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Autoestima e aprendizagem na educao

de jovens
Relao entre autoestima e aprendizagem na Educao
de Jovens e Adultos.
Introduo
Uma das condies para se conseguir o bem-estar satisfatrio
consigo mesmo e com os outros a autoestima.
O tema deste estudo a influncia da autoestima oriunda da famlia e da escola na
Andragogia, que a cincia que estuda a aprendizagem de adultos, bem como
apresentar a baixa autoestima como causa pertubadora do processo ensinoaprendizagem
de jovens e adultos.
A questo central deste trabalho alertar a famlia e a escola para despertarem o desejo
pelo saber, estimularem as potencialidades de jovens e adultos atravs da afetividade e
da confiana, fazendo com que eles e sintam-se capazes de romper barreiras, realizar
sonhos, levando-os, assim, satisfao profissional e pessoal.
Problemas de aprendizagem so consequncias de variados conflitos eum dos maiores
a baixa autoestima, decorrente da falta de amor: amor da famlia, dos amigos (dentro e
fora da escola, incluindo os profissionais da educao). Da a preocupao em usar a
afetividade como uma arma para alcanar resultados especiais em relao
aprendizagem na Andragogia.
O tema sugerido de grande relevncia, pois o aluno da EJA, amado e acolhido, tem
um auto-conceito bem construdo, o que faz com que ele se sinta bem consigo mesmo,
esteja mais fortalecido diante dos obstculos da vida e saiba que algum capaz de
aprender o que quiser e conquistar o seu espao na sociedade que, por sua vez, sofre
transformaes
numa
velocidade
cada
vez
maior e exige da humanidade uma bagagem cultural cada vez mais ampla.
Para obter xito junto ao aluno da EJA rumo aprendizagem, vlido conhecer quem
o indivduo que procura a Educao de Jovens e Adultos: os motivos que no o
permitiram concluir seus estudos na idade regular, seus objetivos ao retomarem os
estudos, seus sonhos, experincia de vida e maneira particular de buscar conhecimento,
pois tais informaes auxiliam o ensinante (todo aquele que ensina) na orientao de
seus aprendentes (todo aquele que est disposto a aprender).
interessante, tambm, estar ciente a respeito da diferena entre Pedagogia e
Andragogia, cincias que cuidam do ensino, sendo que a ltima cuida do ensino de
adultos, ao passo que a primeira cuida do ensino infantil, bem como estar ciente a

respeito do significado da palavra aprendizagem e como ela ocorre, principalmente no


universo dos jovens e dos adultos.
Conhecer a definio de auto-conceito e suas divises (autoestima, autoimagem e
autoeficcia) ajuda a esclarecer a relao entre o bem-estar do indivduo e a
aprendizagem, tanto de forma positiva quanto de forma negativa.
importante que pais e responsveis aprendam a ajudar a resgatar e reconstruir a
autoestima do aluno da EJA para que o mesmo tenha interesse em aprender, traar
objetivos positivos para sua vida e conquist-los, demonstrando amor por esses alunos e
interesse em ajudar no resgate e na realizao de seus sonhos, ainda que o aprendente
seja algum responsvel pelos seu atos, como o caso do aluno da EJA. A mesma
importncia se d participao dos profissionais da educao que, ainda que tenham
difceis condies de trabalho, precisam, tambm, ser conscientes quanto a sua
responsabilidade de ensinar, de uma autoestima bem trabalhada para oferecerem uma
aprendizagem prazerosa atravs da afetividade, do respeito mtuo, e uma metodologia
voltada para os interesses do aluno adulto, o que demonstra interesse e respeito por suas
idias.Tal proposta visa, tambm, alcanar sucesso no processo ensinoaprendizagem.
So, portanto, os objetivos desta pesquisa: Conceituar Andragogia; conceituar autoconceito, autoestima, autoimagem e autoeficcia e discutir seus efeitos positivos e
negativos; apresentar a relao entre autoestima, baixa autoestima e aprendizagem na
EJA e enfatizar a importncia da famlia e da escola no resgate da autoestima com o
propsito
de
alcanar
aprendizagem
de
jovens e adultos.
CAPTULO I
ANDRAGOGIA E ALUNO ADULTO
1.1- Andragogia
A Andragogia, termo de origem grega que significa formao de adultos e usado pela
primeira vez pelo educador alemo Alexander Kapp em 1833, nomeia a cincia que tem
como pblico alvo o aluno adulto.
Malcolm Knowles, educador, em 1950, comea a formular uma
Teoria de Aprendizagem de Adultos. Na dcada de 60, tem o
primeiro contato com o termo Andragogia por um educador
yuguslavo, num Workshop na Universidade de Boston. (BELLAN,
2005, p. 23).
Segundo Knowles, a Pedagogia, que a cincia que cuida do ensino de crianas, exige
que os alunos se ajustem aos currculos estabelecidos. Prope uma aprendizagem
imposta pelo professor e o aluno torna-se o objeto do ensino. Mtodo inverso do que
prope a Andragogia, que sugere currculos construdos de acordo com as necessidades
dos
alunos
adultos,
baseados
em
suas
experincias anteriores e suas condies de vida e de trabalho, com contedos que
podem ser aplicados ao seu cotidiano. O aluno deixa de ser objeto e passa a ser o sujeito

do ensino. Professor e alunos pensam juntos e se enriquecem, pois ambos alcanam


conhecimentos nessa jornada.
A Andragogia praticada nos cursos universitrios, nas empresas para a implantao em
planejamento estratgico, marketing, comunicao, processos de qualidade, etc. e na
EJA (Educao de Jovens e Adultos).
1.2- EJA
A Educao de Jovens e Adultos, outrora denominada de Ensino Supletivo, reingressa
os maiores de quinze anos no Ensino Fundamental (C.A. ao 9 ano) e os maiores de
dezoito anos no Ensino Mdio que no tiveram acesso educao na idade devida, na
maioria das vezes no ensino noturno (Artigo 208, inciso I da Constituio Federal; Lei
n 9394, de 20 de dezembro de 1996, arts. 37 e 38 seo V; Lei 10.172/2001, que
aprovou o Plano Nacional de Educao; Resoluo CNE/CEB n 02/1998 e Parecer
CNE/CEB n 04/1998, que estabelecem as Diretrizes Curriculares Nacionais para
Ensino Fundamental).
A interrupo escolar ocorre por diversos fatores: a necessidade de trabalhar ainda na
infncia para ajudar no sustento de suas famlias, casamentos precoces, fracasso escolar,
entre outros.
A educao de adultos chega ao Brasil com os padres jesutas em 1549, com o objetivo
de catequizar e instruir nativos e colonizadores.
Torna-se oficial no Brasil em 1945, com o Decreto n 19.513 de 25 de agosto de 1945.
O ensino de jovens e adultos acontece nas escolas das redes pblica e privada. Cada
fase (como costuma-se denominar cada srie) tem durao semestral ou anual, com
cursos presenciais e semi-presenciais. Estes so oferecidos nos Centros de Estudos
Supletivos (CES) e Ncleos Avanados dos Centros de Estudos Supletivos (NACES),
atravs de uma avaliao contnua, com apostilas como recursos didticos.
A EJA vista por muitos como soluo para a excluso e para a desigualdade social,
como pagamento de uma dvida da sociedade para com os analfabetos e as pessoas com
escolaridade interrompida.
H uma necessidade de formao acadmica que privilegie o trabalho do professor com
o ensino de jovens e adultos. A formao docente dirigida para o ensino de crianas e
adolescentes e prope uma metodologia que se torna ineficaz no universo do aluno
adulto, pois o mesmo aprende de formas diferentes.
1.3- O ALUNO ADULTO
O aluno adulto possui faixa etria diversificada: uma mesma classe recebe desde
adolescentes at idosos. Esses educandos tm nveis de ensino diferentes e so
trabalhadores, desempregados, donas-de-casa, portadores de necessidades especiais, de
origem rural e urbana, de etnias diferentes, entre outras, que buscam diferentes
objetivos: realizao pessoal, aumento da autoestima, afirmao e promoo
profissional, continuidade nos estudos at chegar ao Ensino Superior, aquisio de

leitura da Bblia, participao polticosocial em seu meio, etc. Tiveram parte de suas
vidas roubada por uma sociedade desigual, excludente e, como todos, eles merecem a
chance de recomear. aquele que tem capacidade de decidir o que fazer com sua vida
e de assumir as responsabilidades pelos seus atos, pois tem maturidade suficiente para
tais atitudes adquirida atravs de experincias vividas negativas e positivas. vlido
lembrar que maturidade ocorre independente de idade cronolgica, isto , existem
adolescentes quarentes e adultos com apenas quinze anos de idade. aquele que tem
sede de conhecer, decide o que quer conhecer, possui senso crtico, ou seja, um ser
pensante, capaz de produzir ideias que surgem nas mais diversas conversas e
observaes. Quer ter algum que oua, aceite e avalie suas produes; algum que
reconhea suas capacidades. Muitas vezes suas ideias no aparecem porque se sentem
inibidos diante de pessoas mais cultas.
O nmero de jovens na EJA crescente desde a dcada de 90, devido legislao que
permitiu a entrada desses jovens a partir dos quinze anos de idade.Por isso, existem
nesse meio alguns alunos que vo escola por imposio da famlia, mas no maioria.
O homem est sempre em processo de se educar, pois a sociedade sofre mudanas
constantes e velozes, ou seja, o aumento da procura por educao formal est vinculado
ao dinamismo atual do mercado de trabalho, o que exige domnio da cincia e outros
conhecimentos sobre produo e consumo.
Logo, a sociedade educa o homem conforme seus interesses, a fim de que o mesmo
busque fins coletivos, ou seja, benefcios para si e para seu meio, o que faz com que a
capacidade de trabalho e a reflexo acerca do cotidiano tambm sofram mudanas cada
vez mais rpidas. Da a necessidade de cursos organizados com uma metodologia que
promova a unio entre os contedos curriculares e as experincias pessoais do
indivduo, com o intuito de estimular o prazer pelo saber, propiciar-lhe uma melhor
compreenso e viso da realidade, condies de transform-la e de transformar a sua
trajetria de vida.
As mudanas velozes no mundo do trabalho fazem o trabalhador, tambm, ampliar sua
escolaridade (desde a alfabetizao at o ensino superior) no s para conseguir
ascenso profissional, mas para no perder seu emprego. Para o aluno da EJA o trabalho
, quase sempre, um motivo de abandonar a escola e, ao mesmo tempo, um motivo de
retomada dos estudos.
A educao formal proporciona ao aluno adulto nveis culturais mais altos que se aliaro
s suas ideias enriquecidas pela sua atuao no processo poltico da sociedade. Assim,
ainda que seja educado para buscar fins comuns, esse indivduo aprende por que e como
deve participar mais ativamente de seu meio, alm de colaborar para a transformao
desse meio. Ainda que analfabeto, tal condio no impede seu cumprimento de dever
social. A educao faz com que esse se torne importante como um ser consciente de
seus direitos e deveres na sociedade. A escola deve ser um espao para a formao de
cidados,
pois
a
aluno, ainda que adulto, alm de aprender os contedos curriculares, aprende lies de
cidadania, solidariedade, justia social e postura crtica diante de sua realidade,
aprendendo a se relacionar com o seu prximo e a respeit-lo, bem como ao meio que
os cerca.

Tornando-se gente, o indivduo qualifica-se como ser social, pronto a


contribuir para o seu pas, para a sociedade: um ser livre e criativo
que busca, critica, renova, entende, pensa e possui as estruturas
necessrias para que possa integrarse sua famlia, ao seu Estado.
Enfim, ele um ser que se relaciona em uma trama de desafios,
cooperaes e, principalmente, competies. (SALTINI, 2008, p.
126).
H aqueles que, infelizmente, no desejam mudar de vida positivamente. Procuram a
escola visando outros benefcios, inclusive materiais, sem o menor interesse pelo
conhecimento ou deixam a escola esquecida. Atitude que merece respeito, o que no
significa omisso de idias por parte do ensinante, idias que do oportunidades ao
aprendente de comparar, escolher e decidir.
errneo o adulto analfabeto ser visto como atrasado e infantilizado porque,
culturalmente, seu crescimento mental parou durante a infncia. Isso negar que o
adulto j possui sua conscincia a respeito da sociedade adquirida atravs do seu
trabalho na mesma e que o adulto possui capacidade de aprender, ainda que no tenha
domnio das letras. Tal viso leva ao uso de mtodos de ensino inadequados, como
cartilhas infantis para alfabetizao, por exemplo.
Partindo do princpio de que o adulto analfabeto um ser pensante e atuante no mundo,
um erro, tambm, concluir que o analfabeto no sabe ler. A necessidade de conhecer as
letras algo imposto pelo trabalho, para conhecimento das tcnicas do mesmo. O
indivduo no chega analfabeto idade adulta por vontade prpria, e sim por imposio
da sociedade. de carter social. O conhecimento de mundo que o aluno adulto leva
para a escola vem da observao deste mundo e da reflexo, que forma opinies. a
chamada leitura de mundo.
Para que haja sucesso na educao infantil, uma das condies necessrias incentivar
o ensino de adultos, pois o adulto escolarizado torna-se mais produtivo para o seu meio
e compreende melhor a importncia da educao formal para seus filhos. Conclui-se
que a educao de adultos deve ser feita paralelamente educao infantil para que esta
ltima tenha xito, tanto para o educando quanto para o futuro da humanidade.
O aluno adulto traz em sua bagagem as mais diversas experincias adquiridas dentro e
fora da escola, atravs das suas mediaes com o ambiente, das experincias de outras
pessoas e em frequncias escolares anteriores, pois, apesar de seu prestgio social, a
escola no a detentora do saber, o que faz com que o ensino mtuo entre professor e
aluno seja mais amplo quando ambos tm grande liberdade para compartilhar
experincias. Histrias essas que, em alguns casos, deixam marcas profundas em seu
interior e repercutem em seu caminhar ao longo da vida, fazendo com que o mesmo
desvalorize a si mesmo e no perceba sua capacidade de conhecer e transformar a si
mesmo.
Esse ser independente, autodirecionvel, deseja um aprendizado voltado para os seus
interesses, o que inclui o aluno adulto estar bem consigo mesmo, conhecer e acreditar
em seu potencial intelectual. Precisa ser elogiado para ter auto-confiana e otimismo.
Precisa ter a sua sede de saber estimulada, pois exercita o raciocnio lgico e a reflexo.
O sentido da aprendizagem para o aluno adulto est em ter algum para valorizar seus

conhecimentos anteriores, us-los e alcanar novos conhecimentos que sejam teis para
sua vida e faam com que o adulto conquiste seus objetivos.
Respeitando os sonhos, as frustraes, as dvidas, os medos, os
desejos dos educandos, crianas, jovens ou adultos, os educadores e
educadoras populares tm neles um ponto de partida para a sua
ao. Insista-se, um ponto de partida e no de chegada. (FREIRE,
1993, p. 16).
Entre exemplos de motivao externa encontram-se as classificaes escolares e as
apreciaes do professor. J entre as motivaes internas encontram-se qualidade de
vida, satisfao, autoestima, etc. O trabalho com esta implica o despertar, no aluno
adulto, o desejo pela aprendizagem atravs da motivao emocional, fazendo com que o
adulto sinta-se aceito por todos e com as mesmas capacidades intelectuais e emocionais.
Uma boa autoestima resulta num bom desempenho. Este, por sua vez, contribui para
uma boa autoestima.Portanto, ambos caminham de mos dadas num percurso onde no
h um incio nem um fim.
Toda a sociedade pode contribuir para uma boa autoestima do cidado, mas esse
trabalho deve iniciar-se na famlia e na escola desde a infncia, cultivando o amor e o
respeito na criana, ensinando-a a transmitir esses sentimentos e estimulando suas mais
diversas potencialidades, inclusive a sua sensibilidade, com bons conselhos e palavras
de encorajamento. Deus utilizou a palavra para criar, para encorajar. O poder da palavra
edifica, renova, anima, eleva a autoestima e o amor-prprio do indivduo.
O afeto necessrio para impulsionar a busca pelo conhecimento, estabelece a
aproximao entre o indivduo e seu objeto de estudo. A emoo mobiliza o pensamento
que, por sua vez, faz gerar o conhecimento. O afeto exerce influncia, tambm, no ato
do indivduo buscar ou evitar pessoas e experincias. Esse despertar da afetividade
precisa ser visto com muita ateno na EJA, pois essa recebe alunos que so filhos de
lares conflituosos e que tiveram (ou tm) conflitos familiares em seus prprios lares,
ambientes que no so saudveis para ningum, entre outras situaes que geram baixa
autoestima. O resultado desses desajustes a carncia afetiva, dificuldade de adaptao
em grupo, desconhecimento de seus direitos e seus deveres, rejeio e dificuldades de
concentrao. Tais desajustes tm como consequncia as dificuldades de aprendizagem.
O ponto de partida de qualquer trabalho pedaggico deve ser a
emoo. Como vimos, a emoo do aprendente apropria-se do que
ser apreendido e, desta forma, o afeto atua no incio do processo de
aprendizagem para canalizar a ateno e no final para ajudar a
memria no resgate das informaes. (CUNHA, 2008, p. 44).
Jornada de trabalho excessiva, situaes de subemprego e de desemprego so situaes
desestimulantes e fazem com que o adulto no planeje seu futuro.
necessrio que o aluno da EJA tenha em mente que ele no inferior ao aluno do
Ensino Regular, pensamento que impera na mente de muitos e deve ser grande motivo
de preocupao. Tal pensamento deve-se ao fato de que a EJA tem uma carga horria
menor quando constitudo de fases semestrais e, consequentemente, oferece menos
contedo, o que no significa que a EJA tenha uma oferta de ensino inferior. Ele deve

ter em mente que merece a mesma qualidade de ensino e a mesma ateno que merece o
aluno de qualquer outra modalidade de ensino.
A sua eventual passagem pela escola, muitas vezes, foi marcada pela
excluso e/ou pelo insucesso escolar. Com um desempenho
pedaggico anterior comprometido, esse aluno volta sala de aula
revelando uma autoimagem fragilizada, expressando sentimentos de
insegurana e de desvalorizao pessoal frente aos novos desafios
que se impem. (COLEO TRABALHANDO COM A
EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS, VOL. 1, 2006, p. 16)
tarefa de toda a sociedade, em especial dos educadores, trabalhar o indivduo na sua
totalidade, explorar todo o seu potencial, desenterrar talentos alm dos trabalhados pela
escola. Ao mesmo tempo, tendo o cuidado de no incentivar o narcisismo e a
onipotncia. O casamento entre ensino e autoestima deve visar o apoio e o resgate da
identidade dos educandos, e no formar seres onipotentes. Algumas dicas para que este
trabalho possa ser desenvolvido e alcanar xito sero apresentadas nos captulos
seguintes.
CAPTULO II
AUTOESTIMA E APRENDIZAGEM NA EJA
2.1- O que autoestima?
O conceito de autoestima melhor compreendido quando
conhecido, de incio, o auto-conceito e seus constituintes.
O auto-conceito resulta na avaliao que o indivduo faz de si mesmo e divide-se em
auto-conceito real (avaliao real de si mesmo) e avaliao ideal (como o indivduo
gostaria de ser).
O auto-conceito tem seus constituintes que so: a autoimagem, que o que o indivduo
pensa a respeito de si mesmo; a autoeficcia, que diz respeito confiana do indivduo
na sua capacidade de realizaes, de compreenso e a autoestima, objeto de estudo
nesse trabalho, relacionado aprendizagem de jovens e adultos, que diz respeito ao que
a pessoa sente diante de suas concluses a respeito de si mesmo.
O sentimento de valor que acompanha essa percepo que temos de
ns prprios se constitui na nossa autoestima. Ou seja, ela a
resposta no plano afetivo de um processo originado no plano
cognitivo. a avaliao daquilo que sabemos a nosso respeito:
gosto de ser assim ou no? (MOYSS, 2007, p. 18).
O auto-conceito origina-se de fatores externos e internos que rodeiam o indivduo. Os
fatores internos so tudo aquilo que as influncias externas plantam no seu interior, ou
seja, so internalizaes e, ao juntarem-se com a bagagem trazida por esse, produz os
mais diversos resultados na construo da identidade do mesmo, ou seja, os efeitos
negativos ou positivos so maiores na vida de algumas pessoas e menores na vida de
outras. O que estas ouvem a seu respeito pode colaborar para a raiz do seu auto-

conceito, aliado s avaliaes de ordem psicolgica cognitiva, motor e fsica. Ao


internalizar avaliaes negativas vindas do ambiente externo, o indivduo passa a se
comportar tal qual a avaliao negativa dita. Uma pessoa que cresce ouvindo que ela
no presta, por exemplo, passa a pensar e a se mostrar para a sociedade como uma
pessoa que realmente no presta.
As internalizaes surgem nas relaes grupais, onde o ser humano descobre o mundo
atravs da interao com o outro. Inicia com a relao me/filho e se diferencia
conforme as diversas fases da vida.
Para os psiclogos interacionistas, as caractersticas de um indivduo so construdas
desde o nascimento, atravs da interao com o meio que o cerca. Por isso, o meio o
responsvel pela formao moral e cultural do indivduo. Segundo Vygotsky, um
interacionista, as experincias anteriores dos adultos interferem no modo de agir da
criana no seu ambiente, o que ocasiona uma internalizao das orientaes
transmitidas. A internalizao das informaes obtidas faz com que a criana tenha suas
funes psicolgicas (percepo, ateno, memria e capacidade para solucionar os
problemas) modificadas e influencia seus conceitos sobre si mesmo e sobre o mundo,
levando-a se aplaudir diante do sucesso e a ser severa consigo mesma diante de
seus fracassos.
Henri Wallon, psiclogo francs, tambm visa a construo do indivduo nas suas
interaes com o meio com contribuio para a educao. Para Wallon, o indivduo s
se percebe diferenciado atravs das interaes sociais. Quando recm-nascido, no
percebe to diferenciao por, ainda, no estabelecer contatos suficientes com seu meio.
A maneira como o indivduo se dirige aos outros que o rodeia chamado por PichonRivire, psiquiatra e psicanalista suo, de expresso de vnculo. Segundo esse, uma
relao particular do indivduo com o objeto.
Vnculo uma estrutura dinmica, acionada por motivaes
psicolgicas, que acompanham o ser humano por toda a sua
histria, que pode ser revivida atravs da Transferncia.
(REVISTA PSICOPEDAGOGIA 18, 1999, p. 40).
A Psicanlise trata a relao entre o auto-conceito mal construdo e a construo da
subjetividade como algo no facilmente reversvel. Exige um trabalho de maior
profundidade para se ter acesso s lembranas inconscientes que se expressam sobre
forma de insegurana, ansiedade e baixa autoestima.
Quando o sujeito internaliza traos de algum valorizado, passa a se comportar como
ele. Tal processo denominado pela Psicanlise de identificao, que um dos mtodos
que ajuda o indivduo a vencer seus conflitos. Faz, tambm, com que o indivduo
identifique no outro, traos negativos que no deseja para si nem para ningum. com
o outro que um indivduo aprende tudo aquilo que ele quer e o que no quer nem para si
nem para o prximo.
A autoestima um dos fatores de ordem interna que motivam o adulto para a
aprendizagem, juntamente com satisfao, qualidade de vida, etc., pois fruto de
interao social que propicia o acesso cultura atravs da troca de experincias, de

informaes, ou seja, o fortalecimento do vnculo resulta em aprendizagem. A


autoestima como o indivduo se sente diante da avaliao que faz de si mesmo.
Portanto, um constituinte afetivo do auto-conceito. Referese ao modo do indivduo
interagir com o ambiente e consigo mesmo. a responsvel pela sua felicidade e pelos
seus dramas. Quem tem boa autoestima gosta e confia em si mesmo. se sentir capaz
de enfrentar a vida com mais confiana e otimismo. ser mais criativo em tudo o que
faz e sentir prazer diante de suas realizaes. Tudo isso deve ser cultivado desde a
infncia, amando e desejando a criana desde a sua concepo e proporcionando-a um
ambiente afetuoso e confivel (famlia, escola, amizades), pois as emoes contidas
nesse ambiente faro com que as emoes do indivduo se manifestem, o que para
Rivire, tem uma importncia decisiva para a boa interao do grupo social. Assim, a
criana se tornar um adulto que se v como digno de receber e dar amor para que no
tenha problemas de relacionamentos, que reconhece seu valor e suas potencialidades.
Logo, no se deixa abater pelas referncias negativas externas. Amar a pea-chave na
construo da autoestima.
Todas as pessoas almejam algo de bom. Provavelmente o sentido da
felicidade, por ela ser subjetiva, seja particular e nica para cada
ser humano. Muitos fatores podem ser considerados como pilares
para que algum seja feliz, deve haver uma certa unanimidade em
temas como sade, escola, realizao profissional, experincias
afetivas e positivas. Uma das condies para se conseguir o
bemestar satisfatrio consigo e com os outros a autoestima.
(KROTH, 2009, p. 2).
2.2- Efeitos da autoestima e da baixa autoestima
A autoestima a base para todos os relacionamentos e para todas as situaes da vida.
Envolve relacionamento do indivduo com Deus, consigo mesmo e com os outros.
Quem se sente amado e protegido, tem autoestima e tem confiana em suas
capacidades, em suas habilidades; saber que est pronto para os desafios da vida e que
tem todo o direito de realizar seus sonhos e alcanar sua felicidade.
Enquanto a autoestima faz a pessoa se sentir confiante e a leva ao seu sucesso pessoal e
profissional, a baixa autoestima, desencadeada por mltiplos fatores, produz sensao
de abandono, solido e no permite que o indivduo busque e conquiste seu espao na
sociedade, que ele desenvolva seus talentos.
Caractersticas da pessoa com baixa autoestima:

-A pessoa no luta pelos seus direitos e se submete s imposies sem o menor


questionamento;

-no tem auto-confiana para argumentar sobre suas idias;

-faz com que a criana se torne um adulto que no sabe superar os momentos
difceis da vida;

-no sabe lidar com as crticas, pois no entende que essas contribuem para o seu
crescimento e no a deixa ver o que no est precisando mudar em sua vida;

-tem dificuldade de dizer no, pois tem medo de ser rejeitado, de no agradar;

-no consegue delegar poderes;

-o indivduo com autoestima baixa acha que vale pelo que tem e no pelo que ;

-tem medo de mudanas, do desconhecido;

-no aceita seus prprios erros e os dos outros;

-sofre por antecipao por achar que no vai dar conta do que deve ser feito;

-pede licena para estar no mundo, pede desculpas o tempo todo por achar que
est sempre incomodando;

- uma pessoa que no sabe receber elogios. Algum diz: -Voc est linda.

Ela responde: -Que nada, so seus olhos. Acha que no merece.


A resistncia da pessoa diante das adversidades da vida diminui.
(...) E os fatores negativos de sua vida tm mais poder sobre ela do
que os positivos. (DICAS DE SADE EMOCIONAL, 2008. p. 63).
Triste e preocupante quando a baixa autoestima transforma-se em violncia, ou seja,
leva o indivduo para as gangues, que proporcionam identidade e reconhecimento aos
jovens. Jovens e adultos, mesmo que tenham nvel socioeconmico elevado, entram
para o mundo do crime porque no receberam o amor dos pais na infncia e agora
querem chamar a ateno deles arriscando-se, buscando emoes perigosas.
Uma das contribuies da educao deve consistir em gerenciar emoes e
pensamentos, ou seja, orientar o educando no sentido de conhec-las e filtr-las; de
controlar o medo, a ansiedade e a insegurana, no permitindo que esses sentimentos
ocupem o primeiro lugar na mente. O objetivo de tal orientao prevenir doenas
depressivas e ansiosas, que geram a agressividade, que por sua vez, gera baixa
autoestima. Controlar as emoes e os pensamentos no significa fugir deles. A unio
entre a psiquiatria, a psicologia e a educao tem muito a contribuir com esse
procedimento preventivo.
Gerenciar a emoo o alicerce de uma vida encantadora.
construir dias felizes, mesmo nos perodos de tristeza. resgatar o
sentido da vida, mesmo nas contrariedades. No h dois senhores:
ou voc domina a energia emocional ainda que parcialmente, ou ela
o dominar. (CURY, 2003 p. 21).
Conflitos socioeconmicos e culturais tambm contribuem para uma autodesvalorizao, juntamente com os contedos j trazidos na mente humana. Diferenas
raciais e culturais podem surgir no calor de uma discusso, em formas de brincadeiras e
tocarem fundo no corao de um indivduo, o que pode transformar-se na autoavaliao
do mesmo. O ser humano influencia e influenciado pelo seu ambiente scio-cultural.

2.3- Relao entre autoestima e aprendizagem


Por que o afeto to importante para que haja aprendizagem?
A aprendizagem um processo contnuo de aquisio de conhecimentos. Resulta do
ambiente de vnculo, que se d, em grande parte, por meio da linguagem, que organiza,
articula e orienta o pensamento e transmite informaes produzidas. Tal interao
depende, para a realizao do conhecimento, da percepo, que organiza as informaes
sobre o objeto obtidas atravs dos rgos dos sentidos e da inteligncia, que possibilita
o sujeito transformar as informaes organizadas em conhecimento. O resultado a
mudana da condio do indivduo que adquire o conhecimento. O homem que aprende
mais, amplia seu ponto de vista a respeito do mundo e de si mesmo.Assim, ele participa
da transformao do mundo.
Aprendizagem fenmeno do dia-a-dia que ocorre desde o incio da
vida. A aprendizagem um processo fundamental, pois todo
indivduo aprende e, por meio deste aprendizado, desenvolve
comportamentos que possibilitam viver. Todas as atividades e
realizaes humanas exibem os resultados da aprendizagem.
(PORTO, 2009, p. 42).
O vnculo possibilita diversas trocas atravs da transferncia de papis entre ensinante
(todo aquele que ensina) e aprendente (todo aquele que busca o conhecimento).
Durante o processo de aprendizagem, a mente acompanha o desenvolvimento
emocional. Caso contrrio, resulta na disperso do aprendente. Assim, conclui-se que
despertar a afetividade do aprendente a chave do sucesso para o processo ensinoaprendizagem, pois a percepo que o mesmo tem de suas habilidades fortalece seu
auto-conceito e torna-o confiante para realizar tarefas, o que resulta em sucesso. Para o
aprendente que tem um baixo auto-conceito, os novos desafios parecem-lhe tormentos,
pois se acha incapaz de realiz-los.
de suma importncia para a aprendizagem uma autoestima elevada atravs da
afetividade entre ensinante e aprendente, pois a autoestima elevada faz com que o
indivduo se valorize, descubra a sua importncia no mundo. Assim, o indivduo tem
uma mente livre para adquirir conhecimentos, o seu desejo pelas descobertas mais
aguado, pois a pessoa est bem consigo mesma para enfrentar seus problemas e
satisfazer seus interesses. Quanto maior a autoestima, maior a sua criatividade. Quem
se sente amado, aprende a distribuir amor, sente amor pelo ato de aprender e, assim,
desenvolve sua personalidade. A unio entre autoestima e aprendizagem produz muito
mais do que conhecimento: produz amizade, respeito e confiana, que resultam,
tambm, em interao social do aluno adulto. Ao passo que, o mau desempenho aliado
baixa autoestima resulta em evaso escolar e, consequentemente, no rtulo
intelectualmente incapaz, o que acaba afetando toda a vida do educando, quando
deveria ser algo ligado apenas ao processo cognitivo. Alunos nessa situao sentem-se
pouco inteligentes e incapacitados de aprender diante de um mundo competitivo e so
vistos como alunos que tm baixa autoestima por pais e professores.
O erro costuma ser visto, no s em sala de aula, mas na vida, como algo negativo e
motivo de punio; quando, na verdade, deve ser visto como um recomeo, uma

caminhada para o acerto. Ao comparar o erro com o acerto, o educando percebe que
evoluiu como pessoa, pois acaba de aprender, de desvendar parte de suas capacidades.
Crianas que no aprendem a conviver com os erros, tornam-se adultos inseguros.
Acompanhando a prtica de conviver com os erros, e desenvolvida, tambm, a prtica
do perdo. Embora seja de cunho espiritual, ensinamento do nosso Salvador Jesus
Cristo, tem um carter altamente afetivo e educativo. Quem ama, perdoa.
Rotular um indivduo que se desvaloriza algo que dever ser feito com cuidado.
Muitos adultos so taxados como incapazes de aprender devido idade. Por isso, todo
investimento em seu desenvolvimento considerado disperdcio. Situaes de excluso,
como a falta de oportunidades o insucesso escolar, por exemplo, reforam, quase
sempre, a baixa autoestima do aluno, que volta escola fragilizado, inseguro e sentindose incapaz de aprender.
Os efeitos negativos oriundos de influncias externas recebidas pelo indivduo
produzem dificuldades de aprendizagem, ao passo que os efeitos positivos produzem
amor pelo objeto de estudo e pelo ensinante (ou por somente um dos dois).
Captulo III
Escola e famlia na EJA: um olhar psicopedaggico
3.1- O papel da escola
A ida escola para muitos alunos adultos um projeto de vida, uma busca pelo
crescimento pessoal. Ao mesmo tempo, a EJA recebe, tambm, alunos adultos que vo
escola por imposio da famlia, do patro, para conseguir benefcios oferecidos pelo
governo, como carteira escolar e uniforme, requisitos necessrios para viagens gratuitas
em transportes coletivos, por exemplo.
Muitos alunos adultos veem a escola como espao ideal para a sua ressocializao, ou
seja, para a realizao de seus sonhos, que so construdos ao longo da vida e so suas
motivaes de aprendizagem, bem como para a construo de relacionamentos. O
aspecto social da escola oferecer ao aluno da EJA a possibilidade de construir
relacionamentos dentro e at fora da escola atravs de grupos de estudos e passeios, o
que amplia seu crculo de amizades (aluno/aluno, aluno/professor), favorece a vida
social e a troca de experincias, fortalecendo, assim, a autoestima.
(...). um aluno que pode estar voltando escola para a realizao
de um sonho, ou porque se deparou com um mercado de trabalho
que est cada vez mais exigente, ou ainda por motivao de
familiares e at mesmo para driblar a solido. (MURANETTI, 2007,
p. 1).
O aluno adulto utiliza sua maturidade na hora de aprender e demonstra mais interesse
pelo conhecimento porque quer recuperar um tempo perdido. Busca o saber a partir do
seu espao cultural. Um desses espaos a sala de aula.

Atualmente, a famlia busca os mais diversos tipos de interesses, em especial os


interesses profissionais. Isso resulta em pouco tempo para seus filhos. Estes, embora
tenham casa, comida, roupas, etc., sentem-se desamparados emocionalmente e
procuram na escola (principalmente na figura do professor) o carinho e a ateno que
no tm em seus lares, fato que no diferente numa classe de jovens e adultos. A
importncia do relacionamento entre ensinante e aprendente d-se no sentido de
permitir que o aprendente exponha seus sentimentos e, consequentemente, explore suas
prprias fantasias e transforme-as em conhecimento.
O grau de afetividade que envolve a relao do(a) professor(a) com
seus pares representa o fio condutor e o suporte para a aquisio do
conhecimento pelo sujeito. O aluno, (...), precisa sentir-se
integralmente aceito para que alcance plenamente o
desenvolvimento de seus aspectos cognitivo, afetivo e social.
(BALESTRA, 2007, p. 50, apud JUSANI, 2009, p. 3).
Devido ansiedade que o processo de aprendizagem provoca no sujeito diante de novas
situaes, o ensinante deve contribuir para uma interao entre conhecimento e afeto, e
para que esta resulte no desenvolvimento cientfico e pessoal do sujeito. Para isso,
preciso que o educador faa com que o educando sinta-se envolvido, antes afetivamente
para, depois, fazer com que ele sinta-se atrado pelo objeto de estudo.
Quando o aluno no aprende, ele passa a ter uma imagem marginalizada pela sociedade
e pela instituio que no solucionam o problema, o que gera o to famoso fracasso
escolar, oriundo, na maioria das vezes, da escola, devido s deficincias nas mais
diversas reas: o relacionamento com professores e com colegas, adaptao do aluno ao
ambiente escolar, seu interesse pelo objeto de estudo, a estrutura da escola, o projeto
pedaggico, etc., o que deixa marcas profundas na personalidade do indivduo e causa
indiferena em relao s aulas, indisciplina, timidez e nervosismo diante das
avaliaes, comportamentos que acompanham o indivduo em seu retorno escola,
alm de afetarem a identidade do aluno adulto e de gerarem a baixa autoestima, que faz
o adulto voltar escola sentindo-se inseguro e desvalorizado diante dos novos desafios.
Mergulha num poo profundo sem expressar a menor reao. Recebe a notcia da
recuperao e at mesmo da reprovao com um sorriso no rosto. Alunos com histrico
de fracasso escolar, mesmo quando obtm sucesso nos estudos, no acreditam que
conseguiram tal sucesso por suas capacidades. Atribuem essas aos professores, sorte
ou facilidade das questes. J os alunos com bom desempenho escolar assumem a
responsabilidade quando o fracasso chega.
A Psicopedagogia surgiu para dar conta das dificuldades de aprendizagem no
solucionadas pela Psicologia nem pela Pedagogia. Apresentase como parceira da
Educao. No provoca ameaas aos professores, aos demais profissionais da Educao
nem de reas prximas, mas faz surgir o indivduo aprendiz, compreendido como tal o
aprendente e o ensinante, levando os alunos ao auto-conhecimento como seres
pensantes e autores de sua prpria histria. Investiga como o indivduo age para
aprender, como ocorre sua aprendizagem, o que aprende e o que no aprende.
A Psicopedagogia se ocupa da aprendizagem humana, que adveio de
uma demanda o problema da aprendizagem, colocado num
territrio pouco explorado, situado alm dos limites da Psicologia e

da prpria Pedagogia e evoluiu devido existncia de recursos,


ainda que embrionrios, para atender a essa demanda, constituindose, assim, numa prtica. Como se preocupa com o problema de
aprendizagem, deve ocupar-se inicialmente do processo de
aprendizagem. Portanto, vemos que a Psicopedagogia estuda as
caractersticas da aprendizagem humana: como se aprende, como
essa aprendizagem varia evolutivamente e est condicionada por
vrios fatores, como se produzem as alteraes na aprendizagem,
como reconhec-las, tratlas e previni-las. (BOSSA, 2000, p. 21).
Visando trabalhar o domnio afetivo dos seus alunos, a Psicopedagogia aposta na
afetividade como o caminho para o alcance da aprendizagem, ou seja, o ensinante deve
ser um amigo que caminha com eles na estrada do aprendizado, isto , deve ouvir o que
seus alunos tm a dizer no somente sobre os contedos aplicados, mas sobre seus
anseios, suas necessidades, seus gostos, suas confisses; transmitir confiana, esperana
e fora ao ouvir e guardar segredos; orient-los a respeito de tudo aquilo que ouviu e
contar suas experincias (se puder) sobre os assuntos em pauta. Fazer com que o
aprendente sinta-se bem aceito no ambiente escolar estimula a sua autoestima e o seu
interesse pelos estudos.
Para que a falta de afetividade no seja mais um sintoma escolar na vida do aluno,
necessrio que no s o corpo docente, mas toda a instituio de ensino trabalhe com
uma prtica pedaggica que possibilite o aluno trabalhar com prazer, tenha prazer em
estar dentro de sua escola, buscando maneiras atraentes de transmitir os contedos. Em
se tratando da EJA, utilizar tcnicas que prendam a ateno dos educandos at o fim da
aula, pois o adulto tem uma mente acelerada pela velocidade do dia-a-dia e, por isso,
dispersa-se com mais facilidade. bom dar oportunidade de exporem suas realizaes.
Deve, tambm, valorizar todo o conhecimento do aluno trazido para a sala de aula: seus
saberes culturais, profissionais, suas experincias de vida, bem como sua origem tnica,
as caractersticas de seu local de origem, sua gente, seu modo de vida, pois os saberes
antigos ajudam na busca de novos saberes. Alm disso, o educador deve cuidar de sua
aparncia pessoal e de sua postura em sala de aula, atitudes que revelam o bem-estar do
professor que, tambm, precisa estar em alta e fazem com que o educando se sinta
algum que tem importncia para os outros. Isso garante uma vasta autoestima, alm de
facilitar o processo ensinoaprendizagem.
A escola deve trabalhar no s com os contedos curriculares, mas tambm com
assuntos ligados Deus, famlia, tica e cidadania. Quem tem conhecimento sobre
a Palavra de Deus, deve aproveitar as oportunidades de aplic-la s mais diversas
situaes presentes no cotidiano. Assim, o educando ser transformado num indivduo
de boa ndole, consciente de seus direitos e deveres na sociedade e capacitado a lidar
com os sucessos e os fracassos da vida.
Todo esforo est em estabelecer um clima favorvel a uma
mudana dentro do indivduo, isto , a uma adequao pessoal s
solicitaes do ambiente. (LIBNEO, 1990, p.p. 13-14).
A sala de aula deve ser um lugar democrtico, de troca de idias, de acmulo de
conhecimentos e de liberdade.

Mas, como o profissional da educao pode estimular a autoestima dos seus alunos se a
sua autoestima tambm anda baixa, devido aos baixos salrios, s precrias condies
de trabalho e falta de capacitao profissional, como o caso do professor da EJA?
Todos esses problemas, infelizmente, tornam o trabalho difcil e necessitam de solues
urgentes para o xito de todo o sistema educacional. Mas o profissional deve pensar que
tem em suas mos, vidas que dependem dele para construrem condies futuras com
dignidade, cidados que merecem a oportunidade de se tornar mais conscientes e, assim,
construrem uma sociedade mais justa atravs da educao. As dificuldades que rodeiam
a profisso no podem ofuscar a responsabilidade do educador.
3.2- O papel da famlia
Instrui o menino no caminho em que deve andar, e at quando
envelhecer no se desviar dele.
A interao entre conhecimento e afeto na vida do educando, proposta pela
Psicopedagogia, deve ser fortalecida, principalmente, pela sua famlia, pois essa a
primeira e a maior provedora de conhecimentos para o indivduo, j que esse adquire
seu conhecimento de mundo e constri seus contatos sociais atravs da assimilao de
caractersticas de outras pessoas inicialmente no ambiente familiar. Inicia com a relao
me/filho e se diferencia conforme as diversas fases da vida.
A procura de jovens e adultos pela escola acontece, entre outras razes, por deciso da
famlia.
A famlia, por sua vez, tambm responsvel pela aprendizagem da
criana, j que os pais so os primeiros ensinamentos e as atitudes
destes diante das emergncias de autoria do aprendente, se repetidas
constantemente, iro determinar a modalidade de aprendizagem dos
filhos. (FERNNDEZ, 2001, apud PORTO, 2009, p. 17).
Cabe famlia, independente de seu nvel socioeconmico, contribuir para que seus
membros sejam responsveis por suas atitudes. Cabe, tambm, famlia, dar amor a
esses membros fazer com que eles sintam-se amados e desejados desde o perodo de
gestao, alm de responsabilizar-se em ser mantedor material e cultural e de transmitir
todos os valores morais que faam de seus descendentes, cidados conscientes. Criar
seres humanos que espalhem o amor e a paz pela terra.
Uma relao afetiva bem construda entre pais e filhos de suma importncia na
construo da autoestima, bem como da aprendizagem, no s a escolar, mas o
aprendizado que se adquire na caminhada da vida. O indivduo que se sente amado
aprende melhor, pois segue confiante na busca de seus objetivos.
O aluno moldado atravs do amor adquire benefcios no s para si mesmo, mas
tambm para sua famlia. A afetividade e a disciplina que so desenvolvidas no
educando estendem-se aos familiares. Estes, por sua vez, passam a ter suas esperanas
renovadas, pois o aluno resgatado pelo amor da escola e que busca um novo rumo para
sua vida, faz toda uma diferena no seio familiar. Educando e famlia tm suas
autoestimas recuperadas.

Os pais precisam elogiar seus filhos por suas qualidades, saber sempre por onde andam
e o que fazem para que saibam que so protegidos. Por outro lado, a pessoa que no
elogiada, que no tem uma famlia que se interesse pelos seus interesses e no a proteja,
mesmo que esteja na idade adulta, sente-se rejeitada, cultiva a ideia de que no
importante
para
a
famlia,
no
se
sente satisfeita com sua vida e, consequentemente, no aprende, pois no tem quem veja
e aplauda o seu sucesso. Logo, no se sente motivada em busc-lo, o que resulta em
rejeio aos estudos e em evaso escolar.
muito importante prestar ateno s palavras que so proferidas s pessoas. Uma
criana pode ficar muito machucada com a palavra de qualquer outra pessoa, mas
quando a palavra proferida pelos pais ou por outras pessoas importantes para elas, a
dor extremamente mais profunda, o que transforma a criana num adulto com muitas
barreiras na vida, inclusive na rea cognitiva. O fato de no estar bem consigo mesmo
pode levar um pai ou uma me a jogar a culpa nos filhos atravs da agresso verbal,
entre outras.
A palavra um instrumento e, como tal, pode ser usada tanto para o
bem quanto para o mal. Ela tambm tem o poder de destruir,
arruinar, deprimir, de causar todo tipo de dor alma de algum,
podendo deixar profundas marcas. (PIMENTEL, 2006, p. 31).
Os pais devem, tambm, valorizar e respeitar a individualidade dos filhos, entender que
so indivduos que tm vida prpria, estar mais prximos deles nos momentos difceis,
interessar-se por seus problemas, por sua vida escolar e acompanh-los. Aprender a
ouvi-los. Compreender os filhos no s quando fazem as coisas corretas, mas quando
fazem, tambm, as coisas erradas.Isso inspira confiana e respeito.
Uma famlia precisa estar bem ajustada consigo mesma para propiciar um ambiente
saudvel ao educando. Problemas de relacionamento entre familiares (principalmente
entre marido e mulher) afetam profundamente a vida pessoal e escolar do educando. Na
EJA, o nmero de alunos com dificuldades de relacionamento em relao aos
professores, aos funcionrios, aos colegas e com dificuldades de aprendizagem cada
vez mais significativo.Isso nada mais do que, entre outros problemas, reflexo de
acontecimentos negativos oriundos da famlia. Entre outros fatores negativos esto: a
falta de amor uns pelos outros e a falta de disciplina.
A orientao e a correo so tarefas obrigatrias de pais e responsveis. Os pais no
ensinam aos filhos porque no tm nada de bom para transmitir ou porque ocupam-se de
outras coisas, principalmente da vida profissional. Quem no disciplinado no seio da
famlia desde a infncia, no aceita a autoridade imposta por professores o por outros
lderes que encontraro no decorrer da vida (patro, etc.). Quando os pais no
estabelecem limites, formam um adulto indisciplinado, que no obtm xito na vida,
pois sem disciplina, no h aprendizagem e no h sujeito seguro de si mesmo. Para
colocar limites, necessrio argumentar suas razes para que o sujeito sinta-se
confiante.
muito importante a participao da famlia na vida escolar do aluno, inclusive do
aluno da EJA, que recebe uma grande quantidade de adolescentes, com visitas
frequentes instituio, mesmo que no haja reunies de pais, para saber sobre o

desempenho escolar do aluno, verificar suas tarefas escolares em casa, bem como
acompanhar o educando no preparo das mesmas; enfim, participar da vida escolar do
educando de todas as formas possveis. At mesmo com os alunos de faixas etrias
maiores esse trabalho bem-vindo, interessandose por suas atividades escolares. Essas
atitudes fazem com que o aluno adulto saiba que a famlia o ama, o que resulta em
satisfao pessoal e bom desempenho escolar.
vlido ressaltar a presena da escola na vida familiar, ou seja, um trabalho da
instituio escolar visando aproximar-se, conhecer melhor a famlia do aluno e
investigar as causas da dificuldade de aprendizagem nesse meio, j que a mesma
origina-se, muitas vezes, de conflitos familiares; bem como encaminhar a famlia para
uma anlise psicopedaggica, que inclui investigao do histrico de vida do aluno em
seu meio familiar e conversa com os pais para que possam compreender e aceitar essas
dificuldades e saber ajudar seus filhos. uma tarefa que pode contribuir tanto para a
vida do educando quanto para a vida da famlia em relao ao resgate da autoestima,
uma vez que ambos se sentiro amados e acolhidos pela instituio escolar.
Nosso objetivo dar um alerta para que no se feche viso
psicopedaggica a dinmica familiar em torno de um problema de
aprendizagem, quaisquer que sejam as suas causas. Tal
posicionamento vai nos levar a compreender casos em que, sem
interveno a nvel familiar, o processo corretor psicopedaggico
no atinge o sucesso almejado. Quando a famlia deposita em um de
seus membros o papel de doente, de desviante em algum sentido, a
escola e os profissionais que concentram seus esforos apenas em
direo criana ou adolescente, esto de algum modo diminuindo
as suas possibilidades de cura. (SCOZ et al., 1987. p. 77).
Famlia e escola so os principais responsveis pela educao, inclusive do aluno
adulto, pois ambas tm o dever de incentivar o crescimento cultural do educando.
Infelizmente, essa parceria est cada vez mais escassa devido ao afastamento da famlia
da vida escolar dos jovens. A famlia, independente de seu nvel socioeconmico, pode,
perfeitamente, transmitir aprendizagem ao lado da escola.
Famlia e escola devem ter plena conscincia de que o ato de educar , tambm, um ato
de amor e obtm mais sucesso quando feito muito mais por atitudes do que por
palavras, como a Palavra de Deus ensina sabiamente e est escrito na epgrafe desse
tpico: instrui o menino no caminho em que deve andar (...)., ou seja, para transmitir
valores, necessrio viver esses valores, estar com o educando no mesmo caminho em
direo ao triunfo pessoal e profissional, dando-lhe condies morais, emocionais e
materiais o mximo possvel.
Concluso
Portanto, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas
velhas j passaram, tudo se fez novo.
A Andragogia cuida do ensino de jovens e adultos e apresenta uma proposta de ensino
baseada nas necessidades e nas experincias anteriores dos mesmos, sejam experincias
escolares ou adquiridas na escola da vida.

O aluno adulto independente e seleciona aquilo que quer aprender, de acordo com seus
anseios profissionais e pessoais.
Muitos voltam para a escola cheios de sonhos e de esperanas em construrem um
futuro digno para si e para sua famlia atravs do conhecimento; outros voltam cheios de
feridas interiores, causadas por insucessos escolares e pessoais, palavras negativas
internalizadas, falta de apoio emocional e material por parte do meio que os cerca,
deixando que o desnimo impere em suas vidas. Esses motivos, entre outros, fazem com
que o aluno adulto se sinta um ser inferior diante do mundo, incapaz de aprender e de
construir sua prpria histria, bem como de contribuir com melhorias para a histria da
humanidade.
Esse indivduo precisa de estmulos para a sua autoestima, ou seja, saber que um ser
que tem tanta importncia quanto qualquer outra pessoa, que pode aprender o que quiser
e alcanar o objetivo que quiser.
Famlia e escola so responsveis pela construo da autoestima do aluno. Ambos tm a
incumbncia de transmitir confiana e de despertar os sentimentos do mesmo,
fortalecendo, assim, as suas estruturas emocionais. Famlia e escola, quando caminham
juntas, colaboram no processo de aprendizagem, inicialmente, atravs da afetividade.
Devem ser vistas como portos seguros do indivduo, como pontos de busca de apoio
para o mesmo em todas as horas.
Educao no tarefa exclusiva do professor e a escola no o nico espao fsico para
aprender. Toda a sociedade deve voltar-se para a educao, proporcionando os mais
diversos espaos fsicos para o alcance da aprendizagem.
Ensinar muito mais do que transmisso de contedo: requer afetividade entre
professor e aluno, sempre na busca de solues de dificuldades da aprendizagem do
educando. Requer, tambm, o amor do professor pela delcia de ensinar.
As realizaes na vida do indivduo se do conforme o fluir do seu modo de pensar. Por
exemplo: se pensar e planejar coisas boas, elas acontecero; mas se pensar somente em
coisas negativas e no agir para mud-las, esse pensamentos negativos tambm
acontecero. Basta internalizar somente aspectos positivos e esforar-se, traar
objetivos, busclos e aproveitar todas as boas oportunidades que surgirem. muito
importante saber usar sempre suas qualidades, acreditando em si mesmo, estudando,
trabalhando e a creditando que pode escrever a sua histria.
Muitas pessoas ficam presas s influncias negativas do passado, sejam palavras ou
atitudes. Esse aprisionamento gera falta de confiana em Deus e num futuro melhor.
Como o aluno da EJA tem conscincia de suas atitudes, ele deve ter plena conscincia
de que precisa libertar-se do seu passado amargo, cheio de desprezo e de profecias
dolorosas, caminhar com os prprios ps, buscar foras em Deus que tem todo o poder
para cicatrizar as feridas do passado e dar vida nova a todo aquele que cr no Seu
infinito amor e na Sua infinita misericrdia. Encher-se de f em Deus e deixar o passado
para trs.
Deve, tambm, aceitar e aproveitar o amor e o empenho da famlia e da escola. Ao
mesmo tempo, famlia e escola tm a inteira obrigao exercer a sua responsabilidade

de amar, de educar e de cuidar. S assim as geraes futuras sero formadas por pessoas
sensveis, honestas e responsveis.
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