5 Motivos Por Que Voc Deve Pregar Sobre a Ira de Deus

Steven J. Lawson
18 de Setembro de 2014 - Evangelizao
O reformador de Genebra Joo Calvino disse: A pregao a exposio
pblica da Escritura pelo homem enviado de Deus, na qual o prprio Deus
est presente em juzo e em graa. O fiel ministrio do plpito requer a
declarao tanto do juzo como da graa. A Palavra de Deus uma espada
afiada de dois gumes, que suaviza e endurece, conforta e aflige, salva e
condena.
A pregao da ira divina serve como um pano de fundo negro, que faz o
diamante da misericrdia de Deus brilhar mais do que dez mil sis. sobre
a tela escura da ira divina que o esplendor da sua graa salvadora irradia
mais plenamente. Pregar a ira de Deus exibe do modo mais resplandecente
a sua graciosa misericrdia para com os pecadores.
Como trombeteiros sobre a muralha do castelo, que anunciam a vinda de
uma catstrofe, os pregadores devem proclamar todo o conselho de Deus.
Aqueles que ocupam os plpitos devem pregar por inteiro o corpo de
verdade das Escrituras, o que inclui tanto a ira soberana quanto o supremo
amor. s no podem pegar e escolher o que querem pregar. Abordar a ira de
Deus nunca algo opcional para um pregador fiel um mandato divino.
Tragicamente, a pregao que lida com o juzo iminente de Deus est
ausente de muitos plpitos contemporneos. Os pregadores se escusam ao
falar da ira de Deus, isso quando no se silenciam por completo. Para
magnificar o amor de Deus, muitos argumentam, o pregador deve minimizar
a sua ira. Mas omitir a ira de Deus significa obscurecer o seu maravilhoso
amor. Parece estranho, mas falta de misericrdia omitir a declarao da
vingana divina.
Por que a pregao da ira divina to necessria? Primeiro, o carter santo
de Deus a exige. Uma parte essencial da perfeio moral de Deus o seu
dio pelo pecado. A.W. Pink assevera: A ira de Deus a santidade de Deus
incitada a agir contra o pecado. Deus um fogo consumidor (Hebreus
12.29) que sente indignao todos os dias (Salmo 7.11) contra os mpios.
Deus odeia a iniqidade (45.7) e se enfurece contra tudo o que contrrio
ao seu perfeito carter. Ele ir, portanto, destruir (5.6) os pecadores no Dia
do Juzo.
Todo pregador deve anunciar a ira de Deus, ou ir marginalizar a sua
santidade, amor e justia. Porque Deus santo, ele est separado de todo
pecado e, por conseguinte, em oposio a todo pecador. Porque Deus
amor, ele se deleita na pureza e, por necessidade, odeia tudo aquilo que
profano. Porque Deus justo, ele deve castigar o pecado que viola a sua
santidade.
Segundo, o ministrio dos profetas a exige. Os profetas do passado
proclamavam com frequncia que os seus ouvintes, por causa de sua
contnua impiedade, estavam acumulando para si mesmos a ira de Deus
(Jeremias 4.4). No Antigo Testamento, mais de vinte palavras so usadas

para descrever a ira de Deus, e essas palavras so usadas, em suas vrias

formas, num total de 580 vezes. De novo e de novo, os profetas falavam
com imagens vvidas para descrever a ira de Deus derramada contra a
impiedade. O ltimo dos profetas, Joo Batista, escreveu acerca da ira
vindoura (Mateus 3.7). De Moiss ao precursor de Cristo, houve um
contnuo esforo para alertar os impenitentes do furor divino que os espera.
Terceiro, a pregao de Cristo a exige. Ironicamente, Jesus teve mais a dizer
acerca da ira divina do que qualquer outro na Bblia. Nosso Senhor falou
sobre a ira de Deus mais do que falou sobre o amor de Deus. Jesus alertou
acerca do inferno de fogo (Mateus 5.22) e da destruio eterna (7.13)
onde h choro e ranger de dentes (8.12). Sem rodeios, Jesus foi um
pregador do fogo do inferno e da condenao. Os homens nos plpitos
fariam bem em seguir o exemplo de Cristo em sua pregao.
Quarto, a glria da cruz a exige. Cristo sofreu a ira de Deus por todos
aqueles que haveriam de invoc-lo. Se no h nenhuma ira divina, no h
nenhuma necessidade da cruz, muito menos da salvao das almas
perdidas. De que os pecadores precisariam ser salvos? Apenas quando
reconhecemos a realidade da ira de Deus contra aqueles que merecem o
juzo que ns descobrimos que gloriosa notcia a cruz. Muitos ocupantes
de plpito de hoje se vangloriam de terem um ministrio centrado na cruz,
embora raramente, se que o fazem, pregam a ira divina. Isso uma
violao da prpria cruz.
Quinto, o ensino dos apstolos a exige. Aqueles que foram diretamente
comissionados por Cristo foram incumbidos de proclamar tudo o que ele
lhes havia ordenado (Mateus 28.20). Isso requer a proclamao da justa
indignao de Deus contra os pecadores. O apstolo Paulo advertia os
descrentes do Deus que aplica ira (Romanos 3.5) e declara que somente
Jesus pode nos livrar da ira vindoura (1Tessalonicenses 1.10). Pedro
escreve sobre o Dia do Juzo e da perdio dos homens mpios (2Pedro
3.7). Judas aborda a pena do fogo eterno (Judas 7). Joo descreve a ira do
Cordeiro (Apocalipse 6.16). Claramente, os escritores do Novo Testamento
reconheceram a necessidade da pregao da ira de Deus.
Os pregadores no devem se esquivar de proclamar o justo furor de Deus
contra os pecadores que merecem o inferno. Deus tem um dia determinado
no qual ele h de julgar o mundo com justia (Atos 17.31). Este dia est
despontando no horizonte. Assim como os profetas e apstolos, e como o
prprio Cristo, ns tambm devemos advertir os descrentes deste terrvel
dia vindouro e compeli-los a correrem para Cristo, o nico que poderoso
para salvar.