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HISTORIA DEL DERECHO ROMANO

TEMA I
CONCEPTOS GENERALES

DERECHO OBJETIVO (IUS). Conjunto de normas jurdicas de carcter obligatorio,


mediante el cual se regula las relaciones sociales, imponiendo obligaciones y
concediendo facultades.
(IUS), Termino que significa para los romanos el derecho en sentido objetivo, es decir la
norma (Lex-ius-regula).
DERECHO SUBJETIVO (IUS). Es el conjunto de facultades concedidas al ser humano,
para que actu frene a los dems seres humanos, o ante el Estado, dentro de los
limites sealados por las normas jurdicas establecidas, los seres humanos tenemos la
autorizacin y la facultad derivada de la norma.
(IUS). Termino que significa para los romanos la facultad que pertenece a un sujeto de
derecho en cierto momento.
Derecho Subjetivo, es la facultad que el individuo extrae del derecho Objetivo.
GENERALIDADES DE LAS FUENTES DEL DERECHO ESCRITO; EL SISTEMA
JURDICO ROMANO EN LA LEGISLACIN JUSTINIANO. Como generalidades de
las fuentes de derecho es la pluralidad de las mismas, mediante las cuales nacen las
normas jurdicas, que se multiplican de manera general. Con base a Justiniano y a sus
Instituciones de Justicia, La Ley, los plebiscitos, los senado-consultos, los edictos de
los magistrados, las constituciones imperiales y las respuestas de los jurisconsultos,
pertenecen al derecho escrito (ius scriptum); considerando las siguientes fuentes:
COSTUMBRE: es el derecho consuetudinario; LA LEY: Conjunto de normas jurdicas
que rigen a la sociedad;
PLEBISCITO: Consulta que se formula al pueblo para la solucin de un problema
poltico.
LA JURISPRUDENCIA (IURISPRUDENTIA). Considerada por Ulpiano, como la ciencia
del derecho, como el conocimiento de las cosas divinas y humanas, como la ciencia de
lo justo y del injusto; la jurisprudencia, conjunto de principios y doctrinas contenidos en
las decisiones de los tribunales. (Prudencia) en la concepcin romana fue base para
resoluciones que permiti al juez dar una sentencia satisfactoria.
Fas (Religin). Procede del verbo fari, que significa hablar, termino fas queda relegado
a la licitud moral.
IUSTITIA: Justicia, es el criterio que alimenta al Derecho. Ulpiano la define como la
constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo Para los romanos la justicia
es el criterio practico con el cual se logra una verdadera y sana ordenacin en el seno
de la comunidad humana, criterio que permite resolver especficamente los problemas
presentados ante los tribunalesles.
AEQUITA: Equidad, es la que nos ensea a dar el equilibrio perfecto entre las cosas
Aristteles, otorg el concepto ms exacto de equidad y manifiesta que es la justicia
del caso concreto, equidad, compaera inseparable de la justicia.
LOS PREACEPTA IURIS Y SU EVOLUCIN. Los preceptos del derecho (Los
preacepta iuris) que manifiesta Ulpiano en sus celebres frases son: Vivir una vida
honestamente, No hacer dao y dar a cada uno lo suyo, preceptos del orden moral,

que manifiestan la preocupacin por encontrar el contenido de la justicia, esto se logra


con el tercero de lospreceptos, en dar a cada quien lo que le corresponde, como se
podr observar hace hincapi a la nocin de justicia como sustancia del orden jurdico.
El primer precepto, ensea lo que el hombre se debe a si mismo, limita a la pura
honestidad, Hacer un hombre de bien, el segundo, hacer un buen ciudadano, lo que
debe a los dems, nos indica que no hagamos en el comercio de la vida cosa alguna
que cause dao o perjuicio a los dems en sus bienes, en su reputacin, o en su
cuerpo, por lo anterior este precepto excluye toda violencia, toda malicia, todo fraude y
a todo lo que se oponga a la buena fe; el tercero, hacer un buen magistrado, lo que
debe un magistrado a los que estn sometido bajo su jurisdiccin, ensea a los
encargados de la administracin de la justicia las reglas que deben cumplir en el
desempeo de sus funciones.
DERECHO CIVIL (IUS CIVILE), Es el derecho de los ciudadanos en Roma, derecho
romano es el propio y exclusivo de los romanos o civitas. El Derecho Civil, en su
sentido exclusivista se vio promovido por un factor de gran impacto: La conquista.
Roma fue una potencia conquistadora, que al entrar en contacto con otros pueblos de
la cuenca mediterrnea el Derecho Civil se humaniza por la prctica del comercio
internacional.
IUS HONORARIUM. Derecho Honorario, del pretorio (del Pretor del Magistrado), el que
por utilidad pblica introdujeron los pretores para corroborar, corregir o suplir al derecho
civil, creando un derecho paralelo mas equitativo y valedero en la practica, llamado
honorario, dando lugar a que elderecho civil se aplicara, cuando no lo hacia el derecho
honorario y viceversa. Este dualismo concluyo cuando el Emperador Adriano ordeno
recoger el Derecho Honorario en un solo cuerpo el Edicto Perpetuo, que fue
incorporado al Derecho Civil.
IUS GENTIUM. Derecho de Gentes, es el fondo jurdico comn establecido en todos
los grupos de los pueblos mediterrneos, por su gran divulgacin territorial al hecho de
que se funda en la razn misma, por lo tanto la tpica patria potestad de los romanos
formaba parte del Ius Civile, en tanto que el fenmeno de la esclavitud perteneca a los
Ius Gentium.
IUS PUBLICUM. Derecho Pblico, referente al pueblo, al populus, es el que se refiere
a la organizacin del Estado. Cicern, dice que son derechos pblicos los que son
propios de la ciudad o del imperio.
IUS PRIVATUM. Derecho Privado, Ulpiano, defiende el derecho privado como el
derecho que se refiere a la utilidad de los particulares.
DERECHO TAXATIVO. Es el que se integra de normas que no admiten pacto en
contrario. La palabra taxativo, proviene del latn taxatum y esta del verbo taxare que
significa tasar, limitar, dar una medida, es decir circunscrito a ciertas circunstancias,
medidas o limites especficos.
DERECHO DISPOSITIVO. Es el que mediante las normas, el legislador interpreta la
voluntad de las partes o llena las lagunas existentes en las previsiones de estas,

comprenden la posibilidad de su modificacin.


DERECHO CONSUETUDINARIO. Se manifiesta en la conducta de los ciudadanos, es
la repeticin de la costumbre. Los romanos a estasegunda forma de derecho le
otorgaban gran importancia por sus costumbres y tradiciones.
DERECHO ESCRITO. Es el derecho que se manifiesta en forma escrita, con base a las
Instituciones de Justiniano, pertenecen al derecho escrito: Las leyes, los plebiscitos, los
senados-consultos, los editos de los pretores y magistrados, las constituciones
imperiales y las respuestas de los jurisconsultos.
INTERPRETACIN DEL DERECHO. Es analizar una proposicin normativa, significa
que se debe traducir objetos o acontecimientos, ambos esquemticos y
conceptualizados. Garcia Maynez, manifiesta Los textos legales no son el derecho
sino la forma de expresin de este
Por lo tanto debemos interpretar en todos aquellos casos en los que trata de descubrir
su significado.
VIGENCIA DEL DERECHO EN EL ESPACIO Y EN EL TIEMPO. Vigencia del derecho
en el tiempo, se otorga a partir de la creacin o iniciacin de cualquier ley y se termina
con la abrogacin de la norma o derogacin total de la misma ley. Vigencia del derecho
en el espacio, la vigencia de cada derecho privado esta limitada a la sociedad nacional
correspondiente, su mbito de validez son los limites de su estado, empero como el
hombre no vive aislado, se pueden presentar casos como los siguientes ejemplos:
Cuando contraen matrimonio dos personas y se van a radicar a otro pas, cuando se
efecta un contrato de compraventa entre personas de diferentes pases. El Derecho
Internacional Privado, es el que regula estas relaciones que dan origen a diferentes
problemas que se deben solucionar, por ejemplo:Qu juez es competente para la
resolucin de la situacin?, que ley se debe aplicar?, etc. El derecho tiene dos
tendencias fundamentales: La de la ley personal y la teora de la territorialidad; la
primera tiende a imponer la primaca de la ley y de la persona, ya sea la de su domicilio
o de su nacionalidad. La segunda, sostiene que la ley tiene vigencia solo en el estado
que la dicto, por lo tanto regula todas las relaciones jurdicas que se den dentro del
estado de su origen, independientemente si las personas involucradas son extrajeras o
viven en el extranjero.
AUTOEVALUACION TEMA I
1.-Defina Derecho Subjetivo.
En sentido subjetivo,como facultad que un individuo extrae del derecho objetivo;por
ejemplo,nemo plus iuris ad alium transferre potest quam ipse habet.En este caso,se
encuentran tambin terminos como facultas o potestas.
Segun Jhering,el ius es "el interes protegido por el orden juridico"

2. Defina Derecho Objetivo.


En sentido objetivo,como conjunto de normas que regulan con carcter obligatorio las
relaciones sociales.
Si se trata de normas determinadas,los textos antiguos utilizaran tambin el trmino
regula.
En el sentido de que el objetivo debe,en efecto,basarse en la justicia,en el intento de
realizar nuestra intuicin colectiva de "lo justo".
3. Cules son las generalidades de lasfuentes del Derecho escrito del
sistema jurdico Romano?

4. Qu es Iurisprudentia y Fas?
IURISPRUDENTIA.- esta palabra proviene de dos vocablos, iuris (de derecho) y
prudentia (sabidura) y el significado seria, "sabidura en materia de derecho". ulpiano
decia que es "la ciencia de lo justo y de lo injusto".
La traduccin conceptual de iurisprudentia seria doctrina.
Este trmino designa,en el derecho antiguo,el conocimiento de la tcnica jurdica,en
combinacin con cierta habilidad en su aplicacin,aplicara precisamente el derecho en
forma cauta,con tacto,para que non pereat mundus.
FAS.-En el Derecho romano se entenda por fas el Derecho de los dioses, es decir, lo
permitido y manifestado por la divinidad.
El fas era dado por los sacerdotes y se contrapona, como Derecho divino, al Derecho
humano o Ius.

5. Qu es Iustitia y Aequitas?
IUSTITIA.- este termino tiene dos acepciones distintas. por un lado, proviene del iustus
y marca las acciones de los hombres que se realizan conforme al ius. es decir, que
todo lo que se realice de acuerdo al ius, sera iusto y actuar siempre asi, sera actuar con
iustitia.
Es la realizacion de lo que intuimos como justo,y se manifiesta en la constan et
perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi;la constante,perpetua voluntad de atribuir
a cada uno su derecho.
Como "justicia del caso concreto",o extrema individualizacin de las soluciones
jurdicas,puedo obrar tanto a favor del rico como del pobre.La equidad,incompatible con
una aplicacin mecanica del derecho positivo se encuentra frecuentemente en

oposicin con la seguridad jurdica.


6. Qu son preacepta Iuris?
Todos los deberes que el derecho objetivo impone a los seres humanos,pueden
resumirse,en ltima instancia,en los famosos tres preceptos del derecho;honeste
vivere,alterum non laedere,suum cuique tribuere ,vivir honradamente, no lesionar los
intereses de los dmas,atribuir a cada uno lo suyo,formulacin de dudosa calidad,
cuyos elemntos se interfieren evidentemente.Quien lesiona a otro,no vive
honestamente,el que no da a cada uno lo que le pertenece,peca tambien contra el
honeste vivere.
7. Mencione su evolucin.
8. Qu es el Ius Civile?
llamaban civile al derecho que era propio y exclusivo de los cives(ciudadanos
romanos). no era aplicable a relaciones con extranjeros, porque para gozar de sus
normas debian ser ciudadanos romanos, si o si.
Es el antiguo derecho romano,que se manifiesta en costumbres,leges,senadoconsultos
yplebiscitos,desarrollado por la jurisprudencia sacerdotal y seglar.Es precisamente la
paulatina eliminacin del original ius civile,con sus pintorescas particularidades
irracionaes,su sabor arcaico y sus rudezas,lo que permitio al derecho romano
convertirse en el derecho metiterrneo en general y formar,finalmente,la base de la
ciencia jurdica continental europea.
9. Qu es el Ius Honorarium?
Surge de la actividad del pretor, de sus edictos que completan el ius civile.
Su sector mas importante es el derecho pretorio,constituye una creain de los
magistrados. Puede tener como funcin la de dar mas eficacia al ius civile,pero tambien
la de completarlo o modernizarlos mediante correciones.El derecho honorario ha sido
creado para reforzar,completar o enmendar el ius civile
10. Qu es el Ius Gentium?
Ius gentium o jus gentium, el derecho de gentes, en un sentido restringido
comprende las instituciones del derecho romano de las que pueden participar los
extranjeros (peregrini) que tenan tratos con Roma y sus ciudadanos (cives), por lo que
supone una complementacin del ius civile, para aplicarlo con individuos que no
ostentaran la ciudadana romana.
11. Qu es Elius Publicum?
Publicum tiene dos acepciones, por un lado, derecho emanado de los organos

estatales.ius publicum es el creado por las leyes pblicas y se equiparan a estas los
senadoconsultos y constituciones imperiales
12. Qu es Elius Privatum?
El derecho del estado. privatum, es el que tiene que ver con el interes de los
particulares.el ius privatum es el credo por los particulares por medio de negocios
jurdicos. estos no podrn desbordarel margen de autonoma que les conceden las
leyes pblicas.el derecho pblico no podr ser alterado por la voluntad de los
particulares.
13. Qu es el Derecho Taxativo?
En el derecho taxativo, encontramos normas que no admiten pacto contrario, esta
categora pertenece a casi todo el ius publicum, pero tambin a varias figuras del
privatum (como la nulidad del pacto por el cual un deudor renuncia de antemano a su
derecho sobre la prenda, en el caso de no pagar puntualmente.
14. Qu es el Derecho Dispositivo?
El legislador interpreta la voluntad de las partes o llena las previsiones de estas, en la
forma que el considere mas justa; pero de comn acuerdo las partes pueden derogar
tales preceptos dispositivos.
15. Qu es el Derecho Consuetudinario?
Derecho consuetudinario, tambin llamado usos y costumbres, es una fuente del
derecho. son normas jurdicas que se desprenden de hechos que se han producido
repetidamente en el tiempo en un territorio concreto. tienen fuerza vinculante y se
recurre a l cuando no existe ley (o norma jurdica escrita) aplicable a un hecho.
16. Qu es el Derecho escrito?
Es el derecho que se manifiesta en forma escrita
17. Cmo debe ser la interpretacin del Derecho?
Consiste en establecer el significado o alcance de las normas jurdicas y de los dems
estndares que es posible encontrar en todo ordenamiento jurdico y que no son
normas, como por ejemplo, los principios. En consecuencia, hablar de interpretacin
del derecho es igual a referirse a una actividad que comprende a todas las normas

jurdicas, y no nicamente a las normas legales que produce el rgano legislativo. De


ah que la interpretacin de la ley sea una especie de interpretacin jurdica.

18. Describa la vigencia del Derecho en espacio y tiempo


La vigencia del derecho en el espacio, tiene una regla general, que alude a la
aplicaciones de la Constitucin y las Leyes en el territorio de un Estado determinado.
Slo hay una excepcin en materia penal, rige el principio de extraterritorialidad de la
ley penal.
La vigencia del derecho en el tiempo, puede observarse cuando una norma es
derogada, ha tenido un plazo de tres aos, etc. Cuando tiene trmino, esa declaracin
habr de realizarse en la misma ley, me refiero a los casos de las leyes transitorias,
sean las de emergencia nacional, etc.

TEMA II
PERIODIZACIN POLTICO-JURDICA
2.1.-LA MONARQUIA
Abarca desde la fundacin de Roma hasta el ao 243 de la era Romana, igual al ao
753 al 510 a.C.
Conocida de tal forma por estar gobernada por un rey, se conoce que desde su inicio
hasta su cada hubo 7 Reyes: Rmulo, quien creo el senado, Numa Pompilio uno de
los ms piadosos quien se le atribuye la introduccin de la practica religiosa, Tulio
Hostilio y Anco Marcio conocidos como reyes guerreros, Tarquiano rey que aumenta el
nmero del senado, Servio Tulio es el que realizo una reforma poltico administrativa y
finalmente Tarquino el Soberbio rey dictador.Dentro de la monarqua existan clases
sociales las cuales son: Los patricios y plebeyos, los primeros los dominantes en las
decisiones polticas y los dems eran el resto del pueblo con poca decisin en los
asuntos.
2.2.- FONDO POLITICO
1-.EL REY
El periodo monrquico tiene una duracin aproximada de 250 aos. Durante este
periodo Roma vivio bajo el gobierno de siete reyes, el primero de los cuales, Rmulo,
crea el senado. A su muerte le sucede Numa Pompilio, monarca muy piadoso, de

quien, segn se afirma, introduce la prctica religiosa en Roma.


Las siguientes monarcas, Tullo Rostilio y Anco Marcio, son reyes guerreros que
consolidan el poder militar. Tarquino el Antiguo, por su parte, concede ms facultades al
senado y aumenta a trescientos el nmero de sus miembros.
Su sucesor, Servio Tulio, realiza una reforma poltico-administrativa que toma como
base el censo econmico de la poblacin y es conocida como Reforma
poltico_administrativa que toma como base el censo econmico de la poblacin y es
conocida como reforma serviana.
Esta trae como consecuencia la creacin de los comicios por centurias.
Finalmente turquino el soberbio, el ltimo de los monarcas era dspota que pretenda
gobernar dictatorialmente, como el pueblo no estaba conforme con su manera de
gobernar es destituido del trono y desterrado de la ciudad de Roma y con l concluye la
poca de lamonarqua.
2-. LOS COMICIOS
Constituan la asamblea poltico-legislativa de este periodo; el termino comicio se
deriva del trmino comitium, que viene siendo un lugar determinado del foro donde
acostumbran reunirse; los comicios de dividan en dos:
1. Por curias: Eran las ms antiguas agrupaciones de ciudadanos, es decir la divisin
interna de las tres tribus que integraban la poblacin. esta agrupacin tena una doble
importancia ya que aseguraba el ejercicio de los derechos polticos y por otro lado el
aspecto religioso y las festividades, en general esta agrupacin inclua a todos los
ciudadanos tanto patricios como plebeyos.
En estos comicios el voto se efectuaba por curia y en cada una de ellas, por individuo
con lo cual si del total de 30 curias 16 votaban en un mismo sentido, la propuesta sera
aprobada independientemente del nmero de integrantes de cada una de ellas.
Tanto la convocatoria para la reunin de los comicios como la propuesta
de ley, que de ellos surgiera eran facultades propias del rey.
2. Por centurias: El crecimiento de roma hizo necesaria una reforma administrativa,
como hemos dicho se lleva a cabo bajo el reino reino se Servio Tulo y est basada en
un censo econmico de la poblacin y fueron establecidos de la siguiente manera:
Los individuos que posean ms de 100000 ases" se agruparon en 80 centurias,
denominadas de primera clase.
Los que tenan ms de 75 000 ases pero menos de 100000, se unieron
en 20 centurias, de segunda clase.
Aquellos quedsponan de ms de 50 000 ases pero menos de 75 000,
se congregaron en otras 20 centurias, formando la tercera clase.
Quienes posean ms de 25 000 ases pero menos de 50 000, integraron
a su vez otras 20 centurias, las de cuarta clase.
La quinta clase estaba compuesta por aquellos individuos que tenan
ms de 10000 ases pero menos de 25 000, agrupados en 30 centurias.

Existan adems 18 centurias formadas por caballeros, independientemente


de la fortuna que tuviesen y que ocupaban la posicin ms alta
de esta pirmide social. Por ltimo, haba entonces otras cinco centurias
compuestas por los individuos econmicamente ms dbiles, y que,
por ende, se ubicaban en la posicin social ms baja. Esta divisin de la
poblacin, que parte en lo fundamental de un punto de vista econmico,
arroja un total de 193 centurias.
Estos nuevos comicios se reunan en el Campo Marte y la unidad de voto
era la centuria. La votacin segua realizndose como en los comicios por curias de
forma ndirecta con la salvedad de que en este caso, en primer trmino se tomaba el
voto de las centurias correspondientes a los caballeros y a la primera clase, con lo cual
dicha votacin podia ser ganada por los grupos sealados, puesto que constituyen la
mayoria y, por lo mismo, no se tiene en cuenta la opinin del resto de la poblacin.
3-. El senado:
Al principio el senado solo era un cuerpo consultivo y de apoyo al rey, despus de la
cada de la monarqua es cuando este grupo toma un verdadero valor poltico ya que
este grupo esel que permanecer como cuerpo permanente del gobierno. Est
integrado por 100 miembros escogidos por el mismo monarca.
4-.FUENTES FORMALES DEL DERECHO EN LA MONARQUIA
En este periodo las fuentes formales del derecho se reducen a una: La costumbre de
los antepasados (mores maiorum). Sin embargo cuenta la leyenda que un estudioso en
derecho llamado Papirio publico una coleccin de leyes reales(votadas en los comicios)
llamadas ius civile papiranum; pero cabe mencionar que a la cada de la monarqua
tambin estas leyes cayeron en desuso.
LA REPUBLICA:
Esta etapa de la historia queda comprendida entre los aos 510 y 27 aC. A comienzo
de este periodo existe todava una gran pugna entre patricios y plebeyos lo que
provoca que estos ltimos decidan abandonar la ciudad para formar una nueva, segn
la leyenda cuenta que no s lleva a cabo debido a su famoso discurso de Mnenlo
Agripa que los hace desistir de su decisin.
A partir de este momento los plebeyos obtienen el derecho de ser representados por
dos magistrados especiales, los tribunos de la plebe (tribuni plebis); cuya persona era
inviolable. As mismo tenan la facultad de convocar a la asamblea de la plebe
(concilium plebis) que dio origen a los plebiscitos, que eran decisiones tomadas por la
plebe; al principio estas decisiones solo afectaban a los plebeyos pero con el paso del
tiempo tambin fueron obligatorias para los patricios. Esta circunstancia ocasiona que
poco a poco o por lo menos de manera jurdicamente estos grupos se vayan igualando.

Enesta epoca histrica es cuando Roma se torna en una de las potencias ms


poderosas del mundo antiguo. Su triunfo definitivo sobre Cartago prcticamente
transforma a los romanos en los dueos del mar mediterraneo. Adems la gran urbe va
consolidando su dominio sobre toda la pennsula itlica y va estableciendo colonias en
todos los territorios que conquista, al punto de llegar a ser necesario crear una
administracin ms fuerte y complicada para poder gobernar tan vastos territorios.
Interiormente se suita una serie de guerras civiles, motines, y levantamientos como el
encabezado por Gracos o el movimiento de Espartaco fueron algunas de las causas
por la que el sistema republicano se fue erosionando. Asi las cosas, con mayor
frecuencia se recurre a la figura de dictador, ta es el caso de Sila y Julio Cesar, hasta
llegar a la creacin del triunvirato(que vendran siendo como tres gobernadores a la
vez); el primero estuvo integrado por Julio Cesar, Pompeyo y Craso; el segundo por
Octavo, Marco Antonio y Lepido.
Con el tiempo Marco Antonio llega a convertirse en Augusto con quien comienza la
etapa imperial.
Cabe mencionar que en esta epoca el poder publico esta integrado por el Senado, los
Comicios y los Magistrados.
1. El senado
Durante este periodo dicho cuerpo consultor adquiere una importancia considerable, su
opinin es considerada en todas las cuestiones importantes y est capacitado para
decidir en los asuntos relacionados con la paz y la guerra. Los plebeyos, que haban
estado excluidos del senado,finalmente son aceptados en l.
2. Los comicios
Bsicamente, se renen y funcionan de modo semejante al que hemos visto en la
etapa anterior. Sin embargo, los comicios curiados pierden importancia e intervienen
slo en determinados actos religiosos y de derecho privado, tales como las
adrogaciones y la confeccin de los testamentos. Funcionaban sin la participacin
efectiva de los ciudadanos y estaban constituidos por 30 lictores que representaban a
cada una de las curias; se reunan siempre bajo la presidencia del gran pontfice, jefe
de la iglesia en el periodo que nos ocupa.
A. Los comicios por tribus
Esta modalidad aparece durante la Repblica: los ciudadanos se agrupan atendiendo a
un criterio territorial basado en el domicilio.
La ciudad de Roma se divide en 4 sectores o tribus y el campo romano en 31; as,
territorialmente queda determinada la existencia de 4 tribus urbanas y 31 rsticas.
Tambin en estas asambleas es la mayora de las tribus quien decide, de manera que
el triunfo corresponda siempre a las tribus rsticas. A ellas pertenecan los ms
acaudalados ciudadanos, los grandes terratenientes que, aunque inferiores en nmero,
gozaban de mayor ascendiente en la organizacin cvica que el grueso de la poblacin,

que viva en la ciudad y slo contaba con cuatro tribus.


Las funciones poltico-legislativas se distribuan entre esta nueva asamblea
y el comicio centuriado. En estas asambleas, los ciudadanos se reunan siempre
convocados por un magistrado.
3.Los magistrados
La figuradel reyes sustituida por dos magistrados; esto es, altos funcionarios pblicos,
llamados cnsules, que eran los jefes civiles y militares del Estado, elegidos por los
comicios y cuyo cargo duraba un ao. Por su parte, la autoridad religiosa se separa de
los poderes civiles y es confiada al gran pontfice.
Muy pronto al lado de los cnsules aparecieron otros magistrados que tambin
participan en el gobierno de la ciudad. As tenemos a los cuestores, nombrados por los
cnsules y que en un principio los auxiliaron en el desempeo de sus funciones; el
dictador, nombrado por cualquiera de los cnsules, en momentos de crisis; los
censores (443 a.C.); los ediles curules (367 a.C.); los pretores urbanos (367 a.C.) y los
pretores peregrinos (242 a.C.).
Los magistrados detentaban un poder muy amplio: algunos de ellos tenan el imperium
o facultad discrecional de mando, que inclua la coercitio o poder disciplinario, la
iurisdictio o facultad de administrar justicia y el ius agendi cum populo o cum senatu, o
derecho de convocar y presidir a las asambleas cvicas o al senado. El imperium, sin
embargo, sufra limitaciones tales como el veto (intercessio) del tribuno de la plebe; la
provocatio ad populum, recurso del que todo ciudadano dispona frente a la pena de
muerte; la temporalidad ya que los magistrados duraban en su cargo dieciocho meses
como mximo; la colegialidad, esto es, que dichos cargos eran ocupados cuando
menos por dos personas en el caso de 105 cnsules o por un nmero mayor en lo que
se refiere a lasdems magistraturas, finalmente, exista otra limitacin: la
responsabilidad que poda exigirse al funcionario al trmino de su gestin..
Por otro lado, los cargos eran de eleccin popular y se desempeaban de forma
gratuita, sin que el magistrado recibiera emolumentos; por tal motivo, el cargo se
defina como un honor y la carrera politica era denominada cursus honorum.
Las magistraturas podian ser patricias o plebeyas. Las patricias son las ms antiguas y
siguieron llamndose as aun despus de que los plebeyos pudieran acceder a ellas:
primero en lo que se refiere al consulado en el ao de 367 a.C., y despus a todas las
dems.
A su vez, las magistraturas podian ser ordinarias o extraordinarias: unas existan
siempre, de forma habitual, como rganos estables del gobierno, mientras las
segundas slo aparecan en casos de excepcin, para resolver situaciones de
emergencia como las provocadas por crisis polticas o econmicas -internas o

externas- o a causa de alguna calamidad pblica. Adems de los cnsules, como


magistrados ordinarios figuran los pretores, censores, ediles curules y cuestores, La
magistratura extraordinaria por excelencia era la del dictador.
Los pretores eran los encargados de administrar justicia: los urbanos conocan de los
litigios entre ciudadanos, y los pretores peregrinos, de aquellos entre ciudadanos y
extranjeros o entre extranjeros solamente; al igual que loscnsules, desempeaban el
cargo durante un ao que era el plazo que tenan para desempear la funcin. Por su
parte, los censores elegidos cada 5 aos para ejercer por un plazo de 18 meses,
durante los cuales desempeaban su
cargo, realizaban el censo de la poblacin ubicando a los ciudadanos en las clases
establecidas mediante la Reforma Serviana. Admitan a los nuevos miembros del
senado y tambin intervenan en la concesin de contratos de obras pblicas y en los
arrendamientos de terrenos estatales. Los censores no tenan imperium pero su
funcin fue muy prestigiada y a travs de la elaboracin de las listas de ciudadanos y
de senadores de hecho ejercian una vigilancia moral .y jurdica sobre toda la poblacin.
Como censores eran elegidos los ciudadanos ms experimentados; generalmente se
trataba de excnsules, que culminaban as una brillante carrera poltica. Bstenos
recordar la figura de Catn el Vieio -elegido para el cargo en el ao 184 a.C, quien
fuera un tenaz defensor de las viejas costumbres romanas.
Los ediles curules desempeaban funciones de policia urbana y adems conocan de
los litigios en los mercados. Por ltimo, los cuestores estaban encargados de la
administracin del erario pblico y tambin intervenan en el gobierno de las provincias.
Unos y otros duraban un ao en el cargo.
Los magistrados ordinarios podan ser prorrogados un ao ms en el desempeo de
sus funciones, encargndose durante ese lapso del gobierno de alguna provincia. Al
cnsul o al pretor prorrogados se les denominabaprocnsul o propretor,
respectivamente.
Como ya hemos dicho. la dictadura constitua una magistratura extraordinaria, para
casos de excepcin, pero estaba contemplada dentro del orden legal.
3. FUENTES FORMALES DEL DERECHO EN LA REPBLICA
En la etapa de la historia jurdica romana que nos ocupa ya existen verdaderas fuentes
formales del derecho. La costumbre sigue existiendo al igual que en el periodo anterior
pero, por otro lado, ya contamos con la presencia de la ley, los plebiscitos, los
senadoconsultos, los edictos de los magistrados y la jurisprudencia.
A. La ley
Se dice que la leyes una disposicin dictada por elpueblo cuando ste se reuna en
comicios. Papiniano agrega a esta caracterstica el hecho de que tales disposiciones
deben ser de carcter general.
Por otro lado, en sus Instituciones, Justiniano seala que la leyes aquello que el pueblo

romano establece a propuesta de un magistrado; por ejemplo, un cnsul.


En atencin a su procedencia, las leyes pueden ser divididas en curiadas y
centuriadas. Las primeras son emitidas en los comicios por curias y las segundas
aquellas que surgen de los comicios por centurias. El conjunto de dichas leyes
(curiadas y centuriadas) era tambin denominado
leges rogatae, para distinguirlas de las leges datae, que eran emitidas por los distintos
magistrados en el ejercicio de sus funciones.
La ley consta de tres partes: a) praescriptio, b) rogatio y e) sanctio.
a. Pruescriptio. Es aquella parte de la ley donde se indica el nombre del magistrado que
la propuso y el da en que fue votada.
b. Rogatio. Es propiamente el texto de la ley y, por tanto, su parte ms importante.
c. Sanctio En ella se sealan las disposiciones relativas a su observancia, as como la
sancin aplicable en caso de que la ley sea infringida.
De acuerdo con la sanctio, las leyes pueden ser divididas en perfectas, menos que
perfectas, imperfectas y ms que perfectas.
Una ley es perfecta cuando la sancin consiste en la anulacin del acto violatorio;
menos que perfecta: se trata de aquellos casos en que aunque el culpable sea
castigado, el resultado del acto violatorio no desaparece.
Por su parte, una leyimperfecta: es aquella que, cuando es transgredida, carece en s
misma de sancin.
Finalmente, ms que perfecta: es la ley que combina el castigo al infractor con la
anulacin de los resultados del acto violatorio.
LEY DE LAS XII TABLAS
Como ejemplo de ley por excelencia citamos la famosa Ley de las XII Tablas, de la cual
mucho se habla pero poco se conoce, ya que todo lo que de ella sabemos proviene de
leyendas y referencias indirectas.
Esta codificacin de derecho se llev a cabo con la finalidad de que rigiese de forma
general para todos los ciudadanos romanos, patricios y plebeyos. Su elaboracin
estuvo a cargo de diez magistrados a quienes, debido a su nmero, se les llam
decenviros de alli que tambin se le d el nombre de ley decenviral a este
ordenamiento, los cuales se dedicaron a estudiar el derecho griego, bsicamente las
disposiciones de Soln y de Licurgo, el ms avanzado de su poca. Segn se dice,
despus de un ao de trabajo en 451 a.C., las diez primeras tablas quedaron
redactadas; contenan las disposiciones bsicas, en las cuales se reglamentaban tanto
derecho pblico como derecho privado. Estas leyes fueron aprobadas por los comicios.
Por ser consideradas como un trabajo incompleto, con posterioridad se les aadieron
otras dos tablas reglamentarias, con lo que este monumento histrico jurdico, conocido
como Ley de las XII Tablas, adquiri su fisonoma definitiva.
Dicha legislacin muy rigurosa dispona, por ejemplo, que el ladrn sorprendido en
flagrante delito sufriera la penacapital o bien, fuera reducido a la esclavitud.

El contenido qued distribuido de la siguiente manera:


Las Tablas I y 11 trataban sobre la organizacin y el procedimiento judicial.
Tabla 111, acerca de los deudores insolventes.
Tabla IV, sobre la patria potestad.
Tabla V, la tutela y la curatela.
Tabla VI, sobre la propiedad.
Tabla VII, acerca de las servidumbres.
Tabla VIII, derecho penal.
Tabla IX, referida al derecho pblico y a las relaciones con enemigos.
Tabla X, derecho sagrado.
Las Tablas XI y XII constituyen el complemento de las anteriores.
B. Los plebiscitos
De acuerdo con Gayo, plebiscito es todo aquello que la plebe ordena y establece.
En un principio estas medidas slo eran obligatorias para los plebeyos, pero por
disposicin de la Ley Hortensia del ao 287 a.C,; se declaran obligatorias para todos
los ciudadanos, adquiriendo as el carcter de ley. Los plebiscitos pueden distinguirse
de las leyes en cuanto a la manera en que se citan unos y otras. A los plebiscitos se les
designa con el nombre del tribuno que efectu la propuesta, por ejemplo,lex Aquilia;
mientras que a las leyes se las conoce por los nombres de ambos cnsules, el
proponente y su colega, verbigracia: Lex
Poetelia Papiria.
C. Los senadoconsultos
En trminos generales podramos decir que senadocunsulto es toda medida legislativa
emitida por el senado; sin embargo, su carcter no era ste en un principio, ya que
durante su primera etapa consistan en simples consejos dirigidos a diversos tipos de
magistrados, muyestimados y tomados en cuenta debido a que provenan del cuerpo
senatorial. Con el transcurso del tiempo, la labor del senado fue tornndose cada vez
ms legislativa, en especial al finalizar la Repblica, cuando se dctan normas para
reglamentar determinadas situaciones, sobre todo de carcter administrativo.
No es sino hasta la poca del Principado que el senado llega a convertirse en un
verdadero cuerpo legislativo, puesto que la labor de los comicios en esta etapa estaba
ya en decadencia. Generalmente, el senadoconsulto se emita a peticin del prncipe,
despus de una propuesta o discurso que l mismo realizara -la llamada oratio
principis- situacin que a la larga traera como consecuencia la prdida de la autonoma
del senado, debido a que ste votaba todas las proposiciones presentadas sin efectuar
ningn cambio o correccin en ellas.
D. Los edictos de los magistrados

Al referirnos a los magistrados, en este caso lo hacemos en relacin con aqullos cuya
labor era la de administrar justicia; esto es, los pretores y ediles en la ciudad de Roma y
los gobernadores en las provincias.
Cuando uno de estos magistrados entraba en funciones generalmente por el trmino
de un ao, era usual que publicase un edicto; es decir, una especie de programa en el
que expona la forma en que iba a desarrollar su magistratura.
De esta manera, al aplicar el derecho de acuerdo con las situaciones que se iban
presentando, los magistrados creaban derecho al administrar justicia, aplicaban el
derecho civil (iuris civilisadiuvandi), pero tambin lo completaban cuando as se
requera (iuris civilis supplendi) y, finalmente, si era necesario corregan el propio
derecho civil (iuris civilis corrigendi causa).
Por lo tanto, se advierte que a partir de medidas procesales, de la accin para aplicar y
completar el derecho civil y de la excepcin con el objeto de corregirlo, se est creando
derecho.
Este derecho creado por los magistrados se llama derecho honorario -ius
honorarium- y como dice Kunkel (Historia del derecho romano. . . j, no constituy un
cuerpo cerrado frente al derecho civil, con el que slo excepcionalmente se contrapone,
como en el caso de la propiedad o de la herencia, en donde incluso existe una doble
reglamentacin. En la mayora de los casos sin embargo el derecho honorario se limit
a ayudar, completar o corregir al derecho civil, partiendo de l para conformar juntos un
todo armnico; el sistema jurdico romano.
E. La jurisprudencia
Se entiende por jurisprudencia a aquellas opiniones emitidas por los jurisconsultos
sobre las diversas cuestiones que se les planteaban, ya fuesen presentadas por
particulares, o por los propios magistrados. Fueron pues, los jurisconsultos los que al
interpretar 'el derecho le otorgaron a ste un carcter doctrinal.
Los primeros jurisconsultos fueron los sacerdotes y de ellos los pontfices quienes,
adems de tener el monopolio de las frmulas procesales, se dedicaron a interpretar el
derecho, fijando el contenido y alcance de la Ley de las XII Tablas, primera gran ley
escritadel Derecho romano.
Paulatinamente la funcin jurisprudencial se fue secularizando; esto es, de religiosa
(pontifical) se convirti en laica. En este proceso podemos sealar tres grandes
momentos: el primero cuando Cneo Flavio, secretario de un sacerdote, public las
frmulas procesales (ius Flavianum), en 304 a.C., cincuenta aos ms tarde, en 254
a.C. el primer pontfice plebeyo, Tiberio Coruncanio, comenz a dar consultas pblicas
sobre materias de derecho y, finalmente, en 204 a.C., Sexto Elio Peto, public su
Tripertita; obra en tres libros, que constituye el primer tratado sstemtico de derecho y
se refiere a las XII Tablas, su interpretacin y a las frmulas procesales (ius Aelianum).
As, el derecho dej de estar bajo el exclusivo dominio de los pontfices y su
conocimiento se hizo pblico.

La vida profesional de los jurisconsultos romanos cumpla varias funciones:


respondere, cavere, agere y scribere.
La primera de ellas consista en dar consultas verbales sobre casos prcticos; el cavere
en redactar documentos jurdicos; el agere en asistir a las partes durante el litigio y,
finalmente, el scribere, en elaborar obras doctrinales de derecho, adems de la labor
docente que tambin desempeaban.
Durante la Repblica ya nos encontramos con grandes jurisconsultos: Quinto Mucio
Escvola, el primero que realiz una compilacin del derecho de la poca en su obra
Ius Civile, de 18 libros; Aquilio Galo, alumno del anterior, quien escribi numerosas
obras y Servio Sulpicio, el primer comentarista de los edictos del pretor.
IMPERIO.- El trmino es la traduccin de la expresin latina Imperium Romanum,
que significa literalmente El dominio de los romanos. Polibio fue uno de los primeros
hombres en documentar la expansin de Roma an como Repblica. Durante los casi
tres siglos anteriores al gobierno del primer emperador, Csar Augusto, Roma haba
adquirido mediante numerosos conflictos blicos grandes extensiones de territorio que
fueron divididos en provincias gobernadas directamente por propretores y procnsules,
elegidos anualmente por sorteo entre los senadores que haban sido pretores o
cnsules el ao anterior.

EL PRINCIPADO O DIARQUIA
Esta etapa histrica se inicia con el advenimiento de Augusto al poder yfinaliza con la
proclamacin de Diocleciano como emperador; es decir, del ao 27 a.C. al 284 de
nuestra era. Durante este periodo el poder supremo es compartido por el senado y el
prncipe o emperador.
En los rganos legislativos aparecen notables cambios: por un lado, la labor de los
comicios se torna prcticamente nula, pues las convocatorias para su reunin se
espacian cada vez ms, al punto que casi desaparecen; mientras el senado va
absorbiendo sus facultades. Por otro lado, el emperador obtiene gradualmente mayor
poder hasta llegar a reunir en su persona todos los cargos pblicos; en consecuencia,
emite medidas legislativas que conocemos con el nombre de constituciones imperiales.
Podramos afirmar que con Augusto el Imperio alcanza su mximo esplendor en todos
los aspectos, pero, al mismo tiempo, se inicia su decadencia. En un principio, sta no
es notoria y mucho menos aceptada por los romanos; sin embargo, la declinacin se
refleja en la forma de vida del pueblo, as como en las medidas juridicas que los
gobernantes toman para controlarla.
Jurdicamente ser sta la poca clsica del derecho. Sus fuentes formales siguen

siendo las mismas del periodo anterior, a las que se suman las ya mencionadas
constituciones imperiales.
El emperador va concentrando el poder de legislar en la medida en que esta facultad le
es paulatinamente cedida por el senado.
1. FUENTES FORMALES DEL DERECHO EN EL PRINCIPADO O DIARQUA
En la poca de Septimio Severo, ya son raros los senadoconsultos que encontramos y,
por elcontrario, resultan cada vez ms frecuentes las constituciones imperiales.
Existen cuatro diferentes clases de constituciones imperiales: edicta, mandata, decreta
y rescripta.
Los edicta, son disposiciones semej antes a los edictos de los magistrados, o sea
comunicaciones efectuadas de forma directa al pueblo, aunque los edictos del
emperador no tuvieron carcter jurisdiccional y su contenido fue muy variado: podian
aludir a asuntos de la administracin provincial, a materias de derecho privado, a
concesiones de ciudadana, etc. As, por ejemplo, la famosa Constitucin Antoniniana
de civitate, del ao 212, publicada por Caracalla, que otorg la ciudadania a todos los
habitantes libres del Imperio, fue un edicto.
Los mandata; consistian en instrucciones dirigidas a los funcionarios, principalmente a
los gobernadores de provincia.
Los decreta, por su parte, eran decisiones judiciales tomadas por el emperador como
magistrado supremo en un juicio.
Los rescripta, son las respuestas del emperador a un funcionario o a un particular,
acerca de una cuestin de derecho que se le presentase a consideracin.
Por lo que respecta a los edictos de los magistrados, en un principio siguen revistiendo
una gran importancia, pero con el tiempo van siendo prcticamente repetitivos, debido
a lo cual en el ao 130 y por orden del emperador Adriano, se publican en coleccin
con el nombre de Edicto Perpetuo, tambin conocido como Edicto de Adriano o Edicto
de Salvia Juliano.
El Edicto Perpetuo, elaborado por Salvio Juliano porinstrucciones del emperador es, en
realidad, una codificacin del derecho emitido por los pretores. La obra no ha llegado
hasta nosotros pero la conocemos casi en su totalidad a travs del Digesto de
Justiniano".
En relacin con la jurisprudencia, probablemente este sea el periodo de mayor
esplendor, entre otras razones debido al apoyo y confianza que Augusto y sus
sucesores le conceden a los jurisconsultos. Es asi como a las opiniones emitidas por
algunos de ellos, el emperador les otorga el ius publice respondendi, es decir, que
llegasen a tener fuerza de ley.
Es tambin durante la poca clsica cuando, bajo el reinado de Augusto, aparecen dos
corrientes o escuelas de derecho muy importantes: la de los proculeyanos y la de los
sabinianos.
La corriente proculeyana, fundada por Laben y continuada por su discpulo Prculo,

era de tendencia democrtica y defendia la idea republicana de gobierno.


Pertenecieron a esta escuela, jurisconsultos como Nerva, Pegaso y los dos Celsos
(padre e hijo), entre otros.
La corriente sabinana, al frente de la cual encontramos a Capitn y su discpulo
Sabino, era de tendencia aristocrtica y partidaria del Imperio. Entre sus principales
exponentes figuran: Longino, Javoleno, Salvio Juliano, Pomponio y Gayo.
La rivalidad entre ambas escuelas de derecho no va ms all del reinado del
emperador Adriano, ya que baj o el rgimen de los Severos no es posible afirmar que
los grandes jurisconsultos de la poca pertenecieran a una u otra corriente; tal es el
caso de Papiniano, a quiense ha considerado como el ms grande de los jurisconsultos
romanos (princeps iurisconsultorumi, y de Paulo, Ulpiano, Marciano
y Modestino.

EL IMPERIO ABSOLUTO O DOMINATO


El periodo que conocemos con el nombre de Imperio Absoluto en el cual todos los
poderes se concentran en manos del emperador, es una poca de franca decadencia;
abarca desde el inicio del reinado de Diocleciano en el ao 284 hasta la cada de la
ciudad de Roma, en 476, por lo que toca al Imperio Romano Occidental, y hasta 1453,
fecha en que cae la ciudad de Constantinopla y termina as el Imperio Romano de
Oriente.
Durante todo el periodo se dieron incontables levantamientos y guerras civiles, as
como invasiones de los pueblos brbaros, aquienes resultaba cada vez ms difcil
contener. En el ao 330 el emperador Constantino traslada la capital del Imperio a la
pequea ciudad de Bzancio, situada en el estrecho del Bsforo y a la que da el
nombre de Constantinopla. Este emperador se convierte al cristianismo y lo reconoce
como religin oficial del Estado.
En el ao 395 Teodosio I divide el Imperio entre sus dos hijos: adjudica a Honorio el
Imperio de Occidente con capital en la ciudad de Ravena, al norte de la Peninsula
Itlica mientras que el Imperio de Oriente con capital en la propia Constantinopla,
queda en manos de Arcadio.
Al Imperio de Occidente le esperaba una vida breve. En el ao 410 Roma es saqueada
por el rey brbaro Alarico y pocos aos despus, en el 476, el ltimo emperador de
Occidente -que curiosamente lleva el mismo nombre que el fundador de Roma, Rmulo
Augstulo- se rinde ante el avance incontenible de las invasiones germnicas y es
destronado por Odoacro.
El Imperio de Oriente o Imperio bizantino tendr todava una larga existencia en la que
gozar de momentos de triunfo hasta su cada, cuando la ciudad de Constantinopla es
tomada por los turcos en el ao de 1453.

El periodo del Imperio Absoluto corresponde, en cuanto a la hstoria del derecho se


refere, a la fase del derecho posclsico, que no es una fase creativa; los juristas de la
poca se dedican ms bien a ordenar y compilar la produccin jurdica de las fases
anteriores.
FONDO POLITICO DEL IMPERIO ABSOLUTO O AUTOCRATICO
Fondo poltico Los poderes que el senado y los confirieron a Augusto dieron a su
rgimen una base constitucional, pro en realidad no gobern en virtud de ninguno de
esos cargos. Su autoridad se deriva del prestigio asociado a su titulo de princeps o
primer ciudadano y bajo ese titulo tres siglos de emperadores gobernaran a Roma,
determinando la primera fase del imperio llamado, el principado.
LA LABOR DEL PRETOR Y LAS ESCUELAS CLASICAS DEL DERECHO (DUALISMO
DEL DERECHO ROMANO).
El Pretor formulaba el edicto basndose en su facultad de dirigir los procesos,
siguiendo la secuela del procedimiento, dando primero las normas sobre la tramitacin
inhibe la parte principal la constitucin, las acciones y dems recursos procesales, para
terminar con las normas de ejecucin forzada.
DIVISIN DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE Y ORIENTE
Cada del Imperio romano .Cuando a fines del siglo III Diocleciano se propuso
reorganizar el Imperio, se le ocurri una nueva forma de gobierno: lo dividi en dos
regiones: la oriental y la occidental. El Imperio pasara a estar gobernado por dos
Csares, con poder militar, y dos Augustos, con poder poltico. A este sistema se lo
llam "tetrarqua", gobierno de cuatro.
El final del Imperio romano de Occidente en el ao 476, en que el ltimo emperador
romano de Occidente, Rmulo Augstulo, es depuesto por los hrulos de Odoacro en
la ciudad de Roma
El final del Imperio romano de Oriente o Imperio bizantino en el ao 1453, con la
Cada de Constantinopla, que es conquistada por el Imperio turco
Empezo a partir del siglo III cuando la capital comenz a perder su tradicional autoridad
como centro del Imperio y las provincias adquirieron cada vez mayor autonoma. El
Imperio era muy grande y difcil de controlar. Cada uno de los ejrcitos regionales
trataba de imponer a sus generales como emperadores provocando conflictos internos
y aumentando la debilidad de Roma. Ademas las actividades comerciales.

Termina en el ao 410 el rey visigodo Alarico ocup y saque Roma. A partir de


entonces se sucedern las invasiones hasta que en el 476 el ltimo emperador de
Occidente, Rmulo Augusto, fue depuesto por el germano Odoacro. El Imperio de
Oriente sobrevivir en Bizancio hasta la invasin turca de 1453.Un de las varias
razones tambin es el nfasis del cristianismo en un reino espiritual debilit las virtudes
militares y el patriotismo romanos; los valores tradicionales romanos declinaron a
medida que los no italianos ganaron ms prominencia en el imperio; el envenenamiento
por plomo, debido a que las tuberas de plomo para el agua y las copas causaron
decadencia mental; la peste caus la muerte de una de cada diez .

DERECHO PREJUSTINIANO
En la poca de Diocleciano, tenemos el llamadoCdigo Gregoriano, despus aparece
el Cdigo Hermogeniano, ambos de carcter privado y que, pese a no haber llegado
hasta nosotros, son conocidos porque fueron posteriormente recogidos por Teodosio II
y por Justiniano.
El Cdigo Gregoriano es el ms completo y contiene constituciones imperiales dictadas
entre los aos 196 y 295. Por su parte el Cdigo Hermogeniano complementa al
anterior e incluye constituciones de 291 a 324.
Durante los reinados de Valentiniano III en Occidente y Teodosio II en Oriente, en 426
se public una coleccin de jurisprudencia, la famosa Ley de Citas, que seala a las
opiniones de Gayo, Papiniano, Paulo, Ulpiano y Modestino como vigentes y
susceptibles de ser aducidas en juicio. Si los pareceres de estos jurisconsultos no eran
unnimes prevaleca la opinin de la mayora y, en caso de empate, la de Papiniano.
Tambin bajo el reinado de los emperadores mencionados, se public una codificacin
(ao 438), sta de carcter oficial, llamada Cdigo Teodosiano. La obra consta de 16
libros y contiene, ordenadas y clasificadas, las constituciones emitidas desde la poca
de Constantino hasta ese momento.
Con posterioridad a dicho Cdigo y hasta la poca de J ustiniano, las constituciones
correspondientes a los dos Imperios son recopiladas y publicadas con el nombre de
Nuevas Teodosianas y Posteodosianas.
A la cada del Imperio de Occidente en el ao de 476, los pueblos que ocuparon lo que
fueran territorios imperiales, crearon nuevos reinos tales como el de los ostrogodos, el
de los visigodosy el de los borgoones.
Los vencedores respetaron y conservaron la organizacin judicial y la legislacin de los
vencidos, crendose as el sistema que se conoce como principio de personalidad en la
aplicacin del derecho, esto es, existieron leyes para ellos
-leyes brbaras- y para los romanos ordenamientos tomados del propio Derecho
romano, leyes romanas, es decir, romano-brbaras.

Son tres las obras que conocemos de estas caractersticas: el Edicto de Teodorico, la
Ley Romana de los Visigodos y la Ley Romana de los Borgoones.
El Edicto de Teodorico. Probablemente data del ao 503 y se debe a Teodorico, rey
ostrogodo. Est dividido en 155 captulos y contiene disposiciones to madas
bsicamente de los Cdigos Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano. En lo
fundamental, la obra trata problemas de derecho pblico y de derecho criminal.
El Edicto de Teodorico constituye una excepcin en relacin con las otras leyes
romano-brbaras: se aparta del principio de personalidad y adopta el de territorialidad
en cuanto a su aplicacin, ya que debia ser observado tanto por los brbaros como por
los romanos.
La LeyRomana de los Visigodos. Es el ms importante de los documentos de este tipo.
Fue compuesta por Alarico 11y se le conoce tambin con el nombre de Breviario de
Alarico. Est integrada primordialmente con constituciones imperiales de Teodosio,
parte de las Instituciones de Gayo, de las Sentencias de
Paulo y de las Respuestas de Papiniano. Las distintas secciones de la obra se
presentan siempre acompaadas decomentarios o interpretaciones que, por un lado
tienden a aclarar el texto y, por el otro, tratan de adecuarlo a las necesidades del
momento.
Ley Romana de los Borgoones. Conocida tambin con el nombre de Ley
Gambeta, data del ao 516 y fue elaborada por el rey Gundobado. Esta ley que es casi
un extracto del Breviario de Alarico- tuvo una vigencia efmera, como efimero fue el
reino de los borgoones: aproximadamente medio siglo.
COLECCIONES DE IUS Y DE LEGES
TITULI EX CORPORE ULPIANI
El sistema de los Tituli ex corpore Ulpiani es semejante, en su orden, al de las
Instituciones de Gayo y hasta parecen descubrirse identidades de estilo entre ambos
manuales.
LAS PAULI SENTENTATIAE
Fueron elaboradas por un autor annimo partiendo de los escritos de Paulo y de algn
otro jurista. Luego fueron objeto de sucesivas reelaboraciones annimas. Se trata de
una obra importante del perodo posclsico. La obra resulta fundamental para conocer
el proceso de vulgarizacin del derecho en Occidente.
La obra, en cinco libros, repartida en ttulos no nos ha llegado entera.
EL EPITOME DE GAYO
Obra en dos libros, eptome de los tres primeros libros de las Instituciones de Gayo.

El Eptome Gai no es sino una pobre reduccin e interpretacin del texto gayano e las
Instituciones.
Su exclusivo fin didctico pues estaba destinado a la docencia.

CODEX GREGORIANUS
La palabra codex alude al material para escribir que es el fascculo de hojas de
pergamino.
Cdigo Gregoriano es de una compilacin de leges privada.
Se sinti la necesidad de recoger colecciones para el uso de la prctica y de la
enseanza, especialmente la iurisprudentia que, a partir del siglo II d. C., las recoga y
elaboraba en sus propias obras; se empez a proveer a fines de ese siglo por iniciativa
privada; slo ms tarde, con Teodosio II tal competencia pasar al Estado; a la
iniciativa privada son debidos el Codex Gregorianus, el ms antiguo, y el Codex
Hermogenianus.
CODEX HERMOGENIANUS
El Cdigo Hermogeniano (291-323 d. C.) es una recopilacin de leyes de carcter
privado. Los compiladores extrajeron sus materiales de los archivos imperiales.
El Codex Hermogenianus fue compilado en Oriente por Hermogeniano (de ah su
nombre) a identificar posiblemente con el contemporneo jurista Hermogeniano, autor
de los Libri sex iuris epitomarum, usados en el Digesto por Justiniano.
Al igual que el Cdigo Gregoriano del cual, el Hermogeniano se cree como un mero
complemento, es un trabajo privado, pero quizs un carcter oficioso no es totalmente
excluible.

CODEX THEODOSIANUS
El Cdigo Teodosiano (Codex Theodosianus) es una compilacin de leyes vigentes,
de carcter oficial, cuya elaboracin fue iniciativa del Estado en la poca del Imperio
romano. Fue dictado en 438 por el emperador Teodosio II. Esta obra fue iniciada
en429 por orden de ste,1 bajo la direccin del Prefecto del Pretorio Antoco y la obra
fue publicada en la parte oriental del imperio en 438. 2 Un ao despus sera tambin
introducida en occidente por orden del emperador Valentiniano III. Su estructura consta
de 16 libros divididos en ttulos cada uno y dentro de cada uno Constitutiones que

siguen un orden cronolgico. Los cinco primeros libros estaban dedicados al derecho
privado; el sexto, sptimo y octavo, al derecho administrativo; el noveno al derecho
penal; el dcimo y undcimo al derecho fiscal; del duodcimo al decimoquinto, trataban
del derecho comunal; y finalmente el decimosexto y ltimo estaba dedicado al derecho
eclesistico. Otro tipo de divisin seria trece de sus diecisis libros pertenecientes al
cdigo Gregoriano y slo cuatro al Teodosiano.

COLECCIONES MIXTAS DE IUS Y LEGES


Los Fragmenta Vaticana consistentes en una coleccin de fragmentos extrados de
las obras de Papiniano, Paulo y Ulpiano, ms algunos rescriptos deSevero y
Diclesiano.
Las Leges Romanae Barbarorum que son el Edicto de Teodosio que adopta el
sistema de la territorialidad en lugar de la personalidad del Derecho.
La Lex Romana Burgundionun cuya fuente son los Cdigos Gregoriano,
Hermogeniano, Teodosiano, las Sentencias de Paulo y las Instituciones de Gayo.
El Breviario de Alarico en donde se recogen el Cdigo Teodosiano, las leyes
posteodosianas y del ius, las Pauli Sententiae y la Epitome Gai.
FRAGMENTA VATICANA
Coleccin de fragmentos, casi todos jurisprudenciales, encontrados en la Biblioteca
Vaticana y bajo una escritura no borrada totalmente. La tarea de descifrar el texto fue
difcil y la reconstruccin tuvo que hacerse ayudndose de otras obras, sobre todo
ulpianeas.
La obra contiene extractos de constituciones imperiales, tomadas de los Gregoriano y
Hermogeniano, junto con otras Instituciones postconstantinianas.
Los fragmentos se encuentran distribuidos bajo diferentes rbricas, y el orden de
materias es desconocido en la parte no conservada.
El orden de estos ttulos no nos permite establecer con seguridad cul fue el criterio del
autor al disponer la materia.
LEGES ROMANAE BARBARORUM
a) Edictum Theodorici. Teodorico II, rey de los visigodos (443-466), promulga en
representacin del Emperador romano de Occidente y con el carcter Perfecto de las
Galias, un Edicto dirigido a la poblacin romana y a la visigoda. El Edicto se compona
de 155 captulos cortos en los que se reproducan constituciones de los Cdigos
Gregorianos, Hermogeniano y Teodosiano, y algunas Novelas posteodosianas, as

como pasajes de las Sentencias de Paulo y del Epitome de Gayo.


b) Codex Euricianus. Cdigo promulgado por Eurico, rey de los visigodos, el 476 d.C.,
ao de la disolucin del Imperio Romano de Occidente. Contena fundamentalmente
Derecho romano y no germnico, eiba dirigido tanto a la poblacin romana como a la
visigoda.
c) Lex Romana Visigothorum o Breviarium Alarici. Cdigo promulgado en 506 por
Alarico II, rey de los visigodos. Contiene constituciones de los Cdigos Gregoriano,
Hermogeniano y Teodosiano, algunas Novelas posteodosianas, las Sentencias de
Paulo, el Epitome de Gayo y un pasaje de las Respuestas de Papiniano. A continuacin
de cada fragmento o extracto sigue su interpretatio, no as en el caso de los pasajes del
Epitome de Gayo. El Breviario de Alarico tuvo como destinatarios tanto a romanos
como a visigodos.
d) Lex Romana Burgundionum. Ley promulgada por Gundobardo, rey de los
borgoones, en los inicios del siglo VI. Su contenido tambin se basa en constituciones
de los Cdigos Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano, en las Novelas
posteodosianas, las Sentencias de Paulo y el Epitome de Gayo, pero adems contiene
algunos principios de Derecho Borgon. La ley fue dada para la poblacin romana y
borgoona del sur de Francia.
2. EL DERECHO ROMANO JUSTINIANEO
En el ao de 527 ascendi al trono imperial el emperador Justiniano que reinara hasta
su muerte en 565.
Su obra como gobernante destaca tanto en el mbito politico-militar, como en el
religioso y en el jurdico. En el primer aspecto pretendi restaurar el antiguo Imperio
Romano, logrando reconquistar algunos de los territorios invadidos por los brbaros:
frica, Crcega,
Cerdea, Sicilia, Italia y parte de la Pennsula Ibrica, aunque no todos estos territorios
los conservara durante su largo reinado.
En Po religioso trat de unificar las creencias e imponer el cristianismo ortodoxo como
religin oficial del Imperio.
En lo jurdico llev a cabo una gran labor legislativa gracias a la cual estamos en
posibilidad de estudiar el Derecho romano.
La labor legislativa llevada a cabo por Justiniano, desde el momento en que sube al
trono en 527, tiene una importancia decisiva dentro de la historia del derecho, pues
gracias a l conocemos aqul que rigi a los romanos durante los siglos anteriores. El
Derecho romano que va a ser estudiado yaplicado en diversos pueblos no es el clsico
de la poca del Principado sino el derecho elaborado por dicho emperador y que

conocemos como derecho romano justinianeo.


La inmensa labor legislativa efectuada por Justnano, tiene que ser contemplada desde
un doble ngulo: como una tarea de codificacin, o sea de reunin y clasificacin de
todo el material juridico que habia integrado el derecho de los romanos hasta su poca
y, a la vez, como una labor creativa no s610en el sentido de que adapt las normas
jurdicas anteriores a las necesidades de su poca, sino tambin a la serie de
disposiciones dictadas de nueva cuenta durante su reinado.
Con la muerte de Justiniano en el ao 565 termina lo que se conoce como la primera
vida del Derecho romano; vale decir la etapa de su creacin, iniciada con la fundacin
de la ciudad de Roma en el ao 753 a.C.
Al conjunto de la labor jurdica de J ustiniano se le conoce con el nombre de Corpus
iuris ciuilis" y est compuesto por el Cdigo, el Digesto, las Instituciones y las Novelas.
El Cdigo. En el ao 528 se nombra una comisin para reunir a los Cdigos
Gregoriano, Hemogeniano y Teodosiano en una sola obra. Dicha comisin tenia
facultades para efectuar las modificaciones y aclaraciones necesarias, as como para
eliminar las repeticiones que existiesen.
Esta obra se public al siguiente ao y se la conoce con el nombre de Cdigo de
Justiniano. Posteriormente, en 534, se elabor una nueva edicin, despus de que otra
comisin de juristas, bajo la direccin de Tribonianoefectuara una revisin del viejo
cdigo incluyendo las constituciones imperiales ms recientes.
El Cdigo est dividido en doce libros, el primero de los cuales trata del derecho
eclesistico, de las fuentes del derecho y de los oficios de los funcionarios imperiales.
Los libros II al VIII se dedican al derecho privado; el libro IX, al derecho penal y,
finalmente, del libro X al
XII al derecho administrativo. Cada uno de los libros se subdivide en ttulos y stos en
fragmentos encabezados por la indicacin del tema y de las constituciones de que se
trata-",
El Digesto. Conocido tambin con el nombre de Pandectas, es una coleccin
compuesta por citas de los escritos de los grandes jurisconsultos clsicos. La obra fue
encargada a una comisin de juristas bajo la direccin de Triboniano y se compone de
50 libros. stos se subdividen en ttulos y fragmentos, que constan de pargrafos
numerados. Cada fragmento se inicia con el nombre del autor correspondiente y la
indicacin de la obra citada.
Los redactores del Digesto se dividieron en tres subcomisiones cada una de las cuales
deba seleccionar un conjunto determinado de obras. La primera se encarg de revisar
todo lo referente al derecho civil y a integrar lo que se conoce como fondo sabinianeo,
que est conformado bsicamente por obras de Sabino y sus seguidores.
Las Instituciones. Mientras se trabajaba en la inmensa labor que implicaba la
elaboracin del Digesto, Justinillllo orden redactar una obra elemental dirigida a la
enseanza del derecho; esdecir, prcticamente un libro de texto en cuyo prembulo el
emperador da una serie de consejos "a la juventud que desea estudiar leyes". Las
Instituciones al igual que el Digesto se publicaron en 533.
Al igual que las anteriores esta obra estuvo bajo la direccin de Tribonano y con l
colaboraron directamente otros dos juristas, Te6filo y Doroteo quienes se basaron en

obras de Ulpiano, Marciano y Gayo.


De este ltimo, tomaron la estructura de su obra las Instituciones. La citada obra de J
ustiniano est dividida en cuatro libros y stos a su vez en ttulos, que indican la
materia tratada y se subdividen en pargrafos numerados'.
Las Novelas. Despus de la publicacin definitiva del Cdigo en el ao
534, las constituciones imperiales que se fueron publicando conformaron una obra
denominada Novelas. Estas constituciones imperiales son bastante numerosas sobre
todo hasta el ao 545, fecha en que muere Triboniano. De las Novelas poseemos
varias versiones: una recopilada en 555 por un famoso profesor de derecho de
Constantinopla, que rene 124 novelas, y cuya coleccin se llama Epitome Iuliani.
EL DERECHO ROMANO EN ORIENTE. OBRAS POSTERIORES A JUSTINIANO.
A pesar de que Justiniano prohibiese la exgesis de su obra jurdica, permiti tan solo
su traduccin literal, resmenes y sumario; su deseo se cumpli. Pronto surgir en
Oriente una produccin exegtica.
En efecto, ya en tiempos posteriores a Justiniano, por necesidades docentes, se
acomete por los maestros de derecho, la tarea de traduccin y resumen de la versin
latina de la obra de Justiniano, al ser ya el latn una lengua casi perdida.
Se publican una seria de sumarios de los Digesta, todos ellos posteriores a Justiniano.
Otro jurista escribe una parfrasis al texto de las Instituciones que se inspira tambin
en el manual de Gayo. De la misma poca es una parfrasis griega al Digesto, de autor
annimo. Del Codex Justinianeo hay ndices de profesores, es un resumen del Codex.
De las novelas se hicieron comprendios.
Un emperador llev a cabo un proyecto de Basilio y public una coleccin- Los
Baslicos- En ellos se refunden las Instituciones, el Digesto, elCodex y las Novelas de
Justiniano. Para su redaccin no se utilizaron los textos originarios sino
reelaboraciones bizantinas. Ms adelante los Baslicos darn lugar a una serie de
Escolios.
Los Escolios tienen enorme importancia pues recogen materiales anteriores a
Justiniano y no recogidos en la Complilacin
RECEPCIN DEL DERECHO ROMANO EN ORIENTE. En Oriente se publicaron:
Las Paraphasis de las Instituciones y un ndice del Digesto atribudo a Tefilo (542),
corredactor junto con Triboniano y Doroteo de las Instituciones; La Ekloga
legum, redactada en 18 libros, los primero 16 tratan de Derecho privado y los dos
ltimos de Derecho penal y militar. Fue publicado por Leon III el Isaurio (726) para
facilitar la labor de los; Las Baslicas, recopilacin de las Instituciones, Digesto, Cdigo
y Novelas, dividida en 60 libros y ttulos. La compilacin fue redactada en griego y

publicada en el siglo IX por Len VI el filsofo. Esta fue la legislacin de Oriente hasta
la cada de Constatinopla; y El Hexabiblos, condensacin de las Basicas y el Derecho
romano vigente en 6 libros, , ordenada por el juez Constantino Harmenopulos (1345).
An sigue vigente bajo los turcos y en el ao 1835 se le confiere fuerza de ley para el
reino de Grecia.
RECEPCIN DEL DERECHO ROMANO EN OCCIDENTE. Mientras que en el
Occidente del Imperio Romano renaca el Derecho, en el Oriente, la Historia de ste
segua una trayectoria de decadencia, estas fueron las obras:
Escuela de los glosadores.- en 1090 el monje Irnerio descubri en
una biblioteca de Pisa un manuscrito del Digesto y los juristas de Bolonia se dedicaron
a glosarlo: Martn, Blgaro, Jacobo y Hugo. La Glosa de Arcusio consagra todas las
glosas realizadas anteriormente en 1227.
Escuela de los comentaristas o postglosadores.- Los juristas mas destacados
fueron Ciro de Pistoia, Bartolo de Sassoferrato y Baldo de Ubaldis, comentan las obras
de los glosadores, formulando definiciones y haciendo divisiones y clasificaciones
apartadas del espritu del Derecho romano.
Las escuelas de los glosadores y comentaristas carecen de perspectiva
histrica, pero dieron difusin y vida al Derecho romano.
Al sur de Francia imper el Derecho Romano a travs del Breviario de Alarico .
al Norte rigi el Derecho germnico, que influenciado por los glosadores , surgieron
grandes romanistas como Cuyacio, Donelo y Potier, quien influy en el Cdigo
Civil de Napolen.
En Alemania, el derecho germnico se vio influido por el derecho romano
a partir del siglo XV, a travs de las universidades, como la de Bolonia, a las cuales se
remitan las sentencias para que opinaran, crendose as el Iusis Modernus
Pandectarum, que alcanza esplendor en los siglos XVII y XVII, teniendo a Heinecius
como mximo exponente.
Holanda en el siglo XVII ofreci ouna escuela brillante de jurisprudencia
elegante, en la que destacaron Vinnio, Noodt y Schuting.
En Espaa , el Fuero Juzgo (654) que tiene principios romanos, fue vlido para
romanos y germanos de Espaa. Alfonso el Sabio elabor entre 1256 y 12673 las
famosas Siete Partidas de tinte romanista. El Derecho Justinianeo influy a travs de
las universidades. Durante los siglos XIX y XX surgen las grandes codificaciones. El
Derecho romano dej de ser Derecho positivo pero la mayor parte de los Cdigos
(Prusiano, Napolen, Alemn, Suizo, etc.) contienen en sus artculos principios e
instituciones de Derecho romano. Los romanistas ven su ciencia con perspectivas
culturales, histricas y cientficas.
RECEPCIN DEL DERECHO ROMANO EN NUESTRA LEGISLACIN.- La recepcin
del Derecho romano en nuestra legislacin se dio por varios conductos. A partir de
la conquista se aplicaron en Mxico las leyes espaolas e indianas, de corte romano,
las Siete Partidas, la Nueva y la Novsima Recopilacin que siguieron vigentes en
parte, an despus de la independencia. El Cdigo de Napolen y la doctrina francesa
fueron sin lugar a dudas base e inspiracin de los cdigos civiles mexicanos de 1870,
1884 y 1928.
Las personas.- son un sujeto de derechos y obligaciones, la personalidad es la aptitud
legal para ser sujeto de derechos y obligaciones. En el D.r. se adquira y perda la

personalidad , ya sea por la muerte por obvio, con la esclavitud y la libertad, incluso con
la propia ciudadana. Las ciudadanas y extranjeras plenas me llamaron la atencin en
cuanto al trmino ingenuos que son los ciudadanos romanos, los latini veteres pudieron
por su parte alcanzar la ciudadana romana. Los libertos manumitidos son
un concepto ya claro igual los latini colonarios con su commercium y connubium ya que
tambin obtuvieron sus ventajas para la ciudadana. Los latini iuniani carecan
de commercium. Los peregrinis podran recurrir al pretor para definir sus controversias.
De sumo inters resulta la personalidad colectiva de municipios y colonias, collegia,
corpora solitates, cuya mayor autonoma las acerca al Derecho privado. Conceptos
claros vano de definir en este ensayo son las fundaciones con fin piadoso, civil o
religioso con su finalidad de utilidad pblica, de beneficencia o de pa, no fue
reconocida como persona jurdica en el Derecho clsico, quedndome la duda
entonces cundo lleg a ser reconocida.
La familia por linaje o por sangre son los ascendentes, descendentes o colaterales con
un tronco comn y los cnyuges de los parientes casados. En el Derecho romano es el
conjunto de personas que por naturaleza o por derecho se sujetan a la misma potestad
de un pater familias. En las facultades implcitas de la patria potestas vitalicia, que
tienen como fuente las iustae nuptiae, un rescripto, la adopcin, adrogatio(patria
potestas sobre otro pater familias), incluimos la terrible ius vitae necisque derecho
sobre la vida que fue eliminado por Ulpiano (la potestad es caridad, no atrocidad).
El concubinato y el matrimonio, igualmente reconocidos en Roma, guardan su
diferencia por el affectioo maritales, sin que el concubinatum sea nunca reconocido
como justo matrimonio ni con efectos jurdicos inherentes al mismo.
La tutela es la potestad sobre persona libre, para proteger a quien no puede
defenderse por s mismo en razn de su sexo o edad. La curatela se administra al
incapaz (dementes mente capti o furiosi- o prdigos- dilapadores). Admirables
los recursos de los pupilos para solicitar justicia al tutor o curador por los delitos que
puedan cometer durante sus tutela o curatela y como siempre el pretor aplicando la
justica de cada concreto, es decir, la aequitas.
El proceso es la solucin de un controversia por un tercero (el juez) y
el procedimiento son los pasos dados para llegar a esa solucin. Las partes del sistema
procesal romano son tres: la primera es el ORDO IUDICIORUM PRiVATORIOM que se
conforma de dos etapas; la primera es el legis acciones (Sistema de acciones de la
ley), con declaraciones solemnes, dividindose las acciones en declarativas (legis actio
sacramento, per judicis arbitribe postulartiones y per condionem) y ejecutivas (legis
actio permanus iniectio y per pignoris capionem); la segunda fase del ordo iudiciorum
privatorium fue el Proceso Formulario donde la solemnidad del legis actio se
consideraba hasta ridcula.

AUTOEVALUACIN TEMA II
1.-Definicin de monarqua en el Derecho Romano monarqua?

La monarqua romana (en latn, Regnum Romanum) fue la primera forma poltica de
gobierno de la ciudad estado de Roma, desde el momento legendario de su fundacin
el 21 de abril del 753 a. C., hasta el final de la monarqua en el 509 a. C., cuando el
ltimo rey, Tarquinio el Soberbio, fue expulsado, instaurndose la Repblica romana.
2.- Defina el fondo poltico, fondo social, econmico y religioso.
La vida poltica en Roma se basaba principalmente en el Mos maiorum o su
equivalente en plural, Mores maiorum, que se traduce como la costumbre de los
ancestros. De all se entiende por Mos m de reglas y de preceptos tradicionales que el
ciudadano romano apegado a la tradicin deba respetar.
A diferencia de la religin occidental moderna, los romanos no segregaron jams las
prcticas religiosas de las del servicio al Estado. Mantuvieron la prctica de sus
ancestros indoeuropeos de dejar el sacerdocio vinculado al Estado. La religin romana
estaba compuesta por diferentes cultos al frente de los cuales estaban los sacerdotes,
quienes al mismo tiempo podan ocupar un cargo pblico y/o militar. De hecho, el cargo
de sacerdote estaba considerado como un cargo pblico al que la nobleza poda optar,
celebrndose sus pertinentes elecciones. Los sacerdotes romanos eran muy diferentes
a los actuales cristianos, ya que podan tener su familia, optar a las magistraturas del
estadoe incluso combatir en el ejrcito. La Repblica de Roma dominaba una vasta
extensin de tierra con enormes recursos naturales y humanos. Como tal, la economa
en la antigua Roma se mantuvo concentrada en la agricultura y el comercio. El trabajo
que se realizaba en las ciudades era muy distinto que el realizado en el campo. Para
los romanos, al contrario de lo que suceda con la agricultura, el comercio y el trabajo
manual no gozaban de gran consideracin.4 Era normal dejarlo en manos de clases
sociales inferiores, de extranjeros e incluso de esclavos. Esto puede hacernos pensar
que en las ciudades romanas haba muy pocos artesanos y fabricantes de utensilios,
pero, en realidad, no fue as. Incluso, paradjicamente, el Derecho romano permita y
promova una considerable libertad de empresa y no penalizaba las operaciones
comerciales.2 Este Derecho cuidaba del cumplimiento estricto de los contratos, de
hacer respetar el derecho de propiedad privada y de llegar a un acuerdo rpido en las
disputas. hay que decir, en lo referente a los contratos, que su uso era tan comn como
hoy en da. Los contratos que se realizaban con el Estado, generalmente de
arrendamiento de tierras para el pasto del ganado, podan tener fiadores (praevides).
Tambin existan las Tabulae (el contrato de esponsales). De los contratos se exiga su
cumplimiento, que, de lo contrario, supona el tener que pagar una indemnizacin por
parte del infractor. Tambinexistan contratos para las ventas (emancipatio).

3. Cules son las fuentes formales del Derecho en la monarqua?


La costumbre
4. Qu es la Repblica?
(del latn RES PVBLICA, la cosa pblica, lo pblico), en sentido amplio, es un
sistema poltico que se fundamenta en el imperio de la ley (constitucin) y la igualdad
ante la ley como la forma de frenar los posibles abusos de las personas que tienen
mayor poder, del gobierno y de las mayoras, con el objeto de proteger los derechos
fundamentales y las libertades civiles de los ciudadanos, de los que no puede
sustraerse nunca un gobierno legtimo. A su vez la repblica escoge a quienes han de
gobernar mediante la representacin de toda su estructura mediante el derecho a voto
5. Explique el fondo poltico.
El primer rey, Rmulo creo y organizo la propiedad y el senado; Numa Pompilio
estableci la religin; Tulio Hostilio organizo la milicia y Anco Marcio estableci los ritos
militares.
La dinasta etrusca inicia con Prisco Tarquino creo el frum; serbio Tulio dividi la
ciudad en distritos territoriales: 4 tribus o pagi, 193 centurias, 5 clases que
constituyeron la nueva organizacin militar; Tarquino el soberbio, marco el fin de la
monarqua por ser un tirano.
El rex, tenia carcter vitalicio, era el sumo sacerdote y la suma autoridad jurdica, se
asesoraba del senado y del colegio de pontfices.
6. Explique el fondo social y econmico de la Repblica.
Esta poca est comprendida aproximadamente entre los aos 510 y 27 a.C. Al
principio de este periodo exista una rivalidad entre dos grupos importantes de la
sociedad de la republica romana, que eran los patricios (personas ricas) y los plebeyos
(el resto del pueblo).Los plebeyos obtienen el derecho de ser representados por dos
magistrados especiales, los tribunos de la plebe (tribuni plebis), cuya persona era
inviolable,estos tenan facultades para convocar asambleas de la plebe (concilium
plebis)que dio origen a los plebiscitos, que eran decisiones votadas por la plebe. La
ciudad de Roma se divide en cuatro tribus urbanas y el campo romano en 31 tribus
rsticas. En esta poca el poder pblico estaba integrado por el senado: era un cuerpo
consultor, pero su opinin era considerada en todas las cuestiones importantes, y
estaba capacitado para decidir en asuntos relacionados con la guerra, los comicios:
intervienen slo en determinados actos religiosos y de derecho privado y los
magistrados tenan un poder muy amplio, que inclua el poder disciplinario, la facultad
de administrar la justicia y el derecho de convocar y presidir a las asambleas cvicas o
al senado. Los cargos pblicos eran de eleccin popular. Se desempeaban de forma
gratuita. Las magistraturas podan ser plebeyas o patricias. Las magistraturas podan

ser ordinarias o extraordinarias. Magistrados ordinarios, Cnsules; jefes civiles y


militares del Estado, elegidos por lo comicios y cuyo cargo duraba un ao. Pretores; se
encargaban de administrar la justicia (urbanos, peregrinos), su cargo duraba un
ao.Censores; realizaban el censo de la poblacin ubicando a los ciudadanos en las
clases establecidas mediante la reforma Serviana. Admitan a los nuevos miembros del
senado y tambin intervenan en la concesin de contratos de obraspblicas y en los
arrendamientos de los terrenos estatales elegidos cada 5 aos para ejercer un plazo de
18 meses. Ediles curules; era la polica urbana y conocan de los litigios en los
mercados,duraba un ao en el cargo. Cuestores; estaban encargados de la
administracin del erario pblico y tambin intervenan en el gobierno de la provincias,
duraba un ao en el cargo.

7. Cules son sus fuentes formales del Derecho en la Repblica?


Con la palabra fuente del derecho se alude al origen de las normas jurdicas y a su
fundamento de validez.
En otros trminos: fuentes del derecho son los hechos o actos de los cuales el
ordenamiento jurdico hace depender la produccin de normas jurdicas
Fuente de derecho expresa as el conjunto de hechos reconocidos como apropiados
para crear (modificar, sustituir, derogar) normas de un orden jurdico. Una norma es
creada cuando es establecida por el procedimiento previsto y por la instancia social
reconocida como creadora de derecho. Toda norma jurdica tiene una fuente.
Entre las fuentes del derecho se distinguen tres tipos de fuentes: las fuentes formales,
las materiales o reales y las histricas. Por fuentes formales generalmente se entiende
a los procesos de creacin de normas jurdicas. Con fuentes materiales o reales se
alude a todos los hechos sociales que dieron origen a dichas normas. Con fuentes
histricas los juristas se refieren a la evidencia histrica (historiogrfica, tradicin oral)
que permite el conocimiento del derecho o bien se aplica a los actos o eventos pasados
que dieron origen a las normas y principios jurdicos existentes.
Las consideradas fuentes formales del derecho en la Repblica Romana son las
siguientes:
a) La ley (lex)
b) Los plebiscitos
c) Los senadoconsultos
d) Los edictos de los magistrados
e) La jurisprudencia.
8. Explique el imperio.
El Imperio romano (en latn: IMPERIVM ROMANVM; pronunciado: [imperium
rmnum]) fue una etapa de la civilizacin romana en la Antigedad clsica, posterior a

la Repblica romana y caracterizada por una forma de gobierno autocrtica


El trmino es la traduccin de la expresin latina Imperium Romanum, que significa
literalmente El Dominio de Roma.
9. Explique el principado y diarqua.
Un principado es una forma de gobierno en la que el jefe de estado es un prncipe. Este
modelo de gobierno se dio mucho en la Edad Media y la Edad Moderna en los periodos
que se abarcan del siglo XV al XVIII, los principados eran polticamente hablando,
pequeas regiones que dependan de la metrpolis medieval.
Diarqua se entiende como una forma de gobierno social en el que dos personas de la
realeza, o dos entes jurdicos importantes, ejercen el mismo poder (en algunas
ocasiones es el poder ejecutivo) pero con desigual dignidad y autoridad. Se encuentran
ejemplos de la diarqua a lo largo de toda la historia. No siempre con buenas
consecuencias para la poblacin sujeta a esta forma de gobierno. De hecho los
diarcas, al ser en general representantes de facciones o familias poderosas, tratan de
imponerse uno sobre otro con la posibilidad de que se origine una guerra civil.
10. Explique el fondo poltico, fondo econmico y social.
En el principiado le era favorecedor al pueblo siendo que todo lo que se decretara
dentro de el principiado era para el hombre y no le generaba ningn costo. Todo lo
contrario que en la diaquia en parte porque ya no les corresponda nada de lo que se
pudiera generar en el gobierno ya que el diaria vea por el y por su familia.
11. Explique las fuentes formales del Derecho en este perodo.
Costumbre subsiste y es acatada como fuente del derecho al igual que la ley y con
eficacia que llega a derogar la propia ley. La costumbre fue reconocida no slo para
crear instituciones y normas (patria potestad, impedimentos matrimoniales, nulidad de
donaciones entre esposos) sino para derogarlas por desuso, as como la tutela
perpetua de las mujeres, las penas etc. Los prncipes, que llegaron a considerar su
voluntad como nica fuente productora del derecho, en muchos casos negaron valor a
las normas emanadas de la costumbre.
12. Qu es el imperio absoluto o autocracia?
IMPERIO ABSOLUTO(EL BAJO IMPERIO)Comienza esta poca despus de la muerte
de Augusto Severo conlos emperadores Diocleciano y Constantino y se extiende hasta
elreinado de Justiniano
Durante este periodo todas las fuentes del derecho seagotan,persistiendo las
costumbres y las constituciones imperiales que sepublican en forma de edicto. Pero
son insuficientes, ya que nointerviene la opinin de los juristas (prudentes).

13. Fondo poltico y fondo econmico y social.


La falta de adecuacin de la constitucin poltica republicana a las mismas necesidades
del imperio. Desequilibrio socioeconmico: los ciudadanos estn obligados a participar
en las campaas militares, por lo tanto no pueden cosechar las tierras y en
consecuencia tampoco pueden afrontar el pago de los tributos.
14. Cules son fuentes formales del Derecho en este periodo?
Fuentes del Derecho en la Imperio. - Senados Consulto: son las normas dictadas por el
emperador, que para dar apariencia de legalidad eran consultadas con los pter familia,
designados por el mismo emperador a los cuales se le llamaba senado. Constituciones Imperiales: son las normas que dictaba el emperador en materia militar,
poltica y civil, para reglamentar el gobierno de las polticas. - Edictos Imperiales: son
las normas que dictaba el empardo para reglamentar la ciudad de Roma.
15. Cul es la labor del pretor y las escuelas clsicas del Derecho? (dualismo
del Derecho Romano)
Un pretor (del latn prtor) era un magistrado romano cuya jerarqua se alineaba
inmediatamente por debajo de la de cnsul. Su funcin principal era la de administrar
justicia en la fase in iure, conceder interdictos, restitutiones in integrum y otras
funciones judiciales. Este cargo, llamado pretura, fue creado en el ao 366 a. C. Desde
su creacin hasta el ao 241 a. C. solo existi uno en Roma, encargado de la
organizacin de los procesos, con posterioridad se cre otro para proteger a los
peregrinos. Su nmero fue creciendo a la par que Roma iba conquistando nuevos
territorios, pero a pesar del nmero de pretores, esta magistratura no estaba colegiada,
ya que todos no tenan las mismas competencias y estas eran sorteadas. Estaban
investidos de Imperium e ius auspiciorum maius.
En los primeros tiempos de la Repblica Romana, el trmino prtor serva para
designar a los cnsules, porque estaban colocados al frente de los ejrcitos. Pero en el
ao 366 a. C. se cre en Roma con el ttulo particular de pretor, una nueva
magistratura, cuyafuncin consista en administrar justicia.1 Los plebeyos no llegaron a
la pretura sino hasta el 337 a. C.2
16. Cules son las divisiones del imperio Romano de Occidente y Oriente?
Pese a que generalmente se considera que el derrocamiento de Rmulo Augstulo
determin el fin del Imperio Romano, en sentido estricto esto es inexacto: el Imperio
Romano de Oriente sobrevivira casi 1.000 aos ms.
Los territorios comprendidos en el antiguo Imperio Romano de Occidente fueron
gobernados por distintas tribus brbaras, incluidas las responsables de su cada. A

grandes rasgos, la distribucin de los pueblos de origen brbaro que gobernaron


territorios dentro de las antiguas fronteras del Imperio de Occidente sera la siguiente:
Italia e Iliria: ostrogodos y hrulos;
Hispania: visigodos, alanos y suevos;
Galia: visigodos, francos, burgundios y turingios;
Britania: anglos, jutos y sajones;
Germania Superior e Inferior: francos, alamanes y gpidos;
Norte de frica: vndalos.
17. Explique el Derecho Prejustinieaneo
Todo el derecho del Imperio Absoluto corresponde a la fase posclsica y se subdivide a
su vez, en derecho vulgar yderecho justinianeo. La etapa del derecho vulgar inicia con
el mandato de Diocleciano y termina antes de Justiniano.

18. Explique el Codex Gregorianus, Codex Hermogenianus y Codex


Theodosianus
Se intenta codificar las constituciones realizando varias colecciones, de las cuales las
dos primeras sern privadas (Codex); as las cuatro constituciones ms importantes
son:
CODEX GREGORIANO: Contiene una serie de Constituciones desde Sptimo Severo
hasta Dioclesiano. CODEX HERMOGENIANUS: Complemento del anterior al cual
sigue. CODEX THEODISIANUS: La coleccin dividida en 16 libros. * Concibi al
proyecto de un trabajo fiscal.
19.- Exploique el Derecho Romano posterior a Justiniano
Justiniano decide mediante otra constitucin compilar los iura; para ello primero
prepara 50 constituciones que resuelvan el problema del rango de los juristas de la ley
de citas (quincuaginta decisionem) Para realizar esta compilacin de los iura, nombra
una comisin presidida por Triboniano. Este recibe el encargo por la constitucin deo
auctore. As en el 533, mediante la constitucin Tanta, se publica el Digesto.
Al mismo tiempo, Triboniano, Tefilo y Doroteo reciben el encargo deredactar un
manual con una finalidad docente, pero que tendr carcter legislativo. Se le dio el
nombre de Instituciones, pues toman como modelo las Instituciones de Gayo. Esta obra
deroga el Codex, por ello hace falta otra comisin para redactar un nuevo Codex que
se llam Codex repetitae praelectionis.

20. Cules son las recepciones del Derecho Romano en Oriente y Occidente? En el
Oriente la recepcin del derecho romano justinianeo se hizo a travs de la Ley Isaurica
y las Baslicas Recepcin del Derecho Romano de Occidente: La recepcin del
Derecho Romano en el Occidente, nuestra legislacin data del periodo de la Conquista
cuando los pueblos indgenas quedaron sometidos a la corona espaola y los territorios
conquistados constituyeron una nueva colonia a la que se le denomin Nueva Espaa.
As los Ordenamientos que nos regan traan consigo tintes romanistas como son: el
Ordenamiento de Alcal, Leyes del Toro, Las Siete Partidas, Nueva Recopilacin de
origen Espaol con influencia del Derecho Romano. Finalmente La recepcin del
derecho romano cannico se realiz a travs del Derecho Castellano, la enseanza
universitaria, la prctica jurdica y la Promulgacin del Cdigo Napolenico

TEMA III
PERSONAS
CONCEPCIN.-El concepto de la persona en el Derecho Romano es similar al de la
actualidad. En el Diccionario de la Real Academia Espaola se define as: Organizacin
de personas o de personas y de bienes a la que el derecho reconoce capacidad
unitaria para ser sujeto de derechos y obligaciones, como las corporaciones,
asociaciones, sociedades y fundaciones.
En nuestro cdigo civil dice as: Art.1.- La persona es sujeto de derecho de su
nacimiento; segn Fernndez Sessarego se refiere al sujeto de derecho como "....el
ente al cual el ordenamiento jurdico imputa derechos y deberes...".
La palabra persona, designaba, en el sentido propio, la mascara del cual se servan en
escena los actores romanos dando amplitud a su voz (personare). De aqu se emple
en el sentido figurado para expresar el papel que un individuo puede representar en la
sociedad; por ejemplo, la persona del jefe de familia, la persona del tutor. Pero estas
personas slo interesan a los jurisconsultos en el sentido de los derechos que puedan
tener y las obligaciones que le sean impuestas. En derecho, persona designa a todo
ser capaz de tener derechos y obligaciones. En el Derecho romano la persona puede
ser de dos clases: persona fsica y persona moral o jurdica.
3.2 ADQUISICIN Y PRDIDA DE LA PERSONALIDAD TRATAMIENTO JURDICO DE
LA VIDA HUMANA. ( NASCITURUS PRO IAM NATO HABETUR Y CONMORIENCIA) .
La personalidad comienza con el nacimiento' y termina con la muerte; pero se lleg a
considerar que el producto concebido pero no nacido (nasciturus), debera ser tomado

en cuenta con el fin de garantizarle ciertos derechos que adquirira con su nacimiento.
Crendose una ficcin que consideraba al hijo concebido como si ya hubiera nacido
siempre y cuando naciese con vida. Esto tiene importancia sobre todo por cuestiones
heredtarias.

3.1 CONCEPCION
En derecho, persona designa a todo ser que es capaz de tener derechos y
obligaciones. Lapalabra proviene del verbo personare que en latn significa producir
sonido. En el lenguaje jurdico sirvi para nombrar al sujeto del derecho, al titular de
derechos y obligaciones. En elderecho romano la persona puede ser de dos clases:
persona fsica y persona moral o jurdica.
3.2 ADQUISICION Y PERDIDA DE LA PERSONALIDAD TRATAMIENTO JURIDICO DE LA
VIDAHUMANA. (NASCITURUS PRO IAM NATO HABETUR Y CONMORIENCIA).
La personalidad comienza con el nacimiento y termina con la muerte. El producto
concebidopero no nacido se toma en cuenta con el fin de garantizar ciertos derechos
que adquirira consu nacimiento. Esto tiene importancia por cuestiones hereditarias.
3.3 REQUISITOS DE LA PERSONALIDAD
-Ser libre y no esclavo (Status libertatis)-Ser ciudadano y no peregrino (Status
civitaties)-Ser jefe de familia y no estar bajo ninguna potestad (Status familiae)
3.3.1 BREVE REFERENCIA AL STATUS LIBERTATIS NATURALEZA JURIDICA DEL
ESCLAVO.
La esclavitud (servitus) es aquella institucin jurdica por la cual un individuo se
encontraba encalidad de una cosa perteneciente a otra, quien podra disponer
libremente de l como si setratara de cualquier objeto de su patrimonio. El esclavo no
es sujeto de derecho. No puede serparte de ninguna relacin jurdica, ni tener
patrimonio; no puede contraer matrimonio, nopuede comparecer ante tribunales, por lo
tanto todo proceso establecido en su contra sernulo. Conserva su personalidad
natural que le permite comportarse en la vida como hombrelibre, as sus relaciones
maritales dan origen a una filiacin natural, o si goza de un peculiootorgado por el amo,
su situacin es semejante a la del propietario, sin embargo no goza delderecho de
propiedad, ni de posesin. Por ser humano y tener inteligencia esta capacitadopara
negocios jurdicos y administrar los bienes del amo y tambin puede llegar a
cometerdelitos pero su obligacin en relacin a sus actos ser nicamente natural sin
que pueda serdemandada jurdicamente.
3.3.1.1. CAUSAS DE LA ESCLAVITUD PREVISTA POR EL IUS GENTIUM, IUS CIVILE Y EN EL
IUSHONORARIUM.
IUS GENTIUM
: Sera esclavo el individuo que cayera prisionero en una guerra; si el prisioneroera
vencido en una guerra civil, o bien apresado por piratas o bandidos, siempre
seraconsiderado libre por derecho.
IUS CIVILE : EN LA EPOCA PRECLASICA (LEY DE LAS XII TABLAS): No haberse
inscrito en el censocorrespondiente (incensus), Desertar del ejrcito, por delito y por no

pagar a los acreedores.EN LA EPOCA CLASICA: Un hombre libre se hace vender


como esclavo para luego reclamar sulibertad obteniendo una ganancia econmica con
el engao (fraude). Cuando exista unasentencia por haber incurrido en un delito que lo
condenara a las bestias, circo o minas. Mujerlibre que tuviese relaciones sexuales con
un esclavo ajeno, existiendo de por medio laprohibicin del amo y el liberto que
cometiera ingratitud ante su antiguo amo.EN LA EPOCA JUSTINIANO: Con la
influencia del cristianismo es suprimida la condena a laesclavitud por cometer un delito.
El esclavo estaba sujeto a la autoridad de su dueo de modoabsoluto, teniendo este
derecho tanto sobre su persona (vida y muerte) como sobre susbienes. En la primera
etapa la esclavitud era mas benigna, ya que un principio los esclavoseran de una
misma raza y como consecuencia de la expansin haba de diferentesprocedencias y
eran considerados como cosa; la situacin empeor el estado empez aprotegerlos, no
por ellos sino para que los esclavos se agruparan y se levantaran como lo
hizoEspartaco. En cuanto a los bienes todo era del amo.EN LA EPOCA DEL PRINCIPA
DO: Se introdujo la costumbre del PECULIO; es decir le dabanbienes en administracin
y con las ganancias obtenidas poda incluso comprar su libertad.
3.3.1.2. CAUSAS DE EXTINCION DE LA ESCLAVITUD
MANUMISION
: Para que se llevara a cabo la manumisin se necesitaba que fuera con lavoluntad del
propietario y que se efectuara de forma solemne. Haba por censo, vindicta y
portestamento.
POR CENSO
: El amo otorgaba su consentimiento para que el esclavo se inscribiese en losregistros
de la totalidad de ciudadanos que el Estado llevaba a cabo.
POR VINDICTA
: El seor acompaado del esclavo y de una tercera persona se presentabaante el
magistrado en el cual la tercera persona afirmaba que el esclavo era libre, el amo
nocontradeca dicha afirmacin y el magistrado declaraba la libertad de aquel.
POR TESTAMENTO
: Exista de dos formas: Por manumisin testamentaria directa que eraordenada en
forma imperativa y por manumisin fideicomisaria el testador concede la
libertadindirectamente, pues se limita a suplicar al heredero o legatorio que lo
manumitan. Y estaentraba en vigor hasta que se realizase censo o por vendicta.
3.3.2 STATUS CIVITATIS
Todo aquel que no fuera esclavo sera libre
3.3.2.1. FUENTES DE LA CIUDADANIA ROMANA.
La ciudadana se adquira por nacimiento, por ser hijo legtimo de un matrimonio de
unciudadano romano, por derecho de sangre o por nacer en territorio romano, por
haberprestado un servicio extraordinario al Estado.
3.3.2.2. PRIVILEGIOS DE LA CIUDADANIA ROMANA
Gozaba de todas las prerrogativas establecidas en las distintas leyes del derecho civil,
tanto enel privado como en el pblico. En lo concerniente a DERECHO CIVIL gozaba
de Conubium(casarse, tener hijos y tener la patria potestad sobre los hijos nacidos

dentro del matrimonio) y del Commercium (transmitir propiedad, hacer testamento, ser
heredero y realizar cualquieracto jurdico. En lo referente al
DERECHO PUBLICO tena derecho de votar en los comicios y dedesempear
cualquier funcin pblica o religiosa. Poda impugnar la pena capital.
3.3.2.3. BREVE REFERENCIA A LAS FORMAS INTERMEDIAS ENTRE LA PLENA
CIUDADANIA YLA PLENA EXTRANJERIA
EXTRANJEROS O PEREGRINOS: Son habitantes de pases que han celebrado
tratados de alianzacon Roma o que habindose sometidos a ella se convirtieron
posteriormente en provinciasromanasLATINI: Era un trato ms ventajoso que los
propiamente extranjeros y en algunos aspectos seasimilaban a los ciudadanos, podan
ser latini veteres gozaban semejante a los ciudadanosromanos, se casaban, comercio y
votaban.Latini coloniarii no tenan derecho poltico nigozaban del ius conubii.
Latini iuniani son libertos manumitidos de forma no solemne y aquienes por disposicin
de una ley se les equipara con los latini coloniarii.
3.3.2.4. PERDIDA DE LA CIUDADANIA ROMANA
Ser reducido a la esclavitud mediante sentencia por haber infringido alguna disposicin
legal obien, por decisin propia, por hacerse ciudadano de otro pas.
3.3.2.5. STATUS FAMILAE. DIFERENCIAS ENTRE SUI IURIS Y ALIENI IURIS.
STATUS FAMILAE: Relaciones del individuo dentro de la familia.SUI IURIS: Individuo
que no se encuentra sujeto a ninguna autoridad y que podr ejercer sobrelos que de l
dependen los poderes de la patria potestad. Encontramos estas caractersticas enel
paterfamilias, situacin que se obtiene independientemente de la edad, un recin
nacidopodra ser paterfamilias.ALIENEI IURIS: Persona que se encuentra sujeta a
cualesquiera de las autoridades como lasfilifamilias y la mujer in manu. Perdurar
mientras viva el paterfamilias o cuando el hijo seconvierta en pater y por consiguiente
en sui iuris.
3.4 ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD
Podan ser libres o esclavos. Si eran libres podan ser ciudadanos romanos.
3.5 PERSONAS COLECTIVAS. FORMACION DE LA IDEA DE PERSONA COLECTIVA.
ORIGEN DELA PERSONALIDAD JURIDICA. ORIGEN DE LA CONCEPCION DE
MUNICIPIO3.5.1. CORPORACIONES, RASGOS COMUNES, TIPOS DE CORPORACIONES
(PUBLICAS,SEMIPUBLICAS Y PRIVADAS)
3.5.2 FUNDACIONES.
Voluntad de una sola persona que dispusiera la afectacin del patrimonio para
realizacin delfin deseado. Las fundaciones estaban representadas por una junta o
patronato, que ademsvigilaba el cumplimiento del fin establecido.
AUTOEVALUACION TEMA III
1.-Explique que es la adquisicin y prdida de la personalidad. La personalidad se
adquiriere por nacimiento, por disposicin de reglas y concepcin del poder pblico. Se
pierde por reduccin a esclavitud, por la perdida de lalibertad, arrastra a la perdida de

la ciudadana, por condenas como la interdiccin del agua, fuego y la deportacin.


2. Cules son los requisitos de la personalidad? Para tener una personalidad
completa, o ser persona de acuerdo al derecho romano era necesario reunir tres
requisitos o status. - Status libertatis: ser libre y no esclavo - Status civitatis: ser
ciudadano y no peregrino - Status Familiae: ser jefe de familia y no estar bajo ninguna
potestad.
3. Explique breve referencia al Status Libertatis; naturaleza jurdica del Esclavo. El
Status Libertatis se refiere a la condicin que tiene todo hombre por ser libre. La
Esclavitud es aquella institucin jurdica por la cual un individuo se encontraba en
calidad de una cosa perteneciente a otro, quin poda disponer de l como si se tratara
de cualquier objeto de su patrimonio. Se trata de seres humanos en un estado de
degradacin jurdica; o bien es la situacin negativa en relacin al hombre libre.
4. Cules son las causas de la esclavitud prevista por el Ius Gentium, Ius Civile y en el
Ius Honorarium? Se poda ser esclavo segn el ius gentium: por cautividad, resultado
de una guerra justa; o por nacimiento. Se dice que por nacer o ser hijo de una esclava
siempre sera considerado esclavo, por seguir la condicin de la madre. La esclavitud
tiene su origen en las guerras; el vencedor obtiene todos los derechos sobre el vencido:
lo mismo poda condenarlo a muerte que reducirlo a esclavo. En el ius civile.
5. Cules son las causas de la extincin de la esclavitud? A) B) C) D) Se puede
extinguir la esclavitud por muerte del esclavo. El esclavo de guerra recuperaba su
libertad por fuga e ingresaba a pas extranjero o a su patria. Por efecto directo de la ley.
Liberacin por intervencin del Estado.
E) Segn el Ius Civile era a traves del acto por el cual el esclavo obtiene su libertad se
llama manumisin.
6. Cules son las fuentes de la ciudadana romana? A) B) C) Nacimiento La
manumisin solemne. Por concesin del comicio. ---La buena voluntad de la autoridad
romana. ---La recompensa por ciertos servicios determinados en la ley.

7. Cules son los privilegios de la ciudadana romana? El ciudadano romano gozaba


de todas las prerrogativas establecidas en las distintas leyes del derecho civil, tanto en
el orden privado como en el pblico. A) B) En lo concerniente al derecho privado
gozaba del conubium (iustae nuptiae) y del commercium. En lo referente al orden
pblico, el ciudadano romanotena el: Ius suffragii o derecho a votar en los comicios Ius
honorum o derecho de desempear cualquier funcin pblica o religiosa

8. Explique breve referencia a las formas intermedias entre la plena ciudadana y la


plena extranjera. Plena ciudadana, Ciudadanos Romanos: INGENUOS: quienes
nacen libres y no han sido esclavos en derecho. 1. Sui Iuris: Son los libres de toda
autoridad, que dependen de ellos mismos. Ej. el paterfamilias. 2. Alieni Iuris: Quienes
tienen enajenado su derecho y, por lo tanto, estn sometidos a otra persona. Ej. el hijo
de familia, agnados, filii familias o la manus LIBERTINOS: quienes han sido libertados
de una esclavitud, conforme a derecho. Plena Extranjera, Ciudadanos Extranjeros:
LATINOS: eran peregrini con un trato ventajoso muy cercano a los ciudadanos.
9. Cul era la causa de la prdida de la ciudadana romana? El status civitatis se
perda por esclavitud, emigracin, adquisicin de otra ciudadana o nacionalidad y por
alguna pena o sancin.
10 Explique el status familae, diferencias entre Sui Iuris y Alieni Iuris. Qu es Siu Iuris
y Alieni Iuris? Status Familae: La clasificacin se refiere a las relaciones del individuo
dentro de su familia, si es considerado paterfamilias o cabeza de la familia, Sui Iuris o
bien dependiente de stos, los alieni iuris. Diferencias entre Sui Luris y Aliene Luris: A)
Sui Iuris: Son los libres de toda autoridad, que dependen de ellos mismos. Ej. el
paterfamilias.
B) Alieni Iuris: Quienes tienen enajenado su derecho y,por lo tanto, estn sometidos a
otra persona. Ej. el hijo de familia, agnados, filii familias o la manus.

11. Cules eran los atributos de la personalidad? Un ser humano libre, de


nacionalidad romana y sui iuris, es una PERSONA, y tiene plena capacidad de goce en
relacin con su propio patrimonio. Por lo tanto los atributos esenciales de la
personalidad son: Capacidad de goce Patrimonio Nombre Domicilio
12. Defina personas colectivas. Son entidades capaces de tener derechos y
obligaciones, pero a diferencia de las personas fsicas no tienen existencia material, ya
que son seres ideales, adems cuentan con un patrimonio propio (bienes, crditos,
deudas y domicilios). En el Derecho Romano la persona colectiva poda ser de dos
tipos: Corporaciones Fundaciones
13. Defina formacin de la idea de persona colectiva. Margadant seala que la
designacin de personas morales, no es muy acertada; debido a que una sociedad
annima puede ser una persona moral y comportarse de forma inmoral. As pues, el
termino personas jurdicas, tambin es incorrecto debido a que las personas fsicas

tambin pertenecen al terreno de lo jurdico; por consiguiente el vocablo correcto es


personas colectivas.
14. Cual es el origen de la personalidad jurdica. R. La necesidad de una asociacin,
persona o empresa de tener la capacidad suficiente para contraer obligaciones y
realizar actividades con responsabilidad jurdica. Un ser humano libre, de
nacionalidadromana, y Sui Iruis es considerado persona, y tiene plena capacidad de
goce en relacin con su propio patrimonio A lado de los atributos esenciales (capacidad
de goce y patrimonio) hay atributos accesorios: Domicilio y el nombre.
15. Cual es el origen de la concepcin de municipio. El trmino Municipio viene del latn
Municipium, y significa el desempeo de una funcin que se asume por s misma y se
complementa como institucin. Los municipia eras las instituciones mejor organizadas
internamente y de mayor desarrollo polticosocial gracias a la cual podra haber seguido
un proceso hacia las formas de urbanizacin y constitucin de ciudades (civitates),
mientras de los fundus y ager, seran todava instituciones o entidades de carcter
rural, con menor grado de desarrollo poltico y econmico. Fue esta la situacin que
lleva a la forma en que los romanos, en sus fines expansionistas, trataron a cada una
de las entidades o instituciones anteriores.
16. Qu eran las corporaciones y rasgos comunes? Las corporaciones son personas
colectivas compuestas de miembros asociados voluntariamente o por la fuerza de la
tradicin. Los rasgos comunes son: A) Su existencia es independiente de lo que pasa
con sus miembros.
B) Su patrimonio es independiente del de sus miembros Adriano lo que se debe a
una persona colectiva, no se debe a sus miembros; y lo que se debe la persona
colectiva, no lo deben sus miembros C) Los actos de los miembros no afecta la
situacinjurdica de la persona colectiva, salvo en los casos que expresamente seale
la ley
Morineau Iduarte Martha equipara a las corporaciones con las Asociaciones y afirma
que stas son la reunin de varias personas fsicas para lograr un fin comn, y para su
conformacin deba de reunir una serie de requisitos como son: A) B) C) La existencia
de por los menos 3 miembros La existencia de un estatuto que rija la vida interna de la
asociacin Que persiga un fin lcito.

17. Explique las corporaciones (pblicas, semipblicas y privadas) Pblicas: Los


juristas romanos comprendieron que el Estado tena en su poder bienes que no podan
considerarse como propiedad de todos los ciudadanos, sino que correspondan a un

titular distinto: Estado o Municipio Semipblicas: Con autorizacin especial, dada por el
senado, pudieron formarse por analoga con el Estado y el Municipio, determinados
organismos semi pblicos, como sindicatos, cuerpo de bomberos. Privadas:
Organismos dedicados al comercio: Como la explotacin de minas. Tenan efectos
contractuales internos.
18. Qu eran las fundaciones en esa poca? Son afectaciones de patrimonios a un fin
determinado. En Roma esta institucin apenas se esboz, y no fue sino hasta la poca
del emperador Justiniano que se reconoci, aunque con limitaciones, la personalidad
jurdica de patrimonios dedicados a fines religiosos o de beneficencia. En la fundacin
bastaba con la voluntad de una sola persona que dispusiera laafectacin del patrimonio
para la realizacin del fin deseado. Las fundaciones estaban representadas por una
junta o patronato, que adems vigilaba el cumplimiento del fin establecido.

4.1.5.1.IMPEDIMENTOS IMPEDIENTES Y DIRIMENTES


Que existiese un tipo de parentesco entre los futuros cnyuges. Ya sea el parentesco
en lnearecta, en lnea colateral esta prohibido entre hermanos, tos, sobrinos y entre
primos. Si elparentesco era por afinidad, es decir, aquel existente entre cada uno de los
conyuges con losparientes del otro, en lnea recta estaba tambin prohibido hasta el
infinito y en la lnea colateralhasta el segundo grado. Estaba prohibido el matrimonio
entre patricios y plebeyos, entre el altofuncionario de una provincia o sus hijos con una
persona natural de la provincia, en los casos enlos cuales exista una gran diferencia
de situacin social y econmica entre las personas quedeseaban contraer matrimonio,
la mujer viuda que para contraer matrimonio , era necesario quedejase transcurrir
determinado tiempo, entre adltera y amante, entre raptor y raptada o entreaquellas
personas que hubiesen hecho voto de castidad.
4.1.5.2. REQUISITOS PARA CONTRAER IUSTAE NUPTIAE
Pubertad de los futuros esposos, consentimiento de los esposos, consentimiento del
jefe defamilia y la aptitud legal para estar en posibilidad de contraer matrimonio y sobre
todo serciudadano romano.
4.1.5.3. FORMAS DE CELEBRACION DE LAS IUSTAE NUPTIAE
Existen dos clases: a) Matrimonio cum manu. La mujer entraba en la familia del marido
por actode sumisin. Se realizaba una ceremonia llamada conventio in manu pero tena
en cuenta lavoluntad de la mujer y no solamente la de su padre o tutor. La conventio in
manu se llevaba a cabocomiendo trigo. Este acto se llamaba confarreatio.Esta
sumisin tambin se realiza a travs de una ventea simblica llamada coemptio o por el
ususdonde el marido tena que usa a la mujer prolongadamente durante un ao.b)
Matrimonio sine manu. El hombre tena hijos con la mujer sin ser su esposa. Esta mujer
esaextraa para la familia de su marido. Esta relacin era de origen plebeyo pero poco
a pococomienza a asimilarse al matrimonio patricio por la aportacin que haca la mujer
al hombre paracasarse.

4.1.5.4. EFECTOS JURIDICOS DE LAS ISTAE NUPTIAE


Los ms importantes efectos se refieren a las relaciones de los cnyuges entre s y de
cada uno deellos con los hijos. Los hijos legtimos estn sometidos a la tutela del
padre. Las relaciones entre lamadre y los hijos es como si fuera la hermana agnaticia
de los hijos si es en un matrimonio cummanu. Si ste no existe, la madre pertenece a
distinta familia civil que sus hijos cuyos nicosvnculos que les unen son los de la
cognacin.
4.1.5.5. REGIMEN PATRIMONIAL DE LAS IUSTAE NUPTIAE4.1.5.6. DISOLUCION DE LAS
IUSTAE NUPTIAE
Por la muerte de uno de los cnyuges, por mutuo consentimiento, por culpa de uno de
loscnyuges, por declaracin unilateral, por bona gratia es decir circunstancias que
hiciesen intilla continuidad del vnculo (impotencia, cautiverio, castidad o ingreso a
rdenes religiosas.
4.2 TUTELA Y CURATELA EN GENERAL
TUTELA:Poder dado y permitido por el derecho civil, sobre una cabeza libre a efecto
de protegerloen virtud de que a causa de su edad no puede defender por s mismo.
CURATELA:Caan bajo el rgimen de curatela los locos y los prdigos, con
posterioridad tambinse nombraron curadores para sordomudos y enfermos mentales.
4.2.1. DIFERENCIAS ENTRE TUTELA Y CURATELA
La tutela se da por la edad y el sexo y la curatela por una incapacidad fsica.
4.2.2. CURATELA DE PERSONAS MENORES DE 25 AOS
Como consecuencia de que las facultades intelectuales del individuo son ms lentas en
sudesarrollo que las facultades fsicas, se consider que aquel individuo varn mayor
de 14 aospero menor de 25 se encontraba en situacin de desventaja intelectual
frente a individuos querebasaran esta edad.
4.3 TUTELA DE MUJERES
La mujer estar siempre bajo la tutela de una persona, puesto que su capacidad
estabalimitada para llevar a cabo determinados actos que pudieran comprometer su
patrimonio.
4.3.1. TIPOS DE TUTELA A LAS QUE ESTABAN SUJETAS.
Tutela testamentaria, tutela legtima y tutela dativa
4.3.1.1. PERSONAS INCAPACES POR RAZON DE EDAD
En los casos en los cuales el pupilo tenga mas de 7 aos, entre el nacimiento y los 7
aos, yentre los 7 y 14 aos.
4.3.1.2. TUTELA DE INFANS E IMPUBERES
El infans es entre el nacimiento y los siete aos, el impber entre los 7 y 14 aos.

4.3.2. SUPRESION DE LA TUTELA DE MUJERES POR LA LEGISLACION


CADUCARIA4.4. DIVERSOS CASOS DE CURATELA
De los furiosi, de los prdigos, de los menores de 25 aos y de los pupilos
4.4.1 FURIOSI
Son los locos.
4.4.2 MENTE CAPTI
Poseedor de un poco de inteligencia o de facultades intelectuales escasamente
desarrolladas.
4.4.3. PRODIGOS
Persona que sin causa justificada dilapida el patrimonio de la familia heredado de
susancestros.
4.4.4. EMBRION (CURATOR VENTRI DATUS)4.5 PROTECCION DEL PUPILO4.5.1.
CRIMEN SUSPECTI TUTORIS
Cualquier persona (incluidos los parientes del pupilo, o el mismo pupilo, si llegara a
tenercapacidad de obrar) puede ejercitar esta accin (de naturaleza pblica y de
carcterinfamante) para acusar al tutor designado en un testamento como culpable de
no habergestionado la tutela con lealtad, esto es, de haber actuado conscientemente
en detrimento delos intereses del tutelado. | Con esta accin se pretende que el tutor
responda por sucomportamiento desleal en la realizacin de sus funciones de
administracin de los bienes delpupilo y sea removido del cargo
.
4.5.2 ACTIO TUTELAE
Accin que se deriva de la relacin entre el tutor y su pupilo y que, en el derecho
justininianeo,se descompone en: a) accin directa por la que el pupilo o sus herederos
reclaman contra eltutor por las faltas cometidas por ste en la gestin de los bienes b)
accin contrariaconcedida al tutor para reclamar del pupilo los gastos o desembolsos
hechos en la gestin dela tutela.
4.6 TERMINACION DE LA TUTELA Y CURATELA
La tutela terminaba, bien a consecuencia de hechos relativos al pupilo (a parte pupilli),
ora debidoa acontecimientos concernientes al tutor (a parte tutoris). Los hechos del
pupilo que ponan fin ala tutela, fueron: a) Su muerte; B) Su llegada a la pubertad; y C)
El padecimiento de capitisdeminutio (mxima, media o mnima). Los acontecimientos
que en relacin con el tutordeterminaban el fin de la tutela, fueron: a) El fallecimiento
del mismo; b) El sufrir capitis deminutiomxima y media e, incluso, mnima, en el
evento de los tutores legtimos o fiduciarios; c) Por lallegada de un trmino u ocurrencia
de una condicin que pona lmite a las funciones del tutor; yd) Cuando al tutor se
le admita una excusa o se proceda a su destitucin
.

AUTOEVALUACIN TEMA IV

1.-Diga el concepto de familia. La Familia romana era una institucin de la Antigua


Roma, presente en el mbito social y jurdico, que estaba compuesta por todos los que
vivan bajo la autoridad del cabeza de familia o pater familias, incluidos naturalmente
los esclavos. Familia es una palabra emparentada con famuli ("los criados") o bien al
patrimonio domstico. La antigua familia romana es semejante a una pequea
monarqua
2. qu es parentesco? Son lazos que unen a los distintos miembros de la familia, los
cuales podan ser de carcter natural o civil.
3. qu era la patria protestad y manus? La patria potestad es el poder que ejerce el
padre de familia civil o gnatica. Esta ejercida por el pariente varn de mayor edad. Es
creada para proteger los intereses familiares, a travs de un jefe con plenos poderes
para salvaguardar los intereses del grupo. El parentesco puede ser natural de sangre
(cognatio) o parentesco reconocido por lnea masculina paterfamilias (civil agnatio). Se
dice que la Manus, es el poder que posee el paterfamilias sobre la mujer y las nueras
casadas cum manu. O bien, es la facultad, disposicin o poder del marido sobre la
mujer casada mientras dure el matrimonio
4. explique el origen y evolucin (ius vitaenecisque, hasta convertirse en una figura de
derechos y obligaciones recprocas con los filiusfamilae). ius vitae necisque (derecho
de vida o muerte): constituye la expresin extrema del poder absoluto del pater
familias.el abuso de esta facultad, sin el pronunciamiento de un iudicum domesticum
sobre la culpabilidad del filius familias, fue reprimido con una sancin sacral. la
abolicin de este rasgo brutal de lapatria potestas se dio formalmente en el siglo iv con
constantino, aunque de hecho hubiera desaparecido mucho antes.
5. explique breve referencia a las facultades que otorgaba la patria potestas sobre el
patrimonio. Derechos sobre los bienes
La patria potestad- que es creada para proteger los intereses familiares en todos los
sentidos y a travs de un jefe (paterfamilias) con plenos poderes para salvaguardar los
intereses del grupo- en una primera etapa en realidad es nicamente una institucin

que va a proteger antes que nada los intereses de quin la ejerce. En otras palabras,
todos los derechos de las personas sometidas a l estaban de su lado, y este
sometimiento no cambia por razn de la edad ni por la circunstancia de contraer
matrimonio. As en el Derecho ms antiguo, todo lo que la persona adquira
automticamente perteneca al jefe de la familia, pero ya en la poca republicana el
filius familias puede ir formando un patrimonio propio e independiente.
6. cules son las fuentes de la patria potestas? Se entiende por fuentes de lapatria
potestad aquellas instituciones que crean la relacin de dependencia de un alieni iuris
respecto de un sui iuris. Son fuentes de la patria potestad: El matrimonio. La
adopcin. La legitimacin
7. explique la extincin de la patria potestas. Son causas de extincin de la patria
potestad: Causas fortuitas o ajenas que intervienen en la relacin. La muerte, la
reduccin a la esclavitud, por cautivo o bien la prdida de la ciudadana de quienes
integran esta figura. Actos solemnes. Adopcin y emancipacin.
8. explique el concubinato. Es una unin marital de orden inferior al iustum
matrimonium, pero al igual que ste es de carcter monogmico y duradero, de igual
modo reconocido por la ley, siendo totalmente diferente de cualquier relacin de
carcter pasajero, las cuales eran consideradas ilcitas. Esta especie de matrimonio
naci como consecuencia de la prohibicin de realizar iustae nuptiae cuando exista
desigualdad de condicin social entre los futuros cnyuges.
9. qu es iustae nuptiae? El matrimonio, llamado iustaea nuptiae o iustum
matrimunium, que era la unin conyugal monogmica llevada a cabo de conformidad
con las reglas del derecho civil romano y su fin primordial era la procreacin de hijos,
constituido por dos elementos, uno objetivo, la convivencia del hombre y de la mujer y
el otro subjetivo la intencin de los contrayentes en considerarse recprocamente como
marido y mujer, conocido como affectio maritalis elaffectio maritalis, se conoce como el
honor matrimoni, el trato que los esposos se dispensan en publico, donde la mujer
comparte el rango social del esposo y goza de la dignidad de esposa
10. cules son los requisitos para contraer iustae nuptiae? Condiciones de validez
para la celebracion del matrimonio (iustae nuptiae) 1.- pubertad de los futuros esposos:
se entiende por la edad en la cual las facultades de ambos conyuges sea apropiada
para la procreacion de hijos. 12 aos para la mujer y 14 aos para el varon. 2.consentimiento de los esposos: ambos debian expresar libremente su consentimiento
para llevarlo a cabo. 3.- consentimiento del jefe de la familia: los sui iuris, no tienen
necesidad del consentimiento de nadie. los hijos bajo autoridad paternal necesitaban el
consentimiento del paterfamilias. en caso de no tenerlo, el magistrado suplia la

voluntad paterna. 4.- conubium: la aptitud legal para estar en posibilidad de contraer el
matrimonio, la falta de este podia ser sustituida por una orden del emperador.
11. cul eran los efectos jurdicos de las iustae nuptiae? Por lo que respecta a los
efectos que sobre los cnyuges traa la celebracin del matrimonio, stos se refieren a
los diversos aspectos del mismo; por un lado la mujer participa de la condicin social
del marido, si el matrimonio fue cum manu por tanto existe la modificacin en las cosas
y en las personas. La mujer forma parte de la familia del marido y se rompe toda
relacin agnatica con su antigua familia y por tanto notienen derecho a heredar. Si la
mujer era sui iuris todos los bienes que poseyera eran adquiridos por el marido, lo
mismo que aquellos que pudiese adquirir. A la muerte del marido, la esposa se
encuentra en la misma condicin que sus hijos, es decir, en calidad de heredes sui Si el
matrimonio fue sine manu no existe ninguna modificacin en las cosas o en las
personas, por lo que la mujer conserva a su familia anterior y quin ejercer la manu
sobre ella segua siendo su padre. No se creaba por parte del marido, la potestas
maritalis y la mujer no entraba como agnada a la familia del marido, por tanto
conservaba a su anterior familia. El padre conservaba as la potestad sobre su hija. La
mujer sui iuris que celebra un matrimonio simple, sine manu, conserva el poder sobre
sus propios bienes, por lo que el marido no tena ningn derecho sobre ellos, pero
podra administrarlos si ella se lo encargaba, la mujer seguira teniendo ste status. En
la muerte del marido no tena ningn derecho a la sucesin, salvo la recuperacin de
su dote.

12. cul eran lo motivo de la disolucin de las iustae nuptiae? R.-disolucion del
matrimonio.- se disolvia por razones naturales, por ejemplo a la muerte de uno de ellos,
otra de las razones era el repudium, es decir la declaracion unilateral de uno de ellos.
esta razon fue frecuente en la epoca de augusto, cuando justiniano sube al trono
existen 4 clases de divorcios. 1.- por mutuo consentimiento: decision de los
conyugesde no continuar casados aun en contra de las sanciones que imponia
justiniano, como por ejemplo, permiterles contraer nuevamente matrimonio hasta que
hubiese transcurrido determinado tiempo. 2.- por culpa de uno de los conyuges: cuando
uno de los conyuges, incurre en conductas contrarias a lo estipulado expresamente en
la ley. por ejemplo el adulterio de la mujer o cuando el esposa intentaba prostituir o
vender a su mujer. 3.- por declaracion unilateral: sin existir causa para su disolucion,
era sancionado el conyuge promoviente una vez reconocido el divorcio. 4.- divorcio
bona gratia.- se fundaba en circunstancias que hiciesen inutil la continuidad del vnculo,
es decir en casos de: impotencia, cautiverio, castidad o ingreso a rdenes religiosas
13. Defina la tutela y curatela en general. Tutela: Servio Sulpicio: es el poder dado y

permitido por el derecho civil, sobre una cabeza libre a efecto de protegerlo en virtud de
que a causa de su edad no puede defenderse por s mismo. Es una facultad que se
tiene como objetivo a la proteccin del pupilo. Dicho de otra forma es el poder conferido
por el derecho civil, sobre una persona, para protegerla cuando por su edad o por su
sexo, no estuviere en condiciones de defenderse por s misma, es decir de ejercer sus
derechos Curatela: guarda legal, con regulacin idntica a la tutela, ejercida sobre
personas libres que, por su edad, salud y otras deficiencias no pueden tener
plenamente uso de su capacidad jurdica. Los casos ms antiguos de curatela
aparecenen la Ley de las XII Tablas, por ejemplo los locos (furiosi) y los prdigos; con
posterioridad tambin se nombraron curadores para los sordomudos y enfermos
mentales. 14. explique la tutela de infans e impberes. Tutela de Infans, es aplicada a
personas menores de 7 aos.
14.- Dwfina la tutela de infans e impberes.- Tutela de Impberes, de 7 a 14 hombre y
la mujer de 7 a 12 aos, la funcin primordial del tutor era el buen manejo de la fortuna
del pupilo conservar intactos los bienes o el patrimonio del pupilo, y no la de
ocuparse de forma directa de su guarda y educacin.
15 qu era la curatela de personas menores de 25 aos? Como consecuencia de que
las facultades intelectuales del individuo son ms lentas en su desarrollo que las
facultades fsicas, se consider que aquel individuo mayor de 14 aos y menor de 25
que se encontraba en situacin de desventaja intelectual frente a individuos que
rebasaran esta edad. Para evitar esta desventaja es que la Ley Plaetoria seala las
circunstancias de que tales individuos, debido a su inexperiencia, estn bajo el rgimen
de curatela.
16 explique la tutela de mujeres y tipos de tutela a las que estaban sujetas. Al principio
estaba la mujer bajo la tutela de una persona debido a su incapacidad, esta figura
poda pertenecer a cualquiera de los tres tipos de tutela: Tutela testamentaria
Tutela legitima o dativa La tutela perpetua cae en desuso en el periodo imperial.
17. explique los diversos casos de curatela, furiosi, mente capti,prdigos y embrin
(curator ventri datus). El derecho romano hizo distincin entre el furiosi y el mente capti.
el primero era el completamente privado de razn, tuviera o no intervalos lcidos, en
tanto que el segundo era el poseedor de un poco de inteligencia o de facultades
intelectuales escasamente desarrolladas. La curatela prodigy es la curatela para los
prdigos. es como un depsito que deba quedar en la familia civil, por cuya razn, y
con objeto de impedir su dilapidacin, los decemviros, sancionando una costumbre
anterior, decidieron que el prdigo fuese declarado en estado de interdiccin,
colocndole bajo la curatela legtima de sus agnados, y, sinduda alguna, en su defecto,

bajo la de los gentiles. Curatela embrion (curator ventris datus: es necesario sealar
que se distinguan entre curator ventris y curator bonis datis, definamos uno y otro:
curator ventris: tiene por oficio vigilar por que no se produzcan suposiciones de estado
y para que venga suministrado a la madre el necesario mantenimiento. curator
bonorum: tiene por oficio administrar el patrimonio del nascituro y esto explica porque
en su nombramiento intervienen los acreedores hereditarios en cuales donde no venga
constituido, pueden pretender la custodia de su patrimonio.
18. qu era la proteccin del pupilo? El tutor al realizar los actos jurdicos necesarios
para la administracin de los bienes del pupilo poda darse dos casos que el tutor obre
como representante del pupilo o bien que sea el pupilo que acte con laparticipacin
del tutor. El pupilo impber puede estar sujeto al rgimen de tutela y curatela, en los
siguientes casos: Si existe un proceso entre pupilo y tutor
19 qu era crimen suspecti tutoris? Delito cometido por un tutor contra su pupilo, ya
sea defraudndolo o procurando su propia insolvencia para no cumplir las obligaciones
derivadas de la tutela. Quin acusa al tutor de su mala administracin o de sus
acciones fraudulentas es el curador. Al trmino del cargo, el tutor deber entregar
cuentas al pupilo en relacin a los bienes administrados, tal obligacin estaba
sancionada por la acto tutelae y en caso de que no fuera verdadera o faltasen bienes,
tendra que cubrir el doble de su valor por ello la importancia del inventario que debe
hacer al inicio de su funcin
20. explique, por qu se daba la terminacin de la tutela y curatela. Terminacin de
Tutela Razones que ataen directamente al pupilo: Se alcance la pubertad (12 para
las mujeres y 14 para los hombres) La muerte Capitis deminutio Mujer pbera
ingenua y tuviesen tres hijos y las manumitidas con cuatro.

5.1. FASES HISTORICAS DEL SISTEMA PROCESAL ROMANO5.1.1.ORDO


IUDICIORUM PRIVATORUM (LEGIS ACTIONES Y SISTEMA FORMULARIO)Ordo
Iudiciorum Privatorum
Prevalece la actividad de las partes y la sentencia se deriva de la litis contestatio.
Incluye 2procesos, las Legis Actiones y el procedimiento formulario.
Legis Actiones: proceso caracterizado por su tramitacin oral y solemne y por su
divisin en dosfases: apud iudicem e in iure. Las legis Actiones son los procedimientos
establecidos a travs de los cuales se puede llevar adelante una Actio (accin o
Derecho). Existieron cinco Legis Actiones principales:
El Sacramentum: Consista en una declaracin jurada de las partes en las cuales cada
una juraba ser titular de una determinada situacin jurdica, por ejemplo, la de ser
propietario padre o esposo, o tener un crdito. Si entre ambas partes se produca la

contradiccin,entonces cada una depositaba en manos de un tercero, cierta suma de


dinero o cabezas de ganado como forma de dar fuerza al juramento. Finalmente un
Iudex designado a tal efecto, juzgaba por las pruebas y quien sala vencedor
recuperaba su depsito, mientras que el otro, perda lo depositado, a ttulo de pena,
pasando al erario pblico.
Ludicis Vel Arbitribus Postulationem: Era ms sencillo que el anterior y consista en el
simple nombramiento de un arbitro que decida el asunto en base a su propio criterio y
buena fe.
Conditio: Era igual al anterior, con la diferencia que una vez elegido el Juez, se
aplazaba lasentencia durante 30 das, de modo que en ese plazo las partes podan
llegar a un acuerdo.
Manus Iniectio: Por esta accin, quien haba sido ya condenado por una deuda, o
habaconfesado la misma (conffessor), poda ser intimado por el actor a pagar
la deuda. Si no seresolva, poda "ponerle la mano encima", y llevarlo prisionero a
su domicilio. En esteestado, permaneca durante 60 das. Era llevado por el acreedor al
mercado durante tresdas consecutivos, declarando cual era la deuda, con el fin
de enterar a otros acreedores ypermitir que apareciera un vindex que respondiera por
el reo. Si no se resolva, eldemandante poda vender al demandado como esclavo o
asesinarlo (si eran varios losdemandantes contra un mismo deudor, el cuerpo del
deudor se dividia en partes degun lacantidad de acreedores).
Pignoris Capio: Consista en un embargo de los bienes del demandado que el actor
hacaen forma personal y unilateral.
De las Legios Actiones mencionadas, las tres primeras son declarativas, es decir que
culminan una vez que se ha declarado que tal persona goza de tal situacin jurdica y
no otra. Por el contrario,las ltimas dos, son ejecutivas, es decir, que una
vez establecida la sentencia, esta tieneconsecuencias sobra la posesin efectiva de los
bienes o sobre la persona. Las Legis Actiones sonlos procedimientos estrictos a travs
de los cuales transita la Actio. En todos los casos, el procedimiento es iniciado y nace
por iniciativa del actor, quien es responsable de hacer comparecer al demandado en
juicio, incluso debiendo ir a buscarlo o dndole transporte.
Procedimiento Formulario: con aspectos no regulados por el ius quiritium, surgi
pararegular las controversias entre peregrinos y ciudadanos romanos. Cuando
desaparecen las legis actiones tambin se utiliza para litigios entre ciudadanos
romanos. En realidad, latradicin de las Legis Actiones permanecen vigentes hasta
bien entrada la Repblica,aunque gradualmente, el Procedimiento Formulario empieza
a ganar lugar, debido entreotras cosas, a que la rigurosa solemnidad de las
Legis Actiones resultaba irritante.Finalmente, por una ley del ao 17ac.,
Augusto declara obligatorio el procedimiento. Elnombre deriva de la "formula" en la cual
era establecida la Litis Contestatio, es decir, lostrminos en los cuales quedaba
establecida la cuestin y con la cual culminaba la primera etapa In Iure ante el Pretor.
Una vez establecida esta, produca serios efectos jurdicos. Porempezar, el Iudex (en

la segunda etapa) deba juzgar estrictamente de acuerdo a lostrminos establecidos en


la Litis Contestatio. En segundo lugar, una vez establecida esta,las partes aceptaban
someterse definitivamente a lo que determinara la sentencia, sin
poder alegar o reclamar otros derechos, ni establecer otras excepciones. En la
segunda parte Apud Iudicis, el Juez que hubiera sido designado, solo aprecia las
pruebas en base asu buen criterio de varn y su propio sentido de equidad, para luego
juzgar acerca de laverdad y responder a la condemnatio que figura en la formula, que
es propiamente su deber. Una vez dictada la sentencia, esta es definitiva y obligatoria.
Las partes debenacatar lo que esta establezca y no pueden intentar una nueva accin
judicial sobre elmismo asunto.
De todos modos, aunque el Juez esta obligado a juzgar, este puedeexcusarse debido a
que "no lo ve claro"
5.1.2. PROCESO EXTRA ORDINEM
Tramitacin y direccin del proceso por parte de rganos jurisdiccionales estatales.
Lasentencia, que es apelable, representa la voluntad autoritaria de un magistrado. Slo
esutilizable para casos especiales, el juicio se apoyaba en el imperium del magistrado.
Esteproceso corresponde con la poca post-clsica de la historia de Roma y se
caracteriza por ladesaparicin del proceso de la biparticin y que ahora existe solo un
nico Iudex (funcionarioestatal).
5.2 LEGIS ACTIONES
S ACTIONIS
El sistema de procedimiento empleado en la Roma del periodo arcaico es el de las
acciones de ley, llamado de esa manera por estar enunciados o reglamentados en la
Ley de las XII Tablas o en otras leyes; no as los textos que deban pronunciarse y los
gestosrituales que los acompaaban. Aunado a esto, los pontfices determinaban los
das hbiles del calendario es decir los das fastos (aquellos en que poda acudirse
ante el magistrado en procura de justicia ) y los nefastos, durante los cuales sera
imposible.

5.2.1. LEGIS ACTIONES DECLARATIVAS


El Sacramentum: Consista en una declaracin jurada de las partes en las cuales cada
una juraba ser titular de una determinada situacin jurdica, por ejemplo, la de ser
propietario o padre o esposo, o tener un crdito. Si entre ambas partes se produca la
contradiccin, entonces cada una depositaba en manos de un tercero, cierta suma de
dinero o cabezas de ganado como forma de dar fuerza al juramento. Finalmente un
Iudex designado a tal efecto, juzgaba por las pruebas y quien sala vencedor

recuperaba su depsito, mientras que el otro, perda lo depositado, a ttulo de pena,


pasando al erario pblico.
Iudicis Vel Arbitribus Postulationem: Era ms sencillo que el anterior y consista en el
simple nombramiento de un arbitro que decida el asunto en base a su propio criterio y
buena fe.
Conditio: Era igual al anterior, con la diferencia que una vez elegido el Juez, se
aplazaba la sentencia durante 30 das, de modo que en ese plazo las partes podan
llegar a un acuerdo.

5.2.2. LEGIS ACTIONES EJECUTIVAS


Las acciones ejecutivas tienen aplicacin en aquellos casos en que no se requiere la
opinin del juez respecto a la existencia de un derecho sino la aprobacin del
magistrado para ejercer, posteriormente, la violencia privada contra quien estando
obligado a ello no se comporta de la manera esperada impidiendo as la realizacin del
derecho a su justo titular. Es el caso del acreedor, reconocido como tal, que no ha
podido, por los medios ordinarios, conseguir que el deudor solucione la obligacin
contrada.
5.2.3 DECADENCIA DE LAS LEGIS ACTIONES
El riguroso formalismo de las acciones de la ley las haba hecho odiosas. An despus
de la divulgacin de los ritos, las partes a quienes incumba la tarea de realizar delante
del magistrado las formalidades de este procedimiento, corran el riesgo de perder su
proceso por el ms ligero error. Por eso, antes del fin de la repblica y al principio del
Imperio, vinieron las disposiciones legislativas, si no a suprimir completamente las
acciones de ley, por lo menos a limitar su aplicacin y hacer un nuevo procedimiento
llamado formulario u ordinario: el procedimiento de derecho comn.
Fue sta la obra de la ley Aebutia, que sin duda, procede del siglo VII y dos
leyes Juliae judicarae dadas bajo Augusto, esta ley introduce el cambio del
procedimiento de las acciones de ley al procedimiento formulario.
Por la falta de indicios se ignora la parte de cada ley en esta reforma. Pero lo cierto es
que en el intervalo que separa la ley Aebutia de las leyes Juliae, todas las frmulas se
desarrollan, mientras que no han desaparecido ninguna de las legis acciones. La
conjetura ms conforme con estos hechos consiste en admitir que la ley aebutia, an
sancionando un nuevo procedimiento, habra dejado a las partes la facultad de escoger
entre los dos sistemas; que poco a poco, fueron abandonadas las legis actiones, a
causa de las ventaja de la frmula, y que las leyes Juliae terminaron por suprimirlas,
salvo en los dos casos citados por Gayo: el damnum infectum y los procesos llevados

delante de los centunviros. El procedimieno per sacramentun solo desapareci


despus de la supresin del Tribunal.
5.3 SISTEMA FORMULARIO
El proceso en mencin, que caracteriz la segunda fase del desarrollo procesal en
Roma, encuentra su origen probablemente fuera de Roma, y fue adoptado por el pretor
peregrini ya que el antiguo procedimiento Legis Actiones muy rgido, no aceptaban
errores, el exceso de formalismo para aplicarlas2 y solamente se aplicaban entre
romanos, el pretor peregrini implemento un nuevo sistema para esclarecer casos entre
romanos, entre extranjeros y entre romanos y extranjeros, el nuevo sistema se
caracteriza por ser un procedimiento escrito o documental, dichos escritos (formulas)
los realizaban los magistrados del cual contena los antecedentes y pretensiones de las
partes y que serva para que el juez tuviese una visin completa del problema
existente. El pretor fue creando formulas (escritos) para casos concretos con el paso
del tiempo.

5.3.1. ELEMENTOS PRINCIPALES DE LA FORMULA


Procedimiento Formulario: con aspectos no regulados por el ius quiritium, surgi para
regular las controversias entre peregrinos y ciudadanos romanos. Cuando desaparecen
las legis actiones tambin se utiliza para litigios entre ciudadanos romanos. En realidad,
la tradicin de las Legis Actiones permanecen vigentes hasta bien entrada la Repblica,
aunque gradualmente, el Procedimiento Formulario empieza a ganar lugar, debido
entre otras cosas, a que la rigurosa solemnidad de las Legis Actiones resultaba
irritante. Finalmente, por una ley del ao 17ac., Augusto declara obligatorio el
procedimiento. El nombre deriva de la "formula" en la cual era establecida la Litis
Contestatio, es decir, los trminos en los cuales quedaba establecida la cuestin y con
la cual culminaba la primera etapa In Iure ante el Pretor. Una vez establecida esta,
produca serios efectos jurdicos. Por empezar, el Iudex (en la segunda etapa) deba
juzgar estrictamente de acuerdo a los trminos establecidos en la Litis Contestatio. En
segundo lugar, una vez establecida esta, las partes aceptaban someterse
definitivamente a lo que determinara la sentencia, sin poder alegar o reclamar otros
derechos, ni establecer otras excepciones. En la segunda parte Apud Iudicis, el Juez
que hubiera sido designado, solo aprecia las pruebas en base a su buen criterio de
varn y su propio sentido de equidad, para luego juzgar acerca de la verdad y
responder a la condemnatio que figura en la formula, que es propiamente su deber.
Una vez dictada la sentencia, esta es definitiva y obligatoria. Las partes deben acatar lo

que esta establezca y no pueden intentar una nueva accin judicial sobre el mismo
asunto. De todos modos, aunque el Juez esta obligado a juzgar, este puede excusarse
debido a que "no lo ve claro"

5.3.2. ELEMENTOS ACCESORIOS DE LA FORMULA


PRIMER ELEMENTO INSTITUTIO IUDICIS (nombramiento de iudex: juez)
SEGUNDO ELEMENTO DEMONSTRATIO (indicacin dela causa del pleito)
TERCER ELEMENTO INTENTIO (la pretensin del actor)
CUARTO ELEMENTO ADJUDICATIO (Pretor autoriza a juez a atribuir derechos a
actor) y CONDEMNATIO (Pretor autoriza a juez a condena al demandado a dar, hacer
o no hacer algo a favor del actor)
5.3.3. PROCEDIMIENTO IN IURE
Como antes mencionamos es el acto en el cual el redacta el magistrado los
antecedentes y pretensiones de ambas partes aceptando tal documento (formula) las
mismas y remitido al juez para que este al analizar tal documento tenga un sentido
amplio del problema existente y este tanga la facultad de condenar o absolver al
demandado, la formula o el escrito realizado por el pretor debe contener los siguiente
elementos (elementos principales):

I. la asignacin del iudex (juez) que se hara cargo del letigio.


II. La demostratio, consiste en la exposicin de los hechos y seala la causa por
la cual se lleva a cabo el litigio.
III. La intentio, se indica la pretensin del demandanteo actor; esto es, la
cuestin misma que se basa en el proceso, el intentio puede ser de carcter certa o
incerta:
a. Certa.- cuando el objeto del litigio este perfectamente determinado.
b. Incerta.- cuando este indeterminado y su determinacin sea bajo criterio del
juez.
En resumen es la parte ms importante de la formula.
IV. La condemnatio, la formula la confiere el juez la facultad de adsolver o
condenar al demandando.
V. La audicatio, faculta a el juez a adjudicar total o parcialmente el objeto del
litigio, esta parte de la formula solo existir en aquellos casos en los que se ejerce una
accin divisoria.

Dicha frmula puede tener elementos accesorios tales como:


A. La exceptiones, se pueden colocar a continuacin de la intentio, como
condicin negativa; es decir, una condicin impuesta al juez; en otras palabras; el juez
solo poda condenar al demandado si la intentatio es justificada y si la excepcin no lo
est; si el demandado prueba su excepcin, debe ser forzosamente absuelto o, cuando
menos, obtener una reduccin a la condena.
a. Existen dos categoras de excepciones:
i. Las perentorias.- estas pueden ser opuestas en cualquier momento y pueden
destruir totalmente la accin.
ii. Las dilatorias.- solo pueden ser opuestas en cierto momento y bajo ciertas
circunstancias, estas pueden paralizar la accin temporalmente; es decir, solo pospone
sus efectos.
Las excepciones pueden ser objetadas por una rplica del actor, a la cual puede
oponer el demandado una duplica, y todava cabe que el actor interponga un triplicatio.
B. Las praescriptiones, eran partes que precedan a la demostratio y en
ocasiones la reemplazaban, unas veces en inters del demandante ex parte actoris
(tiene por objetos limitar y precisar la demanda), y otras veces al inters del
demandado ex parte rei (excepcin de la que diferenciaba solo por el lugar en donde
eran insertadas en la formula).

5.3.4. LITIS CONTESTATIO

La litis contestatio
Es el ltimo acto llevado a cabo por el magistrado; el cual se terminaba la primara fase
del procedimiento (fase in iure), tambin es considerada como la piedra angular del
proceso, es la aceptacin de la formula por el actor y el demandado. Debido a ello, los
efectos que producen pueden ser agrupados de la siguiente manera:
1. Efecto regulador, Una vez fijadas y aceptadas las pretensiones de ambas
partes ninguna podr efectuar cambio alguno.
2. Efecto cosuntivo, Consume o extingue la accin. Puede operar de dos formas:
a. accin personal: el magistrado tiene la facultad de rechazrsela al
demandante para que vuelva a intentarlo.
b. accin real: se podr rechazar si existe una excepcin interpuesta por el
demandado (excepcin de cosa juzgada).
3. Efecto creador, Por ser la litis contestatio una especie de contrato entre las
partes, ambos deben sujetarse a las consecuencias que nazcan de esta nueva
relacin. Gayo dice que se da una especie de novacin, la obligacin anterior a la
frmula es reemplazada por el acuerdo de las partes

5.3.5. PROCEDIMIENTO APUD IUDICIUM

Se desarrolla ante un juez y en gran parte se mantuvo como en la etapa de la actio


legis; pero aqu el juez se basa primero en la frmula, en las pruebas y alegatos de las
partes, El uso de la escritura permite la aportacin
de documentos como medios aprobatorios. Adems, los plazos de sentencia son ms
amplios, es decir, si el proceso es entre romanos se ha designado un solo juez, el plazo
mximo de la litis contestatio y la sentencia ser de dieciocho meses, pero si el proceso
se lleva acabo ante los recuperatores, ser necesario que la sentencia se dicte
mientras el pretor permanezca en funciones, es decir, en el plazo de un ao.
La sentencia forzosamente pecuniaria, solo puede contener la absolucin o condena
del demandado, el juez deber de dictar sentencia de acuerdo a lo establecido en la
formula (aunque esta tenga errores por ambas partes al tratar de exponer sus
pretensiones en dicha frmula), si alguna de las partes perdiese el juicio puede iniciar
otro porque su derecho no ha sido resuelto en justicia.
Plus petitio. El demandante reclama ms de lo pedido, y al no poder justificar su
demanda el juez absuelve al demandado, extinguindose su derecho para obrar por
segunda vez.
El plus petitio puede ser de cuatro claces:
1. Re, Tiene que ver con las cosas, por ejemplo alguien pide 10,000 ases y slo
le deba 5,000.
2. Tempore, Se refiere al tiempo. Por ejemplo cuando se reclama antes
del vencimiento de la deuda.
3. Loco, Se refiere al lugar, es decir, se prometi entregar algo en Roma y el
demandante quiere que lo entregue en lugar distinto.
4. Causa, Reclamacin de mas por la causa, cuando se establece una
obligacin en cuanto al gnero se reclama la especie, o bien cuando el deudor puede
cumplir una de varias prestaciones, el acreedor designe cual.
Minus petitio. El demandado pide menos de lo que le debe. Slo obtendr lo que pide
pues el juez est impedido o limitado para condenar ms de lo establecido en
la intentio. Pero el demandado podr reclamar por lo que le hace falta.

5.3.6 SENTENCIA
La fase apud iudicem termina con la sentencia, la cual deber ser dictada por el juez en
forma pblica y en voz alta. Para su ejecucin abra de dirigirse al magistrado, pues es
aquel quien goza del imperium.
Hasta finales de la Repblica, la sentencia tena fuerza de cosa juzga y no poda
tenerse una nueva decisin. Sin embargo en casos de excepcin
encontramos revocatio in duplum y la in integrum restitutio. En la primera el afectado
por la sentencia poda reclamar la nulidad de la misma, si la reclamacin era mal
fundada era acreedora a una condena de los doble de lo debido. El segundo
creyndose lesionado por la sentencia poda solicitarlo, es un recurso extraordinario
con carcter rescisorio.

En la poca imperial nace una va en contra del recurso de la sentencia, la apelacin,


que corresponde al procedimiento extraordinario.
5.3.6.1. CUMPLIMIENTO
El que consistira en aquel supuesto en el que el obligado, voluntaria y
espontneamente realiza la prestacin consistente en dar, hacer o dejar de hacer
alguna cosa. Este cumplimiento no es propiamente jurisdiccional, ya que no interviene
en ningn momento la actividad del rgano jurisdiccional.
5.3.6.2. EJECUCION FORZOSA
Se da en aquel supuesto en el cual el obligado se niega o no cumple voluntariamente la
prestacin, de modo que el que resulta beneficiado por la resolucin (el acreedor de la
prestacin) se ve obligado a acudir al rgano jurisdiccional para que acte
coactivamente, realizando los requerimientos necesarios e, incluso si es preciso,
empleando el auxilio de la fuerza pblica.
5.3.6.3 RECURSOS
EXCEPCIONES DESPUES DE EMITIR UNA SENTENCIA In Duplum ( pedir nulidad de
la sentencia) In integrum restitutio( recurso extraordinario con carcter rescisorio * Esto
ocurri hasta finales de la Republica C. VIAS DE EJECUCION ( a partir de la poca
imperial) A travs de la Actio Iudicati poda pedir se reemplazara por la manus iniectio
esto se hacia por medio de las siguientes medidas.

5.4 COGNITIO EXTRA ORDINEM


Tramitacin y direccin del proceso por parte de rganos jurisdiccionales estatales. La
sentencia, que es apelable, representa la voluntad autoritaria de un magistrado. Slo es
utilizable para casos especiales, el juicio se apoyaba en el imperium del magistrado.
Este proceso corresponde con la poca post-clsica de la historia de Roma y se
caracteriza por la desaparicin del proceso de la biparticin y que ahora existe solo un
nico Iudex (funcionario estatal).
5.4.1. DESARROLLO DE LA COGNITIO EXTRA ORDINEM
El proceso se iniciaba, a partir de Justiniano, con el libellus conventionis, que era un
escrito (similar a nuestra demanda) firmado por el actor u otra persona a su ruego. Un
funcionario pblico, el executor, si el libellus no era desestimado por el Juez, por ser
contrario a derecho, y ste ordenaba el traslado, a travs del interlocutio; se lo
entregaba al demandado. Las costas de este traslado eran a cargo del demandado y
se denominaba sportulae. La contestacin del demandado, llamada libellus
contradictionis deba ser entregada al executor al recibir el libellus conventionis.

Con la demanda y su contestacin, se produca la litis contestatio, que ya no produca


el efecto de consumir la accin, como en los sistemas anteriores, de las legis actiones
o del proceso formulario.
El actor deba entregar caucin de impulsar la causa hasta la sentencia, de acuerdo a
los plazos prescriptos y de pagar las costas en caso de ser vencido. A su vez, el
demandado tambin deba dar fianza de que se defendera legalmente. Quedaban
exceptuados de dar caucin material pudiendo reemplazarla por una simple caucin
juratoria, los indigentes, las personas de renombre y los poseedores de inmuebles.
En esta etapa pierde importancia la prueba testimonial, en favor de la documental, y
tambin de la pericial, ya que al no ser el Juez una persona especialmente escogida
por las partes en funcin de su conocimiento del tema, deba ser asesorado sobre
cuestiones cientficas y tcnicas.
5.4.2. PRINCIPALES MATERIAS SOBRE LAS QUE SE APLICO LA COGNITIO EXTRA
ORDINEM ENUN PRINCIPIO
El procedimiento extraordinario fue introducido, en un primer tiempo (pocade
Constantino), mediante la "litis denuntiatio sustituidams tarde por el libellus
conventionis,que era un
escrito, recopilado y firmado por el Actor,en el cual ste expona su pretensin,
pidiendo al juez que fuese notificada aladversario. La notificacin era llevada a cabo a
travs de un
funcionario pblico (exsecutor), dando as lugar a la "editio Actionis. El demandado que
quera contrastar la pretensin del Actor realizaba un documento de respuesta(libellus
contradictionis) y depositaba la fianza como garanta de sucomparecencia en juicio
(cautio iudicio sisti). La vista del proceso secomenzaba mediante la exposicin de los
alegatos del Actor y de los contraalegatos del demandado (narratio y contradictio), lo
que hacia surgir la litis contestatio, la cual sin embargo, dado el carcter enteramente
pblico del proceso, haba adquirido importancia sustancial, quedando la consumacin
procesal como caracterstica de la res iudicata. Naturalmente elmagistrado tena la
ms absoluta libertad de accin; el proceso sedesarrollaba en una sola fase, y las

formulaequedaban en desuso encuanto la unicidad del desarrollo las haca


superfluas.

5.4.3. CARACTERISTICAS DE LA COGNITIO EXTRA ORDINEM


Estatalizacin del proceso en todas sus fases, desde la llamada a juicio realizada por
obra del magistrato mediante libellus conventionis hasta la emanacin de la sentencia,
que es pronunciada por el mismo magistrado ante el que ha sido instaurado el proceso.
Tambin la ejecucin deja de ser acto de parte para ser realizada por los rganos del
poder judicial o ejecutivo, en la forma de la ejecucin manu militari o del pignus del in
causa iudicati captum.
De esta total estatalizacin del proceso, derivan a su vez algunas consideraciones
importantes desde el punto de vista estructural que caracterizan la cognitio extra
ordinem.
La desaparicin de la litis contestaio, al menos en la fomra de acuerdo de las partes
accipere iudicium, que constitua la base de la sentencia judicial en el ordo.
Consiguientemente decaa el principio bis de eadem re ne sit actio, con la posibilidad
de recurrir en apelacin al funcionario de grado superior al que haba pronunciado la
sentencia, siguiendo una escala de subordinacin jerrquica que llega hasta el
emperador.
Surge un proceso contumacial, entendiendo por contumacia la ausencia voluntaria del
demandado en el juicio, posibilidad excluida en el ordo.

5.4.3.1. LITIS CONTESTATIO


Cuando de los actos procesales celebrados ante el magistrado en la instancia In Iure
resultaba que la Actio o en su caso la Exceptio, haban sido fijadas en su especie y
contenido, se llegaba a la determinacin de la cuestin litigiosa. El objeto del juicio se
indicaba en la frmula, que traa el programa procesal segn el cual iba a desarrollarse
el litigio.
En ese momento el magistrado, por decreto, atribua al juez la facultad de dirimir la
contienda enunciada en la frmula. Se cerraba entonces la fase In Iure del proceso
con el acuerdo arbitral de las partes de someterse a la sentencia que emitiera el
juzgador. Este acto de sumisin de los litigantes, que importaba un contrato formal
celebrado por ellos mismos, era llamado desde antiguo Litis Contestatio. Produca

importantes consecuencias jurdicas de orden procesal y otras que interesaban al


derecho sustantivo.
En el aspecto procesal vinculaba a las partes y la sentencia que el juicio deba concluir
obligada a ambas. Fijaba, adems, los trminos del proceso. La Litis Contestatio
produca tambin un efecto consuntivo o preclusivo en orden a la accin interpuesta, ya
que no era posible que el demandante pudiera hacer valer de nuevo la misma accin,
independientemente de que el juicio se llegara o no a fallar.
Desde el punto de vista del derecho sustantivo, la Litis Contestatio tena un efecto
creador, porque a la vez que extingua la relacin de derecho material que haba dado
origen a la accin interpuesta, haca nacer, por acuerdo arbitral, una nueva que
reemplazaba a la anterior. Modificaba as la situacin de las partes y llegaba, en las
Actiones In Personam, a producir una novacin necesaria.
Este efecto de la Litis Contestatio tena importantes consecuencias jurdicas en caso
de error en la demanda. Tal error poda consistir en una Minus Petitio o en una Plus
Petitio. En este segundo caso haba que distinguir: la Plus Petitio Re, en la que el
actor se haba excedido en la cantidad pedida; la Plus Petitio Tempore, si la
reclamacin se efectuaba antes de tiempo; la Plus Petitio Loco, en la que se
demandaba el cumplimiento de la prestacin en lugar distinto del convenido, y la Plus
Petitio Causa, cuando de cualquier modo se alteraba lo que perteneca por derecho a
uno de los contendientes.
5.4.3.2 PRUEBAS
En lo que concierne a los principios que regulaban la prueba, es materia en la cual se
manifiesta de manera peculiar e intensamente el cambio introducido por el nuevo
sistema procesal. Si bien la eleccin y aportacin de las pruebas quedaban a cargo de
las partes, incumba al juez apreciarlas libremente. Adquieren relieve las presunciones,
cuyo valor poda ser destruido por la contraprueba del adversario. La prueba
documental, especialmente si se trataba de documentos pblicos, alcanz singular
importancia, siendo estimada como de mayor valor que la testifical, que perdi la
significacin que antes se le atribua.
Por lo que atae a la valoracin de los elementos probatorios aparece el sistema de la
prueba reglada, que vinculaba al juez a reglas fijas y predeterminadas
5.4.4. SENTENCIA
Se dictaba por escrito y deba ser leda a las partes en audiencia pblica. La condena
impuesta por la sentencia, a diferencia del procedimiento formulario, no tena
necesariamente carcter pecuniario, puesto que el juez deba procurar, condenar una
cosa cierta, cuando tal hubiera sido el objeto de la accin promovida, o a una cantidad
de dinero, aunque se hubiera reclamado una suma incierta. Cuando la condena se
refera a una cosa cierta, el juez poda decretar la reintegracin de la propiedad, slo
de la posicin o su mera exhibicin.
Una particular caracterstica de la sentencia en el procedimiento cognitorio es que no
se reduca, como en los anteriores sistemas procesales, a declarar la condena del
demandado o su absolucin. En efecto, caba ahora la posibilidad de que el
demandado contrademandara o reconviniera al actor. En tal supuesto, en la sentencia
poda contener la absolucin o condena del demandante.

En la sentencia el juzgador tena que pronunciarse expresamente sobre el pago de los


gastos y costas procesales, determinando cul de los litigantes se haca cargo del
cumplimiento de tal obligacin, bajo pena de abonarlas l mismo.
5.4.5 RECURSOS
Caba la posibilidad de que el demandado contrademandara o reconviniera al actor. En
tal supuesto, en la sentencia poda contener la absolucin o condena del demandante.

5.5. INTERDICTOS
Los interdictos, nacidos para amparar relaciones de derecho pblico y trasladados por
el pretor al campo del derecho privado, consistan en mandatos u rdenes que el
magistrado imparta con carcter obligatorio para las partes en virtud de su Imperium.
Los Interdicta fueron medidas policiales o administrativas urgentes que tendan a
evitar perturbaciones en el orden jurdico. No constituan decisiones definitivas cual si
fueran sentencias judiciales, porque el pretor no poda dictar sentencias. De ello
resultaba que si el destinatario de la orden no la acataba, el interdicto era una va
preparatoria para una accin judicial, en tanto que si el mandato era obedecido, el
asunto conclua, sin que ello obstara para que el sujeto que se consideraba perjudicado
pudiera promover ms adelante un juicio.
El procedimiento interdictal se desarrollaba In Iure ante el magistrado, con la
presencia de las partes, es decir, el solicitante y su contradictor. Expuestos los hechos
por el primero, el magistrado conceda el interdicto sin indagar si eran o no ciertos,
pudiendo ordenar que se realizasen determinados actos, como restituir una cosa o
exhibirla, e igualmente prohibir la realizacin de ciertos actos. De ah que los interdictos
se clasificasen en restitutorios, exhibitorios y prohibitorios. Los Interdicta podan ser
tambin simples o dobles. En los primeros, la parte actora y la demandada se
mantenan inalterables hasta el final; en cambio, en los segundos, el actor y el
demandado cumplan idnticos papeles a la misma vez. Haba interdictos que
regulaban cuestiones de inters pblico, como los que afectaban las vas de
comunicacin y otros, que fueron los ms, que tutelaban intereses privados, como el
estado de las personas, las sucesiones y la posesin.
AUTOEVALUACIN TEMA V
1.-cules fueron las fases histricas del sistema procesal romano? Este sistema ha
pasado por tres fases la de legis acciones, la del proceso formulario y la del proceso
extra ordinem. Las dos primeras fases estn unidas bajo el trmino del ordo iudiciorum.
2. explique el ordo iudiciorum privatorum (legis actiones y sistema formulario) Prevalece
la actividad de las partes y la sentencia se deriva de la litis contestatio. Incluye 2
procesos, las legis actiones y el procedimiento formulario. Legis actiones: proceso
caracterizado por su tramitacin oral y solemne y por su divisin en dos fases: apud
iudicem e in iure. Las legis actiones son los procedimientos establecidos a travs de los

cuales se puede llevar adelante una actio (accin o derecho). Existieron cinco legis
actiones principales: El sacramentum, iudicis vel arbitribus postulationem, conditio,
manus iniectio y pignoris capio.
3. qu es el proceso extra ordinem? El proceso era monofsico y la persona que
conoca de la accin conoca tambin de todo el procedimiento hasta llegar a la
sentencia. Este sistema corresponde al Imperio Absoluto y a la fase del derecho
posclsico. El nombre de extraordinario se debe a que en un principio se aplic de
forma excepcional, cuando el procedimientoformulario era todava un sistema operante.
Tambin se le conoci como extra ordimen; esto es, fuera del orden, por no seguir la
tradicional divisin en dos fases de los sistemas anteriores.
4. qu es legis actiones? Procedimiento usado por los pontfices y jurisconsultos de la
antigua Roma, para interpretar la ley de las XII Tablas. Las acciones de la ley
estuvieron vigentes durante los seis primeros siglos de Roma, realizados delante del
magistrado, ya sea para solucionar un proceso o como vas de ejecucin. Gayo en las
Instituciones menciona 5 legis acciones, como medios de poner en actividad el
contenido de la ley.
5. qu es la legis actiones declarativas y ejecutivas? Las tres primeras acciones (per
sacramentum, per iudicis postulationem y per condictionem) son declarativas, es decir,
se dirigen al procedimiento de cognicin: la declaracin o transformacin de derechos
puestos en tela de juicio por medio de una sentencia del juez. Legis Actiones
Ejecutivas: Las acciones per manus iniectionem y per pignoris capionem son
ejecutivas; van encaminadas a un procedimiento de ejecucin, es decir, el empleado en
caso de que el vencido o condenado no acepte libremente el cumplimiento de la
sentencia.
6. explique la decadencia de las legis actiones. El riguroso formalismo de las acciones
de la ley las haba hecho odiosas. An despus de la divulgacin de los ritos, las partes
a quienes incumba la tarea de realizar delante del magistrado las formalidades deeste
procedimiento, corran el riesgo de perder su proceso por el ms ligero error. Por eso,
antes del fin de la repblica y al principio del imperio, vinieron las disposiciones
legislativas, si no a suprimir completamente las acciones de ley, por lo menos a limitar
su aplicacin y hacer un nuevo procedimiento llamado formulari u ordinario: el
procedimiento de derecho comn. Fue sta la obra de la ley aebutia, que sin duda,
procede del siglo VII y dos leyes juliae judicarae dadas bajo augusto, esta ley introduce
el cambio del procedimiento de las acciones de ley al procedimiento formulario. Por la
falta de indicios se ignora la parte de cada ley en esta reforma. Pero lo cierto es que en
el intervalo que separa la ley aebutia de las leyes juliae, todas las frmulas se
desarrollan, mientras que no han desaparecido ninguna de las legis acciones. La

conjetura ms conforme con estos hechos consiste en admitir que la ley aebutia, an
sancionando un nuevo procedimiento, habra dejado a las partes la facultad de escoger
entre los dos sistemas; que poco a poco, fueron abandonadas las legis actiones, a
causa de las ventaja de la frmula, y que las leyes juliae terminaron por suprimirlas,
salvo en los dos casos citados por gayo: el damnum infectum y los procesos llevados
delante de los centunviros. El procedimieno per sacramentun solo desapareci
despus de la supresin del tribunal.
7. explique qu es el sistema formulario El sistema formulario surge por que las
acciones de la ley era muy rgidas por suoralidad, solemnidad, formalidad, era muy
factible que se produjera una injusticia. Por que daban mucho crdito a la memoria de
los testigos y la repeticin no siempre era igual que la anterior. En sentido concreto
pequeo documento de papel redactado ante el magistrado con la colaboracin de las
partes, con la finalidad de concretar las pretensiones de estas en litigio y fijar a un juez
que va a dirimir sus conflictos. En sentido abstracto es un texto preparado por el pretor
con anterioridad en su edicto con la finalidad de sealar los supuestos que se van a
tener en cuenta durante el ejercicio de su cargo.
8. Cules son los elementos principales de la frmula? Los elementos principales u
ordinarios de la formula son: Nombramiento de un juez. Intentio: aqu se expone lo que
el demandante pretende en juicio. Demostratio: es el relato de los hechos y del asunto
de la demanda. Condemnatio: parte de la demanda en que se otorga al juez facultad de
condenar o absolver. Adjudicatio: parte que permite al juez adjudicar acciones divisoras
a las partes
9. cules son los elementos accesorios de la frmula? los elementos accesorios o
extraordinarios de la formula son: exceptio: parte dela formula que permite que el
demandado oponga una accin ante la demanda de modo que la rechace o paralice. se
clasifican en dos: excepciones perpetuas: aquellas que desvirtan totalmente la accin
(intimidacin, dolo, cosa juzgada, o trasgresin a la ley). eseptio dilatoria: sonlas que
tienen una validez temporal ej:pacto de no pedir por 10 aos. praescriptio: estaba
destinada a determinar o limitar el objeto de disputa, es decir el litigio versa sobre lo
que se debe, la no peticin antes de tiempo. no podr reclamarse de nuevo. (pro
actore: a favor del demandante, pro reo a favor del demandando). clases de formulas:
civiles: pertenecientes al ius civile (actio per sacramento, legis actio per condicionem)
honorarias: del edicto del pretor son: de buena fe o de derecho estricto: de bona fides:
patrn elstico el juez falla segn su leal saber y entender. derecho. estricto: el juez se
atiene rigurosamente a lo que seala la intentio y no tiene la facultad de sopesar otras
circunstancias. acciones privadas y populares: privadas amparan un interes meramente
particular, populares persiguen el inters de la comunidad o pblico. actio
reipersecutoria, penales o mixtas: reiper: reclaman un derecho perdido y una

indemnizacin correspondiente, no hay aumento real del patrimonio. penal: el


demandante no sufre perdida pero pide un resarcimiento a titulo de pena, aumento
patrimonial. mixta: dos efectos reitegracion de lo perdido y suma adicional como pena.
10. qu es procedimiento in iure? Procedimiento in iure: era la etapa del
procedimiento formulario, en la que, inicialmente, comparecan ante el tribunal las
partes; si por omisin, el demandado no asista al llamamiento, se poda traerle a la
fuerza. presentes las partes in iure, se poda aplazar el acto, aceptar la demanda
uoponerse a las alegaciones del demandante
11. qu es litis contestatio? La litis contestatio: contrato que se lleva a cabo entre las
partes. es solemne, pues requiere ser aprobado por el magistrado y una constancia
escrita a la que debe ceirse al juez para dictar la sentencia.
12. qu son los medios de prueba? Procedimiento probatorio, se ofrecan,
desahogaban y valoraban las pruebas, la reina de las pruebas es la confesional. Las
ms importantes testimonial, la documental y la pericial.
13. qu es la sentencia? La sentencia resuelve el pleito en definitiva, mediante un
fallo. esta puede ser absolutoria, condenatoria, declarativa y constitutiva. la sentencia,
la cual deber ser dictada por el juez en forma pblica y en voz alta. Para su ejecucin
abra de dirigirse al magistrado, pues es aquel quien goza del imperium. Hasta finales
de la Repblica, la sentencia tena fuerza de cosa juzga y no poda tenerse una nueva
decisin. 14. explique cumplimiento, ejecucin forzosa y recursos El cumplimiento
voluntario.- constituye la manera idnea del cumplimiento de la obligacin; supone
responsabilidad moral y buena fe, porque no requiere ser demandado para que se
produzca. en otras palabras, se da cuando el deudor cumple de modo espontneo,
facultando al acreedor a apropiarse de lo que es suyo. La ejecucin forzosa.- se refiere
al derecho del acreedor para demandar los medios legales a fin de que el deudor
pague aquello a lo que est obligado. es decir, leprocure su satisfaccin o, lo que es lo
mismo, el objeto de la obligacin.
15. Explique cognitio extra ordinem y desarrollo de la cognitio extra ordinem .
Con la cognitio extra ordinem comienza una nueva etapa en la historia del derecho
procesal romano y la fractura que supone con el procedimiento anterior es mucho ms
profunda que la diferencia que supuso el procedimiento formulario respecto a las legis
actiones; supone un orden distinto del ordo iudiciorum privatorum, desaparece la
caracterstica fundamental del ordo; divisin de funciones entre el magistrado que
preside la fase in iure, y el juez que pronuncia la sentencia en la fase apud iudicem. en
el ordo iudiciorum el magistrado investido de iuridictio consume su actuacin en indicar
al juez la norma y el ritual aplicable al caso y en el examen de los presupuestos

procesales y sustanciales, ante cuyos resultado da o deniega la accin, pero una vez
que concede la accin, la funcin de juzgar y dictar sentencia es confiada al juez
privado, que no es titular de un oficio, y que puede ser elegido por las partes.
16. diga las principales materias sobre las que se aplic la cognitio extra Ordinem en un
principio.
Acciones civiles y acciones honorarias Acciones reales y acciones personales Acciones
prejudiciales Acciones reipersecutorias, penales y mixtas Acciones privadas y acciones
populares Acciones ciertas y acciones inciertas Acciones arbitrarias Acciones perpetuas
y acciones temporales Acciones dederecho estricto y acciones de buena fe.
17.- Cules son las caractersticas de la Cognitio Extra Ordinem?
Tramitacin y direccin del proceso por parte de rganos jurisdiccionales estatales. La
sentencia, que es apelable, representa la voluntad autoritaria de un magistrado. Slo es
utilizable para casos especiales, el juicio se apoyaba en el imperium del magistrado.
Este proceso corresponde con la poca post-clsica de la historia de Roma y se
caracteriza por la desaparicin del proceso de la biparticin y que ahora existe solo un
nico Iudex (funcionario estatal).
18. qu es la litis contestatio? la litis contestatio se producia si el proceso continuaba
por no haberse producido la confesio in iure, los litigantes actuaba por no haberse
producido de conformidad con las declaraciones solemnes que correspondiesen segn
la legis actio ejercitada. se acreditaban ante testigos, y este acto formal constitua la litis
contestatio.
19. qu son las pruebas, sentencia y recursos? Sentencia y recursos, la cual deber
ser dictada por el juez en forma pblica y en voz alta. Para su ejecucin abra de
dirigirse al magistrado, pues es aquel quien goza del imperium. Pruebas, cada uno de
los elementos que la ley permite utilizar en demostracin de la verdad de los hechos
alegados en el pleito o causa. en lo civil, hay un perodo del juicio dentro del cual las
partes proponen los que juzgan oportunos; en lo criminal, el juez acumula en el sumario
todos los elementos relativos a la comprobacin del hecho, circunstancias en que se
realiz y persona a la que se supone responsable, y slo a esta se le permite proponer
y practicar pruebas ante el tribunal sentenciador; en lo civil, no se admiten indicios, y
pocas veces las presunciones; la confesin judicial hace prueba plena en lo civil, slo
cuando va acompaada de otros medios de justificacin. los medios de prueba
aceptados por casi todas las legislaciones son: confesin judicial, documentos pblicos,
documentos privados y correspondencia, libros de comerciantes, reconocimiento
judicial,testigos, dictamen de peritos, indicios y presunciones.

20. explique son los interdictos. Los interdictos nacieron en el derecho romano, como
un medio otorgado por el pretor para proteger la posesin. Como sabemos, la posesin
puede ser legtima o no legtima; sin embargo se consider importante proteger al
poseedor actual de una cosa, para salvaguardar la paz pblica, pues el poseedor
debera estar demostrando ante todos su legtimo derecho a poseer; y porque en la
mayora de los casos el poseedor es legtimo. Haba en el derecho romano, interdictos
para recuperar la posesin que se haba perdido, para retener la posesin, cuando el
poseedor, an sin ser despojado era molestado en su uso y goce, y de adquirir una
posesin que nunca se haba tenido, como el que solicitaba el acreedor hipotecario
para entrar en posesin de los bienes que garantizaban su deuda, y que estaban en
poder del deudor remiso. En el derecho romano la palabra interdicto, ta: (del lat. inter,
entre y dictus, dicho) se refera a la orden dada por un magistrado en un conflicto entre
particulares, por la que dispona la actuacin o no actuacin de una de las partes. En el
derecho procesal se refiere a un juicio sumario, a disposicin del poseedor o tenedor
de una cosa, para retenerla o recobrarla.

TEMA VI
DERECHOS REALES
6.1 CONCEPTO DE DERECHO REAL Y SU DIFERENCIA CON EL DERECHO
PERSONAL
DERECHO REAL O ABSOLUTO: Faculta la conducta propia, como el derecho a votar.
El derecho real es el que otorga la la facultad ms amplia que una persona puede tener
sobre una cosa, ytambin tenemos los derechos reales sobre la cosa ajena
(servidumbre, enfiteusis y la superficie) que otorgan facultades ms limitadas; y
finalmente los derechos reales de garanta(prenda e hipoteca) que solo nos facultan a
tener algo de otra persona o a pedir su posesin para garantizar el pago de una deuda
anterior.
DERECHO PERSONAL, DE CREDITO O RELATIVO: Faculta la conducta ajena.
6.1.1. COSAS Y SU CLASIFICACION
COSA (RES): Todo objeto del mundo exterior que puede producir alguna utilidad al
hombre.COSAS INMUEBLES: Terrenos y edificios.
COSAS MUEBLES: MESAS, SILLAS CUADROS, ETC.COSAS CORPORALES: Las
que pueden apreciarse con los sentidos, que pueden ser tocadas.
COSAS INCORPORALES: Un derecho, una herencia
COSAS DIVISIBLES: Son aquellas que sin detrimento de su valos pueden fraccionarse
en otrasde igual naturaleza, como una pieza de tela.
COSAS INDIVISIBLES: No pueden fraccionarse sin sufrir menoscabo, tal es el caso de
una obrade arte.

COSAS PRINCIPALES: Estn determinadas por si sola y sirven de inmediato y por


ellas mismas alas necesidades del hombre. Ej. Un terreno. (Propiedad)
COSAS ACCESORIAS: Aquellas cuya naturaleza y existencia estn determinadas por
otra cosade la cual dependen por ejemplo un rbol.
COSAS FUNGIBLES: Las que pueden ser sustituidas por otras del mismo gnero
como vino,trigo, dinero.
COSAS NO FUNGIBLES: Las que no pueden sustituirse las unas por las otras, ya que
estndotadas de individualidad propia, ejemplo un cuadro.
COSAS CONSUMIBLES: Las que generalmente se acaban con el primer uso, como
loscomestibles. El dinero tambin es consumible porque su uso normal lo hace salir del
patrimonio.
COSAS NO CONSUMIBLES: Son las que pueden usarse repetidamente, como los
muebles deuna casa o la casa misma.
6.2 POSESION
Poder de hecho que una persona ejerce sobre una cosa, con la intencin de retenerla
ydisponer de ella como si fuera propietario.
6.2.2. CLASES DE POSESION
POSESION JUSTA: Cuando se adquiere sin perjudicar a un anterior poseedor.
POSESION INJUSTA: Al adquirirla se da a otro poseedor, se adquira
violentamente,clandestinamente.
POSESION DE BUENA FE: Cuando el poseedor cree tener derecho a la posesin. El
poseedorde una buena fe con el tiempo puede convertirse en propietario.
POSESION DE MALA FE: Cuando sabe que no tiene derecho como el ladrn. Jams se
convierteen propietario y debe devolver todos los frutos y solo tiene derecho a
recuperar los gastosnecesarios.

SAVIGNY: Desarrolla y encabeza la corriente que afirma que la posesin es solo una
situacinde hecho, aunque est protegida por el derecho y as pudiera parecer que ella
misma lo es.
IHERING: Adopta la postura contraria al afirmar que la posesin por s misma es un
derecho.
6.2.3. PROTECCION DE LA POSESION ( INTERDICTOS)
A) INTERDICTA RETINENDAE POSSESSIONIS: Se utiliza para retener la posesin
a) Interdicto uti possidetis: Conservar o retener la posesin de bienes inmuebles.
b) Interdicto utrubi: Conservar la posesin de bienes muebles.
B) INTERDICTA RECUPERANDAE POSSESSIONIS
a) Interdicto unde vi: Serva en los casos en que se era desposedo por la fuerza.
b) Interdicto de precario: Lo otorgaba el magistrado para pedir la restitucin de una
cosamueble o inmueble cuando el precarista se negaba a devolverla.
c) Interdicto de clandestina possessione: Se daba contra la desposesin oculta y
maliciosa deun inmueble.

6.3 PROPIEDAD
Es el derecho de obtener de un objeto toda la satisfaccin que ste pueda
proporcionar.Otorga la facultad ms amplia que una persona pueda tener sobre una
cosa.
6.3.1. DERECHOS INHERENTES6.3.2. RESTRICCIONES A LA PROPIEDAD6.3.3.
TIPOS DE PROPIEDAD
Quiritaria y Bonitaria.
6.3.3.1. QUIRITARIA
Fue la nica forma reconocida por el derecho civil que exiga para su constitucin los
siguientes requisitos:
Que el sujeto fuera funcionario romano, que la cosa estuviera en el comercio, si el
objeto era inmueble deba estar situado en suelo itlico, su transmisin deba hacerse
por los medios solemnes del derecho civil: mancipatio o la in iure cessio.
6.3.3.2. BONITARIA
Se configuraba cuando faltaba alguno de los requisitos exigidos por el derecho civil y
lareconoca el derecho honorario.
6.3.4. MODOS ORIGINARIOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD
La mancipatio o mancipacin, era un modo de adquirir solemne, del Derecho Civil,
que exiga la presencia del enajenante, del adquiriente, de cinco testigos ciudadanos
pberes y de un libri pens o porta balanza. La cosa objeto de la venta deba estar
presente al momento de la venta salvo que fuera inmueble.
El efecto que produce este procedimiento es el de transferir inmediatamente la
propiedad del objeto, pero no su posesin la que solo se adquiere cuando el objeto es
entrega al adquirente. Si el enajenante se niega a transferir el objeto, el adquirente
puede ejercer la actio rei vindicatio.
El vendedor deba garantizarle al comprador la propiedad de la cosa vendida, estando
obligado a pagar el doble del precio obtenido, en caso de que la cosa no estuviera
sometida a su dominio y el adquirente fuera privado de ella por la actio rei
vindicatio intentada contra el por el autentico propietario; pues el adquirente tenia una
accion penal contra el vendedor: la actio auctoritatis, para obligarlo a realizar el pago.
Como era un medio de adquirir del Derecho Civil, se necesitaba que ambas parte
gozaran del ius commerci y solo se aplicaba a las cosas res mancipi, siendo nulos sus
efectos si las cosas era nec mancipi.
Esta forma de adquirir la propiedad cae en desuso al desaparecer la distincin entre las
cosas res mancipi y nec mancipi
La in iure cessio

era el modo de adquirir el dominio que consista en un juicio simulado y que empleaba
lo mismo que la mancipatio, para contraer toda clase de obligaciones y para crear toda
clase de derechos. El adquiriente recurra ante el pretor y reclamaba como suya la
cosa. El enajenante aceptaba la demanda o no concurra a contestarla, por lo cual se le
obligaba a entregarla.
Se diferencia de la mancipatio, en que deba realizarse ante un magistrado, es decir, in
jure - de Derecho - (el pretor en Roma), y su objeto poda estar constituido por
cosas Mancipi o Nec Mancipi. Se asemejan, en que ambas representan modos
primitivos de adquirir propiedad (en la poca del Derecho antiguo, Anterior a la ley de
las XII tablas). Posteriormente a partir de Justiniano, cayeron en desuso, pues no haba
lugar a distinguir entre las cosas Res Mancipi y Res Nec Mancipi.
La Adjudicatio
Otro modo de adquirir la propiedad Iure Civile. Consista en el otorgamiento del
Derecho por pronunciamiento judicial dado en aquellos juicios que tuvieran por objeto
obtener la divisin de la cosa comn, pues, el Juez atribua a cada uno de los litigantes
la parte que le pertinacia del bien que haba dado en condominio.
La adjudicacin se aplicaba en los procesos de particin de herencia, que se requera
mediante el ejercicio de la actio familiae erciscunndae, en la cual se proceda a la
divisin de los bienes entre los herederos, o en los casos de particin de la cosa comn
- comunidad -, mediante la actio comn dividendo, decidiendo entre copropietarios la
divisin de las cosas indivisas. La adjudicatio tiene como efecto, acordar a cada uno de
los coparticipes de la propiedad exclusiva de la parte, que le era adjudicada por el juez.
Se aplicaba tambin con ocasin del ejercicio judicial de las siguientes acciones:
Actio familiae erciscundae, que es la accin que compete a los herederos para
obtener la particin de la herencia.
Actio communi dividundo, que es la accin que intentaba cualquiera de los dueos
para obtener la divisin de la cosa comn.
Actio finium regundorum, que es la accin que intente el propietario de un fundo
contra el fundo vecino para obtener la delimitacin de los linderos de cada fundo.
Usucapin
Usucapin es un medio de adquirir la propiedad por medio de la posesin continua de
una cosa, durante el tiempo fijado por la ley.
Esta institucin la define la doctrina romanista as: La usucapin es la agregacin del
dominio mediante la continua posesin, por el tiempo determinado por la ley.

Caractersticas.
De la definicin citada se deduce:
Usucapin deriva del latn usus, que significa usar una cosa, y de capere que
equivale a tomar o apoderarse de algo.
Para designar este modo de adquisicin de la propiedad, la ley Romana utiliza las
palabras usus y auctoritas, que indican que el plazo prescrito por la ley, tiene por objeto
aadir a la posesin (usus) la proteccin legal concedida al propietario (auctoritas).
Que, las definiciones citadas, son resultado de la descomposicin etimolgica del
termino usucapin.
Que, conforme a ella, se requiere, usucapir la posesin, debiendo ser sta de
buena fe, y el transcurso del tiempo que la ley seala.
En sus orgenes, solo se aplicaba a las cosas Mancipi, a los fundos itlicos y a los
ciudadanos. Posteriormente el pretor la complet y la extendi a los latinos y a los
extranjeros y a los fundos provinciales.
Se encuentran excluidas de esta situacin no solo las cosas que estn fuera del
comercio y los fundos no itlicos, sino tambin las cosas hurtadas (en virtud de la ley
de las XII tablas) y las posedas por violencia, aunque estn en posesin de personas
inocentes.
La ley de las XII tablas denominaba a la Usucapin, Usus y expresamente seala,
en una de sus reglas, que la Usucapin se adquira por la posesin continua de los
fundos, durante dos aos para los inmuebles y un ao para los muebles. De tal manera
que, antiguamente para queusucapin produjera sus efectos bastaba la adquisicin de
propiedad, apoderarse de una cosa y hacer uso de ella.
Respecto a la propiedad bonitaria, o sea, cuando se transmite una cosa res
mancipi, sin cumplir con las formalidades de Derecho Civil, el derecho Romano se vali
de la usucapin, que el propietario bonitario adquiriese la propiedad quiritaria,
el dominium ex-jure quiritium.
La Usucapin subsiste en el devenir histrico de Roma y permanece en las
doctrinas modernas y cdigos vigentes.
Evolucin

poca clsica: El propietario in bonis, puede adquirir la


propiedad quiritaria por usucapin, quedando consolidado su Derecho, como si la
adquisicin se hubiese producido por la mancipatio o la in jure cessio.
Igualmente, puede adquirir la propiedad por usucapin el poseedor de buena fe, que
hubiese obtenido la cosa de una persona que no es su propietario. En ambos casos, el
adquirente pasa a tener la propiedad, que se defiende mediante la actio reivindicatio y
otras, como la negatoria, procediendo la primera, cuando el propietario es despojado
de su Derecho y la segunda por perturbacin.

6.3.5 MODOS DERIVADOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD


existen modos originarios o primitivos para adquirir el derecho de propiedad, que son
aquellos que presuponenla no existencia de un propietario anterior respecto del bien
ocupado, es decir se trata de un bien de los llamados res nullius por no tener
propietario o por manifestar su ltimo propietario su voluntad de abandonarlo y dejar de
ser su dueo; y modos derivados de adquirir la propiedad que son aquellos que si
cuentan con un propietario anterior que transmite la propiedad respecto de un bien bajo
su dominio a un tercero.
En este sentido, los modos derivados de adquirir la propiedad, son por contrato, por
herencia, por prescripcin, por ley y por accesin y a ellos nos referiremos enseguida.
A. Adquisicin de la propiedad por contrato.
Considerando al contrato como el acto jurdico bilateral que se constituye por el
acuerdo de voluntades entre dos o ms personas cuya finalidad es la creacin,
modificacin, transmisin o extincin de derechos y obligaciones, como consecuencia
del reconocimiento de una norma de derecho puede sealarse con toda precisin que
atendiendo a la legislacin positiva vigente, la propiedad sobre un bien puede ser
adquirida mediante este acuerdo de voluntades que puede ser oneroso (compraventa)
o gratuito (donacin). Se constituye por s solo como un medio eficaz de transmisin de
la propiedad de cosas ciertas y determinadas, es decir la propiedad se transfiere como
consecuencia directa e inmediata del contrato sin necesidad de recurrir a ninguna
forma o solemnidad mas.Como puede apreciarse, el contrato es un modo derivado de
adquirir la propiedad ya que existe un bien cuya propiedad se transmite, un propietario
que manifiesta su voluntad de transmitir la propiedad y un tercero que igualmente
externa su voluntad de adquirir la propiedad de dicho bien.
B. Adquisicin de la propiedad por herencia.
Al definir la herencia como el conjunto de bienes, derechos y obligaciones que se
reciben de una persona por su muerte , nos damos cuenta que esta figura jurdica por
s, sin mayor requerimiento, requisito o cortapisa permite la transmisin de la propiedad
de uno o ms bienes de una persona que ha fallecida a otra u otras que los reciben y a
los que se denomina herederos o sucesores.
Esta, la herencia, por tanto, es otra forma derivada de transmitir la propiedad toda vez
que existe un propietario anterior que se conoce as como un sujeto a quien se le

transmite la propiedad al externar este su voluntad de recibir en propiedad dicho bien o


bienes que forman parte de la masa hereditaria.
C. Adquisicin de la propiedad por prescripcin.
La prescripcin consiste en el hecho de que por el solo transcurso del tiempo una
persona que haya detentado un bien con animus domini y reteniendo el corpus, es
decir en calidad de propietario en forma pacfica, continua y pblicamente, se convierte
en propietario.
Al respecto, el Cdigo Civil vigente para el DistritoFederal, establece que existen dos
figuras relacionadas con la prescripcin, a as que denomina prescripcin positiva y
prescripcin negativa, siendo la primera de stas la denominada prescripcin positiva la
que interesa para nuestro estudio, toda vez que es esta la que refiere que por el solo
transcurso del tiempo y reunindose os requisitos referidos en el acpite precedente,
puede transmitirse la propiedad e un bien a la persona que lo posea.
Sobre el particular cabe mencionar tambin que el trmino prescripcin positiva resulta
inexacto toda vez que el trmino correcto es el de Usucapin.
Por otra parte podemos observar que la prescripcin positiva o usucapin refiere
especficamente un tipo derivado de adquisicin de la propiedad, ya que existe un bien
con un dueo anterior que ha perdido el derecho de propiedad respecto del mismo, una
persona que detenta dicho bien y la expresin de la voluntad de esta persona en que
se le transmita la propiedad del mismo.
D. Adquisicin de la propiedad por ley.
Esta, la ley, concurre con todas las formas de transmisin de la propiedad, de manera
que es importante su fundamento si se toma en cuenta que la adquisicin, la herencia,
prescripcin, ocupacin, accesin, adjudicacin, suponen siempre la concurrencia de la
ley, de manera, que en rigor, puede decirse que la propiedad se transmite por contrato
y ley, por herencia y ley, por prescripcin y ley, etc.
6.3.6. DEFENSA DE LA PROPIEDAD QUIRITARIA Y BONITARIA
1.La reivindicatio: utilizada contra la violacin total del derecho esta accin permite
que el propietario quiritario no poseedor la ejerza el poseedor para lograr la restitucin
o el pago de su valor poseedor : restitucin o pago solo puede tener cosa susceptible
privado considerados a ttulo particular y no a las universalidades
2.La accin publiciana: accin contra la violacin del derecho es una accin ficticia
por la cual el pretor la indica al juez que haga cuenta que el plazo de la usucapio ha
transcurrido puede ser ejercida por el propietario bonitario contra cualquier tercero o
con el mismo propietario que se hubiese posesionado de la cosa
3.Accin negatoria: se ejerce con la violacin con ella el propietario afirmaba la
existencia de un derecho real ajeno a su propiedad el solo puede aprobar la existencia
del derecho real el juez debe declarar la parte que gana el proceso y ordena en caso
que el demandante no haya podido justificar su pretensin reparar el perjuicio causado
restituir los frutos si los hubiese y dar caucin de no lesionar en el futuro dicha
propiedad.

6.4 IURA IN RE ALIENA


Derechos reales sobre la cosa ajena, que implican que una persona tenga un derecho
realsobre una cosa que pertenece a otro y se clasifican en derechos reales de goce y
derechos reales de garanta.
6.4.1. DESMEMBRAMIENTOS DE LA PROPIEDAD6.4.1.1. SERVIDUMBRES REALES
La servidumbre concede el derecho a usar o disfrutar de una cosa, respetando siempre
lapropiedad, que solo se encuentra gravada y sufre limitaciones, las cuales estarn al
servicio deltitular de la servidumbre. En conclusin, las servidumbres son derechos
reales de gocelimitados en su contenido, y se pueden constituir para aumentar el valor
de un inmueble osolo con miras a favorecer a sujeto determinado.
6.4.1.2. CONSTITUCION
La servidumbre se constitua de la siguiente manera: Mancipatio, In iure cessio, por
reservaque es cuando se venda un inmueble y el vendedor se reservaba una
servidumbre sobre l afavor de otro inmueble que le perteneca, por legado, por
adiudicatio, por usucapio y porconvenio de los interesados.
6.4.1.3 EXTINCION
La servidumbre se extingua en los siguientes casos: Prdida de cualquiera de los
inmuebles,por confusin o consolidacin esto es que se reunirn en la misma persona
la titularidad delderecho de propiedad y de la servidumbre, por renuncia del titular y por
el no uso.
6.4.1.4 DEFENSA DE LA SERVIDUMBRES REALES
Se le otorgaba al titular de cualquiera de las servidumbres en contra de cualquier
tercero queimpidiera el ejercicio de su derecho, especialmente el propietario de la cosa
sobre la cualpesaba el gravamen.
6.4.2 SERVIDUMBRES PERSONALES
USUFRUCTO: Derecho a usar y disfrutar una cosa ajena no consumible.USO: Facultad
de disfrutar de una cosa ajena en la medida necesaria para satisfacer los
requerimientos propios del usuario.
DERECHODE HABITACION: Se concreta a la utilizacin de una habitacin especfica.
OPERAE SERVORUM: Una persona se poda beneficiar de los servicios de un esclavo
ajeno.
6.4.3. SERVIDUMBRES PERSONALES IRREGULARES6.5 DERECHOS SOBRE
COSA AJENA DE GARANTIA
PRENDA: Facultad de retener una cosa que se le ha entregado en garanta del pago
de una deuda.
HIPOTECA: El deudor establece una garanta real, pero sin entregar los bienes al
acreedor,quien poda pedir su entrega en caso de incumplimiento de la deuda
garantizada.Prenda e Hipoteca se diferencian en que en la primera la cosa se entrega
al acreedor, mientras que en la segunda esto no sucede.

AUTOEVALUACION TEMA VI
1.-diga el concepto de derecho real y su diferencia con el derecho personal El derecho
real esun derecho, oponible a cualquier tercero, que permite a su titular el goce de una
cosa, sea en la forma mxima que conoce el orden jurdico (propiedad), sea en alguna
forma limitado, como en el caso de los derechos reales sobre cosas ajenas. El derecho
personal en cambio, permite a su titular reclamar de determina persona la prestacin
de un hecho positivo o negativo- que puede consistir en un dare (transmitir el dominio
sobre algo), facere (realizar inmediatas consecuencias visibles, como cuando se
garantiza una deuda ajena o cuando uno se hace responsable de cuidar de un objeto o
se declara dispuesto a proponer el cobro de un crdito). A estos conceptos podramos
aadir los de non facere y de pati (tolerar). Como diferencia especial entre los derechos
reales y personales, encontramos que aqullos son oponibles a terceros, y stos no.
Consecuencia de esta diferencia fundamental es que cualquiera puede violar un
derecho personal de acreedor.
2.-diga el concepto posesin Es el poder hecho que una persona ejerce sobre una
cosa, con la intencin de retenerla y disponer de ella como si fuera propietario. Es el
derecho que adquiere relevancia jurdica.
3.-mencione las clases de posesin. a) La posesin justa: es cuando se adquiere sin
perjudicar a un anterior poseedor, que se adquiere sin vivos; se le llama tambin
posesin no viciosa. b) La posesin injusta: implica lo contrario, al adquirirla se da a
otro poseedor, se conoce como posesin viciosa, y apareca cuando se adquira
violentamente,clandestinamente, o en virtud es un precario, cuando el que tiene una
cosa que se le haba concedido en uso se negaba a devolverla. c) La posesin de
buena fe: con el transcurso del tiempo puede convertirse en propietario, por
usurpacin; adems, se hace duea de los frutos hasta el momento en que el
verdadero dueo le reclama las cosas poseda, tiene derecho a los gastos necesarios y
tiles que hubiera hecho para la conservacin del objeto y puede retenerlo hasta que le
sean pagados. d) El poseedor de mala fe: jams se convierte en propietario, debe de
volver todos los frutos y solo tienen derecho a recuperar los gastos necesarios.
Cualquier poseedor poda pedir la proteccin procesara por medio de los interdictos,
tanto que de buena como de la mala fe, siempre que no lo hiciera en relacin con la
persona de quien hubiera obtenido la posesin de forma viciosa eso, es con violencia,
clandestinamente o en precario.
4.- qu es la adquisicin de la posesin (concepcin de Von Savigny y de Jhering)?

Federico Carlos von Savigny desarrolla y encabeza la corriente que afirma que la
posesin es slo una situacin de hecho, aunque est protegida por el derecho y as
pudiera parecer que ella misma lo es. Rodolfo von Jhering (La posesin.): adopta la
postura contraria al afirmar que la posesin s misma es un derecho. Este autor define
al derecho subjetivo como un inters jurdicamente protegido y ya que el inters del
poseedor est protegido jurdicamente, laposesin es un derecho subjetivo.
5.-explique que es la proteccin de la posesin (interdictos) El poseedor cuenta con los
interdictos para demandar el reconocimiento o proteccin de su posesin frente al
despojo.
6.-explique el concepto de propiedad La propiedad es el derecho de obtener un objeto
toda la satisfaccin que este pueda proporcionar. El ius utendio o derecho de usar el
objeto, el ius fruendi o derecho de aprovecharlo, el ius abutendio o derecho de disponer
del objeto.
7.- qu son los derechos inherentes? Son derechos inherentes a la posesin de cosas
inmuebles, las servidumbres activas y son obligaciones propias de ellas las
restricciones y lmites del dominio.
8.- cules son las restricciones a la propiedad? Entre las limitaciones encontramos:
prohibicin de enterrar o quemar cadveres dentro de la ciudad, obligacin de los
vecinos de permitir el paso por la finca o fundo propio cuando se estropeara la va
pblica, los propietarios de fundos ribereos deban permitir el uso pblico del ro y sus
riberas; el propietario de un fundo donde se encontrara una mina deban permitir la
excavaciones hechas por un tercero, siempre que ste pagara una cantidad al
propietario y otra al fisco; la construccin del vecino no deba oscurecer la casa del
otro, se deba dejar espacio entre construcciones para permitir la circulacin.
9.-explique los tipos de propiedad En el derecho romano conoci un doble reglamento
de la propiedad; la primeraes la que establece al derecho civil, se le llama propiedad
quiritaria, la otra, que apareci con posterioridad, fue establecida por el derecho
honorario y se denomina propiedad bonitaria.
10.-explique el termino quiritaria y bonitaria. Propiedad quiritaria: fue la nica forma
recomendad por el derecho civil, que exiga para su constitucin los siguientes
requisitos: Que el sujeto fuera ciudadano romano. Que la cosa estuviera en el
comercio. Si el objeto era inmueble, deba estar situado en suelo itlico.
Su tramitacin deba hacerse por los medios solemnes del derecho civil; la
manumisin, o la in iure cessio.

Propiedad Bonitaria: se configuraba cuando faltaba alguno de los requisitos exigidos


por el derecho civile, solamente la reconoca el derecho honorario, pero con el
transcurso del tiempo, por usurpacin, se poda convertir en propiedad quilatara.
Cuando alguno adquiriera una cosa mancipia sin recurrir a los medios establecidos por
el derecho civil, que no reconociera la propiedad adquirida.
11.- cules son los modos originarios de adquirir la propiedad y modos derivados de
adquirir la propiedad? Con independencia de adquisiciones a ttulo universal, tenemos
las adquisiciones a ttulo particular; es decir cuando una cosa determinada ingresa al
patrimonio de una persona. Los segundos pueden ser originarios o derivativos. Los
modos adquisitivos de la propiedad fueron clasificados por el Derecho romano en
modos adquisitivos del derecho civil y modos adquisitivos del derechonatural.
12.- qu es la defensa de la propiedad quiritaria y bonitaria? La propiedad es el
principal de los derechos reales, y para garantizar la eficacia de ste derecho el ius
civile cre dos acciones fundamentales para proteger la propiedad quiritaria: La
reivindicatio (accin reivindicatoria): accin por la cual el propietario puede reclamar a
cualquier poseedor la entrega del objeto de su derecho de propiedad. La actio
negatoria: por la cual el propietario poda impedir que cualquier persona turbara el goce
pacfico de sus propiedades.
13.- qu es iura in re aliena? Son los derechos reales sobre la cosa ajena, que
implican que una persona tenga un derecho real sobre una cosa que pertenece a otro,
se clasifican en derechos reales de goce y derecho reales de garanta.
14.-explique el desmembramientos de la propiedad. Se clasifican de la siguiente
manera: Derechos reales de goce: Servidumbres reales Servidumbres personales
Enfiteusis y superficie
Derechos reales de garanta Prenda Hipoteca
15.-explique servidumbres reales. Esta concede el derecho a usar o disfrutar de una
cosa, respetando siempre la propiedad, el propietario estar transformado el ius utendi
y el ius fruendi de la propiedad, ms nunca el ius abtendi.
17.-explique defensa de la servidumbres reales. La accin que protega al derecho real
de servidumbre es la asctio confessoria, creada por la imagen de la revendicatio, se le
otorga al titular de cualquier delos servidumbres en contra de cualquier tercer que
impidiera el ejercicio de sus derechos.

18.-explique servidumbres personales. Derechos reales de goce en provecho de una


persona, sobre bienes pertenecientes a otra. Son de carcter temporal, se unen a la
suerte de la persona que los disfruta y mueren con ella; su nmero es muy limitado.
Durante mucho tiempo el Derecho civil slo conoci el usufructo y el uso. Bajo
Justiniano se consideraron tambin la habitacin y los operae servorum (servicios de
un animal o de un esclavo) Hay cuatro tipos de servidumbres personales y estas son
las siguientes: 1. Usufructo 2. Uso 3. Derecho de habitacin 4. Operae Servorum
19.-explique servidumbres personales irregulares. La doctrina posclsica conoca de
servidumbres personales irregulares, o sea servidumbres que normalmente seran
reales, pero que quedaban restringidas a la vida del titular.
20.- cules son los derechos sobre cosa ajena de garanta? Prenda Pignus: Derecho
real que otorga a su titular, el acreedor prendario o pignatario, la facultad de retener
una cosa que se le ha entregado en garanta del pago de una deuda. El acreedor deba
devolver la prenda al recibir el pago, no teniendo mas facultad que la de retenerla
mientras tanto, en general se entregaban bienes muebles, que quedaban en poder del
acreedor Hipoteca: Derecho real de garanta que consiste en la afectacin de un bien
inmueble al pago de una deuda u obligacin.