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i. Martes i de JuBo da 1S15

Q a d a prohibida la reprodtsccijs da
artculos pssMIcados ea LA VANGUAEfc*
SIIA sio iedieaj- ia procedencia.
BEL DA

Pocas veces se habr dado el casouna


sola vez en los tiempos modernosde que
un hombre, por su solo esfuerzo, con su
talento de estadista y su frrea voluntad,
haya conseguido hacer feliz todo un pueblo por espacio de cuarenta aos. El caso
excepcional lo ofrecen Porfirio Daz y Mlico, y ello es de admirar tanto ms cuanto
ia vida poltica de Mjico desde su emancipacin de Espaa hasta los momentos ao
tuales, slo tuvo un perodo do paz y prosperidad, un largo perodo en que se form
ia nacin para deshacerse despus, reanudndose las guerras civiles nue terminarn
Dios sabe cuando. No diremos que el perodo porfirisfca sea el nico de civilizacin
en aquella hermosa tierra americana; pero
es evidente que slo en ese prolongado perodo de dictadura se advierte en la civilizacin de Mjico estabilidad y equilibrio.
Porfirio Das apag 1 incendio all por
Jos aos del 70 al 77, y nicamente despus de su retirada, cuando ya muy viejo
y muy trisle abandon su patria, levantronse de nuevo las llamas hasta extenderse por todo el pas, hoy el ms desdichado
del mundo.
Cierto es que el caudilloas le llamaban familiarmente sus compatriotas, recordando con entusiasmo su poca de guerrero admirabletuvo la mano dura. Mjico deba vivir en paz. Al vencedor de los
franceses en Puebla, batallador indomable, sold do de vocacin, DO le satisfaca
ser un hroe en la guerra: la guerra era la
mayor desdicha de su patria, y prescindiendo el caudillo de sus entusiasmos militares, puso todos sus empeos en ser hroe de la paz, haciendo de la autigua Nueva Espaa una nacin sensata, quieta, trabajadora. Lo consigui primero costa do
mucha sangre, de muchos golpes; despus
merced su talento de gobernante, su
diplomacia y la fueiza inquebrantable de
sus convicciones.
Vemos Porfirio Daz luchando contra quince millones ce mejicanos, habituados las aventuras revolucionarias, contentos, en su inmensa mayora, con slo
tener su pulque y su fusil, y dispuestos
siempre jugarse la vida por un qutame
all esas pajas. Ningn ejemplo de mayor
desorganizacin, antes del imperio, en el
imperio y despus del imperio. Como que
los hombres sensatos representaban en el
pas una minora insignificante y aun entre ellos corra desbocada la ambicin personal. Luego, la masa, los indios, en estado semi-salvaje, sumando dos tercios de la
poblacin y felices cuando se les daba libertad para correr la plvora, para atrepellar al derecho ajeno, para batirse, para
matarse cambio do unas copas de una
mujer.
En los indios vio, sin embargo, Porfirio Daz unos excelentes colaboradores para su obra de pacificacin, la manera
como los tom Hernn Corts en los tiempos remotos de la conquista. El conquistador cultiv entre ellos la idea de Dios;
Porfirio Daz, dando mayor consistencia
la obra del cura Hidalgo y de Benito Jurez, les explic prcticamente la concepcin de la patria. El indio mejicano es
valeroso y sencillo, fcilmente conquistable
cuando quien intenta su conquista es inteligente y se rodea con la aureola del hroe. Porfirio Daz . para llegar al corazn
del pueblo, tuvo que ser vencedor en muchas batallas.
Observemos la vida de este hombre extraordinario que acaba de morir en Pars
cargado de aos y de decepciones. Dicen
unos que era hijo de padres humildsimos
y quo de nio vendi naranjas, andando
vrgabundo por los pueblos de Oajaca. Sus
compatriotas, creyendo hacerle ms grande, le atribuyen otro origen; algunos le
hacen descender del ilustre cronista espaol Bernal Daz del Castillo, asegurando
que en su juventud frecuent el Seminario y la Universidad. Sobre este punto corren en Mjico muchas versiones. Pero
Porfirio Daz no era un hombre de notable cultura, aunque de un tino asombroso en todas sus empresas, y es bien sabido
que, como otros muchos generales mejicanostodos los de su tiempo,comenz
su carrera militar de revolucionario de
soldado raso. Ello fue cuando el pronunciamiento que hizo caer al presidente Sanfe Ana, y muy pronto se revel su genio
militar durante las guerras contra los Estados Unidos, contra los franceses y contra el imperio de Maximiliano. En la historia de Mjico no hay otro general que obtuviera tantas victorias, logrando de este
modo efue el pueblo llegara sentir por l
<rerdf'dera veneracin cuando se disput
con Lerdo de Tejada la presidencia de la
Repblica.
Slo despus d haber sido el mayor
prestigio militar de su patria quiso tomar en sus manos la direccin del Estado. Hizo la revolucin encaminando hagia un buen n ei valor inquieto de los
indios, y ya sentado en la presidencia, vindose dueo de los destinos del pas, en-

E S VANGUARCTA

tonces ense su pueblo' con buenas palabras y serios castigos que la felicidad slo
poda hallarse en la paz. Y lo hizo todo el
caudillo: paz, constitucin, cultura. Consciente de ser el nico capaz de poner orden y dar orientacin las energas dispersas y pervertidas de su pueblo, apresur la obra suprimiendo cuanto de hostil le
sali al paso: lo que ms tuvo que suprimir fueron hombres, naturalmente. Y
mientras dur su gobiernoque dur lo
bastante para dotar Mjico de todos los
elementos de la civilizacin: universidades,
academias, bibliotecas pblicas, industria, ferrocarriles, escuelas de artes y oficios, garantas para el comercio, dinero,
slo toler que se vitoreara en las calles I
la paz, al trabajo y Porfirio Daz, que '
representaba las dos cosas: el trabajo
y la paz. Nada de poltica: educacin;
la educacin haba de conseguirse antes
de la poltica, era evidentemente ms
necesaria, y el pueblo, como las colonias extranjeras, quedaban en libertad para trabajar y hacer fortuna; pero no para discutir pblicamente una forma de
gobierno que era la nica viable y de positivos resultados. Porrio Daz no crey
nunca en la aptitud de su compatriotas para gobernarse. Les gobernar yo, se dijo,
y mientras tanto se irn formando otras
generaciones ms cultas y ms capaces.
La naturaleza hizo cuanto pudo para salvar Mjico del desastre: hizo vivir Porfirio Daz cerca de noventa aos. El pueblo mejicano no supo aprovecharse de este
favor de la naturaleza, y cansado de vivir
feliz casi medio siglo, decidi destruir en
un da la obra magna de su patriota genial
y su propia dicha: Porfirio Daz, el ms
grande estadista que haya dado la Amrica latina, acaba de morir en el destierro
mientras su pas naufraga en un mar de
sengre y de vergenzas.
Ingratitud? Locura? Las dos cosas,
con la ignorancia sobre todo y una cierta
corriente subterrnea, muy complicada y
muy sutil, que vena del exterior, dirigida por una mala intencin. Hacia el Norte sonaron los primeros tiros de la revuelta maderista; del Norte vena la rfaga.
Comprendi el viejo caudillo que no slo
tena de enemigos sus compatriotas:"stos haban sido lanzados contra su gobierno por una gran potencia, la que nunca
pudo convenir que Mjico se hiciera grande y fuerte. Para luchar contra el imperialismo de Porfirio Daz, imperialismo sano, que se haba producido espontneamente, como una necesidad, los llamados
libertadores sirvieron ciegamente otro
imperialismo odioso, el de los Estados Unidos, facilitando negocios sucios de algunas compaas neoyorkinas. El hroe de la
paz hizo un supremo esfuerzo intilmente:
tena muchos aos y el golpe le haba cogido de lleno en el corazn. Se vino Europa no por miedo perder la vida, una
vida que todos haban respetado, hasta los
ms locos, sino por no presenciar la ruina de su pueblo. Y su pueblo vive desde
entonces miserablemente, desgobernado,
intoxicado, arruinado, ya sin esperanza de
redencin, pensando que ia nica paz posible es la que pueda darle una seria intervencin norteamericana.
Y eso le llamaban la libertad?
pensara el caudillo en sus ltimos momentos.Pues antes de que eso llegue me
voy. Y se fue, se muri en el momento
ms oportuno. De Mjico haba huido por
no ver; del mundo se marcha por no oir.
Era un hombre extraordinario, cuya vida
est llena de aciertos. Los que le conocimos
personalmente debemos creer que no vino la muerte sorprenderle: l acert
morirse.

ya vecindad pertenece, ti no ha cargado con


la conductora acuestas desde anoche, se larg d engrosar la masa de oyentes del mitin
Equis, farque el pobrecitq no tena ni media
perra nfima para ir al cine, como hubiera
sido su gusto.
All escuch el famoso Migueln los estampidos de la artillera mi Unesca, mucho ms
horrsona que el no menos famoso mortero de
42; y al salir con la cabeza tan caliente como
si hubiera estado oyendo toda la maana los
antipticos timbres de la calle de Baln>is, le
pusieron en las tersas manos una hoja que por
las trazas era, de perejil, aunque pareca de
papel, pues ni en las ms enconadlas peleas de
plazuela se haban odo jams dicharachos tan
groseros como los que plumas inconscientes
estamparon en aquel pasqun volandero.
El pobre muchacho, que es tmido como
una cervatWa, y no se atreve coa nadie ms
que con, su hermanUa cuando esta pizpireta
muchacha le tira el tintero la, cabeza, se qued al leer aquello lo mismito que si acabara
de oir un vodevil, y sin perder imlante fue
contrselo todito su ta, que fue corno contrselo una tapia.
Pero algo se le ha pegado Migueln de filosofa fundamental durante los cinco aos,
cuatro meses, siete das, dos horas, cuarenta
y tres minutos y quince segundos que duerme,
cuando tiene sueo, en la calle_ de Balmes, y
como se sabe de memoria El Criterio, dice qve
no andan de l muy finos quienes se figuran
que los lemas han de ser, no lo que realmente
son, sino como ellos quisieran que fuesen.
El que denigra al prjimo, y ms todava
por discrepancias polticas independientes de
la mordidad indiviual, denota que lleva en
s los siniestros elementos con que alimenta el
denuesto.
Los libios liban siempre el nctar la ponzoa de que rebosa el corazn.

tienden; como, por ejemplo, el decir qe


Larra se hallaba en medio del vaco. (So
entiende esto ahora, en 1915, mejor qoa
entonces, en 1837, S, seor articulista;
ahora lo entendemos). ... posicin que so
lo pudiera verificarse debajo de la campana pneumtica. (O en una sociedad lita
r a d a de la que estuviera el escritor enormemente distanciado por diferencia, superioridad de sensibilidad). Qu es loqu
FigaroBique el articulistabuscaba ansiosamente en vano? No tena esposa
hijos quien amar? Sa dice que se burlaba de cuanto el mundo admira y aplaude
(Tontera, en efecto, de El Espaol) *No
compendo como esto pueda miiarse como
un elogio Se aade que la sociedad esta*
ida y corrompida no le comprenda, (Rudeza y falta de matizacin en la frase).
Bastante le comprenda, y seguramente
no es tan estpida y corrompida
como se
quiere .-uponer, porqu a 8.rio hasta el
gra'lo que se pinta quizs... pero... Silencio! Re.-petemrs el parce re mortuis.
JJE NUUVO E L ESPAOL FEOS EST

QUE ETABA..-Alegra, albarderoa, que


ae quema el blago! Continan discutiendo sobre &i fue ei vino El Espaol y el
Eco di I Comercio, y Larra en su nicho, sin
que nadie sepa quin ora Larra y qu es
lo quo ha hecho. O i o , chio sobre mi trigo. Cfaiar y triscar de gorriones sobre ei
trigo de Larra. Tres cuatro das despus
dol Ruoit del Eco, el 22, en la cuarta pa
na de El fspao' aparece un o Remitido.
La batalla se libra eu la cuarta plana; la
primera est reservada, en todos los peALFEIQUE
ridicos de la poca, para las cosas serias:
triquiuelas de ia poltica menuda, idas y
venidas de personajes nuevos, Remitido.
LA MUERTE DE LARRA
El Eco del Comercio ha impugnado el artculo de M Espaol. La impugnacin ha
sido motivada, principalmente, por la
consabida frase de la sociedad estpida y
corrompida. No tiene razn ei Eco. El articulista de El Espaol no se ha dirigido
o
toda la suciedad, sino & una parte de ella.
E L ESPAOL SI TE HE VISTO NO ME (No haba dicho usted eso) La sociedad,
ACUERDO.El Espaol, otio gran peridi- en general, premiaba al literato; pero una
co; peridico enque han escrito graves per- parte de ella le alentaba en BUS extrasonajes1 don Andrs Borrego, don Juan vos. Por esta, causa, eea parte de la soFrancisco Pacheco, Bravo wurillo... El sociedad era cruel, Y adems, era estpiEspaol, ltimo peridico en quo escribi da porque crea ver en el festivo Fgaro un
Larra; peridico en que Larra public hombre alegre, siendo profundafneute memuchos dess ms bellos intensos art- lanclico. Est bien; pero es la crtica
culos: Fgaro de vuelta, las crticas de An~ quien ha de deinir el verdadero carcter
tony, < 2rotador, de Hernani y de Pa- de n artista; el concepto del pblico ea
norama matritense, el Da de Difuntos, la un dato simplemente, que nos confirmar
tiecroiojia de Campo-Aiaue, Horas de in- no nos confirmar la apreciacin de la
vierno, Los barateros. El Espaol, .cmo crtica). ... porque le juzgaba contento
ha de dsjar pasar la muerte do Larra sin con la vida en que estaba, cuando se vea
dedicar su colaborador un recuerdo, un cansado y desesperado de el!a; porque le
estudio detenido, fervoro-o? Veamos. El reputaba el da a otes de morir incapaz
Espaol del 14 no dice nada. No lo esper- del afecto que le llev al sepulcro.
bamos tampoco. Vayamos al nmero 14
Firma el artculo M. R. de T. Eviden
Primera plana, nada. Segunda plana, tam- tmenle,
Ramn Roca de Togues, sea el
poco nada. Tercera plana, igualmente na- marquis de
Molina, el amigo que acompata. Pues, cuarta plana; en la coarta pla- Larra en
ltimo paseo, la panana
na un titulo que llama nuestra atencin: misma del da su
13. Este mismo amigo l
Necrologa. S. esto debe de ser. Comence- nos
io dicefu quien escribi la primitimos leer... No, no es la necrologa de va nota
necrolgica de El Espaol. DejLarra. Se trata del director del peridico, moslo, por
ya volveremos hablar
don Juan Esteban de Iza^a, que se ha de l. Todo ahora;
esto
de
Espaol es lamenmuerto estos das. El Espaol dedica su table. No se podaElhablar
de Larra en.
memoria un artculo. Y Juego, segunda, otra forma ms digna y seria?
en IO ltimo del peridico, viene una notita de 14 lneas, sin ttulo, que dice: ^o ea
nica la desgracia que acabamos de lamentar Anteanoche ha tenido fin !a existencia de otro amigo nuestro, colaborador
CUESTIONES PEDAGGICAS
tarobia de este peri Jico, don Mariano
Jos de Larra. Quizs no haya persona
de las que pertenecen la. Espaa ilustrada que no conozca este nomb.e, quizs
no haya uno que conociera bien al bujeta
IX
que lo llevaba.
Fgaro, el escritor que bacia asomar la
Por lo que se refiera la educacin
risa ios labios de todos, el que ae burla- musical, muy distinta en el orden pedagJOS ESGOFET
ba de todo cuanto el mundo admira y gico de la del odo, rae paree atinadsimo
aplaude, no rea.
el concepto montessqriano, aunque difiere
Fgaro tena un talento demasiado cla- tanto de nuestras rutinas escolares y es tan
ro, un alma demasiado noble para no llo- incompatible con los dominantes prejuiWo hay cosa ms fcil de disparar que el rar, y lloraba de continuo, y cada uno do cios didcticos, que costar muchsimo
dicterio; y cuanto ms soez y grosero, menos esos artculos que el pblico lee con car- vencer i a formidable resistencia de la trale cuesta espumajear entre labios. Esto cajadas, erau otros tantos gemidos d des- dicin para incorporar esta parte del mlo saben por experiencia las bravias comadres esperacin que lanzaba una s-ociodi todo los regmenes de la enseanza pride arganzuela, que de cuando en cuando re- corrompida y estpida que no saba com~ maria.
gocijan la vecindad con pugilatos de lengua prendeiie.
La educacin musical se contrajo hasy tifias dignas de esculpirse en relieve para
Y nada rna; otra cosa. Si te he visto ta ahora en la mayor parte de las escuelas
leccin y escarmiento del feminismo
futuno me acuerdo. Pero, quin so acuerda lo que la jerga infantil llama aprender
rista.
Pero si la lengua es veces peor que me- hoy de los graves personajes quo escri- solfa, 6 sea colocar los nios en corro
cha de obs y lanza contra el adversario toda bieron en El Espaol, Pacheco, Borrego, ante el piano, como ante el cartel de lecla metralla de voces indiccionables que alma- Bravo Murillo? Y leemos, leemos, loemos tura, y cantar sin entonacin ni ritmo, de
cenan los arsenales de la golfera, parece p- Larra. E suelteclo de El Espaol es pura memoria, el ejercicio de solfeo que de
talo de rosa corola de lirio en comparacin corto, insignifu ante y enormemente ab- viva voz les ensea el profesor. No creo
de la pluma convertida en alacrn para clasurdo. Tmese nota de las frases: se bur- que la educacin musical entre todava en
vrselo en el corazn al enemigo.
Afortunadamente se han ido mejorando las laba de todo cuanto el mundo admira y el programa de las escuelas nacionales, ni
condiciones morales de publicidad, hasta el aplaude y una sociedad corrompida y hasta hace pocos aos form parte del cuapunto de que seria hoy estupendamente ridi- estpida que DO saba comprenderle. dro didctico de las normales, porque cocula una de aquellas polmicas periodsticas Esas frases han de suscitar muchos co- mo la gimnasia, el dibujo, la caligrafa y,
en que con pueril alborozo de sus respectivos mentar os
los idiomas se tuvo y aun se tiene la mlectores se ponan como blusa de matarife los
sica
por enseanza de adorno, no incluiOTEA,
VFZ
EL
ECO
DEL
CCMEKCIO.Laa
diarios de opuesta filiacin poltica.
da en el programa general de la escuela
Las empresas periodsticas y los maestros frases que acabamos de hacer notar in- y por lo tanto sujeta suplementario esdel oficio han comprendido que la intelectua- dignan ai Eco del Comercio. Publicaba eu
lidad noblemente empleada requiere la com- suelteclo El Espaol el da 15 de febrero; tipendio para los alumnos que movidos de
paa inseparable de la correccin caballe- el 19 en la cuarta plana del Eco del Co- aficin de vanidad presumen adornarse
resca, y que la artillera gruesa no es arma mercio aparece un folletn dedicado 4 pro- con ella.
conveniente las delicadas lides del espritu, testar o. ntra las frasea citadas, i-irraaei
Pero esto ridculo concepto ds las ensesiempre atento distinguir entre la discusin trabajo P. 5 No nos hemos parado aveanzas
de adorno, repudiado por el buen
serena y la disputa apasionada, entre el arguriguar quien sea el seor S. Lo mismo da juicio y sostenido artificiosamente por el
mento lgico y el dicterio soez.
Sin embargo, tan provechoso ejemplo no que 8 sea un seor otro El trabajo de S inters, ya no encuentra entendimiento saha prendido todava en las masas polticas, comienza de esta manera Notable ea ei no donde refugiarse, porque es evidente
que cuando estn cargadas de electricidad del abuso que se ha llegado hacer del ro- que la gimnasia corresponde la educamismo signo, se repelen violentamente, no manticismo alterando loa principios de la cin fsica, y el dibujo, la caligrafa y la
ser por el dielctrico de la autoridad guberna- sana moral... Segn el articulista, toao es msica la educacin artstica, pues cuantiva estallaran en cruentsimas colisiones.
absurdo en el romanticismo; el lenguaje tas modalidades y derivaciones abarca la
Todo esto lo digo por referencias, bajo el es ininteligible; se abusa de las hiprboles. cultura humana no son ni ms ni menos
honrado testimonio de mi inolvidable amigo Que sgnifica el artculo de El Espaol? que aspectos diferenciales de la nica
Migueln que. huyendo del mareante sonsonete do, los timbres de la calle de Balmes, cu- Dejar aparte los prrafos qua no ae en- indivisible educacin integral, cuyo esp*

Lo que

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