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DESCORTINANDO O CONCEITO DE INFNCIA NA HISTRIA: DO PASSADO


CONTEMPORANEIDADE
Sandro da Silva Cordeiro
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Maria das Graas Pinto Coelho
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
RESUMO
Para compreendermos as mais recentes configuraes impostas infncia temos necessariamente que
retroceder ao passado, buscando nos aspectos histricos algumas respostas para o presente. Partindo deste
entendimento, a idia de criana pode ser considerada a partir de uma noo histrica e cultural
construda, a qual veio sofrendo diversas alteraes percebidas no transcorrer dos tempos. Cada poca
tratou de proferir um discurso que revela em sua essncia os ideais e expectativas depositadas na criana,
tendo tais discursos conseqncias sobre esses indivduos em formao. Essa conceituao, tal como a
encontramos na atualidade recente e seu surgimento est atrelado noo de famlia e ao
desenvolvimento da educao escolar a partir do sculo XVII. Recorrendo-se a definio da palavra
infncia, oriunda do latim infantia, significa incapacidade de falar. Considerava-se que a criana, antes
dos 7 anos de idade, no teria condies de falar, de expressar seus pensamentos, seus sentimentos. Desde
a sua gnese, a palavra infncia carrega consigo o estigma da incapacidade, da incompletude perante os
mais experientes, relegando-lhes uma condio subalterna diante da sociedade. Era um ser annimo, sem
um espao determinado socialmente. Este trabalho visa refletir acerca do conceito de infncia ao longo da
historiografia humana, extraindo destes acontecimentos registrados a percepo sobre as crianas em seus
diferentes perodos, culminando com as suas atuais determinaes desveladas em nossa
contemporaneidade, influenciada principalmente pela sociedade da informao e do consumo. Para tanto,
recorremos a algumas fontes bibliogrficas ligadas tanto a histria da educao, quanto a alguns autores
que dialogam sobre as questes envolvendo a atualidade, vinculadas as correntes da sociologia e da
comunicao social. Desse modo, perpassa vrias reas do conhecimento, tornando-se fundamental esta
reflexo na busca de uma compreenso acerca da viso construda hoje sobre o ser criana. Neste espao
mutante e efmero, a noo de infncia adquiriu uma nova roupagem, incorporando uma reestruturao
que lhe confere um outro status. A criana desses novos tempos possui outras caractersticas, necessidades
no encontradas outrora, aspiraes estas fruto da recente ordem estabelecida mediante os ditames da
globalizao e do neoliberalismo. Neste contexto, as mdias se configuram como elementos fornecedores
de uma considervel quantidade de informaes disponveis atravs de diferentes suportes. Isso
contribuiu, direta e indiretamente, na montagem dessa nova fase da infncia, na qual a criana encarada
como um sujeito receptor e consumidor em potencial. Diferentemente do prottipo de criana
desenvolvidos nos sculos anteriores a criana, calcado no mito da infncia feliz deste novo milnio,
possui um esprito mais independente, pois desenvolveu uma srie de habilidades no contato a mdia. No
entanto, ainda precisa da ao interventora e mediadora do adulto, no sentido de conduzi-la na elaborao
das estratgias de percepo da realidade, auxiliando-a nas suas escolhas, na constituio de princpios e
valores baseados na justia e na solidariedade, proporcionando a construo de um olhar crtico frente o
mundo circundante. Desse modo, percebe-se que todos os acontecimentos ocorridos na histria da infncia
serviram para estruturar uma nova caracterizao da criana, do ponto de vista sociolgico, como um
componente histrico-cultural moldada por condicionantes econmicos e polticos atuando diretamente
sobre ela. Considerando tais elementos, encaramos esta fase da vida humana como detentora de direitos,
dotada de competncias e capacidades a serem aprimoradas

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TRABALHO COMPLETO
Introduo
O mundo contemporneo impe novos paradigmas aos sujeitos neste incio de milnio. As
transformaes econmicas, sociais e culturais ocorridas principalmente a partir da segunda metade do
sculo XX provocaram profundos impactos na sociedade, alterando verdades consideradas absolutas e
incitando questionamentos sobre o rumo tomado pela humanidade. Um clima de incertezas paira no ar,
trazendo consigo tempos em que a instabilidade, aliada a efemeridade ditam as novas relaes travadas no
interior do tecido social.
So relaes pautadas por paradoxos e contradies, nas quais o revolucionrio e o conservador
aparecem num mesmo contexto. Esse novo standard social est impregnado de uma enorme ausncia e
vazio de valores. Em contrapartida, ao mesmo tempo em que as incertezas geram temor pelas proposies
futuristas, visvel a abertura de novas portas anunciando um mundo infinito de possibilidades.
Sobre o sentimento de transformao e das suas possveis conseqncias, Marshall Berman
elucida este entendimento com o seguinte comentrio:
So todos movidos, ao mesmo tempo, pelo desejo de mudana - de
autotransformao ed e transformao do mundo em redor e pelo terror da
desorientao e da desintegrao, o terror da vida que se desfaz em pedaos.
Todos conhecem a vertigem e o terror de um mundo no qual tudo que slido
se desmancha no ar (BERMAN, 1987, p. 13).
Essas transformaes ocorridas em diversos mbitos das relaes coletivas no acarretaram
mudanas apenas populao adulta. A construo social da infncia adquiriu caractersticas que a
introjetam num cenrio de crise, baseadas em fatores oriundos principalmente da desfragmentao do
ncleo familiar e do acesso ilimitado s informaes prprias do universo adulto, alterando o modo como
elas se vem e so vistas pelos indivduos. Isso nos leva a constatar que esses novos tempos anunciam
uma nova era para a infncia, ocasionando uma drstica mudana de rumo histrica.
A partir das afirmaes acima levantadas, pertinente empreendermos uma breve incurso ao
longo da historiografia humana, extraindo destes acontecimentos registrados a percepo sobre as crianas
em seus diferentes perodos e notando a sua escala de evoluo, culminando com as suas atuais
determinaes em nossos dias, influenciada pela sociedade da informao e do consumo.
Falando sobre a infncia de ontem...
Para iniciar nossa trajetria ao passado, podemos inferir que as referncias histricas sobre a
famlia obtidas em nossos dias, materializadas pela existncia de pinturas, antigos dirios de famlia,
testamentos, documentos eclesisticos e tmulos, constituem-se numa valiosa fonte de pesquisa para os
estudos da sociedade, deixando um legado de impresses e vestgios teis para a posteridade, auxiliando
no desvelamento dos acontecimentos ocorridos no passado.
Considerando tais fontes documentais portadoras de informaes e de significados no
encontramos, at por volta do sculo XII, registros representando a infncia. Denotamos a partir desta
constatao que a infncia antes dessa delimitao histrica no existia conceitualmente. bem provvel
que no houvesse um lugar de destaque voltado para esta fase da vida. Confirmando tal verificao,
Steinberg e Kincheloe atestam sobre o conceito de infncia como uma classificao especfica de seres

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humanos, necessitadas de um tratamento especial, diferente daquele fornecido aos adultos, ainda no
havia sido desenvolvido na Idade Mdia (STEINBERG, KINCHELOE, 2001, p. 11).
bem verdade que a infncia sempre existiu desde os primrdios da humanidade, mas a sua
percepo enquanto construo e categoria social, dotada de uma representao sentida a partir dos
sculos XVII e XVIII. Sobre a datao do surgimento da infncia, Carvalho nos aponta a seguinte
afirmativa:
A apario da infncia ocorreu em torno do sculo XIII e XIV, mas os sinais de
sua evoluo tornaram-se claras e evidentes, no continente europeu, entre os
sculos XVI e XVII no momento em que a estrutura social vigente
(Mercantilismo) provocou uma alterao nos sentimentos e nas relaes frente
infncia (CARVALHO, 2003, p. 47).
Recorrendo-se a definio da palavra infncia, oriunda do latim infantia, significa incapacidade
de falar. Considerava-se que a criana, antes dos 7 anos de idade, no teria condies de falar, de
expressar seus pensamentos, seus sentimentos. Desde a sua gnese, a palavra infncia carrega consigo o
estigma da incapacidade, da incompletude perante os mais experientes, relegando-lhes uma condio
subalterna diante dos membros adultos. Era um ser annimo, sem um espao determinado socialmente.
Ao serem representadas, principalmente atravs de pinturas, geralmente aparecia numa verso
miniatura do adulto. Seus trajes no diferiam daqueles destinados aos j crescidos. Notamos trata-se de
crianas pelo fato dessas figuras se apresentarem em tamanho reduzido, embora com rostos e musculatura
de pessoas maduras.
At este perodo, seguindo uma forma de organizao social da famlia tradicional, a fase da
infncia tinha uma curta durao, restringindo-se apenas a sua etapa de fragilidade fsica. Ao adquirir
uma certa independncia, era imediatamente conduzida ao convvio adulto, compartilhando de seus
trabalhos e jogos, sem estar plenamente preparada fsica e psicologicamente para tanto. Sobre essa
passagem precoce ao contato adulto Phillipe ris refora este entendimento com o posicionamento a
seguir:
De criancinha pequena, ela se transforma imediatamente em homem jovem,
sem passar pelas etapas da juventude, que talvez fossem praticadas antes da
Idade Mdia e que se tornaram aspectos essenciais das sociedades evoludas de
hoje (ARIS, 1986, p. 10).
Ainda neste momento, nota-se um sentimento superficial sobre a criana denominado de
pararicao, reservado a ela durante os seus primeiros meses de existncia. Apesar dessa aparente
ateno e sentimentos fraternos, sua inocncia, ingenuidade e graciosidade a tornavam um instrumento de
diverso, tal qual um animal de estimao em termos de importncia. Caso chegasse a falecer1, muito
freqente devido s condies precrias de sobrevivncia, havia um sentimento de substituio, pois logo
outra criana nasceria e a substituiria. Uma espcie de anonimato estava presente neste sentimento
dirigido infncia. Esse detalhe da histria da infncia deixa transparecer a posio secundria relegada a
esta, condio que perdurou ainda por vrios sculos.

Era extremamente alto o ndice de mortalidade infantil que atingia as populaes e, por isso, a morte das crianas
era considerada natural. A partir do sculo XVI as descobertas cientficas provocaram o prolongamento da vida, ao
menos nas classes dominantes (KRAMER, 1992, p. 37).

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Neste perodo, a transmisso de valores e dos conhecimentos estava vinculada ao contato das
crianas com os jovens ou os adultos atravs de um processo de socializao. Era uma aprendizagem de
cunho prtico, baseada na observao do trabalho desempenhado pelos mais experientes.
Com o estabelecimento de uma nova ordem social, em fins do sculo XVII, so notadas algumas
mudanas considerveis alterando a estrutura at ento em vigncia. Com isso, sentiu-se a necessidade da
criao de escolas, um dos mecanismos de fornecimento da formao inicial aos pequenos, a fim de
dominarem a leitura, a escrita e a aritmtica, como mais um dos artifcios de preparao para a vida adulta.
A escola passou a substituir a aprendizagem obtida empiricamente pela observao dos mais experientes,
deixando de aprender a vida diretamente. O advento da escola moderna est atrelado ao surgimento de um
novo sentimento do adulto para com as crianas, implicando em cuidados especiais. Tal processo est
atrelado ao grande movimento de moralizao promovido pelos reformuladores catlicos e protestantes,
alm da cumplicidade sentimental das famlias, numa afeio entre os cnjuges, entre pais e filhos. A
respeito da introduo da criana em instituies de ensino sistematizadas, ris pondera de forma crtica
este momento, emitindo o seguinte pensamento:
A despeito das muitas reticncias e retardamentos, a criana foi separada dos
adultos e mantida distncia numa espcie de quarentena, antes de ser solta no
mundo. Essa quarentena foi a escola, o colgio. Comeou ento um longo
processo de enclausuramento das crianas (como os loucos, dos pobres e das
prostitutas) que se estende at nossos dias e ao qual se d o nome de
escolarizao (ARIS, 1986, p. 11).
Com o apogeu da Revoluo Industrial, ocorrido entre os sculos XVIII e XIX, foi direcionado
um novo olhar sobre a infncia. Estas passaram a ser vista como tendo um valor econmico a ser
explorado. A urgncia por mo-de-obra provoca o no cumprimento dos direitos infantis de acesso
escola, levando as crianas novamente ao mercado de trabalho, submetidas s exploraes em nome dos
ditames econmicos. Sobre essa fase nebulosa, Amarilha refora as afirmaes acima levantadas com este
comentrio:
Se a vida em comum com os adultos, antes da Revoluo Industrial, tratava a
criana com descaso, agora, o seu valor enquanto gerao de braos para a
indstria e cabeas para o comando lhe traz o exlio do seu tempo. Viver a
infncia passa a ser um perodo dominado por modelos de preparao para ser o
futuro adulto. A criana como tal, com identidade especfica, continua
desrespeitada e desumanizada (AMARILHA, 2002, p. 128-129).
Delimitamos entre os anos de 1850 a 1950 como o momento do pice da infncia tradicional. Com
o desenvolvimento das cincias humanas e conseqente compreenso acerca desse perodo da vida
humana, as crianas passaram a ser retiradas das fbricas e novamente inseridas em contextos promotores
de aprendizagens sistematizadas, sendo as instituies educativas os locais mais apropriados para esses
propsitos.
Com a consolidao do prottipo de famlia em fins do sculo XIX, a responsabilidade dos
genitores passou a assegurar mais responsabilidades com o bem-estar das crianas, garantindo os direitos
que lhes assistem e maiores cuidados fsicos. A noo de infncia, agora, passa pelo crivo dos conceitos
tcnicos e cientficos. Essa anlise respaldada e analisada luz da Psicologia, da Sociologia, da
Medicina, dentre outros campos do saber, passando a emitir um parecer cientfico a respeito dessa fase da
vida humana, adquirindo estas constataes uma maior respeitabilidade frente sociedade.

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A infncia de hoje: espao de inmeras acepes


Ao adentrarmos na trilha da contemporaneidade nos deparamos com uma srie de mudanas em
curso, formando novas conjecturas e desencadeando diferentes concepes e olhares sobre um mesmo fato
ou acontecimento, sendo evidenciadas e processadas algumas rupturas significativas na ordem conceitual
at ento em vigncia.
Neste espao mutante e efmero, a noo de infncia adquiriu uma nova roupagem, incorporando
uma reestruturao que lhe confere um outro status. A criana desses novos tempos possui outras
caractersticas, necessidades no encontradas outrora, aspiraes estas fruto da recente ordem estabelecida
mediante os ditames da globalizao e do neoliberalismo.
Para exemplificar concretamente essas alteraes em relao viso da infncia, podemos
recorrer s mdias como um dos elementos fornecedores de uma considervel quantidade de informaes
disponveis atravs de diferentes suportes. Isso contribuiu, direta e indiretamente, na montagem dessa
nova fase da infncia, na qual a criana encarada como um sujeito receptor e consumidor em potencial.
Por muitos anos, como constatado no decorrer da historiografia levantada anteriormente, a famlia
e posteriormente a escola permaneceram como os principais espaos de socializao, considerados os
agentes primrios na troca de experincias. Hoje as mdias, principalmente a televiso, acabaram
ocupando esse lugar e roubando a cena, constituindo-se num dos principais meios de divulgao das
informaes e de acesso ao mundo. Esse contato independe da classe social ou faixa etria, ocorrendo
muito antes do que se imagina.
Segundo estudos realizados por Pfromm Netto, as crianas tm interesse pela televiso a partir dos
seis meses de vida, passando a assistir com maior regularidade a programao por volta dos dois ou trs
anos de idade. (PFROMM NETTO, 1998, p. 48). Quando uma criana inicia o seu processo formativo na
escola, leva consigo uma bagagem de conhecimentos inestimvel, adquirida atravs das vrias horas
passadas em frente ao televisor desde quando ainda era um beb. A escola, muitas vezes, despreza esses
conhecimentos prvios, trabalhando com informaes totalmente descontextualizadas dessa realidade. Isso
provoca um distanciamento entre as prticas educativas e as vivncias infantis concentrando, em parte, a
averso dos alunos escola.
Os produtores corporativos da cultura infantil invadem a vida privada das crianas. Percebendo o
enorme poder dos meios de comunicao e informao, atacam a vulnerabilidade infantil desenvolvendo
uma infinidade de produtos para atingir a essa faixa etria, criando necessidades para este pblico
consumidor e incitando a aquisio exacerbada dos produtos veiculados pelas mdias. Conforme atesta
Rizzardi, alm dos aspectos voltados para o entretenimento e lazer, a televiso tambm se apresenta
como uma poderosa gndola eletrnica para a exposio e seduo destes pequenos consumidores
(RIZZARDI, 2003, p. 231).
Alm disso, convm ressaltar um outro agravante, uma caracterstica tipicamente desenvolvida
pela sociedade contempornea: a individualizao dos sujeitos. Aprisionados pelas suas rotinas
profissionais, os pais acabam enclausurando as crianas em casa, de modo a permanecerem sozinhas. A
televiso, estruturada com seus poderosos apelos comerciais, acabam invadindo a vida das crianas e se
agregando na prpria constituio, ditando valores, regras, modismos, formas de encarar e atuar no
mundo. Todo esse movimento desenrolado e incorporado, sem a devida filtragem, pois as crianas no
dispem do contato com pessoas mais experientes.
Sobre a aquisio de bens e produtos veiculados largamente pela mdia, os estudos desenvolvidos
por Jean Baudrillard (1995) indicam que a insatisfao emocional dos indivduos o motor do
consumismo. A estimulao acontece atravs das campanhas publicitrias, estando a felicidade atrelada ao
consumo de bens materiais. Esse consumo desenfreado, realimentado no contato com novos bens, gera um
ciclo vicioso ocasionando numa insatisfao psicolgica permanente do consumidor. o estado de
insatisfao crnica que torna o indivduo um consumidor modelo (COSTA, 2004, p. 139).

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Com isso, h uma desestabilizao das identidades culturais, deixando o indivduo moderno
fragmentado, com fronteiras pouco definidas, tal como preconizado por Stuart Hall (2004). Em
contrapartida uma nova identidade vai sendo construda gradativamente, por intermdio de produtos
destinados s crianas tais como brinquedos, filmes, artigos de moda, dentre outros. O sujeito-criana,
seguindo esta linha de raciocnio, reduzido ao corpo e torna-se consumidor. Essa compreenso dos fatos
altera totalmente a noo de infncia construda at ento. Sobre essa transformao no entendimento do
ser criana, Ghiraldelli Jnior nos esclarece brilhantemente acenando que:
Ser criana ter corpo que consome coisa de criana. Que coisas so estas?
Primeiro, coisas que a mdia define como tendo sido feitas para o corpo da
criana. Segundo, coisas que ela define como sendo prprias do corpo da
criana. Respectivamente, por um lado, bolachas, danoninhos, sucos, roupas,
aparatos para jogos, etc, por outro, gestos, comportamentos, posturas corporais,
expresses, etc. Ser criana algo definido pela mdia, na medida em que um
corpo-que-consome-corpo (GHIRALDELLI JR., 1996, p. 38).
Nesta perspectiva, h uma mudana de foco, pois a infncia deixa de ser uma fase natural da vida
humana sendo, agora, um artefato construdo, autorizado e ditado pela mdia. Esta, por sua vez, recria esta
imagem da criana livre, protegida, feliz, deturpando e camuflando a verdadeira face da realidade. O que
temos, na verdade, no passa de um simulacro da infncia.
Num entendimento de cunho scio e antropolgico, reconhece-se a existncia de uma infncia
heterognea, percebendo as diferenas encontradas e a influncia de contextos especficos na edificao
da diversidade. Isso evidencia a existncia de diferentes infncias vividas num mesmo espao e tempo,
refletindo os paradoxos experimentados pelas crianas (CARVALHO, 2003, p. 41). O discurso
proliferado pela mdia acaba desconsiderando estes dados, homogeneizando comportamentos e atitudes
infantis, desconsiderando a individualidade do ser criana, construindo a idia de que todas as crianas so
felizes e vivem em condies de vida favorveis ao seu crescimento, tal como preconizado pelas
campanhas publicitrias e demais gneros televisivos.
Como nos aponta Steinberg e Kincheloe (2001, p. 32) desde a dcada de 50, cada vez mais as
experincias infantis tm sido pautadas e produzidas pelas corporaes. Programas de TV, cinema,
videogames e as msicas passam a fazer parte exclusivamente do domnio privado das crianas. A cultura
destinada infncia ignora, muitas vezes, os problemas de origem econmica, social, tnica e cultural
vivenciados diariamente pelas crianas, mostrando um mundo de plasticidades onde reina a mais perfeita
ordem, modelada pela performance miditica e ausentando-se de uma ressignificao.
Diferentemente do prottipo de criana desenvolvidos nos sculos anteriores a criana, calcado no
mito da infncia feliz deste novo milnio possui um esprito mais independente, pois desenvolveu uma
srie de habilidades no contato a mdia. No entanto, ainda precisam da ao interventora e mediadora do
adulto, no sentido de conduzi-la na elaborao das estratgias de percepo da realidade. Existe uma
urgncia na preparao das crianas para o contato com o bombardeio de informaes de to fcil acesso,
primando pela construo de um filtro capaz de selecionar quelas de maior qualidade alm do trato com a
acuidade visual, eficaz no entendimento das imagens que povoam nosso cotidiano.
Todos os acontecimentos que perpassam a histria da infncia serviram para estruturar uma nova
caracterizao da criana, do ponto de vista sociolgico, como um componente histrico-cultural moldada
por condicionantes econmicos e polticos atuando diretamente sobre ela. Considerando tais elementos,
encaramos esta fase da vida humana como detentora de direitos, dotada de competncias e capacidades a
serem aprimoradas, tendo condies para exercer o seu papel como cidad dentro de um processo
evolutivo de socializao.
A criana contempornea amadurece precocemente, dada as estimulaes ofertadas no meio
circundante. De notvel inteligncia e criatividade, precisam ser ouvidas e consideradas como parte

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integrante da sociedade. Mesmo tendo adquirido uma certa independncia desde cedo, inestimvel o
apoio, a proteo e o contato do adulto, auxiliando-a nas suas escolhas, na constituio dos princpios e
valores baseados na justia e na solidariedade, proporcionando a construo de um olhar crtico frente o
mundo que nos envolve. S assim estaremos preparando nossas crianas para viverem plenamente estes
novos tempos.
E essa crise da infncia pode ser provocada por alguns fatores que devem ser considerados. A
produo corporativa da cultura infantil, em outras palavras, os artefatos da cultura produzido por grandes
empresas especializadas, exercem uma forte influncia na formao dessas crianas e merecem uma
apreciao detalhada de pais e educadores. Ao examinarmos as pedagogias escolar e cultural, poderemos
dar um sentido mais adequado ao processo educacional em vigncia, preocupado com essas questes
tipicamente contemporneas e que interferem diretamente no processo de ensino e aprendizagem infantil.
Desse modo, cabe ao educador compreender a trajetria de desenvolvimento do conceito de
infncia e as suas atuais determinaes em nossos dias, que encontra suas influncias nos elementos da
cultura e nos aportes miditicos. Essa medida auxilia no oferecimento de uma educao imbuda de
criticidade e capaz de trazer s crianas todas as oportunidades disponveis para o seu crescimento, seja
fsico, social e intelectual. Somente assim, estaremos preparando nossas crianas para viverem esses
novos tempos que se anunciam, carregados de novas necessidades, novas aspiraes, novos desejos e
novos desafios.

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