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UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS

INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS, COMUNICAO E ARTES


COMUNICAO SOCIAL RELAES PBLICAS

SANDRO REGUEIRA

RESUMO DO LIVRO O QUE


COMUNICAO POTICA DCIO
PIGNATARI

MACEI ALAGOAS
DEZEMBRO 2013
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SANDRO REGUEIRA

RESUMO DO LIVRO O QUE COMUNICAO


POTICA DCIO PIGNATARI

Trabalho solicitado na Universidade Federal de


Alagoas, Instituto de Cincias Humanas,
Comunicao e Artes, curso de Comunicao
Social, como requisito bsico para a avaliao da
disciplina: Semitica Peirceana Aplicada,
ministrada pelo excelente Professor Dr. Alosio
Nunes.

MACEI ALAGOAS
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DEZEMBRO 2013
O QUE COMUNICAO POTICA
1 - A linguagem potica
Dcio inicia o livro de forma contundente, afirmando que a literatura e a poesia so
as duas maiores inimigas da poesia no entanto ele deixa clara a importncia da poesia para a
compreenso cultural de toda uma sociedade: No d pra entender a cultura portuguesa sem
Cames; a inglesa sem Shakespeare; a italiana sem Dante; a alem sem Goethe; a grega sem
Homero; a irlandesa sem Joyce.
Charles Morris faz uma esclarecedora distino entre os signos. Diz ele que h signospara e signos-de. Um signo-para conduz a alguma coisa, a uma ao, a um objetivo
transverbal ou extraverbal, que est fora dele. o signo da prosa, moeda corrente que usamos
automaticamente todos os dias. Mas quando voc foge desse automatismo, quando voc
comea a ver, sentir, ouvir, pesar, apalpar as palavras, ento as palavras comeam a se
transformar em signos-de. Fazendo um trocadilho, o signo-de pra em si mesmo, signo de
alguma coisa quer ser essa coisa sem poder s-lo. O poema um ser de linguagem. O
poeta faz linguagem, fazendo poema. Est sempre criando e recriando a linguagem.
O lingista Chomsky distingue dois nveis no fato lingstico: o nvel de competncia
e o nvel de desempenho, O nvel de competncia refere-se ao nvel de domnio tcnico da
linguagem (aos trs anos de idade, uma criana j domina as estruturas bsicas de seu idioma
materno). O nvel de desempenho aquele em que o falante cria em cima do nvel de
competncia. claro que esses nveis no so separados: a criana aprende criando. Todos
ns criamos, mas a (des)educao que recebemos nos orienta no sentido da descriao, no
sentido de permanecermos apenas ao nvel de competncia.

2 Paradigma e Sintadigma
Pignatari diz que dois so os processos de associao ou organizao das coisas: por
contigidade (proximidade) e por similaridade (semelhana). Esses dois processos formam
dois eixos: um o eixo de seleo (por similaridade), chamado paradigma ou eixo
paradigmtico; o outro o eixo de combinao (por contigidade), chamado sintagma ou eixo
sintagmtico. Ou seja: Quando voc v um certo azul e se lembra dos olhos de uma certa
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pessoa, est fazendo uma associao por semelhana; quando voc evoca essa pessoa ao olhar
um isqueiro que ela lhe deu de presente, est fazendo uma associao por contigidade.
A analogia no fica s entre as partes ou objetos designados mas trazida para as
letras, os sons, as figuras dos prprios signos. Temos ento um verdadeiro cone um cone
por similaridade.
Como a semelhana de sons entre palavras (ou numa mesma palavra) chamada de
paronomsia, achamos que ela, tanto quanto a metfora ou at mais , caracteriza o eixo
de similaridade (paradigma). Facilitando ainda mais as coisas, d pra resumir do seguinte
jeito: a metfora uma semelhana de significados, a paronomsia uma semelhana de
significantes. Descobriu Jakobson que a linguagem apresenta e exerce funo potica quando
o eixo de similaridade se projeta sobre o eixo de contigidade. Quando o paradigma se projeta
sobre o sintagma. Em termos da semitica de Peirce, podemos dizer que a funo potica da
linguagem se marca pela projeo do cone sobre o smbolo.
Em poesia, voc observa a projeo de uma analgica sobre a lgica da linguagem, a
projeo de uma gramtica analgica sobre a gramtica lgica. por isso que a simples
anlise gramatical de um poema insuficiente. Um poema cria a sua prpria gramtica. E o
seu prprio dicionrio. Um poema transmite a qualidade de um sentimento. Mesmo quando
parece estar veiculando idias, ele est transmitindo a qualidade do sentimento dessa idia.
Uma idia para ser sentida e no apenas entendida, explicada, descascada.
3 Ritmo
Ritmo um cone que resulta da diviso e distribuio no tempo e no

espao

ou no tempo e no espao de elementos ou eventos verbovocovisuais. O ritmo uma


sucesso ou agrupamento de acentos fracos e fortes, longos e breves. Esses acentos no so
absolutos, mas relativos e relacionais variam de um caso para outro. O ritmo tece uma teia
de coeso.
Reduzido a esqueleto, o ritmo pode ser tido como batidas de compasso, cadncia,
mtrica. Oswald afirmou diversas vezes que nunca, em toda a sua vida, soube contar slabas,
acentos, ps e coisas que tais. Isso no o impediu de tornar-se um grande poeta. J Mallarm
nunca se permitiu sair dos versos de tradio francesa. Nunca fez versos brancos (sem rima),
nem experimentou com o chamado verso livre (que hoje o normal, mas que no seu tempo
constitua a grande novidade). No entanto, no poema que publicou em 1897, um ano antes de
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sua morte, foi alm de qualquer verso branco ou livre: estraalhou o verso francs e o
distribuiu pelo branco da pgina. Esse poema Un coup de ds (Um Lance de Dados) est na
base das maiores radicalizaes poticas de nosso tempo. Ele corresponde, na poesia, Lei da
Relatividade, na fsica.
3 Mtrica
Na tradio luso-brasileira, as numerosas possibilidades rtmicas costumam ser
reduzidas a umas tantas regrinhas mais ou menos caretas, baseadas na acentuao silbica
tnica ou forte (embora nem sempre o som, acento ou p coincida com a slaba). Elas so
prticas para voc obter um ritmo digamos assim automtico.
1) Versos at 7 slabas: no h regra nenhuma. Acentue onde quiser, que d certo.
2) Verso de 8 slabas: acentue na 4 e na 8.
3) Verso de 9 slabas: scentue na 3, na 6 e na 9 (coincide com o ritmo
ternrio ascendente) ou na 4 e na 9.
4) Verso de 10 slabas: O decasslabo, verso mais usado nos ltimos 700 anos, de
Martim Soares a Augusto de Campos. Acentue na 6e na 10que tudo d certo. Ou ento
na 4, na 8 e na 10.
5) Verso de 11 slabas: se voc acentua nas 2, 5, 8 e 11, ele fica igual ao verso de 9
slabas (ternrio ascendente), precedido de um lance binrio, tambm ascendente. Mas bastam
acentos obrigatrios na 5 e na 11, podendo variar os demais, e o verso j ganha um ritmo
mais espraiado.
6) Verso de 12 slabas : chamado de verso alexandrino. Em geral, um verso nobre,
solene. Os versos com mais de 12 slabas formam uma espcie de terra-de-ningum, que cada
um pode ocupar do modo que melhor lhe parecer.

4 Rima
Semelhana de sons que se acoplam verticalmente no final dos versos. A rima pode
ocorrer at dentro de um mesmo verso. Ou pode ser apenas uma rima toante, incompleta,
quando apenas as vogais se aproximam sonoramente. Os poetas gregos e latinos nunca
empregaram a rima. Nem por isso foram menos musicais.

5- Amostragem Sincrnica: Tudo ao Mesmo Tempo


Ezra

Pound

classifica

os

poemas

em

trs

tipos

fundamentais:

1) aqueles em que predomina a fanopia: imagens, comparaes,

metforas;

2) aqueles em que predomina a melopia: msica, mesmo dissonante ou antimsica;

3) aqueles em que predomina a logopia: dana das idias entre as palavras.


Voc pode encontrar at as trs caractersticas num mesmo poema. A logopia tende
a beirar a prosa. a similaridade caminhando rumo contigidade, o cone rumo ao smbolo,
o analgico rumo ao lgico.
6 Poesia No-linear, Poesia No-verbal
Os enunciados, falados e escritos, obedecem a uma certa lgica uma lgica
discursiva, linear, de causa e efeito, de princpio/meio/fim. Essa lgica se baseia na estrutura
fundamental das lnguas ocidentais, que a predicao: sujeito/predicado/atributos. Na
predicao, h um verbo que domina todo o sistema: o verbo ser. Dentro desse sistema, voc
pode afirmar qualquer coisa, por mais absurda e contraditria que parea, no mesmo nvel de
certeza: Deus grande, Deus pequeno, Tefilo burro, voc legal, voc careta, a Nena j
era. Essa lgica ainda reforada pelo cdigo alfabtico escrito: com vinte e poucos sinais
so produzidas milhares e milhares de palavras; e, ainda, favorece a dominao dos signospara, favorece a dominao da contigidade e da metonmia: ela nos leva a ver o mundo em
pedacinhos separados, desligados uns dos outros. Essa lgica permitiu o avano da cincia,
mas relega a arte a um papel secundrio na sociedade. uma poderosa arma de anlise, mas
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no de sntese. a arma da metalinguagem.


Linguagem-objeto
Metalinguagem

=
=

linguagem
linguagem

que

est

que

sendo
se

estudada,

usa

para

analisada.
analisar.

A poesia e as artes em geral so uma contradio dentro dessa lgica. Perturbam.


Porque utilizam elementos e estruturas de uma outra lgica. No sistema lgico-discursivo, h
uma forma privilegiada de organizar as sentenas: a subordinao ou hipotaxe, que divide o
discurso em partes (orao principal, oraes subordinadas, etc.). A hipotaxe e o signo-para se
do muito bem.
Voc no pode dar um sinnimo de um poema. No entanto, de acordo com o vcio
lgico ocidental, quando pedem para voc interpretar um poema, uma composio
musical, um quadro, quando pedem para voc dizer o que o autor quis dizer no
justamente um sinnimo que esto pedindo a voc?
O ideograma assim como diversas outras lnguas com cdigo escrito e muitas
outras sem cdigo escrito no possui o verbo ser. Nessas lnguas, procura-se mostra a coisa
e no dizer o que ela . Mostrar um sentimento e no dizer o que ele isto poesia.
O pensamento lgico tende a dividir as coisas em partes; o pensamento analgico a
mostr-las em conjunto, como um todo. O pensamento lgico trabalha com unidades
discretas, ou seja, separadas (letras, nmeros); o analgico, com realidades contnuas. O
tempo, o espao, o peso so realidades contnuas. Para control-las e entend-las, voc
precisa digitaliz-las, precisa ter instrumentos de medida. Sempre bom lembrar que o
pensamento lgico no deixa de lado, completamente, o pensamento analgico ou paralgico;
este, por sua vez, no pode descartar totalmente o outro.
Quando falamos de arte, no devemos somente pensar em pintura, literatura, msica,
dana, cinema. Uma obra de arquitetura tem muito de cincia e de arte. Um carro, uma avio,
um liqidificador, uma garrafa. Os objetos tambm formam sistemas de signos, tambm
constituem linguagem. Voc pode ler uma cadeira tanto quanto um poema. Como voc
distingue uma motoca de outra? Lendo-as, ainda que instintivamente.
A poesia situa-se no campo do controle sensvel, no campo da preciso da
impreciso. A questo da poesia esta: dizer coisas imprecisas de modo preciso. As artes
criam modelos para a sensibilidade e para o pensamento analgico. Uma poesia nova,
inovadora, original, cria modelos novos para a sensibilidade: ajuda a criar uma sensibilidade
nova.
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7 Observaes Finais
O autor brinca com a possibilidade de se criar os poemas e faz trocadilhos com o surf
e o futebol, deixando claro que s se obtem xito com a prtica.

BIBLIOGRAFIA
PIGNATARI, Dcio. O Que Comunicao Potica. Ateli Editorial, 9 Edio. Cotia, SP.
2005.