Platone: Repubblica

Introduzione

I. Rifiuto Oligarchia e Democrazia

 Polis: Modello Comunità Civile 
 Progetto comunità politica 
 Caratterizzata da Unità 

 Ordine e Armonia 

! fondamento !
 Identificazione Primaria Cittadino 
« come parte di un tutto »

 Giustizia 
 Realtà Storica 
 Polis luogo di conflitto 

« ricchi e poveri »
# ulteriormente suddivisi in #

« gruppi privati e clan familiari »
# Ha dato luogo a #

 2 Forme di regime politico 
 Oligarchia e Democrazia 

 Oligarchia 

# Prevalere Interessi Privati #
« su bene comune e giustizia »
 incrementare Ricchezza 
! al prezzo della Povertà dei più !
 Democrazia 

# governo di Incompetenti #
 Esempio 

« si sottoporrebbe a votazione di un'assemblea
la terapia per una malattia? »
# demagogia #

governanti non operano per il bene della città
ma danno agli elettori
in cambio del voto
ciò che essi desiderano
con conseguenze rovinose per la città
 Esempio 

« Giuria di bambini: pasticciere e
medico
a chi andrebbe il loro voto? »

II. La Malattia dell'Anima e della Città

# Malattia della Città e dell'Anima #
<< Corrispondenza tra >>

@ Anima: Individui, Cittadini @
@ Città: Comunità, Stato @
 Relazione di reciprocità 

# dimensione pubblica > Politica #
# dimensione privata > Etica #

 Individuo e Comunità 
 Correlati tra loro 
<< il Bene dell'uno è >>
 condizione 
<< del Bene dell'altra >>
 e viceversa 
<< Salute dell'una è >>

condizione
<< della Salute dell'altra >>
 QUINDI 
!! Se Corruzione e Ingiustizia !!
<< regnano in Una >>

 condizionano anche l'Altra 
 Cos'è e Com'è l'Anima? 

 Anima Tripartita 
1. parte Razionale

orientata al bene <<
# saggezza - ordine - armonia - felicità #

>>

2. parte Irascibile

>> mira a autoaffermazione <<
# aggressiva - volitiva - prestigio - successo #

3. parte Concupiscibile

>> mira al godimento fisico <<
# desiderio - piaceri corporei #

 Malattia Anima & Malattia Città 
<< Identica Causa >>
@ Squilibrio - Disarmonia tra le parti @
 prevalere parte irascibile 

 scopo vita 

 Desiderio illimitato di Potere 
 prevalere parte concupiscibile 
 Desiderio illimitato Piacere 
 Risultato 
>> comunità dominata da <<
@ Conflitti per @
!! potere, ricchezza, godimento !!
 ciascuno persegue 

finalità esclusivamente egoistiche
>> guerra civile <<

# dissoluzione Società #
& Prevalere Ingiustizia &

 Il Governo dei Filosofi 

!? Circolo Vizioso ?!
>>> individui irrazionali e immorali <<<
@ creano una comunità @
<<< irrazionale e immorale >>>
# che giustifica e promuove #

 condotte individuali 
& immorali e egoistiche &
 premiando l'INGIUSTIZIA 
 punendo la Giustizia 
 CAPOVOLGIMENTO 
 valori e giustizia 

>>> Morte di Socrate <<<

III. La Cura e i Filosofi al Potere
 Come rompere questo circolo vizioso? 

!!! Filosofi al POTERE !!!
(Platone, Repubblica)
« Se i filosofi non governano le città o se quelli che ora
chiamiamo re o governanti non coltiveranno seriamente
la filosofia, se il potere politico e la filosofia non
coincideranno e se la moltitudine di quelli che ora si
applicano esclusivamente all'una o all'altra non sarà
impedita dal farlo, è impossibile che cessino i mali delle
città e anche quelli del genere umano »

?? Problemi Aperti ??
Chi sono i Filosofi?

Come possono prendere il Potere?
Come possono riportare la Giustizia nello
Stato?

KALLIPOLIS - La Città Dove Regna la Giustizia
Tripartizione Anima
Razionale
Irascibile
Concupiscibile

Giustizia

Sedi Corporee
Metafore Animali Mito Auriga
Cervello
Uomo
Auriga
Cuore
Leone
Cavallo Bianco
Visceri
Mostro Policefal Cavallo nero
Armonia - Ordine - Proporzione tra: parti anima e classi
stato in modo che:

Classi Sociali
Virtù
Filosofi
Saggezza
Guerrieri
Coraggio
Artigiani
Temperanza
# ciascuna svolga nel modo migliore
# il compito che le è proprio

Metalli
Oro
Argento
Rame