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Introduo

O presente trabalho tem por objetivo o estudo de trs criaes do direito romano
que so aplicveis pelo sistema jurdico brasileiro hoje. O corpo jurdico Romano
constituiu-se em um dos mais importantes sistemas jurdicos criados desde sempre,
entusiasmando diversas culturas em tempos diferentes.

Desenvovimento
O direito romano, por ser um dos primeiros complexos jurdicos e um dos mais
importantes, deixou muitos legados e serviu de base para o sistema jurdico. A seguir,
ser apresentado e desenvolvido de trs criaes do direito romano, que atualmente foi
incorporada ao sistema jurdico brasileiro.

1. O INSTITUTO DA BOA-F OBJETIVA


A boa-f objetiva constitui princpio norteador da conduta das partes em uma
relao obrigacional, um padro objetivo de comportamento e um critrio normativo de
valorao que deve seguir os princpios mais nobres do Direito Civil nas mltiplas
relaes que surgem em uma comunidade de indivduos. Segundo Tartuce so eles:
Princpio da Lealdade, da Confiana, da Equidade, da razoabilidade, da Cooperao e
da Colaborao.
Desta forma a boa-f objetiva deve ser vista como maneiras justas de agir, de
forma a normatizar as condutas dos indivduos, no como simples normas provindas do
costume cotidiano de cada cidado em suas relaes individuais, mas sim como
verdadeiro principio normativo que rege as mais diversas condutasdas partes dentro de
uma situao jurdica.
Em nosso ordenamento a boa-f objetiva analisada ex vi, como trata o artigo
113 do Cdigo Civil Brasileiro: "Os negcios jurdicos devem ser interpretados
conforme a boa-f e os usos do lugar de sua celebrao." Deve o hermenutico do caso
concreto se ater as questes de tica, moralidade e razoabilidade no momento da
aplicao do direito, de forma a garantir o princpio da boa-f e atravs dele o bem
comum. No cdigo Civil ptrio cabe ressaltar o artigo 422 que trata do assunto: "Os
contratantes so obrigados a guardar, assim na concluso do contrato, como em sua
execuo, os princpios de probidade e boa-f." Dentre os deveres anexos mais comuns
que devem ser protegidos esto: a Confiana, a Cooperao, a lealdade, a Informao, a
Confidencialidade e seu correlato o principio da Publicidade.

1.1. O INSTITUTO DA BOA-F SUBJETIVA NO


ORDENAMENTO JURIDICO BRASILEIRO

A Boa-F Subjetiva diz respeito s caractersticas interiores do individuo, sujeito


da relao obrigacional, tomado em seu mbito mais particular. Cabe a nos ressaltar a
forma de concretizao da norma integradora emanada do magistrado no momento da
analise do cumprimento do instituto da boa-f pelas partes da relao obrigacional, e
para isso imprescindvel os esclarecimentos do celebre doutrinador Menezes cordeiro:
Perante uma boa-f puramente ftica, o juiz, na suaaplicao, ter de se pronunciar
sobre o estado de cincia ou de ignorncia do sujeito. Trata-se de uma necessidade
delicada, como todas aquelas que impliquem juzos de culpabilidade e, que, como
sempre, requer a utilizao de indcios externos. Porm, no binmio boa-m f, o juiz
tem, muitas vezes, de abdicar do elemento mais seguro para a determinao da prpria
conduta. (...) Na boa-f psicolgica, no h que se ajuizar da conduta: trata-se, apenas
de decidir do conhecimento do sujeito. (...) O juiz s pode propanar, como qualquer
pessoa, juzos em termos de normalidade. Fora a hiptese de haver um conhecimento
direto da m-f do sujeito mxime por confisso os indcios existentes apenas
permitem constatar que, nas condies por ele representadas, uma pessoa, com o perfil
do agente, se encontra, numa ptica de generalidade, em situao de cincia ou
ignorncia.

1.2. DIFERENCIAO ENTRE O INSTITUTO DA BOA-F


OBJETIVA E DA BOA-F SUBJETIVA NO ORDENAMENTO
JURIDICO BRASILEIRO
Como dito anteriormente a boa-f no ordenamento jurdico brasileiro aquela
que se traduz pelo modo de agir das partes em uma relao jurdica, devendo esta
conduta ser limitada por um conjunto de critrios, tais como: a moralidade, a eticidade,
e a confiana. Tratando-se, portanto, de regras positivadas de conduta que surgem fora
do sujeito da relao obrigacional refletindo dessa maneira nasdiversas fases do negcio
jurdico.
Esclarece Fernando de Noronha:
[...]mais do que duas concepes da boa-f, existem duas boas-fs, ambas jurdicas,
uma subjetiva e outra objetiva. A primeira, diz respeito a dados internos,
fundamentalmente psicolgicos, atinentes diretamente ao sujeito, a segunda a elementos
externos, a normas de conduta, que determinam como ele deve agir. Num caso, est de
boa-f quem ignora a real situao jurdica; no outro, est de boa-f quem tem motivos
para confiar na contraparte. Uma boa-f estado, a outra boa-f princpio [...]

1. 3. ASPECTOS GERAIS DA BOA-FE NO CDIGO CIVIL


BRASILEIRO

Neste aspecto o Cdigo Civil de 2002 trouxe, principalmente, em seus artigos


1.201, 1.214, 1.219 e 113 as diretrizes gerais que devem ser adotadas tanto em questo
de boa-f objetiva quanto de boa-f subjetiva, estes, portanto, constituem o caminho
adequado para que as partes no caiam no abismo profundo da m-f e se acaso caiam
estes parmetros se tornam adequados para que se tome a medida mais acertada.
Desta forma, como enfoca Larenz: [...] cada um dever fidelidade a palavra dada e no
defraudar da confiana alheia segundo o principio pacta sunt servanda. No entanto caso
isso ocorra o instituto da boa-f no dever ser valorado pelo magistrado como simples
norma baseada em costumes gerais do Direito, mas sim como verdadeiras normas
positivadas de contedoaberto, onde caber a interpretao e equalizao do magistrado
no caso concreto.

Direito das obrigaes


Direito Obrigacional o ramo do Direito Civil que estuda as espcies
obrigacionais, suas caractersticas, efeitos e extino. A expresso Obrigao,
caracteriza-se como o vnculo jurdico transitrio entre credor e devedor cujo objeto
consiste numa prestao de dar, fazer ou no fazer, em sentido amplo, obrigao referese a uma relao entre pelo menos duas partes e para que se concretize, necessria a
imposio de uma dessas e a sujeio de outra em relao a uma restrio de liberdade
da segunda. O objeto dessa restrio da liberdade a obrigao.
O Cdigo Civil no traz um conceito para obrigao, deixando-o para uma construo
doutrinria.
Difere-se do dever, pois este no carece da sujeio de uma das partes.
O dever refere-se a uma alta probabilidade da concretizao de um determinado
comportamento, atravs da anlise da interao entre a parte e a situao e a previso de
seu desenrolar. O dever aprecia o resultado do livre-arbtrio individual e no tenta influir
decisivamente neste, no que se diferencia da obrigao. Este, na prtica do direito se
exprime atravs do crdito, dbito, dvida, fundamento ou fonte de um direito,
instrumento que corporifica o direito, encargo, compromisso, imposio, ttulos que
representam crditos ou valores, toda relao que ligaum devedor a um credor.

No Brasil
Dentro do cdigo civil brasileiro h um captulo especfico que se refere aos
direitos das obrigaes que a parte do direito civil que estuda as normas que regulam
as relaes de crdito, ou seja, o direito de se exigir de algum o cumprimento de uma
prestao. tambm chamado direito de crdito.
As respectivas obrigaes assumidas pelo devedor possuem como garantia do
cumprimento obrigacional o patrimnio do devedor, (ressalvados o bem de famlia - Lei
n 8.009/90 e os bens impenhorveis descritos no CPC).

Elementos das obrigaes:

As obrigaes so constitudas de elementos subjetivos, objetivos e de um


vnculo jurdico.
1. elemento subjetivo: formado pelos envolvidos: credor(sujeito ativo) e devedor(sujeito
passivo).
2. elemento objetivo: formado pelo objeto da obrigao: a prestao a ser cumprida.
3. vnculo jurdico: determinao que sujeita o devedor a cumprir determinada prestao
em favor do credor.

Direito a Propriedade
A propriedade privada o direito que assegura ao seu titular diversos poderes,
sendo que seu contedo constitui objeto de estudo pelo direito civil.
Ela compreende, na sua formulao clssica, os poderes de usar, gozar e dispor
de uma coisa, a princpio de modo absoluto, exclusivo e perptuo. No podem, no
entanto, esses poderes serem exercidos ilimitadamente, dado que desta forma colidiriam
com direitosalheios, de igual natureza, e porque existem interesses pblicos assim como
interesses coletivos que podem limit-la e cuja tutela incumbe ao Poder Pblico. Assim,
por exemplo, o poder pblico pode desapropriar uma propriedade privada, se puder ser
usada ao benefcio mltiplo e comum. Acredita-se que a propriedade privada, enquanto
elemento constituinte da trama de relaes scio-econmicas no processo de
produo capitalista, deva ela mesma exercer sua funo social. Ainda que este no seja
um conceito unnime e globalmente difundindo, sua implementao legal tem sido
discutida e respaldada nas ltimas dcadas. No Brasil, esta noo somente tornou-se
plena com a Constituio de 1988, que pela primeira vez na histria definiu a funo
social da propriedade.
O direito propriedade est previsto na Declarao Universal dos Direitos
Humanos de 1948. O seu artigo 17 dispe que "todo indivduo tem direito
propriedade, s ou em sociedade com outros e que ningum ser arbitrariamente
privado da sua propriedade". Verifica-se que referido artigo nada especifica em relao
ao modo como algum perder sua propriedade, nem em que termos, ou se haver
indenizao em dinheiro ou em ttulos, etc. O motivo obvio: respeitar a soberania de
cada nao. Fato que no mundo capitalista a propriedade a pilastra do sistema e sua
interpretao no uniforme, variando segundo a rea poltica em que vive
ohermeneuta.

Funes da propriedade privada na sociedade


A propriedade privada, portanto, uma parte importante de capitalizao dentro
da economia, pois d estabilidade aos proprietrios, bem como um interesse na
execuo do Direito das coisas. Alguns libertarianistas veem os direitos de propriedade
privada como fundamento a partir do qual todos os outros direitos naturais se ampliam.

Regulao da propriedade no Brasil


No Brasil est prevista na Constituio Federal, no artigo 5 (incisos XXII e
XXIII, respectivamente, a garantia do direito de propriedade e a instituio da funo
social da propriedade), 170 dentre outros, como direito fundamental. Tambm est
prevista no Cdigo Civil de 2002 em seu artigo 1.228.

Propriedade privada urbana


A propriedade privada normalmente constitui o principal elemento definidor dos
espaos intraurbanos na constituio da cidade capitalista. Tradicionalmente, este
modelo de cidade se constri a partir da repartio de seu solo e de sua conseqente
comercializao, parcelamento, ocupao e uso.

Concluso
Conclui-se que o direito romano como um dos primeiros complexos jurdicos
que serviram de base para a atual complexidade do sistema jurdico brasileiro, deixou
legados de extrema importncia tanto para as coisas quanto para as pessoas que veem
usufruindo continuamente desses direitos que tiveram incio na antiguidade romana.

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