Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de los analistas.

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21/09/2013

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Psicoanálisis y propiedad

Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de
los analistas.
Por Jorge Baños Orellana

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La significación del falo
en la cura A cargo de
Mara Musolino
Lo admito. Cada vez que la primera página de un artículo de psicoanálisis se inicia invocando altisonantemente la
etimología de su tema, se me impone la prejuiciosa sospecha de que el autor es un obcecado. Alguien ciego a las pruebas
de la historia que se obstina en creer que hubo, alguna vez, una Edad de Oro en la que los hombres eran una tribu de
pastores felices que hablaban en el lenguaje de la verdad. Una tribu primordial y una lengua adánica anteriores a la
Caída en el desorden del equívoco inconsciente y la arbitrariedad del signo. Claro está que la maniobra inversa no suele
esquivar mejor las desavenencias de la primera impresión. Los artículos que comienzan tomando por ejemplares las
definiciones de la última edición del Diccionario de la Real Academia por lo general dejan entrever una candorosa
complacencia con el progreso. Acaban en el reverso exacto de los que encumbran hasta la sabiduría ancestral los
meandros de la etimología.
Mucho más alentador es encontrar autores que nos dan señas precoces de que ellos piensan con la historia —siguiendo
la expresión de Carl Schorske, el más oportuno historiador de la Viena de Freud— y con los usos efectivos de la lengua.
Vale decir, que no soslayan lo imprevisto, que hacen un uso no idealizado de etimologías y léxicos, y que no se
acobardan ante el tránsito cruzado de los diccionarios de sinónimos e ideas afines, por más que nunca los transcriban en
la primera página. Sería una temeridad; como las entradas de estos diccionarios lo dicen casi todo (apropiación:
adquisición, adjudicación, atribución, admisión, incautación, arrebatamiento, rapacidad, interceptación, arrebatiña,
arañamiento, confiscación, recepción, retención, presa, conciso, usurpación, detentación, conquista, sustracción,
ocupación, escamoteo, privación, asimilación, robo, toma, depredación, expropiación, plagio, acaparamiento), resultan
indóciles a los fines segregativos de cualquier argumentación. En vez de traer agua al propio molino del texto, se instalan
como ayudamemorias para recordar lo que deja fuera. Son diccionarios pre-argumentativos: no privilegian ningún punto
de vista e infinitizan los puntos de partida.
En esta idoneidad para poner a cielo abierto exclusiones y apropiaciones simbólicas, la contemplación de la arquitectura
tiene mucho del ejercicio de buscar sinónimos e ideas afines. A mi abuelo, que era un viejo anarquista, le encantaba
llevarme de paseo hasta el gran edificio blanco del Ministerio de Obras Públicas y mostrarme que había sido levantado en
el medio del corredor previsto para la extensión de la Avenida 9 de Julio, el proyecto de expropiación y demolición de
más envergadura que Obras Públicas llevaba adelante en la ciudad de Buenos Aires. Era de ese ministerio la
responsabilidad de interceptar maniobras inmobiliarias que pretendiesen engañar a incautos con terrenos que serían
prontamente confiscados; sin embargo, olvidó cuidarse de sus propios funcionarios y dio vía libre a la construcción de un
moderno rascacielos racionalista de veintitrés pisos, desprovisto de cornisas, maceteros y tímpanos —porque, como
decía Adolf Loos, “el ornamento es delito”—. Una empresa japonesa ofreció cargarlo desde los cimientos sobre enormes
y robustísimos rulemanes con el propósito de deslizarlo unos cincuenta metros al norte, aunque a un precio tan alto que
se consideró más discreto que la impunidad ante los jueces y el olvido ciudadano se encargasen de ocultar el monumento
mayor a la incompetencia y/o la indecencia del Estado. A mi padre lo obsesionaría otro espectáculo todavía más extenso,
el de los austeros edificios del aeropuerto de Ezeiza convertidos en una brumosa postal londinense (una de un Londres
talado por la arquitectura pacata de 1925-1965). Como no era un pintor impresionista y volaba seguido, se refería con
menos regocijo que su suegro a los negociados del Estado ¿Por qué el Ministerio de Guerra había elegido comprar la zona
con más bancos de niebla de los alrededores de Buenos Aires? La respuesta estaba en el nombre del propietario del
terreno. Hoy, cuando caminamos por las avenidas Dorrego y Cerviño o por Puerto Madero, más allá del puente de
Calatrava, podemos señalarle a los niños grandiosos monumentos levantados por la rapacidad de cada uno de los
gobiernos civiles y militares de los últimos treinta años y que la justicia no vio. Pero como ésta no es una publicación para
educar a los niños, me detendré en un acaparamiento, arrebato y/o escamoteo de otro orden. Seguramente nunca será
objeto de investigación periodística, puesto que no es indignante; de todas formas, valdría la pena considerarlo porque,
a mi entender, guarda estrechas relaciones con cierta particularidad del estilo de Lacan y con un tópico recurrente cada
vez que los analistas hablamos, hoy, de nuestro tiempo.
Para subrayar esa pertinencia, pasemos a un cuarto y último tipo de diccionarios.

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789: Septiembre trajo algo nuevo, los 789 néologismes de Jacques Lacan, el resultado de años de trabajo sistemático
de cuarenta y dos analistas franceses.1 Consta de un glosario, de varias listas que quieren roturar la selva lenguajera
de tantos neologismos con arados de familias semánticas y un histograma que ubica cronológicamente cada hallazgo,
apilándolos sobre el eje de las absisas de una cuádruple lámina apaisada. Lamentablemente para los que no tenemos al
francés por lengua materna, el glosario no satisface la definición del Diccionario ideológico de Julio Cáseres (glosario:
vocabulario de palabras oscuras, con su correspondiente explicación); nada de conjeturas a propósito de cuáles habrían
sido las palabras corrientes que, en cada caso, Lacan incautó y condensó. En lugar de eso, ofrece la transcripción de los
principales fragmentos en que cada uno de los 789 fueron introducidos (encomiable esfuerzo que irá perdiendo provecho
en tiempos en que Lacan está a punto de ser completamente digitalizado y se podrán encontrar esos lugares apretando
dos teclas). Las listas son muy perspicaces, aunque representen tímidos intentos de enmendar el renuncio del glosario. El
histograma, en cambio, es la culminación y el escándalo del libro. Uno ve el histograma de los 789 y quisiera olvidarlo
para detener el efecto dominó con que hace caer las fichas de las hipótesis corrientes.
Entre ellas, una a la que yo estaba suscrito pretendía justificar esos neologismos por el lado del contacto de primera
mano que Lacan mantuvo con las vanguardias de principios del siglo XX. El simbolismo, el surrealismo, el joycismo y
principalmente el dadaísmo (¡Tristan Tzara fue por varios años vecino suyo en 5, rue de Lille!). El obstáculo que siempre
tuvo esta idea, y que ahora el examen del histograma incrementa ostensivamente, es el de que tal presunta influencia
demora demasiado en volverse manifiesta. Hasta los cincuenta y dos años de edad, Lacan prácticamente no se sirvió del
neologismo como herramienta heurística. In principio non erat neologismus, reza la parte izquierda del histograma que va
de 1929 a 1953. A lo cual se agrega lo que acertadamente Yan Pélissier anticipa en la Introducción: “La neológica de
Lacan, en sus comienzos adscripta de buena gana a la de la Medicina, recurre luego, y durante largo tiempo, a
construcciones regulares empleando prefijos y sufijos, para devenir, después de 1966, cada vez más ingeniosa y
chistosa.”

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En cambio, la hipótesis que vienen sosteniendo los amigos de la formalización no se lleva nada mal con esa tardanza. A
su entender, Lacan recién habría desatado su gusto (quizás más lúdico que heurístico) por los neologismos en el
momento en que sintió que caminaba firme en el piso antideslizante de los matemas, las superficies topológicas y, sobre
todo, los nudos. El estorbo que siempre tuvo esta opinión es el de que, para no marchar a contramano de su propio
argumento, se ve forzada a depreciar el empleo que hace Lacan de los grafos, la teoría de los juegos y las primeras
incursiones topológicas. Hace falta convencerse de que, desde “El tiempo lógico” hasta “Kant con Sade” inclusive, él
todavía no sentía suficiente resguardado en su matemática. Ahora, el histograma le trae a los formulistas otro bochorno:
entre 1978 y 1980 aparecen menos neologismos que entre 1953 y 1955. Esto último refuta, igualmente, la teoría médica
de François Perrier y otros, según la cual los neologismos del último Lacan fueron producto de “la jerganofasia de un
paciente canceroso”. Es una periodización que tampoco puede explicarse convincentemente diciendo que Lacan alcanzó
a valorar los neologismos a través de la clínica, como si hubiese tenido que esperar casi a los setenta años para advertir

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se ha convertido en un expresionismo abstracto seco. Y. con fachada retocada con planchas negras lustrosas. Recuerdo las esperas que traía ese “funcionalismo” en la escalera de la Escuela Freudiana de Buenos Aires cuando estaba en el edificio de Laprida 1986. estrictamente. Corrientes. Incluso Buenos Aires fue víctima de proyectos olvidables. exhibe hasta qué punto el posmodernismo arquitectónico logró imponerse. pero que a mi modo de ver imparte unas lecciones muy sorprendentes sobre la originalidad del espacio posmoderno. divide sin disimulo el espacio cenital y encuentran resonancia en una ventana triangular del vestíbulo. donde tenemos divulgadores más decididos. Después de atravesar el ingreso de un edificio ecléctico de finales del siglo XIX. en último término. Apropiadores de los apropiadores: Uno. Las paredes eran de ladrillo oscuro y las ventanas humildes y algo anticuadas para conjugarse mejor con la vieja Filadelfia en la que habían vivido sus residentes. sus pasillos de techo bajo y oscuro). Representaba. las dimensiones de esas ventanas eran superiores a las corrientes (“como el tema del Pop Art —anota Venturi—. El blanco elegido fue un edificio de un posmodernismo(?) francamente inusual. Por ejemplo. Indiscutiblemente los aires historicistas de los posmodernos ayudaron a recuperar y poner en valor esta residencia de una familia tradicional de constructores. esta disneysación puso en evidencia debilidades intrínsecas del “Suave manifiesto en favor de una arquitectura equívoca”. de una referencia injuriante a Michael Graves.”3 Crawford Manor era obra de Paul Rudolph. ¿por qué. simultáneamente. A falta de un término que diera nombre al estado de cosas que asaltó el mundo desde mediados de la década del ’80. naturalmente. Notablemente. Si a todo esto sumamos que los accidentes de la memoria y los modos tergiversados de apropiarse del pasado fueron las grandes cuestiones que esta arquitectura tematizó y. el edificio de Maure 1850 parece una típica escuela secundaria americana de los años ’40. La respuesta no tardó en llegar. Defiendo la riqueza de significados en vez de la claridad de significados. venía decayendo en soluciones inflexibles. publicado en 1984 en la New Left Review. La justificación de Jameson no podía ser más débil: “[El Bonaventure de Portman es] una obra atípica en muchos sentidos respecto a esa arquitectura posmoderna cuyos exponentes principales son Robert Venturi. un truco escenográfico. dos plantas y una torre que es sede actual de la Sección Santa Fe de la Escuela de la Orientación Lacaniana. 789 néologismes da para pensar en un Lacan sexagenario permeable al arte de la segunda mitad del siglo. Cahiers pour l’analyse. de Las palabras y las cosas de Foucault. a la manera clásica del palazzo. con el desdén tradicional con que esos estudios acostumbran despachar a las artes. los ambiguos a los ‘articulados’. uno de los dos debía retroceder sus pasos. el Hospital Militar. pero tres cosas más estarían colaborando. al cabo de un estudio acerca del manierismo y el barroco italiano patrocinado por la Academia Americana de Roma. El hecho es que estos dos edificios funcionan y no hay riesgo de que revivan los atoramientos en las escaleras. La misma única solución para el Ministerio de Obras Públicas. Siete Jefes 4321.imagoagenda. cuando pronuncian la palabra “posmodernidad”. irresponsable. para muchos intelectuales.. Siendo profesor de Yale en la época de las pedradas entre arquitectos modernos y posmodernos. No era exactamente una recuperación arqueológica (etimológica) de la edificación pre-moderna. la operación se llevó adelante en un artículo pronto vuelto célebre. con mayor o menor suerte. una residencia geriátrica que. el cambio de escala y de contexto”). 5 Pero es una falsa primera impresión. Dos. son elementos vulgares que dejan de serlo mediante la distorsión ligera. Eso no le impidió convertirse en el principal agente de la apropiación de las apropiaciones posmodernas. desde 1932 se llamaba “Estilo internacional”. construido por Portman: como demuestran las citas. porque se festejó el cincuentenario de la creación del movimiento dadá y porque Robert Venturi dio a conocer Complejidad y contradicción en la arquitectura. el triunfo monótono del modelo de las superficies exentas de las fábricas y el de la exigencia de la ingeniería naval de ahorrar espacio a toda costa. uno de los más talentosos del nuevo movimiento.”8 En casa. logró que el propio Graves construyera un complejo de hoteles para los visitantes de Magic Kindom. estructura tripartita e importante entrada. la eclosión 1967-77? Creo que vale la pena considerar el dato de que en algunas artes. La Quinzaine littéraire y Le Magazine littéraire. para indicar su carácter de cita. las finanzas de los noventa. donde Venturi era profesor.”7 Además. cada vez que alguien subía y otro bajaba al mismo tiempo (lo cual era muy frecuente en horarios de actividades). reflejo de un período histórico maldito. Se trataba. Esa albañilería no forma. Michael Graves y. a nuestros niños del CBC se les suele hacer http://www. “We don’t dig graves” es la forma correcta de decir “No excavamos tumbas. Prefiero los elementos híbridos a los ‘puros’.. como consecuencia. En 1985. [. ocurrió lo mismo en ese mismo momento. parte del edificio de la Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires. la arquitectura moderna ahogo el simbolismo. La conclusión era contundente: “Al erradicar el eclecticismo histórico. el Automóvil Club Argentino y los edificios residenciales. Charles Moore. ocultaba a la vista lo que venía del otro piso. sobre la modernidad residual del Bonaventure (sus puertas de acceso mal señaladas. los tergiversados que a la vez son impersonales. Algo semejante puede decirse de Av. apostaba a una fachada con toques decorativos. 6 Aunque circunscrita. Negaba relevancia a la función simbólica del proyecto. Tal como había procedido con otros modelos. por ejemplo el lacaniano. la villa neo-renacentista de entrada palaciega. Sí. las que Tom Wolfe cruelmente compara con almacenes de venta al por mayor.”2 Diez años antes. En una convención anual del American Institute of Architects. Pero nuestro malenquistamiento con la posmodernidad no tendría que ver tanto con eso. Era el estilo dominante de entonces. y un rechazo a la incitación a dialogar con la historia: “We don’t dig Graves” es la forma vulgar de decir “No soportamos a Graves”. a los aburridos que a la vez son ‘interesantes’. difundirá una tabla comparativa de su edificio con el Crawford Manor. El marxismo y el sartrismo en retroceso del primer Jameson y de nuestra primera juventud quedaban resarcidos. Ni siquiera Perry Anderson se atrevió a desconocer que se trata de un éxito de difusión universitaria antes que de observación: “El primer análisis extenso de una obra posmoderna fue la gran composición sobre el Hotel Bonaventure de Los Angeles. En “Un suave manifiesto en favor de una arquitectura equívoca”. Partiendo de la desopilante premisa de que esa amplia casa requería de las estrecheces de un submarino. y muy nítidamente en la arquitectura. En 1962 había construido la Guild House. construida por esa misma fecha y destinada a resolver idéntica demanda. llevó a la práctica construyendo neologismos de varios pisos de altura. en Cabrera 4422. Otro caso: de lejos. y como ocurre casi siempre. De Laprida 1986 a Cabrera 4422: Los libreros recuerdan 1966 por la publicación de los Escritos de Lacan. La reproducción gigante de una escultura de Bernini coronando el Swan Hotel es la deplorable respuesta de lo que puede hacerse con tal de vender paquetes turísticos. la mayoría de los participantes llevaron en la solapa prendedores con la inscripción “We don’t dig Graves”. La recesión del fordismo o la derrota de movimientos emancipadores de los setenta. sin renunciar totalmente al racionalismo. se prefirió recoger el de “posmodernidad”. Frederic Jameson dijo haber despertado de su “sueño dogmático”. paralelamente a su creciente expansión. están reunidos los criterios y motivos de lo que —Robert Stern y Charles Jenks mediante— acabará llamándose arquitectura “posmoderna”: “Los arquitectos no pueden permitir ser intimidados por el lenguaje puritano moral de la arquitectura moderna.asp?idarticulo=996 2/4 . la rebelión de los sesenta contra el Estilo Internacional quedó pronto subsumida en ser un epifenómeno de lo que ocurriría veinte o treinta años después. a los soles intensos de ciertas latitudes que pedían aleros. sino con maniobras de apropiación de filósofos de la cultura y las ciencias políticas. decano de Arquitectura de la Universidad de Yale. quedó del todo convencido de las insuficiencias del racionalismo funcionalista. en todo caso. Figuras de Genette y el número acerca de análisis estructural del relato de Communications. la tentación atrapó a algunas de sus mayores figuras.Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de los analistas.] los reminiscentes que a la vez son innovadores. una torre de hormigón obediente al Estilo Internacional. comienzo del libro de Venturi. la administración Reagan de los ochenta. a la evidencia de que la privación de cornisas y ménsulas decorativas provocaba que el chorreado de las lluvias fluyera libremente percudiendo y corroyendo los muros. también porque aparecieron los números de lanzamiento de Langages. El manifiesto de Venturi no era solamente de papel. como el del Complejo La Plaza de Av. la cortina de papel de esas páginas alcanzó para cubrir las evidencias y ahorrar la molestia de bajar a la calle a caminar y ver.] Al limitarse a unas articulaciones estridentes de los elementos arquitectónicos puros. Frank Gehry. la dificultad para identificar los comercios. Brevemente. entonces. este arquitecto italo-americano. pasamos a un gran salón de muros de ladrillo a la vista interrumpidos regularmente por tabiques blancos bien revocados y el cruce de cañerías de electricidad prolijamente destacadas. “Posmodernismo: la lógica cultural del capitalismo tardío”. los irregulares y equívocos a los directos y claros.Imago Agenda 21/09/2013 la neológica del proceso primario y atreverse a hacer algo del orden de las esquizografías sobre las que había escrito en 1929. más recientemente.. los comprometidos a los ‘limpios’. vacío.. la luz de paso de la escalera había sido diseñada del ancho de una persona de contextura mediana y con una estructura de caracol que. que montan arcos de hormigón en ángulo de 30°. la arquitectura posmoderna generó su propio Kitsch. la mayoría de los analistas argentinos parece llevar prendido el “We don’t dig Graves”? ¿Una renegación de la curiosidad por el Pop Art que Lacan expresó el 23 de marzo de 1966? Todo es posible. Michael Eisner. Lo posmoderno se convirtió en el nombre de la última fase del capitalismo.com/articulo. cabeza del imperio Disney. entonces. . y. tras la cual hay algo muy distinto a una fábrica.”4 El edificio que actualmente ocupa la Escuela Freudiana. [. sus críticas recaen. a esa altura. aburrido y. él lo atrapa in nuce para dejarlo caer en cuanto no tiene más qué hacer con eso. Para resaltar lo confrontativo del programa. ¿A qué respondió. Como en cualquier movimiento exitoso. Un par de vigas de acero laminado. nacido en Filadelfia. es solamente su muralla agujereada. los distorsionados a los ‘rectos’. cuando no la figura del ex-presidente argentino Carlos Menem vinieron a causar las conclusiones musitadas por Venturi en Roma en 1956. el ejercicio más memorable dentro de todo lo que se ha escrito sobre la posmodernidad. Resultado: una arquitectura maldita.

Gustavo Gili. Primeras veces: la cura cubista » Imago Agenda Nº 117 | marzo 2008 | La novela de Lacan (octava entrega) 4. Trotta. 1977. los potes y la peste (final) » Imago Agenda Nº 107 | marzo 2007 | La novela de Lacan (cuarta entrega) 2. 1982. 6.(9) Tres. Email: Enviar consulta Otros artículos de este autor » Imago Agenda Nº 147 | marzo 2011 | La novela de Lacan (decimoctava entrega) » Imago Agenda Nº 146 | diciembre 2010 | La novela de Lacan (decimaséptima entrega) » Imago Agenda Nº 144 | octubre 2010 | Lo que debe faltar en un escrito » Imago Agenda Nº 141 | julio 2010 | La novela de Lacan (decimasexta entrega) » Imago Agenda Nº 137 | marzo 2010 | La novela de Lacan (decimaquinta entrega) » Imago Agenda Nº 136 | diciembre 2009 | Porvenir del testimonio » Imago Agenda Nº 135 | noviembre 2009 | La Novela de Lacan (Décimocuarta entrega) » Imago Agenda Nº 131 | julio 2009 | La Novela de Lacan (décimo tercera entrega) » Imago Agenda Nº 128 | abril 2009 | La Novela de Lacan (duodécima entrega) » Imago Agenda Nº 126 | diciembre 2008 | La Novela de Lacan (Undécima entrega) » Imago Agenda Nº 123 | septiembre 2008 | La novela de Lacan (Décima entrega) » Imago Agenda Nº 122 | agosto 2008 | Los miércoles por la noche. ni en su juventud ni en su madurez. 1.VV. Barcelona. Buenos Aires. Architecture. “Between Kitsch and Culture”. May 2001. AA. 57. © Copyright ImagoAgenda. p. . la interceptación de ideales y la usurpación de bienes. durante los últimos treinta años. París. 7. “La Historia es lo que duele. Architectural Design. los caminos a la escuela » Imago Agenda Nº 113 | septiembre 2007 | La novela de Lacan (sexta entrega) 3. Reed. No vemos arquitecturas. vol 60.Imago Agenda 21/09/2013 repetir que “el Hotel Bonaventura de Los Angeles es un monumento a la arquitectura posmoderna”. Fredric [1991]. p. Díaz. 2. Orleáns. Aprendiendo de Las Vegas: el simbolismo olvidado de la forma arquitectónica. 1996. p. 789 néologismes de Jacques Lacan. Paris. mito lacaniano (primera entrega) » Imago Agenda Nº 87 | marzo 2005 | La vasectomía de Freud como post-scriptum de Más allá del principio de Placer » Imago Agenda Nº 82 | agosto 2004 | Entre la carcoma de lo inútil y el amarillo de los chimentos » Imago Agenda Nº 77 | marzo 2004 | Los pequeños oficios de la escritura del psicoanálisis Inspiraciones y andamios (cuarta entrega) El sueño de la historia clínica » Imago Agenda Nº 74 | octubre 2003 | Los pequeños oficios. Posmodernidad. 1990. pp. [ed.com / LetraViva Consultas online Si desea recibir más información sobre este artículo o contactarse con su autor complete el siguiente formulario: Datos personales Nombre: Teléfono: Consulta Quisiera contactarme con Jorge Baños Orellana y tener más información sobre su articulo Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de los analistas. 26. alrededor de Freud de Mauro Vallejos. los potes y la peste (continuación) » Imago Agenda Nº 103 | septiembre 2006 | La novela de Lacan (tercera entrega) 2.Primeras veces: la escuela del análisis » Imago Agenda Nº 116 | diciembre 2007 | La novela de Lacan (séptima entrega) 3. 81-82 9. 19. incluido en Papadakis. 5. 3. Barcelona. Anderson. mito lacaniano (segunda entrega) » Imago Agenda Nº 99 | mayo 2006 | La Novela de Lacan (segunda entrega) 1. haya hambre de una palabra que nombre esa época y que se escuche como legítima la conclusión de que nada precioso pudo haber salido de su matriz. 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Robert et al.asp?idarticulo=996 3/4 . lo que niega el deseo e impone unos límites inexorables a la práctica tanto individual como colectiva”. 1999. 2008. sino ruinas. Epel. 7. Venturi. 4. Biblos. “How Pomo Became a Four-Letter Word”. Anagrama. revisada 1977].Loigny. Anagrama. Madrid. Post-Modernism on Trial. Tom [1981]. 2000. Esther. Teoría de la posmodernidad. Orleáns.Apropiaciones de la posmodernidad en la casa de los analistas. 8. » Imago Agenda Nº 119 | mayo 2008 | La novela de Lacan (novena entrega) 4. Barcelona. 2002. Kroloff. él habitó ningún Paraíso). Complejidad y contradicción en la arquitectura. Robert [1966]. Perry [1988]. de la escritura del psicoanálisis Inspiraciones y andamios (Tercera entrega) Un sueño con cocaína http://www. Paris. Loigny. por eso.

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