U N I V E R S I D A D

C E N T R A L

D E L

E C U A D O R

FACULTAD DE FILOSOFIA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

Carrera Ciencias Naturales y del Ambiente, Biología y Química – Presencial
__________________________________________________________________________________________________

FICHA DE APLICACIÓN Y REFUERZO DE
APRENDIZAJE
Integrantes:
 Chuquimarca
Fecha:
Hugo
Curso:
 Japa Fernando
18 de febrero del
1er semestre “A”
 Remache P.
2015
Estalyn
 Rumiguano Fausto

ELEMENTOS DE
COMPETENCIA EN
ESTUDIO:

LOS SETAMAS
FILOSOFICOS DE
PLATON Y
ARISTOTELES

SE CONTROLARA
LA CAPACIDAD
DE ANALISIS,
SISTESIS,
COMPARACION Y
ARGUMENTACIO
NES
REALIZADAS
CON SUS
PROPIAS IDEAS Y
PALABRAS

OBJETIVO DEL TRABAJO
(FORMULA CADA
ESTUDIANTE (3P)

RESULTADOS DE
APRENDIZAJE

ANALIZAR EL CONTENIDO FILOSOFICO DE PLATON Y
ARISTOTELES IDENTIFICANDO LAS RELACIONES Y
LAS CATEGORIAS QUE SE DESTACAN EN CADA UNO

PROCESO
METODOLOGICO DE
ANALISIS

FASE 1
(CADA
ESTUDIANTE)
1. LEE
COMPRENSIVAME
NTE EL
CONTENIDO
FILOSOFICO DE
CADA FILOSOFO
2. REALIZAR EL
ANALISIS Y
CUMPLE LOS
PEDIDOS

FASE 2 (SUSTENTACION D EL
TRABAJO) PUEDE SER ESCRITA O
EXPOSITIVA
4. SE FORMULA UNA
COMPARACION ENTRE LOS
PLANTEAMIENTOS QUE EXPRESA
EL DOCUMENTO SOBRE CADA
SISTEMA FILOSOFICO SEGÚN LAS
CATEGORIAS ANALIZADAS.

PROPUESTOS EN
LOS TEMAS DE
ANAALIS

Cuadro de análisis de los periodos históricos filosóficos en los que se identifican la educación y autores
Periódicos históricos y
temporalidad
(siglos)
Filosofía antigua

Filósofos
Homero

Corriente filosófica
Mitológica

(Sgs. III hasta VI)

Temas relacionados a la
educación
Escribió la Ilíada y la
Odisea en estos escritos
enseño a los griegos:
Un conjunto de valores,
una religión y geografía y
navegación

Comparación con el
sistema actual desde su
comprensión
En la actualidad todavía de
suele tratar de enseñar los
valores con cuentos y
narraciones y aparte que
tuvo dio un gran aporte a
la literatura universal.

Hesiodo

Mitológica

Escribió teogonía donde
cuenta el origen de los
dios y el trabajo y días
donde narra vida diaria de
sociedades de obreros

Tiene una gran aporte en la
literatura universal

Tales de Mileto

EL DOGMATISMO

Dice también que introdujo la
geometría en Grecia. Según
Tales, el principio original de
todas las cosas es el agua, de la
que todo procede y a la que
todo vuelve otra vez.

Fue el percusor de la
astronomía y la geografía
y también sento las bases
para lo que es en comienzo
del pensamiento científico
algo que utiliza
actualmente

Su interés por física básica del
mundo marca el nacimiento del
pensamiento científico.

Anaximandro

EL DOGMATISMO

Se le atribuye un mapa
terrestre, la medición de los
solsticios y equinoccios por
medio de un gnomon,
trabajos para determinar la
distancia y tamaño de las
estrellas y la afirmación de
que la Tierra es cilíndrica y
ocupa el centro del
Universo.

Tuvo un gran aporte con lo
referente en lo refiere a la
geografía y la dio una
explicación sobre la forma
de la tierra y su centro

Anaximenes

EL DOGMATISMO

Para Anaxímenes, la materia
primaria es el aire. Según
parece, Anaxímenes creía
que cuando el aire se
condensa produce agua, y si
se condensa aún más
produce tierra. Asimismo,
cuando el aire se diluye
produce fuego. Y a partir de
aire, agua, tierra y fuego, el
camino para obtener
cualquier otra sustancia
estaba dado. Por ejemplo, la
combinación de tierra y de
agua, más el fuego
procedente del sol, daría
lugar a las plantas.
Para este filósofo, por tanto,
el arjé de todas las cosas es

Con sus estudio se empezó
a estudiar el estado de la
materia y fue un gran
aporte a física.

el aire, ya que de él procede
todo.

Pitagoras

EL DOGMATISMO

Como científico
observaron que muchas
propiedades de los seres
pueden formularse
matemáticamente;
afirmando que los
números son el principio o
sustancia de todas las
cosas.

En la actualidad todavía se
utiliza los teoremas de
pitagoras para la
resolución y cálculos de
propiedades matematicas

Heraclito

EL DOGMATISMO

Junto al grupo de
Mileto, consideró que
el origen del Universo
no se centraba en el
pensamiento
religioso o
explicaciones que
daban los dioses del
todo. Por el contrario,
consideraban que el
hombre por sí
mismo podía
explicar todo cuanto
acontecía a su
alrededor. El cambio
fue una de las
cuestiones que más

Su ide de origen del
universo y sus diferentes
estudios lo ase considerar
uno de los precursores de
la física actualmente sus
ideas sentaran la base para
los estudios del origen de
universo

impactó a Heráclito y,
como veremos, su
pensamiento gira en
torno a dicha idea.
Fue considerado
también uno de
los primeros
físicos de la historia
por colaborar con sus
teorías sobre la
Physis. En
unComo.com te
explicamos la
filosofía de
Heráclito y las bases
de su pensamiento.

Parmenides de Elea

EL DOGMATISMO

Por lo que podemos deducir
a partir de los testimonios
conservados, el poema de
Parménides representa una
revelación divina dividida en
dos partes: La vía de la
verdad, donde se ocupa de
«lo que es» o «ente», y
expone varios argumentos
que demuestran sus
atributos: es ajeno a la
generación y la corrupción y

Sus aportes están más
relacionados con la
psicología y también tiene
que ver con el
pensamiento humano y la
dialéctica.

por lo tanto es inengendrado
e indestructible, es lo único
que verdaderamente existe
—con lo que niega la
existencia de la nada— es
homogéneo, inmóvil y
perfecto. La vía de las
opiniones de los mortales,
donde trata de asuntos como
la constitución y ubicación de
los astros, diversos
fenómenos meteorológicos y
geográficos, y el origen del
hombre, construyendo una
doctrina cosmológica
completa.

Zenón de Elea

EL DOGMATISMO

Sostiene los mismos
principios de la escuela de
Elea pero nos sorprende
con sus afirmaciones sobre
los fenómenos del mundo
sensible.
Este filósofo se ocupó
desde un principio, con
preferencia absoluta, en
explicar que el movimiento
de los objetos no existe
porque no es pensable y
por lo tanto no es lógico.
Zenón sigue el
pensamiento de la escuela

Fue uno delos primiro que
estudio afondo el
movimiento de los objetos
ayudado al desarrollo de la
física y la sinematica.

de Parménides, que afirma
que las cosas no pueden
ser y luego no ser, porque
lo que es es y lo que no es
no es; y el cambio las hace
incomprensibles
intelectualmente, por lo
tanto, sólo Es lo que se
puede pensar o sea que
ser y pensar es lo mismo.

Empedocles

EL DOGMATISMO

Empédocles, natural de
Agrigento, explicó el
origen del mundo por la
combinación de los
cuatro elementos:
agua, aire, tierra y
fuego, dando a este
último la preferencia.
Aunque no parece que
en esta teoría se
encerrase más que la
física de Empédocles,
pues que distinguía
entre el mundo sensible
y el intelectual, no
obstante, el modo con
que explicaba la

Sus teorías ayudaron a
fundamentar e
conocimiento de la física
al hablar de la unidad de
los cuatro elementos para
la formación de la materia,
siendo las bases para la
física clásica.

naturaleza y
operaciones del alma
inspiran algunas dudas
sobre el verdadero
sentido de sus
doctrinas. En efecto,
decía que el alma
estaba compuesta de
los cuatro elementos, y
que conocemos la tierra
con la tierra, el agua
con el agua y así de los
demás. Esta teoría es
materialista; pero no
concluye
absolutamente contra
el espiritualismo del
filósofo, porque
extendiendo al alma la
distinción entre lo
sensible y lo inteligible,
quizás explicaba la
sensación por la
materia y la
inteligencia por el
espíritu.
Anaxagoras

EL DOGMATISMO

Para el las cosas están
compuestas de infinitos y
minúsculos elementos
materiales indestructibles a

Él fue el primero que
postulo la existencia de
partículas indivisibles
sentado las bases para la

Democrito

SUBJETIVISMO Y
RELATIVISMO

los que llamo
HOMEOMERIAS es decir
partes semejantes y
homogéneas, que son
como semillas poseedoras
de todas las propiedades
de todas las cosas y por
agregación de todas ellas.

física y la química.

La cumbre de la filosofía
griega antigua está
constituida por las ideas del
destacado filósofo
materialista Demócrito,
creador de la teoría
atomista. Este filósofo
presta mucha atención en
sus trabajos a los problemas
de la educación. En sus
obras hace referencia a las
leyes de la naturaleza y el
verdadero conocimiento que
destruye la superstición y el
temor. Rechazaba la
creencia en dios,
considerando que "la
voluntad de los dioses" era
sólo una invención del
hombre. Demócrito fue uno
de los primeros en plantear
el problema del carácter
natural de la educación.
Señaló que "la naturaleza y
la educación son
semejantes". Afirmaba que
"el estudio elabora cosas

El planteo la teoría
atómica y fue uno de los
primeros en preocuparse
de la educación como
problema y propone la
unión del trabajo y la
educación en la actualidad
se puede relacionar con la
unidad de la teoría y la
practica.

maravillosas solamente
sobre la base del trabajo";
subrayaba el importante
papel del trabajo en la
educación y exigía "el
trabajo permanente, el cual
se hacia más sencillo cuanto
más nos acostumbramos a
él". Prevenía contra el mal
ejemplo y consideraba muy
importante la ejercitación
en la moralidad. Demócrito
se pronunció críticamente
contra el sistema esclavista,
proclamaba el verdadero
conocimiento de la
naturaleza y la unión de la
educación con el trabajo.

Protagoras

SUBJETIVISMO Y
RELATIVISMO

"Fue el primero (Protágoras)
en decir que sobre cualquier
tema son posibles dos tesis
contrarias entre sí".
"También Protágoras
sostiene que el hombre es la
medida de todas las cosas,
de las que son en cuanto
que son y de las que no son
en cuanto que no son"
De estas dos sentencias es
posible deducir lo que he
visto como el fundamento
Protagórico: la lógica de
relaciones. Con la primera

En la actualidad las ideas
de Protagoras en el
planteamiento de hipótesis
mismas que ayudad a
encontrar una verdad.

sentencia que hace
referencia al principio
antilógico, Protágoras pone
de manifiesto que las cosas
no son en sí mismas sino
que son en relación con algo,
es decir, que no existe lo
absoluto, único e inmutable;
la justicia , la bondad o lo
pequeño no son realidades
universales y absolutas,
pues algo puede ser bueno
para ciertas personas
( animales , plantas o cosas)
mientras que para otras no,
ejemplo: que la madera se
quiebre, debilite o corrompa,
es bueno para el carpintero
pero malo para los demás. E
incluso, para las mismas
personas algo puede ser
bueno en determinadas
circunstancias y puede no
serlo en otras

Gorgias

SUBJETIVISMO Y
RELATIVISMO

Gorgias define su arte como
arte oratorio y afirma que
está dispuesto a formar en
tal arte a todos aquellos que
quieran. Se vanagloriaba de

Para Grogias al igual que
Protagoras se plantean
hipótesis para la llegar a la
verdad de las cosa solo que
Grogias las expresa de

haber contestado a cuantas
cuestiones se le habían
propuesto, ofreciéndose
después a verificar lo
argumentado. Cabe destacar
que a diferencia de lo que
ocurre en el diálogo
Protágoras (cuyo
protagonista es el también
sofista Protágoras), donde
sus posturas son
presentadas de modo
respetuosas, en el Gorgias
de Platón, el sofista aparece
con unas tesis muy débiles
que son fácilmente rebatidas
por Sócrates que lo deja en
ridículo, como sin posibilidad
de defender de modo alguno
sus posturas. Forma parte de
la primera generación de
sofistas junto con Protágoras
con quien compartió el
presupuesto básico de su
filosofía: el relativismo y el
escepticismo. Nos movemos
en el mundo de la mera
opinión, siendo la verdad
para cada uno de nosotros
aquello que nos persuade

forma oral siendo esta la
oratoria y dado paso a un
debate que a un se utiliza
en la actualidad.

como tal. La retórica es la
técnica de la persuasión, y el
sofista, el maestro de la
opinión.

Prodigo

SUBJETIVISMO Y
RELATIVISMO

Para que la virtud pueda
enseñar se requiere dotes
innatos y su oportuno
ejercicio. Este tema es
retomado por el autor
Plutarco, quien denomina
la naturaleza,
el conocimiento y
el ejercicio la “trinidad
pedagógica” en su famosa
obra La educación de la
juventud. La adecuada
relación de estos tres
elementos es ejemplificado
con el símil de la
agricultura, considera como
otro caso en donde también
se cultiva por la obra del
arte humano. Una buena
agricultura requiere en
primer lugar, una buena
tierra, un campesino
competente y, finalmente
buenas semillas. El terreno
simboliza las disposiciones
de la naturaleza humana
para la educación. El
campesino representa el
educador. Las semillas son
las doctrinas y las

Plantean la enseñanza a
través de la virtud de natas
en el ser humano mismas
que se desarrollan con
diferentes actividades esto
en la actualidad se puede
interpretar como la
explotación de las
habilidades de cada uno de
nosotros.

enseñanzas transmitidas
por la palabra hablada.
Cuando se cumplen a
perfección las tres
condiciones, el resultado es
extraordinariamente bueno.

Socrates

Idealista

Sócrates fue en su tiempo
un docente innovador,
crítico y humilde, que
impulsó a sus discípulos
que eran quienes
estuvieran dispuestos a
conversar con él en
jardines, calles o plazas, a
pensar, y esto le valió una
condena a muerte, la que
esperó con gran serenidad,
acusado de corromper a los
jóvenes. Su pensamiento lo
conocemos a través de la
obra de su discípulo Platón,
ya que Sócrates no dejó
ningún texto escrito.
Su enseñanza se efectuaba
mediante el diálogo, con el
que intentaba extraer
verdades de su interlocutor
y sacarlo de la ignorancia.

Considerado como el
primer docente su forma
de enseñanza es a través
del dialogo y la mayéutica
con la cual se ayuda a
desarrollar conocimientos
propios en la actualidad se
puede relacionar con el
hecho que hoy en día se
incita a los estudiantes a
desarrollar conocimientos.

En una primera instancia, el
maestro se dedica a criticar
el discurso que escuchaba
de quien con él conversa,
haciéndole ver sus falacias
e incluso llegando a
ponerlo en ridículo
indicándole sus
contradicciones. Esta parte
se denomina ironía. Luego
viene la mayéutica a
efectos de extrae la verdad
que subyace en el intelecto
humano, que puede
exteriorizarse ayudado por
preguntas del maestro, que
cumple un oficio similar al
de la partera (profesión de
la madre de Sócrates) que
ayuda a que la vida salga al
exterior. En este caso lo
que nace es la verdad,
llegando a la raíz del objeto
de conocimiento.

Antistenes

Idealista

El inmediato sucesor de
Antístenes
fue Diógenes, más celebrado

Habla de la moralidad en
la actualidad se puede

por sus extravagancias y
modo de vivir que por su
doctrina. En realidad, no
consta que haya escrito libro
alguno, ni que profesara
ninguna teoría filosófica que
mereciera este nombre. Se
le atribuyen, no obstante,
algunas máximas o
sentencias familiares, muy
en armonía con la
mordacidad verdaderamente
cínica de su carácter: «Los
oradores, decía, ponen
grande estudio en hablar
bien, pero no en obrar bien.»
«Se pone cuidado en
robustecer el cuerpo por
medio de ejercicios
corporales, pero nadie se
cuida de robustecer el alma
por medio de la virtud.»
«Rico ignorante, carnero con
vellón de oro.» Es de
suponer, sin embargo, que
este cínico no carecía de
talento y de instrucción,
puesto que Xeniades, noble
y rico ciudadano de Corinto,
le confió la educación de sus
hijos, cuya adhesión supo
ganarse, así como la
admiración de los corintios,
que honraron su memoria
con estatuas después de su
muerte.

hablar que se utiliza la
moralidad de como ese
principal para la docencia.

Diogenes
Aristipo de Cirene
Platon
Aristoteles
Zenon de Citio
Epicuro
Pirron
Plotino
Mario Victorino
Boecio
San Agustín de Hipona
Juan Escoto Erígena
Filosofía medieval

Al-Ghazali

(Sgs. V hasta XIV)

Al-Farabi
Avicena
Ibn Tufail
Abentofail
Averroes

Filosofía moderna

Adam Smith

Jean Bodin
Thomas Hobbes
Montaigne
Karl Marx
Descartes
Spinoza
Leibniz
Pascal
Locke
Hume
( hasta los últimos años
del siglo XX)

Voltaire
Montesquieu
Rousseau
Berkeley
Kant
Fichte
Schelling
Hegel
Schopenhauer
Bentham
Nietzsche

Karl Heinrich Marx José
Friedrich W. Nietzsche
George Edward Moore
Filosofía contemporánea

Ortega y Gasset
(siglos XX y lo que va del
Jean Paul Sartre
XXI)
Louis Althusser
Thomas Samuel Khun
Chantal Mouffe