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E depois

das palavras?

Entrevista Vicente Franz Cecim

Um anjo-rvore
da Amaznia

Ana Marques Gasto

LETRAS

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Vicente Franz Cecim transfigurou a Amaznia


fixando-a em Andara, semente que se tornou
numa obra que tem vindo a ser criada desde
1979. Revolucionou a narrativa brasileira e
acaba de lanar K O escuro da semente

undindo gneros poesia,


prosa, ensaio , na onrica
Andara transfiguradora da
Amaznia, espcie de regio
metfora da vida, que Vicente Franz Cecim escreve todos
os seus livros, obra nica em dilogo com
filsofos, poetas e msticos numa comunidade sem diferena ontolgica entre
seres humanos, animais ou plantas. Cintilante e visionria, a escritura do autor
de K O escuro da semente, agora publicado em Portugal, reinventa o mundo.

Desde 1979, dedica-se criao de Viagem


a Andara, o livro invisvel, originado na mtica Amaznia. Acaba de ser publicado em
Portugal K O escuro da semente, prosseguindo esse caminho. uma espcie de taca, Andara?

Aproximar-nos de Andara e da Amaznia


nela transfigurada por meio de taca pode ser
uma das vias. Homero e os dedos rseos da
aurora. Se Andara fosse taca, eu seria
Ulisses? Hiptese atraente, que promete os
delrios do leito de Circe, o canto das sereias...
Mas no s isso que busca?

No, no s isso o que busco e o que me


busca. E no sozinho. Somos todos Ulisses
tentando voltar para casa. E onde, a casa?
No campo de batalha e colheita que o cosmos, com seus buracos negros famintos,
galxias nascendo e morrendo, enquanto
florescemos e fenecemos sobre a terra. s
vezes uma ave canta para ns e os homens
se mordem como feras quando perdem de
vista a ternura e a infncia. Suspeito que,
no profundo de ns, queremos o menos
que o mais, esse mais que o retornarmos origem sagrada do humano.

ndara comeou por ser


semente, depois arbusto,
depoisaAmazniainteira
tecidoinfindveldehistrias
mticasedefbulas,depois
rvore que d frutos e se
transformaemregio-metforadavidainteira,depoisflorestaquequerirdovisvelaoinvisvel.Andaranotemfim.EmAndaraotexto
textura,deacordocomametforamedieval.
Andara Vicente Franz Cecim em escritura
de si mesmo, notvel escritor paraense
(Belm,Brasil)queacriouenquantogeografia verbal e lugar sagrado.
VicenteFranzCecimnasceunaAmaznia,
dedicando-se,desde1979,criaodeumanicaobra,ViagemaAndara,olivroinvisvel, um
no-livrodeondenascemosoutros,osvisveis,
queocompem,entreosquais13forampublicadosnoBrasileumdeles,Serdespanto, em
PortugalpelamodeAntnioCabrita(man,
2001),entoapontadopelacrticaportuguesa
como um dos melhores lanamentos do ano.
Entre os ttulos deste longo caminho,
Aasaeaserpente,Terradasombraedono,Silencioso como o Paraso.K O escuro da semente
acabadeserlanadoentrens(VeroVerso).
Prmio de Revelao de Autor da AssociaoPaulistadosCrticosdeArte(APCA,1980),
Meno Especial no Prmio Literrio InternacionalPluralnoMxico,(1981),GrandePrmiodeCrticadaAPCA(1988),VicenteFranz
Cecim,pertencentelinhagemdeumGuimaresRosa,fazcoabitarnasuaescritadeAndarafilsofosepoetas,msticoseinsectos,avese
serpentes,viajandopordentrodascoisascom
aestranhezadequemlevitacomoumanjodeserdado,comoescreveopoetaFabrcioCarpinejar.
A escritura de Cecim, que convoca uma
comunidadedegnerosprosa,poesia,ensaio
linguagem poderosa no neologismo e na
metaforizao e lida com as palavras em deslocao,tornando-sematriadeumidiomaoutro um antes da linguagem , o do invisvel
(Paraondeiremos,homens,depoisdaspalavras?).Tudo circula num labirinto de fragmentosefracturasentreluzesombra,noexistindo diferena ontolgica entre seres humanos,animaiseplantas,animadoseinanimados.
Vicente abandona a literatura para se perder
noinfinito,arrancandooleitorvisofuncional das coisas. Escreve na sua inquietude visionria, rebelde, constri uma arquitectura
sonoraeasctica.Sabequeasolidoumhomem,umossoouumanimal.C

Que outros passos podemos dar no mundo


de Andara?

Ah, antes de penetrar mais em Andara,


teremos ainda de passar pelo palcio da
memria de Santo Agostinho. E isso nos
dir menos obscuramente o que Andara,
que j antecipo como lugar de sonhar e
lugar de todos os lugares, que tudo absorve
e se abre para tudo conter em si. Recordo
uma frase que est na abertura do segundo
livro escrito de Andara, de 1980, Os animais
da terra. Naquele livro, j se dizia:
Embora a ave mais bela seja aquela que
se recusa a voar. nessa frase que se acha
e se perde Andara, toda imersa em suas
dobras.
E essa recusa do voo remete-nos para qu?

Para a contemplao, o wu wei, o no-agir


do Tao, ou exige outras asas que realizem
o autntico voo adormecido em ns,
homens? No sei, tantos livros depois,
ainda no sei, e ainda busco a resposta. Se
h resposta. Me sinto um anjo cado, que
sabe coisas que no sabe e que no pode
revelar. Por isso escrevo Andara h todos
esses anos, e s os livros de Andara. Para
que outros, lendo, se revelem a si mesmos
o que para mim continua oculto e somente vislumbrado.
Neste seu livro K O escuro da semente, como
na restante obra, homens, mulheres, animais, filsofos e poetas vivem num mesmo
territrio de estranheza. de uma comunidade que fala?

Sim, de toda uma comunidade onrica de


seres e coisas, sem distines, que avana
misturando as suas vozes, entoando em coro
este canto: Atravessar o que nos nega, chegar ao Sim.

Na sua viagem literria est sempre presente o dilogo entre visvel e invisvel?

Essa a exigncia radical de Andara, a da


queda?

Em Andara, somos todos transeuntes na


passagem que vai do visvel ao invisvel e
deles retorna, ascenses e quedas. Como
neste K O escuro da semente, que acaba de ser
publicado em Portugal.

O homem precisa se deixar cair do ponto


insustentvelondeseinstalouparaterodireito de adquirir asas. Ser durante a sua queda
que ir descobrir a leveza possvel. Agarrado
em seu tronco, pendurado de si mesmo como

se mantm, auto-suficiente fruta que no d


frutos, como poder cumprir a sua misso de
semear-se,desemearacoisahumananaterra
e ser a chuva inversa dos cus? Em Andara
esttudocaindoetudosubindo.Andaraesse
se cruzar no meio do caminho entre a asa e a
serpente,passandopelohomemagarradoem
seutroncoelanandosobreeleclaresesombras para que finalmente veja: a terra l no
alto, o cu embaixo de si.
Como v o mundo literrio no contexto da
sua obra?

De um ponto de vista exterior, o ponto de


vista do que se chama literatura, K O escuro da semente surge num tempo em que a
literatura agoniza por toda parte, na insensibilidade, no cinismo, abandonada em
mos de astuciosos artesos falsificadores
de palavras e oferecida como produto a ser
consumido avidamente por leitores mortos.
Os livros de Andara querem a ressurreio
do leitor.
Que tipo de leitor quer Andara?

O leitor vivo, no-passivo, co-autor. nesse


crepsculo triste que K se recusa a cintilar
passivamente, ignorando a noite prxima.
K um livro que se prope em iconescritura, falando aos olhos onde as palavras calam.
Antes dele, j em plena noite da literatura,
outro livro visvel de Andara, Serdespanto,
tambm lanado em Portugal, em 2001, e
ainda indito no Brasil, se quis apenas escritura, a nica via para uma possvel salvao
da literatura.

Com o vazio que transborda. ele que nos


escreve. Fui fazendo essa descoberta medida que ia criando os livros visveis de
Andara. Andara me escreve, por isso escrevo Andara, que a Amaznia onde nasci
transfigurada atravs de mim. Se eu no
dedicasse toda a minha vida a praticar essa
alquimia de me tornar cada vez mais um ser
de escritura e cada vez menos um homem
escritor, Andara no existiria. Andara um
ser de espanto geogrfico. A Amaznia, a
geografia espantosa. a natureza sagrada
que torna possvel essa impossvel Andara.
No sendo mais literatura, como diz, a
sua escrita inscreve-se no territrio do que
mais frgil e fulgurante?

Um territrio em que tudo est em infuso,


sim, claro-escuro, submerso na antiga alquimia das palavras, onde tudo cesse suas vidas
separadas e se funda no uno: prosa, poesia,
meditaes, reflexes, texto em escritura, a
iconescritura, insectos e homens, o visvel e
o invisvel, o dito e o no dito, o silncio e a
voz, a pgina branca e a pgina escrita, o
sonhado e o vivido. Andara quer a fuso
total, quer a fisso que abra a fenda por onde
tudo se reencontre na unidade original..
Nesse sentido, a poesia, o amor esto do
lado de um no poder, no sentido da sua
recusa?

Andara ainda busca a amizade das coisas


pelas coisas.

Cr na morte da literatura?

Devemos salvar a literatura de sua agonia?


Ou deixar esse organismo agonizante definitivamente de lado e dar espao florescncia de um outro corpo de presena
da palavra, vivo? O que Andara persegue?
A palavra praticada como vida, a literatura
praticada como ontologia.
O processo de escrita destes livros tem,
de algum modo, a ver com o auto-retrato
ou a auto-representao?

Devemos salvar a
literatura da sua
agonia? Andara
persegue a palavra
praticada como
vida, a literatura
como ontologia,
diz Vicente Cecim

Essa procura manifesta-se como em K?

No cu, na terra, no silncio da pgina


em branco, na palavra erguida em runas, nas imagens que falam caladas. K,
como os outros livros de Andara, busca
em toda parte.
Aboliu o acto de contar uma histria?

No, para redespertar a literatura


com outras vozes no necessrio
calar as histrias. A minha Amaznia,
que prefiro chamar de floresta sagrada, um imenso labirinto de lendas,
fbulas, mitos, histrias que se contam e so contadas sem limites nem
fronteiras entre real e imaginrio. E
assim tambm K O escuro da semente. Uma alegoria, uma liturgia que
conta a histria de K, letra que ascendeu do alfabeto humano e nos cus
pousou na mo esquerda de , estando, para sua surpresa, a sua mo direita agora vazia.
A sua obra , sobretudo, indagao,
pergunta. Que procura quando escreve, que recebe quando o faz?

A imaginao a nossa maior boca


de perguntas. Uma vez eu disse: Em
Andara, se a pedra se pergunta: Um
dia serei semente, e serei rvore, e
darei frutos? Se o vento se pergunta:
que pulmo me emite como voz sem
palavras? Se o homem se pergunta:
a minha sombra mais real que eu?
Todas as perguntas deixam de o ser
no momento em que so feitas e se
tornam realidades de Andara.
Andara a certeza da dvida no ser
humano?

Reconhecendo a ignorncia humana,


Andara terra de hipteses. Andara ,
fosse, seria, quem sabe. Melhor assim
do que a arrogncia tola de um saber
que ainda no temos. Mas no sou um
pessimista: eu disse: um saber que
ainda no temos. C

Vicente Franz Cecim


K O escuro da semente
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