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El origen del mundo según la mitología griega

¿Cómo empezó todo? En la tradición judeo-cristiana, todos sabemos cómo comienza a gestarse el mundo
con ese primer hágase la luz, pero ¿Cómo fue ese comienzo en la mitología griega?
Como en todo lo que respecta a mitología, existen varias versiones dependiendo del autor, pero existe una
teogonía que es la más conocida y empleada y esta no es otra que la Hesiodo, escritor del s. VII ac. que
obtuvo tanto prestigio como el propio Homero. A ella vamos a remitirnos, sin olvidar reseñas de otras
versiones.
Y todo empezó con el primer ser o ente que existió, Caos, que en este contexto no sería equivalente a
desorden, como en la actualidad, sino que se le describe como ser hueco, vacío, previo a todo. Después
aparecieron Gea o Gaya, la Tierra, Tártaro, que es lo más aproximado al infierno cristiano y finalmente Eros,
el amor. Éste último es el que acepta más posibilidades en su origen, ya que si bien Hesiodo lo hace aparecer
de la nada, ya que se consideraba que el amor era una entidad necesaria para que esos primeros seres
iniciasen la reproducción entre ellos, que llevase a la aparición de otros, generación tras generación, otras
versiones lo hacen hijo de Afrodita, diosa de la belleza y el deseo sexual y Ares, dios de la guerra, o de
Hermes Dios del comercio y los ladrones, al considerar que esas primeras relaciones no fueron producto del
amor, sino de la necesidad. Incluso en otra versión que da Platón en “El Banquete” lo hace descendiente de
Penia, la pobreza y Poros, el medio de hacer riqueza.
Igualmente la lectura de la aparición de estos primeros personajes, ha llevado a muchos a entender
equivocadamente que Gea, Tártaro y Eros descendían de Caos, pero si nos atenemos textualmente a lo que
dice, estos aparecieron después de éste, y de Caos solo surgieron otras dos entidades Nix o Nicte, la noche y
Erebo, el mundo subterráneo, al que muchos han querido identificar con el infierno, pero que realmente es
mucho más amplio y representaría todo lo que hay bajo la superficie de la tierra.
Hasta aquí sería una primera generación, cuyos protagonistas hacían referencia a las circunstancias
espaciales y temporales (la tierra, la noche, el mundo subterráneo) que daría las condiciones necesarias para
la aparición de las nuevas generaciones, que harán referencia a situaciones parecidas pero, cada vez, de un
modo más especifico como vamos a ver. Esta descendencia será producida bien por relaciones entre estos
primeros entes, bien directamente de uno de ellos, como en algunos de los casos de Nix y Gea. De la relación
de Nix y Erebo surgieron Éter, que representa la luz o aire más puro, el que respirarían los dioses, y Hemera,
el día. De la de Gea y Tártaro nacería el monstruo Tifón, que representaba las fuertes tempestades,
huracanes y fenómenos de ese tipo. Mientras que de forma individual Nix engendraría a Tánatos,
personificación de la muerte natural, Hipnos, del sueño, Moros, del destino, las Keres, seres femeninos que
representaban la muerte violenta y la destrucción, Momo, de la burla o el sarcasmo, Némesis, de la venganza,
Oizis, de la angustia, Geras, de la vejez, Las 3 Moiras, Cloto, Láquesis y Átropo, las hilanderas que tejían la
vida de cada persona, Apate, del engaño, Filotes, de la ternura, a las Hesperides, que protegerían el árbol de
las manzanas de oro en el confín del mundo, y Eris o Eride, la discordia, la cual también tendría una prolífica
descendencia por si sola, de características similares a Nix. Igualmente Gea tendría descendencia de forma
individual, a las Montañas, a Ponto, que personifica a la entidad primaria del Mar y a Urano, el cielo, con el
que iniciaría la dinastía real entre los dioses que acabaría con Zeus y los Olímpicos.
Luego Gea se uniría a Ponto y tuvo como descendencia a divinidades marinas más especificas, siendo estos;
Taumante, que representaba las maravillas del mar, Forcis, a los peligros del mar, Ceto, que era una
representación femenina de estos peligros del mar y se uniría a Forcis, Euribia, al dominio del mar y Nereo,
que representaba el mar en calma. También se uniría a Urano, que sería el primer monarca de los dioses, el
cual al llegar la noche, la cubría (el cielo sobre la tierra) y yacía con ella, engendrando a los 3 primeros
Cíclopes, Brontes, Estéropes y Arges, que luego serían lo encargados de fabricar los rayos de Zeus, los
Hecantoquiros o Centimanos, Coto, Briareo y Giges, seres con 100 manos y también representaban a
tormentas y tempestades y a los Titanes y Titanides, que supondrían la continuación dinástica en el poder
divino. Después de estos Gea volvería a tener sola, en cierta medida como verems, a las 3 Erinias, Alecto,

Pero Urano. de la vida mortal. hijos de Gea. existen otras versiones. de su prole surgirían los humanos y Cronos. Este tipo de versiones era seguido por grupos. pero en referencia al tiempo que lo devora todo o también representa la fecundidad de la Tierra en relación a las cosechas. Ceo. lo destronase. y que finalizaría de forma parecida con la irrupción de Zeus y sus hermanos. en su momento. una especie de Eros primitivo. hermana de Zeus. los titanes no se ajustan a la imagen con la que ser suelen representar en el cine y televisión. hijos suyos. ya que Gea consiguió que Cronos se vengase de su padre con el conocido pasaje de la castración de Urano. Tía o Tea. nacieron las Erinías antes citadas. Éter. más tardías. En ellas aparecen Chronos. Nix. Además este último seria el primer dios divino que cedería el cetro a su hija. que suele confundirse o fundirse con el titán Cronos. otro ser serpentino. si bien en otras versiones Afrodita la hacen descender de Zeus y Dione. Temis. estos serían los Titanes. una primera Tetis. de hombre. entrelazándose ambos alrededor del huevo primigenio y al separarlo se formó el universo. A estos dos seres se les hace padres de Caos. formado por la Tierra. de la luz. Hasta aquí llegaré en este artículo. que protegían el orden universal y castigaban los crímenes. como dije al inicio. Érebo y Fanes. y esta a su hijo Urano. es otra historia. Tetis o Tethys. Incluso de las gotas de sangre que cayeron sobre Gea. ya que trata únicamente del origen del mundo.Tisífone y Mégara. Hiperión. Como vemos. de la ley y la justicia pero en referencia a la ley de la naturaleza. De esta forma se acabó el reinado de Urano. también entraron en guerra contra los Olímpicos o incluso a los Hecantoquiros y Cíclopes. a la vista (ya que esta la entendían como si fuese una especie de rayo) que se uniría a Hiperión y Rea. que aportan ciertas variaciones y que aportan otras entidades aún anteriores a las citadas aquí. durante el periodo conocido como la Edad de Oro. que al igual de los primeros. Su tío Hades (hermano de Zeus y dios de los Infiernos). y diosa de la fertilidad y el trigo). Crío. la necesidad. Mnemosine. ya que con una hoz le cortó los testículos y los arrojó al mar produciendo una espuma de donde surgió Afrodita. La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de . que personifica el tiempo. se enamoró de ella y un día la raptó. que representaba el río que rodeaba la tierra. a la inteligencia. de la memoria e inventora de los idiomas. desde el punto de vista griego del s VII ac. esta imagen se ajustaría mas a la de los Gigantes. al nacer los enterraba en el seno de Gea. sobre todo los de familia volviendo loco al autor de estos crimenes. mientras que las Titanides fueron Febe. Los Titanes supondrían una evolución entre los seres divinos ya que comenzaban a representa circunstancias naturales aún primitivas pero que ya comenzaban a ser más especifica y representaban a unas primeras sociedades primitivas. ya que sería la llegada de la civilización moderna. junto a los titanes. que se representa como un ser incorpóreo y serpentino con tres cabezas. como los órficos que proponían otra visión de la religiosidad griega. a los Gigantes y las ninfas Melias. díos de los rebaños. que representa el brillo del intelecto y se uniría a su hermano Ceo. Pero no lo consiguió. claro. el océano primario y Thesis. que lo hacen plan seres monstruosos y gigantescos. La continuación merece un trato a parte. sobre el origen de todo. que era una deidad primaria que representaba la procreación y generación de vida. a la fecundidad de las aguas y se uniría a Océano. y estos fueron 6 titanes y 6 titanides: Océano. como hijo de Gaya o bien de Hydros. de toro y de león y que se uniría a Ananké. pero eso. el mar y el cielo. No obstante. a la fertilidad de la mujer y se uniría a Cronos y con el engendraría a los primero Dioses Olímpicos. con la intención de evitar que alguno de los titanes. Jápeto. y se inició el de Cronos. representación del tiempo. El Mito de Perséfone Perséfone es hija de Zeus y Deméter (hija de Cronos y Rea.

Deméter y confinada a el Tártaro. De este mito proviene la expresión 'abrir la caja de Pandora'. o mundo subterráneo. Por otra parte. no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija.padre. (según otras versiones un narciso). durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre. pero ella la abrió imprudentemente. Cuando Prometeo engañó a Zeus y le robó por fin el fuego sagarado. como la esposa de Hades. el rapto se realizó con la cómplice ayuda de Zeus. y obtuvo la ayuda de Palas Atenea (diosa de la sabiduría). La leyenda cuenta que el origen de la Primavera radica precisamente en este rapto. Es un titán (primera generación de dioses. la tierra se abre y por la grieta Hades la toma y se la lleva. había una jarra que contenía todos los males. lo único que quedaba adentro era la esperanza. Zeus dispuso que Perséfone pasara parte del año en los confines de la Tierra. Al tiempo. entre otras. Zeus ordena su creación para castigar a la raza humana. De esta manera. Epimeteo era hermano de Prometeo. y todos los bienes se escaparon y volvieron al Olimpo (lugar donde viven los dioses). la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del Invierno. y la otra parte sobre la tierra con su madre. El problema era que un bocado de cualquier producto del Tártaro implicaba quedar encadenado a él para siempre. Como la presencia de Perséfone en la tierra se vuelve cíclica. para que se la regale a Epimeteo el día de su boda. Para suavizar la situación. las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. dejando a los hombres afligidos por todos los males. El mito de Pandora Según el mito hesiódico. le prohíbe a su . y la habildad manual. Cada dios le otorgó a Pandora una cualidad como la belleza. Atenea y Artemisa. Según Los Trabajos y Los Días de Hesíodo. hijo de Japeto y Clímene. las flores se entristecieron y murieron. Pandora representa la perdición de la humanidad al igual que Eva. Pandora es la primera mujer. con el único consuelo de la esperanza. por lo que los humanos no la recibieron. la abrió y dejó que los males inundaran la tierra. durante los cuales la tierra se volvió estéril. De acuerdo con otra tradición. y en el momento en que va a tomar un lirio. Hefesto (dios del fuego) la modeló a imagen y semejanza de las inmortales. Aparentemente. pero en la ausencia de Deméter. Perséfone se convirtió en la diosa de los Infiernos. la persuación. mientras estuvo en el Infierno. mientras Deméter prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo. pues cuando Perséfone es llevada a los Infiernos. Perséfone es conocida como Proserpina por los latinos. pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada. Atlante y Menecio. En esta tradición. estaba seguro que debía esperar un castigo. la gracia. Por esto. así el nacimiento de las flores también lo hace. pero Hermes (mensajero de los dioses. por que Prometeo se había robado el fuego divino para darselo a los hombres. junto a Hades. Pandora a penas la vio. e intérprete de la voluntad divina) puso en su corazón la mentira y la falacia. como Eva en la religión judeocristiana. descendientes de Gea y Urano). pero cuando regresa. la jarra contenía más bien todos los bienes y Zeus se la entrega a Pandora. Zeus se arrepintió y ordenó a Hades que devolviera a Perséfone. Para cuando logró cerrar la jarra.

donde murió. entonces es el culpable de las desgracias de la raza humana. Pentesilea. No obstante las advertencias de su padre. Por ejemplo. Se acercó demasiado al sol. envió un grupo de apoyo a Príamo. En otras versiones donde se elimina el elemento fantástico. y se dirige a las márgenes del Termodonte a adueñarse del cinturón de Hipólita. por lo que las perdió. Si nacían varones. para facilitarles el uso del arco y el manejo de la lanza. Ellas. se llevó a Antíope. reina de las amazonas. es la ayuda que le brindaron a los troyanos durante la guerra de Troya. rey troyano. se les atribuía la fundación de Éfeso y la construcción del Gran Templo de Artemisa. Teseo que acompañaba a Heracles en su misión. dios de la guerra y de la ninfa Harmonía. Es hijo de Dédalo. y el calor que había derritió la cera que sostenía sus alas. Con esta ayuda. una de las amazonas. pero Epimeteo al ver la belleza de Pandora no pudo contenerse. pero la celosa Hera (esposa del dios Zeuz) provocó una rebelión entre las Amazonas. que los mutilaban dejándolos ciegos y cojos. Belerofonte quien luchó contra ellas por mandato de Yóbates. por lo que el rey Minos y padre del monstruo. Una de las más conocidas es cuando Heracles (Hércules) cumple la misión que le asigna Euristeo. hicieron la guerra contra Atenas. Dédalo fabricó unas alas para él y su hijo. Ícaro fascinado por lo maravilloso del vuelo se elevó por lo aires desobediendo a Dédalo quien no pudo impedirlo. Con la intensión de huir. y como jefe tienen una reina. se cuenta en algunas versiones.hermano que reciba regalos de Zeus. Eran un pueblo muy guerrero. Por eso. muy molesto encerró a Dédalo con su hijo en el laberinto. se nos cuenta como Dédalo había . por lo que su diosa principal era Artemisa. Las adhirió con cera a los hombros de Ícaro y luego en los suyos e iniciaron el vuelo que los llevaría a la libertad. Por decreto. y Heracles tuvo que matar a Hipólita. Debido a esto. Se ubicaban a veces al norte. Otras fuentes indican que los mataban. El mito de las Amazonas Las Amazonas eran un pueblo de solo mujeres descendientes de Ares. Otra azaña legendaria que las involucra. De esta costumbre proviene su nombre 'amazonas' del griego 'amazwn' que significa 'las que no tienen seno'. De este pueblo. Ícaro se sintió dueño del mundo y quiso ir más alto todavía. Para perpetuar la raza se unían con extranjeros. Aquiles dio muerte a Pentesilea. a todas las niñas les cortaban un seno. hay muchas leyendas donde grandes héroes tuvieron que enfrentarse a ellas. Teseo fue capaz de matar al Minotauro. Ésta consintió en entregarle el cinturón a Heracles. y otras en las llanuras de la orilla izquierda del Danubio. reina amazona. desde entonces ese mar se conoció como El Mar de Icaria. El padre había advertido a su joven e imprudente hijo que no volara demasiado alto ni demasiado bajo. pero fueron derrotadas por los atenienses que estaban liderados por Teseo. El desdichado y temerario joven acabó precipitándose en el mar. la cazadora. Además. Epimeteo. otras en las llanuras del Cáucaso. hizo que éste se enamorara perdidamente de ella. pero sólo conservaban a las niñas. En su gobierno no interviene ningún hombre. quien antes de morir. molestas por este atrevimiento y para vengar el rapto. lo que le infundió gran sufrimiento Mito de Icaro Ícaro se conoce a veces como el inventor del trabajo en madera. La presencia de los hombres era permitida siempre que desempeñaran trabajos de servidumbre. genio de la antigüedad que le mostró a Ariadna cómo Teseo podía encontrar el camino en el laberinto de Minos. donde se encontraba el Minotauro (monstruo con cuerpo de toro y cabeza de hombre).

Por su parte. Son hijas de Urano. LITERATURA SAGRADA Literatura sagrada es toda aquella que se refiere al culto divino. Es común encontrarlas como esposas de algún héroe o semidiós. antigüedad y grado de santidad. Es común que sean el séquito de algún dios o diosa más importante. dedicado a Apolo Las Ninfas Durante la época homérica. pero naufragó en las aguas de Samos. por ejemplo la Egina casada con Éaco. Todas las ninfas tuvieron mucha importancia en diversas leyendas. Ícaro. al igual que se decía que en las islas de Ámbar había dos columnas que Dédalo había levantado una en honor a su hijo y otra en nombre de él mismo. pero el joven no supo dominar las velas y naufragó o más bien que cuando llegó a la isla de Icaria. Normalmente se las encuentra en grutas donde se entretienen cantando y bailando. Son consideradas divinidades secundarias a las que se les pueden hacer plegarias.matado a su sobrino Talo. Hermes (mensajero de los dioses). Casi todas estas escrituras existieron originalmente de manera oral siendo memorizadas y transmitidas de generación en generación antes de ser escritas. como Artemisa en particular. Además. Ellas son doncellas que habitan en la campiña. era normal que se enamoraran de un adolescente mortal y lo raptaran para compartir su cama con él. por lo que había tenido que huir de Atenas. . La leyenda era fuerte e incluso por mucho tiempo se mostraba una supuesta tumba de Ícaro en un cabo del mar Egeo. Asimismo. y varias de ellas se unieron en diversas ocasiones con Zeus (dios de los dioses). igual que en la leyenda original. Las escrituras sagradas varían en forma. el bosque y las aguas. las Nereidas son ninfas del mar en calma. Las Náyades que viven en las fuentes y las corrientes de agua. se decía que Dédalo había representado en una escultura el triste destino de su hijo en las puertas el templo de Cumas. pero que también pueden resultar temibles. las sagradas escrituras y todos los demás libros que se refieren a la teología y la adoración de Dios. tomos. También existen las Oréades. Escritura sagrada es el término dado a los textos de carácter sacro de las religiones. También se dice que Ícaro y su padre habían huido de Creta en dos barcos de vela inventados por Dédalo. y Dionisios (dios del delirio místico y el vino). que parecen ser las más antiguas. Así están las Ninfas de los Fresnos. se cree que eran hijas de Zeus. o Melíades. que viven en las montañas y en las florestas habitan las Alseides. o Príapo para mencionar algunos. se lanzó torpemente hacia tierra y se ahogó. siendo estos un gran componente de la literatura del mundo. entre otros. o la ninfa de Taigete. Apolo (dios del sol y el arte). Hay diferentes categorías de ninfas de acuerdo con el lugar donde viven. Pero los grandes dioses no eran la excepción. por lo que el mar recibió un nombre derivado del suyo. los Sátiros. De igual forma. donde sus amantes más frecuentes eran los espíritus masculinos de la naturaleza como Pan. es frecuente verlas intervenir en los mitos amorosos como en las leyendas de Calisto o Dafne. como Calipso o Circe. o de otra ninfa de más alto nivel. igualmente desterrado había ido en busca de su padre.

y se denominan Rig-Veda. atribuido al poeta griego Homero. (sust. m. mencionarnos la principal función del Libro Celestial. abarca una amplia variedad de temas el conocimiento de Dios ("Teología" ). de su moral. puede hallar una solución en el Corán. 5. 2. se refiere a aquello perteneciente o relativo a la epopeya o a la poesía heroica. de sus usos y costumbres e incluso de sus instituciones sociales (se escribe con mayúscula por ser un nombre propio.Frescura : Lo mencionado anteriormente nos permite comprobar.. en su vida individual o en la sociedad. Fue originalmente escrita en lo que se ha llamado dialecto homérico. CARACTERISTICAS DE EL CORÁN 1. 3. Este género poético presenta hechos legendarios o ficticios que se desarrollan en un tiempo y espacio determinados. EPOPEYAS MAS IMPORTANTES La Odisea La Odisea (en griego: Ὀδύσσεια. historias y ejemplos que expone.. Finalmente.. la Biblia completa las revelaciones de Dios a través del segundo pacto -el segundo acuerdo entre Dios y nosotros. Sama-Veda y AtarvaVeda. Por último.Vigencia : A pesar de ser un texto de algo más de 1. en los asentamientos que Grecia tenía en la costa oeste del Asia Menor (actual Turquía asiática). la razón de ser del Mensaje de Dios : la Buena Guía de la Humanidad. C.en la forma de Jesús . a pesar de no ser un libro excesivamente extenso ( está contenido íntegramente en un tomo. CARACTERISTICAS DE LOS VEDAS Cada uno de los libros sagrados que constituyen el fundamento de la tradición religiosa de la India. 4. Según otros autores. resulta absolutamente vigente. la Odisea se completa en el siglo VII a. a través de su lectura. Narra la vuelta a casa del .CARACTERISTICAS DE LA BIBLIA La Biblia es la revelación de Dios a través de la historia. dividido en 114 capítulos o "suras" .al última manifestación del amor de Dios. y se emplea habitualmente en plural): los Vedas son los libros que forman el canon religioso de los brahmanes. 2.400 años de antigüedad. Odýsseia) es un poema épico griego compuesto por 24 cantos. sean estos de mayor o menor importancia.. C.. La Biblia comienza con la Creación y progresa a través de la historia de la joven nación judía y las revelaciones de Dios a través de profetas y el primer pacto entre Dios y los humanos en el que Dios prometería cuidar y amar a su gente.Buena Guía : Para culminar este resumen. del latín epĭcus. Jagur-Veda. pueden hallar respuesta en el Corán.Amplitud : El Corán. con 6. Se cree que fue escrito en el siglo VIII a. la Biblia termina con el fin del mundo cuando Jesús regresa como juez. la frescura del Corán.Solución de todas las cosas : Todos los problemas que se le presenten al ser humano. a partir de poemas que sólo describían partes de la obra actual. EPICO El término épico. 6.-Respuesta a todas las cosas : Los interrogantes que el ser humano pueda llegar a plantearse en su existencia.222 versículos o "aleyas" ).) [Lingüística] Lengua indoeuropea del grupo indoiranio hablada en Sri Lanka: el veda es la lengua de una minoría en la antigua Ceilán.. ya sea en forma directa o a través de las lecciones.

en 24 cantos o rapsodias) y su trama radica en la cólera de Aquiles (μ ῆνις. haciéndose invisible. Se celebran ambas bodas. al mismo tiempo que consumen los bienes de la familia. que somete a sus pretendientes a duras pruebas físicas. Ιlión. reina de Islandia. héroe casi invulnerable por haberse bañado en la sangre de un dragón. Las hazañas de uno de estos héroes. da lugar a Los Nibelungos. Narra los acontecimientos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la guerra de Troya. cantan las hazañas de héroe de la leyenda o de los piratas normandos. La Divina Comedia La Divina Comedia (en italiano: Divina Commedia) es un poema épico escrito por Dante Alighieri. en griego moderno Ιλιάδα: Iliáda) es una epopeya griega y el poema más antiguo escrito de la literatura occidental. período durante el cual su hijo Telémaco y su esposa Penélope han de tolerar en su palacio a los pretendientes que buscan desposarla (pues ya creían muerto a Odiseo). Esta se venga de Sigfrido haciendo que el guerrero Hagen lo hiera de muerte en el único lugar vulnerable de su cuerpo (una parte de la espalda donde le había caído una hoja y no se había mojado con la sangre del dragón). con intervención de los dioses guerreros de la mitología germánica. Se atribuye tradicionalmente a Homero. Éste le pide. donde poseía el título de rey. pero quince años después Crimilda descubre a Brunilda el engaño de que fue objeto. el Purgatorio de 1307 o 1308 a 1313 o 1314 y por último. . el Paraíso de 1313 o 1314 a 1321. ya en la antigüedad. Sigfrido. fecha del fallecimiento del poeta. Sigfrido. Compuesta en hexámetros dactílicos. a cambio de la mano de su hermana. consta de 15. mênis). Denominadas como eddas. que le ayude a conquistar a Brunilda. Su núcleo argumental procede de antiguas tradiciones orales que un poeta culto debió de recopilar hacia el año 1200. Odiseo tarda diez años en regresar a la isla de Ítaca. escaldas o sagas. hermana del rey Gunther. se enamora de la princesa burgundia Crimilda. Los Nibelungos Las manifestaciones más antiguas de la literatura germánica tienen carácter épico y mitológico. El título de la obra deriva del nombre griego de Troya.héroe griego Odiseo (Ulises en latín) tras la Guerra de Troya.693 versos (divididos por los editores. Se desconoce la fecha exacta en que fue escrito aunque las opiniones más reconocidas aseguran que el Infierno pudo ser compuesto entre 1304 y 1307 o 1308. Sigfrido lo ayuda. Se considera por tanto que la redacción de la primera parte habría sido alternada con la redacción del Convivium y De Vulgari La Iliada La Ilíada (en griego antiguo Ἰλιάς: Iliás.