RESEA CRTICA

PREPARADO POR
SAL BATISTA SUAREZ

PRESENTADO A
GLEDYS MONTES

UNIVERSIDAD SAN BUENAVENTURA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y EDUCACIN
MAESTRA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN
CARTAGENA, COLOMBIA
2015

Wallerstein, Immanuel. Abrir las ciencias sociales. La construccin histrica de las

ciencias sociales desde el siglo XVIII hasta 1945 y debates de las ciencias
sociales de 1945 hasta el presente. Mxico, siglo XXI Editores, 1999, pp.3-76.
Abrir las ciencias sociales es un texto producto del informe de la comisin
Gulbenkian, dirigida por Wallerstein, donde realiza un recorrido de la evolucin
histrica de las ciencias sociales y sus conflictos con las ciencias naturales y
humanas y con ella misma. El texto es complejo donde se conjugan elementos
polticos, sociales y culturales y esta dividido en captulos para su compresin.
En el primer captulo el autor expone detallamente de donde viene la ciencia
social, partiendo de una herencia filosfica y teolgica. Los pensadores
empeados en desarrollar un conocimiento secular de la realidad con una
validacin emprica tienden a alinearse hacia las ciencias en donde se puedan
comprobar las realidades, esto en cierto punto se pude deducir, porque despus
de la edad media donde la teologa y la filosofa tenan un gran auge, se trat de
marcar diferencia con la del dualismo cartesiano, esto pudo ser beneficioso para
las ciencias sociales puesto que estuvo entre la dos culturas y que ambas les
aportaron a las ciencias sociales. Aunque Wallerstein resalta el avance de las
ciencias en el periodo del siglo XVIII, cuando llegan acontecimientos importantes
como la revolucin francesa donde pases como gran Bretaa y Francia dan un
giro sobre la visin que tenia las teoras del orden social, y la concepcin de la
soberana del pueblo se reg en todas partes e incluso en Amrica donde tuvo
sus ecos, es cuando se

trata de entender cientficamente las reglas de los cambios sociales pero tomando
como referencia la fsica newtoniana.
En el siglo XIX con la aparicin de diversas disciplinas las ciencias sociales
quedaron atrapadas entre dos posturas epistemolgicas las humanidades y las
ciencias naturales, con el triunfo de las ciencias sobre la filosofa, las ciencias
sociales obtuvieron un reconocimiento cientfico que esperaba para posesionarse
intelectualmente, como se queran desde un principio impulsando el conocimiento
objetivo de la realidad con bases en descubrimientos empricos, se crearon de las
mltiples disciplinas en un intento general del siglo XIX para entender el
conocimiento objetivo de la realidad, siguiendo con la idea que se tena de todo se
rega por reglas fsicas estables.
Cuando se dio la institucionalizacin de las ciencias sociales, en los cinco pases
(Gran Bretaa, Francia, Italia, Alemania y Estados Unidos) donde ms se
desarrollaron, establecieron un consenso sobre las disciplinas de las ciencias
sociales que las dems naciones debieron de aceptar porque eran consideradas
de otro tipos de pueblos, y en estos pases el estado comienza a apoyar estas
ciencias y justifica en parte la intervencin en culturas no europeas llegando al
colonialismo el cual fue nefasto para estos pueblos los cuales fueron estudiados
como objetos y no como sujetos, sin embargo estas pueblos tenan un gran
riqueza cultural igual que los europeos. Como se haba tomado el modelo
newtoniano, y con la consolidacin econmica y militar, Europa expandi su
dominio implementando la teora del darwinismo social, en donde eran necesario
las guerras, las enfermedades para la supervivencia del ms apto, obviamente
con saqueos y abusos que hoy en da permanecen las secuelas en muchos
pueblos.

Afortunadamente para las ciencias sociales una vez instaladas institucionalmente

y delineadas sus disciplinas, para 1945 las prcticas de los cientficos sociales
comienzan a cambiar lo que genera un debate sobre cul es el papel de estas
ciencias en el destino de la humanidad.
En el captulo debates en las ciencias sociales de 1945 hasta el presente se
expone detalladamente como tres factores afectaron a las ciencia sociales, el
primero fue el podero que adquiri los Estados Unidos despus de la segunda
guerra mundial disputndose el control poltico con la Unin Sovitica en uno de
los episodios ms tensin de la Historia reciente como lo fue la guerra fra y el
surgimiento de los pueblos no europeos, el segundo fue la creciente expansin de
la poblacin mundial y la capacidad econmica y por ltimo el crecimiento del
sistema universitario, aqu el autor presenta un complejo recorrido por las
tendencias polticas y sociales que marcaron la poca y cada potencia invirti en
universidades y cientficos sociales hasta el punto que se especializaron en reas
sociales especficas y por eso vemos expertos para Amrica Latina, medio oriente
u orientales como si fueran culturas extraas, pero la reafirmacin de los pueblo
no europeos cuestionaron afortunadamente muchos supuestos de las ciencias
sociales que con la expansin de los sistemas universitarios, y la especializacin
en la bsqueda de nuevos campos de estudio fueron financiados por las
potencias del momento. Aunque los avances en la institucionalizacin de las
sociales eran sustanciales an quedaba voces por entrar al dialogo sobre las
ciencias sociales,
Para el autor, tales cambios tuvieron consecuencias en tres aspectos sucesivos:
El cuestionamiento de la validez de las distinciones entre ciencias sociales, como
consecuencia de los estudios de rea que implicaban un trabajo multidisciplinario;

lo que mostro las dbil separaciones entre disciplinas en trminos de sus campos
de estudio y metodologas, algunos expertos cuestionaron este aspecto, aunque
es una buena herramienta para entender muchos aspectos complejos del orden
social.
El grado en que el patrimonio heredado es parroquial. Las ciencias sociales, no
son como las naturales, el objeto de estudio incluye a los propios investigadores,
desafiando las pretensiones universalistas de que todo es igual para todas las
ciencias y desde las ciencias sociales criticaron estas interpretaciones; en este
sentido, se desafi la universalidad cultural de las ideas occidentales. La
discusin no se centra en la oposicin entre universalismo y particularismo, sino
en cmo la definicin de verdad universal

y en el hecho de que la verdad

cientfica es histrica. La cuestin que se nos presenta es cmo abrir las ciencias
sociales de manera que pueda responder adecuada y plenamente las objeciones
legtimas contra el parroquialismo y as justificar su afirmacin de validez o
aplicabilidad universal.
Y tercero la realidad y la validez de la distincin entre las culturas la cual
cuestiona como las ciencias sociales antes de 1945 deba unirse

las

humanidades o a las ciencias naturales de acuerdo a la preferencia de cada

quien, aunque el fortalecimiento de la las ciencias sociales no impide el
acercamiento entre las dos culturas, as es que todas las ciencias necesitan una
de la otra para entender mejor sus objetos de estudio.
Durante este recorrido Wallerstein, ofrece una visin completa de la evolucin de
las ciencias sociales, en un texto complejo pero entendible, aporta las tesis de los
pensadores que fundamentan el contenido epistemolgico, de tal forma que el

lector puede comprender acontecimientos que han ocurrido a lo largo de la

historia y de la situacin actual. Recomiendo el texto para todos maestrantes.