You are on page 1of 22

Ordinea cu Smerire:

Atitudinea unui Slujitor

Pastor Paul Hamilton

Execut ordinele Ez. 34 & I Pet 5


Pastor Paul Hamilton
Ez. 34:1-2
El va profei mpotriva pstorilor Israelului. El va predica
mpotriva pstorilor Israelului.
Versetul 3 Observai de ce profeete mpotriva lor.
Turma nu este hrnit de pstorii care ar trebui s
hrneasc turma.
Versetul 4 Observai, cu for i cruzime le-ai
stpnit.
i spune lui Ezechiel s profeeasc mpotriva acestor
pstori pentru c ei nu hrnesc turma, din contr, o
exploateaz. Ei au de ctigat de pe urma turmei, dar nu
sunt dispui s o caute pe cea bolnav i slbit. Ci cu
for i cruzime le-ai stpnit.
Versetul 5 Erau mprtiate deoarece nu aveau pstori.
De ce erau risipite? Erau conduse de oameni angajai
care erau abuzivi n stpnirea lor. Biblia Vorbete
despre abuzul Liderilor. Nu prea am respect pentru un
so care i lovete soia sau un brbat care i lovete
prietena.

I Petru 5:1-2
Nimeni din aceast ncpere nu este proprietar peste
altcineva. Suntem Domnul brbatul soiei noastre dar nu
proprietarul ei. Ea nu este posesiunea ta. Ea ar putea fi
soia ta, dar Dumnezeu este proprietarul ei, nu tu ai
cumprat-o, ci Dumnezeu. Aceasta este sora lui
Dumnezeu, este fiica lui Dumnezeu. Ea este soia ta, dar
ar trebui s ai grij cum o tratezi. Copii avei grij cum v
purtai cu ea. Doamnelor, avei grij cum v purtai cu
ea. Ai face bine s o respectai.
Versetul 2
Spune s hrneasc turma nu prin constrngere ce
nseamn aceasta? Nu pentru c sunt obligat, ci pentru
c vreau. ti cum ar trebui s fie biserica? Oameni care
se adun laolalt pentru a servi.
Eu i sunt ndatorat soiei mele.
Noi nu facem aceasta pentru c trebuie, uneori o facem
datorit datoriei. Noi nu facem aceast lucrare din
dorin de ctig. Nu predic pentru bani. Predic pentru
Dumnezeu. Observai, o minte binevoitoare
Versetul 3 Nimeni nu stpnete peste altul. Nici ca
domnind peste motenirea lui Dumnezeu, ci fiind
exemple turmei.
3

Eu cred cu toat inima mea c un tnr i o tnr sunt


sub conducerea casei lor. Eu cred c ei trebuie s stea
sub aceast conducere pn cnd Dumnezeu le spune s
plece.
Suntei de acord? Nimeni nu se amestec n faptul c eu
sunt capul casei mele. Nu pot fi dou capete, trebuie s
fie ordine.
Iacov 3:14-16
Apoi ave mndria, unde este o atmosfer drceasc:
oprimare, cruzime i asprime.
Versetul 17
Avem o atmosfer frumos creat cnd conduce
nelepciunea de sus. Nu m voi urca aici ca un coco
fudul! i apoi s v zic c doctorul cutare sau cutare a
spus aa i aa. Voi sta aici i voi predica cu autoritate.
Frate, sunt oameni care critic, sunt cte unii care
ncearc s manipuleze ali oameni s i urmeze i
aproppo, nu mai vorbi cu acei oameni care sunt de
acord cu tine. Dac cineva este tot timpul de accord cu
tine.
Ascult, nu trebui s dezbat punctual meu de vedere tot
timpul.
4

Uitai-v la I mprai 10: Frate, mprteasa din eba


vine i merge s-l ntrebe pe mpratul Solomon cteva
ntrebri dificile, iar atunci cnd ea vine, Biblia spune:
I mprai 10:4-5
Este aa o atmosfer aici, dovedete c totul este n
rnduial. Observai, nu a mai fost suflare n ea
Rspunsurile lui Solomon au fost foarte impresionante.
Ea a spus c acele veti auzite n ara mea au fost
adevrate. Ea a mai spus c nu am crezut acele cuvinte
pn nu am venit. Ochii mei au vzut. Ce au vzut?
Mncarea, ordinea, aezarea servitorilor. Aspectul,
purtarea, ea a auzit nelepciune i a vzut lucruri ce au
impresionat-o.
Versetele 6-9
ti tu ce a vzut ea? Ea a vzut oameni i servitori care
erau plcui i cu adevrat fericii. Evident nu erau
oprimai. Le fcea plcere s serveasc naintea lui
Solomon. Astfel a fost creat o atmosfer, care nu era
una oprimant, el era un servitor. Ceva s-a schimbat.
Deschidei la I mprai 12: Aceasta i va aminti c ce a
vzut ea a fost pus n ordine de David i de Dumnezeu
care a condus la binecuvntarea lui Solomon cu o
nelepciune minunat. n rugciunea sa de la nceputuri,
5

el i-a cerut lui Dumnezeu spunndu-i eu nu tiu cum s


ies i nu tiu cum s intru. Ceva s-a schimbat n
mpria lui Solomon. Frate, cnd fii lui Solomon au
oportunitatea s preia controlul observai ce se spune
despre Roboam.
I mprai 12 :4
Frate, Tatl Solomon a fcut jugul greu. Nu se mai vd
servitorii fericii ca nainte. Vreau s vedei ce s-a
ntmplat ntre capitolele 10 i 12. La nceput toat
lumea este fericit pn ajungem la sfritul domniei
sale i intervin fii si. Ei au spus c jugul tatlui vostru a
fost greu. II Cronici spune c tu ai putea s-l uurezi un
pic.
Ce s-a ntmplat?
Uitai-v la I mprai 11:1
Observai, Dar regele Solomon a iubit multe femei
strine... Frate, acele femei se nchinau la muli
dumnezei fali. Vedei ce a fost adus n mprie,
apostazia. nchinarea la dumnezei fali i la idoli.
I mprai 11:1-2 observai, pentru c ele i vor
ntoarce inima ta..

Inima lui Solomon s-a inut dup aceste femei, i


mpreun cu aceste femei au fost i idolii care i-au
abtut inima lui Solomon. Frate, cnd inima lui a fost
ntoars de la Domnul, el a nceput s conduc ntr-un
cu totul alt fel.
Ce s-a schimbat? Versetul 4 Inima conductorului este
schimbat. Puterea lui Dumnezeu a fost schimbat.
Solomon a mers dup Astarteea, zeia Sidonienilor.
Versetele 5-8
Inima lui Solomon a fost ntoars de la o atitudine
prosper i fericit pe care Dumnezeu a creat-o. Frate, el
nu vorbea cu Dumnezeu i el nu mai umbla cu
Dumnezeu, el umbla dup zeiti. Dup cum spunem noi
n Noul Testament el umbl conform crnii i nu
conform Duhului.
Orice lider, fie c este acas sau la biseric, n amblele
locuri poate fi asupritor mnie, iritare, imaginaii i
percepii. Spunnd: ce ai vrut s spui cu asta? Voi ar
trebui s m respectai. Dac trebuie s spui aceasta,
eti ridicol. Respectul l ctigi.
Saul n V.T. era bine pn cnd Duhul s-a deprtat. Cnd
Duhul s-a deprtat, el alerga de colo-colo spunndu-le
oamenilor c trebuie s l respecte.
7

tii ce au fcut fariseii? Ei umblau de colo-colo


spunndu-le oamenilor c ei trebuie respectai.
Idea este c Solomon a ieit s construiasc nlimi,
uitai-v n II mprai 23. Vedei ce a construit i vedei
ce a spus despre construcie. Nu mai avea puterea cu el.
Uitai-v la ce a spus c a construit.
II mprai 23:13 observai, muntele stricciunii
El a construit un ntreg munte al stricciunii. Ce a fost
acela?
Dumnezei fali, idoli cine l-a construit? Frate, aceiai
oameni care au construit i templul, aceiai pe care
David i-a rnduit i i-a lsat lui Solomon spunnd c am
adunat aur i argint din belug, aram i muncitori din
belug.
Muncitorii care au construit templul, aceiai muncitori
care erau dup inima lui Solomon, au construit i
templul i un loc fals pentru nchinare.
Pe lng apariia lui Roboam i solicitarea de a o lsa
mai uor, poporul a spus c ne-am sturat de slugreala
aceasta grea sub care ne-au pus prinii notrii.
Cineva se poate schimba, noi ar trebui ns s ne pzim
de schimbrile fcute conform crnii.
8

Nu ar trebui s fie ordine?


Uitai-v n Neemia 8:9 Neemia care este Tirata cu
alte cuvinte, Guvernatorul.
Ce are el de guvernat?
Uitai-v n Neemia 5:1 Aadar erau soiile evreilor
cele care se plngeau de frai. Versetele 2-5 ce se
ntmpla, era c unii dintre frai erau acuzai de
asuprire.
Versetele 6-7 ne spun, m-am sftuit cu mine nsumi
Ceva nu merge cum trebuie printre frai. Sunt unii care
devin servitorii celorlali frai care sunt asupritori.
Neemia a spus, tii ce am fcut, m-am ntrebat pe mine
nsumi cum ar trebui s fie lucrurile. S nu-mi spunei c
acesta este un dictator!
Versetul 7 Frate, ti ce face el? El restabilete ordinea.
Versetul 8 Ei promovau asuprirea i ineau fraii n
robie. Versetele 9-11 Neemia aeaz lucrurile napoi n
ordine. El i determin pe preoi s fac un jurmnt. Ce
face el?
El restabilete ordinea n ar, aa c ce au fcut ei? Ei
au mers la Tirata, liderul guvernator. Ei i-au spus lui
Neemia c este ceva n neregul, iar cnd el a auzit cum
stau lucrurile, liderul a spus c lucrul acela este greit.
9

Biserica ar trebui s in problemele morale n dreptul


familiei.
Cnd un frate are o problem cu un alt frate, ar trebui s
mearg la acel frate. Dac acel frate nu vrea s rezolve
situaia, atunci fratele dinti ar trebui s mearg la alt
frate i mpreun s se adreseze acelui frate. Dac nici
aa nu se rezolv situaia, atunci cei doi ar trebui s
aduc problema naintea bisericii.
ti ce este aceasta? Aceasta este ordine.
tii de ce sunt cte unii care nu cred ntr-o biseric cu
principii? Ei nu doresc ca cineva s le spun ce s fac.
Cineva cu un stil de via desfrnat, care este un cretin
cu numele, el nu ar face fa s rmn n biserica
noastr pentru c stilul su de via desfrnat va fi
guvernat de predicare.
Biserica ar trebui s menin ordinea.
Neem. 13 & I Cor. 6
Neemia 13: Nimeni nu a ucis pe nimeni, nimeni nu a
furat nimic, dar cineva a venit la soia altcuiva i a dat-o
afar prin intrigi.
Num. 13: 23-25, cine face aceasta? Neemia versetele 2627
10

Ei infiltrau dumnezei fali. Neemia s-a ridicat i spus c


acest lucru este greit! Voi tinerilor nu ar trebui s v
cstorii cu cei nesalvai.
I Cor. 6:1-3
Acest pasaj spune c fraii ar trebui s vin mpreun i
s ndrepte lucrurile. Versetele 4-5.
Noi ar trebui s ne iubim unii pe alii i s servim unii
altora, cele mai multe din problemele noastre sunt n
carnea noastr.

Vechea natur nu este supus acestei Cri i


nici nu poate fi.

11

Fapte 12 & Proverbe 25 Mreia lui


Dumnezeu...
Pastor Paul Hamilton
Fapte 12: Vom studia ceva despre care cunoatei cte
un pic. Ne rugm ca Duhul Sfnt s ne ilumineze. Vreau
s facem o verificare a spiritului nostru. Numesc lucrul
acesta, ajustarea atitudinii.
Fapte 12 (inei-v locul n Proverbe. 25)
Fapte 12:20, aici Irod era foarte mulumit de Tir i Sidon.
Observai n versetul 21, Irod mbrcat de gal n aceast
zi special, era aezat pe tronul su, i ni se spune c a El
a inut un discurs, iar poporul a strigat, versetul 22, ei
spun c este vocea unui dumnezeu cu d mic, i nu a
unui om. Biblia spune n versetul 23: i ndat, ngerul
Domnului l-a lovit, pentru c nu a dat lui Dumnezeu
gloria; i a fost mncat de viermi i i-a dat duhul.
Vreau s tii c exist o diferen ntre mreia uman
i mreia biblic. Frate, dac nu suntem ateni, putem
uita ce este mreia biblic. Dac uitm ce este mreia
biblic, uneori conceptul mreiei umane n ochii lui
Dumnezeu, nu este mreie deloc.

12

Nu cred c este neaprat greit s spui c tuturor ne-ar


plcea s fim mrei naintea Domnului. Ne-ar plcea s
tim c Domnul are o prere bun despre noi, una
mrea. Frailor, trebuie s ne amintim cteva principii
referitoare la mreia Uman.
n aceast situaie oamenii s-au ridicat i au spus c este
vocea unui dumnezeu (d-mic), i nu a unui om. Imediat
Dumnezeu l-a dobort ntr-un mod neobinuit.
Cum ai vrea s zici: Ce i s-a ntmplat? Eu nu a vrea
mrturia c a furat Gloria Domnului i c l-au mncat
viermii.
S ne amintim de mreia biblic. (Timp n care ne
pstrm locul n Proverbe 25).
Un lucru ce trebuie s l pzim este n Matei 23: este
ntotdeauna bine cnd cineva spune prea multe despre
noi, suntem ateni s ne ridicm la nlimea
ateptrilor. Reinei: subestimrile supraproduc. n
alte cuvinte, eu a prefera ca cineva s aib ateptri
mai puine din partea mea i s fie plcut surprins, dect
s fiu supraapreciat i s dezamgesc. Nu am trit la
nlimea ateptrilor!

13

mi place s triesc sub premiza: subestimrile


supraproduc. n loc de a avea ateptri mari, i
rezultate asemenea unui balon de plumb.
Avertisment: auto-promovarea!
Matei 23:5, toate faptele lor le fac pentru a fi vzui de
oameni.
Noi trebuie s fim ateni n faa mreiei autopromovate, nu este vorba numai de imagine. Ascultai,
tuturor ne place s fim recunoscui, ns recunoaterea
noastr nu ar trebui s fie scopul nostru.
Observai, toate faptele lor le fac pentru a fi vzui de
oameni, le place recunoaterea, place atenia i place
bgarea de seam.
Observai, ei i fac filacterele late, acestea sunt autointitulrile. Aceste filactere sunt parte a mbrcminii
lor. Idea este cu ct sunt mai late filacterele, cu att mai
mult ar trebui s cunoasc Scripturile i cu att mai
spiritual aveai s fi. Oricine poate aduga buci de
material hainelor sale. Oricine poate face s arate mai
bine, n timp ce mresc tivurile i manetele hainelor lor.
Era o chestiune cultural, cu ct cunoteau mai mult din
Scriptur, cu att mai grandioi se prefceau, era ns de
ochii lumii.
14

Mreia biblic este cnd Dumnezeu i spune s faci


ceva n secret, iar El i va rsplti pe fa. Este total opus
mreiei umane - unde se fac anumite lucruri pentru a fi
vzui, unde lucrm pentru a fi recunoscui, unde se fac
lucrurile pentru a fi apreciai.
Uitai-v n Proverbe 25: Nu este nimic greit n a face o
treab bun la servici. Nu este nimic greit n a face o
treab bun acas. Ar trebui s lupi pentru excelen,
dar ar trebui s faci lucrurile pentru a fi pe plac lui
Dumnezeu. Nu este nimic greit n aprecieri i rspltiri.
Asigur-te ns c acesta nu este singurul tu scop.
Proverbe 25:27
S ne oprim aici pentru o clip i s cugetm un pic. Cine
definete ce este Gloria? Nu ar trebui s fie Creatorul
cerului i pmntului Cel ce face aceasta? Creatorul
universului spune: Pentru oameni s caute propria lor
glorie, nu este glorie. Auto-intitulat, auto-promovat,
sinele voi manipula aceasta pentru propria mea
imagine. Observai, pentru oameni s caute propria lor
glorie, nu este glorie.
Atunci ce este? Este deertciune. Este zadarnic, spune
c nu ar trebui s facem lucrurile n zadar. Pentru c nu
este mre. Zdrnicia nu este mreie. Cci pentru

15

oameni s caute propria lor glorie, nu este glorie. Este


deertciune. Este zdrnicie.
Cnd ajungem la scaunul de juecat al lui Cristos, vom fi
uimii n faa adevratei mreii.
De exemplu bnuii vduvei.
i vedei pe toi cei ce
arunc sume mari de bani, iar Domnul i oprete i
spune, vedei aceasta? inei minte, numerele nu sunt
ntotdeauna dovada mreiei.
Luca 9: 46 spune, Iar ntre ei s-a ridicat o discuie, a
avut loc o dezbatere. Versetele 46-47
Asta nseamn c dac fac ceva pentru a m autopromova, sau s m auto-intitulez, ori caut s-mi creez o
imagine, Domnul poate privi inima mea i s spun,
fundaia acestei lucrri este greit. Baza aciunilor tale
este greit. Versetele 47-48, fiindc cel mai mic dintre
voi toi, acela va fi mare.
Ce nseamn cel mai mic?
Matei 18:4, De aceea oricine se va umili ca acest
copila, acela este cel mai mare n mpria cerului.
Dumnezeu pune mare pre pe umilin. Isus spune c cel
mai mic dintre voi, acela va fi cel mai mare.

16

Ceea ce nseamn c Lui Dumnezeu i place s lucreze n


i prin Umilin. Lui Dumnezeu i place s lucreze cnd
suntem mici n viaa noastr. naintea onoarei vine
umilina.
nelegei idea, lucrurile stau tot aa cum era cu Saul
cnd era mic n proprii ochi, atunci Dumnezeu l-a nlat.
Aa c mreia este mrunime, sau s ne vedem pe noi
nine cine suntem noi de fapt.
Se pare c mreia const n a realiza ct de mici suntem
i ct de mruni suntem, apoi ct de mult avem nevoie
de El. Gal. 2:20 (Quote/Read?-ro) Sunt crucificat
mpreun cu Cristos totui triesc, dar nu eu, ci Cristos
triete n mine; i viaa pe care o triesc acum n carne,

o triesc prin credina Fiului lui Dumnezeu, care m-a


iubit i s-a dat pe sine nsui pentru mine.
Nu este fals modestie Privii ce s-a ntmplat M
bucur c nu noi am fcut aceasta, i sigur c m bucur c
Dumnezeu a fcut-o prin noi.
Mreia este a nu ne asuma noi, ci a reflecta napoi spre
El.
Frailor, trebuie s fim ateni s nu mncm prea mult
miere. Pentru noi s cutm propria glorie nu este
glorie.
17

Acei farisei se bteau reciproc pe spate i fr ndoial


se onorau reciproc, i un nvat admira pe alt nvat.
Dumnezeu i numete neghiobi.
Uitai-v n Luca 22: aceasta nu a fost singura dat cnd
s-au certat referitor la cine avea s fie mai mare. n Luca
22, Isus spune, v rog nu urmai i voi obiceiul
oamenilor.
Luca 22:24-25 observai, mpraii neamurilor exercit
autoritate.. Aceasta este autoritatea uman. El spune,
Eu vreau ca voi s fii un pic diferii fa de ei. Observai,
cei ce exercit autoritate asupra lor sunt chemai
binefctori. Dar voi s nu fii aa: versetele 26-27.
Nu ne spune c voi i cu mine ar trebui s avem mintea
lui Cristos? Aadar dac suntem dintre cei ce spun:
Omule! Abia atept pn cnd am totul din belug, o s
stau toat ziua i o s fie servit.
Versetul 27
Uitai-v n 2 mprai 4, vreau s v amintesc cum vede
Dumnezeu mreia. Poate spui, frate Paul, eu slujesc
toat ziua aici i nimeni nu m vede. Dumnezeu te vede!
2mprai 4:8, i s-a ntmplat ntr-o zi, c Elisei trecea
pe la Sunem, unde era o femeie cu vaz. De ce era ea o
femeie mrea? Pentru c Biblia spune c aa era ea.
18

Ce caracteristici avea aceast femeie mrea? Ea avea


discernmnt. Observai versetul 9: i ea a spus soului
ei: Iat acum, eu pricep ea a avut discernmnt. Ea a
priceput c acest om care tot trece prin zon, nu este un
om obinuit. Eu am priceput c acest brbat este un om
sfnt al lui Dumnezeu. Apoi preia iniiativa i spune
soului ei, hai s facem o camer mic, un mic
apartament, o s punem acolo cele necesare, iar el o s
poat avea locul su cnd mai trece pe aici.
Citii versetul 13 i observai, Iat, tu te-ai ngrijit de noi
cu toat aceast grij; Ea era o femeie mrea, era o
slujitoare. 1Tim. 5:10, Fiind adeverit pentru fapte
bune; dac a crescut copii, dac a gzduit pe strini,
dac a splat picioarele sfinilor, dac a uurat pe cei
nenorocii, dac a urmat fiecare lucrare bun.
Aceast femeie a gzduit strini, iar Dumnezeu spune c
este mreie n lucrul acesta. Trebuie s ne reamintim c
nu este vorba despre ce spun alii despre noi, ci, ce ne
nva Duhul Sfnt i ce are Dumnezeu de spus despre
noi.
Trebuie s fim ateni.
Deschidei la 2Cronici 26. Spunei, nimeni nu m vede,
nimeni nu-mi acord credit. Nimeni nu a spus ceva
frumos despre mine. Continu s slujeti. Ai rbdare.
19

Las-L pe Dumnezeu s-i fac lucrarea. Fi mulumit cu


starea ta.
2Cronici 26: aici este pericolul cnd Dumnezeu
mputernicete. Acesta este Ozia.
Versetul 5
Ozia l-a cutat pe Dumnezeu n zilele lui Zaharia, atta
timp ct Ozia l-a cutat pe Domnul, El l-a fcut s
prospere. Dumnezeu era Cel ce lucra.
Versetul 7, i Dumnezeu l-a ajutat L-a ajutat mpotriva
dumanilor. Observai i versetul 8, i Amoniii i-au dat
daruri lui Ozia i numele su s-a rspndit. De ce a
devenit el renumit? Pentru c Dumnezeu l-a ajutat.
Observai versetul 15, n timpul domniei sale lucrurile sau dezvoltat tehnologic, el a inventat mai multe lucruri,
iar numele su a fost rspndit foarte departe. Biblia
spune, fiindc s-a ntrit peste msur pn a fost
puternic.
Observai versetul 16, Dar dup ce a ajuns tare, inima
lui s-a nlat spre nimicirea lui,
El a uitat cine l-a ntrit. A uitat cine l-a fcut prosper. A
uitat cine l-a ajutat. Cnd a ajuns tare, inima sa s-a
nlat spre nimicirea sa. Observai, cci a nclcat
20

legea mpotriva DOMNULUI Dumnezeul su, ce a


fcut?
El s-a auto-intitulat, a intrat n Templul lui Dumnezeu s
ard tmie, frate, el nu era preot. Dar era att de plin
de el nsui, nct a fcut un mar de for. Plin de el
nsui, este rege, dar nu preot. Frate, a intrat s ard
tmie pe altarul tmierii. Numai preotul n hain
preoeasc cu chemare preoeasc era rnduit pentru
lucrarea aceasta.
Azaria preotul a ieit dup el. Versetul 17. Erau 80 de
preoi care nu erau speriai. Este n regul s fi brbat i
nu un speriat. Versetul 18, Biblia spune, s-au mpotrivit
mpratului Ozia i i-au spus: Frate, aici sunt 80 de
preoi, i Azaria i spune c nu poi face lucrul acesta! Ei
i-au spus, eti mprat i nu preot, nu eti consacrat
pentru acest lucru. Iei din sanctuar. Versetul 18, iei
din sanctuar, fiindc ai nclcat legea; i nu va fi
pentru onoarea ta de la Domnul Dumnezeu. Observai
versetul 19, Atunci Ozia s-a nfuriat
Regelelui i se urcase la cap, se credea prea important,
avea prea mult success. Frate, el avea o tmietoare n
mn pentru arderea tmiei, n timp ce este mnios pe
preoi. Lepra a ieit pe fruntea lui. Dumnezeu i-a pus
semntura pe cele spuse de preot. Preoii spuneau c nu
21

eti consacrat. Nu eti chemat pentru lucrarea aceasta.


Tu nu ar trebui s faci aa ceva, nu este rolul tu. Tu eti
un mprat!!!
Frate, pe cnd era el furios pe preoi Dumnezeu a
semnat afirmaia preoilor pe fruntea lui cu lepr.
Versetele 19-20
Ei l escortau afar i atitudinea sa era schimbat. Pentru
c el nsui se grbea s ias de acolo!!!
Observai, Domnul l-a lovit
Versetul 21 de ce a fost el retezat? Deoarece el a fost
ajutat peste msur. Numele su a fost foarte rspndit,
Dumnezeu l-a ajutat peste msur pn cnd a ajuns
tare, apoi i s-a urcat la cap.
Dac ar fi rmas mic n ochii si, nu ar fi mers niciodat
n acel temple n felul acela. Niciodat nu s-ar fi autointitulat astfel.
Aceast judecat asupra sa, nu a fost numai pentru o
singur zi. El a rmas lepros pentru restul vieii. Lui nu i
s-a mai permis nici s se apropie de casa Domnului! El a
fost retezat! Auto-intitularea nu este mreie.

22