán gozo y alegría. 4:17). Él es el principio y el fin. Los que permanecen fieles reinarán con Él (2 Tim. "porque yo vivo. transparente como vidrio (21:21). Así. el Cordero que fue muerto.Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. 3:22). En la carta a la iglesia en Éfeso. 2 . En 22:19. 2:9). si alguna quita de las palabras de este libro de profecía. y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones . y huirán la tristeza y el gemido" (Is. Jesús es el árbol de la vida en Génesis. Él puede comer del árbol y vivir para siempre porque el fruto del árbol imparte vida eterna. ha enviado su ángel. El hombre ya no está vedado del árbol de la vida como lo fue en el jardín después que hubo pecado (Gen. Esto repite 1:1 donde Dios ha enviado a su ángel para mostrar a sus siervos "las cosas que deben suceder pronto". dando cada mes su fruto. estaba el árbol de la vida. la nueva Jerusalén en 21:11. v.cuando las séptima trompeta sonó se anunció que Cristo reinará por siempre (11:15). el cual está en medio del paraíso de Dios" (2:7). v. así que es el árbol de la vida (Ez. La gran ciudad donde fueron muertos los dos testigos también tenía una calle (11:8). también lo harán los santos. Compare la recompensa de los que vencieron en Laodicea: se sentarán con Jesús en Su trono (3:21). De nuevo volvemos a nuestro estado anterior a la caída gracias a nuestro representante. sólo que está es de oro. 14:2-3).Esta ciudad tiene una gran calle. pero más probablemente es una provisión constante. 2:12). ni han subido en corazón de hombre. 35:8 es llamada un camino. Esto es nuevamente una de las claves de Apocalipsis. Este cuadro del cielo es verdadero. El número doce podría corresponder a las doce tribus o a los doce apóstoles. Este es el cuadro del cielo. Un verdadero profeta profetiza de acuerdo con el Espíritu Santo más que los su propio espíritu le está diciendo (2 Pedro 1:21). la nueva Jerusalén es también el paraíso de Dios.El ángel resalta el hecho de que estas palabras asombrosas son fieles y verdaderas. El río de vida. el Dios de los espíritus de los profetas. "cosas que ojo no vio. En Is. Ver también Dn. no pasará inmundo por él". y vendrán a Sion con alegría.

ni han subido en corazón de hombre» (1 Co. Sin lugar a dudas. hay multitudes que acarician la idea de poder entrar en el cielo y que al mismo tiempo no prestan atención a los consejos de Dios en que expone el único camino dado a los hombres en que puedan ser salvos. y el trono de Dios y del Cordero estará en ella."Dios le quitará su parte del árbol de la vida". y sus siervos le servirán» (y. 7). y su hoja para medicina". VP). Juan habla de un «río limpio de agua de vida. y nuestro gran Dios se complacerá hasta la eternidad sin fin en manifestar su amor y gracia a quienes han recibido a Cristo como Salvador y Señor. No toda persona entrará en el cielo. es notable que haya pocas descripciones de ellos en la Escritura. que da doce tipos de frutos. Continuando la descripción de la nueva Jerusalén. 2:9). Al mismo tiempo se nos da un vistazo suficiente de la gloria venidera. Considerado el hecho de que los nuevos cielos y la nueva tierra serán la morada eterna de los santos. ni oído oyó. 37 . hay mucho más que se nos puede revelar que el breve vistazo que se nos ha concedido en estos capítulos finales del libro de Apocalipsis. Esa aceptación es una transacción de lo más sencilla y. 22:2). Juan dice: «Y no habrá más maldición. Juan repite el hecho de que la nueva ciudad será resplandeciente y no necesitará luz artificial. Se pregunta por qué es necesaria la sanidad de las naciones si ésta es una descripción del estado eterno. que salía del trono de Dios y del Cordero» (Apoc. y concluye con la palabra de Dios: « ¡He aquí. resplandeciente como cristal. a fin de animarnos a avanzar en nuestra vida de fe. Puede ser que el fruto del árbol de la vida y el agua de la vida sean la explicación de la existencia sin fin que los cuerpos de los santos tendrán en la eternidad. La dificultad se resuelve si se acepta la traducción «para la salud de las naciones». indudablemente hay mucho más que Dios revelará al hombre en la eternidad.libro de la vida" ("Dios le quitará su parte en el árbol de la Vida". 22:1). Continuando la descripción de la ciudad. Tal vez Juan tenía en mente una cataplasma. es igualmente explícita en sus declaraciones acerca de las condiciones según las cuales los pecadores de esta raza caída pueden entrar allí. 4). 3). sin embargo. El árbol de la vida. "su fruto será para comer. está en medio de la calle de la ciudad y cada lado del río proveyendo sanidad para las naciones (Apoc. La Biblia. De nuevo se está refiriendo a Ez. No se ha dicho aún la mitad. 47:12. vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro» (y. Es cierto que la Biblia tiene el propósito principal de darnos luz para nuestro actual sendero diario. La redención depende en forma absoluta de la aceptación del Redentor. El estado bendito de ellos consistirá en que podrán ver a Dios cara a cara y llevarán su nombre en sus frentes (y. que es lo único que revela las maravillas del cielo. Las hojas son para la sanidad de las naciones que están dentro de la Nueva Jerusalén (21:24). Aunque Dios ha revelado a su pueblo una cierta medida de lo que «ojo no vio. tan vital y conclusiva que el alma que confía recibirá la seguridad por sobre todas las cosas de que está dependiendo solamente de Cristo para su salvación. aquella gloria y bienaventuranza es para los redimidos. BJ . Sin embargo.