Ttulo: Espejismo del Ascenso y Amor Ideal: Claves para el Estudio de la Violencia

de Gnero
Autoras: Esther Oliver y Olga Serradell
Introduccin
En Espaa se han destinado una gran cantidad de recursos pblicos, econmicos y
humanos, a campaas y programas basados en la crtica al ideal de amor romntico con
el objetivo de prevenir la violencia de gnero en jvenes y adolescentes. La base terica
de dichos programas se encuentra en teoras como las de Barron et al. (1999) o Esteban
y Tavora (2008) que unen el amor romntico a la subordinacin y la dependencia de las
mujeres. Pero la investigacin sociolgica en este campo y centrada en adolescentes
(Duque, 2011-2012, Oliver 2010-2012,) seala que no existen evidencias cientficas que
demuestren que la causa de la violencia de gnero es el ideal de amor romntico. De
hecho, algunas de estas investigaciones apuntan justo al resultado contrario. Es decir,
que quienes creen en el amor ideal tienen menos riesgo de sufrir violencia de gnero en
sus relaciones afectivas y sexuales. Entre los autores que cuestionan la existencia de una
relacin de causalidad entre amor romntico y violencia de gnero destacan Goldner et
al. (1990), Bukowski et al. (2000), Gmez (2004), Oliver y Valls (2004), Flecha y
Puigvert (2010). Otros, como De Munck y Korotayev (1999) explican que, en
comparacin con las sociedades que legitiman la desigualdad de gnero, aquellas que
refuerzan la igualdad entre sexos son las que dan ms importancia al amor ideal; e
investigaciones como la de Duque (2010-2011) sostienen que el amor ideal se da
cuando una relacin es libre de violencia y buscarlo no hace a una persona ms
vulnerable ante la violencia de gnero.
La investigacin vislumbra causas de la violencia de gnero, pero a partir de un
conocimiento exhaustivo de la literatura cientfica internacional sobre esta temtica se
identifica que existe un vaco en su estudio. Este vaco sobre cules son las causas de la
violencia de gnero pone de manifiesto la necesidad de obtener evidencias cientficas en
las que basar los programas de prevencin. Esta comunicacin se basa en una de las
aportaciones ms recientes en este campo, la del espejismo del ascenso, un concepto
terico acuado por los investigadores Puigvert y Flecha y del que se deriv el proyecto
I+D del mismo nombre, dirigido por Esther Oliver (2010-2012). Centrada en jvenes y
adolescentes, esta investigacin demuestra que el espejismo del ascenso est
1

relacionado con la estratificacin del atractivo y que, a diferencia del ideal de amor
romntico, su influencia refuerza relaciones afectivas y sexuales vinculadas a la
violencia de gnero.
Esta comunicacin recoge las evidencias cientficas ms recientes en el anlisis
sociolgico de las causas de la violencia de gnero. De ah que las aportaciones
realizadas procedan de artculos cientficos publicados en las mejores revistas
internacionales y los resultados de proyectos de investigacin pblicos y competitivos,
en concreto los dirigidos por Oliver (2010-2012) y Duque (2011-2012).
En primer lugar se presentan las evidencias cientficas que muestran el impacto que
tiene el inicio de las relaciones afectivas y sexuales en la vida de los y las adolescentes y
en las siguientes relaciones que ellos/as elijan. A continuacin se profundiza en la
concepcin del amor ideal y cmo ste afecta a la socializacin de los nios y nias,
concluyendo la falta de evidencias cientficas para vincularlo con la violencia de gnero.
Esta cuestin se resuelve en el tercer apartado donde se abordan algunas de las causas
de la violencia de gnero que s han sido sealadas por la comunidad cientfica
internacional, en concreto por los estudios sobre los modelos de masculinidad y el
concepto de espejismo del ascenso. La comunicacin termina con algunas conclusiones.

El impacto de las relaciones afectivas y sexuales en la vida de los/las adolescentes y

jvenes
La investigacin cientfica y aha sealado que las relaciones afectivo-sexuales tienen
gran importancia en el mundo social de. El momento de elegir tener una relacin
afectivo-sexual con una determinada persona es el contexto dnde se puede manifestar
el fenmeno del espejismo del ascenso. En la ltima dcada ha proliferado la
investigacin sobre las citas y las relaciones afectivo-sexuales en los y las adolescentes
y jvenes. Estas investigaciones han puesto de manifiesto que las relaciones afectivosexuales son una parte fundamental en el desarrollo individual y en el mundo social de
este colectivo, corrigiendo la idea de que suelen ser relaciones fugaces, transitorias y,
por lo tanto, sin importancia (Smetana et al., 2006).

McCarthy y Casey (2008) sealan que en la adolescencia se empieza a construir la idea

de relaciones romnticas o afectivo-sexuales y que estos jvenes pasan mucho tiempo
fantaseando o hablando sobre las relaciones que se quieren ms que teniendo estas
relaciones. Segn estos autores, el ideal de relaciones romnticas que los y las chicas
jvenes tienen coincide con las expectativas de los hombres y las mujeres adultas sobre
el deseo, el amor y el vnculo; y describen el mismo tipo de sentimientos, pensamientos
y acciones que se asocian a la percepcin adulta de estar enamorado o enamorada.
En la adolescencia es cuando se suele empezar a tener las primeras experiencias
romnticas y sexuales. McCarthy y Casey (2008) afirman que cada relacin ntima que
se establece aumenta la probabilidad de establecer otras, a menos que se encuentren con
una persona que suponga un punto de inflexin, es decir, con una persona que no les
corresponda. Una de las aportaciones que realizan estos autores es que el amor
romntico que sucede durante la adolescencia influencia en las relaciones ntimas que se
establecen de adulto. As se ha demostrado que las relaciones afectivo-sexuales en la
adolescencia tienen una gran influencia en el desarrollo psicosocial no slo durante esta
etapa sino en etapas posteriores (Smetana et al., 2006). No obstante, estas
investigaciones no profundizan en cmo influencian el tipo de conversaciones que los y
las jvenes tienen sobre las relaciones y sus percepciones del ideal de relacin
romntica, cmo acaban materializndose, de quines se enamoran y a quines eligen
para tener estas relaciones ni identifican qu impacto tiene en relaciones posteriores.
Algunos estudios han identificado diferentes tipos de relaciones afectivo-sexuales pero
no profundizan en las consecuencias que tienen en la adolescencia y a lo largo de la
vida. Collins et al. (2009) realizan un estado de la cuestin sobre tipos de relaciones
afectivo-sexuales entre adolescentes. Definen las romantic relationships como
interacciones voluntarias, mutuamente reconocidas y con expresiones de afecto y que
pueden tener o no prcticas sexuales; y las romantic experiences como diversas
experiencias cognitivas y emocionales con contenido romntico que pueden tener
interacciones directas o no con la persona querida. Las autoras parten de que tanto unas
como otras son significativas para el desarrollo individual y el bienestar de las personas
en este periodo de la vida.

Algunos autores han definido otro tipo de relaciones sexuales entre adolescentes en las
que no existe afecto. Bearman et al. (2004) las conceptualizan como nonromantic
sexual relationship y las definen como relaciones sexuales en las que las personas
implicadas no las identifican como especiales, no muestran expresiones de afecto como
besarse, cogerse las manos o decir a la otra persona que les gusta. Otras investigaciones
han salido a la luz para hacer frente al mensaje que se estaba generalizando de que las
citas y el romance (noviazgo) entre los adolescentes haba llegado a su fin en favor de
casual hook-ups [rollos o relaciones espordicas] vacas de sentimiento, intimidad y
compromiso (Giordano et al., 2006). Estos autores realizan una revisin sobre literatura
cientfica y afirman que no es cierto que estn desapareciendo las relaciones basadas en
sentimientos, es ms, la mayora de los adolescentes definen sus relaciones como
special romantic relationships.
Toda esta literatura cientfica contribuye al mayor conocimento sobre las relaciones
afectivas y sexuales de los adolescentes y la influencia en sus vidas. No obstante, hay
pocos estudios sobre la creacin y superacin del espejismo del ascenso que se da en las
chicas. La investigacin I+D dirigida por Esther Oliver (2010-2012) define el espejismo
del asenso como la percepcin equivocada que tienen las personas cuando asocian el
establecimiento de una relacin afectivo-sexual (con personas que responden a un
modelo de masculinidad tradicional en los que predomina la imposicin y el desprecio)
a un incremento de su status social y de su atractivo, cuando en realidad lo que sucede
es que ese estatus y ese atractivo decrecen. Dicha percepcin est relacionada con la
estratificacin del atractivo y constituye un elemento relevante en el estudio de las
vinculaciones entre violencia y los modelos de atractivo. El anlisis de la relacin del
espejismo del ascenso con el surgimiento de relaciones afectivo-sexuales violentas y de
las interacciones que lo fomentan o lo superan aporta informacin de gran importancia
para identificar cules son las causas de la violencia de gnero. Como muestra esta
investigacin, socializarse en este espejismo contribuye a establecer relaciones ligadas a
la violencia de gnero.
Sobre esta cuestin se han encontrado referencias sobre cmo las chicas que tienen
relaciones sexuales espordicas y repetidas con diferentes chicos tienden a ser
insultadas y criticadas tanto por los chicos como por las chicas, incluso por sus propias
amigas que las llegan a despreciar (OSullivan & Meyer-Bahlburg, 2003. Gmez 2004,
4

Duque, 2006). Tambin ante juegos sexuales consistentes en experiencias sexuales de

varios chicos con una chica del grupo de iguales, se critica a la chica bajo sospecha de
haber participado en estos juegos (aunque lo niegue) y no se hace ninguna crtica hacia
los chicos. De acuerdo con OSullivan y Meyer-Bahlburg (2003) existe una degradacin
de la imagen social de la chica que participa en estos juegos sexuales o que tiene una
actividad sexual fuera de las relaciones romnticas, pero no de los chicos que participan
en las mismas actividades.
En ocasiones los y las adolescentes, conscientes de ello, han manifestado el miedo a que
les pongan una etiqueta que repercuta en su reputacin. Pero los miedos de chicos y
chicas son diferentes. En la investigacin llevada a cabo por McCarthy y Casey (2008),
las chicas expresaban que sentan miedo a esa presin social que las etiqueta de putas
y, en cambio, los chicos explicaban que su miedo era que los identificaran como los
que se acuestan con putas. Chicos y chicas manifestaban que era difcil ocultar
aventuras sexuales que repercuten en su reputacin cuando la vida en el instituto gira
entorno a qu se hace y con quin. Estos datos apuntan elementos importantes que
forman parte de los procesos que crean el espejismo del ascenso. Pensando que subirn
su estatus, algunas chicas acceden a tener una relacin con algn chico valorado (pero
que luego las desprecia), o participan en los juegos sexuales para ser aceptadas por un
grupo. Las consecuencias son, en realidad, todo lo contrario. Su estatus y reputacin
bajan hasta llegar a ser despreciadas tanto por los chicos como por las chicas y sus
pretensiones de ascensin social alejadas de la realidad son tan solo un espejismo.
En el anlisis de la superacin del espejismo del ascenso se tienen que tener en cuenta
tambin algunas aportaciones que se han hecho desde diversas investigaciones sobre
quin se considera popular. Algunas investigaciones indican que la popularidad est
asociada tanto a conductas aceptadas socialmente como a conductas consideradas
antisociales. Aunque los adolescentes que son populares y agresivos pueden ser vistos
como poseedores de habilidades sociales valoradas, tambin disgustan a parte de los y
las compaeras. Otros/as adolescentes asocian la popularidad con otras conductas no
agresivas, a valorar a personas que normalmente no son sancionadas, que no suele
consumir alcohol y drogas. (Smetana et al., 2006). McCarthy y Casey (2008) afirman
que las relaciones basadas en sentimientos crean la oportunidad para los y las
adolescentes de construir un amor romntico que inspira seguridad, nuevas emociones y
5

actitudes alejadas de la violencia. Estos autores apuntan a que el amor romntico

desincentiva el abuso o violencia al fortalecer los lazos sociales. Superando el tpico de
que los chicos buscan sexo y las chicas comprometerse, Giordano et al. (2006) ponen de
manifiesto que no son slo las chicas las que buscan una vinculacin emocional en las
relaciones sino que tambin hay chicos. Estos autores identificaban como muchos
chicos adolescentes daban importancia al amor y a los sentimientos en las relaciones
afectivas y sexuales cuando hablaban sobre ellas. As, entre adolescentes, potenciar el
mensaje y actuar de acuerdo a que estos chicos son los atractivos, deseados y populares
es un elemento fundamental en la superacin del espejismo del ascenso.
Las evidencias, o ms concretamente la falta de ellas, nos conducen a preguntarnos
sobre si existe realmente una vinculacin causa-efecto entre el ideal de amor romntico
y la violencia de gnero. A continuacin se profundiza en los resultados de las dos
investigaciones que hasta el momento han abordado esta cuestin (Duque, 2010-2011;
Oliver, 2010-2012).

Es el amor ideal la causa de la violencia de gnero?

En la extensa bsqueda documental realizada por las investigaciones de Duque (20102011) y Oliver (2010-2012) no se han encontrado estudios que relacionen dirctamente la
violencia de gnero como consecuencia de haverse educado, socializado y/o de creer en
un concepto de amor romntico y amor ideal, as como tampoco se han encontrado
otras investigaciones que planteen el tema del espejismo del ascenso.
El objetivo principal del proyecto sobre espejismo del ascenso y amor ideal (Duque,
200-2011) es contribuir a la prevencin de la violencia machista en la poblacin
adolescente y joven analizando la incidencia de dos elementos en la socializacin de
esta violencia: el espejismo del ascenso y la concepcin de amor ideal. Concluye que
basar la prevencin de la violencia de gnero en rechazar el el amor ideal, no creer en
prncipes y culpar al enamoramiento de la violencia de gnero es un error. Esta
autora destaca la falta de investigaciones cientficas que lo demuestren, de ah que sus
recomendaciones se dirijan a eliminar estos planteamientos de las campaas de
prevencin de la violencia de gnero. Y ms all, que dichas campaas no rechacen el
amor ideal sino que planteen como avanzar en busca de un ideal vaco de violencia.
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Duque (2011-2012) define el amor ideal unido al concepto de amor platnico que
errneamente se ha identificado como algo inaccesible e irreal. En esta lnea, Garcia et
al. (2009) definen el amor ideal como aquello que se anhela y que al mismo tiempo es
posible de conseguir. Se aleja de la concepcin comn y errnea que se posee sobre el
concepto de amor platnico cuando se entiende como un amor que no se consigue
nunca, perfecto, pero imposible, y que se aleja del contacto fsico. La idea de amor
platnico, como el amor ideal, se entiende como aquel amor que soamos y que no est
separado de la realidad.Este punto de partida conduce a plantear una cuestin clave para
profundizar en las causas reales de la violencia de gnero: el problema no es
enamorarse sino de quin te enamoras y por qu (Duque, 2011-2012). De acuerdo con
este planteamiento, la cuestin recae en la atraccin hacia la violencia, por lo que el
problema no es buscar una relacin ideal, pues la relacin ideal por definicin est
vaca de violencia.
A continuacin se presentan los resultados de la bsqueda y anlisis realizados sobre
amor ideal y violencia de gnero y las causas que la literatura cientfica identifica con
la violencia de gnero y que pueden sustentar el concepto de espejismo del ascenso
(Oliver, 2010-2012).
A pesar de no haber encontrado investigaciones que vinculen la socializacin en el
concepto de amor ideal con el sufrimiento de la violencia de gnero, s existen algunos
anlisis crticos sobre la idea de amor romntico y amor ideal que lo vinculan a las
desigualdades de gnero, discriminaciones e influencia en consecuencias perjudiciales
hacia las mujeres. La gran mayora de los estudios realizados sobre esta temtica al
respecto, parten de la idea que en los cuentos de hadas se genera una vinculacin entre
el amor romntico y el amor ideal. En los cuentos infantiles el amor romntico que se
muestra est identificado como amor ideal (Wolkomir, 2009). Una de las primeras
afirmaciones que hacen algunas investigaciones es que los cuentos de hadas fomentan
un modelo de belleza femenina estereotipado que algunos autores consideran perudicial
para las mujeres (Gilbert, 2002; Nelson, 2000). Este modelo estereotipado vincula la
belleza femenina a la bondad y a la pasividad, a la vez que representa la maldad en las
mujeres con la fealdad fsica. En este modelo tambin est representada la belleza
masculina, que en este caso est asociada a la accin. Un ejemplo de esta diferenciacin
de gnero se encuentra en la eleccin de los disfraces por parte de nios y nias.
Mientras que las chicas tienen una tendencia general a elegir disfraces de reinas y
7

princesas, los chicos optan mayoritariamente por disfraces de guerreros y personajes

vinculados a la accin (Nelson, 2000).
A pesar de que en algunos cuentos de hadas se da un modelo de feminidad tradicional,
hasta el momento no se han localizado evidencias cientficas que determinen que en las
relaciones de amor que narran los cuentos de hadas se den relaciones de imposicin,
violencia y/o menosprecio por parte de los Prncipes Azules hacia las mujeres.
Aunque los personajes femeninos se puedan identificar con una belleza vinculada a la
pasividad y a la bondad, estas no son cualidades que generen de forma directa la
violencia de gnero, ya que no hay evidencias de que las mujeres que sufren violencia
de gnero sean las que siguen un modelo ms tradicional. Asimismo, sobre los valores
de accin, valenta, iniciativa, etc. vinculados a los personajes masculinos tampoco hay
evidencias que determinen actos de violencia de gnero. En cambio, hay autores que
ven en este modelo de feminidad una relacin directa con la capacidad de perdurar de
los cuentos de hadas a lo largo del tiempo. En este sentido afirman que los cuentos que
ms han potenciado el ideal de belleza femenina tradicional han perdurado ms en el
tiempo convirtindose en los cuentos clsicos (Baker-Sperry & Grauerholz, 2003).
Estos cuentostienen ms de cien aos de antigedad (versiones populares escritas en
1812 por los hermanos Grimm donde encontramos La Cenicienta, La Bella Durmiente,
Blanca Nieves, yotros).
Del modelo de feminidad tradicional descito parten otras hiptesis que ven en los
cuentos de hadas una de las razones que pueden causar frustracin a las mujeres que no
consiguen mantener relaciones romnticas duraderas (Sanchez & Kwang, 2007). Estas
teoras estn basadas en la idea que el nivel de autoestima est estrechamente
relacionado con los sentimientos de aceptacin o rechazo de las dems personas hacia
uno/a mismo/a y que las relaciones interpersonales son una fuente importante de
autoestima. Se parte de la idea que, por un lado las relaciones descritas en los cuentos de
hadas son un modelo de relaciones romnticas deseables, y por otro la aceptacin que la
apariencia fsica de las mujeres es un criterio importane para los hombres a la hora de
mantener relaciones afectivas y sexuales. Vincular las relaciones romnticas duraderas a
los cuentos de hadas, segn algunas investigaciones, comporta vincular la imagen ideal
de feminidad a la belleza y atractivo fsico. Es en este punto donde algunos autores
consideran que, dado que conseguir la apariencia fsica promovida por los cuentos de
hadas es muy difcil (hasta el punto de llegar a reproducir actitudes poco saludables), la
8

no consecucin de la imagen fsica deseada puede conducir a un sentimiento de

frustracin. Este sentimiento puede convertirse en desagrado y vergenza del propio
cuerpo y acabar provocando problemas y trastornos alimentcios en las chicas (Sanchez
& Kwang, 2007).
Estudios estadsticos que muestran que las mujeres con sobrepeso tienen un 20% menos
de probabilidades de casarse que las mujeres de un peso normal (Gaesser, 1996 citado
por Sanchez & Kwang, 2007) no hacen ms que incentivar esta tendencia. Relacionar la
autoestima con la apariencia fsica comporta avergonzarse del propio cuerpo cuando
este no se ajusta a las normas sociales. Vincular la belleza fsica a un cuerpo atractivo al
deseo de los hombes, pone a las mujeres en una situacin de vulnerabilidad. La presin
social por conseguir ese cuerpo atractivo y llegar a mantener una relacin romntica
duradera, aumenta con los mensajes publicitarios donde se dan prototipos de belleza que
no se pueden llegar a conseguir y los criterios ms valorados por los hombres son el
atractivo fsico identificado, en gran medida, con el peso de las mujeres.
Pero no son las mujeres las nicas vctimas de la presin social por conseguir una
relacin romntica con chicos, y por tanto, conseguir un cuerpo atractivo para los
hombres. Los hombres homosexuales, segn Sanchez & Kwang (2007), sufren efectos
parecidos a la hora de establecer relaciones afectivas y sexuales duraderas. Este hecho
contrasta con que en las mujeres homosexuales existe la tendencia a no darse esta
presin. Este hecho desvincula aquellas acciones que hacen determinadas mujeres para
conseguir un cuerpo atractivo de la imagen estereotipada que se podra dar gracias a la
influencia de los cuentos de hadas y, en cambio, la vincula a la visin que puedan tener
determinados hombres de la belleza femenina. Para Sanchez & Kwang (2007) este ideal
de belleza va acompaado de la idea que la felicidad aparecer en nuestras vidas en el
momento que aparezca un Prncipe Azul y nos conduzca a la consecucin del amor
romntico. An as, esta investigacin no evidencia en ningn momento que el deseo
obsesivo de tener un cuepro atractivo por parte de las mujeres que les lleva a situaciones
de frustracin tenga relacin directa con los cuentos de hadas, sino que como l mismo
indica, es fruto de medios de comunicacin, modas, etc. Por otro lado, tampoco
evidencia que esto implique tener relaciones con personas que les maltraten ni que en
ningn cuento aparezca un Prncipe Azul que maltrata a una mujer por no ser
suficientemente atractiva.
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En relacin al amor reperesentado en los cuentos de hadas, a menudo existe la idea de

que finalizar una relacin en la que se da violencia de gnero a partir de la implicacin
de otro hombre que identifiquemos como un Prncipe Azul salvador, fomenta las
relaciones de dominacin con hombres, ya que es un hombre quien soluciona los
problemas de la chica, en lugar de hacerlo ella por s misma. Coincidiendo con esta
lnea, uno de los caminos propuestos por las revistas ms consultadas por la poblacin
joven y adolescente de los EEUU para salir de relaciones en las que se dan situaciones
de violencia de gnero es vivir la experiencia del amor romntico de cuentos de hadas,
es decir, que un Prncipe Azul te saque de una situacin de dominacin machista
(Kettrey & Emery, 2010). Hay autores como Rosen (1996, citado por Kettrey & Emery,
2010) que ven efectos negativos en buscar este final de cuento de hadas como medio
para terminar las relaciones abusivas. Es lo que l define como fantasia cenicienta, que
decribe como la situacin de esperar que un Prncipe Azul te solucione los problemas
amororos. Para este autor se da la situacin de salir de una relacin abusiva para entrar
en una relacin de abusos, ya que depender de la accin de un Prncipe Azul fomenta
una relacin de dependencia hacia los hombres, hecho que mantiene a las mujeres en
relaciones de dominacin machista (Kettrey & Emery, 2010). An as, la figura del
hombre salvador no tiene relacin directa con la de hombre maltratado. De hecho,
salvar a una persona es opuesto a maltratarla.
Otros autores sealan que la relacin entre el amor de los cuentos de hadas y el amor
ideal desemboca en la concepcin del modelo de relacin ideal, modelo que aparece en
estos cuentos. Se genera un modelo de relacin nico, un modelo de heterosexualidad
que tiene su representacin en el matrimonio y que forma parte de un modelo social
heteronormativo. Para Martin y Kazyak (2009), dado que los medios de comunicacin
son una via importante de socializacin de los nios , las relaciones que se establecen en
los cuentos de hadas se pueden convertir en un fundamento ideolgico. Este modelo de
relacin heterosexual se define como una relacin, entre un hombre y una mujer,
mongama, de exclusividad, basada en la fidelidad, patriarcal y con una divisin del
trabajo marcada, donde el hombre se encarga de aportar sustento econmico y la mujer
desarrolla la tarea de cuidadora. Son relaciones inexplicables que surgen de la
qumica entre las dos personas y tienen un vnculo emocional que solo se da cuando
hombre y mujer estn hechos el uno para el otro (Wolkomir, 2009).

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El amor ideal que aparece en los cuentos de hadas es el ideal a partir del cual se
construye el matrimonio y representa el final feliz de los cuentos de hadas. Tambin es
el camino por el cual se normalizan las relaciones de amor, unas relaciones
heterosexuales que excluyen al resto de posibles relaciones, por ejemplo las
homosexuales. Segn Wolkomir (2009) querer vivir la experiencia de amor romntico
de los cuentos de hadas nos lleva a vivir de forma inevitable una relacin de
matrimonio. Podemos afirmar que los cuentos infantiles acostumbran a mostrar un
mismo modelo de relacin (heterosexual, mongama), pero este modelo de relacin
est conectado con el contexto sociohistrico de la invencin de estos cuentos, antes de
1812. En este sentido, lo que fomenta un modelo nico de relacin no es la existencia de
estos cuentos sino cmo se presentan. Es distinto si las personas que ensean estos
cuentos los explican como el nico ideal a seguir, o bien si los presentan como uno de
los ideales existentes entre otros. La diversidad de ideales no implica la destruccin del
modelo tradicional; implica, como su nombre indica, la diversidad, que incluye
tradicionales y no tradicionales. De lo que no se han encontrado evidencias es que estos
cuentos infantiles presenten relaciones de maltrato como relacin ideal,

sino al

contrario, presentan relaciones de no maltrato.

En contraposicin a las crticas expuestas sobre el amor romntico Martin & Kazyak
(2009) hacen un estudio sobre cmo se muestra la sexualidad en las pelculas con
categora aptas para todos los pblicos de ms recaptacin entre los aos 1990 y
2005. Ponen de manifiesto que el amor promovido por cuentos de hadas y pelculas
infantiles no solo no es negativo sino que es un amor potente, excepcional y mgico.
Segn estos autores, el amor romntico se presenta como un amor excepcional,
increblemente poderoso y tranformador. Tanto es as que es capaz, por ejemplo en el
caso de Aladdin, de romper una ley antigua que obligava a casar a las princesas con
prncipes y substituirla por una ley donde se determina que las princesas se casarn por
amor. Losprotagonistas construyen, as,un espacio de libertad y de eleccin donde la
mujer puede elegir a su pareja. Es un amor tan tansfomador que est fuera del control de
cualquier fuerza poltica y social (Martin & Kazyak, 2009).
Otro aspecto a destacar de este anlisis sobre cmo se presenta el amor romntico en los
cuentos de hadas es el papel de la sensualidad, que est representada por el cuerpo de la
mujer. Martin & Kazyak (2009) explican que en muchos casos la sensualidad se
representa como un poder que tiene la mujer y que utiliza para llamar la atencin de los
11

hombres, hecho que contrasta con la clsica imagen estereotipada de la belleza

femenina vinculada a la pasividad. Por otro lado, estos autores idnican que casi todas
las situaciones sexistas que aparecen en estos cuentos y pelculas vienen de la mano de
personajes que estn fuera de las relaciones romnticas. No son actitudes que muestran
la pareja de enamorados protagonistas, sino que estn protagonizadas por personajes
secundarios muchas veces vinculados a la competitividad y a la frivolidad. Son
relaciones que se dan en un segundo plano, en claro contraste con los protagonistas y la
importancia de las relaciones de amor romntico. Ello aleja de las relaciones de
violencia de gnero al amor romntico que se encuentra en los cuentos de hadas y que
se vincula al Prncipe Azul.
Las investigaciones cientficas internacionales clarifican que el ideal de amor comporta
violencia cuando implica la asuncin de creencias tales como que amar a una persona es
suficiente para cambiarla. Towns y Adams (2000) destacan cmo las mujeres vctimas
de violencia machista establecen mecanismos para justificar que la persona con la que
estn manteniendo una relacin no se corresponde con el ideal de amor que afirman
tener. Por eso la tarea educativa debe centrarse en el reconocimiento de esta
incongruencia, dejando de justificar al hombre que ejerce violencia y responzabilizarlo
de la misma. As, el trabajo educativo en la prevencin de la violencia machista ser
ms productivo y tendr ms probabilidades de xito si no se niega la narrativa
romntica, pero explora sus limintaciones, los dilemas y aspectos problemticos, a la
vez que potencia el apoderamiento de las narrativas culturales que superen estas
limitaciones (Jackson, 2001). Wood (2001) propone generar otras narrativas y discusos
rigurosos sobre el amor romntico que descubran lo que es aceptable en las relaciones
romnticas de pareja, a travs del trabajao conjunto de toda la comunidad (familias,
escuela, medios de comunicacin, lugar de trabajo, etc.)Es decir, potenciar narrativas en
las que se unan amor, ideal, libertad, pasin e igualdad, ya que el amor ideal oamor
romntico no van separados de la igualdad y la libertad sexual.
Para profundizar en las causas reales de la violencia de gnero, el prximo apartado se
centra en la influencia socializadora del espejismo del ascenso y en los modelos de
masculinidad.

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Espejismo del ascenso y modelos de masculinidad en las relaciones heterosexuales

entre adolescentes
Las investigaciones de Duque (2010-2011) y Oliver (2010-2012) apuntan a que las
causas de la violencia de gnero pueden estar relacionadas con el concepto de espejismo
del ascensoun concepto muy nuevo pero con gran capacidad explicativa. Estas
investigaciones sealan algunas causas de la violencia machista tanto en jvenes y
adolescentes como en personas adultas. Una de ellas se encuentra en el hecho que existe
un modelo de relacin normalizado entre hombres y mujeres.
El modelo de relaciones afectivas y sexuales ms comn est basado en el poder del
hombre sobre la mujer (Expsito et al., 2010). Se trata de un modelo de patriarcado
arraigado a muchas culturas en el que, a pesar de los esfuerzos, estudios, movimientos
en defensa de las mujeres y ayudas de las Naciones Unidas, tiene una dificultad de
cambio social por la visin que tienen de los roles establecidos tanto los hombres como
las mujeres. Algunos autores ven en este modelo de relaciones una influencia sobre la
perpetuacin de la violencia de gnero identificada en una forma de dominio y control
socioeconmico (Rubin, 2008). Tambin se ha identificado la existencia de una
diferencian de gnero entre los chicos y las chicas jvenes y adolescentes respecto a la
percepcin que tienen sobre la existencia de las primeras relaciones sexuales y las
causas que las motivan. Giordano et al. (2006) y Walsh et al. (2011) explican que las
chicas dan una mayor importancia a una cierta conexin, a la naturaleza de la relacin
que mantiene con el chico, al sentimiento de sentirse preparada y, adems, tambin se
sienten motivadas por la presin de su pareja. En general las chicas buscan relaciones
duraderas y romnticas, en cambio, la principal motivacin de los chicos es la
excitacin sexual. Los chicos mantienen relaciones en busca de sexo y, en esta
motivacin sexual e inters para la consecucin sexual, autores como Lindgren et al.
(2008) ven una de las causas del acoso sexual por parte de los chicos.
La valoracin de la primera relacin sexual tambin muestra diferencias de gnero
importantes. Mientras que los chicos son ms propensos a valorar la primera relacin
como positiva y agradable, las chicas, en cambio, tienden a hacer una valoracin
radicalemnte distinta, como una experiencia emocional, dolorosa y negativa. Es un
hecho relevante si tenemos en cuenta que vivir unas primeras relaciones como negativas
13

puede tener efectos perjuciales para la salud mental (Straus et al., 2009). Estas
valoraciones personales sobre la primera relacin cambian a medida que se dan en
edades ms avanzadas donde se encuentra una tendencia a percibir la primera relacin
como ms positiva. Donde s que hay una coincidencia de gnero es en la concepcin
que se tiene de las habilidades personales en estas relaciones. Tanto los chicos como las
chicas coinciden en pensar que cuanto ms jvenes son, menos habilidades desarrollan
en estas relaciones (Walsh et al., 2011).
Otra afirmacin que aparece en la literatura cientfica es la relacin que existe entre el
consumo excesivo de alcohol en chicas adolescentes y las relaciones abusivas por parte
de los chicos. El fuerte inters sexual de los chicos a la hora de mantener relaciones
afectivas y sexuales gana relevancia en el momento en que las chicas se encuentran en
estado de embriaguez. Existe una relacin entre la ingesta de alcohol por parte de chicas
y la propensin a la prctica de relaciones sexuales fruto de la deshinibicin que
provocan los efectos del alcohol. Ello ha creado entre los jvenes adolescentes la
imagen estereotipada de la chica ebria como una chica hipersexual, promscua e
irresponsable. Pero la imagen de una chica ebria contrasta con la idea tradicional de
buen comportamiento que se espera de las chicas. Esto comporta que, en caso de sufrir
alguna classe de abuso sexual, romper con la idea de cmo debe ser el comportamiento
femenino hace de la idea de compasin hacia una vctima de abusos sexuales y/o
violacin se pase a considerar que ha recibido un justo castigo por su comportamiento
inapropiado (Young et al., 2007).En este caso encontramos una diferenciacin de gnero
respecto a las consecuencias sociales del consumo de alcohol. No solamente en cuanto a
la situacin de vulnerabilidad por parte de las chicas a sufrir abusos sexuales, sino
tambin en cuanto a la imagen social. Hay una diferencia en las concepciones sociales
sobre el consumo de alcohol entre hombres y mujeres, siendo mucho ms negativa la
visin que se tiene de las chicas que consumen alcohol en comparacin con los chicos.
Una ltima causa que sealamos es el hecho que muchas chicas tienen relaciones fruto
de la presin social y que en ocasiones consideran que mantener ciertos tipos de
relacin mejora su estatus dentro del grupo de iguales. Giordano (2003) plantea que las
adolescentes sufren una fuerte presin por parte de otras chicas para iniciar relaciones
sexuales con chicos. Segn OSullivan y Meyer-Bahlburg (2003) se confirma que la
presin de grupo hace que muchas adolescentes se inicien de forma precoz en las
14

relaciones sexuales. De esta forma consideran que tendrn ms prestigio social, se

sienten adultas y ms maduras. Estos autores coinciden con Collins et al. (2009) en
plantear que para muchos adolescentes tener pareja les hace aumentar su estatus dentro
del grupo. Para algunas chicas adolescentes conseguir novio antes que sus amigas las
hace ganar a las dems. Pero el estudio de OSullivan y Meyer-Bahlburg (2003) muestra
cmo las adolescentes que tienen determinados tipos de relaciones, tales como las
relaciones sexuales espordicas y habituales con diferentes chicos, acostumbran a ser
criticadas e insultadas, e incluso menospreciadas. Esta situacin, que ya era planteada
por Giddens (1995) en La transformacin de la intimidad, se explica a travs del
concepto de espejismo del ascenso.
Despus de este anlisis es imoprtane recordar que una de las principales consecuencias
del espejismo del ascenso es que el prestigio de las chicas que mantienen relaciones con
chicos considerados populares pero que siguen una masculinidad tradicional dominante
disminuye en vez de aumentar. As lo muestran testimonios de la investigacin de
Oliver (2010-2011), cuando explican la prdida de prestigio de unas chicas por salir con
un mismo chico dominante. Segn una chica entrevistada, el desprestigio ocurre porque
la valoracin del chico en el grupo de iguales es peor de lo que las chicas podan
imaginar. Esta aportacin resulta novedosa pues apunta a un doble espejismo: el
espejismo de que manteniendo una relacin afectivo-sexual con un chico se va a ganar
atractivo y el espejismo de que el chico en cuestin es bien valorado por la mayora del
grupo donde se quiere ascender.
El fenmeno del espejismo se ve reforzado por un aparente xito de la chica afectada
entre los chicos. Este xito, sin embargo y como avalan otras citas de la investigacin,
no se debe a su atractivo. Otra chica entrevistada explica el caso de una joven a la que
de pronto le empiezan a entrar muchos ms chicos que antes. El factor
desencadenante, comenta su amiga, es haber mantenido algunos rollos espordicos con
chicos que responden al modelo de masculinidad tradicional dominante, pasando a ser
considerada una chica fcil (Oliver, 2010-2012). OSullivan y Meyer-Bahlburg
(2003) explican cmo se degrada la imagen de estas chicas que tienen relaciones con
una pluralidad de chicos fuera de las relaciones romnticas, pero especifican que no
ocurre lo mismo con los chicos.
15

De acuerdo con Duque (2010-2011), la postura de los chicos y las chicas ante relaciones
vinculadas al espejismo del ascenso social, en escasas ocasiones es el de eviatarlas y/o
prevenirlas, sino ms bien potenciarlas. Esta autora explica que en el anlisis realizado
con chicos y chicas sobre la imagen que se genera alrededor de la chica, todas las
afirmaciones hacan referencia a imgenes negativas. An as, el anlisis de estas
situaciones por parte de los chicos y chicas, tambin muestra algunas interacciones
transformadoras que hacen referencia al establecimiento de un dilogo sincero con la
chica. Esto se da cuando, a pesar de estar presentes las crticas hacia ella, se le explica
con sinceridad y transparencia y con voluntad de ayudar, cmo est disminuyendo su
atractivo y cul es la imagen real que tienen de ella los dems. A pesar de que esta
medida no evita ni prev la situacin, s que muestra cmo a partir del dilogo entre
iguales se puede llegar a cambiar una situacin socialmente desfavorable.
Finalmente, es importante sealar los ltimos reslutados en los estudios sobre
masculinidad. El terreno de las relaciones heterosexuales, se distinguen 3 tipos de
modelos (Flecha et al., 2013): masculinidad tradicional dominante, masculinidad
tradicional oprimida y nuevas masculinidades alternativas. La masculinidad tradicional
dominante se basa en el dominio y menosprecio hacia las mujeres. Es la masculinidad
creadora de la violencia de gnero y de la doble moral. La vinculacin de este modelo
con la atraccin genera relaciones basadas en la violencia de gnero. La masculinidad
tradicional oprimida describe a los hombres que tienen relaciones igualitarias pero sin
pasin con mujeres. Esta masculinidad se ha identificado equivocadamente como nueva
masculinidad, cuando en realidad ha existido siempre. Tampoco es alternativa porqu es
la otra cara de la misma moneda que representa la masculinidad tradicional dominante.
Las nuevas masculinidades alternativas representan un modelo diverso de hombres que
tienen relaciones igualitarias basadas en el deseo y el amor. Suelen ser fuertes y
valientes frente a situaciones de violencia de gnero, defienden a las vctimas y se
posicionan en contra de los agresores.

Conclusin
La normalizacin y atraccin a la violencia suscita relacionar elementos antagnicos
como son el amor, la pasin y el afecto con la violencia, el odio y el desprecio. El
16

exhaustivo anlisis y revisin terica realizados por los dos proyectos en que se basa
esta comunicacin (Duque, 2010-2011 y Oliver, 2010-2012), constata la falta de
produccin cientfica sobre la vinculacin ente el amor ideal y la violencia de gnero y
el bajo nmero de artculos que vinculen las principales figuras de los cuentos de hadas
y la violencia de genero. Este hecho pone de manifiesto que a pesar de la proliferacin
de campaas de prevencin que tratan el amor ideal y/o romntico como generador de la
violencia de gnero, hay una falta de estudios cientficos reconocidos por la comunidad
cientfica internacional que estudien las vinculaciones entre el amor ideal y la violencia
machista.
Los resultados de las investigaciones sobre espejismo del ascenso, amor ideal y
violencia de gnero sealan la importancia de promover relaciones libres de violencia a
la vez que fomentar la libertad de eleccin de relaciones. La relacin de amor ideal no
es un modelo nico. Cada persona puede elegir su ideal de relaciones, la orientacin es
que est libre de violencia. La clave no est en seguir un rol ms o menos tradicional, ni
en enamorarse o no, ni en tener pareja o tener relaciones espordicas, la clave est en
potenciar que cada persona elija libremente las relaciones que quiera y que no sufra
malos tratos en estas relaciones.
El amor ideal entendido como exclusor aparece, segn la investigacin cientfica, unido
al amor romntico como una relacin agobiante y de dependencia. A la vez, la persona
ideal, a veces unida a la imagen de Prncipe Azul, se asocia a un modelo tradicional.
Por otro lado se comenta con frecuencia que el amor ideal o la persona ideal no
existen. Tambin se critica el ideal en el amor haciendo referencia al peligro de idealizar
a una persona que trata mal. Pero lo que no se ha identificado como elemento exclusor
es que la bsqueda de un amor ideal lleve a la violencia de gnero. Como elementos
transformadores destaca el acuerdo en que el amor ideal est vaco de violencia, que la
persona ideal por definicin es deseable y que no se conoce ningn Prncipe Azul de
cuento que maltrate a la princesa. Es cierto que el contexto en que los cuentos de hadas
promueven un modelo de relacin heterosexual y heteronormativo pero este modelo no
es ni se debera ensear como un modelo nico pero s que es un modelo ms de no
maltrato entre otros identificados.De ah la importancia de investigar sobre cmo la
bsqueda del amor ideal contribuye a avanzar hacia relaciones sin violencia y si existen
17

vinculaciones reales entre la socializacin en el concepto de ideal de amor romntico y

la violencia machista.
Finalmente, no se ha encontrado ninguna evidencia cientfica que identifique que las
personas educadas y socializadas en la creencia y la bsqueda de un amor ideal sufran
violencia machista ni que sea esta socializacin la que genera el sufrimiento de esta
violencia. En cambio, en lo que se refiere al espejismo del ascenso social se confirma
que la chica que entra en este espejismo pierde atractivo y es criticada por chicos y
chicas, muchas veces sin ser consciente de ello. Como contribucin para la superacin
de esta situacin se plantea la sinceridad, explicar a la chica las crticas que est
recibiendo y la imagen real que de ella tienen las personas a su alrededor. En este
proceso de transformacin y superacin de estas situaciones, el dilogo y la solidaridad
entre amigas y amigos tambin se manifiestan como elementos clave indispensables que
deben conducir a la condena de cualquier situacin de violencia y al apoyo a las
vctimas.

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