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En la actualidad gran parte de la poblacin del barrio de Lavapis se est viviendo forzada a

desplazarse a las afueras, debido a la colonizacin por parte del sistema econmico neoliberal. Con
esto se aparta de la vista a las poblaciones empobrecidas y personas que reivindican formas de vida
colectiva, polticas inclusivas y asamblearias y que luchan en contra de la opresin, la alienacin y
el expolio por parte de las lites.
El proceso de gentrificacin del barrio de Lavapis se inicia de la siguiente manera:
En 1997, el Ayuntamiento declara el barrio rea de Rehabilitacin Preferente (ARP), tras una
oleada de ocupacin de viviendas y centros sociales, que comienza con la apertura del centro social
Amparo 83 (en 1985). Con la declaracin de la ARP, se contabiliz una cantidad de 4.000
infraviviendas. Mil de las cuales fueron derruidas y sus solares comprados, con la consiguiente
entrada al barrio de empresas inmobiliarias interesadas en especular.
Todo este movimiento de intereses econmicos en el barrio genera un cambio en la calidad de vida
de las personas. Podemos ver claros sus efectos a travs de las fases generadas por el proceso de
Gentrificacin.
Etapas de la gentrificacin:
1. DESINVERSIN
2. ESTIGMATIZACIN
3. REHABILITACIN DE INFRAESTRUCTURA DEL ESPACIO PBLICO Y LAS
VIVIENDAS
4. INVERSIN DE ENTIDADES PRIVADAS: viviendas ms caras solo accesibles a personas de
nivel adquisitivo alto, tiendas de productos caros, franquicias
5. REVALORIZACIN DEL SUELO: subida de precios
6. RE-UBICACIN DE LAS PERSONAS MS POBRES DEL BARRIO A ZONAS CON
MENOS VALOR ADQUISITIVO Y POLTICO (MENOS VISIBLE, CON MENOS
CONECTIVIDAD A OTRAS ZONAS DE LA CIUDAD)
Como se puede observar estas fases generan la prdida de la identidad de las personas y la esencia
del barrio para hacer de ello un espacio de consumo, ya que la gentrificacin o aburguesamiento es
un proceso artificial que pretende homogeneizar la poblacin barrial y todas sus facetas de la vida
(vivienda, alimentacin, ocio, cultura, etc). El barrio de Lavapis se ha caracterizado
tradicionalmente por ser un lugar de confluencia (primero con migracin del propio estado espaol
y ms recientemente de otras partes del mundo). Una vez ms se demuestra que las instituciones no
tienen ningn inters en invertir en mejoras sociales para las personas que ya habitan en Lavapis y
en cambio s lo tienen en un modelo capitalista.
En su lucha diaria por no cambiar el estilo de vida del barrio, la polica no hace sino irrumpir en
esta lucha. El acoso diario de los agentes policiales en la zona es abrumador. Constantes
identificaciones, detenciones y desalojos no hacen sino demostrar este inters gubernamental, por
hacer de este barrio una especie de barrio-delictivo. Basta ya de generar un cambio social desde la
necesidad de aquellos que tienen y que quieren hacer de nuestras vidas, sus movimientos
econmicos para llenar sus bolsillos.
Frente a esta perspectiva negativa, se estn sucediendo en el barrio muchos movimientos de lucha y
resistencia. Dentro de las diversas formas de lucha encontramos en este barrio la ocupacin de
edificios y espacios abandonados. Mltiples edificios inutilizados y aparentemente en ruina, son
reocupados y reconstruidos por personas con la finalidad de generar espacios colectivos que
mueven un sinfn de actividades, que inciden de manera real en la vida de las personas. Es decir el
mismo barrio da respuesta a las necesidades de sus habitantes. Vase por ejemplo: Casablanca, El
Solar, Races, La Manuela.

No queremos que Kambalache tenga el mismo destino que otros espacios sociales desalojados,
como el anteriormente descrito.
Por todo esto desde la Asamblea de Apoyo a la Corrala de Kambalache lanzamos esta campaa y
defendemos el derecho a la vivienda.
Fuentes: Lavapis Ingentrificable, Jornadas Anti-gentrificacin EKO, Malpas y Lavapis Ingentrificable.

Un acercamiento al barrio Lavapis


Lo primero es lo primero: qu entendemos cuando hablamos de Lavapis? Es un barrio dotado
de una idiosincrasia muy particular: sus orgenes son muy humildes (era la judera hasta su
expulsin de los/as hebreos/as de Espaa en 1492) y desde su gnesis se trata de una zona poblada
por casas viejas y de pequeas dimensiones construidas alrededor de un patio (lo que se llama
corrala). En algunos casos las viviendas (o infraviviendas) son tan pequeas que se habla de
chabolismo vertical.
Desde la dcada de los 80, la poblacin autctona media era de avanzada edad y el barrio comenz
a despoblarse. La abundancia de casas abandonadas y de viviendas de renta baja atrajo en los aos
80 y 90 a multitud de jvenes con pocos recursos, entre ellos/as numerosos/as okupas: Lavapis ha
sido, probablemente, la zona de Madrid con mayor densidad de casas okupadas, y en ella tuvieron
lugar algunas de las primeras experiencias de este tipo de la capital. Hoy da, se siguen manteniendo
algunos centros sociales okupados en el barrio, el cual cuenta con una enorme cantidad de
asociaciones y de un alto grado de movimiento vecinal de Madrid.
Adems, durante el rpido crecimiento econmico que el Estado espaol experiment durante la
ltima dcada y el efecto llamada que produjo sobre personas procedentes del extranjero,
muchsimos/as migrantes se instalaron en este barrio (debido a que los precios de los alquileres son
considerablemente ms elevados en otras zonas del centro de la capital). De acuerdo con los datos
censales se calcula que, en la actualidad, alrededor del 50% de la poblacin del barrio es de origen
no espaol.
En definitiva, se trata de un barrio (1) habitado por personas mayores, que ya no tienen trabajo, (2)
jvenes de pocos recursos econmicos, en el paro o con trabajos poco cualificados e (3) inmigrantes
extracomunitarios (de procedencia de fuera de la UE), los cuales tienen mayor dificultad para
acceder al mercado de trabajo. Como en todos los lugares que se renen estas condiciones, (4)
existe un elevado consumo de droga. Y, adems, (5) la situacin de la vivienda en Lavapis est
cambiando a pasos agigantados y (6) en esta zona los movimientos sociales o contestatarios gozan
de buena salud.

La imagen de Lavapis: entre la realidad y


la ficcin
Si abres un peridico y, por alguna razn, aparece en l una noticia relacionada con Lavapis,

probablemente no sea una noticia buena. Siempre que sale en la prensa se le relaciona directamente
con la venta y consumo de drogas, con los/as inmigrantes sin papeles y con un altsimo grado de
violencia. Hay algo de cierto en esto? Desde luego, hay muchos inmigrantes, una gran mezcla de
culturas. Y resulta innegable la existencia de cierto menudeo de droga en algunas zonas. Y s, de vez
en cuando vemos peleas. Sin embargo, la situacin no es, ni mucho menos, la del escenario
ultraviolento presentado por polticos/as y peridicos.
De lo que no se habla apenas en los medios es del otro tipo de violencia que se presencia a diario en
el barrio: los actos de violencia institucional en forma de desahucios, derribos de inmuebles y acoso
policial a inmigrantes (identificaciones y, en algunos casos, encierros en el Centro de Internamiento
de Extranjeros o CIE de Aluche).
El ao pasado un polica declar que la situacin que viven l y sus compaeros/as en Lavapis es
comparable a la que se viva en Euskadi en la dcada de los 80. Lo que no dijo es que esta tensin
ha sido en gran parte inducida y promovida por la polica, con actuaciones como la de disparar dos
tiros al aire en la calle Amparo a finales de mayo de 2012.
Pero, por qu existe la visin de Lavapis como un barrio violento y con mala convivencia vecinal
en el imaginario pblico? Por qu no se dice lo mismo sobre los otros barrios del centro de
Madrid? Es tan diferente del resto de zonas cntricas? Lo cierto es que, a pesar de que cada barrio
tiene sus particularidades, Lavapis no es tan diferente de otras zonas, pero la visin que se da de
ella es interesada. Gracias a la extensa campaa meditica que se ha hecho en perjuicio de la
imagen del barrio, se ha logrado introducir el miedo en los corazones de en algunos/as de los/as
habitantes del barrio. Ahora stos/as aplauden cualquier accin emprendida por el gobierno local
para que, de forma paternalista, les proteja. De esta manera, la Delegacin de Gobierno ha iniciado
con xito el Plan de Mejora de la Seguridad y la Convivencia de Lavapis, el cual aumenta la
presencia policial en la zona y busca revitalizar el barrio comercial y urbansticamente.

Qu es el Plan de Mejora de la Seguridad y la Convivencia


de Lavapis?
Este Plan, fraguado en la primavera de 2012 entre la Delegacin de Gobierno, el Ayuntamiento de
Madrid, los cuerpos de Polica Nacional y Municipal y algunos agentes sociales de Lavapis (una
asociacin de vecinos y varias asociaciones de comerciantes), tiene de acuerdo con la Delegada de
Gobierno, Cristina Cifuentes dos objetivos: (1) Por un lado, como decamos antes, incrementar la
presencia policial mediante un aumento de la vigilancia a pie y motorizada, tanto a cargo de
agentes uniformados como de paisano, intensificando adems la coordinacin policial y, (2) por
otro, revitalizar el barrio mediante iniciativas que no slo deben incluir medidas para la
rehabilitacin arquitectnica, sino tambin para la mejora de la integracin social y la dinamizacin
econmica.
Dicho programa jams se podra haber aprobado sin haber implantado antes el miedo en la
poblacin. Como decamos, este pavor ha sido en gran parte dirigido por la Delegacin de
Gobierno, por la polica y por los medios de comunicacin y gracias a l, el pilar ms importante
del Plan es la Presencia Policial Permanente, el cual se inici en el mes de julio de 2012.
El resto del Plan entrar en vigor en septiembre de 2013.

Consecuencias del plan sobre el barrio


Primera consecuencia del Plan: aumento de la represin
Si quieres ver una imagen del futuro imagnate una bota golpeando una cara humana para
siempre George Orwell.
La consecuencia ms obvia del incremento de la presencia y el poder policial y de las polticas de
revitalizacin comercial es la expulsin de estas zonas a sus habitantes considerados/as de tercera.
Quines son los/as habitantes de tercera? Un grupo lo conforma la poblacin migrante. Esta
intencin se nos desvel cuando el programa de Presencia Policial Permanente cumpli su primer
mes el 30 de julio de 2012. En este momento, la Delegacin de Gobierno anunci que el Plan de
Presencia Permanente y los dispositivos especiales de prevencin de los delitos ms habituales han
supuesto 80 detenciones en julio por delitos contra la salud pblica, reclamaciones judiciales,
infracciones de la Ley de Extranjera, y otras infracciones penales. Es decir, incluyeron las
infracciones de la Ley de Extranjera en el mismo saco que los ilcitos penales, cuando las primeras
son infracciones administrativas, penalmente irrelevantes. La ley es clara: encontrarse en Espaa de
manera irregular no es un delito, y sin embargo con frases como estas se criminaliza a los/as
inmigrantes y se reconoce abiertamente que los dispositivos policiales estn deteniendo a personas
que no han cometido delito alguno.
Otro de los objetivos en el punto de mira del gobierno son los famosos antisistema. Cifuentes, al
anunciar la creacin del Plan, declar que en este momento la Polica tiene dificultades para
intervenir como consecuencia de la actuacin de determinadas personas que se autodenominan
brigadas vecinales y que en ocasiones lo que hacen es impedir la propia actuacin de la Polica
frente a los delincuentes habituales que puede haber en el barrio. Tambin explic que
determinados espacios como los centros sociales okupados son un nido de antisistema muy
radicales y peligrosos.
Por supuesto, existen otras tcticas para expulsar a los indeseables del barrio, como lo son los
desahucios (de los cuales se llevan a cabo hasta 159 al da). Y cuando estas estrategias no
funcionen, el incremento de la presencia policial afectar tambin a las personas identificadas a
diario, a los/as marginados/as, a los/as toxicmanos/as, etc.
Da la impresin de que el Plan de Seguridad, ms que garantizar la seguridad, servir para
deshacerse de algunos de los elementos indeseables del barrio. ste es su verdadero objetivo; el
inters tras el miedo infundido.
Segunda consecuencia: urbanismo como control espacial
El urbanismo no es slo una cuestin de estilo, es manifestacin de la sociedad, poltica hecha
con cemento y piedra Ulrich Beck
El segundo pilar del Plan, como decamos, es la revitalizacin del comercio y la planificacin
urbanstica.
La planificacin urbanstica no es algo que solo tenga que ver con modas, estilos y formas
arquitectnicas, sino que, lejos de ser neutral, responde claramente a unos intereses relacionados
con la imposicin de un estilo de vida. El espacio genera valor. Pero para crear este valor es preciso
controlar antes la urbe. En los ltimos aos hemos asistido a una enorme privatizacin del espacio
pblico en lugares como la Plaza de Agustn Lara o la calle Argumosa, las cuales ahora casi no se
pueden transitar ya que las terrazas de los bares lo han colonizado totalmente. Esto, que se
corresponde con la realidad de unos intereses econmicos y la imposicin de estilo de vida
consumista, genera valor, pero slo si el poder puede controlar el espacio y garantizar que los/ as
habitantes del barrio vayan a consumir all. Y, para ello, es necesario dotarse de una legislacin que
sancione el consumo de alcohol fuera de los bares (la famosa Ley Antibotelln) y desplegar unos
agentes policiales que vayan a ejecutar dicha legislacin.

As, vemos que la adopcin de este Plan no solamente va a englobar un incremento de la


actuacin policial, sino que se encuentra estrechamente ligado al anunciado objetivo de
dinamizacin econmica y de reinsercin del barrio madrileo para que no se convierta en un
gueto. Ambas partes del Plan van unidas de la mano, son mutuamente dependientes y el resultado
final de su ejecucin ser un proceso de gentrificacin similar al vivido en Chueca y Malasaa,
como explicaremos en el artculo siguiente.

Qu podemos hacer?
En el momento en que leas estas lneas, el Plan de Seguridad de Lavapis ya habr entrado en vigor
y se encontrar en plena fase de ejecucin; impedir su aprobacin es una tarea imposible.
Pero este Plan es una concatenacin de intenciones, una serie de deseos y de metas abstractas, y por
tanto an tenemos la posibilidad de intervenir contra las expresiones concretas de su puesta en
prctica: est todo por hacer!
Hacer odos sordos a lo que en estas pginas de papel impreso tratamos de visibilizar sera estar del
lado de la certeza: la certeza de que son ellos/as los/as que siempre ganan.
No caben medias tintas. La situacin requiere que quienes hacemos activismo, vivimos o
trabajamos en Lavapis nos apropiemos de este barrio; cortocircuitando redadas racistas, ocupando
el espacio urbano, generando lazos, hacindonos fuertes, defendindonos de las provocaciones
chulescas de quienes visten de azul y llevan pistola autogestin de la convivencia.
Pero nuestra resistencia no debe dirigirse solo hacia los/as artfices y simpatizantes de este plan, por
mucho que nos jodan la existencia. Nuestras energas tambin deben ir hacia el derrumbe del
canibalismo social, hacia el fin de las conductas que hacen que los/as explotados/as nos daemos
los unos a los otros.
Pensamos que la resolucin colectiva de los problemas y el apoyo mutuo entre iguales deben
sustituir al recelo, al ocio alienante y a la competitividad.
Este orden de cosas y sus mercaderes nos ubican en la necesidad de sobrevivir con nuestra fuerza de
trabajo, incluso si para subsistir tenemos que pasar los/as unos/as por encima de los/as otros/as.
No existen frmulas mgicas; cambiar la manera de relacionarnos es una cuestin de actitud. Solo
hay que empezar a practicarlo para aprender a hacerlo. Y entonces tendremos a los/as enemigos/as
mucho ms acorralados. Sencillamente porque sabremos sealarlos.

GENTRIPIS
Apuntes breves sobre gentrificacin y lucha de clases en Lavapis.
Es un da laborable, media tarde y el sol hace de soporfero sombrero. Un eco resuena en la plaza; el
de una pelota de tenis golpeada con firmeza por madera: es el centro de Madrid y un pequeo grupo
de adolescentes indios/as juega al cricket en el asfalto. La polica les echa; no estn en una zona
habilitada para practicar deporte y pueden ser sancionados con una multa que no se llega a
especificar.
Con la marcha de los coches patrulla se reanuda la actividad deportiva; esta vez quienes sustituyen

al cricket son unos/as nios/as magrebes que han salido del colegio botando una pelota roja
desgastada que patearn al llegar a la plaza. Instalan como portera un par de mochilas y el lugar se
llena de risas. De nuevo las sirenas interrumpen el juego:
Si queris practicar ftbol tenis que hacerlo en un rea deportiva, as que desfilando - afirma un
uniformado de la polica local tiendo de perplejidad las caras de los/as chavales/as.
El sol se va, colmando el cielo de un tono anaranjado que huele a final del da. Ahora quienes
habitan la plaza ofrecen latas de cerveza por un euro a los/as transentes, y pequeos grupos de
jvenes toman asiento en los bancos de cemento de la plaza, susurrando conversaciones ntimas o
hablando del trabajo, compartiendo algn sorbo o escuchando msica con los auriculares. Y por
tercera vez en la tarde la Polica Local, esta vez a dos ruedas, hace su incursin de rigor en la plaza;
pide alguna identificacin y expulsa a los/as dems a riesgo de proponerles para una sancin
administrativa.
Son las nueve de la noche y la plaza de Agustn Lara del madrileo barrio de Lavapis est vaca; ni
nios/as, ni lateros/ as, ni vecinos/as. Solo terrazas. Solo trnsito. La estampa recuerda
escalofrintemente a la plaza del Dos de Mayo de Malasaa, ese barrio en el que abundan las
porciones de pizza a tres euros, pero en el que es tan difcil encontrar tomates, o cualquier otro bien
de primera necesidad; un barrio de moda, pero inhabitable.
All tampoco hay gente en las plazas, solo en las tiendas y en los bares; estar sentado en el bordillo
de la acera implica alguna regaina paternalista del/a polica de turno.
Y es que Malasaa inici hace unos aos un proceso de homogenizacin para convertirse en una
zona poblada por gente con estilo y pantalones pitillo, rebosante de una interesantsima vida social
y cultural, con tiendas monas, calles seguras, bares de diseo y muchos gin-tonics. Eso s, sin
espacios de encuentro, Centros de salud o tejido vecinal. Con muchas cmaras de seguridad,
sucursales bancarias y un permanente acoso y derribo policial a los/as migrantes.
La conversin de un barrio en un parque temtico, en un escaparate, tiene nombre propio:
gentrificacin. Gentriqu? Esa es la reaccin ms habitual al or hablar de este concepto, un
palabro que proviene del mbito acadmico, pero cada vez ms utilizado por los movimientos
sociales, dada su capacidad para describir los procesos que sufre la ciudad moderna.
Si has ledo hasta aqu, intuirs que Gentrificacin no es el nombre de esa vecina con rulos que
espa por la mirilla; se trata de un trmino acuado por la sociologa britnica para denominar los
cambios que se produjeron en ciertos barrios londinenses en creciente deterioro, con la llegada de
nuevos/as residentes con un poder adquisitivo mayor (en ingls, the gentry). Y es que este proceso
conlleva la expulsin de los/as habitantes de clase obrera, que son sustituidos por otros/as con unos
recursos econmicos acorde al nuevo nivel general de precios del barrio (precios de alquiler, precios
de bienes y servicios).
En otras palabras, la gentrificacin supondra el desplazamiento de los/as antiguos/as vecinos/as por
nuevos/as vecinos/as de rentas ms altas. Es decir, habitantes ms humildes como ancianos/as,
inmigrantes o trabajadores/as, se ven expulsados/as del barrio (por la revalorizacin de los
alquileres y los pisos) por jvenes de clase media alta, parejas o solteros/as artistas o profesiones
liberales.
As, ciertos sectores de la burguesa alternativa, que habitualmente vivan en zonas residenciales,
recuperan el centro urbano, reconfigurando la ciudad de tal modo que niegue la diferencia y excluya
del centro a la clase obrera.
Promotores, constructores, entidades financieras, propietarios/as o el Ayuntamiento, generan
una ganancia especulativa obtenida a travs del cambio sufrido en el valor del suelo, entre la
fase de deterioro de la zona y su posterior revalorizacin.
En Malasaa uno de los protagonistas de la gentrificacin fue TRIBALL, la asociacin de
comerciantes de Tringulo Ballesta (calles Ballesta, Desengao, Barco), que a travs de la compra

de numerosos locales comerciales de Malasaa que eran alquilados a jvenes artistas o empresarios
a precios bajos durante un ao, convirti la zona en un referente de moda, para ms tarde subir
desorbitadamente los precios de alquiler, dando lugar a una burbuja que expuls a la poblacin
trabajadora de la zona.
Lavapis no vive un proceso de gentrificacin programada por una nica empresa, como lo fue el
caso de TRIBALL que se explica ms arriba. Se trata de un proceso social ms complejo y alargado
en el tiempo, y que posiblemente tiene como origen el ao 1997, cuando el Ayuntamiento declara el
barrio rea de Rehabilitacin Preferente (ARP), tras una oleada de okupacin de viviendas y
centros sociales, que vena teniendo lugar en Lavapis desde la apertura del centro social Amparo
83, en 1985.
Con la declaracin de la ARP, se contabiliz una cantidad de 4.000 infraviviendas. Mil de las cuales
fueron derruidas y sus solares comprados, con la consiguiente entrada al barrio de empresas
inmobiliarias interesadas en especular con Lavapis. La expulsin de la clase obrera de este barrio
tom entonces forma de pago de incentivos a cambio del abandono de viviendas sujetas a contratos
de renta antigua o de alquiler social. En caso de negativa por parte de los/as vecinos/as, comenzaron
a ponerse en prctica tcnicas de acoso inmobiliario para forzar el desplazamiento de los/as
inquilinos/as, haciendo inhabitable el edificio, o consiguiendo el desalojo del mismo.
El Plan de Seguridad de Lavapis viene a ahondar, a profundizar, en este proceso, poniendo en
marcha medidas que procuren un orden social, que asegure la reestructuracin urbana (con una
segunda fase de derribos, o con la conversin de edificios en viviendas nuevas) y la reorganizacin
comercial (a travs de las limitaciones al comercio mayorista, para potenciar las franquicias y el
ocio nocturno).
Este Plan busca literalmente, reinsertar el barrio, es decir, reubicarlo en el ciclo produccinconsumo, rentabilizarlo, exprimirlo, homogeneizarlo, convertirlo en un ir y venir de mercancas y
apariencias Pero esa normalizacin no puede ser sino violenta, coactiva, armada; genera un
estado de alarma permanente, rentabiliza la histeria, capitaliza el miedo.
El Plan quiere desertizar Lavapis a golpe de porra, de redada, de multa. Esa es su apuesta poltica;
la expulsin.
Con esto no pretendemos decir que en nuestro barrio no existan problemticas, pero estas no tienen
que ver con el demonizado carcter propio de Lavapis, sino con las condiciones sociales que
impone la presente ofensiva del Capital; paro, precariedad, hacinamiento urbano Revolucionar
esa existencia de miseria es la manera en que queremos vivir este barrio: luchando.

El nuevo escenario de Lavapis


Las plazas se van quedando sin sitio donde sentarse, los bancos para sentarse pasan a ser
unipersonales y las terrazas van ganando terreno a las plazas y a las estrechas aceras, lo que hace
que las personas tengamos que ir andando por la carretera. Paralelamente, se desarrolla en el
imaginario pblico una visin de inseguridad y peligrosidad en torno a Lavapis, la gestin del
miedo es ejercida por el poder poltico y voceada a la poblacin por los medios de comunicacin,
generando la estigmatizacin de la zona, lo que sirve como justificacin a la actuacin y
recuperacin de dichos barrios por parte de la Administracin local. A partir de aqu, los planes de
rehabilitacin de calles y edificios empiezan a aflorar generando un gran negocio a las constructoras
e inmobiliarias que pasan a ser las verdaderas dueas del barrio.

Y mientras tanto, un polica en cada esquina. Impedirn que se cometan algunos delitos, claro que
s, pero tambin lograrn (re)conducir los comportamientos, actitudes, actividades y relaciones
interpersonales de una poblacin dada hacia determinados fines u objetivos considerados deseables
por la Administracin y los agentes ordenadores del territorio. En este caso, el objetivo es la
obtencin de beneficio mediante el comercio y la planificacin urbanstica. Finalmente, debido a
este proceso, la metrpoli se transforma en un espacio constituido por diferentes miniciudades,
donde un pequeo grupo de privilegiados/as goza del espacio y de los recursos comunes. El centro
se convierte exclusivamente en un espacio de trabajo y de ocio-consumo, no en un lugar en el que
estar, en el que vivir, en el que pasar el tiempo en la calle sin consumir.
Lavapis es de los ltimos barrios cntricos que faltan por modernizar y reestructurar, siguiendo la
estela de Malasaa y Chueca. Pretenden acabar con la interaccin de los vecinos/as en la calle para
favorecer el comercio y el consumo. Para ello, se torna necesario eliminar de la vista pblica a los
sectores ms desfavorecidos de nuestro barrio, que sufrirn en sus carnes el intenso control policial
y la represin (en forma de sanciones, desahucios, detenciones, enjuiciamientos, encierro o
expulsin del territorio nacional). De igual manera, los edificios en peor estado del barrio sern
expropiados y derribados, siendo sustituidos por viviendas nuevas que, si bien sern ms deseables
que las infraviviendas que existen en la zona, tambin sern muchsimo ms caras, haciendolas
inalcanzables para los sectores que se desea expulsar, y se construirn con el enriquecimiento de
grandes especuladores/as.

[1] Oficina de Okupacin de Madrid, Manual de Okupacin, Madrid, octubre 2011.


www.okupatutambien.net
[2] El Plan de Barrio de Lavapis (2009) hace referencia a los habitantes del barrio registrados:
Folleto_Lavapies.pdf
Si bien en la prensa las cifras del nmero de habitantes extranjeros no registrados es
considerablemente mayor.
[3] Segn el Plan de Barrio de Lavapis (2009), 1/3 de los habitantes del barrio carece de estudios.
[4] La Ley de Extranjera es el nombre con el que se conoce la Ley Orgnica 4/2000, de 11 de
enero, sobre Derechos y Libertades de los Extranjeros en Espaa y su Integracin Social. Es la
norma espaola que regula la entrada y estancia de los/as extranjeros/as extracomunitarios/as en el
territorio espaol, as como los derechos y libertades que se les reconocen. La legislacin de
extranjera en Espaa condiciona el derecho al trabajo a la exigencia de estar en situacin
administrativa regular. Cuando se aprob esta ley en el ao 2000, bajo el gobierno del PP, una
cincuentena de ONG agrupadas en la plataforma Papeles para todos y todas. Ningn ser humano es
ilegal, criticaron que, aunque existan mejoras tmidas en comparacin con la legislacin vigente en
el momento, en conjunto se empeoraba la situacin de los/as inmigrantes. En 2003 el PP, esta vez
con mayora absoluta, volvi a reformar la ley y en un informe del Consejo General del Poder
Judicial sobre el anteproyecto de la norma, catorce de sus veinte miembros lo consideraron un
retroceso respecto al ao 2000. En 2009, con el gobierno del PSOE, volvi a sufrir
modificaciones (algunas positivas y otras negativas) y se espera que el gobierno actual, de nuevo
del PP, vuelva a reformar la ley, restringiendo mucho la entrada y derechos de los inmigrantes.
[5] A modo de ejemplo, la Delegada de Gobierno, Cristina Cifuentes, declar el 18 de junio de 2012
que en Lavapis existen delincuentes habituales que hacen imposible la convivencia entre los
vecinos.
[6] En 2009, el Sindicato Unificado de Polica (SUP) denunci que los mandos policiales prometan
un da libre por cada dos extranjeros/as identificados/as y relegaban a los peores turnos a quienes no

cumplan los objetivos. En marzo de 2012, el SUP denunci de nuevo que los agentes reciben
rdenes verbales y presiones para realizar detenciones indiscriminadas de extranjeros por estancia
ilegal. El 21 de mayo de 2012 se emiti una circular de la Direccin General de Polica (DGP) que
supuestamente pona fin a las redadas a inmigrantes. En diciembre 2012, segn el II Informe de las
Brigadas Vecinales de Derechos Humanos (2011-2012), la Circular no ha supuesto el fin de estos
controles discriminatorios, sino ms bien un mero intento de invisibilizacin meditica y social, as
como un ensayo de normalizacin de su existencia en un contexto de vulneracin generalizada de
derechos. Ms informacin en www.brigadasvecinales.org
[7] Vase la noticia Lavapis grita: fuera pistoleros de nuestro barrio!, publicado en Todo Por
Hacer n 18 (julio 2012), www.todoporhacer.org
[8] Europa Press, 18 de junio de 2012.
[9] A modo de ejemplo, un artculo de El Pas de 24 de mayo de 2012 recoge que algunos agentes
comparan esa tensin [vivida en Lavapis] a la que sufran sus compaeros destinados en el Pas
Vasco en los peores aos del terrorismo etarra.
[10] Por citar algunos ejemplos, existen artculos que hablan de explosin de violencia (El Pas,
24 de mayo de 2012) o de maquiavlicas concentraciones para protestar contra la actuacin
policial cuando tratan de prevenir el trfico de drogas (La Razn, 16 de mayo de 2013)
[11] Europa Press, 30 de julio 2012.
[12] Haciendo referencia explcita a las Brigadas Vecinales de Observacin de los Derechos
Humanos, que se definen en su web (www.brigadasvecinales.org) como un grupo de personas que
pretendemos articular una respuesta organizada a los controles policiales permanentes dirigidos
contra las personas inmigrantes. Recogiendo experiencias de compaeros/as de otras latitudes
estamos organizando las Brigadas Vecinales de Observacin de Derechos Humanos. Nuestro
propsito es hacer visible el rechazo desde los barrios a estas prcticas y poder coordinarnos con
otros colectivos que estn actuando en el mismo mbito.
[13] Vase El Pas, 24 de marzo de 2012 o ABC, 29 de mayo de 2012 (no es la primera vez que
los funcionarios de Polica sufren presiones y reproches por parte de grupos de ciudadanos
despus de llevar a cabo alguna actuacin contra la delincuencia. Cuna del movimiento indignado
y hogar de numerosas y diversas colonias extranjeras, en Lavapis son muchos los que no
aprueban que la Polica patrulle el barrio para perseguir a los manteros o a los extranjeros sin
documentacin. Ellos creen que la Polica debera estar para otras cosas y que oponerse a ella es
lcito).
[14] Vase Pblico de 17 de octubre de 2010 y de 2 de junio de 2012.
[15] No en vano, la Sra. Cifuentes hizo una especial mencin sobre la intencin de acabar con las
cundas o taxis de la droga que parten desde la glorieta de Embajadores a travs del incremento de la
presin policial. Este plan, lejos de erradicar la droga y acabar con este problema, tan slo lo
desplazar ms hacia el sur, lejos del centro. Es decir, terminar por recaer en Legazpi o Usera.
[16] Europa Press, 18 de junio de 2012.
[17] La palabra gentrificacin procede del ingls gentry y significa, literalmente,
aburguesamiento o elitizacin. La teora de la gentrificacin da cuenta de ciertos procesos de
transformacin social y planificacin urbana mediante los cuales, bajo el eufemismo de
renovacin, la poblacin originaria de la zona acaba siendo progresivamente desplazada y el
terreno/suelo revalorizado, lo que supone un cambio en el tejido social y vecinal, un cambio en el
uso y apropiacin (tanto fsica como simblica) del espacio y un nuevo nicho de mercado con el
que saciar esos intereses econmicos.
[18] Las Plazas no estn para Sentarse, publicado en El Pas el 18 de abril de 2010.

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