HISTORIA DE LAS INSTITUCIONES

JURÍDICAS

Unidad I
Lecciones Preliminares
1- La Historia. Definición. Las edades de la Historia.
EL SIGNIFICADO DE LA HISTORIA
La historia comprende un registro de todas las realizaciones del hombre en todas
las esferas: política, económica, intelectual, juídica o social. Comprende también
una crónica de sus sueños e ideales, esperanzas, triunfos y fracasos. Edward Mc Nall
Burns
LA HISTORIA COMO CIENCIA
Esto significa, un estudio sistemático, critico, metódico de todos los problemas
fundamentales de la historia, ya sean políticos, sociales, intelectuales, morales o
religiosos.
LA HISTORICIDAD HUMANA
La historia necesita ubicar y ordenar los hechos a lo largo del tiempo
EDADES DE LA HISTORIA
1 - La cultura india: La India, religión, castas y el Código de Manú.
2- La civilización Egipcia: Instituciones religiosas, sociales, políticas y Jurídicas.
3-La Civilización Mesopotámica: Historia Política. Los sumerios. Organización sociopolítica y el Derecho sumerio. Babilonia. El Código de Hammurabi.
4- La Civilización Hebrea: Instituciones religiosas, sociales y políticas. Derecho
Hebreo.
Las civilizaciones mediterráneas
1- La Civilización Griega: Evolución de las ciudades- estados.
2 -Esparta: Organización social y política. Las reformas de Licurgo.
3-Atenas: Historia política, las reformas de Dracón, Solón, Los Pisistratos, Clístenes
y Pericles. La Democracia Ateniense.
4- La concepción filosófica del Derecho y de la Justicia según los Sofistas, Sócrates,
Platón y Aristóteles.
Historia de las Instituciones Políticas y Jurídicas Romanas
1- La Monarquía: Instituciones políticas, sociales y jurídicas. El Derecho en la
Monarquía. Reformas de Servio Tulio.
2- La República: Instituciones sociales, políticas y jurídicas. Las
Magistraturas, caracteres, clases y funciones. El cursus honorum. El
senado y los comicios. La Ley de las XII Tablas. La lucha de clases y las
igualdades.
3- El Imperio Romano: Instituciones políticas y jurídicas. Las Constituciones
Imperiales. Labor de los juristas clásicos. El Edicto Salvio Juliano.
4- La reforma de Dioclesiano
y Constantino.

Derecho Canónico. 2-Disolución del Imperio de Occidente y emergencia de los pueblos Germanos: Organización Social. Teodosiano y la Ley de Citas. Instituciones políticas y jurídicas. 4. el federalismo. Código Gregoriano. Ostrogodos y Francos. Montesquieu. 3. 5 El Absolutismo y las Instituciones jurídicas en Inglaterra. La declaración de derechos del Hombre y el Ciudadano . Conflicto entre el poder temporal y el espiritual. 7 Teoría Política y Jurídica de: Locke.El Renacimiento en Italia.Periodo del Derecho de la Codificación. 5-Civilización Islámica: Instituciones políticas. 4-Movimientos religiosos en Europa: La Reforma del Protestantismo y la Contrarreforma Católica: Causas. religiosas y jurídicas. EDAD MEDIA 1-El Sacro Imperio Romano Germano. El Estado de Derecho. desarrollos y consecuencias. El Humanismo y el Renacimiento: Causas y características. Burgundios. España e Inglaterra. desarrollos y consecuencias. desarrollo y consecuencias.Revolución Americana: Antecedentes. Teoría Política Absolutista de Thomas Hobbes. 6-El Sacro Imperio Romano Franco: Organización política. 2. Voltaire y Rousseau.5.La política y el derecho según Nicolás Maquiavelo.EDAD CONTEMPORANEA (desde 1789) 1. La Constitución de los Estados Unidos. Estatuto de Oxford y El Common Law b) España: Código de Las Siete Partidas. 3-El desarrollo intelectual: Las Universidades. El Derecho según San Agustín y Santo Tomás de Aquino. 8-Las cruzadas. sociales. Hermogeniano. Organización. El Derecho canó MODERNIDAD 1453 1-La Modernidad . 4-La civilización Bizantina: Instituciones políticas y jurídicas. 6 La Ilustración: Orígenes y Caracteres. 9 El Estado y el Derecho según Emanuel Kant. Derecho germano 3-Los Reinos Germanos: Visigodos.Instituciones jurídicas y políticas. sistema presidencialista. Francia y España. 7-Régimen feudal: Origen.EDAD MEDIA (476 a 1453) 1-El Cristianismo: Origen. Doctrina. 8 Los enciclopedistas: D’Alembert y Diderot. La Universidad de Bolonia. El Corpus Iuris Civiles de Justiniano. Causas y consecuencias. 3. c) Francia: Los Estados Generales. social y jurídica del Imperio de Carlomagno. Aporte Jurídico. 2 -La formación de los Estados Nacionales y las instituciones jurídicas de: a) Inglaterra: Carta Magna. características socio-económico y jurídicas. 2-Revolución Francesa: Antecedentes.

14. REUNE A LAS PERSONAS EN EL TIEMPO Y ESPACIO PARA LAS RELACIONES HUMANAS. INTERESES Y VALORES SOCIALES PARA LA PROSECUCION DE OBJETIVOS COMUNES SOCIEDAD ES UN GRAN NUMERO DE SERES HUMANOS QUE OBRAN CONJUNTAMENTE PARA SATISFACER SUS NECESIDADES SOCIALES Y COMPARTEN UNA CULTURA COMUN. Organismos integrantes 13. 6.N. SE COMPONE DE GRUPOS DE PERSONAS QUE TIENEN UNA CULTURA COMUN. 17.Movimiento Nacionalista y Liberal. LA PERSONA SOCIAL  EL HOMBRE ES SOCIAL POR NATURALEZA. 11-La Emergencia de bloques después de la segunda guerra mundial. desarrollo y Consecuencias. SER EN EL MUNDO Y LO COMPROMETE EN CONTRA DE TODA FORMA EGOCENTRICA E IMPERSONAL.La Corte Interamericana de los Derechos Humanos. LA SOCIEDAD EXISTE DENTRO DE UNA ZONA GEOGRAFICA COMUN. Perestroika y Glasnot.El Congreso de Viena y la Santa Alianza. 15. La Sociedad de las Naciones. Otras declaraciones relativas a los Derechos Humanos.Creación de las Naciones Unidas: Órganos y objetivos de la O. SER CON OTROS SER HOMBRE AUTENTICAMENTE ES ESTAR ABIERTO A LOS DEMAS EN UN PROCESO DE ALTERIDAD QUE EXIGE LA JUSTICIA Y LA HERMANDAD COMO CONDICION DE UN MUNDO EN DONDE LA CONVIVENCIA ESTA MARCADA PROFUNDAMENTE POR LA INDIFERNCIA. 5.La globalización y la Integración. el Fascismo y el Nacionalsocialismo.  SER PERSONA ES ESTAR ABIERTO A LOS OTROS Y AL MUNDO EN UNA INSERCION ORGANICA QUE LO VINCULA.La Declaración Universal de los Derechos Humanos. CONTINUADA. Organización política. 7-La Revolución industrial y social: el desarrollo tecnológico y sus consecuencias sociales y políticas.3-Napoleón y la codificación del derecho: Importancia e influencia en la legislación mundial. Tratado de Paz. 16. 12. Génesis y evolución histórica de los procesos de integración.El Constitucionalismo y la Codificación. 9-Los sistemas totalitarios de la post-guerra: el Comunismo. ESTRUCTURADA.Organización de Estados Americanos.  EL SER HUMANO SE DESENVUELVE EN UN UNIVERSO DE RELACIONES CON LOS DEMAS. 10-La Segunda Guerra Mundial: Causas. La Unión Europea y el Mercosur. EL EGOISMO Y LA NEGACION SISTEMATICA DE LOS DEMAS. 4. . Contenido y consecuencias. La Paz de Versalles. administrativa y jurídica de la Unión Europea y del Mercosur. El colapso de la Unión Soviética. 8-La Primera Guerra Mundial: Causas. Órganos y objetivos. GRUPOS SOCIALES GRUPO ES UNA COLECTIVIDAD IDENTIFICABLE. desarrollo y Consecuencias.U. ESTA CONSTITUIDA POR GRUPOS QUE SE DIFERENCIAN ENTRE SI POR SU FUNCION SOCIAL. Los catorce puntos del Presidente Wilson.Objetivos. DE PERSONAS SOCIALES QUE DESEMPEÑAN FUNCIONES RECIPROCAS CONFORME A DETERMINADAS NORMAS.

DETERMINADO BASADA PRINCIALMENTE EN EL EJERCICIO DEL PODER POLITICO POR QUIENES ACTUAN EN CALIDAD DE GOBERNANTES ART 1 CN. ESTRUCTURA SOCIAL  ES EL MODELO CON QUE UNA DETERMINADA SOCIEDAD ESTA DISEÑADA O CONFORMADA. INDIVISIBLE. ROLES Y CLASES SOCIALES.  II) EL LENGUAJE. EN CUANTO PODER CONSTITUIDO. SU ESTRUCTURA Y LA DISTRIBUCION DE FUNCIONES ESTAN ESTABLECIDOS EN LA CONSTITUCION Y LAS LEYES.  IV) NORMAS. LA CULTURA ES APRENDIDA. CON EL OBJETO DE SATISFACER NECESIDADES SOCIALES JURIDICAS BASICAS. ROLES Y RELACIONES QUE LAS PERSONAS REALIZAN SEGÚN UNAS DETERMINADAS FORMAS SANCIONADAS Y UNIFICADAS. CREENCIA. COMPARTIDA.VIDA HUMANA OBJETIVADA Y ES UN DISPOSITIVO DE ADAPTACION Y RESPUESTAS COMPONENTES DE LA CULTURA  I) LOS SIMBOLOS. COSTUMBRE Y LA CAPACIDAD ADQUIRIDA POR EL HOMBRE COMO MIEMBRO DE LA SOCIEDAD. EL GOBIERNO MATERIALIZA EL PODER EN EL ESTADO.PROPORCIONA MEDIOS SISTEMATICOS Y ADECUADOS PARA LA COMUNICACIÓN CULTURA  DEFINICION. MORAL. MODOS DE INTERPRETACION Y SIGNIFICACION DE LA REALIDAD.  FAMILIAR. SON LA FORMA COTIDIANA DE VIVIR LOS VALORES. .  III) VALORES. LEY.  CARACTERISTICAS. LAS NORMAS JURIDICAS SON PROPOSICIONES PRESCRIPTIVAS Y NORMATIVAS. STATUS. SU ESTRATIFICACION SOCIAL. SIMBOLICA. INSTITUCIONES SOCIALES Y JURIDICAS  ES UNA ESTRUCTURA RELATIVAMENTE PERMANENTE DE PAUTAS. LA TOTALIDAD COMPLEJA QUE INCLUYE EL CONOCIMIENTO. EDUCATIVA. SE CONSTITUYE EN ESTADO SOCIAL DE DERECHO. TERRITORIAL. UNITARIO. SOCIAL. Y DESCENTRALIZADO EN LA FORMA QUE ESTABLECEN ESTA CONSTITUCION Y LAS LEYES GOBIERNO. EL HOMBRE CREA UN UNIVERSO SIMBOLICO. ARTE. UN MUNDO DE SIGNIFICADOS. ECONOMICA. ES EL CONJUNTO DE ORGANOS DEL PODER POLITICO. ES UN SISTEMA DE SIMBOLOS QUE PERMITE LA COMUNICACIÓN ENTRE LOS MIEMBROS DE UNA SOCIEDAD. SON AQUELLOS BIENES QUE FAVORECEN A LAS PERSONAS Y LES PERMITEN REALIZARSE CON LOS DEMAS EN EL MUNDO. POLITICA Y JURIDICA ESTADO: ES LA ORGANIZACIÓN JURIDICO POLITICO EN UN AMBITO GEOGRAFICO.

UNIDAD II LA PREHISTORIA 1) ESTUDIA LAS SOCIEDADES QUE EXISTIERON ANTES DE LA INVENCION Y EL USO DE LA ESCRITURA. piedra. El arte paleolítico. POLITICAS Y RELIGIOSAS         PALEOLITICO: Eran nómadas. Culto a la fertilidad NEOLITICA:  Eran sedentarios: para vigilar los cultivos y los rebaños . Venus paleolíticas. antigua y lithos. Pinturas . nueva y lithos. Es la disciplina que procura interpretar el pasado a partir del estudio de los restos materiales de las diversas culturas. Organización de la FAMILIA. esculturas y grabados Tallaron la piedra para fabricar sus útiles. 2) LA DISTINCION ENTRE HISTORIA Y PREHISTORIA ES EL RESULTADO DE LAS PERSPECTIVAS Y LOS METODOS DE ANALISIS DE QUIENES ESTUDIAN EL PASADO HUMANO ETAPAS DE LA PREHISTORIA  A) PALEOLITICOS. se agrupaban en bandas.. CREADA EN EL CERCANO ORIENTE HACE UNOS 5000 AÑOS. . Del Griego palaios.  Paleolitico Inferior  Paleolitico Superior  B) NEOLITICOS. Hechiceros y chamanes encargados de pintar .  ARQUEOLOGIA. piedra. clanes y en tribus Símbolo protector: el tótem La magia como un intento para dominar los procesos de la naturaleza. cazadores y recolectores. EL NACIMIENTO DE LAS INSTITUCIONES SOCIALES. Neos.

C) LOS VAISYAS O MERCADERES. CLASES SACERDOTALES. el miedo. CODIGO RELIGIOSO. E) LOS PARIAS Y CHANDALAS. POLITICO. Las aldeas se transformaron en ciudades. AGRICULTORES. La Institución religiosa. El hombre neolítico ejerció un control parcial de la naturaleza. CIVIL. GOBIERNO patriarcal. ARTESANOS Y OTROS 2. En las ciudades se profundizo la división del trabajo. A) LA RELIGION COMO FUNDAMENTO DE LA CIVILIZACION. UNIDAD III LA CULTURA INDIA 1) RELIGION. 2. MEDICOS. D) LOS SUDRAS. INSTITUCIONES JURIDICAS 3. B) EL VEDISMO. Ritos y ceremonias. CUIDADO DE LA DIGNIDAD REAL. NEOBRAHMANISMO El REGIMEN DE LAS CASTAS      A) LOS BRAHAMANES: JUECES. ceremonias para alejar el mal. Cada familia tenían sus tierras y se originó la propiedad privada. NOBLES.CONSEJEROS. AGRICULTORES. ESCRIBAS. B) LOS KCHATRYAS O GUERREROS. LEYES DE MANU 1. Surgió la división del trabajo. Los excedentes de la producción realizaban trueques con otros productos de otra aldea. Nueva relación del hombre y la naturaleza: Productores. Surgen las instituciones políticas y jurídicas. FIJA LA NORMA DE GOBIERNO Y LA ADMINISTRACION DE JUSTICIA Leer SARTHOU Pag 45 CIVILIZACION EGIPCIA INSTITUCIONES SOCIALES Y POLITICAS: 1. REYES. BURGUESIA. BUDISMO. La aldea que centralizaba las funciones de defensa de producción y almacenamiento de alimentos aumento su población y se transformó en una CIUDAD de la que dependían otras aldeas. 3. Los clanes se fueron agrupando en aldeas y cada aldea tenían un jefe. GUERREROS. SOCIAL Y MORAL. BRAHMANISMO.         La domesticación de plantas y animales. SUS LEYES CONFIRMAN LA DIVISION DE LA SOCIEDAD EN CASTA. Desarrollo de la agricultura. LEGISLACION APLICADA . 4.

LEGISLACION      REGLAMENTOS PARA LA IRRIGACION EN LOS NOMOS CON EL REY MENES APARECEN LAS PRIMERAS LEYES ESCRITAS LA RELIGION SIRVIO DE FUNDAMENTO DE LAS INSTITUCIONES EL TEXTO DE LOS CODIGOS EGIPCIOS NO HA LLEGADO HASTA NOSOTROS SOLO POSEEMOS FRAGMENTOS ACERCA DEL CULTO.  LIBERACION DEL ESCLAVO CADA SEIS AÑO Y NO DEBIA DESPEDIR SIN MEDIOS DE VIDA.  PRESCRIBIA LA LIBERALIDAD DE LOS POBRES Y EXTRANJEROS.  EXIGIA LA CONDONACION DE LAS DEUDAS CADA 7 AÑOS. PERJURIO. Obs Mcnall pag 97 . RECURSO AL REY POR ESCRITO. VENTAS.  PROHIBIA EL COBRO DE INTERESES POR CUALQUIER CLASE DE PRESTAMO. PRESTAMOS. FLIA. LA VAGANCIA O LA CONDUCTA DESORDENADA ERAN CASTIGADAS CON LA MUERTE  EL ADULTERIO CONSTITUIA UN DELITO GRAVE  SE ESTABLECEN LAS ORDALIAS  REGLAMENTABAN LOS CONTRATOS  PROTECCION A LA FLIA  ASEGURAN LA PROPIEDAD PRIVADA EL DERECHO HEBREO  EL CODIGO DEUTERONOMIO.  SOSTENIA EL PRINCIPIO DE LA RESPONSABILIDAD PERSONAL POR EL PECADO. ROBO. MUJER.  LES PROHIBIA ACEPTAR DONATIVOS O MOSTRAR PARCIALIDAD  CONDENABA LA HECHICERIA Y LA ADIVINACION.  LOS JUECES DEBEN SER ELEGIDO POR EL PUEBLO. POLIGAMIA Y COMERCIO CODIGO HAMMURABI CARACTERISTICAS        LEY DE TALIONIS ADMINISTRACION SEMI PRIVADA DE LA JUSTICIA DESIGUALDAD ANTE LA LEY: PATRICIOS. HOMICIDIO. PLEBEYOS Y ESCLAVOS DIFERENCIA DE HOMICIDIO INTENCIONAL Y ACCIDENTAL CAMBIOS QUE HICIERON LOS BABILONICOS AL DERECHO SUMERIO LA SEVERIDAD DE LAS PENAS COMO LA TRAICION O SEDICION.  CENSURABA EL CASTIGO DE LOS HIJOS POR CULPA DE SUS PADRES.

POLIS LA AGORA. RESIDENCIA DE LAS AUTORIDADES. ANTE LA NECESIDADD DE DEFENDERSE SE CONSTRUIAN LA ACROPOLIS. HACIA EL AÑO 800 A.UNIDAD IV GRECIA SURGIMIENTO DE LA POLIS 1. UNA PLAZA PUBLICA EN LA QUE LOS CIUDADANOS SE REUNIAN PARA DISCUTIR PROBLEMAS DE LA COMUNIDAD .C LAS COMUNIDADES RURALES COMENZARON A SER REEMPLAZADAS POR UNIDADES POLITICAS MAYORES. CIUDAD-ESTADO. 2.. SEDE DE GOBIERNO. LUGAR SAGRADO Y ELEVADOS.

3.  ENTRE LAS MAS CONOCIDAS FIGURAN ATENAS. 6. MAGISTRADOS. DICIDIA LA SUERTE DE LOS RECIEN NACIDOS.  FUE UNA OLIGARQUIA. EJERCITO Y LEYES.  ESTABLECIO EL TRIBUNAL DE APELACION. 3) FUE MUY SEVERA Y EXCESIVO RIGOR.  Y SE CARACTERIZA POR EL MILITARISMO INSTITUCIONES SOCIALES Y POLITICAS 1. LA ASAMBLEA. 2. ESPARTA  LA HISTORIA DE ESPARTA CONSTITUYO LA GRAN EXCEPCION EN LA EVOLUCION POLITICA DE LAS CIUDADES –ESTADOS. 4) DEMOCRACIAS. ATRIBUCIONES MILITARES Y SACERDOTALES 4. CADA POLIS ERA UN ESTADO INDEPENDIENTE. FISCALIZABAN LA ENSENANZA. 2.  EL DESEO ESPARTANO ERA LAS CONQUISTAS. EVOLUCION DE LAS CIUDADES-ESTADOS     1)MONARQUIAS. 30 ANCIANOS. CULTURA ESENCIALMENTE URBANA LA REFORMA DE DRACON 1) CODIFICO EL DERECHO 2) LOS JUECES DEBEN AJUSTAR A LAS LEYES. LA REFORMA DE SOLON  CREO EL CONSEJO DE LOS 400 Y LA ADMISION DE CLASE MEDIA. LOS ESPARTIATAS. TRANSFORMAR LA MONARQUIA EN REPUBLICA ARISTOCRATICA. EN EL SIGLO VIII 3) DICTADURA. DOS REYES. 3. TEBAS Y CORINTO. LOS ILOTAS. REFORMA DE LICURGO OBJETIVOS: 1. VETAR LEYES FUE UN GOBIERNO OLIGARQUICO INSTITUCIONES DE ATENAS CARACTERISTICAS DESARROLLO DEL COMERCIO. EN EL SIGLO VI Y V. APROBABA O NO LAS PROPUESTAS DEL SENADO. LA PROPIEDAD. EN SU PRINCIPIO 2) OLIGARQUIAS. PARECIDO A UNA DICTADURA ELITISTA MODERNA Y NO UNA DEMOCRACIA. EL SENADO O CONSEJO. 5. ASEGURAR LA POSESION DEL MANDO Y UNA VIDA MILITAR. PREPARABA LAS LEYES Y ACTUABA COMO TRIBUANAL. GERUSIA.TENIA SU PROPIO GOBIERNO. LOS EFOROS. ESPARTA.  ERA LA UNIDAD POLITICA MAS FAMOSA QUE CREARON LOS GRIEGOS. LIBERTAD PARA EL COMERCIO CON PAGO DE TRIBUTO. LACONIOS O PERIECOS. . EN EL SIGLO VII. FUNCIONES POLITICAS Y MILITARES.

LA FUNDACION DE COLONIA AGRICOLAS Y COMERCIALES LOS SOFISTAS  PROTAGORAS. EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS.  ESTABLECIO EL SORTEO ANUAL PARA LLENAR EL CARGO PUBLICO EXCEPTUANDO EL CARGO DE ESTRATEGA Y ADMIRANTE. EL DE LOS 5000 HELIASTAS. B) INSTITUYO EL CONSEJO DE LOS 500.  IMPUSO PENAS GRAVES A LA OCIOSIDAD. D) INICIO LA CONTRUCCION DE OBRAS PÚBLICAS. CONVENCIONALISMO JURIDICO. GORGIAS Y TRASIMACO  DIFERENCIA ENTRE PHYSIS Y NOMOS. EL HOMBRE Y LA ETICA  CRITICO A LOS SOFISTAS .  ESTABLECIO LA JUNTA DE LOS DIEZ GENERALES.  LA REMUNERACION POR LOS CARGOS PUBLICOS. E) INSTITUYO EL RECURSO DEL OSTRACISMO. LAS REFORMAS DE CLISTENES A) ESTABLECIO LA IGUALDAD DE DERECHOS PARA TODOS LOS CIUDADANOS. LOS ESTRATEGAS. FRUTO DE LA CONVENCION Y NO DE LA NATURALEZA SOCRATES  TEMA.  LA RETORICA CARACTERISTICAS     ESCEPTICO. C) MAYOR ATRIBUCION A LA ASAMBLEA DE DISCUTIR Y APROBAR O RECHAZAR LOS PROYECTOS. PROHICION DE LA ESCLAVITUD POR DEUDA Y SUPRESION DE LAS HIPOTECAS. LA REFORMA DE PERICLES  LA ASAMBLEA ADQUIRIO AUTORIDAD PARA LEGISLAR. EL PRINCIPIO DE LA RELATIVIDAD DE LA LEY. D) FUNDADOR DEL REGIMEN DEMOCRATICO.  INSTITUYO LA CLERUQUIAS. ORDENO QUE CADA PADRE ENSEÑARA A SU HIJO UN OFICIO SURGIMIENTO DE LA DICTADURA A) SIGUIO POR CAUSA DE LA TENSION SOCIAL QUE REINABA EN ATENAS B) PISITRATO TOMO EL PODER.  ESTABLECIO EL TRIBUNAL POPULAR. CONSIDERADO POR LOS GRIEGOS DICTADURA OCUPAR EL PODER FUERA DE LO ESTABLECIDO C) REPARTIO TIERRAS Y CONCEDIO PRESTAMOS A LOS CAMPESINOS. NADA ES ABSOLUTO RELATIVISTA.

UN TEMA FUNDAMENTAL DE SU FILOSOFIA  LA VIRTUD SE ENCUENTRA EN LA CIENCIA.  ETICA INTELECTUALISTA. SOCRATES BUSCO LA VERDAD. COMO GUIA COMUN QUE CONTEMPLE Y ARMONICE LA ACCION Y EL DESARROLLO DE LAS TRES VIRTUDES . PRINCIPIO CENTRAL Y SUPERIOR.EN DONDE LOS GOBERNANTES . PLATON  LA POLIS COMO UNA UNIDAD POLITICA. QUIEN ES SABIO ES VIRTUOSO Y QUIEN ES VIRTUOSO ES NECESARIAMENTE JUSTO. GUERREROS Y COMERCIANTES SI CUMPLEN COMO DEBE SER ES UNA POLIS JUSTA  LA JUSTICIA COMO VIRTUD ARMONIZADORA . LA UNIVERSALIDAD POR MEDIO DE SU METODO DIALOGAL. LA IRONIA Y LA MAYEUTICA.  LA JUSTICIA .

 LA LEY ES LA CAUSA EXTRINSECA ES DECIR LA CAUSA EFICIENTE DEL DERECHO  LAS NORMAS JURIDICAS SON PRECEPTOS O PRESCRIPCIONES QUE DICEN Y MANDAN DAR O RESPETAR LO SUYO DE CADA UNO. CONSTANTE Y PERPETUA VOLUNTAD DE DAR CADA UNO LO SUYO. SEGÚN EL REALISMO CLASICO  EL DERECHO TIENE RECIPROCIDAD O EQUIVALENCIA CON LA JUSTICIA  LA JUSTICIA ES LA CAUSA FORMAL DEL DERECHO SEGÚN EL REALISMO JURIDICO.  POR MEDIO DE LA LEY SE EXPRESA EL IUS. GRANERIS.  LA LEY NO SE IDENTIFICA CON EL DERECHO.  DOS MODOS DE HABLAR DE LA JUSTICIA.  AL DERECHO LE INTERSA LA MORALIDAD OBJETIVA DEL ACTO JUSTO.EL DERECHO Y LA JUSTICIA. ENCUANTO BIEN DEBIDO AL OTRO Y EFECTIVAMENTE DADO Y A ESA MORALIDAD SE LE PUEDE AGREGAR LA MORALIDAD SUBJETIVA DEL AGENTE QUE LO EJECUTA CON RECTA INTENCION  EL DERECHO NO SE EQUIVALE CON LA LEY  LA LEY ES EL INSTRUMENTO DE LA JUSTICIA Y DEL DERECHO Y NO SU RAZON. ES INSTRUMENTO DE LA JUSTICIA . COMO VIRTUD Y CUALIDAD OBJTIVA Y EXTERIOR DEL ACTO JUSTO  LA JUSTICIA.