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Son lamentables, una vez ms, las declaraciones del actual y ya saliente Presidente del Per, Aln Garca

Prez respecto a la cosmovisin de los pueblos indgenas. Sin embargo, esta ha sido solo una de las
premisas que ha alimentado su poltica del perro del hortelano y una muestra ms de la trgica y perversa
actuacin del gobierno aprista para resolver los conflictos socioambientales como el de Bagua. Si bien
existen otros factores polticos, econmicos y sociales que explican el rumbo y el desenlace de los
conflictos, la forma en que son vistos y calificados los actores que protestan explica mucho la actuacin
del gobierno aprista durante estos cinco aos: Ya est bueno. Estas personas no tienen corona, no son
ciudadanos de primera clase. 400 mil nativos no pueden decirnos a 28 millones de peruanos: t no tienes
derecho de venir por aqu. De ninguna manera, eso es un error gravsimo y quien piense de esa manera
quiere llevarnos a la irracionalidad y al retroceso primitivo en el pasado[i]

Si los peruanos y peruanas que protestan son vistos por el gobierno como ciudadanos de segunda
categora o como primitivos, de ideologas absurdas y pantestas, entonces ya sabemos por qu no se toma
cuenta su opinin, por qu no se entabla un verdaderodilogo y por qu no se les consultasobre los
proyectos extractivosque afectan su vida:En fin, volver a esas formas primitivas de religiosidad donde se
dice no toques ese cerro porque es un Apu y est lleno del espritu milenario y no s qu cosa no? Bueno
si llegamos a eso entonces no hagamos nada ni minera, no toques esos peces porque son criaturas de dios
y son la expresin del dios Poseidn. Volvemos a digamos a este animismo primitivo no? yo pienso que
necesitamos ms educacin, pero eso es un trabajo de largo plazo eso no se arregla as[ii].
El Per Avanza de este gobierno ha dejado de lado a los pueblos indgenas, tantas veces excluidos y
discriminados en la historia de nuestro pas. Y como para Garca la cosmovisinde los pueblos andinos y
amaznicoses absurda y primitiva, sugiere superar este tipo de pensamiento antiguoa travs de un largo
trabajo con ms educacin. El Presidente no entiende que este afn civilizatorioy evangelizadorque
arrastramos desde la colonia, nos ha dejado culturas e identidades mutiladas, adems de un pas
fragmentado,
que
no
se
reconoce
y
se
mira
con
desconfianza.
Las palabras de Garca no son solo lamentables porque lo expresa tan suelto de huesos el Presidente, cuya
visin de pas es poco ms que retrgrada, sino tambin porque su voz representa la forma en que piensan
muchas personas. Qu estamos esperando como peruanos y peruanas, ms muertes y violencia para
reaccionar y solucionar no solo los efectos sino las causas de esta exclusin? Estas elecciones han dejado
ver que el pas quiere un cambio con inclusin, que no se puede seguir intentando gobernaral Per desde
Lima (menos construirlo), que la economa no puede estar en azul si no chorrea para todos, y que el
verdadero desarrollo tiene que ir ms all del crecimiento econmico y traducirse en polticas pblicas
que garantice el bienestar del ser humano, que tome en cuenta la diversidad cultural y que respete el
medio
ambiente.
No podemos consolidar una marca pas sino tenemos ese pas, si no lo conocemos, sino no nos
reconocemos, y si no nos sentimos todos y todas parte de l. Que el aprecio por la diversidad no se quede
cuando vamos a comer a Mixtura, cuando bailamos al ritmo de Juaneco, cuando nos vestimos a lo andino
style, o cuando citamos a Arguedas, porque sino en serio que estaremos en Per Nebraska y no solo
porque no sabremos de las diversas formar de ser y sentirse realmente peruanos y peruanas.
Esta diversidad en medio de un contexto de pobreza y exclusin histrica conlleva retos que hoy ms que
nunca deben ser atendidos. Es un reto para el prximo gobierno, es un reto para nuestra Democracia y sus
instituciones, es un reto y compromiso de todos y todas, sobre todo para los que votamos, por cualquier
opcin, en su nombre. Losltimos conflictos de Bagua, Islay, Huancavelica y Puno lo exigen a gritos. Nos
exigen ir ms all de los pronunciamientos, de las vigilias y plantones, de los anlisis periodsticos y de los
tantos papers y libros publicados que pretenden contribuir a dar un mejor anlisis de la situacin.
Esta democracia a la que tanto apelamos y defendemosdebe dejar de ser vista solo como un rgimen
poltico, o entendida solo a nivel procedimental. Ya es hora de que pasemos de una democracia electoral a
una democracia de ciudadanos y ciudadanas[iii] de un pas diverso culturalmente que requiere de

polticas pblicas interculturales. Por todo lo dicho, una de las faltas ms graves de este gobierno es haber
puesto trabas a la promulgacin de la Ley de Consulta Previa, que fue uno de las demandas a partir del
conflicto de Bagua y que de acuerdo al Convenio 169 de la OIT es un derecho de los pueblos indgenas que
el Estado peruano no est cumpliendo.