Entrevista a Jos Vicente Pieros

Fecha:
Duracin: 10 minutos 30 segundos
(V): Victoria Sarmiento (E): Persona entrevistada

(V): Buenos das

(E): Buenos das cmo ests.
(V): Cmo te llamas?
(E): Jos Vicente Pieros
(V): Jos Vicente, a qu te dedicas?
(E): Yo soy licenciado en artes. En msica, mejor dicho.
(V): Hace cuntos aos trabajas en el colegio?
(E): Hace 20 aos.
(V): Jos Vicente, voy a hacer algunas preguntas primero sobre lo que
fue tu vida escolar, cuando estabas en el colegio, primero: de qu
colegio eres egresado?
(E): Del colegio distrital Guillermo Len Valencia.
(V): Listo, uy, hace cuntos aos no pregunto.
(E): Yo sal en el 88.
(V): Cules eran tus clases favoritas en el colegio?
(E): Mis clases favoritas eran msica, artes, biologa, qumica y fsica a
veces... ingls me gustaba tambin.
(V): O sea que t diras que s tuvo cierta afectacin o incidencia tu
formacin escolar en tu eleccin de carrera?
(E): Yo dira que s.
(V): qu te gustaba de esa clase de msica?
(E): Me gustaba la clase porque entenda el idioma, entenda el lenguaje,
entenda qu sonaba, entonces se me facilitaba. Por eso tambin me

gustaba tambin el ingls porque me pareca que poda reproducir fcil

lo que escuchaba.
(V): Jos Vicente, entre esas materias que me enuncias no escucho
filosofa.
(E): No porque por filosofa casi pierdo dcimo. Me toc habilitar. Habilit
filosofa y habilit trigonometra. Y en once casi pierdo por clculo.
(V): Jos, qu hacas en una clase de filosofa normalmente?
(E): La clase de filosofa a m me gustaba la parte de filosofa cuando
hacan referencias a la parte histrica, cuando hablaba de los autores y
todo eso. Pero yo pienso que por culpa de los hbitos de lectura a m me
fue muy mal en filosofa porque yo nunca he tenido buenos hbitos de
lectura. Me ha tocado venir desarrollndolos cuando grande, o sea
adulto. Pero no me gustaba era precisamente por la manera como me la
enseaban que era un ladrillazo ah
(V): cmo te la enseaban?
(E): Copie de un libro y pase al cuaderno y copie y pase y copie y pase.
(V): y copie y pase qu? biografas? Teoras de autores?
(E): Por ejemplo era un libro filosofa 10, entonces te pasaban el libro
entonces La mayutica ta ta ta Aristteles ta ta ta Platn y eche
carreta ah. Nietzsche no s qu, dios y tal cosa ta ta ta. Por ejemplo ah
estoy contndote y me alcanzo a ver un poquito como las fotos del
libro en esa poca estaban Investiguemos 10 Filosofa, eso as por ese
estilo.
(V): Y eso era en todas las clases, no haba un espacio de discusin
despus de la lectura?
(E): Pues yo no me acuerdo. No, era copiar en un cuaderno. Adems en
un colegio distrital que ramos casi 40 estudiantes en un saln,
entonces yo pienso que en esa poca pues... adems al profesor
tampoco le interesaba mucho, l se sentaba en la parte del escritorio y
nos pona a trabajar.
(V): Tuviste el mismo profesor los dos aos?
(E): No me acuerdo, creo que en uno fue una profesora, creo que fue en
decimo.

(V): Pero con la misma metodologa?

(E): No me acuerdo. No porque la clase no fue tan relevante para m,
como fue por ejemplo la de ingls que las evaluaciones eran en media
hoja de papel, para economizar papel y no daar el medio ambiente.
Cosas as se me quedan pero filosofa como te digo era copie del libro y
desarrolle el taller y ya, evale la tarea y haba que exponer tambin.
Entonces en los exmenes: que Platn qu deca acerca de tal cosa?
Pues yo no me acordaba. Era memorstico.
(V): Qu emociones te suscita recordar esa clase? Alguna emocin as
particular?
(E): No, una clase ms. Pero no me produce una emocin como de
desapego o desagrado como me produca matemticas porque para m
matemticas era un infierno en cambio filosofa pues simplemente no
pas porque no me alcanz el promedio pero no porque me causara un
impacto emocional maluco, no. Porque a m me gustaba en cierta
manera pero de pronto como la manera en que la ensearon no pude
profundizar ms en eso. A m me gusta leer y me gusta incluso la base
del arte tiene que ver es con la filosofa entonces tiene uno que leer
mucho despus al respecto.
(V): El segundo grupo de preguntas van relacionadas un poco con la
experiencia que has tenido en filosofa en el colegio. T empezaste hace
20 aos as que t viviste el proceso de incorporacin del programa de
filosofa para nios en el colegio.
(E): No lo recuerdo muy bien pero s s que empezaron con los nios, en
algo con la filosofa para nios. Que fue como en preescolar.
(V): Entonces t recuerdas un poco de cules fueron los argumentos
que utilizaron para decir por qu se inclua esto en el currculo?
(E): No yo no me acuerdo.
(V): Porque en los otros colegios no se hace, pues no en muchos.
(E): No, yo no me acuerdo. Y en esa poca yo estaba en preescolar
porque yo dur en preescolar once aos entonces no S cuando
estaban hablando de la parte de ecoeducacion de ese tipo de cosas pero
no me acuerdo bien lo de filosofa. S que despus empez en
preescolar porque vi que estaban implementando el programa de

filosofa para nios y me llam mucho la atencin que metieron a los

nios como en ese mundo tambin a los ms chiquitos entonces yo
siempre me preguntaba: qu ser lo que les ensean en filosofa para
nios? Ser que tiene que ver como con no s por qu lo relaciono
como con las profesoras de ERE, no s por qu en esa poca
(V): Y ahora has podido tener algn conocimiento de qu hacemos all
en esos salones y cmo enseamos filosofa?
(E): No. S ms o menos que debe ser un debe tener como una base
epistemolgica fuerte porque he visto a la coordinadora en las reuniones
acadmicas hablar acerca de la filosofa y la pasin como lo habla
entonces yo asumo que debe estar muy bien estructurado. Pero no he
estado as metido en eso.
(V): Cundo quieres ir? Vas a venir este CiencioPolis que es en
primaria? Podras conocer un poquito.
(E): Ah, eso me ha parecido muy bonito.
(V): El 28 de abril, te voy a invitar especialmente para que lo conozcas.
(E): S porque siento que es un rea que como por imagen siempre uno
la asocia es con el ladrillazo de la teora, y convertirlo en algo llevarlo
a la praxis as y aparte de eso unirlo con el arte me parece que es un
xito total eso. Es una manera ms real de vivirla.
(V): Entonces crees que hay diferencias entre la manera que lo
aprendimos y la estn aprendiendo estos chiquitos?
(E): Claro porque es hacerlo vida, y lo que no se hace practica no se
aprende. Como me pas a m con la filosofa.
(V): T sabes por qu en los colegios de la compaa de Jess se le
delega al rea de filosofa la enseanza de la tica, y no como en otros
colegios que la tiene sociales, la tiene ERE o tiene su propio espacio
especfico en bienestar?
(E): Yo no s por qu siempre he pensado que es tica y filosofa.
Inclusive yo me acuerdo que en el colegio en algn momento nos toc
leer tica para Amador y estaba dentro de filosofa.
(V): O sea de tu formacin viste que siempre han estado
(E): S, no me parece desligado.

(V): Y por qu?

(E): Yo no s por qu no yo no lo asocio con sociales. Lo asocio es con
filosofa.
(V): O sea, es una relacin necesaria ah entre las dos.
(E): S, yo no s por qu lo veo as. No s, el asunto de la moral, lo moral
y lo tico y sobre el pensar las ciencias y pensar la si algo as. Pero no
s por a m no me parece como lgico pensarlo desde la aunque s
con las sociales tambin. De todas maneras todas son ciencias humanas
y todas tienen que estar de alguna manera relacionadas. Incluso la parte
de investigacin acerca de ellas tienen que ser cosas ms humanas,
cualitativas, no tanto numrica, porque son de las ramas de las
humanidades, antropologa, las sociales
(V): Lo que has podido ver de filosofa para nios, poquito o mucho, ha
hecho de alguna manera que cambie la idea que t tenas de la
enseanza de la filosofa?
(E): Claro, precisamente por lo que te dije ahorita, que me pareca
interesante que unas materias que en algn momento se converta en
un ladrillazo terico mamn de recibir en clase, lo mismo que la historia,
siempre me parece cmo harn para transmitirles eso a unos nios tan
chiquitos. Y si es as como lo estn relacionando con FilPolis yo asumo
que debe ser una manera muy prctica y muy hacerlo vida para que
realmente impregne la vida de los nios.
(V): Y la ltima pregunta: t crees que en Colombia la filosofa vienen
ganando o perdiendo terreno?
(E): Lo que pasa es que yo siento que hay muchos maestros dedicados a
la filosofa y yo lo he visto precisamente por el rea en la que estoy, que
se habla mucho de filosofa, pero el pas tiene una tendencia ms como,
como lo deca el padre Julio en su poca: enfermos morales, entonces se
le da ms prioridad a cosas que se solucionen de manera rpida, como
los asuntos econmicos, asuntos blicos, pero no se le pone inters a los
asuntos de pensar, de pensar la vida, de pensarnos como seres
humanos, que me parece que ni a las labores pedaggicas, que era
algo por ejemplo que me pareca fabuloso que hacia Mockus, que
trabajaba el pensar, trabajaba el pensar la vida, el pensarnos como
personas, como debemos comportarnos en sociedad, como debemos
respetar las normas, que eso me parece que forma parte tambin del

pensamiento filosfico que tiene que ver con la convivencia, y pienso

que en el pas no le importa, no le importa ni las filosofas, no le importa
ni la sociedad, no le importan las artes, les importa es solucionar
(V): Bueno Jos Vicente, muchsimas gracias, eres muy amable.