Professora Aline Rizzi

Interpretao de Texto
Exerccios
Fundada por Ptolomeu Filadelfo, no incio do sculo III a.C., a biblioteca de Alexandria representa uma
epgrafe perfeita para a discusso sobre a materialidade da comunicao. As escavaes para a localizao da
biblioteca, sem dvida um dos 4 maiores tesouros da Antiguidade, atraram inmeras geraes de
arquelogos. Inutilmente.

Tratava-se ento de uma biblioteca imaginria, cujos livros talvez nunca tivessem 7 existido? Persistiam, contudo,
numerosas fontes clssicas que descreviam o lugar em que se encontravam centenas de milhares de rolos. E eis a
soluo do enigma. O acervo da biblioteca de 10Alexandria era composto por rolos e no por livros pressuposio
por certo ingnua, ou seja, atribuio anacrnica de nossa materialidade para pocas diversas.
Em vez de um conjunto de salas com estantes dispostas paralelamente e enfeixadas em um edifcio prprio, a
biblioteca de Alexandria consistia em uma srie infinita de estantes escavadas nas paredes da tumba de Ramss.
Ora, mas no era essa a melhor forma de colecionar rolos, preservando-os contra as intempries?
Os arquelogos que passaram anos sem encontrar a biblioteca de Alexandria sempre a tiveram diante dos olhos,
mesmo ao alcance das mos. No entanto, jamais poderiam localiz-la, j que no levaram em considerao a
materialidade dos meios de comunicao dominante na poca: eles, na verdade, procuravam uma biblioteca
estruturada para colecionar livros e no rolos.
Quantas bibliotecas de Alexandria permanecem ignoradas devido negligncia com a materialidade dos meios de
comunicao?
O conceito de materialidade da comunicao supe a reconstruo da materialidade especfica mediante a
qual os valores de uma cultura so, de um lado, produzidos e, de outro, transmitidos.
Tal materialidade envolve tanto o meio de comunicao quanto as instituies responsveis pela reproduo da
cultura e, em um sentido amplo, inclui as relaes entre meio de31 comunicao, instituies e hbitos mentais de
uma poca determinada.
Vejamos: para o entendimento de uma forma particular de comunicao por exemplo, o teatro na Grcia clssica
ou na Inglaterra elizabetana; o romance nos sculos XVIII e XIX; o cinema e a televiso no sculo XX; o computador
em nossos dias , o estudioso deve reconstruir tanto as condies histricas quanto a materialidade do meio de
comunicao.
Assim, no teatro, a voz e o corpo do ator constituem uma materialidade muito diferente da
que ser criada pelo advento e difuso da imprensa, pois os tipos impressos tendem, ao contrrio, a excluir o corpo
do circuito comunicativo. J os meios audiovisuais e informticos promovem um certo retorno do corpo, mas sob o
signo da virtualidade.
Compreender, portanto, como tais materialidades influem na elaborao do ato comunicativo fundamental para
se entender como chegam a interferir na prpria ordenao da sociedade.

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Exerccios
Joo C. de C. Rocha. A matria da materialidade: como localizar a biblioteca de Alexandria? In : Joo C. de C. Rocha
(Org.). Intersees: a materialidade da comunicao. Rio de Janeiro: Imago; EDUERJ, 1998, p. 12, 14-15 (com
adaptaes).
Com relao s ideias e estruturas lingusticas do texto, julgue os itens a seguir.

1 Infere-se do texto que a descoberta arqueolgica da tumba de Ramss precede as investigaes de arquelogos
acerca da biblioteca de Alexandria.

2 Depreende-se do texto que a pesquisa arqueolgica deve prescindir de fontes documentais e concentrar-se na
avaliao de achados materiais.
Quantas bibliotecas de Alexandria permanecem ignoradas devido negligncia com a materialidade dos meios de
comunicao?
O conceito de materialidade da comunicao supe a reconstruo da materialidade especfica mediante a
qual os valores de uma cultura so, de um lado, produzidos e, de outro, transmitidos.

3- Das ideias do texto depreende-se que, para um bom entendimento da histria do rdio como meio de
comunicao, por exemplo, preciso atentar, entre outros aspectos, no s para o modo como se ouviu e se ouve
rdio (individual ou coletivamente), mas tambm para os diversos formatos desse aparelho, desde seu surgimento
Segundo pargrafo:
O conceito de materialidade da comunicao supe a reconstruo da materialidade especfica mediante a qual os
valores de uma cultura so, de um lado, produzidos e, de outro, transmitidos. Tal materialidade envolve tanto o
meio de comunicao quanto as instituies responsveis pela reproduo da cultura e, em um sentido amplo, inclui
as relaes entre meio de comunicao, instituies e hbitos mentais de uma poca determinada. Vejamos: para o
entendimento de uma forma particular de comunicao por exemplo, o teatro na Grcia clssica ou na Inglaterra
elizabetana; o romance nos sculos XVIII e XIX; o cinema e a televiso no sculo XX; o computador em nossos dias ,
o estudioso deve reconstruir tanto as condies histricas quanto a materialidade do meio de comunicao.
4 O vocbulo epgrafe (R .2) significa inscrio sobre a lpide de tmulos ou sobre monumentos funerrios e
usado no texto como metfora tanto da materialidade tumular da biblioteca de Alexandria, quanto do tempo
decorrido desde sua existncia at o presente.
Primeiro pargrafo:
Fundada por Ptolomeu Filadelfo, no incio do sculo III a.C., a biblioteca de Alexandria representa uma epgrafe
perfeita para a discusso sobre a materialidade da comunicao.

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Exerccios
5 A pergunta s linhas 16-17 poderia ser suprimida do texto sem prejuzo para a sua coerncia.
Final do primeiro pargrafo:
Quantas bibliotecas de Alexandria permanecem ignoradas devido negligncia com a materialidade dos
meios de comunicao?
6 De acordo com o texto, aps muitos anos de pesquisa frustrada, baseada em pressupostos culturais equivocados,
os arquelogos encontraram as runas da biblioteca de Alexandria e os rolos que constituam seu acervo.
Persistiam, contudo, numerosas fontes clssicas que descreviam o lugar em que se encontravam centenas de
milhares de rolos.
(...)
a biblioteca de Alexandria consistia em uma srie infinita de estantes escavadas nas paredes da tumba de Ramss.
TEXTO:
Eu resolvera passar o dia com os trabalhadores da estiva e via-os vir chegando a balanar o corpo, com a
comida debaixo do brao, muito modestos. Em pouco, a beira do cais 4 ficou coalhada. Durante a ltima greve, um
delegado de polcia dissera-me:
So criaturas ferozes! (...)
Logo que o saveiro atracou, eles treparam pelas escadas, rpidos; oito homens desapareceram na face
aberta do poro, despiram-se, enquanto os outros rodeavam o guincho e as correntes de ferro comeavam a ir e vir
do poro para o saveiro, do saveiro para o poro, carregadas de sacas de caf.
Era regular, matemtico, a oscilao de um lento e formidvel relgio.
Aqueles seres ligavam-se aos guinchos; eram parte da mquina; agiam inconscientemente. Quinze minutos
depois de 16 iniciado o trabalho, suavam arrancando as camisas. No falavam, no tinham palavras inteis. Quando
a pilha de sacas estava feita, erguiam a cabea e esperavam nova carga. Que 19 fazer? Aquilo tinha que ser at s 5
da tarde. (...)
Esses homens tm uma fora de vontade incrvel. Fizeram com o prprio esforo uma classe, impuseram-na. Hoje,
esto todos ligados, exercendo uma mtua polcia para a moralizao da classe. A Unio dos Operrios Estivadores
consegue, com uns estatutos que a defendem habilmente, o seu nobre fim. (...)
Que querem eles? Apenas ser considerados homens ignificados pelo esforo e a diminuio das horas de trabalho,
para descansar e para viver.
Joo do Rio. Os trabalhadores de estiva. In: A alma encantadora das ruas.
Paris: Garnier, 1908. Internet: <www.dominiopublico.gov.br> (com adaptaes).
7 Com o perodo Era regular (...) formidvel relgio (R.12-13), o autor descreve a ida e vinda dos trabalhadores
entre o poro e o saveiro, em termos que aproximam o ritmo da atividade humana ao da atividade das mquinas.
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Exerccios

8 A correo gramatical e o sentido original do texto seriam preservados caso o trecho Esses homens tm (...)
impuseram-na (R.20-21) fosse reescrito do seguinte modo: Esses trabalhadores eram de uma fora de vontade
extraordinria, porquanto estabeleceram uma associao independente que se tornou de afiliao obrigatria.
Esses homens tm uma fora de vontade incrvel. Fizeram com o prprio esforo uma classe, impuseram-na.
9 Seriam mantidas a correo gramatical e a coerncia do texto caso o ltimo pargrafo fosse reescrito da seguinte
forma: O que quer essa unio a no ser sua dignidade como trabalhadores e a reduo das horas reconhecidas, para
que possam descansar e viver?
Que querem eles? Apenas ser considerados homens dignificados pelo esforo e a diminuio das horas de trabalho,
para descansar e para viver.
10- O texto revela realidades jurdicas associadas, por exemplo, a relaes de trabalho e a direitos sindicais.
TEXTO:
De incio, no existiam direitos, mas poderes. Desde que o homem pde vingar a ofensa a ele dirigida e
verificou que tal vingana o satisfazia e atemorizava a reincidncia, s 4 deixou de exercer sua fora perante uma
fora maior. No entanto, como acontece muitas vezes no domnio biolgico, a reao comeou a ultrapassar de
muito a ao que a provocara. Os fracos uniram-se; e foi ento que comeou propriamente a incurso do
consciente e do raciocnio no mecanismo social, ou melhor, foi a que comeou a sociedade propriamente dita.
Fracos unidos no deixam de constituir uma fora. E os fracos, os primeiros ladinos e sofistas, os primeiros
inteligentes da histria da humanidade, procuraram submeter aquelas relaes at ento naturais, biolgicas e
necessrias, ao domnio do pensamento. Surgiu, como defesa, a ideia de que, apesar de no terem fora, tinham
direitos. Novas noes de 16 Justia, Caridade, Igualdade e Dever foram se insinuando naquele grupo primitivo,
instiladas pelos que delas necessitavam, to certo como o o fato de os primeiros 19 remdios terem sido
inventados pelos doentes. No esprito do homem, foi se formando a correspondente daquela revolta: um superego
mais ou menos forte, que da em diante regeria e 22 fiscalizaria as relaes do novo homem com os seus
semelhantes, impedindo-lhe a perpetrao de atos considerados por todos como proibidos. (...)
Na resoluo de seus litgios, no mais aparecia o mais forte e musculoso diante do menos poderoso pelo prprio
nascimento e natureza. Igualados pelas mesmas condies, afrouxados na sua agressividade de animal pelo
nascimento do superego, fizeram uma espcie de tratado de paz, as leis, pelas quais os interesses e os proibidos
no seriam violados reciprocamente, sob a garantia de uma punio por parte da coletividade.
Clarice Lispector. Observaes sobre o fundamento do direito de
punir. In: Aparecida Maria Nunes (Org.). Clarice na cabeceira.
Rio de Janeiro: Rocco, 2012, p. 67-8 (com adaptaes).
A respeito do texto acima, julgue os prximos itens.
4

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11 Constri-se no texto uma dicotomia que ope fraqueza, racionalidade e inteligncia, de um lado, a fora fsica,
primitivismo e agressividade animalesca, de outro, sendo a formao da sociedade entendida como o resultado do
embate entre esses dois opostos das qualidades humanas.
Desde que o homem pde vingar a ofensa a ele dirigida e verificou que tal vingana o satisfazia e atemorizava a
reincidncia, s deixou de exercer sua fora perante uma fora maior. No entanto, como acontece muitas vezes no
domnio biolgico, a reao comeou a ultrapassar de muito a ao que a provocara. Os fracos uniram-se; e foi ento
que comeou propriamente a incurso do consciente e do raciocnio no mecanismo social, ou melhor, foi a que
comeou a sociedade propriamente dita.
...
Na resoluo de seus litgios, no mais aparecia o mais forte e musculoso diante do menos poderoso pelo prprio
nascimento e natureza.
14 Os elementos Igualados (R.26) e afrouxados (R.27), assim como fizeram (R.28), esto ligados por relao
que os associa ideia de homem, descrito em linhas gerais, no texto, como o mais forte e musculoso (R.25) e
menos poderoso pelo prprio nascimento e natureza (R.25-26).
25Na resoluo de seus litgios, no mais aparecia o mais forte e musculoso diante do menos poderoso pelo prprio
nascimento e natureza. Igualados pelas mesmas condies, afrouxados na sua agressividade de animal pelo
nascimento do superego, fizeram uma espcie de tratado de paz, as leis, pelas quais os interesses e os proibidos
no seriam violados reciprocamente, sob a garantia de uma punio por parte da coletividade.
15 Sem prejuzo para o sentido original do texto e para sua correo gramatical, o segundo perodo pode ser
reescrito da seguinte forma: Assim que pde se vingar da ofensa sofrida e perceber que essa vingana lhe era
agradvel e til para repelir novos ofensores, o ser humano nunca deixou de impor sua fora as pessoas mais fracas.
ITEM:
Assim que pde se vingar da ofensa sofrida e perceber que essa vingana lhe era agradvel e til para repelir novos
ofensores, o ser humano nunca deixou de impor sua fora as pessoas mais fracas.
TEXTO:
Desde que o homem pde vingar a ofensa a ele dirigida e verificou que tal vingana o satisfazia e atemorizava a
reincidncia, s deixou de exercer sua fora perante uma fora maior.
16 O princpio da explicao dada pela autora para a criao dos direitos comparado quele que motiva a criao
de remdios e pode ser expresso pelo seguinte dito popular: A necessidade e a fome aguam o engenho.
16Novas noes de Justia, Caridade, Igualdade e Dever foram se insinuando naquele grupo primitivo, instiladas
pelos que delas necessitavam, to certo como o o fato de os primeiros remdios terem sido inventados pelos
doentes.

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17 O texto tem carter predominantemente dissertativo e argumentativo, embora nele possam ser identificados
trechos que remetam ao tipo narrativo.
De incio, no existiam direitos, mas poderes. Desde que o homem pde vingar a ofensa a ele dirigida e verificou
que tal vingana o satisfazia e atemorizava a reincidncia, s deixou de exercer sua fora perante uma fora maior.
No entanto, como acontece muitas vezes no domnio biolgico, a reao comeou a ultrapassar de muito a ao que
a provocara. Os fracos uniram-se; e foi ento que comeou propriamente a incurso do consciente e do raciocnio no
mecanismo social, ou melhor, foi a que comeou a sociedade propriamente dita.
Texto:
Dizem que Karl Marx descobriu o inconsciente trs1 dcadas antes de Freud. Se a afirmao no rigorosamente
exata, no deixa de fazer sentido, uma vez que Marx, em O Capital, no captulo sobre o fetiche da mercadoria,4
estabelece dois parmetros conceituais imprescindveis para explicar a transformao que o capitalismo produziu na
subjetividade. So eles os conceitos de fetichismo e de7 alienao, ambos tributrios da descoberta da mais-valia
ou do inconsciente, como queiram.
A rigor, no h grande diferena entre o emprego10 dessas duas palavras na psicanlise e no materialismo histrico.
Em Freud, o fetiche organiza a gesto perversa do desejo sexual e, de forma menos evidente, de todo desejo
humano; j13 a alienao no passa de efeito da diviso do sujeito, ou seja, da existncia do inconsciente. Em Marx,
o fetiche da mercadoria, fruto da expropriao alienada do trabalho, tem16 um papel decisivo na produo
inconsciente da mais-valia.
O sujeito das duas teorias um s: aquele que sofre e se indaga sobre a origem inconsciente de seus sintomas o
mesmo que19 desconhece, por efeito dessa mesma inconscincia, que o poder encantatrio das mercadorias
condio no de sua riqueza, mas de sua misria material e espiritual. Se a sociedade em que22 vivemos se diz de
mercado, porque a mercadoria o grande organizador do lao social.
Maria Rita Kehl. 18 crnicas e mais algumas.So Paulo: Boitempo, 2011, p. 142 (com adaptaes).
Com relao s ideias desenvolvidas no texto acima e a seus aspectos gramaticais, julgue os itens subsequentes.
2 A informao que inicia o texto suficiente para se inferir que Freud conheceu a obra de Marx, mas o contrrio
no verdadeiro, visto que esses pensadores no foram contemporneos.
Dizem que Karl Marx descobriu o inconsciente
trs dcadas antes de Freud.
3 A expresso dessas duas palavras (R .11), como comprovam as ideias desenvolvidas no pargrafo em que ela
ocorre, remete no aos dois vocbulos que imediatamente a precedem mais-valia (R .8) e inconsciente (R .9)
, mas, sim, a fetichismo (R .7) e alienao (R .8).
...estabelece dois parmetros conceituais imprescindveis para explicar a transformao que o capitalismo produziu
na subjetividade. So eles os conceitos de fetichismo e de7 alienao, ambos tributrios da descoberta da mais-valia
ou do inconsciente, como queiram. A rigor, no h grande diferena entre o emprego dessas duas palavras na
psicanlise e no materialismo histrico.

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Interpretao de Texto
Exerccios
4 Depreende-se da argumentao apresentada que a autora do texto, ao aproximar conceitos presentes nos estudos
de Marx e de Freud, busca demonstrar que, nas sociedades de mercado, a diviso do sujeito (R .14) se processa
de forma anloga na subjetividade dos indivduos e na relao de trabalho.
... Em Freud, o fetiche organiza a gesto perversa do desejo sexual e, de forma menos evidente, de todo desejo
humano; j a alienao no passa de efeito da diviso do sujeito, ou seja, da existncia do inconsciente. Em Marx, o
fetiche da mercadoria, fruto da expropriao alienada do trabalho, tem um papel decisivo na produo
inconsciente da mais-valia. O sujeito das duas teorias um s: aquele que sofre e se indaga sobre a origem
inconsciente de seus sintomas o mesmo que19 desconhece, por efeito dessa mesma inconscincia, que o poder
encantatrio das mercadorias condio no de sua riqueza, mas de sua misria material e espiritual. Se a sociedade
em que22 vivemos se diz de mercado, porque a mercadoria o grande organizador do lao. social.
COESO
-

POR REFERNCIA

POR SUBSTITUIO (NOMINAL, VERBAL, FRASAL)

Pedro comprou um carro novo e Jos tambm.

Os polticos brasileiros roubam bilhes por ano, precisamos lutar para mudar isso.

POR CONJUNO

POR ELIPSE (NOMINAL, VERBAL, FRASAL)

LEXICAL (REPETIO, SINONMIA, ANTONMIA, HIPERONMIA, HIPONMIA)

O setor de tecnologias da informao e comunicao

(TICs) impulsiona um conjunto de inovaes tcnico-cientficas, organizacionais, sociais e institucionais, gerando
novas possibilidades de retorno econmico e social nas mais variadas atividades. Por contribuir para a elevao do
valor agregado da produo, com reflexos positivos no emprego, na renda e na qualidade de vida da populao,
esse ramo vem obtendo status privilegiado em diversas polticas e programas nacionais para a ampliao do acesso
s telecomunicaes, acelerao da informatizao e mitigao da excluso digital.
(SERPRO/NS/2013)

( ) Pelas relaes de sequenciao e Concatenao estabelecidas entre os elementos textuais, depreende-se que a
expresso esse ramo (R.7-8), retoma diretamente o termo tecnologias (R.1).
O Programa SERPRO de Incluso Digital (PSID) busca promover a incluso digital e social das comunidades excludas
do universo das tecnologias da informao e comunicao (TIC). O Servio Federal de Processamento de Dados
(SERPRO), maior empresa de TIC da Amrica Latina, utiliza sua competncia tecnolgica e seu compromisso social
nesse programa de uso intensivo da tecnologia da informao

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Interpretao de Texto
Exerccios
Para ampliar a cidadania e combater a Pobreza, objetivando garantir a insero do indivduo na sociedade da
informao e o fortalecimento do desenvolvimento local. Implantado em 2003, esse programa uma das aes
amparadas pela poltica de Responsabilidade Social e
Cidadania da Empresa, em sintonia
com o Programa Brasileiro de Incluso
Digital do Governo Federal.
(SERPRO/NM/2013)
( ) As expresses nesse programa (L.7-8) e esse programa (L.12) so elementos de coeso textual que retomam
o antecedente Programa SERPRO de Incluso Digital (PSID) (L.1).
Nos ltimos dez anos, o comrcio exterior brasileiro foi rebocado pelo crescimento chins baseado em uma rpida
urbanizao e em pesados investimentos em infraestrutura. Esse estilo de crescimento gerou uma enorme
demanda de commodities, especialmente de alimentos, minrios e ao.
( ) A expresso Esse estilo de crescimento (l.4) tem a funo coesiva de retomar informao anterior, contida no
trecho baseado em uma rpida urbanizao e em pesados investimentos em infraestrutura (l.2-3).
No poderia ser de outra forma: nossa rivalidade, que acentuada no terreno esportivo, deve ter o limite do bom
senso, da solidariedade e da colaborao mtua.
( ) O sinal de dois-pontos justifica-se porque antecede uma explicao e poderia ser corretamente substitudo por
uma vrgula seguida de uma das seguintes conjunes: j que, visto que, uma vez que.
1-Causais:
porque, pois, porquanto, como, por isso que, j que, uma vez que, visto que, visto como
2- Comparativas
(mais/menos/maior/menor/melhor/pior) do que, (tal) qual, (tanto) quanto, como, assim como, bem como, como se.
3- Concessivas
embora, muito embora, conquanto, ainda que, mesmo que, posto que, bem que, se bem que, apesar de que, nem
que.
4-Condicionais
se, caso, contanto que, salvo se, desde que, a menos que, a no ser que.
5-Proporcionais
medida que, ao passo que, proporo que, enquanto, quanto mais (mais), quanto mais (tanto mais), quanto
mais (menos), quanto mais (tanto menos)
6-temporais

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Interpretao de Texto
Exerccios
quando, antes que, depois que, at que, logo que, sempre que, assim que, desde que, enquanto, todas as vezes que,
cada vez que, apenas, mal, que [= desde que]
7-Conformativas
conforme, como, segundo, consoante
8- Consecutivas
tanto que, tal que, de forma que, de maneira que, de modo que, de sorte que
9-Finais
para que, a fim de que, que
1-Aditiva: e, nem, mas tambm, como tambm, alm de (disso, disto, aquilo), quanto (depois de tanto), bem como e
etc.
2-Adversativa: mas, porm, todavia, entretanto, no entanto, seno, no obstante, contudo, etc
3-Alternativa: ouou, ou, oraora,jj, querquer, etc.
4-Explicativa: que, porque, porquanto, pois (anteposta ao verbo).
5-Conclusiva: pois (posposta ao verbo), logo, portanto, ento,
( ) Pelos sentidos do texto, a expresso seu vizinho continental mais influente (l.3) deve ser interpretada como
Argentina.
A escolha de um argentino para o comando da Igreja Catlica reacendeu o debate a respeito da rivalidade histrica
entre o Brasil e seu vizinho continental mais influente.
( ) Embora paream remeter a um mesmo referente, as expresses comando da Igreja Catlica (l.1-2), trono de
So Pedro (l.7), o cargo (l.9) e cargo mais elevado da Igreja (l.13-14) referem-se a ideias e realidades diferentes.
A escolha de um argentino para o comando da Igreja Catlica reacendeu o debate a respeito da rivalidade
histrica entre o Brasil e seu vizinho continental mais influente. A agncia de notcias Associated Press chegou a
produzir uma reportagem, divulgada por meios de comunicao de diversas partes do mundo, afirmando que a
eleio do cardeal Jorge Bergoglio para o trono de So Pedro foi uma adaga no corao do Brasil, que tinha pelo
menos um candidato bem cotado para o cargo. No foi exatamente assim. Ainda que, em um primeiro momento,
possa ter havido surpresa e at uma leve frustrao com a escolha do cardeal portenho, a verdade que os
brasileiros receberam com respeito e simpatia a ascenso de um latino-americano ao cargo mais elevado da Igreja.
Nesta hora, vale mais o sentimento de pertencer ao mesmo continente do que a oposio fronteiria.
O direito e seu conjunto de atos e procedimentos podem ser observados como atos literrios, e um dos fatores que
pode explicar essa viso do direito como literatura o fato de que, devido tradio positivista do direito, os atos
jurdicos so, via de regra, reduzidos a termo, isto , transformam-se em textos narrativos acerca de um fato. Sob a
tica da literatura, esses atos escritos do sistema jurdico so formas de contar e de repassar uma histria. Assim,
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Exerccios
perfeitamente possvel conceber, por exemplo, uma sentena como uma pea com personagens, incio, enredo e
fim. Nessa esteira de raciocnio, a citao de jurisprudncia e precedentes em uma petio seria um relato inserido
em outro, adaptado
necessidade de um suporte jurdico.
( ) No primeiro pargrafo, as expresses conjunto de atos e procedimentos (l.1), os atos jurdicos (l.4-5) e esses
atos escritos do sistema jurdico (l.7) so parte de rede semntica construda no texto que inclui, por exemplo,
sentena (l.9) e petio (l.12).
( ) A forma pronominal los, em investig-los (l.8), retoma o antecedente casos de desaparecimento (l.2).
Na cidade do Rio de Janeiro, so registrados, em mdia, 5.200 casos de desaparecimento por ano. Alguns dos
desaparecidos voltam para casa dias depois; outros, para desespero dos familiares, so encontrados mortos em
ocorrncias que variam de acidentes, como atropelamento ou afogamento, a assassinatos. Centenas de casos, no
entanto, ficam sem soluo. Uma policial civil resolveu investig-los formalmente. Foram avaliados cerca de
duzentos casos no solucionados de desaparecimento, ocorridos entre janeiro de 2010 e dezembro de 2010.
( ) A expresso essa dinmica perversa (l.13) est empregada em referncia lgica (l.8) que se revela no trecho
Quanto mais intensa a discriminao e mais poderosos os mecanismos inerciais que impedem o seu combate, mais
ampla a clivagem entre discriminador e discriminado (l.5-8).
A discriminao, como um componente indissocivel do relacionamento entre os seres humanos, reveste-se
inegavelmente de uma roupagem competitiva. Afinal, discriminar nada mais do que tentar reduzir as perspectivas
de uns em benefcio de outros. Quanto mais intensa a discriminao e mais poderosos os mecanismos inerciais que
impedem o seu combate, mais ampla a clivagem entre discriminador e discriminado. Dessa lgica resulta,
inevitavelmente, que aos esforos de uns em prol da concretizao da igualdade se contraponham os interesses de
outros na manuteno do status quo. crucial, pois, que as aes afirmativas, mecanismo jurdico concebido com
vistas a quebrar essa dinmica perversa, sofram o influxo dessas foras contrapostas e atraiam considervel
resistncia, sobretudo da parte dos que historicamente se beneficiaram da excluso dos grupos socialmente
fragilizados.
( ) O termo deles (l.16) faz referncia ao elemento protagonistas provveis da conduta regulada (l.15-16), que,
por sua vez, retoma a ideia veiculada por meros espectadores
( ) Sem prejuzo para a coerncia e a correo gramatical, os dois primeiros perodos do texto poderiam ser
condensados no seguinte perodo: A discriminao, elemento indissocivel do relacionamento entre seres humanos,
reveste-se inegavelmente de uma roupagem competitiva, porquanto corresponde a uma tentativa de se reduzirem
as perspectivas de uns em benefcio de outros.
A discriminao, como um componente indissocivel do relacionamento entre os seres humanos, reveste-se
inegavelmente de uma roupagem competitiva. Afinal, discriminar nada mais do que tentar reduzir as perspectivas
de uns em benefcio de outros.
( ) Na linha 12, o pronome que faz referncia crise da prpria instituio policial.

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Exerccios
No Brasil, a concentrao de entrada das mulheres na polcia deu-se na dcada de 80 do sculo passado,
coincidindo com um momento de crise da prpria instituio policial, que, por sua vez, refletia uma crise mais ampla
do modo de organizao do trabalho nas sociedades contemporneas.
...Do mesmo modo, a exigncia excessiva por um mal sofrido transforma o exerccio do direito em uma
manifestao de vingana pura e simples. Nesse caso, a justia muda de lado: ela se desloca para o lado do
adversrio. De acordo com a tradio da jurisprudentia romana, a advertncia de Ccero manifesta exatamente esse
sentido. Com frequncia, disse ele, h ocasies em que os atos que nos parecem os mais dignos de um homem justo
transmudam-se no seu contrrio. o caso, por exemplo, do dever de respeitar a promessa feita, ou de cumprir o
contratado. Se a prtica do ato devido prejudica o devedor, sem nenhum proveito para o credor, o no
cumprimento da palavra dada plenamente justificado, pois a justia nos obriga a dar sempre preferncia ao bem
sobre o mal...
(

) O termo devido (l.15) est empregado, no texto, com o sentido de merecido, justo.

( ) Na linha 22, o termo Segundo equivale a Consoante.

Segundo avaliao do Global Wind Energy Council, organismo internacional que rene entidades e empresas
relacionadas produo de energia elica, o Brasil o pas mais promissor do mundo no que se refere produo
desse tipo de energia, com destaque para a regio nordeste,...
...Sou contra o crescimento pelo crescimento, e ofereo todas as minhas crticas queles que so a favor.
Entretanto, queles que no buscam nenhum crescimento, como o caso da Europa hoje em dia, minhas crticas so
ainda mais severas. Adam Smith estava certo quando observou que o crescimento aumenta a renda da populao e,
assim, amplia a capacidade das pessoas de ter acesso a melhores condies de vida...
( ) O advrbio assim (R.14) resume e retoma a ideia expressa na orao anterior quela em que se insere.
( ) Na linha 2, o termo Desde expressa circunstncia de condio.
O investimento em energia elica vem aumentando nos ltimos anos no contexto energtico brasileiro. Desde a
criao do Programa de Incentivo s Fontes Alternativas de Energia Eltrica, com os consequentes leiles de compra
e venda de energia, a participao desse tipo de energia na matriz eltrica brasileira passou de pouco mais de 20
MW para 7 aproximadamente 1.180 MW.
No perodo Como simples transport-las, os custos logsticos so baixos, a primeira orao expressa, em relao
segunda, circunstncia de:
A conformidade.
B comparao.
C tempo.
D causa.
E consequncia.
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Interpretao de Texto
Exerccios
( ) Mantendo-se a correo gramatical do texto e seu sentido original, no trecho um grande mvel para sua adeso
ao crime do trfico de drogas o enriquecimento rpido (l.5-6), o termo mvel poderia ser substitudo por meio.
...A figura do jovem revoltado precisa ser reexaminada. Seu comportamento no se explica pela fome nem pela
misria absoluta. Pelos seus prprios depoimentos, recolhidos em conversas fora dos inquritos policiais, um grande
mvel para sua adeso ao crime do trfico de drogas o enriquecimento rpido.
A O sentido do texto seria preservado caso se substitusse:
A- leva (l.9) por transporta.
B uma vez (l.13) por j.
C impacta (l.15) por se choca
D proporcionando (R.19) por tornando proporcional.
O principal objetivo do horrio de vero o melhor aproveitamento da luz natural em relao artificial,
adiantando-se os relgios em uma hora, de forma a se reduzir a concentrao de consumo de energia eltrica no
horrio entre dezoito e vinte horas. A reduo no consumo simultneo, considerando-se os vrios usos possveis,
prolonga esse perodo de maior consumo at as vinte e duas horas, diminuindo o seu valor mximo, chamado de
demanda. Esse fato leva a um menor carregamento de energia nas linhas de transmisso, nas subestaes e nos
sistemas de distribuio, reduzindo o risco de no atendimento s cargas no horrio de ponta,
em uma poca do ano em que o sistema normalmente submetido s mais severas condies operacionais, uma
vez que esse um perodo de grande consumo. A reduo da demanda mxima impacta tambm a necessidade de
novos investimentos em gerao e transmisso de energia eltrica, que diminui. Assim, a reduo dos picos
mximos nos horrios de demanda por energia, proporcionando uma utilizao mais uniforme durante o dia, uma
medida de eficincia energtica.
( ) No desenvolvimento textual, as expresses para aprimorar (R.5) e para favorecer (R.6) expressam finalidade.
... fundamental tambm usar os frutos do crescimento, para aprimorar a qualidade de vida da populao de
maneira abrangente, e no apenas para favorecer certos grupos.
( ) A expresso com vistas (L.15), bem como a palavra para (L.17), introduzem oraes que expressam sentido
de finalidade em relao s oraes s quais se subordinam.
...De acordo com o edital de privatizao, as empresas que ganharam o direito de explor-las deveriam ampliar o
seu nmero de faixas e construir contornos e ramais com vistas a desatar os ns que as asfixiam. A reportagem
percorreu de carro 4.500 quilmetros dessas estradas para chegar a uma concluso assustadora. Quatro anos depois
da privatizao baratinha, nenhuma das grandes obras previstas saiu do papel.
( ) No ltimo perodo do texto, o conectivo e (l.22) liga duas oraes que expressam modos pelos quais o
governo federal vem buscando conferir maior racionalidade gesto de pessoas no servio pblico (l.19-20).

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Exerccios
... o governo federal vem buscando conferir maior racionalidade gesto de pessoas no servio pblico, atentando
para as necessidades mais prementes de reas que implementam programas fundamentais para o pas e
esforando-se para profissionalizar cada vez mais a gesto pblica.
( ) Mantendo-se a correo gramatical e as relaes semnticas originalmente construdas pelo autor, o trecho no
se excluem, mas integram-se e completam-se (R.1-2) pode ser assim reescrito: no se excluem, contudo, integramse e completam-se.
Na literatura, verdade e beleza no se excluem, mas integram-se e completam-se, em uma relao de afinidade.
( ) Sem prejuzo para a sua correo gramatical, o primeiro
perodo do texto poderia ser assim reescrito: A espcie humana distingue-se entre si no que concerne a anatomia e
a fisiologia, por meio do dimorfismo sexual, embora seja falso crer que as diferenas de comportamento verificado
entre as pessoas de sexo distinto determine-se de forma biolgica.
A espcie humana se diferencia anatmica e fisiologicamente por meio do dimorfismo sexual, mas falso acreditar
que as diferenas de comportamento existentes entre as pessoas de sexos diferentes sejam determinadas
biologicamente.
( ) Mantendo-se a correo gramatical do texto, o trecho Carregar cerca de vinte litros de gua sobre a cabea
implica, na verdade, um esforo fsico considervel (R .8-10) poderia ser reescrito da seguinte forma: Para que se
carreguem aproximadamente vinte litros dgua na cabea, requer-se, na realidade, um imenso esforo fsico.

( )O trecho O papel do Estado, para isso, fundamental, na medida em que dispe das ferramentas necessrias
promoo de polticas pblicas que combatam desigualdades em vrios nveis (R.8-11) poderia ser reescrito,
preservando-se a correo gramatical e as ideias originais do texto, da seguinte forma: Para isso, o papel do Estado
fundamental, porque ele conta com as ferramentas necessrias para promover polticas pblicas para combater
desigualdades em vrios nveis.
Sem prejuzo para a correo gramatical ou para o sentido original do ltimo perodo do fragmento IV, a expresso
adverbial em 2011 (R.10) poderia ser deslocada, com a vrgula que a sucede, para o incio do perodo, desde que
suprimida a vrgula aps que (R.10) e feitas as devidas alteraes no emprego de maisculas e minsculas.
Calcula-se que, em 2011, mais de 2,3 trilhes de mensagens de texto tenham sido enviadas em todo o mundo.
O crime organizado, por suas caractersticas empresariais ilegais, altamente concentrador de renda. No sofre
nenhum tipo de limitao das leis de mercado, de preos ajustados, de salrios mnimos estipulados, de direitos
trabalhistas para os seus pees
( ) O trecho do texto composto pelo segundo e pelo terceiro perodos do segundo pargrafo do texto poderia, sem
prejuzo do seu sentido original, ser reescrito da seguinte forma: O crime organizado altamente concentrador de
renda, porquanto apresenta caractersticas empresariais ilegais: no sofre nenhum tipo de limitao das leis de
mercado, de preos ajustados, de salrios mnimos estipulados, de direitos trabalhistas para os seus pees.
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Exerccios

( ) O trecho :A policial civil... policiais. (R.24-27) poderia se reescrito da seguinte forma: A policial civil defende que
o tipo de registro atribudo desapario seja revisto e que o inqurito seja efetuado com mais ateno pelos
policiais.
A policial civil defende que no apenas seja revisto o tipo de registro atribudo ao desaparecimento, mas tambm
que o prprio inqurito seja realizado com mais ateno pelos policiais.
TEXTO:
Entre as iniciativas desenvolvidas pelo Ministrio da Integrao Nacional (MI) por meio da Secretaria
Nacional de Irrigao est o programa Mais Irrigao, que prev investimentos de R$ 10 bilhes em recursos
federais e em parcerias com a iniciativa privada, para aumentar a eficincia das reas irrigveis e incentivar a criao
de polos de desenvolvimento.
Em outra frente, o MI tem incentivado os estados a elaborar planos diretores de irrigao, com indicadores,
metas e prioridades para a agricultura irrigada. Esse um instrumento estratgico para a poltica pblica voltada
para o setor. Com a nova Poltica Nacional de Irrigao, o governo federal visa ao aumento da produtividade, de
forma sustentvel, e reduo de riscos climticos.

O uso das tcnicas de irrigao pode aumentar a produtividade da lavoura, contribuindo para a preservao
dos biomas brasileiros, uma vez que se reduz a demanda pela expanso da fronteira agrcola. A irrigao pode trazer
ao produtor rural ganhos de produtividade muito elevados. Para algumas culturas, esse ndice pode chegar a 300%.
Internet: <www.integracao.gov.br> (com adaptaes).
( )Predominam no texto as estruturas prprias da narrativa.
TEXTO
1 Agora olhavam as lojas, as toldas, a mesa do leilo. E conferenciavam pasmados. Tinham percebido que havia
muitas pessoas no mundo. Ocupavam-se em descobrir uma enorme quantidade de objetos. Comunicaram baixinho
um ao outro as surpresas que os enchiam. Impossvel imaginar tantas maravilhas juntas. O menino mais novo teve
uma dvida e apresentou-a timidamente ao irmo. Seria que aquilo tinha sido feito por gente? O menino mais velho
hesitou, espiou as 5lojas, as toldas iluminadas, as moas bem vestidas. Encolheu os ombros. Talvez aquilo tivesse
sido feito por gente. Nova dificuldade chegou-lhe ao esprito, soprou-a no ouvido do irmo.
Provavelmente aquelas coisas tinham nomes. O menino mais novo interrogou-o com os olhos. Sim, com certeza as
preciosidades que se exibiam nos altares da igreja e nas prateleiras das lojas tinham nomes. Puseram-se a discutir a
questo intrincada. Como podiam os homens guardar tantas palavras? Era impossvel, ningum conservaria to
grande soma de conhecimentos. Livres dos nomes, as coisas ficavam distantes, misteriosas. No tinham sido feitas
por gente. E os indivduos que mexiam nelas cometiam imprudncia. Vistas de longe, eram bonitas. Admirados e
medrosos, falavam baixo para no desencadear as foras estranhas que elas porventura encerrassem.
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Exerccios
Graciliano Ramos. Vidas secas. So Paulo: Martins, 1972, p.125.
( ) Considerando-se a linguagem usada pelo escritor para narrar a experincia dos meninos na cidade, correto
afirmar que a questo abordada no texto pode ser considerada intrincada (L.8) no apenas para os personagens,
mas tambm para o autor e o leitor.
TEXTO:
1 Na era das redes sociais, algumas formas de comunicao arcaicas ainda do resultado. O canadense Harold
Hackett que o diga. Morador da Ilha Prncipe Eduardo, uma das dez provncias do Canad, ele enviou mais de 4.800
mensagens em uma garrafa e recebeu 3.100 respostas de pessoas de vrias partes do mundo. De acordo com a BBC,
o canadense envia as mensagens desde 1996. O seu mtodo simples. Harold utiliza garrafas de suco de laranja e se
certifica de que as mensagens esto com data. Antes de envi-las, checa o sentido dos ventos que devem rumar
de preferncia para oeste ou sudoeste. Algumas cartas demoraram 13 anos para voltar para ele. As respostas
vieram de regies como frica, Rssia, Holanda, Reino Unido, Frana, Irlanda e Estados Unidos da Amrica.
Ele acabou fazendo amigos com as mensagens, criando vnculos recebeu at presentes e cartes de Natal. O
canadense diz que continua adorando se comunicar dessa maneira e afirma que o mtodo chega a ser, muitas vezes,
mais eficaz do que a comunicao por Facebook e Twitter. Intencionalmente, nunca coloca o nmero de telefone
nas mensagens, para receb-las de volta da mesma maneira.
Amanda Camasmie. Canadense prova que comunicao em alto mar eficaz. In: poca Negcios. Internet
( ) O texto apresenta caractersticas narrativas e dissertativas
1 A economia solidria vem-se apresentando como uma alternativa inovadora de gerao de trabalho e renda e uma
resposta favorvel s demandas de incluso social no pas. Ela compreende uma diversidade de prticas econmicas
e sociais organizadas sob a forma de cooperativas, associaes, clubes de troca, empresas de autogesto e redes de
cooperao que realizam atividades de produo de bens, prestao de servios, finanas, trocas, comrcio justo
e consumo solidrio.
A Secretaria Nacional de Economia Solidria, do Ministrio do Trabalho e Emprego, desde sua criao, em 2003, vem
elaborando mecanismos de formao, fomento e educao para o fortalecimento da economia solidria no Brasil.
Alm da divulgao e da promoo de aes nessa direo, desde 2007 a Secretaria tem realizado chamadas
pblicas a fim de apoiar os empreendimentos econmicos alternativos.
Internet: <http://portal.mte.gov.br/imprensa> (com adaptaes).

( ) Por meio do texto, que se caracteriza como informativo, so divulgados aspectos gerais da economia solidria e
aes desenvolvidas pela Secretaria Nacional de Economia Solidria, do Ministrio do Trabalho e Emprego, em prol
desse programa de gerao de trabalho e renda.

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