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'lltulo

de l¡t edición oriEinal:
Le bal des célibataires O Editions du Seuil

París,2002

Publicadq con la ayuda del Ministerio
francés
de L'ulturd-Cento Nacional del Liiro

Diseño de la colección:

Julio Vivas
Ilustración: Photo DR

@ EDITORIAL ANAGRAMA,
Pedró de la Creu, 5g
08034 Barcelona

S.

A.

2OO4

ISBN: 84-339-62t2-4
Depósito Legal: B. 42708-2004
Printed in Spain
Liberduplex, S. L., Constitució, 19,0g014
Barcelona

El baile de Navidad se celebra en el salón rnterior de un cafe. En el centro de la pista, brillantemente iluminada, bailan una docena de parejas,
al son de unas canciones de moda. Son, principalmente, oestudiantesr, alumnos de secundaria o de
Ios institutos de las ciudades vecinas, en su mayo-

rla hijos del lugar. Y también hay algunos soldados, muchachos de la ciudad, obreros o empleados, que visten pantalón vaquero

y

cazadota de

cuero negro y llevan la cabeza descubierta o sombrero tirolés. Entre las bailarinas hay varias muchachas procedentes de los caseríos más alejados,
que nada diferencia de las demás nativas de Lesquire que trabajan en Pau como costureras, criadas o dependientas. Varias adolescentes

y niñas

de

diez o doce años bailan entre sí, mientras los chavales ie persiguen y se zarandean entre las parejas'
Plantados al borde de la pista, formando una
masa oscura, un gruPo de hombres algo mayores

observan en silencio; todos rondan los treinta
años, llevan boina y visten traje oscuro, pasado de
moda. Como impulsados por Ia tentación de participar en el baile, avanzafi a veces y estrechan el
espacio reservado a las parejas que bailan. No ha

La chica que Io ha invitado a bailar es una vecina. y haciendo guiños a sus amigos. Cuando acaba la canción. ues el hijo de An. porque todos los hombres y las mujeres del pueblo han acudido. un poco como hacen los viejos el día del baile de la asociación de agricultores y ganaderos. cotillear y hacer con- firnd¡. d lado.. Los solteros no bailan nunca. Cantatán a voz en grito sala tlc la antiguas canciones bearnesas prolongando hasta q*. Da una vuelta por la pista de baile subrayando deliberadamente su torPeza y fala de agilidad. todos están allí. nincasablesr. y ese día no es una excepción. Son bailes upara los jóvenesr. y lo saben. afónicos unos acordes discordantes' mien*"r. Seguirán allí hasta la medianoche. Pero entonces llaman menos la atención. Luego irán a la de-la 1. cuando acabe la noche. contemPlan- do a las inaccesibles muchachas. Tocan una marcha: una muchacha se acerca al rincón de los solteros y le pide a uno que baile con ella. se alejarán lentamente. O sólo van por la Fiesta Mayor o por la feria: ese día todo el mundo acude al Paseo y todo el mundo baila.. pero son. camino de sus recónditas granjas. es decir. como para disimular su malestar. bromean o alborotan un poco. Todo vuelve a la normalidad. en Érud'es rurales' pá9. avergonzado y encantado. ellos para tomarse unas coPas con los amigos y ellas para espiar. Véase uReproduction interdite' La dimension symbolique domination économique'. va a sentarse y ya no batlará más. Lo ha sacado a dar una vuelta por la pista para que esté contento. los solteros ya han superado la edad núbil. Se resiste un poco. casi sin hablar. doncle sc ¡ronilrán a beber scntarlos un<¡s ficnte a otros. los solteros no tienen nada que hacer. ll3-ll4' enero-junio de 1989' . para los que no están casados. pero ellos no bailarán. hasta los uviejosr. me dicen.9. En los bailes de ese tipo. PIERRE BOURDIEUI jeturas sobre las posibles bodas. fun propietario importante]. en grupos de dos o de tres.. Los hombres de su edad que ya están casados han dejado de ir al baile. De vez en cuando. la orquesta toca twists y chachachás' Y. Son bailes a los que se va a bailar.ár. en medio del ruido y las luces del baile. como el de Navidad o el de Año Nuevo. uÉser.faltado ni uno de los solteros.

op. págs. Creo. al artículo de Les Temps ntodernes dedicado a este problema-. 1105-1127. pueden resultar interesantes para aquellos t¡ue deseen seguir una investigación de acuerdo con la lógica de su desarrollo y llevarlos al convencimiento. ul-es stratégies matrimoniales dans le systéme de reproduction».. La dimension symbolique de la domination économique. El término conversión no es. «Reproduction interdite. cit. 11 . cuando se trata de ciencias sociales.. abril-septiembre de 1962. tomando como objeto los padecimientos y los dramas asociados a las relaciones entre los sexos -así rezaba. exagerado para designar Ia transformación.IN'I'RODUCCIÓN Los artículos recopilados aquí remiten en tres ocasiones al rrrismo problema.1 Y. más cerca está de los datos de la observación. Pierre Bourdieu. 32-135.4-5. de nouela de formacióz intelectual. julio-octubre de 1972' págs. no obstante. de que cuanto más profundiza el análisis teórico. pero cada vez con un bagaje teórico más pro- firndo porque es más general y.. la trayectoria heurística tiene siempre algo de viaje iniciático. a mi parecer. la historia de esta investigación que. 15-36. tiene mayor base r:mpírica. el título que había puesto. mucho antes de la emergencia de los gender studies. en efecto. más o menos. por ello. que. que yo siempre he tcnido. es decir. ei Anndles. Y talvez no sea del todo absurdo ni esté del todo desplazado considerar una especie de Bil' dungsroman. págs. ha posibilitado o ha obrado una auténtica conversión. "Célibat et condition Paysanne». en Études rurales. alavez 1. 5-6.

J. salvo talvez la ternura contenida de la descripción del baile. .sturu clcl observador es el uso intensivo al que recurro en- tor(cs cle la fbtografía.::Ii:*tida En el primer rexro. . infinitamintc irrgrato. Pienso.:o:"rl"i:f:.. . y entrc¡¡o al lector el plano anónimo de una casa familiar en la que jrrgué clurante toda mi infancia. a menudo muy dolorosas..".i" sociología.*lr. que he mantenido con viejos solreros de la generación de mi padre.. empleado en la ciudad vecina. De todo ello apenas quedan huellas en el texto.#o . de la que. -ir""r"ííl?rri ...i..li. de lo reprimido.'.. en un momenro en er que Ia.1"á* .ru.a i? i.l d?. por ejemplo.i. referido a aproximadamente la mitad de los que salen en ella...plica Ia adopción que da fe suficienre mi artículo .pondría hoy .. me lanzo a una especie de descripción toial. d.mcnorogía de la vic{a afccriva (fruto tambié.. a despertar la confianza y Ia confidencia.rf*nada. que uno de mis condiscípulos. dentro de ésra.o de una reintegració.r. pretendo disociarme.áio "..rl ^^ para propiciar la transformación del Ertebn¡s ....étade directe da (í!:#:.-ér"Jl'anr. que escri_ bo más o menos en esa época). que requiere la elaboración estadística de numerosísin-ros cuadros de gran complejidad sobre poblaciones relativrrrnenre importantes sin la ayuda de la calculadora o del .lado insensiblemenre y cuyo respeto impone la postura etnográltca con la m:íxima naturalidad..#l::. fr..rri de una revista?)."1 iJ. ::Ti . . Er signo más manifiesto de la transformación del punto de q"? r.Ji..:. ... (Jrc ... U . . nada. u" los afecros y de las aflicciones de la vida. decir. (¿qu"ien.._ ne a una distancia considerable'del uterre un artículo acogido entusiásticamenre ::''...urre universos familiares. evoca el clima emocional en el que se llevó a cabo mi investigación. .r" .scap" quien descubre con una_especie objetivar tal como en¡eñ.rr"b" j.ri. áarrl.Iil.rauss (y de la cabileña.. del saber en experiencia. El ingente trabajo. "lr* de l. con todos los --o''o.lc rra ilcvrrrr.l.. totkr (icrne cabida allí: aquella puerra esculpida ante la que halrÍrr ¡xrsado mil veces o los juegos de la fiesta del pueblo.i. re_ solver ese enigma social que-.. El regreso a los orígenes va parejo con un regreso. Ert..ello gracia. .. al que apreciabá mucho por su finura y su delicadeza casi femeninas.. que me acompañaba con frecuencia y que me ayudaba. pero controlado. de los primogénitos en una sociedad conocida por su apego furiburdo .rc. como las no menos numerosas entrevistas rrs«¡ciadas a amplias y profundas observaciones que llevo a cabo r'lrtonces. de un mundo social que conozco .. de una ascesis de aire iniciático."?rp. pienso en todás las entrevisras.*x#t: elaboraciones esrrucrurariror J."_ peas es casi inexistenre y.ue d. Nad. a la sociologf.i..r.... Si algunos comen- tarios finales.. del mapa. rrr rcr. sabiamente).':!":!ii. ia edad y l:r rnarca de los automóviles y la pirámide de las edades. pienso en aquel antiguo compañero de escuela.gr. retirado 12 r3 ..i. y.ro.". .en .J.irrtr'lc'ctrrul y rrrcctivu. ... imprecisos y discursivos._.'#.iruada en el peldaño inFe_ rior dentro de Ia jerarquía social de las discipmJrür.ri¿r..r ro.It:^!..br. lsaac CIiva.rza interecrual conllevaba muchas imolicacio".r. . .o. a la sociorogía y. nuncia electiva que implicaba ese desplazamiento negativo en el espacio universitari er.l qr.r. ." que se efectuaba me_ dianre el paso a...ffi1*a . comenra con un escueto y despiadado nincasable. que se .-s. rr-ñr*""rrffi'.ernografía de ras . l^ rrrmás distanciada y realista. y que.. en el punto de partida de la investigación: la foto de (mi) curso. vesrigador desconociáo_... de primogenitura.. sin embargo.i.rclenador participa. con su presencia y sus discretas intervenciones. cientificista de enajenamiento el placer de ¿r. Todavía muy . del plano y de la estadística.. -udr. .i. a una visión del mundo social y a.il. de Ia visión ingenua.ilo.r ¡r...ái.rrrt... A través de la inmersión total se realiza una reconciliación (:on cosas y personas de las que el ingreso en orra vida me había ale.. "lgo -"-1.. esc¡iro a principio de los años sesenra.r-..o. sobre la distancia que media entre la visión primera y la visión erudita permiten adivinar el propósito de reflexividad que presidía inicialmente toda la empresa (para mí se trataba de uhacer un Tristes trópicos al revésr).-h. h p.

en ámbitos tan diversos como la dominación masculina y la economía doméstica o la magia del Estado) permite dar cuenta a la vez de las regularidades observadas en las prácticas y de la experiencia parcial y deformada que tienen de ellas los que las padecen y las No es baladí viven.ü.". h ffi posdata histórica.lil. presente. "rr. r. .ru. sólo el establecimiento de un modelo general de intercambios simbólicos (cuya robustez he podido comprobar en múltiples ocasiones. de historia.1". que se fundamenta. primer artículo.R. fo que me ha llevado a rechazar hasta la fecLa cualquier reedición de rexros que la publicación en revista. relaciones sociales de las qus es fruto. . 1u. tal yez.l _od..rráir"... que los campesinos japoneses conocían una forma de celibato muy similar al de los campesinos bearneses? En realidad." como objetivación científica del sujeto d... a.ía. n". contribuye considerablemente a una comprensión justa.. sin duda. nincasabler. porque to. Io que se perdería obviando.." "*tJr. No..t.corl su madre en una_casa espléndidamenre cuidada.rrto-¿'..rr." lo que se desvehta f . terneras y los nombres de mujer que les h"bi" pu.. reflejan se sitúan dentro der orden d.r.á.. progr. Marie_Claire Bourdieu.Sin duda. con . l" .fo . al cabo de tantos años de investigación no ha dejado de coT5 . la ob¡.ió.r.f.¿ t4 tlc krs rrntiguos intcrcamlrios matrimonialcs controlados por las lirnilias...:1 la despiadada obligatoriedad implíci.r.i.. pero que la experiencia. . r. . '['odo. a escala mundial). del primer ardculo. de entr¡rrln. lisa y llanamehte.r. me parece adecuado para dar una idea bastante exacta de la lógica específica de la investigación en ciencias sociales.ft. difusión protegía . o.. habla ins_ criro en Ia puerta del estabro las fechas d. era.i¿. en cierto sentido.fro social muy significativo.f. qr. V f" ..i... al f:cho de que tengo la sensación d. á. haberse limitado a eso. il.... concreta una realización y perceptible del mercado de bienes simbólicos qr.".orro las lecturas malintencionadas o voyeuristas..á j.. .. se desvanece. Ar_. es también el-que p. Ái." con el paradigma estructurarista. cu la descripción primera. I" r.p"r"áo po.. plantea una trlrnprrobación y una generalización puramente empíricas aplic. a requerimiento meramente rutinario c ingenuamente castrador de un cátedro sorbonero al que tuve clue consultar).ro.: se a escala nacional (como hoy "i en d.rlr"t" L b urren el escenario inicial: el _pequeño baile que yo había observado y descrito v . . Les Annales. .rrrr. pr."i".i. había conáer"do á una rependna y brutal devaluación a quienes tenían que ver con el _¿r. estaba. cuyas etapas señalan los tres artículos recopilados aquí. El empeño de investigación teórica y empírica podría.. general.olabora.tirr". la verdad sólo se manifestaba ocultlrrdose..rf.r. mejor i úil. la impresión..í. en las particularidades de un habitus. a través der paso de la reela a la estraregia.to.ii. escrita en . que pude elaborar con la coladel cl apéndice lroración de Claude Seibel y gracias a los recursos del Instituto lrrctón de Estadística: Ileno de gráficos y de cifras. . me había hechJintui. acaso.r.acl¿rs al conjunto de los departamentos bretones de los resultad«rs obtenidos a escala de un municipio bearnés (y ya comprobados a nivel del cantón.. Tengo. de escasa.J.. historizada. EI último texto. para satisfacción general: ¿no descubrí.ririiJ". El recorrido.o. pues.o de vista teórico del que son consecuencia se expresa en eilos con bastante El segundo.i-i. .""_ tención objetivista de mi propósiio se debe..i.:r.rto. tonr«r clirÍan los filósofos. que la conciencia de los cambios á. comprender a.. limita la investigación a una comprobación positivista que fácilmente podría haberse coronado con una conformación y una formulación matemáticas. pero de una forma tal que..o-. al albur de unas lecturas que tenían que servir para preparar un viaje al Japón. una especie de traición. a su vez animado o influido po.rLi. se !ub[có en una revista .r. en .rtrb" . .o-o respecto al sincronis-o p"r"._ que marca d.l il.. en efecto. 9i:...io.alista. que se inscribe. Especie de impecable callejón sin salida. q. de la estru*ura al ha-birysy socializado. form" harto manifi*r" craridJ. pur. un -u"áo q.. es decir.tengo gran cosa que añadir sobre los artículos ulteriores que no haya sido dicho ya.

rroborar. á. en especial. q. gracias a ese trabajo de objetivación anamnéstica. que también hablan de mercado. las lógicas _su inmanenres al objeto cognoscible..sos en el conocimiento del sujeto del conocimierrto qu. eue el sociólogo qr. en nombre de un derecho a la abstracción que sería constitutivo del proceder científico. que orras ciencias sociales. puede llevar a la elaboración de modelos comprobados de modo empírico y susceptibles de ser formalizados. por el conjunto de los trabajás humildes y oscuros a rravés de los cuales el sujeto . y ello. que sólo la atención prestada a los datos más triviales.ogrror. desprende de pasado impensado y se impregr. sépase o no. ha cons" l.í.ráib. quiérase o no. indirectamenle... menos. el sujeto de la investigación. cuando se trata de cuestiones humanas. más oscura y más arcaica de sí mismo.r. París.. se sienten legitimadas a obviar. t6 julio d"€ 2001 Primera parte Celibato y condición campesina . los progresos en el conocimiento del objeto son inseparablemente piogr. palarr.r. ha podldo reinvertir en un rerorno sobre el objeto inicial de su investigación los recursos irreemplazables adquiridos a lo largo de rira investigación que romaba como objeto.. así como en los estudios"l ulteriores que la reconciliación inicial con un pasado que represen_ taba un lastre le facilitó llevar a cabo. ha permititruido a trayés de una labor de investigaciór.in duda. en primer término. . porque. . el tercer artículo poco renga en común con el que escribió el primero tal vez se deba.. . y también a que. qtl. do reapropiarse intelectual y afectivamente de la part.

lic. por tradición.rrrtc de la crisis de una sociedad que. en el registro civil. me dice un informador. Este estudio es el resultado de investigaciones efectuadas en 1959 y 1960 en el pueblo que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne. una media de 10. . o sea. es decir. una media de 13.vco primogénitos de 45 aí.022 matrímonios.32 años). que no insista en la condición y la gravedad cxr:c1'rcionales del fenómeno. se celebraron 592 matrimo' nios. Entre 1870 y 1914.os y ninguno está casado. entre los ríos Gave de Pau y Gave de OIorón.85 años). no se casaránrl (P.15 matrimonios anuales. en el centro de la zona de colinas.75 matrimonios anuales. Yotro inlirrmador comenta: «Tienes montones de tíos de 25 a 30 años (pre son "incasables". no carece de precedentes: entre lB70 y 1959. el mero examen de las estadísticas basta para convencerse de que la situación actual. llay barrios enteros de solterosr.. constan. 1.-P. ¡pobres!. Entre 1915 y 1.¿l'or qué paradoja el celibato masculino puede representar ¡. y poco em1rcño le ponen. A... por graye que sea. nAquír. He esta. 0. t9 . Sin embargo. C. en cuarenta y cinco años. Por mucho que se empeñen. condenalrir a sus segundones a la emigración o al celibato? No hay na.kr en el departamento de Altos Pirineos y allí pasa lo mismo. en casi noventa años.rrlrr los propios solteros y para su entorno el síntoma más relev. cn efecto.

L'Organisation de la famille.o . 12.SISTEMA DE LOS INTERCAMBIOS MATRIMONIALES EN IA SOCIEDAD DE ANTAÑO A los que prefieren permanecer en el hogar paterno [este régimen sucesorio].000) 8. . vci.ror.. la caída del índice de nupcialidad se mantiene relativamente baja.rá mente alto.. 20 r.621 7 1.44 0/o 16. uno tiende a concluir que todos los informadores caen en el engaño o en la inconsecuencia. pero sus parientes de Au.894 t6 1921 1. una media de 8. 36 Antes de l9l4 el matrimonio se regía por unas reglas muy ('strictas.rt"tm casados.l(). en la confrontación constante de los juicios referidos a los demás -lo que constituye una de las funciones de los ncotilleos»-. [. Así' en 1946 y en 1954 el número de matrimonio...rr. debidá a la merma paralela de la población global. p.667 r5 193t r.60 0/o 11. espiando la calle-.039 r5 1901 r.633 t.. La familia era la que casaba y uno se casaba con una farnilia.r.54. estas condiciones.66 0/o 19. cra un asunto que competía a todo el grupo más que al individuo.98 0/o 9. . se contrajeron 173 matrimonios.ricinco años. que el celibato masculino ¿Cámo . en veinre años. La investigación previa que se lleva a cabo en el momento clel matrimonio abarca a toda la familia. l\rr últi.80 de media. añade: uHabía .- sentan aquí. f. Er mismo que afirmaba: n[. ocultas tras los postigos entornados de sus yentanas. c. El conocimiento profundo de los otros que requiere el carácter permanente de la coexistencia se basa en la observación de los hechos y gestos ajenos -se hace broma a costa de esas mujeres del lugar que se pasan la vida. lrt..94.580 r5 rg.. proporciona la tranquilidad del celibato con las dichas y alegrías de la familia.a per.19. 307 marrimonios..60 0/o 14.92 0/o 10.952 18 1911 1. es muy rico..g. Pr"ry. que se utilizan de forma menos 2t . porque contribuía a reafirmar la jerarr¡uía social y la posición de la familia dentro de esa jerarquía. es normal que se movilice todo el arsenal de esos instrumentos y esas técnicas de conocimiento.gg o/o 17.468 1891 2. Ipueblo vecino] son muy pobres.] Había muchos que ..62 0/o 7 A la vista de estas cifras. los primos lejanos que viven en orros pueblos tampoco se libran: «Ba.073 l1 l1 896 2. pág.] veo primogénitos [. porque era ocasión de una transacción económica de lrr rnáxima importancia.gg o/o 1. en la memoria de las biografías y de las genealogías.56 0/o 8. FnÉoÉruc LE."pli..tt. entre 1940 y 1959. .35r 10 14.'rl- l. En 1960 el índice de nupcialidad sólo alcanzó el 2.. No obstante. Porque comprometía todo el futuro de la explotación lrrr'¡riliar.] y ninguno esrá ca_ sado».90 0/o censo 1 1936 1946 1954 Índice ¿le nupcialidad (2M/P x 1. ".ro. Hay que introduci¡ algunas correcciones a los índices qu. como muestra el cuadro siguiente:1 Evolución del número de matrimonios Año de e índice de nupcialidad Población Número de ghbal matrimonios 1881 2.978 11 1906 1.ibido como algo excepcionalmente dramático y absolutamente insólito? 1' El índice de nupcialidad (entendido como el núme¡o de matrimonios en un año por mil habitantes) se sitúa alrededor der 15 o/o todos los años en Francia.. Porque llevan el mismo apellido. En el momento de tomar una decisión tan seria como la de escoger una esposa para el hijo o un esposo para la hija.rrdones viejos y lo"s hay ahora.

." Fue a hablar con el alcalde y con el cura y se marchó.. de «quemar los pantalones» dsl hombre qrr.iórr. tendría que haberme instalado en casa de mis suegros. nCuando tenía26 años [1901].ejar... Yo proseguí mi aprendizaje de capador en B. ll3 + 1/3 = 8. Por supuesto. en una serie de derechos sobre el patrimonio.ot): primogénita._ rlan tres nnotificaciones».sobre él y que la costumbre tiende a il. ¡Eso hacía que por fuerza se me abriera alguna puerta (que hesé urbi ue porte)r. grr_ ve. aunque "reconoce la dote". ll4 = 4. en 1.). Ia costurnbrc tnanclaba que me dieran un ajuar. que el acuerdo entre ambas familias se presente en forma de una transacción regida por las reglas más ri_ gurosas. a este respecto. irá de un lado para otro.000 francos. . Vamos a buscarnos una casa (ue case). Normalmente.. vigente hasta 1955. se echa atrás.000 francos. Ella dijo: "Vamos a esperar. Qs-o yo erael segundón. De todas las amenazas que se ciernen. mi dote de 4.años. Y la chica igual.. la familia . de 2L Mi padre habla fallecido. en el momento de firmar las capitulaciones ante notario. Además. me puse en relaciones con una muchacha que se llamaba M.. No vamos a ser aparceros ni criados.l que hay que comprender la cosrumbre. Pero el linaje consisre. En estos casos. se casa con otra. siempre nos sentiríamos resentidos. que no se consideraba dote. Da su consentimiento al matrimonio. Llegamos a un acuerdo mi futuro suegro y yo. de la situación del individuo "r. . Otorgará un tercio a su hija mayor mediante capitulaciones. Tengo dos tíos que viven en París. dentro de la jerarqula social y. Las capitulaciones instituyen que el reparto definitivo no se hará hasta el fallecimiento de los padres. el reparto habría sido el siguiente. vivía en casa.IIg . hasta Ios 21. la primogénita obtiene el tercio de todos los bienes con el acuerdo de los padres. 22 mctálico. (A.000 francos. una Yez res- tituida la dote (tourned. pues. porque las mejoras suelen otorgarse de una yezy para siempre con las capitulaciones. 375_382. que se presen_ taba al alcalde. En caso de oposición. Lou.l" -. el primogénito. B.qr. sin lugar a dudas. 23 . La primera función del matrimonio consiste en asegurar la continuidad del linaje sin comprometer la integridad dá patrimonio. "La tierra es mala."f Si¡.. que estaba casado. De la grand eza y de la proyección de esa aureola depende todo su futuro. Árit ¿. anre rodo. No podemos acePtar ese rechazo." La negativa en el último momento a concedernos el tercio por contrato nos hirió en nuestro amor propio. Según es costumbre.í. pueden obligarle a irse. tiene una aureola que procede de su familia. Yo tenía 4.000 francos debía ser reconocida mediante capitulaciones. nRemarques sur le village comme cadre de re_ che¡ches anthropologiqtes. manifestación de su preeminencia o recordatorio de su humilde condición: «Q¿§6 decir que cada individuo. Habla que solicitar la autorización paterna y materna y. En este caso..rrdo tenido relaciones con una mujer. mi hermano mayor. n.l hrbi." Ella: "Pues me marcho a París. El padre de mi novia fue víctima de la mala influencia de una tercera persona allegada de la casa que pensaba que mi presencia en el hogar menguaría la influencia en la familia de su "amigo". pero se niega a conceder el tercio. Hasta los cretinos de buena familia. un-apellido. Mi novia tenla una hermana. Mediante el reintegro de la dote. segundona. Véase Marcel Maget.. en el campo.r Este es el cont. a mi novia y a mí.. irrdi. [un pueblo cercano]. el yerno tiene los poderes limitados. En el supuesto de que se vendiera la finca dos años después de la boda por un importe total de 16.rr. los hermanos de mi madre. y tú serás su criado.-F. . todo." 7-g. se casan con facilidad. Mi novia era heredera. págs. es la que se plantea con el matrimoniol Se comprende. me encontrarán un empleo [en bearnés]. Bulletin ie psychologie digroup. había que firmar una "notific".000 francos de dote. así que se lo comuniqué a mi madre. de su educación. Es un caso más bien raro. de sus títulos de propiedad. En efecto. d¿s étudiants de psychohgie de luniuersité d¿ Paris VIII. y tu yerno tendrá que buscarse algún empleo.sistcmárica en el transcurso de la vida cotidiana. mi vecina." Yo le dije: "Estoy de acuerdo. Nos escribiremos. de familias cotizadas. Ocho días después.

que tanto podía favorecer a las hembras como a los varones.-P. y. Sin tratarse de una yerdadera institución sancionada por el uso. aunque la responsabilidad y la dirección de la hacienda in- cumban a una única persona en cada generación. Que el derecho de primogenitura y Ia condición de heredera (heretére) puedan recaer en una hembra no significa. En [a realidad.A. Fui a las Landas y a los departamentos próximos.»Yr¡ intcntrrba ct¡locarmc cn algún lacl¡. se 24 lnstituyc a una hembra conlo hcrcclcra. (lomo era segunck'rn rnenor.B. lo que contradiría los valores fundamentales de una sociedad que otorga la primacía a los yarones. porque tuvo que alquilar la finca a su yerno. sino el primer varón. al que heredaba. 0. Su hermana. Sólo cuando hay únicamente hembras. el matrimonio de un segundón con la viuda del primogénito. el deber de actuar como propietario.'. La continuidad rlc'l lirraje. No había tenido ajuar ni dote. sino a una función s«rcialmente definida. tcnía que encontrar un empleo. el heredero no es el primogénito.). mi mujer cobró su parte de la herencia sin mejora legal. se le pidiera a un segundón ya mayor.. Los sentimientos no contaban. es decir. en los casos en que el primogénito no tenía hijos o fallecia sin descendencia. que el uso sucesorio se rija por la igualdad entre los sexos. y seguí con mi oficio de capa- dor.). la salvaguarda del patrimonio. En primer lugar. para que tuviera descendencia. hombre o mujer. por sí solo. pierden su derecho de prirrrogenitura porque éste es inseparable de su ejercicio. Estaba a punto de firmar los papeles (passh papiil con otra persona. más dócil y cinco años más joven.'ro sc¿l url varón. primogénito o segundón. sino de gafautizar su transmisión. resulta significativo que se pueda contar hoy en día que a veces. dijo mi suegro. que regresó de París. para desespero de los padres. es decir. las reglas que rigen hrs intercambios matrimoniales cumplen su función primera. una tienda. ya plantea los problemas principales. o la daune. el amo. Como si se tratara de una fábula. como conjunto de las personas poseedoras de derechos permanentes sobre el patrimonio. o st'rr. la de garantizar que el patrimonio se rra a mantener y a rrrur scgundona. lou meste. en cuanto pude. era relatiyamente frecuente. aunque llegue en séptimo lugar. Después de la guerra de l9l4-l9l} los matrimonios de este tipo ftriro. en absoluto. me casé con mi novia. Monté una tienda. un caÍé. Cuando falleció. I se la quise comprar. y no había podido casarme. A. Asimismo era necesario que el primogénito fuera no sólo capaz de ejercer su derecho.). o mejor.rlxrcitado para dirigir la explotación agrícola. en efecto.r bastanie numerosos: nSe arreglaban las bodas. el derecho de primogenitura integral. puede quedar garantizada indistintanr('ntc por un hombre o por una mujer. puesto que el matri¡rrr¡nio entre un segundón y una heredera cumple esa función ('xrct¿rmente igual que el matrimonio entre un primogénito y En ambos casos. Si sc prefiere que el her. Pero se equivocaba.-P. "Éste está acostumbrado a que le manden". rlc la dirección efectiva de la hacienda. el derecho de primogenitura no es tanto un derecho de propiedad como el derecho. La "calderilla" que su hija rechazaba. en interés de la familia. valor supremo. Y los jóvenes aceptaban. que se casaÍa para asegurar la continuidad de la estirpe 0. tlansmitir en su integridad. hembra o varón. Este caso. se la daba a los niños. (A. Se pone así de manifiesto que este derecho no está vinculado a una persona concreta. Encontramos una prueba suplerrrcntaria de ello en el hecho de que cuando el heredero o la helcdcra abandonan la casa y la tierra. indisoluble de la continuidad de la estirpe: el sistema bilateral de sucesión y de herencia conduce a confundir el linaje y la ncasa.lt'l rrpcllid«r y porque se considera que un hombre está mejor t. 25 . sólo puede comprenderse relacionado con el imperativo fundamental.1. Encontré la casa de la viuda Ho. o bien cuando el primogénito se ha marchado. y marcharse de la granja. había obtenido el tercio al casarse con un criado de la comarca. Se había ido de su casa y se había liberado de la autoridad paterna. los padres presionaban en ese sentido. el ama de la casa. Mi suegro venía todos los domingos a casa. es porquc así sc ascgura la continuación . En general. que permanecía soltero.

el cabeza de familia podía modificar el uso establecido en aras del interés de la casa: así sucedía cuando el hijo mayor no era digno de su rango o cuando existía una ventaja real en que uno de los otros hijos heredase. Eran el padre. para lo que cada partc u¡r«rltaba el suyo. todo concurria a favorecer al primogénito (el aynat.[. permanece.500 francos que hay que dividir en cinco partt's. (journade) los campos. en el lnomento del matrimonio de alguno de los hijos. las normas consuetudinarias no sólo parecían variar c'on cl tiempo y según los pueblos.500 frantrrs.a «lc firrrrilil ¡rodía rcscatarla merlirrntc ul)a cantidad fijada prcviarrrcntc. La observación rlc Ia realidad recuerda que no hay que caer en la tentación de t'strrbu crrr¡rcíracla. y de los intereses del grupo. se consideraba que la tierra sou?. En tanto que es la encarnación de la casa. cuando se concertaba su boda. puede ocurrir a veces que el apellido siga unido a la casa incluso cuando ha quedado deshabitada. l. a partir de 500 francos.). ocasi.). o sea. y que se les dé a los nuevos ocupantes. toallas. el cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande. (luando una familia srikr tcnílr cl«rs hijos. varón o hembra.¡ solía llevarse a cabo de forma amistosa. 0. sf lranas.. El ureparto. A.a clote se calculaba de la manera siguiente: se hacía rrrrrr val«¡ración estimada lo más precisa posible de la finca.rblccía (luc cn las capitulaciones se otorgara un tercio del val. lou ubinet (el armario). como €n cl caso analizado aquí. y los pobres también. por e.rrrtc rlc cada segundón era (P -Pl4)ln.-P.rr tlcr ll finca al hijo menor. en quar. y por ello todos los aceptaban. camisones y edredones. l'adnt designaba a la vez la parte de la herencia correspondiente a cada hijo. por lo tilnto.rrr'1¡<r sc estimaban a tanto el njornal. que puede corrvcrtirse en 3. l. así como del buen nombre de éste. 26 y c:l cabcz. permanecía integrada en el patrimonio. la ocasa. para evitar la fragmentación del patrimonio. para la finca l'r. que siempre aporta la novia. y la del primogénito. (la maysou).-P. Sin embargo. es decir. un varón y cinco hcrrrbras. las más de las veces. «Por ejemplo. el uso local cst.a parte de las segundonas es de 3. y aceptada de modo tan absoluto por todo el grupo. donde P designa el valor atribuido a la ha. Así. Por ende. es ella la que lleva entonces un apellido mientras que los que la encarnan a menudo sólo se distinguen por un nombre de pila: no es infrecuente que llamen oYan dou Tinour.750 francos. ltl4 t (P -Pl4)ln. mientras pasan las generaciones que la personifican. Como base de la valoración se tomaba el plccio clc venta de una finca del barrio o del pueblo vecino. Cuando habia n hijos (n > 2).000 francos en efectivo y 750 francos en ropas. es el depositario del apellido. [. que siempre era objeto de capitulaciones: ul-os ricos siempre hacían capitulaciones.a rcgla imponía que el título de hcrcclcro recayera automáticamente en el mayor de los hijos. 7.rrrrrlr¡rcnte recurriendo a peritos locales. Eran unos cálculos bastante exacr()s. cstablecer modelos demasiado sencillos. y Ia donación efectuada en el momento de la boda. en primer lugar porque el cabeza de liunilia siempre conservaba la potestad de incrementar o de retltrcir la parte del primogénito y los segundones. sin embargo. con el nombre de Jean Cazenave. el capmay el jefe de la casa. los segundones también tenían derechos sobre el patrimonio. Al primogénito le dan el cuarto. a un hombre que figura en el registro civil. para "invertir" la dote (coulouca l'ad. l(csumiendo.la ¡.it'rrrlu. 0.000 francos [hacia el rrtr«r I 900]. sino que nunca se aplicaban (orr un rigor matemático.. y después porr¡trc la parte de los solteros no dejaba de ser virtual y.iemplo. Virtuales. que el heredero según el uso no tenía más remedio que acatar una decisión dictada por el afiín de garantizar la continuidad de la casa y de dotarla de la mejor dirección posible. la valoración estimada fue de unos 30. En este último caso. es decir. de la casa Tinou. y sólo excepcionalmente en tierras. Jean de Tinou. la madre y seis hijos. Entonces se )7 . A. el importe de la dote era siempre una función detc'r'rninada del valor del patrimonio y del número de hijos. estos derechos sólo se volvían reales. Alavez linaje y patrimonio. (]uedan 22. los bosc¡ues o los helechales. o el hérété o el capmaysoué). Aunque el derecho de modificar el orden de la sucesión no le perteneciera. casi siempre en efectivo.. No ohstunte.ot).

). Así obraron muchos beza de la casa de familia en el momento de marchar al frente. 29 . y está sometida a dos principios fundamentales.-P.. La habitación con chimenea siempre revertía. hacia 1830. 2. A veces. zanja). bien.2 Como el sistema 1. la oposición entre matrimonio de abajo arriba y matrimonio de arriba abajo. que habían sido incapaces de llegar a un acuerdo amistoso. viviendo en la casa del primogénito y trabajando las tierras de sus antepasados.. y como se sabía que tales casas tenían derechos sobre ellas. en efecto. y cada cual disponía de su rincón y de su parte de las tierr':rs.. u'l'ras los repartos. la función de todo el sistema consisre en reservar la totalidad del patrimonio para el primogénito. En el caso de An. Había unos especialistas. (la maysou mayrane) conservaba oderechos de retracto. otorgaba a cualquier miembro de un linaje la posibilidad de recuperar la posesión de bienes que hubieran sido alienados. o bien cuando... t)i. en la valoración de Ia hacienda. de cay de sucesor del padre. uno de los segundones tenía que rodear todo el barrio para poder llevar sus caballos a un campo alejado que le había correspondido. ncuando se vendían esas tierras. Por ello. pero no toclos. punto de encuentro don- O sea. (casona de dos plantas. actúa en una situación económica particular. el vendedor se las ofrecía en primer lugar a sus propietarios. tenían que venclcr propiedades y también se dio el caso de que vendieran la casa y luego no la pudieran recuperarrl $. bien tras el fallecimiento de los padres.). De hecho. el cabeza de familia entregaba a aquel de los segundones que se iba a casar un importe equivalente a su parte de patrimonio. en la primacía del interés del grupo. las rierras y la casa de Bo. se efectuaba por testamento.). fuí. sólo en última instancia se lleva realmente a cabo el reparto. Dejarse engañar por la palabra re?arto consrituiría una grave equivocación. o a la introducción de nuevos valores. y definía al mismo tiemcabezas I9l4.Tras po la parte de los demás. uHabía primogénitos que. pues las «partes» o las dotes de los segundones tan sólo son una com?ensación que se les concede a cambio de su renuncia a los derechos sobre la tierra.lc la finca Qu. En el caso . desde entonces está «toda surcada por zanjas y setos» (toute croutzad¿ de barats y d.e plech). el retracto de sangre. la uinstitución del heredero. y que a veces podía alargarse hasta el falk'c:inliento de los padres. Por ello.y. al primogénito. que se repartieron los tres hijos. debido a desayenencias familiares. de cscalonar los pagos a hr largo de varios años. o gentilicio.-P. si se quedaban sokeros. de dus soulés) acabaron reparridas entre los herederos.l Buena prueba de ello es que el reparto efectivo era considerado una calamidad. bien contentándose con una dote. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo pertenecen más al linaje que al individuo. la lógica de los 1. El reparto creaba unas dificultades terribles. Asl se llegó a la liquidación de muchas haciendas. A.«itrstituía» al primogénito en su funcicln dc ca/trnaysoué. por una parte. bien renunciando a ella cuando emigraban en busca de empleo. prevista por la costurnbrc. La ucasa madre. por otra. Así ocurrió con las haciendas de Hi. (]. al que los segundones renían que someter sus intereses personales. a pesar de la ¡rosillilidad.A. se acaba tomando lo que no es más que una compensación por un derecho verdadero sobre una parte de la herencia. matrimonios está dominada por un propósito esencial: la salvaguarda del patrimonio. (lous drets de retour) sobre las tierras cedidas como dote o vendidas. hay trozos de tierra que nunca se han rt:integrado. 1. parte que recibían bien en el momento de casarse. en estos casos. pues ninguna regla estricta establecía sus proporciones. cuyo rasgo principal estriba en la escasez de dinero. El carácter gracioso que debía de tener la dote antiguamenre se refleja en el hecho de que el padre era muy libre de fijar su imporre según sus preferencias. Qu. Algunos pudieron recomprarse después. cuya dote tenía que pagarse entonces (()r) tierras. dos o tres familias vivían a veces en la misma (:rsrl. como son la oposición entre el primogénito y el segundón. (P. 28 cstrrba donlinaclo p<>r la cscascz clcl dinclro llc¡riclo. para ser dueños. ocurría en ocasiones que resultara irrrposible efectuar el pago de una compensación y que no querlirra r¡rás remedio que proceder al reparto cuando se casaba rnr«rs de los segundones. que venían de las Landas y cavaban las zanjas que dividían las fincas. El uso sucesorio se basaba. llamados barad¿s (de barat.

Por cll<¡ casar a las hijas se convierte en una prioridad.'n bicnes raíces y el dinero en efectivo es escaso.tli:u llr rlotc de sus hermanos y hermanas menores sin tener . La transac- ción económica ala que el matrimonio da pie es demasiado importante para que la lógica del sistema de valores no ceda el paso 1.n t'lt'r'to.. bien car. Y. En consecuencia.'r'rr¡:uros menores por casar influye de forma considerable en . por otra.rs l. además hay que dotarla: encima de que uno s(' g¿rna el sustento» y no trabaja fuera de casa como un hombre. pr. parricularmente.rrn('n:rz. s.rt. y. de Ir. Nunca se otorgará carta de nobleza a las casas que sólo deben su elevada posición o su riqueza a su codicia.:l del reparto. cuando se trata de matrimonio la situación económica se impone como factor primordial. po1 una parte.l l.lslu. r'sirlrrrl cs igual para todas las «casas». a su empecinada laboriosidad o a su falta de escrúpulos. De lo que resulta que todo matrimonio es función.r t'lcc:ción.rrsr's cc«rtt15micas de la sociedad. Debido a la equivalencia enrre la parte del patrimonio heredada y la dote (l'adot.a m tri«ls matri ntotr iltlcs dcpende estrechamen- tr' rlr' l.lll 31 .1"¡¡i¡. la libertad del cabeza de familia era mayor. y también porque la riqueza consiste esencialrlcnr(' . según la cual la primacía y la supremacía pertenecen a los hombres. rezael Proverlrio. la calidad de gran familia puede sobrevivir al empobrecimiento. la lógica de lás relaciones entre los sexos. La elec. a su vez función del valor de su hacienda.'rr . ricas o pobres. una dote suficiente para porlr't l). la generosidad y la hospitalidad. el tipo rlr'nrlrt'irnonio que podrán contraer e incluso si les será f. del lugar que ocupa cada uno de los contrayenres en la línea sucesoria de su respectiva familia y del tamaño de ésta. a la inversa. la lógica clcl sistcnra cconómico. tielr(' unrl irnportancia capital.'l irrr¡rorte cle la dote que podrán recibir los segundones. el nacimiento de una hija no sea recibido con t'ntrrsiasmo: oCuando nace una hija en una casa». puesto que contribuye a determinar .an.nrrrlcrlo. r. que cat u pluterau). las pretensiones de la familia del futuro cónyuge respecto a la dáte que calcula recibir se rigen de forma esrricta por el tamaño de la hacienda. el número de hermanas y.'l ¡rrrtrirnoni«r. ('()rr r. Por mucho que en la vida cotidiana la riqueza represente sólo un aspecto más en la consideración que merece una familia. Durante el tiempo que Permanece s. y.. Esta n. No sólo la hija constituye una amerrrz:r de deshonor. .rl reparto ni a Ia amputación de la hacienda. de igual modo.rs scmejantes.r rl t' los i tr tclc. dot"i).l. del heredero o de la heredera. y que no saben poner de manifiesto las virtudes que l.'r.'.. que ticnclc a clasificar las casas en grandes y peclueñas. I)«rr l¡tctlirtci<'rn de la dote la lri¡1r r . particularmenre. Así estaban las cosas hacia 1900 en el pueblo de Lesquire. pero el sis_ tema no funcionaba. bien obteniendo lrrrirrogas y aplazamientos.íciI ( (. de una fo¡ma tr. el importe de ésta queda definido de forma casi matemátical al mismá tiempo que las pretensiones del beneficiario. sobre todo. rrrrr1. Se comprende que.1.gíti-"-. pues evita tener que contratar criados. porque l.rltera constituye una carga.'l nr.r . en la gestión de los asuntos familiares. los matrimonios tienden a celebrarse entre familias equivalentes desde el punto de vista económico. li.igid". por una parte.írr«krse con una segundona provista de una buena dote. de la posición relativa de ambas familias en la jerarquía social. del verbo adouta.' rccrrrrir'. los imperativos económicos se imponen al pririgor muy particular porque ha de conseguir. Sin duda. 30 . use desploma una viga maestra» (Cuan bat ue hilhe hens ue tutt. Los análisis anteriores permiten hacerse una idea de 1o estrecho que es el margen de libertad.'. por otra parre. bien lri¡rotccando la tierra para conseguir dinero. según el tamaíro de las haciendas. En cada generación se plantea al primogénito la .¡rr. en un pasado más lejano.lc l<ls segundones crece proporcionalmente con el valor ..' rnarcha una vez casada. mientras que un hijo aporta una valiosísima ayuda. . en circunstanr i.tlc sc crttz. a cambio.rr rk' lu csposa o del esposo. h dftnidad en el comportamiento y el sentido del honor. cabe esperar de los poderosos.tt' .r r'slrit't:r l<'rliica «lc la ccrltlotttÍ4. que ha de conjurar a toda costa. una gran hacienda no basta para que una familia sea considerada grande.rlncnt«r cle su matrimonio.

Y se com¡rcliaba un papel capital en la elección de daurte.'.rg. mueble que solía colocarse frente a la puerta de la habitación noble (lou salou) o.¡ cl mundo se ha sentado.rr rilc. Cuando llegó el momento de casar al primogénito. I.r.r r cl cuchar 6no (nou boou pas decha la gahe).. para ser expuesta] ' No tiene nada. Su madre no dejó de mimarlo hasta que empezó a hablar de casarse.r.r. Él no contaba ésa.".2 (lue los matrimonios eran mucho más asunto de las familias . al propio heredero. Si.....1.riilrcI lug:rr.r. Si. qué aporta? Si entra por f.rs (lc pan a la sopera. sólo en el caso de que . quiero ca"Perdiou!(¡Válgame Dios!) u. Podían desheredar Ittreta) al primogénito que se casara en contra de su voluntad' .t. Lou bachire.ttdo a su autosometerse ( irsu. casarse con una chica. tú estás casado.r no suclto el cucharón. ¿[)ónde tengo que ir?" La chica se marchó a América' Volvió muy relir. padre o tío)..|c .. 32 irrterés.. hacia 1910. o tú.. lrtrgéne B". mamá. coloca la sopera encima de la mesa.) fueron agregándose progresivamente a su patrimonio. que se volvió a su casa...) La madre desemla esposa.. Le reservaban los mejores bocados y lo colmaban de atenciones.."rr.. es ella quien echa las iol). .ti.¡rrc la dote..nHe visto renunciar a una boda por cien francos. La. y que la mujer de su hijo tendrá que . y Es... Murió sin descendencia. )) . custodios del patrimonio que hay que salvaguardar y aumentar.í. ella entrirrá por éstayyo saldré por aquélla..ier no está hecha para que la pongan en el aparadorl [es decir...rpa con el cucharón. los padres trataban al primogénito de un modo especial. Para que se enfríe un Poco.. Ca.lricir se había ido sin despedirserl (J'-P. y recibió una dote de 5.rino " . Para las hijas no había carne ni bocados ekquisitos. Mientras tanto la nuera se ocupa en orros la suegra le dice: uTolugar.rvf. La mu. hicieron volver a la hija que se había casado en S. que no tenía un céntimo.ryr. A.. y sólo excepcionalmente. había cinco se- gundonas..le. se disgustaron mucho ante esa decisión.ilr cosa.. en su y ponerla manda quien ." En la casa de Tr. ¡... símbolo de la autr»r'idad en el gobierno de la casa.. El primogénito empezó a beber y desme.z (|. i.i... una de las hijas menores se casó en La.000 francos. Silía decirse de las mujeres autoritarias: nNo quiere solr.'r.. y me dijo: .r". Su padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] las hijas menores. 1r..ioró. hay dos puertas. Mi mujer le dijo: "Si le haces 1.r.. ya no vivieran. tenía novia en su barrio.rd.rrll y bien vestida. ¿Qué va a aportar?" El chico se casó con una chica de E.ár. se ejerce de forma absoluta cada vez que hay que imponer el sacrificio del sentimiento al l. Quería a una joven de La.. t. EIla es quien sirve el cocido y las legumbres..¡rrc de los individuos es algo que evidencia todavía el hecho de . Poco después de la boda del primogénito. Su madre le dijo: u¿Te vas a casar con mi hija . vete. rl. 85 años). El mismo informador cuenta un montón de casos similares. que vivían más lejos..... El primogénito deseaba casarse. remue- 2. qu. a Pesar de todo!" Pero la " . Los Tr. guapa pero pobre' Srr madre le dijo: "Si te casas con ésa. Varias casas antaño habitadas (Ho... en la cocina.1. y ni siquiera se dignó a mirar a B' ¡Ya ves"'l Fll manejo dei cucharón es prerrogativa de la dueña de la casa' A Ia Ir0r. [a finca colindante] para que ocupara el lugar del primogénito. Tras una serie de conflictos. ctr tlirccción al cabeza de familia (abuelo. que se sirve en menesteres.l. Cuando estalló la guerra. es decir. Algunas capitula- l. El matrimonio no funcionó bien. tienes que traer cuartos para pagar [por] las otras dos. hubo que devolyer la totalidad de la dote a la viuda.000 francos... yo saldré por aquélla con [la hermana pequeña]"' Vino a Tú.. lloraba. se entregaba al padre o a la madre del . mientras el puchero hierve. entre l. v. tres de sus hermanas ya estaban casadas. Pero el padre había escogido a una hija casada con un vecino para incrementar su patrimonio. el ama de la esla ella que en cuenta i. Las otras hijas.t. La autoridad de los padres. poseen la mayor hacienda de Lesquire (76ha). Ha.' Lr s.-P... más a menudo. .1.r tlc senrarse en la mesa. cuan. en Sa. "¿Cómo rras a pagar a tus hermanos menores? Si quieres casarte. A. con una dote de 2.i.. por lo general. y luego deja el man. n. Para re¡.....1r'riro esperar a que él la delara y se marchó a América' Eu. No es infrecuente que los padres se encarguen de hacer (desf lrrcasar los proyectos de matrimonio. . 2.r trr:rlcs destaca el siguiente: «B." La chica se enteró.. y en el que se exPonía Ia mejor vajilla.l.ram casa." "¡Pues me casaré.

y ello durante varias generaciones.ieran. volvía a ia faÁilia de quien la hubiera aportado. En primer Iugar. su esposa puede quedarse y conservar la propiedad de la dote. Si la esposa fallece sin hijos. cuanto más elevada era la dote. Sus padres le dicen: "Tomas 20. la tierra. que se encargaba de su gestión.l Lo clue explica la renuencia a aceptan una dote demasiado elevada. pero el cónJT rge supérstite conservaba el usufructo. que un primogénito podía utilizarlo para dotar a sus hermanos menores. el marido sólo tenía el usufructo y 34 la gestión. si había hijos.000 francos. sobre todo. la nueva familia no tocaba la dote por remor a que uno u otro cónyuge pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. Más exactamente. 1. El tournedo. la hacienda no sufre merma y el yerno puede volver a casa si hay reconciliación. también puede reclamar la propiedad de la dote y marcharse. o de la hcredera. (P. En realidad. Toda dote lleva inherente un derecho de devolución (tournedot) en el caso de que se extinguiera la descendencia del matrimonio en vista del cual se había constituido.rto serio. en cfecto. por muy cierto que fuera. la familia garantizaba los derechos de uno de los suyos en el nuevo hogar. L. ercétera." Los matrimonios salen caros. por ejemplo. por temor a tener que de. En cualquier caso. disponían de las rentas producidas por los bienes aportados por su yerno y los administraban. El importe de la dote adquiere una relevancia especial cuando se trata de un hombre. En el momento de crear un nuevo uhogar' la transacción económica sancionada mediante capitulaciones asume a la vez el papel de compromiso y de símbolo del carácter sa- grado de las relaciones humanas instauradas por el matrimonio' De todo lo que antecede se desprende que el primogénito no podía casarse ndemasiado arribar. ¿cómo vas a devolverla si tienes que hacerlo? No podrás. un supuesto harto infrecuente. imprescriptible e intocable de la dote: la costumbre autorizaba al padre a exigir una garantía para la salvaguarda de la dote. como consecuencia de la separación de los cónyuges. Tanto es así. que el matrimonio es un asunto demasiado serio para excluir o relegar a un segundo plano las consideraciones económicas.000 francos. especialmente para las que habían recibido una dote muy elevada. Lo que significaba una razón de más para evitar los matrimonios demasiado desiguales: nSupongamos que un hombre desea casarse con la hi. Vas a gastar una parte. como se ha dicho más arriba. por ejemplo. Ella le aporta una dote de 20. mandar arreglar la casa.rolver algún dla la dote y perder toda autoridad sobre el hogar. En segundo lugar. por la dote . si el primogénito fallece sin hijos. equivalía a un derecho de propiedad. iba a p^rar a éstos. Has recibido la dote por capitulaciones. también hay que devolver la dote. hay que hacer frente a los gastos del banquete. Si te ocurre un accidente. convencido de hacer un buen negocio. Por regla general. o del fallecimiento rle uno de ellos. tenía que integrarse en cl patrimonio de la familia fruto de ese matrimonio. el dinero. la mayoría de las capitulaciones incluían unas condiciones de ucolocación. también es preciso implicar unos intereses económicos importantes para que el matrimonio se convierta de verdad en un "rtl.ia de una familia rica. pues el marido sólo estaba obligado a devolver el equivalente en cantidad y en valor. más asegurada quedaba la posición del cónyuge sobrevenido. Iior último. y si no los había. confiada a la custodia de la familia del heredero. un segundón que entra en el hogar de una heredera. vas a labrar tu ruina. del importe total de modo que estuviera seguro y conservara su valor. Aquel o aquella que aporta una dote considerable «entra como "amo" o como "ama" (daune) en el nuevo hogar'. En cuanto a los bienes inmuebles. Un gran alarde de protecciones consuerudinarias tiende a garantizar el carácter inalienable. el derecho de usufructo sobre los bienes muebles.ciones prevén que en caso de separación el suegro puede limitarse a pagar los intereses de la dote. mientras vi. La esposa tenfa sobre los biettcs dorales aportados por su marido derechos idénticos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. eran sus padres quienes. 35 . De modo que la dote tenía una triple función. De hecho. representaba una seria amenaza para las familias.port"á". La esposa conservaba la propiedad de la dore y el marido sólo tenía el usufructo.). en caso de tlisolución de la unión.

1. cs rcspetada desdc cl principio. t'rrr" de -*].). en r . el matrimonio inverso cumple cár.i«rrrada y recrbía a gente de la ciudad.rlri.s tlc matrimonio. l'll rcspcto de este principio adquiere una importancia deci. (baylet chens soutade). analizado anteriornr('nl(' (prig.r. Quien trabajaba era é1. nahora la nuera es dauna. SólL cuando fallezca su suegra podrá decirse de ella. Se sicnten molestos y cohibidos.r.¡s tierras que cultivaba. su origen: nCon lo qtl.. La hija de familia acomodada.onial desacertada y enconrrarse en la imposibilidad de dotar a sus hermanos y hermanas más jóvenes. y es r. Todos esos tíos .iv. No podía relacionarse con las amistades de su mujer. Ia autoridad absoluta de la madre procedía del lr.. ^ pero también porque todo el equilibrio"-. á rpfi_ cación del sistema que se acaba de definir introd. l. Ella tocaba el lliirno. (|.asa gracias asudot.. que se casa con una heredera. No pertenecía al mismo mundo..¡ue hacen "matrimonios de abajo arriba" están marcados de por vida.'rc. Como el sistema de valores confiere una preeminencia absoluia lor r"rones. ranro en la vida social como en la gestión de los "asunros domésticos. por el contrario. por la mediación de la dote. (Da? Co qui as ?ourtdt. «es 36 tlttuu( rlcstlc r¡ttc 1-ronc los pics crt lu c. (maridadje de bach m haul o de nmatrimonio de arriba abajo..'lruetra familia se casó con uno de sus criados.'l lr. muy especialmente. 37 . ¡Y el l.. el cria. principal interesada. ella sigue siendo la dueña.r.ns('c ucncia. pero si. ya que los matrimonios aprobados se sitúan ent. Siempre se sentía molesto y tr¡hibido.). En el caso de Eugéne Ba. A. Éste ricrrrpre fue considerado de casa de Pa. estaba enamorado de Súría (pasabe mau) atando la lluvia no llegaba.rri «1lc¡¡¡¿ti"clo abajo».. y el armonio en la iglesia. [. los dá. profundos de la sociedad. prlr cjemplo. Las razones son evident.. finalmente.r¿rrse con una unión lra. y también resultaba molesto para la familia.*. Tras diferentes intenr.lt'rrrigctr más humilde.-P. uElla erala daune.. resulta que el matrimonio dJ un hombre con una mujer de condición más elevada es visro con muy malos ojos. Io consideraban como el último mono ..'tlro tlc que era la heredera de Ia casa y de que su marido era .lo r¡rrc narda hay peor. . mienttrrs ella dirigía y se lo pasaba bien. en p-rimer lugar.e (qu'ey rtttrttlr ¡lilunr). De lo que resulta que el heredero ha de evitar a toda costa tomar por esposa a una mujer de condición superior a la suya.e dorlmbraler.trir. porque la importán_ cia de la dote recibida consrituye . la madre. nunca de Ia de su espos. criado en una casa. A. Mientras Ia mera lógica de la economía tiende. cuenta otro caso: «H.r t'r¡:rnclo se trata de un matrimonio entre un segundón y rrrr. se toma siempre la perspectiva del varón (como muestra la selec_ ción de ejemplos). Así. se oponga r.-P. P. habría significado otra ayuda para ti. para un varón la distancia que media entre su condición y Í" d.. se casó con su criado. . (P.ier. lilanizo! ¡y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña.s_ posa puede ser relativamente grande cuando juega a su favor. ex_ tracción humilde se some e mejor a la autoridad de ia suegra. la autr¡ridad del marido queda en entredicho.r lr. Pero.. Ella l¡¡ t'ru t«rclo en aquella casa. Siempre se le recordará.). Era la heredera. como suele hacerse. por el contrario. Ni sir¡tricra tenía suficiente autoridad para imponerle la fidelidad a srr rnujerrl 0. desde el punto de vista campesino ( lu(' unr cxplotación agrícola dirigida por una mujer. uuna hija . De aquel que se casa con una mujer de rltrgo más elevado se dice que se coloca como ncriado sin sueltl<». L.lt' Irr casa. ello se debe a que la oposición no tiene el mis_ mo sentido según se trate de un hombre o de una mu.. Su madre estaba muy bien relrr.im aportado. lil c¿rso límite es el del hombre de origen humilde.1. 33). para una mujer el esquema es simétrico e invertido. pero ha de ser muy reducida cuando juega en su conrra.e decían: "Tendrías que haberte casado con una buena ( iuul)csinita.r1¡rrr de una gran heredera. a propiciar el matrimo_ nio enrre familias de riqueza sensiblemente equivalente.rr" p^r^la hacienda. de las relaciones domés_ ticas resulta amenazado. como se ha mencionado. No es infrecuente que la familia /. Pa. si falta hace. cuando se habla de umatrimonio de abajo arriba. Cuando un segundón se instala en .uce una disime_ tría en el sistema según se trate de hombres o de mujeres._ " jante matrimonio. L.lera. (de haut ta bach).r"." Vivía dislitrstado consigo mismo... por temor a dcsho.).

se dc:sagrrucba cl matrimonio arriba dc abajo. Si ha aportado una dote considerable y rt' lur impuesto por su trabajo y por su personalidad. a que implicaba la desaparición de un nombre y de un linaje. Exceptuando. que si los imperativos económicos se aplican con el mismo rigor cuando se rrara de hombres o de mujeres.rr'rificar su dote. tiene que s. hasta la fecha. El y('rno sc desprende. a los yernos sucesivos \r('nrl)r'c se les ha llamado.r Jessrs C lA | fallecido Jacques de J. (P. este tipo de matrimonio está mal considerado. tratándose de una mujer. La presencia del amo es necesaria.tssts (apellido en el registro civil: Lasserre) joven Ai O Geneviéve deJessrs fallecido en 1918 A CiA Jan deJnsses (Lacosre) C =A Lucien deJasses (Laplume) 39 .). por su nombre de pila seguido por . como el matrimonio entre herederos quedaba prácticamente excluido. hecha rli't'tiva cn forma de dote. el conjunto del sistema tendía a propiciar dos tipos de matrimonio. y los imperativos culturales. poco comunicativo. la urrlrrio cntre una heredera y un segundón. uEs el caso de Tr. que prohíbe al hombre casarse con una mujer de condición superior. su apellido y sea designado por el nombre de la casa. Así pues. el segundón renuncia a todos sus der. nunca en su casa. el matrimonio entre segundones. debido. cl punto de dar nombre a la casa: uAunque era un hombre honrado y l. A.l ( .Si. Resulta manifiesto. moral del pundonor.). En estos dos casos el mecanismo de los intercambios matrimoniales funciona con el grado máximo de rigor y de simplicidad: los padres del heredero (o de la heredera) instituyen a éste (o a ésta) como ral.1.'lr«rs sobre el patrimonio. I)ara comprobar que el matri- r rrllrrralc:s: grecias a é1. en la familia Jasses (nombre ficticio). a título de aval. el caso en el que ambos herederos sean hijos únicos y sus fincas estén próximas. Para emlx'zirri (:se matrimonio determina una ruptura definitiva y clara ¡'rr cl f nlbito de los intereses económicos. pero l' l. a cambio.rpcllido de un antepasado. sobre todo. concretamente. que se casó con la hija de Da. la lógica de los intercambios marrimoniales no es exacramente idéntica para los hombres que para las mujeres y posee una autonomía relativa porque se presenta como el punto donde se cruzan la necesidad económica e imperativos ajenos al orden de la eco- nomía.rl)r'n:rs se mencionaba (mentabut). obstáculos económicos aparte. conoce como Lucien de Jasses. L. incluso su apellido en benelit io del nueyo hogar. su trabajo y. aquellos que resultan de la primacía otorgada a los varones por el sistema de valores.'. .'l . entre el segundón y su f. 0.rrrrilia de procedencia. Así. Siempre está en camino. El matrimonio entre el primogénito ylahyamenor cumple perfectamente los imperativos fundamentales. mediante una compensación. cabeza de familia de importante proyección. No es infrecuente que el yerno pierda. Del mismo modo. tal vez.1 r'on ¿rrralizar la situación familiar resultante de ello.r y también. se le honra v s. concretamente. incompatibilidades de derecho. el matrimonio entre primogénito y segundona y el matrimonio entre segundón y primogénita. Del yerno actual se habla algo más. . sobre el cual sus suegros piensan seguir rrrirrrrcniendo su autoridad. en efecto. de todo lo que aporta en beneficio . Las diferencias económicas determinan imposibilidades de hecho.' lc trata como al verdadero amo. tanto económicos como 1.'srr suegro quien.-P. en el caso contrario.. por el contrario. 3B ftmilia cons(:t'vil la intcgridad de su patlinr»lio y pcrpctúa su nombre. procedente de Ar. a veces. puede otorgarle una hipotesol)re todos sus bienes. La familia de la heredera. mientras que un primogénito de familia modesta no puede casarse con una segundona de familia acomodada. el nombre de Jan de Jasses. siempre en todas partes. pues. rc' t'rrri«¡uece con aquello que la otra familia acaba de perder.lt' hccho.r l. nada se opone a que la primogénita de una familia modesta se case con un segundón de una familia acomodada. sólo es en nombre de la moral masculina. bastar.r¡t'no. por nazones económicas. corre rit'rrr¡rrc cl ricsgo de contradecir los imperativos culturales.rst.. los padres del hijo menor (o de la hija menor) le constituyen una dote. Se pasa el día yendo y viniendo de una finca a otra. lr.

t reportaban sus buenos beneficiosr. .irido qr..rb^b" subalterno en un hogar que nunca era del todo verdad. tlc prohibir los matrimonios desacertados y de imponer.. en efecto.-. .rrin cuando a ello se suma la desigualdad de fortuna y de rango .r. .á1".r.Adcrnlis.rrir.comerr. había prisa por. para favorecer a un segundón o una segundona ¡rr. sólo había una casa que no conrara con un emigrado a América.o. . irrpo_ nían a los segundones con menos rigor. concrera .r.rrra empresa. acaudakda 1. un par de cabezas de ganado que.r. pobr.r.. 1".¡r" r. trar vivienda (ue case)y empleo.egundán asumiendá un papel ". que se arriesgaran a arrasrrar r".iiáumbres de una boda con una segundona. (bny- lets á pensiou) en las explotaci-o1es .. sólo. .rt"ba considerablemente sus posibilidades de matrimonio.rcaudalada se explica lrres. . los productos se comparten) así como los beneficios y las pérdidas que da la carne.ápr. tras haber hecho una valoración.. o en la .r_ to si eran criados o empleados por cuenta ajena o en su propia fa_ milia.. entrr'¡1rr«lrs cn gasalhes. Contrato amistoso mediante el cual se entrega a un amigo de confianza.á_ solvían así el problema más dificil.o. si estuviera excluida . ñ. Había en olorón reclutadores F-amilia JPrimogénita O humilde lsegundona 1/2 . t".ui".. y.-?. d.rs. rr.'r. En el barrio de Ho.. parece que su situación . los imperativos propiamente culturales.. soÁetidos lá.quedaba el celibatá. la disimetría que introduce el matrimonio entre una pri- nrogénita de familia humilde y un primogénito de familia por el hecho de que las barreras sociales rro se imponen con el mismo rigor a las mujeres y a los hom- . po. lo.i* el suyo.a"a. por lo menos..2. ao*o'.'rlilcct<rs.1. pudieran fundar un hogar p.é*rdo al primogénito. q. Familia .rk¡uier intervención de principios ajenos a la lógica del sistenrir.grí.. Para los-demás.-"r. Familia humilde Primogénito Segundón Primogénito Segundón mecanismo.rio en la . como henlos visto.r.u <.. y a pcsar de que. tales como los sentimientos. Así pues. 40 ll2 0 0 1 1 0 árr"rr_ Hasta cierto punto. rrrro lt¡ que se tendería a hacer al límite. algunos de los que contraían semejante enlace nse colocaban con su esposa. Pese ala rigidezy al rigor con el que impone su lógica.r. pues aquéllas pueden casarse de abajo arriba.ocial.áid"a.. " los imperativos del honor. .r.r"Á. en la ciudad o en América. Asl. principalmerr..ro. .. uk¡s padres. por ejemplo.r. fr. por Poco r¡uc lircra su fámilia más htrr¡ilde c¡ue la de su mujer.-pt.'r t'rrrccdían. 41 . .io de abajo .ibr.l .ro hrtí" más salida que la de marcharse a buscar oficio y. inc.i Ése era un privilegio .rt"b" . En cuanro a las segundonas. gár.i. i. él d.r Era *try po. incremeitada con un pe- r.rcaudalada Isegundona q."r"rlrr.. Para aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias a la dote... solían ser mayores q. (fue los elementos de las diagonales principales de la marriz c¡ue figura a continuación sean nulos. ese sisrema no funciona rrrtr'rtis llersrlnal ¡rucdan iumiscuirsc. y más .. 00 00 0l t0 . " queño peculio (lou cabau) laboriosamente amasado._ nas de..r. por Io rk'rrr." l. lo q. pt. los individuos se mueyen dentro de los límites de l.. hacia 1900.i. salvo dos (probabili. una o varias cabezas de ganado.ri. y sobre todo los -á. Debido.r.como criados a pensión io^plrt^.r. dot. las uniones conformes a las reHl.riür nunca 1.: sentaban un lastre. r.. particu_ .rr" p".ls.3ra. y .. el nmarrimonio del h"*br. fue más llevadera que la de los_segundones. y r.. puesro qr. l. crrul cllos los árbitros encargados de hacer respetar las reglas . Tiene siempre suficiente njuego» para que el afecto o el que animaban a los jóvenes a marcharse: hubo muchos te los malos años entre 1884 y 1g92." una personali_ dad más bien discreta.i.r._ ral.rr. ni tampoco lo que se hace.'ntre dos segundones están excluidos en cualquier caso. ¡trt's.' ¡rrcg«r." . les permitían amasar un pequeño peculio (lou cabau)."ro..r.o frecuente. se debe a que los matrimonios entre dos herederos o ....'irrrliendo de los sentimientos.principalmente la prohibición del -"triÁo.ltd ll2). de tal modo que el modelo que se puede construir no r('l)rcscnta lo que se ha de hacer..rr rr'¡4las. larmente a los varones..amilia JPrimogénita 1.

afirma un soltero. las fincas de menos de 15 hectáreas. las separaciones no son demasiado insalvables entre las tres categorírr.orocid'os. a lrx nnuevos ricosr.. tiene que encarnar las virtudes del hombre de honor (homi d'aunou). La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras.-h".'nr[rargo. . La familia importante también se áirti. Pero. de aparceros y de campesinos humildes. en nombre de primero sociales y luego económicas.rrád* por todos.. aunque la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres grupos. gándes sacrificios para casar a uno casa relevante una de rrrr.nombrl de su casa. 9ue suman la cifra de96. El primogénito de una familia releyanre (lou gran aynat) ha de mostrarse digno de su nombre y del . residencia de granjeros. ¿Se corresponde esta distinción con una oposición manifiesta en el ámbito económico? De hecho.lrrt. se define por el gran portón que da acceso al patio. Aunque no sean nunca del todo independientes. más que cualquier otro. objeto de la estima colectiva y ho. llcsulta de todo ello que las jerarquías sociales que la con. la generosidad. la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad. Nunca falta.rrt. que llegan a la cifra de 31. sin . sino. o también los ncampesinos relevantes» y los uc¿r¡ps5inos humild es. orrro l«¡rnlando parte de una auténtica nobleza' De lo que se . la oposición entre .. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases estrictamente determinadas por la economía.rs ll consideración del interés económico..). De lo que se desprend.irr común distingue no son ni totalmente dependientes ni rr¡trrlrrrcnte independientes de sus bases económicas' Ello es part.as mujeresr. ircid.re por un estilo de vida.r". las fincas diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 ha) constituyen una proporción ínfima dentro del conjunto.i.r.cado a oponer las ucasas relevantes» y las ncasas humildesr. por la su estilo de vida y por la consideración social de la que es objeto.llr. y para ello. son pcrcibidas y §c percibetl a sí mismas .. la existencia de la jerarquía social es algo que se siente y se afirma de forma manifiesta. por propiedades. tales como la importancia de la casa: se distinguei las casas de dos plantas (maysous de dus soulés) o «casas de "-o. los_valores socialmente . cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta. nmiraban más el portón (lou pourtalé) que el hombre. de igual modo que una familia de poco renombre de sus hijos en 1.ro po..rg.3 o/o y el 10.. incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones 43 . (lous paysantits).Si sc adopta el princi¡rio dc dif'crc..rs rlcl rt)on1ento. es decir.lutlrr. 42 qtlc l)o solt ttcccsllrialllclltc las más rir . sobre todo. hay que disti.cirrc:it¡. el primogénito rechazar un partido más ventajoso desde una persPectiva ¡rrrcde t'trltrómica para casarse según su rango.. debido a que en el rrr:rtrinronio se produce una transacción de gran relevancia' Sin .rguir las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu.¡rios habitantes de Lesquire. 12.l.-porq. masa campesina a una aristocracia rural implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matriunas razones -. que alcanzan la cifra de l75. Lo. per aunou). nl. "p"rceros y los granjeros son poco numerosos. (maysous dr mest) y las casas de una sola planta.. respectivamente.usas relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativafnente independiente de las bases económicas de la sociedad.. tiene el deber de manifestar en grado m¿íximo el res_ p.rs.9 o/o.rnios considerados desacertados. vitl¡r o óxito. it.lttc cuando se trata de contraer matrimonio.r familia ielerante.l criterio económico no tiene entidad suficiente para determinar por sí soro diferenciaciones sensibles.. uno sc vc ab.1. La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo por sus nnobleza' de su origen. sin embargo. utilizado por los pr. al menos por miedo de la vergüe nza (pir hounie o. las Jesigualdades de fortuna se manifiesran con cada matrimonio p"rtl.. La «casona. estilo de l.e.liulrilitrs rclcv¿rtrtcs. si no por respeto del honor.las fincas de 15 a 30hectáreas. qtr.n de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales.lcspt'cttclc que la opinión pública tarda en otorgar su reconoci. por -otra parte. sino también por determinados signos exrernos. al margen de su riqueza. y las fincas de más de 30 hectáreas.

(lous paysantits). El primogénito de una familia . más que cualquier orro. una proporción ínfima dentro del conjunto.r.igro.l...1.gui. al menos por miedo de la vergüe n (pi houni.r.rpor.qu. nr. no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. eitilo de vida y por la consideración social de la que es objeto.. encarnar las virtudes del hombre á..*o.las fincas de 15 a 30 hectárear.... objeto de la estima colectiva y horrrfd" por todos. Aunque no sean nunca del todo independientes. la..irs¿rs relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativrllnente independiente de las bases económicas de la sociedad. hay que disri. La «casona.r_ peto por los valores socialmente reconocid-os. Ello es par(. ou ^ per aunou). La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo Por sus propiedades.)...rr..Si sc adopta el princi¡rio dc dlfl... Nunca falta. la generosidad.sc vc abocado . sobre todo.3 o/o y el 10. ñrrcrs "p"r_ diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 h") . 42 l.rrrinronio se produce una transacción de gran relevancia. De lo que se desprend.rrcrle rechazar un partido más ventajoso desde onómica para casarse según su rango. «miraban más el por. horroi (bomi d. Lo.r.irrguá por un estilo de vida..ó. por r. las áesigualdades de fortuna se manifiestan con cada matrimonio particular. mesa) y las casas de una sola planta.o.orrrtitry.l.. "Las muje_ res. ii. más de 30 hectáreas.. que alcanzan la cilra Áe U5. sin . la existencia de la je_ rarquía social es algo que se sienre y se afirma de forma _rái fiesta..rbrl d.'rrrlrrrr'¡¡. es decir.rror. 12.i criterio económico no tiene entidad suficiente prr" d. de aparceros y de campesinos humildes. rales como la importancia dL la casa: se distinguei las casas de dos plantas (mayous de dus soulés) o «casas d".iorr. r. sino también por determinado. estilo de f vtrlit o I'xitt¡. . por otra parte. Sin embargo. q. y para ello. o también los ucampesinos relevantes» y los ocampesinos humild es. las fincas de menos de 15 hectáreas.r fimilia relevante. (maysous de.lrt iu crrrnún distingue no son ni totalmente dependientes ni ror.aunou). De lo que se rl*¡rtttrrlc quc la opinión pública tarda en otorgar su reconocirrrrrirrto rl k» unuevos ricos». upo.r... la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad.1il. ceros y los granjeros son poco numerosos. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases esrictumente determinadas por [a economía. q.r.rrctlc hacer grandes sacrificios para casar una casa relevante de irrr. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras. Pero.rcnciaci«in urilizado por los propi«rs habitantes de Lesquire.rs l:r cotrsideración del interés económico. la oposición entre .rlnrcr)tc independientes de sus bases económicas. sin .¡t(.9 o/o. al margen de su riqueza.. externos. y U.p"r". La familia importante tmbién .rrrrilius rclevantcs. debido a que en el llr. . implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matrimánios considerados desacertados. si no por respeto del honor. ¿Se corresponde esta distinción con una oposición manifiesia en el ámbito económico? De hecho. (lou gran qtndt) ha de mostrarse digno de su nombre y del . que uo son ncccs¿rriarncnte las más ri.. en nombre de unas razones primero sociales y luego económicas. .r. q.r¡. afirma un solrero. lá . Itcsrrlta de todo ello que las jerarquías sociales que la con.r".¡atrdo se trata de contraer matrimonio. inciden de manera muy diferente sobre la lógica de t't los intercambios matrimoniales. el primogénito una perspectiva ¡.'... cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta. (tou pourita) que el hombre. son percibidas y sc pcrciben a sí mismas ¡ trrrro irrtnltttdo prarte de una auténtica nobleza. ur rlcl nlot¡lcl)to.l. uno .""á.r. que llegan ala cifrade 31. residencia de granjeros. .ré suman la cifra de 96. respecrivr_. sino.-porqrl. las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu. por la nnobleza' de su origen.rr"rrt. incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones rnasa campesina a una aristocracia rural 43 . la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres g.i-inar por sí solo diferenciaciones sensibles. de igual modo que una familia de poco renombre a uno de sus hijos en ¡. ucasas relevanres» las y las u6¿5¿s humildesr.. se define por el gran portón que da acceso al patio. su casa.t. áir. (.l . tiene el deber de manifestar en grado -á"ímo .

.r¡.r_u. .?.. Nunca le decían nada..l.. segundor. que cada miembro de la fariilia tr" a.. li. I labíamos decidido casarnos en 1909.l... .rvill«rs cn la escuela.".r Ios urclcvrultcs..rrr bios matrimoniales. nal.l.i..s que forman ll base económica de la familia.'.rt's rrl¡rinos.r.rr."i..r...i..s familias pobres... r¡glas q..rll.. de hiios (dos o.r'. ¡.1.rlrrunos a las botas unas tablas redondas. junt. . Por supuesto..r.'nviudó y sigue viviendo conmigo. i. i .nrargen l)(.l. serví en el XIII Regimiento .r nece siempre restringido de*tal modo'. li *ir ur.r. me puse a trabajar con mi padre ..i. .....Uf.r. no debes casarte. se rlr' ¡'.ru. n.. cuando ya tení.r. (lou ménadje garnit).. " económicas' las desiguardades d.. ¡.unos a mi madre y a mi hermana.. se presenra como ligado numerosas y en . cie..ui ¿rl servicio en 1905.i... podía haberrrrc marchado. tlt'tlincro fuera de casa. 0. ctcétera. fuera cierto o falso (a tor ou a dret).'..ñ.r«1r. rrl. tir. . dos grupos jerárquicos rlor. después de casarse. a I.r c. sulta de estos dos tipo de opori. Mi padre se opuso formalmente.a permanencia ¿Árao u J"rária"d relativa de sus rr:rs.. l l...r1:rtlrrr.rü.habríantratado l.r.-M."ibuye a asegurar la permanencia de la casa.'-i.r .¡. . lÍrr..¿í crc..ar.llo ..sí.r.is l. tlt.. en Chambéry. :.rí:rrrlcbcladocolltraelpadre.l..r... raro yexcepcio_ .lr..l.. Bodas tardías que contribuyen a limitar la natalidad..r.ffff: .1. ¡ r l r .1. de las alianzas o de l^idgrr^d..l..r.l \ l ras l..f"r.r ..siti<irr t'rrl(. l... "¿ l):rra qué quieres una mujer? Ya hay dos en t r I I r...l N()...r.¡'5' L:r rl.¡uiv..r rrr. Jirp". rir. artesano domiciliado en el pueblo: lir.l ¡rrrt'bkl.urros ricos.. EI celibaro d. [.. t."t.r. (. A ia vez njurídicamente)'y materialmente.'rrtimiento del padre y de la madre era imprescindible.lr()s .l t. el mobiliario dornéstico: el "aparador". Entonces no había esquís.lrrrl rlt' 10.r .n. r.-P..rr.. Conjunto de bienes muebles ..r:. "No necesitamos a ninguna mujer aquí.. Conservo muy buen re.iento demasiado rí"" ..rs..rr... :r cnt€nder.r r. l.. l.rrlril hasta la cima de los puertos.r.r"1.rc r. pero me los . r. la «casa» es el yalor de los valor.. un lxxt.ro. La complejidad qr.r .r. el primogénito que se .."jupri.l .. .rr. i.lr... I r. Se lo tor**l....sr. ¿quiénes eran los célibes? Sobre todo.lo cn lBB5. punros de segmentación particulr. h^. Había que alimentar una boca más...rlr... no salía ii!. Pero. la caja de la cama (l'arcailliey). e. A). rlc l«rs Plirrrogórritos víctimas de la .i. .u r.ir ilustretivo que este testimonio de un viejo soltero r..."".r. sin =Jll . l..r.. y los ulrrrrrriltlt. r..ll... Al cabo de dos años de . ul). ello es así porque e] matrimonio no se sitúa nunca pler.000 francos y ela¡nr.. el armario. Ella aportaba una . fortun" tienden a dercrrr¡irr.l. l ..... el .rtrrbrtr la escuela...1..r de separación q.ll rrrrrrcu rlisponía clc clincro para salir. tlt' nris cscaladas en los Alpes. a.ilr-..."J cual todo el sistema se organiza.r t'it'rrr¡rlo. Cuando él habló de casarse. r \ r( r() rlrilitar..pii..p. e imoiclen..l r:rrlpa de todo Ia tiene la educación. volví a casa. gido del sistema v a raiplica. ríuo.srrr.'l.*n"... Era un buen partido (u bou ¡'.r y rrn:r f . Volvió en cuanto .rrs..ignificaría vedarse la comprensión de su esrructura.rs p:rtlt'cs. ."s hacen crrc r. red"ucción ¿l . r r I rr (.r. l¡ril f:rariri:¡ lrr.. Sólo la familia podía gar:rntizar un uhogar equipado.1.i. r i l r. indiviso a lo largo d. entidad colectiva a ta #. En aquel entonces.r.:. Tuve relaciones con una muchacha .Ignorar que ésa es también la función primera de los intercamblo..r menre en la lógica riÍa.r nr." debido ar hctrr.r la barrera.p. Mi hermana sólo estuvo fucla de casa seis meses.lrrrl.r r. y . ll.¡l cl clue Ia neccsicracr cc()r)(illrica rr<l. es decir........ en aquel entonces.r'lr. 44 45 . celibato de los -a. pareja como media)...l!r bral determinado.1.-ior r.rrrr." No me dijo sus motivos. r.rnr.rttit)...s lttur(. r. rlt. rr .g.ri. de la casuística es¡rrrr tánea. que ha de manrenerst.a l«ls irrr. de hecho. cuando se rrara de contraer matrimonit.r l)orrrirr..J.r¡nili:r rn(.rl..rr cirin c.rlr'tir'rr'rs.¡u. é1 se dejó dominar. rrá..f"cl aclnrisi[rk: . r... p.r rr. .. Iartcsano del pueblo. r...r.. .¡i..rr".«r51'[1[. . de que las reglas g. lo que nos perrrrrr.lltrr. Ios Con semejante lógica. Así.rr'.rlran l¿r casa..'i_orill-es ..(...i].l J. Ar¡n a. ..l r.r. ..lr...." No . nes. el somier. Iar diferenciar .'y rrrn hcrrnana que estaban al tanto de todo lo lrrr .ió" de ciertos imperati_ 1.dinar sus intereses y sus sentimientos. .

lo que le permitía ganar un a un prr o rlc .I "[r.. ...-P.. Err rrn hombre importanie.. (tt .'. muy a menudo' no tenían y no"podían salir.rr. donde los imperativos económicos se ejercían con más fierza..l. sin embargo. entre chicos.r pitsatxttt dc ni para salir' Ellos r rrlrrt. 0. Y. lricn un par de ove.he. los bailes antiguos. Los ióvenes no tenían personalidad.l"i c¡r-rc poclían disponer a su anto. Y eso que entonces con cuatro perras te pegabas una Había familias así donde siempre iuerga con tres o cuatro amigos. (luc no tenían ni un céntimo que fuera buena . Pero la quiebra de mis proyectos de boda había roto algo: se me habían pasado las ganas de bailar. Obligado a mostrarse a la altura de su circunstancia. üt gdsdhles. Por ejemplo.1. Por supuesto..rnt('s. lá. en ese aspecto...lucen [ar"lel"m.tb¿u). o jornaleros' fuI..tttt )'.. la sentencia que reza que más vale tenían' gente que ái. también.. la mazurca.. hicieran buenas bodas.rntamiento.i¡¡.nte con el nivel social' Sin duda' al contrario qu. era entre los capmayoués. poi necesidad q.'.tls paclrcs soltaban el dinero con ¡.r. me dieron una vaca que le dejé ..'. de tener relaciones con otras chicas. Dejé de bailar.. Ya no me interesaban las chicas para casarme. los segundones j" o. l-os jóvenes a mcnudo llo tenían salían a gaAlgunos t. tenían..'r. primogénitos de las familias relevantes. á.rt'.. no podía irse..tados y a las tiabas suscitadas por el pundonor o el orgullo. d..1.. el mayor de Lesquire... caricaturizar.ios se cluedaban el dinero' durante . Las chicas de mi edad estaban todas casadas. el primogénito era víctima. mientras.!as.. se colocaban diun. luego regresaba a casa hacia medianoche..t -ás hlmilde. consideración en ira. No había que mostrar ante los demás los conflictos familiares.lri"n tenido solteros.linero. pot orgullo. Pero las posibilidades de matrimonio se re. además..i. Pero marcharse le resultaba mucho menos fác1l al primogénito de una familia campesina relevante que a un segundón. o una Yaca.. (Entrevist a r ealizada en bearnés. tampoco eru capaz de marcharse para ganarse la vida.o. habría tenido que irse lejos. no soltaban nada' por. mq) $en qu'argen). que tomar la importancia de la dote que la esposa aportaría' 1. Muchos' t.. . los domingos. Cuando salía.. Había sido el primero en el pueblo que llevó chaqueta.i. y los vie.indcllcncliurtc era una vergüenza [u escarni.l tt...l es decir una vergüenza (lue desacredita y ridiculiza tanto al autor como a la víctima]..IÁidoá h tlc escoger. L.. r¡licntrin [0s pacl[c. Una sentencia que 1.s vivicsen. la polca.Y z p. a veces echaba un vistazo al baile. señor). no quita que' "rrtoridad Irrrrmalmente. donde más abundaban los casos de ese tipo. No se podía ir.. Arlt. ajenos a las preocupaciones de los enla.1servicio militar.|lrfs..ig.i. el vals.. alejarse del avispero (tiras de la haille: literalmente. jugábamos a las cartas.. Pero era dificil...o... más que cualquier otro... [cuya historia se relata en la página 33. de los imperativos sociales y de la autoridad fami- la prolr.'lincrillos p"r" .o (qrt ba.. una libertad de elección mayor' SiI embargo. hacían algún tenía cuando veces' A .Jccíanlos padresl y. gastos fuera.'. Estaba demasiado enmoussurit ("eruseñoritado" de mousstt.o*o . "zafarse del brasero"). Quienes querían casarse en contra de la voluntad de los padres no tenlan miís remedio que marcharse.t.r t('llllx)ra.j .. Me afectó mucho. (P. 4/ .r. i. se parabarrioda la vida sin salir de casa' No podían salir a unas para. nBl caprnaysouitiene donQr'. esta- l»rn acogotados por un padre demasiado primogénitos estuvieran condenados al celibaexcesiva de los padres.I"..). sobre todo.los primogénitos de las familias campesinas relevantes. duro' (J'-P'-A')' se pronuncia a menudo irónicamente' Porque se Presentacomoelslmbolodelaarbitrariedadydelatiraníadelosancianos.l... ) instalal'¡¿r con su esposa en una casa Pero.r..: o bien un rinconcito de bosque que podía explotar' . El verbo 46 escarni significa «imitar burlonamente. era pafa ir a jugar a las cartas. La gente habría dado por supuesto que se había producido una pelea grave.1r"r..). "Tú á quedarás con todo" (qu'at ab-eras ".otrrs. me gustaba mucho bailar. u[. exponiéndose a ser desheredados en beneficio de otro hermano o hermana. daban al hijo menor algún lir. sus clc¡:echos a virtultlcs. A..rg.r..invitar suyo.io' pecur¡rrc il u ll. ..os t. sobre todo. Los primogénitos.. antes. Trasnochábamos.tr. Las otras ya no me aüaían. «El primogénito de la familia Ba. concejal deiay.

Si no tenían nada que hacer allí. que.t .r c«rn los amigos.rlado un catre» (testimonio recogido en bearnés). con frecuencia me \r'rrtía triste en mis momentos de asueto.oj_ mayouéy el segundón cuya situación era la de un criado. o. estaban en la rrrisma situación que yo. un día que me tomé la li_ bertad de ir Pau.. Antes de la guerra de l9l4 (nació en 1g94). en el barrio Le. si pudiera volver atrás. de la casa. y luego en casa de L. Cuando volví.r._ gla srempre para hacer que el derecho re favorezcay salir airoso de las adversidades gracias a su ingenio. sólo ¡rrrra mí. astuto. a sus setenta años.ror. el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moría. a la casa.rl-J. al patrimonio familiai. por lo al servicio -é._ génito durante un número determinado d.rlo casado y üataa menudo de retenerlo..rrr.4. Y:r sc me había pasado la edad de casarme. el ter_ cero amputado de una pierna. se llegaban a firmar auténticos conrratos de trabajo .rlgtin sitio.r.. lr. A diferencia del obrero agrlf conservado su nombre. el cuarto t'r. a Pesar de haber teabandonada en la actualidad. yo le ayudaba. sin mi otro hermano ni mi madre. Y para ir caminando a Pau.o . el segundón. me encontré una familia mermada: un hermano muerro. Y no tenían nada que hacer allí.lrsu lirrrriliar y se rnarcha r¡ lrr cirrrlad.). . mutilados de guerra.2 nHabía unos segundones ancianos en unas casas que estaban a unas dos horas de camino (unos 7 u 8 kilómetros). en 1929. Siempre tiene que estar en la brecha. que venían a misa a[ pueblo. Después hice la guerra. si se había quedado soltero.r. los tres eran pensionistas. La vida sería más agradable familia independiente. en la mayoría de casos.orrrid. a la tierra que siempre ha trabajado y que . Se le echan cosas ('n cara que un patrón jamás se atrevería a reprochar a sus cria. Mi único refugio.1. Ejemplo de casa que ha 2. en casa de Sa. no iban.l en el único rincón habitable he insr..'irrría a mi familia sin pensármelo dos veces y me colocaría en . ánor. La situación del criado agrícola se parecía bastante a la del segundón que se quedaba en casa.. y que habría rccogido si hubiese estado allí. para tener un poco de tranquilidad. Me daban dinero. 48 ¡nils cu¿rntas pacas de hentt. Le aseguro que. Por sendas opuestas. Cadettou. por ejemplo..i'b"¡". .1 .. 0. suya. . y aI vez me casaría.k¡s. Claro.r. «Yo era el último de una familia de cinco hermanos. Tras su muerre. no piensa en el matrimonio.-P. cn busca de algún enrplcn rrroclcsto. po. tenían que ir caminando. hay que tener ganas."rá que se perdieran 7... me los pasaba bebien.lc la tormenta. En ocasiones.ro. nunca habían estado en Pau o en Oloron' Cuanto menos salen. Las chicas de mi . Ellos eran los pilares de la casa.! . de estar nido diversos propietarios y 1. No tardé .. el segundón que se marchaba a la ciu.. en principio.tl:rclo al raso a mer. le acompañaba a las ferias y a los mercados. sencillamente. cuenta de lo aislado que estaba en esa familia. . El primogénito era el que salía. li-i_ taban a prometer un aumento de la parte. durante un dempo. es ('ncerrarme en casa de Es.. junto al pr.. Para empezar. .|. mi hermano me echó . algunos condicionab".ga de la dote a la con_ dición de que el segundón se ayiniera .'. .l.rrl se habían marchado o estaban casadas. r¡uc Itttllítrr t¡tte.'. . drr-. Aún quedan algunos. no podía valerse solo. que ranto me mimaban.r..ontado por la guerra. p"sé a depender de la familia del segundo de mis hermanos. 1" .. Entregado absoluramente. tendría una rrría. El que estaba enfermo de los p.. Su familia rampoco tiene prisa .. ésta revertía al heredero' 49 .l también existe el que se queda junto al pri_ rnogénito por apego a la patria chica.. en una casa' nunca trabaja lo suiciente. además. o a América lxrr:r hacer fbrtuna. Vivo..lad para ganarse la vida y el hijo menor soltero que se quedaba cn la casa g^rantizaban la salvaguarda del patrimonio campesino. menos ganas de salir tenían. esruve de criado en casa de M. Mis hermanos me mimaban. El segundón tenía. malicioso. el primogénito. f rtrtto rrl scguudón que huyc: dc lir r. es un personaje de la tradición popular en el que a los bearneses les gusta reconocerse. sólo los días de fiesta y que. Y.. que se había converti_ do en el primogénito. Guardo muy buen recuerdo de esa época. Estaba conrenro de haber vuelto a casa.. en casa de Ch. el segundón. pues.

' t"t"' h"tf .. tiende a salvaLa lógica de los intercambios matrimoniales Pero' más nt**"guardar. por el contrario.. no tiene que temer la llegada del invierno ni los dlas de lluvia.lib"io 51 .illr..r"" dicho: ¡Menudo pretenciosol ¡Pretende sacaban a vea.itioi ver que se casaba 't convencido de que serla su traordinario.. y lous baylets.ri"¿rr. como dicen.i "... hus bourdés-mieytadis.que acabab-"n de .n.. en"trevista realizada en bearnés)' . d. con otros chicos que taba las cosas para t"ottt' me divertía . iba do bien parecido q. (journau) en verano y se queda a menudo sin trabajo durante todo el invierno y los días de lluvia. sexos y en las bodas familia humilde (u cadd¿t nEn el baile. los aparceros. tenían buena planta no solía ocurrir' Había un criaces a bailaru U. habríamos hecho.". La difercncia de edad entre los cónyuges era.. que sólo consigue «jornales.. Éramos tan pobres el uno como la otra. las h. Si nos hubiéramos casado. el matrimonio era muy diflcil.É. p¿ttt convirtiá en un señor y no volde América y vivlarde renta' se . De hecho. Nos pasábamos.. los «amos». los obreros. lous bourd. relevantes o modestos. El jornalero.i. que con frecuencia no tiene más remedio que aceptar trabajos a destajo (á preys-heyt) paru llegar a final de mes (ta junta).. me colocaron muy temprano.l. como para el obrero.hó a la ciudad. *. el criado (lou ba/et) goza de mayor seguridad. podía esperar poder comprar una casa con unos diez o doce años de salario y. prrlr. y que gasta prácticamente todo lo que gana (ucinco céntimos al día. casi siempre un segundón de familia modesta.los granjeros. El primogénito. La Jhit" con la q"t Io tenía relaciolas chicas no esperan' . a los diez años. como criado en Es. comprar una granja y algo de tierra.n.és en aferme. Con su salario.l.. lo que le facilirral. 50 es decir los rebaños' el comenddje garnit) de nuestros padres'.. a cambio. ningún segundón de garbure)" ítt""ü demasiado l'-li:-"::t"*. mayor antes que ahora. "el matrimonio del hambre con las ganas de comer" (hu maridaje de la hami dop l" se).r.cola jornalero.2 «Como era segundón. a los niños y a las niñas los colocaban como criados o sirvientas (gouye). y en estas dos categorías sociales es donde más abundaban antes los solteros. enteras (nouqrtEtd' caso que yo."g""do " l. se casaran con muchachas de 20 a 25 aios. pues tiene comida y techo y le lavan la ropa. como media..p. hus oubré¡... nt"Jt'"t pt'o por Ia buena sociedad. ercétera.t Jt i"ttg"'..""b..l. 't veroes ponÍamos Y al día siguiente -o. suele ocurrir' en la ciudad "colocarse" para Lo tienen más fiácil . claro está.r-r*itá. ora porque no disponía de suficiente dinero para establecerse y casarse.. Todo' los viernes iban a Olorón' 0'-P'A')' plt.1 Los criados q"t lo.:# "" Los otros segundoles:T:?:11i importantel' .ry mal. pero ricos y de familia relevante. Para el criado.. no fue ni volver de su mujer'-. los criados. En cuanto habían hecho la primera comunión. n"'0""'.noches literalmentet "p"r". Allí tuve relaciones con una chica.¿. 2. Se distinguía antes entre bu¡ rnestes o capmaysoués.'il' . el viejo criado tenla que resignarse al celibato las más de las veces. at"[ ¡"erga "oJht en 189á. t.*tq"ía social' rnte" de determinadas personas se encuentra L. ora por apego a la casa y devoción por sus patrones. Todo mundo t't'b" "i remotamente así: adoptó el comesclavo. *"r."*Ptado t"'ó con ella' Todo el mundo detrás de la herede'" dt E'' Y " con ella' Era algo ex"puso el grito en ..rlut"b'"da' poi alguna amiga' "o'.s'agrlcolas. es decir.l Contratado para todo el año. Si ahorraba mucho. hasta 19t4") para comprar pan o harina..¿. Casi ti.toda la noche'' noueyt) el el el amanecer' haciendo pequeñas otilll hablábamos de muieres' "comilonas".. la casa. Un criado muy bien colocado ganaba de 250 a 300 francos anuales antes de 1914.rcido . con la dote de alguna muchacha y un poco de dinero prestado. y la comida. ya tenía la "casa con todo" (lou 1. No era infrecuente que hombres maduros.. por suPuesto' de t' (N'' criado anterior' .' ."t"ñoino iuí cametarsela irrrUi. puede comprarse tabaco e ir a «tomar una copa» los domingos.**1tj":i estaban en el ""-" a mi manera. Pero. era donde la conciencia de la jerarquía social' En las relaciones entre los más se ponla de -'"ifi.t. no tenía prácticamente ninguna esperanza de prosperar.

por ejemplo. el derecho de primogenitura.ri.r. S.unto del sistema de valores tienden a desarrollar en los ' urie'rnbros de uno y otro sexo actitudes de exclusión recíprocas y .s e individuos de origen humilde (de petite garbur). Van Gennep.rllc del Gave de Pau). qrri. a su vez. el obrero. impuesta por la lógica del sistema. el viejo cura ya verle: "Te has de casar. para explicar que el matrimonio constituye un asunto que pertenece más a la familia que al individuo.'r rrtr lugar reservado a los hombres. ni para las salidas de los domingos. (F. llrrt t' f)ár?. era tímido." La madre: "Hallrfa que casarlo. sin esposa ni sIlario.'. Todos los informadores suelen insistir en la escasez der dinero líquido: oNo había dinero.). El cura también ha arreglado el matrimonio de L. B. rrro que mandan a sus hijos. obreros agrícolas y. Todo el aprendizaje cultural y el nn.urcia. el vendedor ambulante (croulitayre) hacla las veces de nachur. por ejemplo. dice el cura: "hay una chica que será para rrsted [a madre] un tesoro. nHacía falta un intermediario para har cI que se encontraran. Manuel tomo I. gast"ba poco.rur'os. uAhora hay una . A. Por mucho que constituyera una espe. piedra angular de la sociedad. cerca de la puerta." "No lrrry que mirar la dote". 53 . De igual modo.a los segundones para que renuncien a sus derechos sobre Ias tierras y la casa. con la hija de unos aparceros a los que conocía a través de una tía nruy devota. y también la del ncahurrcntero» o «casamenterar.r y en el catecismo. En lo que a los demás se refiere. por ello.) y t:rn ucortejatr. París. mencionar su función económica y social.. ya marcha. pasados. (Véase. los hom' lrrt's sc agrupan en el coro o en el fondo de la fila central de Ir. compensación oiorgada "rt.iib"ro se inscribe en la lógica de un sistema que rodea profusamente de protecciones al patrimonio. granjeros. Ére em e[ más desáichado de todos. criador.ia de dineio que ent:nces no habla.r crear una distancia que no puede cruzarse sin turbación. no salía. aparceros. el celibato de los primogénito. cuya función estriba en garantizar las tierras trasmitidaJpo. . sobre todo.). El caft . A la inve¡sa de otras regiones rurales. es diftcil. una segregación de los sexos brutal. varones o navales. más que el efecto lamentable d. es inseparable de la dote. L. chicos y chicas están separados en los bancos de la esn('l.. .2 Basta. llamado trachur (o takmi. Editions Auguste picard. ora marchándose a la ciudad o emigrando a América.l l)c tal modo que la intervención de las familias era. Pero. El lenguaje es revelador: las expresiones ha bistes (literalmente: ulanparla ue gou)tate (literalmente: nhablar a una chicar) signifi- zrtr miradas. La autoridad de los padres.. el apego a la tierra. urrr rfir*ación excesiva de la autoridad de los padres. que comprarlo todo.rr. hicieran [en la fonda]. en el fondo. Una tortilla y una chuleta o un pollo era todo lo que pedíamol qrr..grado en la coherencia del sistema social y. cie de fallo del sisrema.. segundon. La gente no es más rica. pero circula más dinero. A.-bir.áí. no . En esa sociedad e*la que el dinero es escaso y caro. pero no q. en cierto rrrorkr. y que se lle_ va a cabo según los modelos estrictamente definidos por la tra_ dición. (A.'rr Lrs bancos laterales y los primeros de la fila central. Muy a menudo. mientras las mujeres se acomodan . la fuerza áe las tradiciones. llay muchos que no tienen oportunidad de conocer a chicas o r¡rc l'ro se atreven a ir a su encuentro. tiene una flunción social evidente." Lo casa con una chica pobre. en la iglesia.) 52 du¡ante los ca¡- de folhlore ' fangais. que también se practique.1943-t946. valor supremo. Desde la lrrl. la dote conlleva una amenaza: por ello se hace todo lo posible para evitar un reparro que arruina ría ala familia. 2. apenas iba al llirile. I y 2. una vez se han hablado. en la sociedad de antaño y ¡nrr ('n la actual.brrrdrn.. La madre le decía: "Quiero 1.rá. . El anciano cura ha arreglrrclo muchos matrimonios entre familias relevantes de biempcr)santes. a la familia y al apellido determinan al segundón a sacrificarse. Lesquire ignoraba las bromas rituales que suelen hacerse a los solteros. pero no encuentra con quien. . podla vivir en su casa y ahorrar unos céntimos era feliz. l'ln muchos casos ha conseguido que antiguas familias que no cst¿rban dispuestas a rebajarse aceptaran una boda con hijas de lirrnilias pobres. ora permaneciendo en la finca. Por ejemplo. en el v.ur decirles algo a sus maridos no van ellas personalmente. h. y cuando las mujeres deq. Lo que no es 1.l donde lo esencial del patrimonio lo constituyen los bienes raíces. lo.

desagradable con las mujeres. señor. Sobre todo.tll [a educación básica preparaba a las muchachas a percilrir t.'l t. y se saca buen provecho de ella. lo quc uo quita que sicrnllrc sc insistiera cn las cuali. fanchimandeyt).jar dentro de la casa y fuera. ¿Por qué. el varón sólo podía admitir y adoptar el ideal c«rIt'ttivo. (hu paysá) al «señor» (lou moussü)i Sin duda.rtlo scñorito (moussu)..nri hiio. L.l nAl "señorito" que Ie hiciera Ia cortt'. dialoga con tn fancltimán de la civ tlad (nombre peyorativo aplicado a quien se esfue¡za en hablar fuancés. El más joven de la familia Ba. uceloso.r. me río de usted). 55 .. pero sin autoridad.¡rrt' fircra capaz de dirigir su explotación.. La restricción de la libertad de elección riene. tanto por su corrr¡rt'tcrrcia como por su autoridad.. «acampesinador...i qu..opilado en Lescquire en 1959). La intervención directa o mediata de la familia. ¿Acaso no opone la conciencia tradicional el ncampesino.lt'rnasiado en cuenta. astuta y sin pelos en la lengua. laboriosa. con quien se atreyiera a ndárselas de señor. el buen campesino se oponía al campesino empaysanil.l lo hablaba cor) fl.. por el que se unen dos hijos de una familia (dos hermanos o dos hermanas..). You q'aymi mey u bet hilh de paysá. l'r.rlrrj«r clue descuidara sus deberes sociales no solía tenérsclc . por qué está tan enamorado?) No me gustan todas esas señoritas. Era costumbre. en concreto. ()tras veces.orrtrario. o un hermano y una hermana) con dos hijos de otra." H. según el cual la esposa ideal era una buena campesina. hace que se vuelva innecesaria la búsqueda de una esposa. presentan a una pastorx que.). malo». la joven campesina le habría contestado como la pastora de l. rirr r¡riedo a que le salgan callos en las manos y capaz de conducir el ganado. te voy a presentar. De igual modo.. no era bastante campesino. no hay entrega de dote. E Existe una retahíla de canciones que. (que s'a gagnat u pa de bottirue). ofrecer algún obsequio al *achur y convidarlo al banquete de boda. (y yo.. como ésta.. l<r .. ((apta para traba. . la sociedad garantiza la salvaguarda de sus valores fundamentales.'r¡rcr:rdo cra que un hombre fuera trabajador y supiera trabajar. L. cascarrabias (roagnayre). gracias a ese mecanismo. y tcnía quc salrcr c<ltrr¡r()rtiu'sc crlmr¡ uh<ltrrlrrc '. por . eres tan cruel? Et bous moussü ta qu'et tdn amourous? (¿Y usted. de igual modo que se oponía al campesino enmoussurit.l. darme tu amor? seré fiel hasta el final de mis días. 'fe u¿Quieres. ¿no fue novio de ia hija de An. nla boda de uno de los hijos proporciona a los demás la ocasión de conocerse. hacía de intermediario era un pariente o algún amigo. pues. irrblcr. al ugato que maullar. En este contexro ha de comprenderse el tipo de matrimonio llamado barate en la llanura del Gave y crouhouen Lesquire. Se puede ser bruro. v . una vez el üato concluido. (P.ntcs t¡uc rcnfarr hijas casadcras cn Ar. en el canrpo. Se hablaba el asunto con los padres de la chica y luego se le decía al mozo: "Vente conmigo.¡nrlllc rtrclo..lt's rlc. sobre todo de la madre. Ga.. BB años).c. y los demás lugarcs p«rr los clue él pasaba.t al cil.qtilha\) con las mujeres y que pusiera tanro empeño en cl tr. arisco. 54 l¡. uEra demari. salvo si una de las familias tiene más de dos hijos. naseñoritingador..r2 l. (F.. (p. El juicio colectivo era inmisericorde. patoso. apegada l lrr t it rra..sa. Og. Nótese que. Que no supiera trabar amistad ¡. las uvirtudes campesinas». (mous'rrt't'yi)en detrimento de sus tareas de campesino. en esre caso.campesino. 2.uui. you moussü qu'emfoutis de bous. Muchos matrimonios se arreglaban así. también su lado positivo. hermosa pastora.r c'rrnción: " You q'aymi mey u bet hilh dr pa1sd" (Yo prefiero un l. pastora. literalmente. L. Muy buen rn()zo para salir a pasear... rramos a pasear.rrt:n hijo de campesino). BB años). señor. rosco y grosero sin perder todas las posibilidades de llegar a casarse. (re. L. hablando de matrimonio. al hucou. a ' I Este término tiende a designar en la actualidad al soltero. :r considerar a los pretendientes en función de las normas adr¡riticlas por la comunidad. De quien había arreglado el marrimonio solía decirse: nSe ha ganado un par de botas. la heredera más guapa y rica de la comarca? y tal vez no sea una exageración pensar que. (l.

los derechos de los segundones. . fiel reflejo. La imporiancia relativa que se otorga a cada uno de estos dos fines varía según las sociedades. En un caso.73o/o en cl conjunto de los propietarios de tierras). del reparto de krs bienes raíces. el celibato se padece como un destirro lrbsurdo e inútil. 57 . el 2. parecía caer po-r su propio peso sea percibido ahora como algo anormal significa que el celibato de ciertas personas.clibato antiguamente no ha quedado en suspenso.l.S lN't't1t{NAS y AN()MtA Las manos que aplauden en los reatros y los cir- t"rrrir lrimt¿t en sus consecuenci¿rs nr/ts cxtremas.090 personas.2. y el reparto equitativo entre todos los hijos.' krs intercambios matrimoniales sigue dominada por la jerarr¡rría social. i..ientes).22o/o son obreros rtgrícolas.rt" ahora una amenaza para los fundamentos mismos de este orden.r. ante todo. cos dejan descansar los campos y los viñedos. anomia. a su vez.Blo/o son hacendados mediarros. con el celibato de los segundones y la renuncia a la trerencia el sistema se cumpliría en toda su lógica y alcanzaría el extremo hacia el que tiende.45o/o son hacendados pequeños (es decir. el sexo y la cuna evidencia a las claras que las posibilidades de matrirrronio menguan paralelamente con la situación socioeconómit"t (uéanse páginas sigu. aparece hoy en día como ligado. desajuste del sistema. Mientras en la antigua socieiba estrechamente ligado a la situación del indi. en el otro caso. en la actualidad. El sistema bearnés se sitúa entre los dos extremos: la herencia de uno solo.rifi.io absoluto e imposible.r tlistribución en el espacio geográfico. Un cuadro que diferencia a los solteros nativos de krs pueblosl según la categoría socioprofesional. La lógica . así como los métodos empleados para alcanzarlos. el 8..o-o ltigulmgnte en Inglarerra.'l c. habitualmente el primogénito. Hay que ponde1.lrr«r en la jerarquía social..Sin duda. la edad. CoruuEu I ( )S NUT.oitribuía a salvaguardar el orden social. risis clue aqueja El porcentaje de solteros crece regularmente a medida que sc va hacia las categorías sociales inferiores: el 0. es . . que se áceptab" y .del individuo al interés trlt:c(iv«r. la costumbre sucesoria privilegia abiertamente la salvaguarda del patrimonio.lt'r'ir'. i". La población aglomerada (que se designará de ahora en adelante lrajo el nombre de pueblo) es de 264 personas. . la población dispersa (caseríos) es de 1. a l. otorgáo "l primogénito. sin que lleguen a sacrificarse totalment.rrl cl celibato vi. . anomalía normal. la compensa_ ción otorgada a los segundones no es más que una coniesión debida al principio de la equidad. El celibato de los segundones no hacía más que cumplir lalógicadel sis56 de la al orden social.'s tlccit'. andguamente. y por ello podía rt'r pr:rcit'rido como el sacrificio tratural. el 4.500/o son ayudantes familiares.Blo/o son aparceros y granjeros.1. Que el mismo fenómeno que. el 2. porque eso equivaldría a exigir de toda una categoría social . pero que nunca alcanza.73o/o son criados y el69.pr. No obstante. la eficacia de los factores que tendían a propiciar . acatamiento de la regla.]VOS SOLTEROS til celibato se presenta como el signo más manifiesto A todas las familias campesinas se les plantean fines conrradictorios: la salvaguarda de la integridal del patrimonio y el respeto de la igualdad de derechos enrre los hijos.r. (l()N'I'I{ADICCIIONL. el lI. el 11.47 o/o de los solr(:ros son grandes hacendados.

Lo.r¡"r«ls..r. ü_.Segun' génita Totales dona { .r.idrr..gurr.. . .)(r a 40 años '.d.l .lados Dan hace crncuenta años. agrí.'_:.ra) l ..r . 3l a 35 años 4.trabajé de obrero agrícola.lll25aios .r...r'll..la traíd.o.r".rr.vari".iu . h. Estuve allí te seis años.rÁrrro.eros l. ucéribat et condition paysanne». Totalmente sometidos a unos amos a menudo au_ toriarios que procuran denigrarlos en público para depreciarl. :.rrrrl('s lr..- e ir a casa de R."r" d.. J. . ¿Casarme? ¡Ay. 3l a 35 años 4.: los caseríos.a d.r_ bezas de explotación solteros yi".t... yo "*..ll a 35 años .123_124. Es posible hacerse una idea más cabal de su condición grr.¡'.r. Me quedé deshecho. cuando me licenciaron.11 el grupo escolar...olas al Bl.o. 41 años y más I l:rccndados Pequeños (r¡rcnos de 15 ha) l.íbrica de la_ drillos...r.. se los quiten.. J.á.l(r rt 30 años l . a trabajar . . enco"nt.r...del amo de mis padres conseguí liberarme .solteros nativos dc los cascrí«rs «lc l'esquire clc: llts rlifcrc'lltcs ca_tegorías.i.. *t. . 4l arños y más I l.:. ZZ primogénitos que. ni siquiera. . Ahora estoy en la f. .t_ Entre aparccr. para. .. el Ranso ol Por t tttttltt ititt sttt'ial I nrcinie11911ex9- V edad Primogénito Segundón H Priruo.. tenía una pequeña finca de ocho hectáreas.rt. d. rante ocho meses anres de marchar al servicio militar. pero no es una esclavitud como ha_ cer de. 59 . tenía..orrio de uno de ellos.brÉ qa. on.1". A pesar de haberse convertido en algo muy escaso (y po¡ ello muv n_o goza n de u na si ruació"n .l" á.. de helechos y bo.. relativamente elevado entre los propieiarios de fincas. los patrones . Después..::l'^. fisica y moralmenre. -.r.olteroí". 31 a 35 años 4. r. cstirs c:ifras tc..1 . Es duro..a.q. lo.rr cntl¿dos medianos t l'.d.' ..pu..-.Jo. f. han sido incluido.. ..ir. y gr". si fuera poli..I.rr. L. 26 a 30 años 3.ola.32o/o del conjunto de propietarios agrí. cit. Había que reírle todas las gracias al . purL.rrrérica que pertenecen a las categorías más desfavor. .". . Estaba molido. ü üi..._" . las posibi_ lidades de matrimonio son mucho menores para Ios individu«¡s f"*ilir.o.. cuadros III A y B. 2l a25 aí. .. 36 a 40 años 5.. 41 años Y más No dan golp. los ayudant.. como criado..2Aunque.aI.. 41 años Y más 1 1 1 1 l2 2 1 1 2 T2 Apareceros y gran.í.. . op.... ZA .r. obreros agrfcolas y criados en particular. novias! ¡Mire qué gor_ das están las mujeres de los geniarmesl 5B 2l a25 aios 26 a 30 años t.gl %rl entre criados al l00o/o..r. d.rr. p.ig.criado. 2. cl porcentajc de solte¡os llega al 28. hermana retrasada.r.-como antiguamenre. Bourdieu..r. Es un puesto arduo. 36 a40 años 5. 36 a 40 aios 5.l. .r. 26 a 30 años 3. un prri. años. nacido en 1928: uFui a la escuela hasta io. con el consentimiento "-o.-pr.... 2l a25 aios 2.os 2.. en p.J0 l. .<lo cn crterrrlr llr itrt¡rrlrtrarr. algunos prados y tres fanegas d_e maí2.57o/o. . resulta que el índice d..i0 ha) L 1' véase apéndice III: nTaille des familles seren la catégorie socioprofessionnelle des chefs de famiile.. págs.ic.."i. rlt'. con los padres vivos. . represenran a|22." u[rrá.rcendados trrr. trabajé en.'.¿.o un cretino. Ilj. en el ba¡¡io d.

contra el g4o/o J. 31 a 35 años 4. 3. 4l años y más I l.60/o).tl l'))B y 1924 (. 41 años y más t2 4 l0 Hay que observar.rt idos entre: Soberos (. y los segundones.. '¡rr ('f frl)argo.ontirruación) Condición social y edad Totales Prirno- Segun- génito Primo- Segun- dón génita dona Obreros agrícolas l. D.tr. 26 a30 años 6 ll 312 2 15 Ayudantes familiares 1. por la oposición entre el ciudadano del pueblo y tl rirtrtftcsino del caserío. el55.g. *** Entre ellos 16 viudos. que se cuentan 89 pri_ mogénitos solteros (o sea.. tt a J) anos 4. t¡treda relegada a un segundo plano. el capmaysoui se . . por el .Solteros nativos de los pueblos de l.os I I I I I 1 1 2. Aunque. del sexo y de la residencia 5 Criados l.r.4.rdonas. . 6t . 31 a 35 años 4.r ruris fllcilnlente que el criado o el obrero agrícola. 26 a 30 años 3. 14 26 a 30 años ). en_ tre los cuales hay 38 de menos áe 35 años.i(r a 40 años) ¡rlltes de 1914 'l'otales * 9 9 5467 63 15 204*257** 15 t3 75 86 163 50 250 328 679 Entre ellos un viudo.\y1929 Casados VH V 4 2 H Totales Soberos Casados V H VH 30 t4 36 75 5" t3 76 45 )3 2T l0 39 45 213 otra parte. la relación se invierre. En cuanto a las chi_ cas. ** Entre ellas una viuda. no es inIrr'trrr'rrtc quc sc quede soltero. a pesar de todo.1(r a l'))3 y l9l9 (ll t4 20 30 años) 203 13 24* t43 t4 71 a35años) l')18 a l9l4 14 (.*+- Enrre ellos 95 viudas. sin quedar abolida. El privilegio del propierario y del primo_ 60 N. 36 a 40 años 5. mientras el se¡. 2l a25 ailos 15 2. 41 años ymás Caseríos r2 21 a25 aítos 2. 36 a 40 años 5. lr..\. por_ t').'}la25años) 143t3 919 63 3l 14213 7t lirl. evidcntcmcnte. contra Zl segundones (o sea.est¡rrirc (c. 36 a40 años 5.rrtrtL'rtr rle fámilia modesta encuentra esposa.rrito crrrre pelig«1.. el 44. lo que cabe exrraer unas primera conclusiónr las"posibilidades de matrimonio dependen menos de la situación socioeconómica que andguamente. los obreros y los criados. 2l a25 aí. l't'ro [o esencial es que la oposición entre los primogénitos lror urr lado./o). pues las primogénitas sólo represen_ tan el 15 %o de las solreras.r.rr. entre los cuales hay 4l de menos de 35 años. Estado civil de los habitantes de Lesquire en función de la edad.

.354 Mientras los soltero.22o/o en los caseríos.r r I nr()nr('nt().l L* solteros forman 8."_ tre el índice de solteros de los varones y el índice de las mujeres.i.. no se justifica.1 . .. ilrrlr( il(l() tlc las mu.yTdo el porcentaje para.r r'.l 1.rs l.'l rlo (luc para uno de la misma generación nacido en los . r r r r. r . Las mujeres solteras .l.l .4 veces más). que las po¡l.rto ic la población alcanza el35.2. ..r| .fb" man el 39.l.:i" al doble. de 21 años. yarones de los caseríos de más d..l. ----l¿rrrh.rst'r'los I r ¡t:tl Casados Total Soheras Casadas Total r5 75 90 t3 86 99 t63 250 413 50 328 378 178 325 503 63 414 477 l.á.. 63 . pues.el Zl..rtros..l.¡rrccla patente que..r. un crecimiento áel simple 9.. . . en primer lugar. .a residencia y el estilo de vida correlativo influyen (de forma muy sigilifit:rrriva.h's rk' r¡ratrimonio son siete veces mayores para un lr. En el pueblo las solteras constituyen el17. p"r" .del municipio es del 13.rrlrr'\ r.r.9)..1r.r. -ri. lr * lr.rrr rtr\i y. y.. l.3To/o.760/o de la población masculina de lor'. _". [i.rlros: alcanza ll3 paralas mujeres de21 a40 años.l '. la comparació.l('n('i:r sobre las posibilidades de matrimonio también afecta.rlr('s. aunque..rnr{ (¡r('e.l. .. con todo.rs rlt' kls caseríos y las del pueblo es mucho menos imporr... rrr. á.ío ( s (lue permanecen en Lesquire.tn lltsirlrttrr r.ciudad o para.. la vie_ ja generación. el Menores de 21 años Mayores de 21 años Toales pueblo 75 199 264 hts uuulos 299-791 1.'l ¡rrtcbl«l y ltls caseríos está muy marcada en lo que a los lr. a 55.... La influencia de la r. es decir. a las .' .t1.. para trabajar en la. llcr«r infinitamente menos que los hombres. las mujeres de 1.. que la disparidad entre las mu. En el grupo que tiene entre 3l y 40 años las diferencias son má. .tttre los mozos. de los hombres y de 24 para las mujeres.73o/o para los hombres entre 31 y 40 aíros. (i¡nsideremos sólo la distribución marginal de los datos siguientes: ! ración entre el índice de mujeres solteras del pueblo y de los caseríos.o. ü diferen.39o/o de la pobla_ ción femenina enrre 2l y 40 años de edad. 1".lccir'.' r't'f icrc.onju.i"_ ble.. conúa el 33 % en los .'l .rrr'rios tlt' lu j«rven generación están desfavorecidas respecto a . irin lcnlenina adulta.70) en el estado civil: hay cinco veces más hombres casaen el pueblo y sólo dos veces más (l'99) en los caseríos' Por 'lt's t¡ue solteros . x2 = 16. r r. i (('\ ."r..ieres nacidas en Lesquire y casadas o domiciliadas en la .l ¡. en el pueblo.ntrario. y el índice sube a dos de cada l1 para las mujeres de 21 r l(l .. el áeb del pueblo *"yor.i conjunto.. p"ádo d. Así' t:rientras la oposit.pr. Partiendo de que el número de mujeres que emigra d.rpr.r.ho mayor que el número correspondiente de ño-br. o sea. 62 29 aios para Mujeres Hombres i3. lrit.2 Soheros | 'r rr'lr lt r (.rrrlrrr'.l ..ío.r rir'lc cs soltera.20yo.". parece manifiesto... ('t1 segundo lugar.orrrr..6olo para l'o..rr.rhk'ccnlos un balance de los resultados obtenidos hasr. . decir.1. partiendo de que el porcentaj.r.lc los caseríos.090 374 980 1.l rr.i". una mujer de más de 2l años de .r. pues las chicas del pueblo sólo tier.rrl( .r.1.l).rlr. notoñar. rr .q l'olthción dc ot 1954 l. tuta rclación tlc I a 1.o_p"a..13o/o población femenina 13.ru_ nicipio. La edad media en el momento del matrimonio es..73o/o i :l la población masculina de los caseríor.r.l hecho esencial con_ siste en que el índice de solteros h.rp.etquire l?esidentt. Si t:onsideramos la población femenina ¡esidente en Lesquire (pres. la residencia no influye de forma significativa (x2 = 0.: la joven generación.rs vcccs menos de posibilidades de quedarse solteras que 1 .n los caseríos la proporción es la misma para las mujeres de más .r. .1.s varones mayores de 2l años represeutan sólo el t6..l'r... cuarent" años.1 1.ri"r..1: o/o de la población masculina del pueblo y el 55.67) en el ¡'sratlo civil de las mujeres.44o/o de la población masculina del p*bi. No ..k' lrr ioven generación (de 31 a 40 años) residente en .. rcsttlta igual a cero si consideramos el conjunto . I r ¡. Entre las mujeres el fénómeno presenta un aspecto muy diferente. lo mismo ."r"rr.

lr. . sólo puede deberse a ra situación parti..rrnbi«rs rrratrimoniales respecto a la economía mengua f . Y eso significó una .. r'ibir.. pues los jóvenes ' rrrl.urar de lo.S. les da igual.s.. ha sufiicl. Co*o ya quedó establecido qll.ur provocado la dispersión de su familia... rt'¡rt'sc'rrtu ¿hora una dote de 15. urf 'f. se debilita. a una de las chicas Bo.. 65 .lrln lo t¡trc determina el matrimonio.De lo que cabe concluir que la residencia no ejerce la misma influencia sobre los hombres que sobre Ls mujeres. para los matrimonios.. cambia de forma. icuántos pleitos y peleas entre propietarios y aparceros. A este tipo de boda se lo llama barate (ha ue bart te).ist. con la inflación siQue guió al final de la Primera Guerra Mundial.()n a menudo mucho más espabiladas.rr chico de la montaña.r'rur a la ciudad. u¿Cuántas chi'.rebro que sobre los hombres de los caseríos.r r. Hoy dím casi nadie les concede iml..t. La madre ur.' irrr¡rortrr» (P. entre granjeros y amos! pasó lo mismo con los repartos: las segundonar. A. . en rrlrr¡r. Nadie podría pagar unas dotes en proporción.rlrrcción. L.li..... el muchacho vino a vivir a Lesquire...-P.rrkr.lroncs económicas.rr irin y de las ideas nuevas. Q. y ..l.. 0. .i la boda de su hija pequeña.rmación cuyas causas esenciales hay «¡rrc conocer antes de analizar la situación actual. la equivalená" ".rr clegir ellas". ni entre los hombres del puebío y tr. pocos meses después.(]tri'vrtklr tiene el dinero? Habría que pedir mucho.. l." revoiución: los ahorradores quedaro.l p..1i1. hay que trabajar todos los días en la incertidumbre. Por todo ello.rrrrl'r.000 francos antes de 1914 vale ahora . en el poder de desheredar.r. los precios volvieron a dispararse.'rrrlu r¡rrr. luego quier. nl-as chicas salen tanto como los chicos.). que se basaba. Trae un "salario" todos los días. Ere . la dependencia de 1. los caseríos.r lr.r lriry hoy día que se queden en casa? Ni una..in lr:r habido una profunda transformación de los valores. Hay familias en las que la autoridad de los padres sigue siendo absolrrt:r.r ar.). «Desde la guerra pensábamos que aquellos .. valía 20. que era su clave de bóveda.y los cerdos y las terneras bajaron.ri.. con el hermano mayor del r¡rurido de su hija mayor.r rlirho. r.rir"dos.i. uRecientemente..r rr». una profunda transfo.L( )S liA(l'l'()lttis eLJt: liAN 'l'l{ANSt.r.rirrrt'r lugar. ¿Antrsi ¿Y adónde había que marcharse? Ahora pueden. lr..rtlas a aceptar las decisiones de sus padres. aún la casaron con . en parte 1. i.-P.lrro rrrrllorrt'.r. es ahora nrrr lr() truis lrt condición social -y el esdlo de vida que lleva apat' . Como tienen rrr.ma émp" zó a tambalearse cuando se resquebrajó la institución de ra dár.. Y eso es cierto.. . ni sobre ros hombres d. tuyo conrinuidad en el tiempo.. 64 ¡.. pero sólo fue un movimiento aislado q.daá. rrr.ntt!rrrr r. saben . A. Solía decir: "Hay que casarlas jóvenes. en su conjunto.'s.. Éo-b.llrr \'r'l ((|nt:u'()n nlcnos. Hacia l92l la vida empezi abajar.rr io. Prefieren casarse con un em¡r['."r"dm desde hacía tiempo.rr¡lt. Eso es por la instruc- l.r lrrs chicas. las dotes Reagrupemos ahora los datos marginales refe¡idos a los solteros: Solteros Pueblo Casados Total 15 13 Caseríos 28 163 50 213 Total t78 63 241 .r. en parte debido a la influencia de la . tema de intercambios matrimoniales.g.'. todas tienen empleo.¡. En efecro.' l. que antes estaban encerradas en casa y se veían .000 francos? Así que a 'lrl¡¡r' rr. l'r'ro no sólo se tambalea la base económica del sistema: r. que cenía i6 años.tiMA 1)t. enyez de la posición en la jer. .r irrstancia.. L()S INI'ITRCAMBIOS MAt't{lM()N rAl_trs La aparición de esos fenómenos anormales revela que el sis.o-o donacil¡lr otorgada al que se casa no pudo .'irrl clefinida por el patrimonio agropecuario.rá n. U Ji_ vergencia no depende de la diferencia de situación enrre las mujeres'der pueblo y las mujeres de los caseríos.. la mayor. pretendían una revisión al alzade la herencia de acuerdo con los valores del momento.lrr...l Los padres que han pretendido rrr. la autoridad de los mayores.1.-M..r. St..urrli'star su autoridad amenazando a los hijos con desheredar1.).._ tre la dote como parre del patrimonio y la dot._ res del pueblo.( )ttMAt)() [. manteniéndose. De lo conr r.. sobre todo por lo que refierr' .precios de locura" ¡ujs bajarian. I n ¡.

Van a la escuela.se conocen desde la infancia. las relaciones neutras. La generación joven. Se van al servicio militar. ¡. la intervención del casamentero (lou trachur) se ha vuelto mucho más infrecuenre.l. serían ahora imprescindibles. ¿ rro han parado de pensar durante esos quince dias. todo resulta problemático.'. No disponen del conjunto de modelos gestuales y verbal.93 ysiguientes.r r onrunidad: el hombre cabal había de reunir las cualidades f l.rr. ni las costumbres de anraño.i ¡. se marchan cuando quieren.2 y con el espaciamiento de las ocasiones de coincidir y conocerse.ción. El debilitamiento de la autoridad parerna y la apertura de jóvenes los a nueyos valores han privado a la familia de su papel de intermediario activo en la conclusión de los matrimonios. Véanse págs. se vuelven a la finca y poco a Poco se van amodorrando. ¿Por qué iban a volver ahora? Ya no hay costureras. En esre conrexto el campesino de los caseríos está especialmente indefenso.r¡:rclamente..rtlcr'íu s<ln inexistentes.rr trna vida tranquila. Si l. listán avergonzados.).. Con el sistema anriguo se podía prescindir de ncorrejaro y se podía ignorarlo todo del arte de hacer la corte. L.r t'stado contemplando durante quince años.. I h'v. Un hecho significativo: las jóvenes generaciones no conocen el término trachur. 66 rrr¡r. Pero se las considera con cierta ironía. La separación entre los sexos no ha hecho más que ampliarse con la relajación de los vínculos sociales.. 32 aítos.'r t¡rrt' podrían propiciar el diálogo: estrecharse la mano.'s cl valor del dueño de una hacienda dependía del valor de rlrt. desde lrlrr (' unos años). disponen de un poco de dinero de bolsillo los dorrnrli()s. lrr«rrnear..rl. Aun(lue -y tal yez pot ello. por lo menos a grandes rasgos. es la norma (las cosas están cambiando.¡11¡95 no los empujan.-M. Antes había chicas colocadas cn lu t:itrclrrcl.r.. en general.rri. Ahora tienen un empleo.¡. B. decir es que van a r ll\. Si se dice de dos jóvenes rlu(' «sc hablanr. el campesino promete el matrimonio. Arrics tal vez funcionara. a acetcarse a una chica...rt clcrrrsc a una chica y dirigirle la palabra es todo un problenrJ. que otorga al encuentro más trivial el vrl. ha dejado de comprender los modelos culturales anriguos. nHay que verlos. y viceversa. lo que se quiere. 2. Más que nunca. Con la instrucción.1 A la timidez y ala torpeza del chir. y luego volvían.r tlc un compromiso irreversible. después de harl.). realmente. §(' sunlan las sonrisas bobas y la actitud avergonzada de la r lu. aldeano). además.. está la opirrrrirr t¡trc observa y jtzga.r¡ . No existen.-P. Y no les falta razón. Arlcrnás. nPara seducir a las chicas. pero «los jóvenes son más "orgullosos" que antes. Antes muchas chicas se colocaban para ganarse algún dinero para el ajuar. las relaciones entre los sexos carecen de naturalidad y de libertad. No hay relaciones constantes entre l. C. Se llIr('srr:rn tensos en presencia de las chicas. no pueden existir. los uintermediarios.. sonrr'Ír.). la búsqueda de un compañero es algo que depende ahora de la libre iniciativa de cada cual. van pasando los años y no se casan..usc.r¡ rlurante cinco minutos cada quince días con una chicas en las que tal .). No se atreven. Paralelamente.significante acercamiento adquiere la m¿íxima importrln( iir l)orque quiebra bruscamente Ia relación de mutua ignorrrt( il y clc mutuo retraimiento que caracteriza el trato entre los rlv('rf ('s rlc uno y otro sexo. lrr 67 .ro. 0. El matrimonio cumple la función de senn('l(). Hoy todo ha cambiado. o deja que lo supongan. para el conjunto de l. (A. se sentirían de 1o más ridículos si los casaran. El mero hecho rh' . incluso estudian fi. el compañerismo y la ca1. (P.. llr¡. Alavez porque son infrecuenres y porque todo el aprendizaje tiende a separar y a enfrentar las sociedades masculinay femenina. se hunden un poco más. C.. por supuesto. rl rrr. particularmente en los caseríos. "N. El matrimonio *n ult campesino está desvalorizado. se conforman. Todavía hay personas que pretenden arreglar matrimonios.rmaiión piofesional y todo eso. uCarecen de confianza en sí mismos.¡1'r. pero ahora . Tienen la oportunidad de hal. Y.. Se han quedado sin argunr('¡rt()s clc scducción. ts para mí". (P. (P. Trabajan des. No saben exPresar sus sentimienrrrr.l Así. Un sistema de intercambios matrimoniales dominado por la regla colectiva ha dado paso a un sistema regido por la lógica de la competición individual.l¡icr¡s y las chicas. Tienen el certificado de estudios o el nivel elemental.is in. todo tendía antes a favorecer al buen campesino. Las normas que regían la selección de la pareja ¡'r¡rr vhlidas. A. se dicen para sus adentros.

j:.r.. ertán mucño mejor sarse Cornparación de los nativos y de los censados p.rrrpol'turniento urbanos. ( llricos itlos en Lesquire l.rtr..ie.r. l.no "irom adoptados principalm..1... cuando "se trata de pequeños hacend......o.. pero " "gl"-.l.r.alen piirrilegiados son el náRo. aspiran.e el patán y el hombre cle ciuclacl.h"d^ q.rtá. esencialmente..rd. (l'..r".tt¡rrilc durante un periodo determinado y que fueron censa. hirrbres. . a alejarse de la servidumb. r'ir . 1954 r. rr I 954.1á-Anraño.'r. er campesino se convierre err el hucou. . si el sitio es asresre. ra rrerra escasa Todo emperO d. irlas en Lesquire It.rrs lriius c()n un pequeño apar y cuatro chavos en el I. ya no vale nada. i. ( lhicas l.:]:rÍ muchos jóvenes. para enfrenrarse a la vida.Ápr.uárrr"r. con las relaciones .. anres de ra inflación.ra en.r...rrr r.r.i.rm do..L.rá.ite y :1.ru¿o _1.rl.' á.1*.1.r '. rulrt csclava a la que siempre tratan igual que a una exl.ri1. a fin cle. que los primogénitos.. nln(."1" que no pueden aban- .r.1 rrr.t'rr t1ttc. podían ser "dueñas" (daunes) desde er pri-.1.vez y ..rr. '. nl-as chi_ cas ya no quieren ser campesinas.f l.. las chicas pueden emigrar a las ciu- Pero el hecho esencial es. M.l.s l.ilnll)(.encontrar partidos que Ies g r^rtiÁIl.¡. que tenía que ver.. l" f':. atados a un ir"i*.rsí srrbcn c¡r-re después no se les quejarán de que trabal4rr .9. . ha abierto de fornla clara hacia el exterior. tes: además de los.r. i{' rllr r.lT lircas Dan una vrda de ocio y más acomodada. d. en primer lugar. ritlr:ntes en Lesquire e¡ | i.."f. cuando la haciendr. rr"lo.. como 1".rrt'lt:ts (l()tcs para "c<llo.side ntes en Lesquire en | ' rr r (maridaderesl les da_ 1954 igradas emigradas l'olcentaie de 24o/o 1942 80 65 40 49 44 33 3121780 273 r93 3\o/o 32o/o l7o/o 29o/o 71 47 40 35 3r 12 269 156 113 86 65 40 46 4r 53o/o 1938 24 27 o/o 43o/o 29o/o 42o/o 6B 69 I . T.nte rurales..ltrllts" clt las clrsas dc los cam. Para calibrar l.r rlr¡. como hemos visro.r.liblc para adaptarse al mundo urbano.. juzgado según estos criterios. csa dote..utir¿.rldos I'rrrtt'rrtáje de emigrados 2l f . u:rk¡uier caso). .r.la sangre empezaron a marcharse en busca de em_ pudieron.r l. ll-u..ig. 1. hry otro. propi"*. la. que esta sociedad..De lo que .' lls obligaciones familiares gracias al debilitamiento de N distinto aa iJ. h)tt . lrusta comparar el número de chicos y de chicas nacidos r n I .valor. porque las mujeres.u. y cada más.'s ltlt costaclo.f .. ciablc.r.. .sin() y (. de aparcero.l. No les resulta fli. pertrechadas con la instrucción mínima ilr¡rrr.toussü y to. i. anra_ ño relativamenre cerrada sobre sí -irá.i"nes el éxodo es.r.rr. cou:e:tú.il . Cuando los hijos de c"mpárino que no llevaban el amor a 11 uer. un lugar perdido en el campo. próximas.. y alcanzar un jus«r ec¡uili'ri<...l.rriro.'t'.rtr...o.. p"ío. quienes .rllr.rtrrncia relativa de la migración de los hombres y de las trult r('s. han marchado a la ciudad o 1"... mujereq il.n sociedad actual está dominada por sistemas d.r .r..(llt(: lc c()nvct'tíalr ct) rrn l)uclr (... que tantos l't {ilrr. lo. Años de nacimiento 1923 1928 1933 aaaATotal 1927 1932 1937 in- cruso de hacendados. los padres de las chicas ..iá" campesina.. .. urbana ". difi. más rápidas a la hora de adoptar los modelos rlr r.dentes del enror. lejos de t" . (Véase también apéndice V.-sobre todo.l. tát"l-. conel número de chicos y de chicas cuyo nacimiento Ir."r"d.*: .lr rrrr.l" y d.'rros vinculadas a la tierra que los varones (que los primogéurn.... algo 6-.. r r. sobre todo.n un «holnllrc. l. crat. sobre todo.io...."..rs pueblos más fácilmente que los chicos. acabamos de definir..r... f. cOn el clillcr<l clc ah<lra. 88 67 [ ].y dura de trabajar. Prefieren mandar {lrr.). parcialmente li1. 191.r¡ rr.ados_ que sus hermanos menores que han ab"rrd'on"do il.i.. pJ.. y. .. hijos de granjeros..) y de sociabilidad urbana.r".. .rl. esta lógica. d. tienen -. rrrst lito en el registro civil durante el mismo periodo' donar sin deshonor.á. lrl.rrr. urbano Ir.. sin duda. una . .rrlrtioncs.i iá"..rp.

r29 166 80. ¡. seis mujeres y cuatro hombres abandonan ..<l s<'rl<l cvicrcrrc.. que hombre.48 579 5tt 32 92. torpes.t \. Un .l d.stc: ctrarl. qu.u l'.. en casa para no abandonar a sus padres..r.lt' 1932 1954 lrrt.. l" mayoría d.1.rá. Ias mujeres' qu.r:. Las mujeres se marchan pronro.85 106 93 1t3. o .r. .. el celibato se debe a la imposibilidad de encontrar un partido que corresponda a sus aspiraciones y a su estilo de vida. De lo que resulta ql'r. las tttttit'rt's t'stf tt I¡l<ltivatlas para preI u.41 r57 r5r 88.'. VH 86. pues si no resultaría incomprensible el crecimien.rnormalmente elevada.r Con todo. una auténtica reestructuración se ha llevado a cabo. después del servicio militar.rJblo .l é*odo f. _.¡ústicas.tc rrcsccr.?.( ulino)... . ll:rlrur clc.06 52 r34.dr.r.r. 7954. como sus compañeros de infortuniá...r"rirn del celibato femenino de la joven generación que ha p.. es en 1954 .'. También .l."i de 27 a3 i años t. emigraron 2. lo que permite . h. No iry duda de que algunas .lrr.rr 1902 l. el éxo_ l. q".4 *_ ces en lo que se refiere a los años 1923 a ti<Z).25 113. J. es decir. Las causas del celibato de las mujeres no son exactamente las mismas que las del celibaro de los homb¡er. hombres se sienten condenados .r-trr. cstal'¡lecer su poruenir en la comarca natal. superior al 50. Así ¡rtrcs. aunque sus condi- 7l . es decir.56 42 t50 67 t44.u. los 22 y los 26 años.-. sobre todo .97 76 56 135. ('s nluy alta para todas las categorías intermedias.maio.rdá .354 Si recordamos que."rrro _i.53 88.22 veces más -rl.rrt. qu..15 88.1" rr. casi una de cada dos"mujeres) no ha de ocultar ra emigración masculina (29o/o."ñ.. demasiado jóvenes para emigrar.12 86 70 122."fi.iá de mujeres. permanecer solre¡as antes que casarse con un campesino de los caseríos.o . bres tardan más.r_rrr..r. hay parejas de solteros de esta índole en una rreinrena de casas. clel pueblo. vemos que la ratio Por sexos de la población de Lesquire . no . mientras que los homl¡rr'.rdo p"ro en el baile y para vestir santos. Po¡ último.l.. sobreestimándolo 1".. sino quc pone de manifiesto que las mujercs crrrigran dc'Lesquire nrrr cho más que los hombrei: ..77 13 123 Conjunto Caseríos Pueblo sex. jo... la.d"r. If"tológico de celibato masculino por una p. llatio por sexos y distribución según la residencia t ..rp. . qu.*pli. 70 . sobre todo' en los caseríos.rr¡ t.ru.ncluir que el índice de emigración es más importante para las rrrrrieres que para los hombres. allí (y ello . L. mal ves_ "lgunrs tidas. bap para las personas de más de 60 ..)ot t912 l."rí uno de cada tres hom!res)..rrr. mujeres tienen l" . por la acción de diversas causas.qg.trcs la ratio por sexos de la población que 1923 a 1932los años 100. y. para el conjunto de Francia.ur()s y para las de menos de 22.s.*)o1. o . excepto sir:rrrpre inferior a ( ]( )NTRADICCIONES INTERNAS Así. Sin embargo. . H 16 41 18 19 1893 24 |il. sex.:Jr.tlt. Áá.lt'()2. vive en el pueblo es 1.dr.. La magnituá d.guen sometidas a dete¡minismos parecidos a los que propician el ceribato de los hombres. y cabriala tent"'ción de .97 702 652 108.a.7r 103.ar a f"ai. ó no invoque el éxodo de las mujeres.. Es el caso de muchachas .l p. (42o/o.rp.6t 74 117. . la.A grr. ?. los habitantes de Lesquire tienen una perceD_ ción correcta de la situación objetiva: no hay info."d.t.rr" l9l-) y I94Z).u'rt llt trtarcha tlcsclc ltrs Postt'itttcrílts dc [a adolescencia r r .. chicas que tienen mara famay a las que los jóvenes.82 36 r41 Ratio Ratio p. por miedo al ridículo I al qué di'rán. para algunas muchacha.".tl \ l()'22 61.dan junto a un hermano condenado al celibato..lso crc r:r netalidad (cs decir.rtár-..98 116 80 145 r89 187 96. ir....i9: :" los caseríos. sex.rl ¡. r .rrl (scgún el censo de 1954) confirma estas observaciones. desde la adolescencia.iu rrrr irrr¡r. cuanto que se tiende a minimizar.ntr.._ ranza de marchar de Lesquire.(ru'sc clc los hrlrnbres dcl ptrcblo.rin.- .X.. p.. p. de modo qu.53 1. de las veces. (y t. en rérminos ielativos.." .88 VH r05.. .. V \r..rro.. Es el caso de algunas hered.rniilisis dc la ratio por sexos de las diferentes categorías ._ vcn a cortejar. mienrras qú.r25 70 87 63 97 19 t4 100 19 13 146.l'ttl Ratio ltl p.

. El mecanismo de los intercambios matrimoniales era el resultado de la conciliación armoniosa de un principio propio de la lógica específica de los intercambios matrimoniales (e independiente de la economia) y de principios pertenecientes a la lógica de la economía. poner en entredicho un apellido y una casa y.-P.t'climentos que a menudo hacen fracasar los proyectos de ma- r 1. la influencia de las desigualdades económicas sigue siendo perceptible.redado así. :r les hijas que a los hijos. poner en peligro todo el orden social. rales como el derecho de los primogénitos o la regla de la equivalencia de las fortunas. Ni se plantea ahora rechazar un marrr¡rrnio.rl t('ní11 ttrlrt lr¡rrci<irt cscncial sc ha clcslllt¡ron¿rclo. rebajarse. no Parece lamentar haber . mientras que el sistema dentro del I 1.' las muchachas ante Ia perspectiva de soportar la autoridad . aunque la necesidad incite a transgredir los principios n r illu()s. más aún. como media) a favor del marido constituye otro índice. Hijo . la «rlrprá del ajuar. por ejemplo. que. su función social estribaba en salvaguardar esa jerarquía y. la lógica de los intercambios matrimoniales dependía estrechamente de la jerarquía social. la oposición entre los matrimonios de abajo arriba y los matrimonios de arriba abajo.. con dinero en el bolsillo.¡.rll.r l:rrnilia relevante y una muchacha de baja cuna.c los hombres de los caseríos...rr:r cllas. tuvieron el viento en popa. En efecto. 1o que ahora debería ser prioritario (convertidas en nprejuicios. con un pintou (1arra rle medio litro de vino) con sus compañeros de desgracia. Y ello porque ese principio está estrechamente vinculado a los valores fundamentales del sistema cultural. La existencia de una diferencia de edad importante (cinco años. Se consuela.) si¡. todo sucede hoy en día como si la necesidad económica se ejerciera sólo de forma negativa.. se preocupan mas de uca.¡rcntal que dornina la lógica de los intclcanrbios rnarrimoniales. el tern.rrros lo están por paftida doble.. En la sociedad de antaño. t'l lrrinci¡rio firndar.n cl sistema antiguo. todo el sistema cultural sigue dominado por la primacía conferida a los hombres y a los valores masculinos. Las normas antiguas l. que se expone ante los invitados.T ('ioncs dc cjcrcicio scan dcl toclo tlistirrrls. de este desfase entre las normas antiguas y l. que conservan el control del presupuesr.leiado pasar Ia ocasión. Forma parte de esos campesinos.. Irs indudable que alguna de las muchas chicas a las que "miró por encima del lrombro" no le vendría mal ahora.rrl rlt'trrra t'nujcr es m¿ryor. éstos actúan todavía. Sin embargo. con ello. este principio sólo impedía unos matrimonios para propiciar otros. solteros. el banquete . uAlgunos jóvenes de familias relevantes que no quieren rclrajarse y que no se habían dado cuenta del cambio de situación se han . como antes. son obstáculos o im¡. criados. constituía un reflejo de la distribución de los bienes raíces. que es de tradición en el momento del casorio.rr. 72 r. como un freno y urr. (J. Toda una categoría de solteros (sobre todo entre los hombres de 40 uproducto. Casarse de arriba abajo no sólo significaba poner en peligro la herencia de los antepasados. No obstante. en sí misma. A.l. . a través de ella. cle gastos y de la explotación agrícola. el bien más valioso.rt t' r'str' ¡rrincipio cs incretncl-tt:rr la alr«lt¡tia. Las madres.r nueva situación. que tenían cierto éxito por todas ( sas razones y que todavía no habían tenido "fracasos" por ser campesinos. [. el caso de Lo. en cierto modo. se ha conservado.1. Y. (P.. globalmente desfavorecidos.a exagerada preocupación por el importe de la dote. rrrr. xccsiva de los suegros. aquellos que ya lo estaban .r.' uno de esos campesirros de Lesquire que. y sobre todo. es decir. los segundones que se quedan en casa y . sino también. C... rr la casa.. las diferentes normas impuestas por el afán de salvaguardar el patrimonio..lc una familia acomodada. la renuencia . . porque se integraba en la coherencia del sistema.. Es. granjeros. siempre bien vestido. lr:r fiecuentado el baile durante bastante tiempo. porque sigue funcionando. después de la guerra. imperativos de honor. por una cuestión de dote.1 Por ello.).s rrr¿is pobres. todas las semanas. Y' . r l.r rónrora. aparceros. por mucho que la igualdad sea absoluta entre los hombres y las mujeres en lo referente a la herencia. por ejemplo. mientras que antaño. el patrimonio. uAhora la necesi.)' . impidiendo sin propiciar. es decir. De 1o que resulta que los imperativos de orden económico eran al mismo tiempo imperativos sociales. Sin duda. adinerados...Í y toclo.rr a los gastos que acarrean los fastos de Ia boda.r('n obstaculizando más de una boda entre el primogénito de rrrr. hijos de buena familia. lo único que lr.r 50 años) surge como 73 .

r

T
(r'irrronio. Va
¡r:rsando el tienrlro; l:r chirl, crrtrc tanto, ha ol.rcscad,, al gcndarme o al carrero. (lon cll.s t<¡clo es sencillo: ,,¡
hay problema de dote, de ajuar, de cercmonias ni de despilfirrros en fiestas, ni, sobre todo, de cohabitación con la ru.grr.

Aunque sigue ejerciendo una influencia determinante sobre el mecanismo de los intercambios marrimoniales, la oposición enrre los primogénitos y los segundones tiene hoy urr
significado funcional muy diferente. El estudio de cien matrimonios inscritos en el registro civil entre 1949 y 1960 es esclarecedor: se cuentan, en efecto, 43 matrimonios entre un heredero y una segundona, 13 entre un segundón y una heredera,
40 entre dos segundones y sólo 4 entre dos herederos. Así, los
matrimonios entre segundones, excepcionales antaño, se han
vuelto ahora casi tan numerosos como los matrimonios entrc
herederos y segundonas. Resulta comprensible si se observa,
por una parte, que los segundones casados con segundonas sueIen estar empleados en sectores no agrícolas, y, p; la otra, que,
para la gente del pueblo, la oposición entre el primogénito y el
segundón tiene una función muy secundaria én los-intercambios matrimoniales, pues los diferentes tipos de marrimonio se
distribuyen al azar. Mucho menos depenáientes que antaño de
la ncas¿, porque se han garantizado otr"s fue.rt.1 de ingresos
que les permiten instalarse en otro lugar, mucho
-.rroJp.rrdientes del importe de la dore, los segundones no dudan ., ."sarse con segundonas sin bienes.
La escasez relativa de matrimonios entre herederas y segundones se debe, esencialmenre, a que, por el mero hecho'de Áarcharse de casa, muchas herederas que se casan fuera del pueblo
o en el propio Lesquire renuncian al derecho de primogenitura,
que recae las más de las rreces en un hermano menor. Es el
caso, principalmente, de las primogénitas de familias numero_
sas que no pueden esperar para casarse a que sus hermanos menores hayan alcanzado la mayoría de edad y que prefieren marcharse a la ciudad. También es el caso,
-.ry fi..uentemente, de
las uherederas modestas», que ceden la primogenitura a un hermano menor. Por todo ello las herederas, gue desde siempre
74

l,.rrr rr.lo nlc:nos nutlrcroslls c¡ttc los ltcrctlct-«ls, ticnden a

" ,lt .llin

eSCa-

nl:'ls.

Mit'rru'rts qtle para los alde¿rnos, y rnás generalmente para
1,,,, .rs.rl:rt iltclos clc los sectores no agrícolas, la mayor parte de los
desaparecido, éstos siguen vigentes
rrrr
¡,,'r I i nren t()s antiguos han
1,,. c'etn¡-rcsinos de los caseríos, como pone de manifiesto la
¡,.,,'.,

, \rr,r()r(linlrria escasez de uniones entre dos herederos (4o/o).
I o,, rn:r(rirnonios entre herederos y segundonas y, menos frer ilt'trr('rrlcnte, entre herederas y segundones, siguen siendo la
r, ¡,,1,r. l'ct'o la existencia de un índice de solteros elevado, inclu',. ('rrlrc los herederos, evidencia, una vez más, que el sistema
rrrtil,.rro lla conservado suficiente vigencia para imponer la ob.,,'rviur(i1l cle los principios fundamentales, pero no para propir r,u tlt' fbrma efectiva aquello que esos principios pretendían
tendía a hacer que,
1,,.r:urtiza.r. En efecto, la lógica del sistema
alienado, parcelado
ser
no
pudiera
el
patrimonio
¡r.,r rilr:.r parte,
se Perpetuase; con
linaje
el
,, ,rl,rrnrlonado y que, por otra parte'
,',tc fln casaban siempre al heredero o a la heredera, quienes,
, r¡.ur(lo no tenían hijos, cedían sus derechos a un segundón'
!rr, (l('estas dos funciones, la primera se cumple -más eftcaz'
,r('ntc, talvez, que nunca, porque la marcha de los segundones

mujeres alejala arr,enaza del reparto y deia la tierra al
celibato del primo¡,rirrrogénito o a quien ocupa su lugar-,1 el
sólo que1i,'rrito anticipa el final del linaje. Del antiguo sistema
,l,rn para los campesinos de los caseríos los determinismos ner' ,lc

l¿rs

1l.rtivos.

Así pues, aunque el índice de solteros haya crecido perceprilrlcmente en los últimos años, la transformación de los inter1. Los segundones que han emigrado a la ciudad están mucho menos

la rierra. o¿Qué quieres que haga con la tierra
a la ciudad, que tiene un empleo de obre¡o
,,,Ie funcionario? De todos modos, lo único que puede hacer es venderla.
Mtrchos prefieren una comPensación en dinero, pero también los hay que
ri.'r.r qrre conformarse con Promesas, (A. B.).Otros factores tienden a
,rll,rnzarla posición del primogéniro, como la reducción del tamaño medio
.r¡r..gados a sus derechos sobre

,.i

..gundó, que se ha marchado

,lc las familias en los caseríos (Véanse págs' 98-99).

75

?
cambios matrimoniales no pucclc clcscribirsr. c()rl() ura rrrcr.ir
modificación cuantitativa de la distribuciri, dc los distintos tipos de matrimonio. Lo que se observa, en efecto, no es la clcsagregación de un sistema de modelos de comportamiento c¡uc
se verían sustituidos por meras reglas estadísticas, sino una vcl.dadera reestructuración. Un sistema nuevo, basado en la oposición entre el aldeano y el campesino de los caseríos, tiende ,¡
ocupar, el lugar del sistema anriguo, basado en las oposicioncs
entre_el primogénito y los segundones por una parre, y enrre el
g_rande y el pequeño hacendado (o el no hacenáado), por otra.
Considerado aisladamenre, el sisrema de los intercamLios matrimoniales de los campesinos de los caseríos parece contener
dentro de sí mismo su propia negación, t^l uu porque sigue
funcionando en ranro que sistema dotado de reglas prlpirrJ",
de tiempos pretéritos, cuando se encuenrra ,,ro'ido .r, ,rn ,ist.ma estructurado según principios diferentes.
¿No será precisamente porque continúa constituyendo un sistema por lo que

rr.(,cc scnsil)lcrncnrc

(un ti,0ll(xr). si se clistritruycn los matri-

ilronios con un cónyuge dc fucra clcl n-runicipio según la dist;rnc:ia que media entre el lugar dc procedencia de éste y Les,¡rrirre, se constata que el área principal de los intercambios
,',,incide, hoy como antaño, con el círculo de 15 kilómetros de
r,rtlicr dentro del cual se llevaban a cabo elgr'33o/o de los mar|inronios, contra solo el 80,31o/o hoy,1 y, por oüa parte, que la
radio superior a 30
¡rroporción de matrimonios dentro de un
i.il«'rmetros (área VII), desde siempre relativamente elevada, ha
r l t:cido de manera considerable en el transcurso del período re.

icnte (véase el cuadro siguiente)
Variación del rírea matrimonial según la residencia

6

6

Am- Am- 0-5

Pue- Case-

blo- ríocase-

rio?

este sistema resulta autodestructivo?
rn7r-1884
o/o del
rrúmero
rotal de
rn¿lttimo-

?ue-

bos bos

del

hm

del

5,1 10,1 15,1 20,1 25,1 j0,1
-10 -15 -20 '25 -30 -l

km km km km km

Total

más

case- pue-

bh? río

blo

r, 12 56 11 39 27

10

25

196

lin
CAMPESINOS YALDEANOS

Para definir la función de la oposición recientemente surgida entre aldeanos y campesinos de los caseríos bastará .o.,
"ri"lizar, por un lado, los intercambios matrimoniales enrre unos
y
otros, y, por otro lado, sus áreas de matrimonio respectivas.l
Entre 1871 y IBB4los matrimonios enrre narivos dei municipio representaban el 47,95o/o del número total de matrimo_

t94t a 19G0, sólo representaban el
39,87o/o. Los intercambios matrimoniales entre el pueblo y los
caseríos han disminuido considerablemente; si antes represennios. En el período de

taban el 13,77o/o de los matrimonios, sólo represe.rt", ahora.l
2,97o/o. Paralelamente, el índice de matrimonios con el exterior
1.

Véase la pirámide de edad de los habitantes de Lesquire, suprimida en

esta edición, en P. Bourdieu, uCélibat et

76

condition paysanne», op. cit. pág.73.

n

ios

I

941-1960

7,65 6,12 28,57 5,61 19,89 t0,71 12,75 r,53 1,02 1,02 1,10 100

4r548252122

2 3 3 25 168

l'.n % del
número

total de
matrimonios

2,38 0,59 32,14 4,7614,9412,50 t3,09

r,t9

1'78 1,78 t4,94r00

Para explicar la extensión del área de los matrimonios, y

también la práctica desaparición de los intercambios entre el
pueblo y los caseríos, hay que estudiar la proporción de los ma1. El número de matrimonios consanguíneos es mínimo: sólo nueve
dispensas fueron concedidas por la Iglesia entre 1908 y 196l,.ambos inclusive, para matrimonios entre primos de primero y segundo grado'
77

t
i!

y krs alclclnos e[ 45,5,Xr clc srrs cslx)slls cn los caseríos
i¡,,,, u 1,, ¡xrblrtcitin dcl pueblo rcplcscr)ta el24o/o de la pobla,¡,,rr,1,'l,,s cascrítls); en función del número total de matrimo*1,,,, l,¡s rrli.ncs entre un hombre del pueblo y una mujer de
l,ru ,,rst'tírrs rc,presentaban el 7,650/o y las uniones entre un

l,r¡r lrLr,

trimonios de cada tipo en función dcl ,ú*cr«r t.tal de merrimonios de cada una de las cuatro categorías, lo clue evidenciarl
el crecimiento relativo de las áreas respecrivas de matrimonio y
al mismo tiempo la estrucura de la distribución de los diferentes tipos de matrimonio para cada categoría (véase el cuadro si-

rrr,,r,,,lc los cascríos y una mujer del pueblo, el 6,120/o'
Aurr,¡ttc, cn el período reciente, los aldeanos sigan tomando
.rl '1,.1 'X, rlc rrrr.rporm en los caseríos, contra el 45,5o/o deanta'
rr,r, Lrr rrrlrtrirnonios entre hombres de los caseríos y mujeres de
tipo
1,,. ¡rtrt'[rkrs son excepcionales, ya que la última boda de este
no
caseríos
los
de
mozo
ljn
lr,rr' ,¡rrt'lrttscarla en el año 1946.\
con
casarse
,,,',,,', 1,,,.,r, prácticamente ninguna posibilidad de
nn,r .¡ltlr'lrtta, pues ésta considera este tipo de matrimonio como
,rl¡,,,, irrrrrnceÚibl., it.lnto aunque tuviera que quedarse soltera'
l',',,, 1,, Pcrsistencia de un flujo de intercambios en una única dir{ r ( r(;rr no debe ocultar que la masa global de los intercambios
res,'r r r (' cl pueblo y lo, careiíos experimenta una caída brutal;
pueel
entre
a 1900, los matrimonios
lh'( l() rl los años anteriores
el 13,77o/o del número total de
representaban
caseríos
1,1,, y l,,s
el período reciente' Paralelaen
ttt,ttrir¡ronios' contra el 2,97o/o
ilt(.nre, se observa, por una parte, una intensificación de los indecir' la
tt'r t ;rrrbios dentro áel pueblo y dentro de los caseríos, es
y, por
matrimoniales,
relaciones
l,r¡lrración de dos núcleos de
exterior.
el
I |t tir parte, un crecimiento de los intercambios con
[]ste crecimiento de la proporción de matrimonios exterior,.s nO adquiere el mismo significado para las diferentes categose manifieste en grados distintos en cada una de
,í,,r,
"r.rrql.
,.ll:rs. La existencia de un doble marco de referencia, de dos sisrcrrras de valores contrastados, urbano y rural, implica que
( ()nrportamientos o regularidades similares puedan ocultar sig-

guiente).
Hombres de

hs caseríos

r87t-1884

d Caserío?

3 Caserío-

? Caserío

?

t2)

(n = 56)

(n = 38)

(n =

(n = 106)

11,20/o

194t-1960

(n=

Exterior

52,80/o

35,80/o

(n = 54)

(n = 43)

lo/o

55,1o/o

43,9o/o

6 Pueblo-

d Pueblo-

ó Pueblo-

(n = 98)
Hombres del pueblo

ó Caserío-

Pueblo

I

1)

Caserío

? Pueblo

?

Exterior

l87t-1884

(n = 15)

("=7)

(n = 33)

(n = 1l)

45,50/o

33,3o/o

21,20/o

194t-1960
(n = 19)

(n=4)

("=8)

(n = 17)

21,20/o

42,1o/o

36,70/o

ó Pueblo? Caserío

ó Pueblo-

ó Pueblo-

Mujeres dcl pueblo
871-1884
(n = 37)
I

194t-1960

(n =

t2)

32,40/o

(n=l)

? Pueblo

(n =

ll)

29,7

0/o

?

Exterior

(n = 14)
37,80/o

(n=8)

(n = l0)

(n=9)

5o/o

42,60/o

53,20/o

Mujeres de

6 Caserío-

ó Caserío-

6 Caserío-

los caseríos

?

Pueblo

Exterior

? Caserío

?

(n = 43)
(n = 4l)

4I,3

1871-1884
(n = 114)

(n = 15)
13,l o/o

194t-1960

(¡=4)

(n = 99)

(n = 56)
4g,to/o
(n = 54)

4,1o/o

54,50/o

r

37,7

0/o

o/o

La comparación entre ambos períodos pone de manifiesto
que la distinción entre el pueblo y los caseríos influía muy poco
en el antiguo sistema de intercambios matrimoniales. Los c"mpesinos de los caseríos tomaban el ll,2o/o de sus esposas en el

1. Obsérvese que, por mucho que los intercambios matrimoniales en-

fueran antaño bastante más importantes y equilil,.".los que en la actualidad, los hombres del pueblo siempre han tomado
de los caseríos que los hombres de los caseríos a
¡,,,r. .rpo.", a más mujeres
,,,'.r¡.r.. del pueblo, tÁd.,rci" que no ha hecho más que afianzarse en el de. ,,r.o de los úlrimos años.
rrc el pueblo y

i

lor."r.río.

79

78

il

. Prueba ello que el aldeano. [)e hecho.r.r.. .ltrinronios cn tut racli«l sttperior a 30 kilómetros..r 1. por lo o.sto de que consiga" tener r¡n . una definición geográfica de los matrimonios tal BO B1 . En efecto...r .r .r n{r r('níilr) nrás remedio que buscar mujer lejos.rl)s()lururnente diferente.'¡..1". po.ípio .. en efecto.8o/o de ellos se casen f 'r .rj:rIlrn ¿l veces en pueblos más o menos lejanos.r r. l r r r r . r*r.*. exactamenre a la inversa. comparar los datos estadísticos referidos a las muje-res áel pueblo y .lo/o)? Debería ser suficiente para evidenciar la dificultad que la gente de los caseríos tienr .. en la lógt.rrsitk'rrtblemente (del 18.or.1.. 1r.rlr's (vóesc cuadro siguiente). capaz de hacer que una ciudadará gran)a.. lrlrbida cucntll clc tltrc cl attrttcrlto ¡rrinci¡ral se *ll.lo rrr.latrimonial de las nrujcrc.. a título iiái.1...r"ció"..rio.t:rr it «rs se quedan solteros mientras que los matrimo*l..i los aldeanos. en la ciudad.. fii_ cilmente.. ld?plar por un habitante de la ciudad y . más nurbanizadas.r« li«r cle 5 kilómetros basta para evidenciar que no tienen ¡r.rprrrtando progresivamente de sus caseríos y abriéndose ha()rr1)s pueblos o hacia las ciudades. l.: . Los segundones que no querían quedarse =. citrdadanos de Lesquire. r. que uno esté obligado ao_... que el índice de mujeres solteras es más elevado en los caseríos que en el pueblo). las cifras no son plenamente significativas porque.á_p.r.1. l.r ¡rr-incipal de los intercambios. " -ujT en un lugar alejado porque no lr.:T. por<. l¡. correlativo con la caída (ll2) de los inter. aunque el ' r.'1.mrlrros. generalmente. . P..rr I lu. matrimonios en las l.r.r_¡r. Basra con analizar er áreamatrimonial de los hombres de rirs caseríos para convencerse.r..rr.tlltlr¡'\¡n(l tlc l«rs caseríos espera escapar al yugo de las reglas tra- I rt r I ¡.ro fig. §o. [a extc.nt. muy bajo. se debe qr. sólo el primogénito y. es anhelado como "f. Cabe sin embargo....ra. d. lo. .l (del 76. es normal que la propor. siga constituyendo el rrr'. resulta relativamente lácil lrrr " . no de los caseríos.¡ l r r. má.u... El incremento de la proporción de marr rrrrrrrios cxteriores.rr.rlr'¡. y ".u('ir rcstringida. r1.a.."Tf :::'.. En lo que a las mujeres respecta. en los caseríos. 1.rrif ic:arlrs totalnrcnte. puede ocurrir que uno .. dentro del cual se realizaba .r lrrti¡iuo. pone de manifiesto que el pueblo se ha rrl.rlr... craramente más elevada ó3. dado que mu=r t¡irr ur .r_p..ll teros elevado.iór.l ¡rr.orrria. se ign orara lr ..importante proporción de los matrimonios (dificil de valorar con precrsión) se celebra fuera del municipio y. c. S..rrr rlr rrr.iro. rr.r rr r. 37. que en el pasado las ci_ ::"r:"1111 rras eran prácrrcamenre idénticas (37. quiere... . .r . Se constata. eJ . mienrras que cuesra imaginará .r. se constata una importante I'r()lx)rción de matrimonios que supera los 30 kilómetros el ( I 0. Que el 73.¡tr rlcl rire¿. 1.r.r.rrrrrloncs sc casaban dentro del municipio o en los i ++l r tr ri .. nr.. en otro sentido.. i.¡r.¡ir() la totalidad de los matrimonios.l De lo que resulta que la extensión del área matrimori¡rr puede serimputable a razones opuesras según se trate de las rrrrr jeres y de los hombres y..r l. ¡rlcf t'rcntemente en un caserío remoto o «atrasado».r.. puesro que las chicas del pueblo o. d. iu vida ciudadana. adopte l" rrld"<'l. r. lo general.. r r'. por'o'.r¡ pecto suficienremenre ciudadano p"r.jcrrrpr.. . 1. ¡ . á..lrl('rnrr a la hora de tomar esposa.u' ('sposa lejos e incluso a veces en las ciudades. AsÍ. . l.1r.y puede. rnás amplio que el de los caseríos. incluso en el interior de nn. .o parre.¡. Una vez .".'.ndo qí.. . ir¡.. de los matrimonios e..i -urrr.3%o).de la importancia de esa oposición.. d.1:rs.rrr.pr. nr uLr cle 15 kilómetros de radio. ocurrir.. porque el mairimonio en un pueblo más aún. . un crecimiento.r¡.rs r rlrr r¡rn.rrl rrnos vínculos estrechos con su casa y por ello .. crifcrcrtcs."ur.' r.1.'nr.rrriir.rr.r rI I .57o)..l:rntcs. er puebr.*ir.l un radio de 5 kilómetros se ha reducido de forma . .....istri_ buido de forma muy homo génea. r.1.nrra más cerca. ¡..go/o contra -i. paralelamente.¡.áTJi:.urr. cuyo espacio social es mu.r L. Buscando pa* ¡..i".rrn los caseríos.." en el registro civil.. io.«r¡xrrci(ln elevada del total. el r. r'.í.1. r rrIr. fr.s.¡. Ittlttrinronios fi-tera dcl municipio representaIr¿n ..:... Ahora.l.irnr¡rtios en un radio superior a 5 kilómetros haya r r. s uponi. que las de los caseríos (es sabido. rrrllr(' un.. -.rd..'. tiene la posibilidad de to. Árult"r rár..arr.lrr.rro c.2o/o) que en éstas (41.n .s de ros caseríos: la proporción de matrimonio..5(/o)..ío/o).7o/oal34. r..drpr"rr.90/o al9.r.rs lrombres del pueblo el fenómeno presenta un asr f r' . 1. l. tlt'rrrris... ¿No resulta evidente que la propor.. y es conocido que el índice de solteros es.-rrn«lones se multiplican.rr.upu.. una. l'. un" iib.rl. tr..r.

t o/o o/o (n = 13) ll.r ¡orrr cn la que no se senrían demasiado desplazados. Son motivá de burla B2 B3 & .20/o 37.50/o 5. 1".de la llanura del Gave.g 9. *orr_ tañas Hay varias razones para ello: en primer lugar.5% 36.r t'¡rlrc los caseríos y.1-10 hnt (n=7) Ill Area 10.r(l:r(l. le va a cosrar acosrumbrarse a l.90/o 35. acostumbrada al trabajo duro y dispuesta a aceprar la vida diftcil que re espera. habituadas ya a una existencia análoga.rrirma categoría que un matrimonio con un hombre de otro caserío de Lesquire.rs sr¡rr lltoutdgnoous.Itt/\t =I tirea VI 25. Para el campesino delos caseríos el área de los matrimonios se extendía anres hasra las regiones de colinas entre los dos Gaves.80/o (n=3) (n = l0) 0/o (n=6) 2) Lll(Zr vez no dé cuenta de lo esencial.r.t +: ("=1) ll.8o/o (n=2) (n=7) (n = 43) 2o/o 7.50/o 10. r. es decir. Naci- y criadas en una región relativamente cerrada a las influeny valoraban a sus parejas \'r'lrruilles según unos criterios que a ellos les resultaban menos ' . Además. la gente de la región de las .30/o ¡lr(' ir urla muJer.'lrrr.20/o ("= ("=2) (n = 1) cl alejamiento del lugar de origen del cón¡rge lV .7 (n=3) (n = t4) (n=l) I o/o (n= l) I o/o 0/o 8.r .l Allí se .rsr'ríos vecinos o de los pueblos de la zona de las colinas eran n r.1.' .2o/o 12. el área de los matrimonios coincidía con l.7 los caseríos pueblo (n = 33) t94t-r960 n = 19) del pueblo Mujeres Mujeres los de caseríos 1871-tBB4 (n = I 14) 16..20/o (n=2) (n=1) 10.rirr Área l 0-5 km Hombres de ll Area 5. modelos.l. fiicil. urústicosr.rv«rrables.9% 5.. poi (n=7) 15. l".1tr. Las áreas geográficas no coinciden con las áreas sociales.60/o (n=9) 9 Total (n = 38) 21.40/o 10. acostumbrada al r r.1o/o 37. donde abundan los municipios compuesros por.r\ l)ropensas a aceptar esta vida y a conformarse con ella. '.40/o 1941_1960 (n = tg) (n=2) 5. a mayor abundamiento. por muy campesina que sea.1-25 t0.r j.7 (n = 13) (n = 13o/o 0/o 4t) 41.1 -10 hm 20.rlr.un pequefis pueblo y una población dispersa muy numerosa.r\ ('xtcriores. es evidenie lr. distribuida en granjas construidas en las laderas y. los _bajas.40/o (n = 1l) (n = 12) ll.60/o 9.t)t\t 0.2 (n = 1l) 9.40/o (n=3) 10. ubastosr.4o/o 1941-1960 (n= t2) (n = 99) l2o/o (n=6) 6.1-15 hnt 1871-1884 (n = 106) (n = 18) t94t-1960 n=98) (n=9) Hombres del l87t-1884 (n=4) t2.20/o 1871-1884 (n = 37) ("=4) (n=2) (n=2) 10.7 (rr o/o ("=2) 53.r. y claramente diferenciado del matrimonio con un hombre de la ciudad vecina. I)ala los habirantes de la llanura del Gave. rrrtlición que le tocaría en suerte en una remota grailaperdi.'. eran menos exigentes l.lo/o 43. t .r" espola incitaban a buscar una buena campesina.9o/o (rr )) .u rl Distribución por catcgoríl rlc l»atrinronios exteriorcs rr ¡.60/o Área VII 30 km y más (n=7) ("=2) (n=5) 5o/o bm (rr l) 0/o l1) Área V t .t o/o (n=2) 3o/o 6.1.1-30 km (n=1) 0.50/o 15.50/o 9.8% (n=1) ("=2) 2.20/o (n = 43) 5.l.implícitos que orientan la elección de u. a una chica de la ' . .las muchachas de -uy alejado que se encuentre en el mapa. debería colocarse ..60/o 5.. El matrimonio de una mujer dc u¡ caserío de Lesquire con un hombre de otro caserío.

porque la r. ese mundo cerrado en el quc uno se sentía entre los suyos y en su casa se ha abierto. después porque asimilan con nr.ri«r stilo puede favorecerlas.rs sor).l.rlr.sibilidades de matrimonio.t. de eso de lo que precisamente quieren escapar.írr deducir que mientras el habitante de la ciudad puede.r r.rnl)('sinos. Los circuitos de los interr rrrnbios matrimoniales se desgajan de su base geográfica y se .rs t'aseríos. en relación con el pueblo de Lesquire.. aquellas con las que esos intercambios son más in- . llano dice you (yo). acuden a los bailes .lrÍ.rrganizan en torno a nuevas unidades sociales.'su residencia. en parricular.. de todos modos las chicas de 1. aun en el supuesto de que su área de bailes fuera tan r. cada vez acepran con mayor dificultad la idea de someterse a la autoridad de los padres de su marido.krs de escoger esposa en un radio de 15 kilómetros alrededor . Temen a menudo la tiranía de la anciana daune. ¡il. La distancia social impone unas limitaciones mucho más ligurosas que la distancia espacial. su habla ruda y gangosa (la gente del cerros dicen jou)..r . y r¡rrc: crlrrtribuyen a dc finir las relaciones de ucamaradería. a adoptar los modelos y los ideales urbanos. hay grandes probabilida'l''\ l)irrrr que desprecien a los campesinos.. la población del cantón pasó de 5.. Tienen muchas más posibilidades de encontrar un parrido fuera del mundo su facha. que las muchachas se muestran renuentes a casarse con un campesino que sólo puede proponerles una vida que ellas conocen demasiado bien. t¡uc se deduce que los intercambios matrimoniales . los de los 1. ir al l¡ lL . l. tan con mayor asiduidad. el campesino de los caseríos está limitado a su área.1. r..»¡xrrcir)na una ventaja considerable sobre los campesinos.. por último. 84 B5 :: I &¡ . en general.r. los ciudadanos acuden a menudo . En l<ls caseríos del área principal de los matrimonios.. y la regla establece que puede tomar es¡. salvo excepciones. por(lu(:.rrtlc. que están. Por ejemplo.ur)cnte.s. que pretende conseryar el mando en la casa.1r. Po. Un nativo de Lesquire tenía antes más del 90o/o de posibili. las chicas de la ciudad que. desde hace unos años. donde su aspecto ciudadano l.r\. *. se niegan a renunciar anre notario a sus derechos a la propiedad.r rrrrplír'itrr c¡ue prohíbe a los hombres el matrimonio de rr Pero. que «no están dispuestos a dimítir. ha aumentado mucho más que la de los hombres. por lo tanto.r .). en la misma situación que los caseríos. Simplificando. no es eso lo que ocurt'. Además.r lrrr'r'zrr.r (tosa c¡uc habrá que explicar).. por el contrario.' krs caseríos ni se le ocurriría. De hecho. más dispuestas.. de las que se siguen los in" tercambios matrimoniales. l. del pueblo o de l. y.rrl)() a los bailes campesinos.rrrr nr.. cn una sola dirección. irirr reciente de esta áreavayapareja con Lrn incremento de las ¡. De lo que . definidas por el lrccho de compartir algunas condiciones de existencia y un esti- .. i. así como a un n rlrvo . no son..lrlirl:r como Ia de los mozos. De lo que resulta. esperar que la amplia. scgtirr la lt'lgica rnisma del celebran bailes a los que se atreven a ir.r. . que los hombres algunos aspectos de Ia cultura rul. Por ello las ciudades que se frecucn. Muy esr .rr... El éxodo femenino es en todas partes muy importante. que la movilidad espacial y social de las mujeres.rr r¡n¿r ciudad próxima.. ul. salvo ' u..rr rrllas las que circulan.rgritl('l. nn('l()s r':rscríos campesinos y la ciudad tienen que efectuarse. casarse con una chica de la ciudad.. que sólo les prometen más de lo mismo.r fricilmente en su área y en las áreas inferiores.. en absoluto.880 en 7936. en primer lugar.ur(lo se celebra Ia fiesta mayor del pueblo.¡. por los mercados.rrrr¡rr'. I )t' l. en segundo lugar.rrr.l Los modelos y los ideales urbanos han invadido el ámbito reservado del campesino. aunque. ¡. l'. sobre todo. llegado el caso.1'¡'(1¡5 podrían conocer a los chicos de la ciudad. Todos los fenómenos constatados en los caseríos pueden observarse también en los demás pueblos del cantón. como en los caseríos de Lesquire.rl de matrimonio . Cabría..r tlccirse que cada hombre se encuentra situado en una área .u i1 l)alll crrpczar.. Ias mujeres vuelven la mirada mucho más hacia la ciudad que hacia su caserío o hacia los caseríos vecinos. (nous bolin pas drsmite). teór( .. y.260 habitantes en 1836 a 2. tensos. Así.. De lo que resuha. particularmente cuando el padre carece de autoridad porque ha hecho un matrimonio de abajo arriba (véase apéndice VI: caso de la familia S.i¡¡1¡.rlr.

estafeta de correos. i 86 I 87 . ciudad. Así. al rnismo tiempo. en sus comportamientos.- OPOSICIÓN !lN't'RI1 [it. antes de analizar el papel que representa'esa oposición en la experiencia de los habitantes de Lesquire y.() gracias a esa dominación. En una pequeña depresión. EI campesino dc krs crrscríos de Lesqtrire tiene hoy tan pocas posibilidades de casarse con una chica de Pau. Situado en el límite de la ladera y de [a depresión húmeda. La Capacité Politique des classes ouariires. I Otro caserío I Pueblo + + + 9 Otro pueblo + + I Gran ciudad t + + el amo de las PRouDHoN. 9 Otro caserío I Pueblo I Otro pueblo I Gran ciudad de Posibi. l. ir ambos lados de la iglesia y de la plaza central donde se agrupan los organismos principales de la vida del pueblo: ayuntarniento. hay que describir. el alma del campesino está en la idea alodial. Odia por instinto al hombre de la País Vasco o de Gascuña.- I Cas. comercios y cafés. pues.-éCas.t. I Cas. el pueblo parece haber surgido a causa del atractiyo de los prados que bordean el río y de los viñedos que cubren las colinas circundantes. consiste en expulsar al forastero. III Posibi.A lo de vida determinado.Prestilidad gio de ma*i- matri- monio monio Esta reestructuración del sistema de intercambios matrimo- gio rriales podría ser correlativa de una reestructuración de la sociedad global en torno a la oposición entre el pueblo y los caseríos + ? Pueb. las casas del pueblo se aprietan formando una línea de fachadas continua a lo largo de la calle mayor. donde confluyen los valles de los ríos Baise y Baisole. sus génesis y su forma.Prestilidad ó Cas. escuela.é Cas. al hombre de las corporaciones. de Olorón o incluso del pueblo vecino como las que tenfa antaño de casarse con una chica de cualquier caserío remoto del Y LOS CASE.Prestilidad de gio gio matri- mati- monio monio ++ ++ -+ -+ -+ ó Pueb. el producto de un proceso de diferenciación t¡ue tendería a conferir al pueblo el monopolio de las funciones r-rrbanas. ó Otro caserío d Pueblo é Otro pueblo é Gran ciudad de Posibi. oficina de la caja de ahorros. a l)artir de los datos objetivos.Pratilidad ? Cas. hacerse ciudades e imPonerles su leY. como odiaba al señor. l'util]1. ry Posibi. 18. Pág.. de acuerdo con una expresión del antiguo derecho que no ha olvidado. de los gremios y cofradías. al hombre de los derechos feudales.RÍOS Como antaño. Su gran preocupación. Quiere reinar en solitario sobre la tierra y. é Otro caserío + + + + + + + t + éPueblo óOtro pueblo ó Gran ciudad + + + + + + t¡ue sería a su vez.

unen las casas al pueblo.tl lrtu\. 4rrru.is alejadas sólo disponen de pistas foresrales en mejoi o peor csrir do.rl lrn 5 442 25 122 304 203 836 27 29 136 14 32 82 t32 10 3 t3 9 5 r5 3 371 116 1 12 -) 11 23 810 26 617 288 5 95 el7\. . Muchas fincas antaño cultivadas son ahora yermas. de huerros y de bosques. strs bosques en las pendientes empinadas y en losialles encajonados. Ná obsrante. Además. sq cs[)1lrc(:.rrrr pos.s . de modo que.r. obliga a buscar agua excavando pozos que superan l. \l'tlt ' :rl. La homogenáidarl de las condiciones fisicas. cl barrio constituía en el pasado una unidad tr. a menudo. r. pero las nr. .l p"irrj. De hecho.s tlt.ii.rl v t. sus prados en las hondonadas húmedas.0 y en las laderas más altas..".¡rr«'. org.iont's liberales \ ¡ r. la clc.A str lrlrcclctl«rr..f r'... cocxisten los cultivos más variados. En un radio de 6 a7 kilómeros alrededor del pueblo. ha rerrocedido mucho tras las crisis filoxéricas dcr 1880 y de 1917.lirrlls.rt. la oposición que domina hoy toda la vida ¡.¡.¡.rllt' ¡l*: (1.. lo alto del cc. llrs t. frondosos setos.rr. consecuencia de una tierra demasiaclr compartimentada para facilitar la formación de fincas extensas. construidas casi siempre en la cumbre de las . Cada finca constiruye un pequeño ámbito . . l.. colinas delimitada por dos depresiones (barrio Rey) o un pe_ B8 n. En realidad. exceptuando los funcionarios. un. arroyos (lr¡(.3o/o de los cabezas de fa191 7 r. tto. Aunque así evita la humeclarl.r rlt'serrrpcírado un papel de centro administrativo. en distancias reducidas. l. corresponden a unidades morfológicas. cr. situados a distancias que oscilan cntrc 200 mcrros y 'tl kilómetro. asfalra. por ejemplo.. r. contra el BB. I )istlibución de los cabezas de familia por categorías socioprofesionales 1911 1881 . se distinguen algunos caseríos o barrios qr.r seríos.rr* deliÁit"da 1al.. olirlrs.oncttrrida.llllr l{r\ l8 lrr. f i''i ottrt lu I lrrr r lrrl. bordean los barrancos (arrecs)... clc c. las heladas del fondo de los valles.. i\rur. Incluso el viñedo.. sus viñedos en la ladera expuesta al sol.¡ ltt.r lrr ickr adquiriendo su forma actual progresivamenlr.trlos Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos 345 t3 280 t5 224 6 21 11 56 4 lt't.l campesino.rs . contra el 21.¡r nieblas y.iones agrícolas (cuatro de los seis hacendados no explotan por rÍ rnismos sus tierras).ll trrbanización..rrr.tr iillltCS 20 t7 2 l'r. 1... descienden hacia el Balse. . '. el há_ bitat se distribuye de forma muy homogénea. grandes rasgos. y debido a la penuria de mano de obra como consecuencia de la Primera Guerra Mundial... caminos vecinales....xtcnclicl<¡ a lo largo de varios kilóme*trrr lrr l.rt. las cifras minimizan la amplitud del proceso ..l. ¡rol cl mero hecho de su situación.llo i.'[rlo l')5/t. sobrc las llrrlr. Se trata del arquetipo d. sólo el 7.r¡1r'ícolas I )l'tr t() I nlrtr.4o/o de los cabezas de familia residentes en el viven de ingresos no agrícolas. una ron" d.:rlxrgni:rc). .rr"dos po.¡ilia residentes en el pueblo se dedican efectivamente a profe'..lya lrlritrlrl var'ía crrrrc 200 y 4oo metros. los habitantes del pueB9 .. ción de este emplazamiento dificulta. rro o en los rellanos.4o/o en ¡. r. I. lo..r.5o/o en I9l1 . Ias grarrjas crc..rtlos l.*.r. tivr¡s lrrl'rl. están rodeadas de viñedos. permite a cada granja aislada disponer de diversos elemenros del paisaje agrario.l.t 1914. con sus campos generalmente dispuestos . el acccso . en el que cada finca está cuidadorr-.¡llrlr'totlo. tlcsde 1918. 15 o 20 metros de profundidad. antes . y los matorrales invaden los campos quc rodean las granjas abandonadas.r. con frecucnci.ris lado.. a veces impracticables en invierno porque.u tos t 1954 rr.ur...'¡' t.".r parcialmente en 1955..rtllos 31 I lililr t()nlu-iOS I ¡... policía 4 lrr.r¡rcr-cial. el pueblo clll¡lr' lr. sobre todo.

. i.. I rrr..* l.._"....r.y.. o supuestamente tal."i.l ¡.J..^-p. . Se celebraban bailes. contaba con una dece. .. e fltre l 88l y 1954..:ffi. más que el vino de su vi Las casas conservan.lt'scis a diez nposadas.rr:r jugar las cartas. (r'r:.t. (I2 en IBBr cont¡a siere en 191 1 y dos.'rir«r.1..r i. es el lugar techado colindante con la posada don.r.1. 1).ít. 4. agrícolas o a pequeños artesanos...rr.ff .r pues las tiendas de ultramari...trpaban su..l.il1'.if #'i.. como el aldeano de hoy.xfi .. quJ.5 lr' rrrrrr. que no tuviera su viñedo (donde siempre "i r..r trrtty cstrccho' restáudole el ancho de un camirl. pertenecían en-su práctica totalidad a seis famili* d.rl r¡ sc . rr...r l. contra el 11.. "l. siguiendo un sisrema de r"lo.. I'rr l')l l. po.il_ do la mayoría de alcaldes y de concejaler.la bolera.. ¡.'. ...rr l. r'r'. No había casa. campesino.. El quiltie:r.i'. 1. 1g00."á..s :r¡¡r.¡lr. les frutales.... y-también porque se pueclen ¿ln. mejor aún..ai.iotics. de los caseríos tenían fiesta' días de los y los domingos etcétera) (prra .or..1.r . así en el pueblo como enorgullecía de no seryir . ..rvlttltt l l....'. que habían abandonado los caseríos' A podía que amiga familia una ..r. por ejemplo.l heno es escaso y caro. .. .r.: . los tejedores (dos en rB81)."_..ro o panaderías. antes que mutiir. r.r. l. o cafés..r.los rrprr..1.clili r.L. con el esr.rjrrrlos calra.... el de Lembaeye.l¡1. ".. el prestigio.scr c. aunqtlc el cotllercitl haya c<ltrscrvlrrl<l ti(.r . 1.4 La gente también acu.lrrrr... casi todas las familias tenían vacas..rrrl....il..... d.1.'. o bazares.'ffi 90 r.... p. once de ellas carecían de puerta ..a mayoría de huertos conservan algunas vides aunque. .[. por .rl.l Pese a las rr lr l.r .. tomóvil o la televisión.1os hay qr. muy cocliciad.1..i. Á.ú prr. lr.i. almorzar.u".. Árn podiclo la planchistería del automóvil.ipi..r.l.r han renunciado a sus acrividatl.(r. de artesanía desaparecido han o experimentan...ri cola. los ittrperativos técnicos de la agricultura' ya que la prioritaI. lengua de tierra . Ei número de peones agrícolas se ha reducido aproximadamente un . a campesinos de los caseríos.s.. . Y todo el mundo... después. .londe hoy no queda ninguna. iritt por el confort no es.'tt la llartc trascr¿l clc la casa.l. debido a las l. enrre her¡e¡os. los herradores v los ".lc está dibujado el espacio cuadrado en el que se disponen los nueve bolos.r l. ñedo.r.ir.r. propietarios.s..r.](l(] .i"É.í: ult¡amarinos y a la carnicería..rr ..1r._y dor.1.l:. .lr. l'.).. más allá.r vivictltl¿r restán1. .... en'1954). rillll()s y tetrdcro. a. En cuanto un habitante dll pueblo alcanzaba r. sin t.l. l)odría considerarse otro indicio de una mayor interpenetración entre .. ..r.ri.l..r. a veces en la parte trasera de Ia casa.r.todavía hoy la huella de ese pasackr: casi todas han mantenido el gr"r.una c¡isis profr"rdr.. t.r.. A lo largo de la .."R.. 1r.lr durante el invierno para los rebanos q.o_o .il. .rticic l'cst. .s r.s ta'rbién pucdc..sirrrs. *r¡ l...r do.. el granero.rt y cl gallinero.. hacia 1900.ro.ll.. . id.-ia posada. cosa que se comprende porque sólo hacían las veces de vivienda ocasiorr. todos los ... álJil. rl. trn ¡rr. l'.. la cosecha es prácticamente inexistente' .rr ur.rrn..r holgura económica.l._rx)c() c'rrrrrll.. l.. ..l.1. las fáchadas ciudadanas ocultan el pasado campe. el interior de las casas sigue organizado en lrln' r.. atgu.ttltl><¡s lados por una hilera de parras..¡r.rr y cl henil.. r\ ' n {l(' irrgrcsos no agrícolas.lrlo y los caseríos el hecho de que catorce casas del pueblo pertenecían' co1.0 o..11.'. por barrio. ..rs y a la edad de los pies.1 ff T"ol.I... r.. cl 13. '.ll.(..lrr rtna tenía st quillier.. i:..1.. l" ..'l:t casa y de un centenar de metros de longitud.i..n. vecinas. cerezos y manzanos) en las llrrft."úrjo. cuatro de ellas " falta de 1. por orden.rt iones acaecidas en los últimos veinte años son más Antes.. io..lqr.. pru a Olorón había unaveintena de posadas don- Er I. '---' -'-- d. en los caserío.ts cle lo que expresan los números. sr¡ cerlíctcr como los artesanos.A. s.r.¡111¡ ilttcri<tr.¡.ho..rl.il"brr-. 91 .r.l Lrli. con arco de mecli«r punto que se abría para dar paso a los carros cargados de hen<¡. lr rl.. sino la extensión a.. 3..rr.lá* .ir g:rrrlrrl«r.1. Los prados han permanecido hasra hoy (salvo una exceoción) en nn_ .¡tre clalllt:lcccs() tlcscle la c¿rlle hasta el 1.r¡.. y..'.. el huerto.. ni mucho menos' ..s ."j 2. melocotoneros.í".. su bolera.l.....':: ..tst' lig. :: .ír.t I r. . nr.rt Los prados junto a la orilla del río.rt[.."r.ri..i_""i.tó..i.r. ¡=. rtur unl)ltt:u llt strltr. crecían algun<. .. I l. . 9i:t""iU" laclon o la osrentación de bienes de consumo.s dcl tcrrí:¡l ¡lucblo y ll. to.i: : :: .ro.s.|t'l qrrrsillo..u-.r.l. sesión de esas seis lamilias relevanres de Ia.L U".ior. ll-"d. Dos tiendas clc ultrama¡inos hacen a l^ uez dL pr.s... .ooi"-.i_o. compraba un viRedo o.r.r..1olo de los cabezas de familia de los caseríos o/o en 1954'3 Pero .l..t.r.i..r ¡.1.

en primer lugar. 92 93 .r'rr[ra en terrones) era mucho más reducido que hoy día.. un pan basto de maí2. 2. un pan a base de trigo y de maí2.rs r. rlc una a dos terneras cada domingo.l rlc los transportes han ido incrementando progresivamenr.r tlc¡rendencia económica respecto al pueblo de los barrios . l.uril... un estofido que se comía al sali¡ de la misa del gallo. y ell«r a ¡resar de que había Hleill ¡rurrl(l('r'l:ls cn el pueblo. r.to. se consumía hasta 1880-1890.r¡lrrcc:iclo.'rnentado. cada ocho días. con una carreta tirada por urr r¡lr. todas las casas (en el mismo FHFlrl'r) r.rto cle los días de fiesta y de las bodas.2 El resto del tlr-rrr¡ro l.rrf.rl'. como media. r. de buey tta r'l ¡rl.r r¡r{ranización del pueblo ha ido pareja con una «campesinizasi¡¡rric:ron haciendo su i. de los caseríos. Para Navidad. El barrio ('ril antes una unidad muy viva.r. Y así sucede en todos los ámbitos de la existencia.r st' lrcbía los días de fiesta.áltrtt . En los . Hasta 1914.l sólo en las fiestas o las ocasiones excepcionales Salida al huerto ¿ l. A cambio. antes de 1900.rrclílt a[ nrercado. I rr ¡rrt::rs palabras. El consumo de azicar (que se . la dependencia de una parte de la pobla. la aparición de nuevas necesidades y lafaciIrrl.t¡c sustituida por la biaude. le de la carnicería. f'oda¡ lr'rrr rlt's.' l.asl dc pueblo r Cuarto de esai "Salón" Pasillo lJ o I ! 'd I ! O propio pan durante mucho 1920 los panaderos no empetlrrrr¡rrr rlt'sptrés de 1914.:urtcteros y la gcntc t¡trc irc. Constituía. l. Vendían. l)lano rípico tlc ulr¿r (. pero rr1l. desde una perspectiva económica.rllo.Figura l.rnl.r. En 1881 había en Lesquire dos carniceros.ur su horno y hacían su pan.rr' llan a la panadería.s. l)c igual modo. de oca y de pato.t tcl)ilrtir el pan por el campo. Por lo tanto.n. Cobertizo de herramientas llrrr .rrr¡. el ncocido. Hasta . para B*ls I'r \('nr.r Irusr'. La mesture. mataban rrna docena de vacas. pues la r. salvo en las grandes ocasiones. tampoco se compraba carne en la r{rrr{('r'f.ur l.rrkr. Eran numerosos los campesi- Hlr r¡r(' Cocina t a! crc Cr ¡r.. ul:llrr)cnte conservas de tocino. El café se conocía desde 1880. lrtut.u n(' §(' trrnsideraba un lujo.r gcnte se alimentaba con lo que producía la granja. un llrrr¡ro de vecindad que se reunía para llevar a cabo labores courunes durante las celebraciones familiares y las fiestas. por suIrrrr'.rr dcl pueblo respecto a su clientela campesina también se ha rrr.tr. y a mayor abundamiento. La costumbre exigía que se hiciera una daube.

lx)r' cicarplo. la crabe (la cabra). los uprirrc'. Su utilizaban dos barras bien pulidas que se pasaban por las .rpo.s v«.ciirs cluc indicaban sus lírnites]. echaba agua bendita con el. se juntaba para deshoj ar el maiz. Antes. porque el barrio era muy grande. unas refbre. ora porque las fiestas a las que daban lugar resultaban demasiado caras. era muy pesado. 0.r". ltydj»e labores en el transcurso de las iuales los g...njunro cle las fhnrilias dc. se hacía una fiesra (las acabiailhes. El segundo vecino (lou connebesi) es el de la casa de al lado. Sc comía poco: castañas. l. las hojas ásperas que envuelven la mazorca). Pero se ha- . La solidaridad entre los miembros del mismo barrio iambién se manifestaba en el momento de ras labores colectivas: (de. á. deshojado a. es el de la casa de enfrente. ¡Lo que nos reíamos!.. Nos rei. la gente vivía mucho más feliz. [. A). para que todos pudieran ver al finado.orr. y marcaba el compás con el timbal.rlrros. nMuchas mujeres no querían hacerlo.rdario de lino t. La gente ya no vive feliz como antes. Lo encontraban ridícu_ _ lo..t irr. A partir de 1BB0 empieza .-P.otrocía más por barrios. sujetándola por los nudos de las esquinas.t ('rli('r'r1).r [r. Se trababa conocimiento aprovechanrl«r las fiestas. ¿No es acaso corriente hoy día que los campesinos más ricos y más conocidos por su sentido del honor y su hospitalidad manden matar a su cerdo por el carnicero del pueblo? Organizadas por los jóvenes del pueblo. binado y nligado. más o menos.A). Esta costumbr. que había acopladas en cada lateral del ataúd.f maiz (de ?eroques.r c:inco vecinos en una granja o en una esquina de un prado. signos. cada una por una acera de la calle. 0. Las "peleas" (lous Todo eso se acabó... No se podía cerrar el ataúd antes de que toda la gente del barrio hubiera llegado.r Desde 1918 el barrio ha dejaclo de constituir una verdadera unidad.). de la vid. a su vez.r"¡ral" del barrio [es decir. la tlensidad social era muy grande en esos caseríos donde hoy la gente se siente perdida y aislada. La gente vivía más junta (lou mourudr que bibén mey tt/ndss€). mucha genre.. las grandes fiestas. Uno llegaba. barrio por barrio. el trabajo. Los portadores.d..oro. Nos reuníamos cuatro .. pimientos.*Z hasta 1950.. (A. Muchas labores colectivas han desaparecido.A.rrir. o alguien que cantaba. Vivíamos rnás felices. decía las oraciones. A.-p. 0.dos asas d. nos creíamos felices. un sábado habitualmente. 94 95 . uaquel al que se llama en primer lugar en caso de defunción. Con ese primer vecino se puede comunicar mediante señales. se turnaban hasta haber completado el camino que llevaba al cementerio. esperouquire. o. y ese sudario. a pesar de que hay tlinero. Cuando se finalizaba el trabajo en una casa. l'. trilla.-P. Hacían falta bastantes hombres para llevar el cuerpo. Ahora cada cual vive más encerrado ('n sí mismo. ( lrrsi cada semana. hecho con cuatro tablonei de madera. entre cuarenta y cincuenta mo_ zos y mozas. uLa cspcrourlu]rc era la fiesta de la juventurl.. ul labía rr".rf d.laurel y_lyego estrechaba la mano a todo el"mundorr 0.. Ahora todo el mundo se queja. . La gente se . petéri o péle_ ?orc. Ahora hay que servir r. por ejemplo. Las es_ perouqu?res.)..rr. El primer vecino. el ataud (lou " babut). Había músicos (lous bakdis) que tocaban el lrrrile. El ataúd ro r. las fiestas. l. concluir). Se jugaba y barlaI .e mimbre. Pero se hacían batallas a golpe de peroques.rr'Ía y encendíamos una vela.rn muchos bailes en el campo. Cogíamos una calabaza v.s. Los ancianos se la decían a los jóvenls. B.1 labía muchos menos bailes en el pueblo que ahora. debido a que los vínculos de vecindad (lou besiat.as labores colectivas no eran el único motivo de alegría. Iban de casa en casa. el mounchicou.r lrrrsra e[ atnanecer. io qr. es decir. En el pueblo dos vecinas iban casa por casa. patacs). de acabá. hasta el Día de Difuntos. todas las tardes. . í. Todo el barrio. binar) y ligulre. A veces hacíamos la "mascarade". t. para convidar al enrierro. Tampoco hay juventud ahora..os jóvenes se frecuentaban mucho más que ahora. Entre los 17 y los 30 años bailé rrrrrclro. c:onjunto de los vecinos. Ello representaba ir¡vita. il¡lrr cas¿r por c¿ls1l al c. el cadáver iba envuelto en un s.s. duraban tres semanas o un mes en otoño.r"ta hasta el último momento..."baj"dores se respondían con sus canros de una ladeia . Así pues. que eran cuatro. ora debido a la introducción de maquinaria. besis) y de barrio eran muy fuertes..-P.houdja. .jido en'I" c"rá (lou lingou dou lan).). iba envuelto en una sábana que llevaban seis hombres. c1ueso. baffére.

r mingo por la tarde.. en et condition paysanne».ica de los aldeanos.. lous carrirens.r luente de información sobre el acontecer municipal pro- ...l.cirrci<in clc ng'icult()r... No estará de más. ni tampoco para ir al cine el rl. pero también en los diferentes caseríos.rs unidades.. como antes se iba en carro.r. l.. es decir.l ciudadano. por amortiguado que llegue el fra. ....rfi'cce. J.4o/o de los coches de los aldeanos tienen menos de cinco años y están destinados al rransporte de personas (con_ tra el 14...r. lr .r..r ¿Acaso vertido el coche en el heredero de las funciones del carro? sc utiliza en primer lugar para el transporte de los productos de I. ... 97. dc la Virgen dc Ag. con las ocasiones que el pue1. r ut'ntrrfl. el 63.rl.r.. no st. portivo o del comiré de fiestas. ocurriría coger el coche para asistir a ..rlr:l(lc*rs." h" .. .. de la vida moderna.rrr" .60/o en los caseríos). \Tilliams evidencia la disolución de estas unidades de ve- La concentración del hábitat mantiene una fuerte cohesión social a pesar de que las técnicas tradicionales de ocio colectivo hayln desaparecido: el pueblo es el campo del chismorreo. las f¿rrrrilr.r percibida como ral. uCélibat pueblo..lclalrtc clc [a rnayrtría tle. observa la emigración de los artesanos de los distritos rurales lr.r.is lrondo de la comunidad aldeana. los campesinos . pre. pcr... M.rrt. Bourdieu..virl...1.l r rlc Aíi<¡ Nucvo.. .llltrlltr sctll-acltls c.'. A un campesino. En la sociedad de antaño la dispersión en el espaci«r rr.r irrí...:rrr .b .r.ls rrr dudable que el automóvil ha acortado ras distancias. op.ró-.o .rcía el centro de la aldea. de dos o de .r. correlatiros del cambio de estructura y de función de . Mien.ilrt.l¡ a la intensidad de la vida colectiva. l.' rlc Ilr as. el de la demografía por ejemplo' Mien- l.e 1956). salvo en contadas e*cepciones.l.1 rr . 1906). 97 96 É..1. desde que se han asfaltado los caminos vecinales princiPrrr.rr..ro.r l. clrsrrs.io la t. Es significativo que las ieuniones que ¿rnrc ceden a las elecciones municipales ycantonales se . el pueblo..1. mientras miran clpueblo. clc N.r. sigue tan grande .sr. k.cs 1. la concentración de las actividades uculturales' en 1. móvil. (neighbourhoods).s:rldeanos. del cl. Mttcl-ros campesinos. .r i I' n('(ler los aldeanos.40/o de los coches perrene_ cientes a los campesinos tienen más de veinte años (según datos del impuesto municipal de circulació n d. tras que el 41... 1" mala ideay de la ociosidad de la ngente de . la población aglomerada 1 rr r lt l.. comunes y las fiestas de barrio han desaparecido. suprimido en esra edición. mostrar cómo se traduce a . debido a la fuerie densidad social vir.lr. los vecinos se reúnen. la misa de los domingos y las fiestas' Su . los bancos . rlotiltrr[]{)s por la nrañana para conversar..¡rl.orn..rir rrl. prefieren pasar por los estrechos rrrlrr()s ... t. t.r tierra y para los desplazamienros puram.krt' ciel campanario conforma una sociedad abierta a las . para no tener que desfilar ba..... que pasaba antes entre las gentes de Pau y ( )k¡rón y las gentes de Lesquire sin distinción.. tras 1. l¡ir.»rlcado los huertos situados detrás de las casas' Por li.l .í misma.r' .lad..r ciudad y . A propósito de una área rural dividida en doce distritos escolares .rtilit"rios.. la barrera entre la ciudad y el campo. campesinas perciben más concretamente su aislamiento. Véase cuadro... A la ciurrrrtr se va en coche. Debido a su aislamiento. carrire) 1. I]n cst<¡s bancos se ¡i ¡r ¡¡ r:¡¡l)iút lpus carrérens (los habitantes de la calle. y la diferenciación social de la población (véase An American NtevaYork. .1. entre el campesiy .. ([tc sea el horizonte. pág... .rienen un nombre tradicional y que forman una comunidad consciente .itrrlrol.i. r l.rr 1.¡trc llevan a la plaza principal dando un rodeo. más deprisa.. pero el alejamiento npsicológico. Para éstos.Iábr"n .trpo.....r.1.. sc c:clchr. I ello se manifiesta a rravés de la función otorgada al arrr.l Así.r.'. I .1.. antes de describir las formas más manilr('stirs que reviste hoy esa oposición.n los Irrtltcr¡s tlc lrlatlcra dispuestos . lt's .. y a los campesinos de los caseríos' Lr oPosición entre el campesino y el ciudadano se inicia en lo r. separa ahora '1.s rrrlr.r.r. las noches de verano....ilrre los f...r.llrrt'rrrias exteriores.l p.rió. rrl.s tlttttpesinos uendomingados'.¡rr. como la... I t¡wn..iuel más profundo. las más de las veces.! Irrril.s.. crcétcra. Hoy día.r. cit.1. sobrc r..{r no más a menudo ni por razones nuevas. que tienden a fundirse en la comunidad aldeana.r.. g. r l.

que entre los habitantes del pueblo' l. sobre todo las mujeres. d. la gran familia. por una parre.1 94 )77 355 1. en especial.94 en lgg[.79'y de 1.601 259 1.s criados) en las diferentes épocas.J..r'c lir fhrriri.r ¡rloporción correspondiente entre los propietarios de tierras . Se ve que el73. en 1954.31 3. a la abuela del marido..7 1881 1901 1911 l. tanto en el pueblo como en el caserío.rs grandes es. dominaba la familia grande. t'tt la categoría de jubilados e inactivos' l. Años l.1.rrrrilias 4..7).5 1..rs s()n considerables. r¡lcdia «Jcl puebkr y la del caserío era sólo de 0. krs caseríos.408 258 2.rr.. a un ligero incremenro (desdc 1945) del ramaño de la familia del pueblo y.656 3.u"tro r 881 911 1954 caseríos de los caseríos o/o del' ueblo 3lo/o 53o/o 47 46o/o 43o/o 8o/o 32o/o l0o/o 36o/o Para comprender.84 l. sobre rurLr. Por ejemplo. en mi casa.'.r Caseríos 4. Tamaño medio de la familia Pueblo Caserío 1911 I 3.tras la diferencia de tamaíro c.9o/o de las mujehan nacido en un radio inferior a cinco kilóres del -trni. además de constituir.e 1. Para la joven pareia' y rnrry especialmente para la flamante esposa' un fardo consideral. crr lgll era d. C')' 4..096 3. Al *ciudadanizarse».r"rá.rili.. En efecto. r. en P. tres veces mayor entre los propietaYa en 191 i la r r. La diferencia decreciente enrre lgll y 1954 es implt{le... ll9-124..Iopo.e qle "g.56 )<) 2.ridá. .r*"ta del marido y las tías del marido.51 4.r .2 úerras de los r 1' véanse los cuadros que represenran er tamaño de las familias de acuerdo con la categoría socioprofesional del cabeza de familia y la reside. la muj9r.r l." . . l.1. ya no pue. Antes... Las consecuencias de esas diferencias morfológir .cia (pueblo o caseríos) según los censos de igg1.l. pues la proporción de I88t En general. Bourdieu. ul-os jóvenes.tar la gran familia. control e impone unas obligaciones .rá" vez resultan menos llevaderas para las mujeres de la jovcrr generación..1. 191 r y 1954.la proporción de las l. págs.tffi que viven sol.. cit.71 l. el pueblo ha adquirido los caracteres demográficos de la ciudad: áir.r.l lcndrmeno es manifiesto cuando se considera la propor(incluir trtrr rlc fir¡rilias compuestas por cuatro personas y más t 2. ya que un número más elevado de personas vive bajo el mismo techo.io/o de los hombres y el 65.t.¡.1" parro. el padrey la madre del ri..'. que vienen Número Población de casas total habimdas 954 Número de habirunrcs por cast Pueblo Ca¡eríos Pueblo Caseríos pueblo 418 367 293 339 47 r92t 97 92 92 83 1954 3. en lo que se refiere al matrirnonio.8 322 1. lu mengua regular de la familia del caserío. la familia del caserío es sensiblemenre mayor que la del pueblo.13 en 1954.rrlrrli.. suprimidos en esta edición. la oposición entre el pueblo y los caseríos se ha distribuido la totalidad de los individuos censados en Lesquire en 1954 según la distancia en relación con su lugar de nacimiento. op.lc .ls tro para de crecer. (luc ¿lgrupaba a varios n¡:rtt-iDtttnios y it los criados. el ililnr('r'().468 4.. la pareja tiende a ocupar el lugar d.rrrrilia clel pueblo tomó su forma actual.lc vez en cuando.r. la h.igeramente superior en 1BB1 (l al.8 4. . ¡Menuda carga!' (P. desde otro punto de vista.1 4 La diferenciación entre pueblo y caserío data de los últimos cincuenta años..iruy.". 98 personas y más era más de seis veces inferior a .ipio 99 . .5 4. grá. por otrr.Ér. el número de hijos.

Desde 1939 es muy frecuente que los niños hablen francés ('.r.rr.. de la broma y del retruécáno.rrés afrancesado produce efectos cómicos' .rttcltimán.. debido puede hablar ..r. . s. po.. por lo .s' cs clccir. esa habla está indudablemente cada vez más adulterada. nos...ctr'o. lo.or_ tramos en el pueblo una población mucho más mezclada que..ij'"i3'[.o. .lo. son sólo del 58.r l:r presencia de refugiados ante los cuales no se 1. del dicho y del proverbio..i. es la lengua de la imprecacíóny del insulto.... Donde puede yerse la manifestación de esta 5t1 1.1 a 10 km 10. ranro dentro d. ra familia como en las relaciones sociales' La escuela era prácticamente el único rugar do. puede estar mucho más abierta "l exterior.rrdo Sexo y lugar de residencia Zonas Lugar de nacimiento Pueblo Caseríos Conjunto V H Total 64 61 125 402 317 7r9 466 375 844 t3 100 V H Total V 0a5km: 2 Lesquire Otros municipios 5. o dc francés ..isfrefza en intentar hablar .. Los funcionarios.5o/od. del francés.r.r.1 a 15 8 21 40 39 t0 lt 21 24 42 11 16 27 52 73 79 H Total 48 52 34 63 14 53 87 B9 r52 r5 )q 4 15. poUir_ ción de los caseríos.5o/o para los hombres "1d. el bearnés es el modo de expresión esponrrineo..r..retensión o inconsciencia .rrb"nt y..:1.'.* profcsiottcs liberalcs.1 a20 3 4 7 11 11 5 20. poco como un" l. campesinos serían incapaces.1 a25 66 125 22 3 2 6 25.. el empleo deifrancés se expande. casa y que los adultos recurran al francés para dirigirse a ellos' I'or mucho que.los hombres y el69.' t ') I 9.. sobre todo en el puel.. "rrr. La gente hablaba . . la lengua en la que uno se siente 101 .iii:]i. cambio.. los miembros de 100 l. exceptuando a algunos adolescentes y a los Iolasteros que no son de ia región." ellos una cuestión de or¡.r.t consideran el npatois'' el idioi1. por miedo francés' Después It. una lengua inferior y vulgar.J. i. no obstante...090 702 652 t.. ai -ir-o tiempo..1. cosecha o sobre el ganado en una lengua que .rrnés. conserva su gracia y su fuerza.1.roi. c.-Do..r" .icipal o de los nrrrnicipios colindantes.'.r.l«rr al hablarlo.r.". en resumidas cuentas' El francés' án .1a30 5 9 2 11 12 4 4 20 16 5 9 4 2 t6 8 r7 15 29 49 37 579 25 62 57 54 111 J 7 8 30 km y más Total 123 t41 264 ..l i3.n tlificultad. por esta misma razón. l"t instituciones modernas.. su genio.u r.o f.. el contrario..tgt" de las relaciones con el mundo . las Irllts clc las vcccs oriundr¡s del mismo la región.ru.r. al que se expone lou ¡.ngu" extranjera' y todo el lrrrrrrlo era consciente de ello' Se e*perimentaba una especie de al ridículo.¡rrc destrozan el francés aunque no cejan en su emPeño' por (iianchimandeyl)' Para el campesi¡. en -.rrcblo sepan hablar bearnés.rlo.T.lo. sobre todo en el ámbito de las técnicas y d. íntimamente vinculado con las preocupaciones de la cxistencia cotidiana.e h"blaba exclusivamenre francés.rde .6i/o para.l ptlo opuesto."y del52. Antes de l9r4 er bearnés era la lengua utilizada por el Jonjunto de ros habitantes del municipio.ues con la foblación campesina.^.354 más clara y significativa oposición es en el ámbito lingüístico.r I" l..60/o para las En el pueblo.?'.l#:i. se burlan de los pal('tos toscos . qu. utilizabar"r casi siernpre el bearnés en sus ¡. resultan manifiestamente más elevados p"o l.60/o mujeres. categorías correspondientes de los caseríos.ffi ll.".llu . . sin sentirse ridículos' de tlcpartir sobre .r" el bearnés. casi todos los habitantes del pr. cl territrlri<l rlcl túr¡1i. esencialmente rural y sedentária ..uyo b. p". . Debido a los voiablos franceses dialectalizados que paulatinamente tienden a ocupar el lugar del antiguo términl bearnés.. los hombres y las mujeres nacidos a una distancia supe_ rior a treinta kilómetr yet2o.r. del trabajo de la tierra y del merca.t. debido a las mezclas habidas durante la guerra. Mientras cstos índiccr.'1.*p*rarse sólo en francés y . la lcngua de la vidá familiar. y también a los cada vez más numerosos préstamos import"do.

. de. dicen' (que s'at bire bet!) Puede llevar camisas blan. en determinados aspectos..2.l homenaje.bl.. Claro. el campesino descubre ur. que constituve su resso más característico. siente inerme y vulnerable. en tanro que colectividad.. rr¡('ntras que los campesinos trabajan duro.-M..rr. _ Objetivamente. incluso cierto desprecio.l q. se conserva entre los habiántes d. el bearnés como lengua marerna. concreramente. "g. debido a que vive. El ámpesino. El acento de las muchachas de los caseríos 2. p. administrador l«rcal o funcionario.f.icn temprano acaba su horario fde trabajo]. donde se habia bearnés. A medida que se incrementa la intervención del Estado en la vida diaria del campesino y..l.. cumple la función de mediador entre el camde laAdministración lrcsino y el Estado.jc trc I«ls d<lming«rs Puru carrér¿.pic. correcro.. El uso de la lengua Frrn...). el pueblo sólo existe gracias a los caseríos... aunque desaparece entre los jóvenes. L..r.i l" nciudadanidad.icinrr.. permítanme los neologisÁor. h.r-p. y sin cansarse. -undo ..r.rrr gendarme. moao.r.r.. 11rciario. *. el que rige las relaciones entre el campesino y la p.-de corregir su acenro.o.. los firncionarios van siendo más respetados y considerados. por otra parte. el habitante del pueblo. la guerra. . prp.piio. -rr.l'. muy fuerte.t mestes ou lous commandans de Paris) y contra.. esta relación de depend.. ¡Qué sí. a veces escaso de metros. marri. .t ¡rri vidorra se dat . El respeto que suscita la persona culta no excluye nunca la ironla. . ¡Vaya enchufe que han encontrado! El trabajo de . para pues.^lo que han aprendido es que a los jefes hav arrc nabtartes en francés.lr' lrt utrrbre).r('nrpre está a la sombra.ro. ü-rñ.l.rr t'll«r se comprende que pueda rrclclr-ririr II t('lril ic.Jl to a de_terminadas personas de las riene una necesidad iue con_ creta. r rr l:urto que encarnación concreta del Estado.rÍ.. aDstracra. Así u.u. paralelamente.s l<¡s meses.l Por un lado. (.r1". ¿ como imprescindible.r.bro doid.riona culta en muchas civilizaciones no industriales' 2.. de actividades del sector sin embargo. evidentemente.. de una.es como el mundo clc las of. en tanto que depositario de la autoridad gubernamental. como cuirndo sc porc c'r ir.. se habla francés y las primeras granjas aisladas. .l . ..i". Los campesinos de los case¡íos suelen hablar francés con un acento muy marcado.nrro mismo de su propio mundo. de modo que no aflora a la conciencia. fr".. es la víctima por .. g..prr"d". como no suda a menudo. el que ha deserta. nunca deja de ser considerada un parásito' 103 .. A título de representante ccntral. l)ara producir los bienes que él consume. ¿Acaso 1..cabe llamar.. Pueden jugar su buenos empleos.l nMuchos ahora quieren hablar francés.rr..ráro.*. que eso sí que son de los caseríos.rtr.r. sin garantíade futur{)." a él en bearnés. no respecro al pueblo.rr llrs manos. aquel al que le cae un buen sueldo to- lil filncionario suscita por mucho que granice o hiele.w' irrcr5r. del p"..lÉr.. Irrrrtida di .ri- buta al moussü de Ia ciudad y.roluntad de establecer un¡r relación más directa.:.r. La pronunciación de la r.r de la tierra y ha roto los vínculos que lo relacionaban con su rrrcdio o ha renegado de ellos. . 1.. el hombre de las manos blancas. p"r" i.li'u.. el uso del bear_ nés se ha conservado entre los . En particular. ffi. y.. r. experimenta concreramente su depená. valora que se opre por dirigirse "Ur. aunque sea percibida.i-. festación. .rp-. y la ocampesinidadr.."rri"r. . (A. Existen.." .¿la tr. La relación de dependencia es inmediata .. el poder de la Administración.d«r. por el contrario. La actitud del campesino respecro al funcionario parece conformarse un modelo más general.r-"r.). a menudo forzado y renuente. en cierto a.2 Así pues.ryor ladrónr.att"t..riro. . menudo sea capaz de expresarr. sino . dejado de estar en su casa.í. . «el (l()tt.'l hombre del pueblo es realmente el burgués.. Se le considera nel gandul del pueblo' (loufenian . . La pluma no produce callos .. . que"el . casi exclusivamenre. Entre las últimas casas del p. .n¡Diablos!'. c[ funcionario es la encarnación concreta del Estado."do que el de los chicos.. .r. por un centenar.i" p.1.rr. más familiar y más igualitaria. 702 la fbrma de un ho¡.il'ritrrción del resentimiento dirigido contra los «amos de París' p5¡¿d6. que .L.r. p. nativos los (P. . Pero. fronrera enrrc lo. actitudes ambivalentes. .rya chollo!. . dorr.2 el urentistar. ¡El sudor de un peón caminero! Y el cartero"' l.to más estrecho con el ámbito rural) y entre los trabajadores 2. AJgunos nsemiciudadanos. Del servicio milir¡rr.

médicos.. sus document.. gendarme o funcionario. no se re ocurriría ir a iobrur.ro.. rnn l(xl()s los que ostentan una parcela de la autoridad central' r\rrrr sigrrcrt un poco "impresionados" por esa "élite" bien situa. gendarme.o p.ri siguen estableciendo una resPetuosa reserva en sus relaciorr('s ( ()n hu carr?ren.i¡it. identifica la función con el funcionario y sólo reconoce a la Administración a ravés de quienes la representan. L.los paletos) del rincón más alejado del l.ricita.ut() cst¿i cl crrrnpcsi.. más o menor. El término peyorativo " que emplerr para nombrarlos basta para mostrar que nunca . No hay que olvidar que hace cincuenta años un gendarme una dote de 3. a través de unos intermediarios impersonales e inrercambiabres. para el campesino la relación entre el individuo y la Administración . necesario pod.r Pero sería un error atribuir exclusivamente al interés la reverencia que el campesino siente hacia el «bu¡gu6r..vez en casa.¡. era todo un aconteci.-P.Jados del pueblo.o__ I prender las cosasl. una manera de reconocer urr servicio prestado. Irrrr. el caso .rlr¡ricr segundona de una familia importante.s.. Ias más rlc lrrs vccc. pues el Estado . en resumidas cuentas.ar úr r-i. má.vacaciones no queda más remedio que volverse para casa sin haber rearizado la gestión que ro habia ile- vado a ella.).r.).* uchupatintas de la ciudadr..ri.. su pensión. «En mi época.. . había que tener una había una chica que se casó con uno' La l¡uena dote: 3.l Y desde enrrln(('s l:r cosa ha ido a más. Lous brartbs (los habir. 0.. ros para llamar él mismo al veterinario. secretarios de ayuntamiento o hacen.íd"d anónima y sin rostro que se manifiesta a través de ellos y permanece irreductible a esta manifestación..uto..Í. Los sucesivos .i. rrrrhdano" es quien lleva la voz cantante..s. concejal.l¡'l. ff. como en la sociedad urbana. Se convertía en un "señor". La estafeta de correos es el cartero. . h. pero también una forma de rendir homenaje. pero no pierden una sílaba. para casarse con tener relaciones con el público. «J6ds campesino avispado quiere tener._frA.r('rrl(). y si éste está de.nti."1r. una. Se sienten felices de invitarlo en el cafe.oro. t.r. El campesino sustituye el desconcerrante contacto con la impersonalidad masiya de la Administración por una rela_ ción de persona a persona. sin duda. es decir.rc vino. Se exigía Estuvo dificultades. Cada muchacho era "sopesado" y ''.1. comenta y discute l. n¡No basta con leer todo ese papelamen! No se .000 francos.o. depositarios anónimos de una . .l. rorlrrio.rtablecerse. cartero. en esas condiciones.. que los uciudadanos' sicmpre hayan monopolizado el poder político..l .. on claridad y buen (A.. Y eso que. Lrsilic:¿rdo".i.rr. (J.te? Bien porque no sabe rellc. muchas Familia pasó esa dote porque la mujer de un gendarme no tenía que trabajar...d.A. largo tiempo endeudada. analizan sus relaciones con los carrbrens.. ma imprescindible para la vid¿ moderna.'rr t'l ptreblo.¡s "secretos de Estado" si no es en el pueblo? De vuelta al hovalorarlos 1i. ..r. El ". para poder contarlo todo l rlivertir a la familia. no tenía que 1. No es extraño. fiarse y " a ponerse entre sus manos cuanto más inerme está. En G.c_ currir a los escribans de la carrére. ul-a gente de ' Hoy día los campesinos traran de dar a sus hijos la instrucción míni.rst't'íos esth nrtty cotrteltttl clc ptttlcr "ct¡llvcrsar en el cafe" t.rlcaldes y diputados a las asambleas departamentales son sieml)re maestros. ' bien porque no se aclara con las formalida«les o porque .ro . mientras que los campesinos no pasan de tenientes de alcalde o de concelales.. 1.. rr. sin embargo.. 104 ¡Es 1. ¿Dónde se entera uno de l. Lo que representa. a rellenar un formulario en el ayuntamiento o a lu consulra del médico sin llevar una docena d...rd" nada o se entiende todo al revés!.un hijo inteligente para hacer que estuclie. al ser una amplia un gendarme.).000 francos y podía aspirar a casarse con "\11. plárrmente su superioridad. con tanta más disposi. B..".'aje) cotl ttn "señor" dcl pLrcblo: alcalde. Cuando obtenía un empleo. que un horizonte siempre inalcanzable de una serie indefinida áe términos medios.l«r ellos la cuenta en el cafe..rn'io de Laring o de Lembeye se guardarán muy mucho de inrcrrumpir.r. o un litro . por todas esas personas que están "bien coloca. Suelen pagahaber de todo después sobre criterio. etcétera. ru 1l<lsición dcl s.rrrtcs de la landa lbrane).rs rroticias con desparpajo y seguridad. Por todo ello los campesirr.. 105 . . tiene quc r.1.i¿.r. qrl.

puesto r rrytls intereses y preocupacio-nes l. un túo" to'pt-ente'. r07 106 & .p. Asimismo... prefieren designar a un. los más graciosos. al campesino ni se le pasa por la cabezadelegar en un campesino. le parece al campesino predestinado para asumir el papel de mediador entre él y la ciudad. muy especialmente. comParten. hay que preparar el arado.r. Desde tiempos inmemoriales.. L.". siempre alazaga.rp. y.. ¿No resulta significativo que los mejores chistes. .t rnd cortados.. qué i"cha tenían! ¡Llevaban unas boinas les ponían . a mayor abundamienro..l Lo que pasa es que el campesino suele ser tan crítico y ambivalente consigo mismo como lo es con el o miem- complacidos una i. carriren anres que distinguir a uno de los suyos. nClaro que no son más amables entre sí [q.. cuando el viento les hinclaba y A veces la boina salía voroja' faja su descubierto uciudadano.o? tq beste.y". ha sido objeto en 1885' los camIous moussüs d. B. se convierra en el blanco de su ironía siempre que puede."riro. de establecer relaciones con las autoridades de la ciudad.e la carrbreya vestían chaqueta blu'o"ts de [ino' tejidos' cosidos y 1. . El orgullo de sí mismo. cuando se trara de dirigir los intereses municipales y. en las capas más bajas de la mensu y lengua. el aldeano del pueblo.riones liberales.lros de burguesía'. por su función. elcampesinote ridículo' En la mayoría . habitante del pueblo)'. Cuando el uso de la chaqueta salían ucon Ia charrrlizado. No cabe establecer mayor distanciamiento de los cam- pt"1l¿" "f i*do y rodaba 1.i" intelectual.lo torpe y de lo ridículo que es un campesino y. eso que se visten lo mejor que pueden para no llamar por sus atención. el sentimiento de estar en posesión {e.t.1..ie ( (.. por oposición las ve.. los campesinos. torpe y respetuoso cuando tiene que rratar con él de tú a tú. pr#.e' H'bi' que "'los Pasar' blusón' el les levantaba nrenta..r. que adoptan salvajes de los los a ..¡V..).. Por mucho que el ociudadano.t. una pequeñ" socitdad cerrada' pretenden Presentarse a los paletos y ( ()nro una . t's. án . (d. porque forma parte.rl clesfase en el atuendá. la boda. También puede conjeturarse que.. sobre todo cuando tiene un barniz de instrucción y ha adquirido el aspecto de un hombre de la ciudad. o el funcionario.tlt'stripaterrones» que los rodean' También' las más de más las uciudadana'' sociedad .t'sirros que algunos mayoría.. Porque está al tanto de las reglas administrativas y de las sutilezas de la vida política nacional. unido al desprecio por el ociudadanor.j. sobre todo.ltn ti-tt""t o percib-"' se Tát tttttás.r"i.r. comprados " p"tio de saldo la cabeza' los calcetines rle confección.de url rr' armazón d.'1de5más civilizado' . el campesino da pie a menudo por e. porque nsabe hablarr.rr".d'espousar)' si todavíaelestaba blusón' llevaban bLren estado.rr". es donde .r(titud patÉrnalista o Protectora respecto y :'. Con l" t'o'-t boi'a et' del pantalón mal debajo por y chillones asomando "ciudadano"]..grlí"n llevando "" ya estaba genei... Por su parte. 1". debido ( ru. . de pertenecer a un mundo rrris educado Y más culto' a la ironía o a Ia Sin duda.-M.iemplo.. del mundo de las oficinas y de las administraciones.de esos nnotables'' flnciotrarios ¡.t canas a loi c"rrrpesinos por su cultura' su del p. el funcionario. ¡Nadie escarima las críticas hircia cllasl. e*plíáto.. en especial. Otros.icarura. al menos con una conciencia aguda de sus deficiencias y límites. si no con la vergienza de sí. borq..á' los solterÁs aún Para enormes! .u. fulano ha empezado a arar o a podar la vid. rraren de.ay' distinguirse en más t:rliclad. y d. 88 años.r"r1r.. Los hay que son el eterno ob. mim6.r. cuando se encuenrra entre ociudadanosr? Así pues..rd"do.y . hay familias que tienen fama de poco hospitalarias. burla' Mientras que de .ieto de todos los sarcasmos.. (4.ran más g'"t'dt' y se aguantaran tiesas' tordía. los hombres casados en ... es decir cuando está en grupo o entre campesinos. debido a sus rivalidades. el aldeano se muestra a veces despectivo con los oriundos de los caseríos. los campesinos de los caseríos habrían podido elegir a uno de los suyos. coexisre en é1." Hay quienes tienen fama de ser siempre los primeros a la hora de iniciar los diversos ciclos de las labores agrícolas. se reconoce a los campesinos endomingados tienda una en ..rirtoir". De un campo a otro se vigilan y se espían: "Jean. se siente incómodo..trataban de como un ^'o.i...to . hacia 1895.... porque dispone de tiempo para ello /." prr. en definiriva.. . lo...' entre los cuales se sienten exiliadosque no. (P..Todavía la i-o . -i.

"' Saouboler.l Debido a que monopoliza las funciones rrrlranas..ri. laparous o lagas (Sur^p^r^i. Muchos"camp.. 108 109 ...'s agricultores. muy especial- nrr'nr('. p.. y eso lo .. .. 28 de los 95 cabezas de familia que había en el pueblo vivían de una jubilación civil (administración de correos. sólo existe como tal por oposición..i. a que concentra los comercios. por ( ()ntraste..lt' lJtilización de Maquinaria Agrícola. rrricntras que los notables del pueblo conservaban los porl¡'rt's trldicionales. La historiade los últimos años es rrrr... h. y ello. dos fardos...2 palurdo. . ejército) contra sólo dos en los caseríos' 2.l c.. a los campesinos importantes. q. campesinos. moradores de Ia landa.¡rrc los caseríos puedan parecer. es decir. sucio. .rrág".. las admirristraciones.. para ir al pueblo. ..bro. .. ..d.rl..'rr. . .' lrr economía rural. EI aldeano no es un ciuclrr.: ral..d. el campesirro nunca se la reconoce plenamente.orrru-o. ..chado y demasiaclo. una organización católica....lt' lirco de incitaciórt ecouólnicl.... boirq). pero pretende serlo. toscos zuecos por rerreno dificily desigual y cargando .b.rdo.r. I. .rr. Por Ia mentalidad y .r1"r0 menre arrugada en la espalda..aop.rrd. evoca un país silvestre y . ". el campesino sabe"Uurgtr. CUMA (Cooperatir..rs. enseñanza) o militar (policía.J-p. ni por su ejemplo.rrico que el n21ds¿¡. de cebolla).'- Esa superioridad que el aldeano .rtlio de vida d.". ni por sus iniciativas. no cumple las funciones más importantes d.rs c'stas instituciones nueYas son fruto de la iniciativa de jóv. . a.'.. prr. creada en 1956). . perdido la casi totalidad de sus gr*d. se necesitan de 15 a 20 hectáreas arables. h"rr" .. . según diferentes informadores.ir. aubiscous ino. ..¡u"rr.r . sólo cuen_ ta con notables «rerciarios»..rs (lue por trabajar en pos de una renovación en profundidad .10)o-Ore r*rrl..rrdo. rí .r1.pla. . de lugar imaginario ..'. ¿ .» ' .uy. como a los notables ll aldea. .' 1.o.. bouscassls (hombre del bosque.i. su parte. el pueblo podría parecer una ciudad si no fuera ooro. Residencia de funcionarios y de'á'..rl..ro. Hogar del Campesino. Acosrumb.i. las posadas......sarr<ls esconden las manos en los bolsill<¡s . r«rs zlr¡rlrr«rs dc . porque sólo se usan una vez por semana. de arresanos y comercianres.iu...co.r l.. i"l f-f. ll.o so: branass?s (tt ltr.rr¡rru.. malcarado y _rl . Las capas media yba)a del campesirrrrrl..'.f qr.. aporrar ejemplos de innovación en el ámbito.. tf campesino también tiene su ciudadano. la aldea sólo e.. a ojos propios y ajenos... .al-campesi. tienen una.u."b. como también sabe que el aldeano del pueblo a._ siones liberales.1..* -á.t ipr. ( r'rrrro de Estudios Técnicos y Agrícolas (fundado en 1960): r. :. A los aires d. " responder con siienciosa ir«r_ nía o aludiendo a su origen común: n'¡Sabemos de dónde sale!.o n?s). f.1. ciudadana por oposición a sus caseríos campesinos.. Pero está lejos de estarlo lo suficiente l)ilra arrastrarlos.l . de jrbil"do. Se trata de pequeños y medianos propietarios.u b o le. nea). más preocupados por garantizarse la dirección de hrs rrsuntos locales mediante medidas más o menos demagógir. una finca de 30 a 40 hectáreas.sta ciudad dc rncntiriiillas cs itrcapaz de asumir el ¡. 1. el pueblo está suficientemente nurbanizado» Para . crr cl ámbito agrícola. los grandes propietarios tienen medios para adquirir un rracror y disponen de superficies cultivables suficientes.n ¡r.r.*u. po. éJ-ó.'l .l _ár.rl. Todos son ex miembros del Circulo de Jóvenes.caminar Én. hacendados.rrrroolhrr q"il..to.l . ..ro no de la produc_ ción.r. son ajenas tanto a la antigua aristocracia r.r." 11T^:r:clo para con el. En 1958.1.trcn:r prueba de ello. pero el ciudadano.r"'for.r ¡la..urrl)csina. no se^ponen los zapatos hasta llegar al pueblo..r. d.itantes. dano.. El campesino sólo se percibe como campesino en presencia del nciudadano». O bien: nSu padre llevabá zuecos. torpe. La CUMA cuenta en 1958 con veinticinco miembros. para que el tractor sea rentable. En el campo los Trparos apenas se desgastan.-ron ejemplos de mr¡re¡ peyorativos aplicados al paysinás ie So.ri.r.. tk'los caseríos son las que han producido la nueva élite rrl.rrido. b.r.

o en las aldeas ende' rePor ('rr ocasión de encuentro aprobada socialmente' j..ríz de las tensiones y de los conflictos' caft' El baile de Navidad se celebra en la trastienda de un mucha con lln el centro de Ia pista. con mayor exactitud'.o.iúd'da"o'. en los modales. J. bailan át. o de los cole. en los ejercicios y canciones de una forma a otra.t"dores. También hay "lguno' paracaidistas' muy seguros un o empleados. i. los alumnos de los institutos oriundos mayoría gi.r po*'"aaptado. . Lo que se rrara de comprender mejor es por qué el soltura los bailes á" -od*. XLIII . MoNr¿lcN¡.r. EL CAMPESINO y. ante todo' nestudiantes» (lous Por mucho que los datos de la estadística y de la observación permitan establecer una estrecha correlación entre la vocación por el celibato y la residencia en los caseríos. y ieinadas con elegancia.'..í. incluso con hay nativas de Lesquire que trabajan en Pau o tienen asPec. es decir. en sus Leyes. en los bailes.ip"..." -"yo.r.rt pti""¿. sociales y psicológicas inherentes a ello. formando una masa di . ir¡nalizadas de encuentro entre los sexos' clara que media entre la sola sociedad femenina' y dadas la desapari- Dada la separación marcada . ahora la búsqueda de la pareja es algo que. y las características económicas.s de las ciudades próximas' en su de i"f p'r. los interÁdiarios y el relajamiento de los vínculos periódicamente .rdi..'sruiians). si existen diferencias significativas entre la gente de los caseríos que se casa y la que esrá condenada al celibato.Uf".t'por campesino de los caseríos está intrínsecamente desfavorecido en 111 110 &¡ ..rro. ante todo.rr.Uf. aún queda por determinar si se trata de un aspecro de esa oposición que esté en una correlación más estrecha con la vocación al celibato.ry ""rirt aloriginalidad u.. pueden actuar sobre el mecanismo de los intercambios matrimoniales. Ensa1os. si el hecho de haber nacido en el pueblo o en un caserío consrituye una ncondición forzosa. Mientras que en la sociedad de antaño el matrimonio era.ro falta ninguno. en resumen. una docena de pareias baila.. del celibato.rpo la tentación de participar en el baile' de Yez en el espacio cuando aYarrzan. Son... por qué se muestra en las ocasiones institu.. por mucho que la perspectiya histórica autorice la interpretación de la reestructuración del sistema de los intercambios matrimoniales sobre la base de la oposición entre el pueblo y los caseríos como una manifestación de la transformación global de la sociedad.t sombrero tirolés' pantalón Yaquero y 1r".. a través de qué mediaciones el hecho de residir en el pueblo o en los caseríos.rp. por qué la influencia de la residencia no se ejerce de la misma manera sobre los hombres y sobre las mujeres. perrenece a la iniciativa del interesado.rrrrr. tan desconcertado' ('sta comPetición.dJ -"r.'. un asunto de la familia.í. modistas. y unos po.id"..n P"rir. i"1. con lo que reducen cada vez más toa las parejas que bailan'. obreros il. criadas o dependientas' Todas de diez chiquillas to de ciudadanas.rdo edad que ya es."Uie" grr. Son los solteros' Están "J. del pueblo.1á. una ocasión privilegiada para poder aprehender Ia I. todos están en irlrtt"a. yi". como es sabido.r'je elos que bailan .r."rrdor" de cuero de color negro' Entre las chicas y alejados' remotos más procedentes de los áseríos i. mientras bailan' sc dan empujones entre las parejas que oscura' un De pie. los bailes que se celebran en la úniconvertido han se t'ecinas . sí mismos. considera que no hay plaga en el mundo más perjudicial para su ciudad que la de permitir que la juventud se tome la libertad de cambiar en el vestir. al borde de la pista.l¿. . la de Ia asociación de agricultores y el Paseo y todo naderos. Ese día no falta nadie. tradicionales.F 4. o ncondición aceptada tácitamente.. o .e . de más edad' observa en silencio' Como la. I-oi varones de su misma se celebra la cuando tán casados no van al baile' Sólo acuden gaii"r. Y SU CUERPO .rlir" y y so. Algun" -t'"h"thas' varias los chicos se persiguen y rr doce años. Platón.

" . descubierto al paysand5 al campesino pesadote y torpón. en sus ritmos. srr música. nes. r . El lugar de los bailes de antaño. ionales de los comportamientos festivos se han perdido..lr'fi. riendo a sus amigotes..rq pr. de verdad.'i... vuelve a sentar_ se y ya no bailará *1: -.. como el de Navid.' rlt'l grrrcblo: uSí._r.r. sentados a una mesa. No es éste el lugar para ... sus bailes..rU*. ¿por qué no bailas tú? .unpesino en el nombre (la crabe [a cabra]. bueno. mientras al lado la orquesta toca twists y chachachás. ¿Ves? Miran el .r. Un buen vals.. ¡. ido a buscar es una vecina.'... y.. beben mientras charlan. perte". rr krs demás.chr. tr: lo prometo. nuevo. A través de él irrumpe en la vida . son... Eché un vis_ tazo hace un rato.... Y hay que reconocer que las técnicas corporales constituyen auténticos sistemas.is soy dcnrasiado viejo para bailar.. un poco conro hacen los viejos cuando bailan . i. fr.r importante hacendado]... En la sala del caft tres solteros. _i. I aungue ellos ya han ...mbustero! ¡No ha bailado en su vida!. .. En cuanto . sólo hay jóv. lr.. inmersos en el esiruendo y la luminosidad del baile.rúáo nincasablesr.. y to .s. osolían carninar con las piernas enarcadas... una «marcha»: una muchacha se solteros y dirige . es decir los que_ no están casados.r yo.. ::::. demorán¡l. A raros.1'r' 1.ái"noch. ellos para charlar con los.. rr rringtrna prisa.. ra chica q* il'h.lrt...f ...l. el escenario de un ver- . pcro no tocan valses. como para ocultar su embarazo.r.i.rnalizar los hábitos motrices propios del campesino bearnés. D. bailar y ellos no bailar¿n. en su música y en su letra lo )( upan ahora los bailes importados de la ciudad. ofsibles.. N. La observación crítica del ciudadano. me dice disimuladamente: n¡Menudo . y si bailaran. alborotan un poco.s n<¡ lllril... Son bailes a l"r.. i.ldr.i". rrlr rrr.¿" a.. bailaría.r't«rrlo lo que puedan.'ibl.uca y esc díir rlo es una exce¡rci«ir.s para los j«ivr. Para explicar esa actitud aludían a la postura del segador..r. que llevaban el marchamo (.ír.-M..'¡ o choque de civilizaciones.acentuando ptsta.rr. nes el hijo d. y con los brazos arqueados.l. (P. dos solteros se ! rrr l('ntilnrente. u§e.. nr-(lr(). pero en l. con_ templando a las chicas ir". por nosotros no te preocupes.r.rrrr¡rcsina todo el mundo de la ciudad. |rr" lt2 Esas jóvenes i I'lrr. y to .l reros no se les ha oerdido nada.aba.. y luego. u¿Y tú crees que esta noche habrá chicas de . porque rodos los ¡¡rrr bres y todas las mujeres d."*.. emprenderán lentamenre el . me dicen.espero a que denir.l bail. rr l.» oY tú. Los modelos tra. ese lmbitus que dqail. mira. No tienen r. lou rttounclticou.'rl. fiesta mayor llaman menos la atáción. deliberadamente su tofpeza...¡tli'. Van a estar vagando. chisnrorre. llstc modesto baile campestre es. un habitante del pueblo.rNo nece al pasado..o_plrcerlo._.r.su perado Ia edad núbil.Ton bail..r.ff"r-prra espiar.. i. explicaba un anciano residente en el pueblo.. Éste avergonzado y encantado alavez.ri Ies menores. a lrs s. üi compaRero.u y hacer mil conjeturas sobre l^ u"a". ñ.' i¡iual como miraban a las chicas hace un rato.). u..te las rr.. como si fueran patizambos. Dice el habirnr.s lr.. n() kr pasamos mal!» Cuando acaba el baile. Otro: uyo. prror. { tolidarios de todo un conrexto cultural...r. algu. en grupitos reduci_ dos.g" irán ala sala de la posada y beberán sentados frenre .[r. . . .» ()tro: n¡Bueno. si tuviera mujer. Lo ha sacado a bailar p". lou branlou.rr t'l vals.. [)rrra.rrl. .l pueblo iacen acro de prescrrt i. Y no tie.s trata de arrasrrar a uno de ellos hacia ra pista.o" r._ nas.lr.amig.r. hasta krs nvicjosr.ri'. Una brrilt. l)crrr k¡s soltero. como . nosotros... pues.i$Ir r'l tllrrnckl l¡ail¿r. lr:¡ilrrr. ¿o.[Jhr r. hasra m.rrr s('r nris [rijas.. Voy a comer un bocado y luego volveré. En este ámbito.lr.. hábil a la hora de percibir el habitus del campesino como uná verdadera unidad sintética... etcétera).rrr .. sus técnicas corporales.8r. eso sí .:'. veremos.. ul-os campesinos de rrntaño»..amini de regreso hacia sus granjas aisladas... Y los jóvenes tampoco sa1.: tarán cantando viejas canciones bearnesas.ro. tendrían mujer.. uSí. La observación popular ha sabido caprar a la perfección csa hexis en la que se basan los estereotipos. la iniciativa pertenece a la gente que vive en el pue- l. L. Un coche arranca. prolongando hasta quedarse sin voz unos acordes disonantes. ".ur sido sustituidos por modelos urbanos.iáe Ano Nuevo. A... Allí seguirán. se detienen.. Las cosas vuelven a su cauce. con sus modelos cultura1. privilegia la lentitud y la pesadez rr3 .. o bien lr. bailáis?.

._ lecnj¡1 del cuerpo como un elemento de un sistema y postulir implícitamente la existencia de una correlación. los modales y la indumentaria son algo que los der nr:1s rrris. El deporte nos brinda u"" ople"..sr: cl f innr: al. pág. y en particular las mujeres... Para é1.t" l. agosto. El660/o de l. Curt Sachs (\Yeltgeschichte des Tanzes.ar..or.i principio unificador (confusamente intuiáo) del sistema d.r* que.--lai- Mauss. duda.ir(lu('strr. no está e¡r su elemento cuando va albaile. pues los habitus corporales son rl* ( (.l* u. Ia mera observa. 2. cualidades atléticas y permitían a los campesinos ha. . iongituá). rln y les declaraciones dan fe de ello.- titudes corporales características der campesino.ult's rrroclcrnos lcl son de la civilización urbana...el camp esino empaysanit. bailes de antaño eran soridarios de toda ra r¡u¡rii^cid..l. ncontribution á l'érude des usages t¡adition- nels"..ro.' 2.o_o .r.. fiesta patronal del pueblo). al parecer.ufar" y barrado. i"r_ra.lL)l)tirr los ritmos del baile moderno. y.. * errúigiqi.. un lado. los bolos. nos ha parecido preferible exponer la imagen que de él se forma el ciudadano y que el campesino tiende a interiorizar.. emografia espontáne.. Al ataque.nacampesinador. 114 t15 ..s como ruerza.rr.. yyaestáa pisar los pies..amos la anécdota de Mauss sobre ras desvenruras'de un regimiento británico al que se. c<¡n los dedos bien separados? Además.le asignó una banda militar fr". reclaman un auténtico camf rirr rf1' . es decir. nBa."ou"l . .i. ¡1¡¡¡.rjt'rro al campesino? ¿Y en qué ocupar esas manazas siempre ..r. !u f*.rrno símbolo de la condición económica y social.. grl" d. 1933. avanza con la aguijada apoyada en el hombro yi. en I'r'.l. Uomo han presenciado partidos de rugby desde t.or*ot. al exigir la . . a las sociedades patrilineales en las que. a1l á.. o lo que fuera.l í¡udrJr".s.). lous ¡auts(los saltos d.¡uitr. citado por Mauss. Sociobgie et Anthropologie..nopsycbologie tions internationales. u. la fuente del placer se situaria en cl desplazamiento.r (u1rtro. el sentido d.. Tánger. 366. las car¡eras. 380) opone las sociedades matrilinealcs en las que se baila más bien sin moverse de sitio.rr. Reuue internationale d'eth. qrJ r. iguj qll. donde podríamos .. ¡r. r)ur. . de igual qr. pág.(. am. Por este motivo. 1r... ¡r:rsodobles y unas javas. . i3 Z. Tal vez quepa aventurar la sugerencia de que la renuencia que manifiestan muchos jóvenes campesinos a bailar podría explicarse por Ia reticencia ante esa especie de ufeminización. dgr. deporte ciuiadano. slempre camina a grandes y lentas zancadas. Además.r. lo rrnlx)r'tante era la velocidad. antes que esbozar un análisis metódico de las técnicas corporales.rár.¡¡¡¡11¡ralcz. ..r¡r rrr. al al'rrlar. No tardó en verse relegado al papel rL' ill(:ro espectador. Ja. girl a. i.tttt.t'. aun cuanclo pi.. ..ti. 3.. -"a.. diantes. ñorur_on*i. cuando para llamar a los bueyes que le siguen. nada de compases del dos por cuatro ni del tres l. entre la pesadez en el andar.. to. po_ seen.2 Esto resulta especialnrcnte cierto. al nivel. pero por l. Sociologie etAnthropologie. (tou di i. .t clusivamente nciudadanos. contoneándose. talvez. sin duda. sigue caminando por un r. astucia y elegancia tanto :::T::_jl..*igir.i".rt. ha bailado unos cuanr.. l'iénsese en bailes como el charlestón o el chachachá.. ante todo. .1.go.. perciben inmediatamente . zuecos o sus recias br¡t¡rr arrn cuando lleva puestos sus zapatos de los domirrgor..it-o. y los canérens están preparador...lr. .r:r. fi.. practicaban antiguamente ros dias á. C.l ¿Hay algo '. es..: el baile. En efecto. g. para el campesino. aqu_el que arrastra sus pesados ".. .i¡r. vol. al campesino le cuesta . Indudablementc.r.r.blol ó.¡ cr habitartc der pucbkr.r.2 En efecto."-piri"fi 1' véase J'-l-' pelosse..¡.rbrc trt'rtt /¡r.r¡rtlo saltitos y pasitos cortos.ir.. para en un iuego que e*ige habilidad... por orro l"dr. (¡r('l«rs dos miembros de la pareja se sitúan frente a frente y .or. ante todo...s s«rlteros no sabe bailar (contra el20o/o de los casados). Berlín.ir . ñ.. _"riÁ. en el nivel de los . r. no se rrara de una descripción antrtpológila¡ de verdad.anres incluso de empezaÍ ajuga¡. sobre lo que la acción consciente no tiene !rhr(l('rr).. r rncnos un tercio de ellos suele acudir al baile.. la confección barata de la rourr o la torpeza de la expresión. los uestu_ rendizajecultural. . rrlre.il. la lu'xis corporal es. sin cogerse nunca.i- ficado. cl h. Nunca ha ocultado su contrariedad por no lr.rr-rado.r".r"'. de mejor o peor grado. ácasión para comprobar una vez más estos análisis.rlrt'r aprendido a bailar mínimamente bien» (P...u .ü..go.rlcl gcst..rdlá.. de una imagen profundamente arraigada de sí mismos y del propio cuerpo. En el equipo derugby. .j..n l.. barres (tirar a la barra).r.rlrr'rrrrs. o. Lo que se llama «aspecto campesino.."di.nl() lo que se per- natural. los más dinámicos y los más 1.r. aquel qrre. si record.. l.. I.siguai.. . del p. solía cogerle una buena delantera a Ia ..lc nrrcvos usos corporales.p . signumsocial. el residuo irreductible del que los rrrás abiertos al mundo moderno.

en el baile..rt¡tlt' l«t '..una con- i .. esla hexiscorporirl hr que constituye el objeto primero de la percepción..).itáculo.:3ryb1: con las mujeres (chic amisius lrt¡t las hennes). a través de la mediación En situación... debito a su formir.eJt Q ?ds dr hére. como el hucou (el búho).'r.-M.. . Al yerse en semejante situación...r. l'. 1'.*oi lierr..rrtr..i. qr.á forman demás. esa de lrr conciencia que loi hombres adquieren mu. solteros son o bien los campesinos más «acamconpesinadosr.to . como la or. particularmente.ió..'1" _"drd. l Pero.rlillx'5illa. uCo. lo.r. Acaba ]9s percibiendo su cuerpo como cuerpo marcado s.cia de su cuerpo es para élla de la toma de conciencia de su condición ¡. o bien los campesinos más conscientes y mayor nro. c1ls groussé). el campisino que toma conciencia de sí mismo tiene chas posibilidades de concebirse como campesino en el sentido p. baila_ ba correctamente.rliunilr que la toma d. ir'r.'. ni su inteligencia.l tlc ser un campesino uacampesinado'' No . a los gestos y a las actitudes. por ejemp-lo' lnrsul)one que uno acepta exteriorizarse y que tlene.. un esrereoripo. .rrrrr... a la vestime. derse. p. que «no es de feriar'(p^r^íi^la feria l" g..r.t.g"tiu."r. | d. nmalcar¡rtkr (escu).. Se dice de él que n. están relacio- del propio ser y del propio Así r rrclpo.. de las actitudes y de lat á. es _ chrco .si«lnrrl.. los modales en general. Nada. particularmente arenras y .".r. y vrr rrrul afeitado y mal vestido.r"llrt .r.p. "ro. úg. al caso de pi.. se siente incómodo con él y lo percibe como un estor_ categoría de solteros responde a esa descripción. poco sociabL y horco. oBa. en las relaciones entre los sexos.%= innovadores en su actividad profi. *..l. cuyo desdichado.. solía yestirse con sus mejores galas). Muchos hombres que residen en tos como algunos ... rr utl introvertida.... (P..o. Si es un poco rorpe. .orrdi. sacar a bailar a chicas que fueran algt más que .f..o es presentabtJ nrt pues. ni su fisico. literalmente.. a la vez. patoso (desestruc).. Pero no tienen conciencia de serlo 1.. por el contrario.t.r cr¡nciencia negativa de cuerpo.ro. En efecto.. habría debido significar un impedimento a la hora de enconr¡ar mujer» (p. propensas a sacar conclusione.'f'ecto.l r. gruñón (arrebouhiec)."r. !r\r(tn 1.).'" tímido y torpe en todas las situaciones que requieren salrr . protaenfrentado a[ mundo ciudadano' ¡lrnista á ri.lt'l propio ser u ofrecer el propio cuerpo como espectáculo' t )lrt'tcr el cuerpo . l. el campesino Así. h" sabido baila¡ mínima_ mente bien (véase el texto citado en la pág.1 f"di..' i" satisfecha de la piopia imagen que se entrega a los demás' l'l tt'rnor al ridículo y la timidez. al campesino no le queda más remedio que interi orizar la imagen de si mismo ql. que le impulsa a desoli.campesinas". L.. principalmente.] hasta las dos d. i. que ha sabido modernizar su grarya y que tiene una hermosa fincr.or.r. .. de aspecto muy agradable. con una conciencia fascinada por su corporeidad' no es más que una manifestación de 1.yoirtirro.una un rnte. el campesino es percibido de inmecrirrr. L renuencia a bailar .r. el caso típico del chico que no ha tenido oportunidades de acercaise a las cnrcas. t17 .. C.. Valga como prueba de ello el hecho de que quienes i.*p. h i.. medianie la burla y la ironía acerca de sí nrismo.".ia de lo que pervive en ellos de campesino'1 el pueblo son' objetivamente' tan palede los caserlos.rrribl. ción cultural. i'. carecen de valor. pr.rtkrs con una conciencia aguda visto. anterior). las mujeres. .r apariencia ftsica acerca de la personalidad profunda.r st' dc él (a diferencia del ciudadano)."mp.ocjal. que le inclina a una torpeza' le r. es tli cir. lleva ej cuño lr rid" ..'.gente. 116 concibe como cue rPtl dc canrpcsino tiene una PerPorque 1o concibc conlo «acampesinado' tiene 1 r l'r r{ rn es exagera.ii'idad. fundamento de la timidez y de la baile. ni su situación.o..C..rt.. pero sin llegar a poder pretender nunca) a causa de su cla_ se... nr¡ consiguen <Jcs¡rr«r... " Por ende. ..rJo'.rr ¡l misma y a título de signumsocial.. más abiertas a los ideales ciudadanos.. l..)...'t.. Véase también el texto citado en la pag. .rivilcgiada ¡. así como las actitudes sencillas y naturales en 1..rp. como-cuerp o empaysanit. acampesinado.i"dr. en los chistes.h. Siempre se ha quedado mirando a los demás."-p.. . pero ..á.ia aguda dela campesinidad que se exPresa asimisrr.ie.r.lrí[rt'cl incómodo con su cuerpo' se 1.r. como h.riro. a veces .t de las chicas. .r. E.l'¡ .i. por mucho que se trite d. jizgan a ros hombies en función de unos criterios ajenos: cdibíadJs con ese p".ri. (p. ecánómica y social influye sobre la vocade t i«in al matrimonio.

El miedo al ridículo.'l hijo se sentían incómodos si coincidían en el café' sin duda' en su presencia chis¡. r'n las colinai todo eso (P.r. particlpó en rres excrrr ililrir('lo permanente con mujeres. no insistió.rr"dio1.ra.. Mi padre.ltico lleno de cualidades' r siones organizadas por el cura. es fuente de malestar. i lrrrrr_ do"? Pues sólo queda el baile.|c firo orgr. lás sentimientos no constituyen un tema del que esté"bien visto hablar.n .o-o p"r.. . d. los segadores aYan¡.). cuando éstas han aprendido' en las ievistas femeninas y en las novelas sentimentales' el lenguaje estereotipado de la sentimentalidad urbana' nPara bailar' io Ú"r. sobre todo. podía suceder que alguien contala tt's verdes o tuviera unas palabras subidas de tono.s. que es una forn'. po. Una de los mejores . se hacen antes del servicio militur. chicos y chicas no exisre en el campo. grara el campcsino l* ocasión de sentir...rro contrario. pero también puede ag-ra\'.. upi."r. Y eso. tienen «ft.. afectiva' ^ E.rrirr sc ioJe.l para codearse con mujerls [el único que existe .*. sobre todo. debiáo a la separación entrc ro¡ sexos' la chica es todo un misterio."1r..arpeza corporal.rl..i . Fuera del baile no hay salva_ ción."..r.rr" pensando que los que bailan se lo pasan la Áar de bien.lrJ".rpo] . No hace mucho.orr r"b."tl..r t os¡ sc pone mucho más seria si el individuo es algo tímirlil rr)r' ."rá. Por mucho que canren juntos.rrq*. Es.. una o dos al año. y un foso muy diffcil de franquear. ....'íl cansado. lo que halrr'ía provocado.n\('('n. (A. para algunos.n ¡rt:r:sottas clel sexo opir. Además. también puede frenar' La timidez.orr. B. con poner un pie delante del otro. la cosa se pone seria. Así se convierte uno en un es_ pectador de los que miran cómo bailan los demás. los bañack¡rrr provocativos. a veces un de un caserío perdi¡. La torpeza verbal.u"rrdo . . Bailar una o dos veces por baill. el iampesino es de una discreción total en lo misterio."..1.s una chica es una chica. se puede vencer la timidez cuando se está en Iis natrrral que el hcchr¡ clc c«¡n«rccr rr r¡na chica llevc: cl rr¡rr lestar al paroxismo. Las chicas permanecen en círculos cerrados durante esas salicr. Esas salidas. el padre y . El compañerismo enrr'(. por lo menos un baile. . demasiado poco para poder andar recorriendo los bailes fuera del pueblo con alguna posibilidad de éxito. Tras unos tímidos intentos y r..as normas culturales que regulan la expresión de los senti- nrit'rrtos contribuyen a diñcultai el diálogo' Por ejemplo' el ac. general.¡rt. con todo lo que las .ur. como Protagonista o como mero oyente.lo.. pi. el trecho de proceder entre una chica y barrera una levanta . en las c. cortaba en mi hilera. domina las relaciones de la intimidad..o para itcolllplejar al máspintado' \ l.. r.ro . uno tiene la sensación de que allí nada prr..r... le produce su cuerpo. poca pl^y^.w" rm r. Se"p.orobr.i.ral.rrtr en una hilera.i. y se produzca algún tímido cs carceo. ya no resulta tan fácil' También hay 119 118 t .d..onve. C.rdizaje saca a bailaia una veclna que no se atreye a decir que no. para poder tener una rc_ lación de compañerismo con una chica hay que saber qué es cl compañerismo y saberla comprender.e ambos sexos. que con palabras' <<Antaño.r. Si uno tiene ganas de casarse. ¿Cómo empezaf a charlar y llevar la conyersacijn hacia un tema que le hace sentirse violento? Mil veces mejor bailando que se refiere a su propia vida sexual y. nacer cn. cuando . que se suma a la . En cualquie.l . con esa gran diferencia que hay . marcar el paso. con.ráro. muy poco. l. un malestar insoportable' -El mismo entre los hermanos y las hermanas' 1ru. tre los participantes de uno y otro iexo. estiprás. Excursiones mixtas con chicas del mismo nl.rt..r"r. ¿cómo acercarre a una chica que te gusta? ¿Cómo pillar la ocasión al vuelo..s el baile.)' . tanto para los chicos .r. en primcr lugar. .rllo. para ra mayoría de chic. en ambos. . harto infi. que trabajaba a mi lado' si me v.hi. eue los mira hasta las dos de la madrugaday que luego r. es poco. así se va ahondando el foso.c cuentes. para que pu..más fuerza qr.r rlt' orgullo.urll. l. .rito en las conversaciones' Aunque le. la Juventud Agraria católica.rr. sobre todo . que no llegó más allá de la java.vi mienro. de la unaturaal ámbito 'l'ndo lo que pertenece l. Nacla meior quc ltr fhlta clc' rclacit¡ues y de contactos .io. ias chicas.haba manualmente con Ia hoz. cada quince días o cada mes.rl('( to entre los padres y los hijos se expresa mucho más con rrrrrtlcs y gestos .rrr .gusta participar.licra tomarme un respiro.. sin decir nada.

ri q*" no pegan ni con cola.. (l{.l .y esta.l. Mouton.rua. el modelo se imlxr ne desde arriba. desde Ia hexiscotporal hasta la e inpercibir para preparadas mejor .. ptrqu...r lirv. tosca y batallado1¡ tlrr lr..rrrj El atractirro .et l()59)habla á.. rrrrricres están mucho en tanto r.rraf pro_ picia y favorece esa actitud.-.lrcc. das. cultural dtaf-muten€ss...ior.... 1... *"rp". . ['. Gracias a ellas puede conocer a otras chicas. r.ru. los modelos d. ño es extraño ver a una chiquilla de diez años discutiendo con su madre o con sus compañeras del corte de una falda o de una blusa.ord. . . se ve a camPesinos bien vestidos' (P' C')' En general.t lr:rz. de ellá... por su formación cultural. cit...t". de su ..rl..r [ruilacl<¡ y clurantc cl baiie..r prcclispone para ello. de la ciudad..rl. é1. .. .l comportamiento los modelos ciudadanos.j.ib".. soltero.¡'¡rr r rr..r¡s. poribilidrdes de casarse.s r.. . Todo! sistema. por lo ranro..... sr'tírl crltrsiderado excesivamente «enmonsieuro'.:. identificada...\ r..o. de la que hablaba M".se ocupan del asunto.aspiración no es disparatada... los demás campesinos... I'. y . están preparadas para fijarse en los detalles exrernos más particularmente. viste un terno confeccionado por el sastre . . afeminado.cr l¡ actitr-rd hosca y burda... en todo lo que se refiere diferentes acepciones del término....li. d" . a....r.urlc al vestir como a las técnicas del cuerpo'2 La campesina lr.i.rbién ocurre a veces que con ellas aprende a bailar' \'.. urbrrid"d y cortesía o lrn orverslones y entretenimientos ciudadanos .... ..rrloPtutt pri*.ho. i. ellas la esp€ranza de la emanclp"..pr.. ¡. dana. lirrgiiistas hablan de usordera cultural')1 en lo tocante al cosméti.. 1. fortabilidad hogareña. tr.. 1.rr...rt que los hombres a la hora de adoptar los modelos culrurrrr«..l'. r... Principes de phonologie.'n y l:t. que e. Lo que los campesinos y las campesi. de su sistema culrrrr.. tratan de iucir un atuendo más informal' Pero combinan unos col.. se debe a dili. esrán much() nr. (lu('cs lo mismo."r. . tanro corporales como indu-. Pero hay más: las mujeres.o en el ciudadano y en el mundo ciudadano . .vc. es decir. * lír..^or" f.sur r¡.. qu.ori' r. 1.iOrr.tttlrrc clcntasiado pendiente de su indumentaria. .u. pueblo' del r:reyoría de lo.r-ro.th motivadas que los hombres.lrrr p()r-t¡trc eStti Itlal vist«r srli:tltlrclttc.f _r....r r:iudad es para la campesina. Consecuentementt.. S. para u... mejor . i"..rdo las hermanas -mucho más al tanto de lo que se lleva..rr. o. l. «seí.ui.l. La indumentaria constituye una faceta relevante de la apariencia glol. que hace. .."rr... Hay r¡rrc srrIrt. .ri monio de lo que esperan el cumplimiento dius Como depositan todas sus esperanzas en "rpir".. con la civilizaci<.. l.. tlcbido a las normas dominantes en su primera edur .u la lengua de la moda de la ciudad porque la entiende l.'r....o. 1.tg. porque.mujeres sean mucho más capaces y más lf¡ri.slltris rrt. .l"l'.. que de'lrL. están *i. Sólo en las familias donde la madre está al . .. [)()co c().rtlcccn una especie de ceguera cultural (en el sentido en .. 1.rcr¡ tes razores convergentes.. de abajo arriba.¡..1 l.1.rl respectivo.......ntrrios. agrícolas y .rtrdo que poseen el monopolio del criterio de gusto...r lrit.t chico..ii.. págs' 55-56 y 66-67 ' 2. prestigiosa..r:rsc también N.k's.. los hom1. S. lr.369.1."n .n.r.ruÁ.(rr('sil[)c'c().t. los grandes al- t tc. mientras que las mujeres .r.. En consecuencia.r.. de los La l.ntiendé bien porque la uestructura' de su lengua cultur. pág.rrrtr:ttl. 121 . . . "l ..r". U p. con razón o sin ella.l.llit.l1¡. de usordomudez cultural'' Troubetzkoy.. modelos culturales más profundos..para adaptarse adoptandt los modales y el aspecto de ll mujer de la ciudad.cltl contribuye. 1. según la lóui ca misma de los intercambios marrimonlrf*..r.'.i. mujeres ofrecen un ejemplo jrivilegiado de esta "i.' :imbitos técnico y económico' Y es comprensible que así sea' I .ff"ri.. En consecuencia.. trc...t..... 1r.. ¡. .) Que las.rDbres fespecto a determinados aspecros de Ia civilización ciudadana.¡. lugar..l . En ese ámbito es donde mejor se manifiesta la oceguera cultural. pues...".... l.r. por el r ulr.r secas.rrlr. mienrras se esrá bailando.r. Las mujeres aspiran ... valc¡rcs tltascttlilltls t. pri*.lía.. en primer lugar...i. banos.ll utraSOCie.r rrarrrar: .r.rultan en gran rll(.. Ia áudad .Y no hay m.. La moda viene de parís. Es un dpo d..o los signos externos de la vida urbana. ...( .".onjunto. En primer lugar..'. el hecho de tener hermanas redunda en un aumento de .. t20 Loc.. es ¿.. ru*o. . en particular en 1.'.iercen los nuevos productos o las técnica. r. d" po. depende.. mientras l'.r."pr. . ('ll sr. dida de que se reconoce en ellos el distintivo de la civirizaciirrr urbana.A(.. Ernst Pulgram (Introduction n the Spectography of Speech.úr. .l.. L.

. sin duda.t.. Así. cultivos nuev. l rr l.:. I. Pi.rl. Masculino 9 2 FemeninolT_ Toral )6-t'3231 122 52) elemenral de Lesquire s en 1962: padres 1 de su percepci«írr rl. los idiotas se espabilan me.r. Po...parís.r'.rl r¡rrr. puede redundar en un ir. C.. y las respons¿bilidades reservadas a los adultos.ni.áp. que r" . . tales como el consejo muni- 1..r\ lt'nrt'ninas..rrr.. r23 ..r.ll M:rtcrial Agrícola.1.or para el marrimonio. 1955.-. ....1. por ello se c¡rnr pre¡de.lgra<ls....:r. que distinguía con claridad las rcsponsabilidades encomendadas a los jóvenes. I r. dc l«rs follctines. Como las mujeres se quedan más en casa que los hombres.r".rtr. en su opinión.Éi. . .rl tlr'st¡uitc del señorito.rPlicando unos criterios que no les dejan ninguna posil. ¿.. tlr.". los tores riados ciantes s¿nos me¿{ios agrh. elra una auté.. . l.i .. con una cosrurera. lr.rs.io.."u.r. Mucho ha llovido .Antiguamente el soltero nunca acababa de ser consider.*. la vida .1. Partiendo del carácie*nil"t. ejemplo. copie de la ciudadana rvo los 116r sisn«rs rl -que exrernos de su condición. ll (itsur.conrcrci«r.. las mujeres valoran a sus compañeros camI. p. uA chicos como La. también cscuchan más la radio..s.ión ejercida por Ia ciudad y del desfase enrre los sexos.r. ()nsriruycnclo todo un sistema de expectativas que en 1r.no. a través cre hr. para la indumenrari:¡.r. ( n cste ámbito. Da la sensación de que. d. r".. ell4o/o. Algunos han arreglado sus casas. y a.or. cierta uniformidad a este respecto. . en cieita medida.íto á. entre las explotaciones agrícolas . de las cancio- rlr nrr...i. hay que meterlos .r.'rq O.r lr- r' \ r'..'l apartado de los "incasables".r" a un tipo dererminado de indumeni^r:i^ "ro.c'l.rlrrr.inrJor.Asala.rlr. extensible a tocl<¡'r ciudadano. ras ..Co*r. a los solteros.l mundo la luce en la_calle y lo. es decir.iferenrcs t.l. 'i es dÉ. por una pa*e.r.ill. menos gravoso para las familias que lo acaben I".r .s.^.r se confront?fl..ou.a.. como suele decirse.r''. manifiesros. lo qu.l.u tJoiu.l t'n el ámbito técnico no propicia necesariamente el matrirrlrrio.Li rou.r cl c:rmpesino podía cumplir.rr. según los sexos.r. Esquisse d'une psychologie des classa sociares. de Ia Uú. ur.starrrlu.).. por orrapaÍre.¡crr.r.'r .iud"d q.r.rrro .rd: tiempos inmemorial.. r.. r) s(' «¡ueden solteros.cs... Por .1..."p.. r.rt r)()cos' Ia rnayoría dc. muchas familias.ri.. Distribución de los alumnos de bachillerato_ segLin el sexo y la categoría socioprofesionrfi. Así ¡1r.srti.r. Desde la implanración del bach.:i1i".. en particular entre los miembros de la l.'lro que contribuya a otorgar algún prestigio.rrr ro que a Ia indumentaria se reficre.l.i. Y eso que se visten bien y sal. pertenecientes todas ellas a campe._ .. consecuencia .. es normal que la f ....¡r.l.ri. _odo qre tiende a in. .rr.rdo un adulto por la sociedad.. de los más inrclil3crrtes y más dinámicos de la comarca.1.scrv.. ll. que sólo vea. Asistimos rlr.. . mandaban a sus hijas . ri ca fascinación que.ruan. Lr pr'¡rclreción diferencial.. l.. del cine. la moderni. Han introducido métodos nuevos.r r<ld¿rs l¿rs crascs. JL...l las chicas adoptan también nr.ilr. f...rdizas. de los modeles .'f".tr.."pr.r. por ejemplo.lr. hay muchos que no están casados.qW ..rir(c. l.sc con un nbuen hijo de campesinor..rrrlt'lray solteros.r .r.'los rlc rclación entre los sexos y un tipo de hombre irlr. .r rrtreva élite rural.o-o al acabar Iu enseñanza primaria.'lrirkr l Ia dualidad de marcos de referencia. rrtrrd Agrícola Católica y de la Cooperativa de Utilización ..rll. están modernizadas... . r':r r r.1.s rrrbanos. para los alimentos ¡ Existe una unidad de n.'rr rnucho. 1. rrrr. our.rd la ciudad. en pocas palabrus.ior que los otros» (l'.porqr. H¿rllrwach. p«r.r.l. . . la preparación de las fiestas...rs tiorrlros de las pastorcillas cuya única ambición con'. y también.s . ffi.prr"rlm n.rtl.l... por ejemplo.r'o"o* Categoria socioprofesiona/ t/e Sexo Agricul.2 En la ciudad.. y..r t'rrritirlas pr>r la radio.rl .'l p«rk> opuesto del campesino «acampesinador. indirriJrr. . se obr..á el fin de fr. a través de ella.lrf^to*achs' 2.s.. «t6rftr r. rá hr.lc posición económica desahogada. no eran ran imprcs_ cindibles en Ia granja como Ios . Atrrrr¡rrc. Sc comprende entonces que muchos agricultores dinárr.r tttr..

_casaros. p.. r Que el 42o/o de las granjas en las que hay solteros (de las cuales el. (p. litri a casa de Mi. necen a una familia imporranre.. El relato a. las sa. cuando a la relevancia de la famiria hay que sumar ra rerevanci¡l de una personalidad fuerte.s platos! ¡Estaban tan sucios! ño ábi"-os dónde mirar..r.les digo: "¡Menudo miedo le tenéis a las mujeres! ¡Os pasáis la vida belricndo! ¿Qué haréis cuando falte yo? ¡Es cosa vuestra.).i .iaban. Es terrible.¡rrcdarse aquí"»1 (A. "l Todo eso se acabó. «Los abroncor. "...sitrc.r I 954 y tiene ahora unos cincuenta años..e 40 y de 37 años. fue a ayudar en el momenro de ra matanzrr del cerdo a la casa de dos .. . decirse.. .. de lai explota. Estoy desesperado. ... De la noche a la mañana se acabaron los bailes. nvuelvan al redilr.las mujeres. i.. B. vez de "¡eue eso lo ."ur" á.' habría gustado hacerle pasar y hacerle los honores... si no. que tenían mala fama cambien de repente de comportami.l.s pertenecientes a individuos casados pone de manifiesto la existencia de una correlación evidente entre el estado de la explot ación y.fJ.ñr.il . áo . queda mermado. diriuVas a tener que decirle 11iéndose a un compañero de su hijo: (lue se busque mujer. .).l hoy e. (viuda A.E.r no tengo ánimo para trabajar la tierra.. uYa no tienen ganas de trabajar.). (A.o.rrrqu. . Ella_no sale. O"r.-ú..-Oü-.. calidad de vecina.olt...rgrrno. extrayendo tal vez de una larga tradición de celibato los recursos de resignación que le resultan imprescindibles para soportar una existencia sin perspectivas de presente ni de 1. tiene su orgullo y su pundonor y trata de ocultar lo lamentable rle la situación. 84 años).rro. dividuos.Al drama del soltero hay que sumar a nrt'nudo la presión de la familia.rbirbajos.r.ro . l..1...rol. (B.acaba i*po"ie"aose a pesar d.38o/o perrenecen a campesino. por mucho que se muera de ganas..'n. Tiene una casa (()r'rsccuencia de ' r.r) esrén en i.tredo hacerlo por vosotros!". cs cr. todavlr resulta más esclarecedor: nl-es dijimos: .. que se desespera al ver que su cstado se prolonga indefinidamente. Estamos aquí los dos solos. ordenl" ¡Menudos pájaros (aqui.rr rrna familia.... \'. Cada cual. Se ha casado con una chica más joven que no había . sabe usted. Me habría gustado fun. r25 ." Estaba avivando la ll. . se ale.r .rrrcr.-i. (M. día cl celibat. solamente.ir".oáo .. (luando se vive solo... B. Vive solo. tendría que haberse casado al mismo riempo que tú. ¡¿"*.. l.r v(:nido usted nunca. pto) ¡y sólo con rocar su. d.-. viene devez en cuando. te lo aseguro. por este lado de l._B.. Perdió a su padre y a su madre lr¡. finca magnífica que tiene. Cuando hay un^ )ounr. A él ni se le pasa por la cabeza llevarla al baile o .rs¿r les costumbre hacer algo en la casa cuando se casa el ma1'. i.a vergüenza?.. sin duda. yo no l.. Las conside¡aciones de la gente suelen ser severas.. No halrl.l .o . :... Le ha h"cho .". El matrimonio marca una ruprura en la exisrencia. Son odres de vino. Los echamos fuera. Las chicas ya no quieren venir al . .up".ir. Habría hecho algunos arreglos. .. p. . tres años..r"rdá mujeres. y lo Inteligente que es. ..r.i. P.. tengo mucho desor."o. no se perdía r'" Uril. decía una rrrrdre cuyos dos hijos ya mayores siguen solteros.rv.i.. Les dijimos: . Si ticne una personalidad fuerte.. .. en el barrio de Houratate..).. el celibato de_ termina en muchos casos una actitud de dimisión y d.r:r..r.dido "i .)....'.. i. nCa.áas nocturnas.r." de vez en cuando..¿No os . Está casada con un ferroviario.ctos y a sus imperfécciones..'rr r r¡itlada. como perdidos. conrra el 160/o. Y otra. iob. rrr: . cacr¿r vcz ur¿ís r¡lls fátalidad.!" "¡Necesitaríais una mujer qr. Pero ahora la tierra no tiene remedio..rr_r.). Es frecuente qr. No quedará nadie..1.iorr.".rr'1. Pero no puede .rr" p.i. urr..oUr. se los disculpa. rrri hermana.¡Ánd" que no i. Ellor.. de modo que deja de ¡rarcccr algo irnpurabl. etc. C.l.i celibato. ha veni. utr testitnt¡nio pone de manifies¡..iu..ror...rrnlx). T_a gente di. y." d. rodeada de abetos. Se ponen cualquier .. para echar una mano. La tierra está jodida.or". una vez más. a sus defe.. Por supuesto.¡En d..rrrrl clc un fuego encendido en el patio para hacer la colada. . _r.. 1.Cuancl" ... pero coinciden con las conclusiones de los propios solteros.. Viene con su marido y con su hijita. o parientas.rr. Hay cincuenta así que no se casan. ur.. Percibido como una mutilación social. han de decidirlo todo. . pero el declive de la finca puede ser ranro efe. "Me .'. C. 'N1. que hacer nosotras. 124 la fálta clc c:x¡rcc:tlttives tlc futuro a largo (ilsa que. (referido por P.¡iiicnzo de que me vea usted vestido así. Pero.. sabe usted..c:ipirl.. .. Sólo los quieren para beber en \a carrire.!.

El sociólogo trata.r. por otra parte. por una parte. una conciencia que. de rea- prehender y de comprender la conciencia espontánea del hecho social.r. el celibato es una oportunidad privilegiada para experimenrar la calamidad de la condición . Sin. Que. Sin duda.r-páinr. propios cimiánto. p11 expresar su desamparo. se debe a que no puede no apr. por ejemplo. ya que se presenta grlantea como como un entramado de relaciones que hay que desmadejar una l)or una. precisamente cuando esas contradicciones no afloran como tales en la conciencia de quienes las padecen en tanto que víctimas. paso a la adaptación innovadora al miimo tiempo. esa selección no puede aprehenderse como tal. se pluralidad infinita de facetas. La primera tarea de la sociología consiste. talvez. partidistas y runilaterales.hlnder su condición como determinada por una necesidadque pesa como una losa sobre la clase campesina en su conjunto. po.. por esencia. dado que el hecho social. cualquiera que sea éste. Er celibato de los hombres es algo que todos viren corío el indicio de la crisis mortal de una sociedad incapaz de garantizar a los más innovado.. fuí pues. d".. Los juicios emitidos por la sociología espontánea son. ( ]ONCLUSIÓN nlas chicas ya no quieren venir al campo. la posibilidad de p.FF. en reconstituir la totalidad a partir de la cual cabe descubrir la unidad de la conciencia subjetiva que el individuo tiene del sistema social y de la cstructura objetiva de éste. Cuando. describe las contradicciones internas del sistema de intercambios matrimoniales.. sólo está tematizando la expe- r26 r27 .embargo.rrr. depositarios del patrimonio. considerarse provisional y superarse mediante el análisis de otras facetas. de aprehender el hecho en su propia naütraleza. el soltero diga que nlá tierra está jodidar. Pero.rp. para pensarlo.1l finaje. ha de reconciliar la verdad del dato objetivo que su aniílisis le ha permitido descubrir y la certeza subjetiva de quienes lo viven. la constitución del objeto de investigación como tal presupone también la selección de una faceta determinada. y di. por esencia. gracias el privilegio que le proporciona su situación de observador r¡ue renuncia a «actuar lo social.res y a los más intrépidos de sus primogénitos. no se replantea. palabras. y. futuro. incapaz de salvaguardrr iu. o .

l«r optar.l Iector encontrará...". t'lltrevistado en bearnés' J.....i.ll llti\ I . su ritu"c]ón.rr i..rtrevistado en bearnés. domiciliado en el oueblo. A.1. tll años..".'.. ttti años. . campesina. ..rr.. campesina.rr.trevistado en francés. domiciliado en ..60 años..rltr ris.1. nacido en lesquire."fi.lr.¡.r"dro medio. (r5 años.ueblo... P. casado.' l«rs solteros. si olvidara qr. toma lo .. nacido en Lesquire.. P. . nacida en Lesquire.. domiciliado en el pueblo.o (CEp)..ir. t29 .gú. fl<rrrna clc t.L-. domiciliado en el pue_ blo. L...r c()ncrcrlrr(.. campesina.rrrF la inr¡rosiltilidad .ai¡.tir. La sociología no merecería tal vr.. entrevistada en domiciliado ll.r los que observa..as-reglas ignoran. A. viudo. francés y en bearnés.n. to.r* Aunque no se permita ororgar ni.i.r ni una hora de dedicación y esfuerzo . . domiciliada en un case- en bear. 45 años. sabe leer y escribir. i*puri". . los principales datos referidos a ellos' preferiEn vez de hacir urr* transcripción fonética' hemos la local' habla el .rrl:li sabe leer y escribir.qF* 'icrrr:ia vivicla clc cs's csas contradicciones h. mando -.rrt"l.. ..éiitu l".trrcs en r¡rrr. .roi.rñ..r. campesino. nacida en Lesquire.. nacido en Lesquire.l la explicación que de la misma facilitan. B.. t:rs:tclot sabe leer y escribir.42años.32 años. domiciliado en el pue_ blo. comert r. I ila1 | 1. pero vivió toda su juventud .ir... 85 años. nacidtl en l'csc¡ttirc.". en las declaraciones . . nivel de escolaridad .r.... nacida en Lesquire. en otro apartado. casado. domiciliado en el pueen l¡1. y no se da por satisfecho hasta que consigue abarcrr. ... l'.dir.. vnl(l().t'.radicionalmente empleada en la literatura en 1... en francés. 88 años. aun cuando ésros. ni romar al pie dc I. C.* en serio esa conciencia para tratar de descubri^u f.. L. entrevistado alternadvamenre en bearnés y en francés. auténtico. BB años. nivel de escolaridad básico rr..rr la unidad de una comprensión la verdad 'ir-. r.'. soltero..i áo"r. ...r. Para transcribir las declaraciones en lengua . un . entrevistada ilr= 1 35 años.. dorniciliado en un caentrevistado en =rrtn. nacido en un pueblo vecino.. nivel de escolaridad Éári. campesirllr t:rscrío. I 1. t o_irr. casado... bida por la conciencia vivida y la verdad laboriosame".'l l.. nivcl de escolaridad básico (CEp).t al único fin de descubrir los hiros que mueven a ros ináividu.. a imagen de los títeres.-M.r l.. t28 amesano..arerío.r.rrá ocupándose ¿. domiciliada en un en bearnés' .. " los sujetos conforman d. sabc leer y escribir...r tarea de devolver a esos homLres el sentido de sus acros. con breves incursiones en bearnés. nacido en Lesquire." sus aspiracirrt.. comerciante..r.1. . entrevistado alternativam. domiciliado en un pueblo.n...(. nacido en Lesquire.. .'. da por la reflexión científica.. nacido en Lesquire.illtci entrevistado en francés.l.. .t. Vtla. domiciliada en un caseentrevistada en bearr t. A."*p. nivel de escolaridad básico (CEP).rrog.. A. L.i.... estén jugando a un jtrc go cuy.rrr. LOS INFORMADORES entrevistado lrcarnesa.t. r . en pocas palabras.xpr. 84 años.i ñmit". sabe leer y escribir. entrevistado It.r.di"á*.'1. . nivel de escolaridad elemental..ri. (CEP). C. P. viudo.-P. :\ Irr . nivel de escolaridad básico (CEp). nacido en un pueblo vecino.'('r Ío..

dán. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de proporcionar informaciones sobre la práctica real.AI'I]NDICE I Apuntes bibliográfi cos* _ La supervivencia en las provincias pirenaicas. nEl derecho bearnés [. la prestación del juramento probatorio con lo.¡cto de una labor crítica previa...rs clrracterísticas...' clote y de usos sucesorios. ..t. La comparación entre las informaciones que se han podido obtener mediante la mera investigación etnográfica sobre el par31 .. .r. desde hacía dos siglos e incluso más. muy escasamente influido por el derecho romano. «se presenta como un derecho esencialmente consuetudinaricl.á.recho . y ofrece el gran interés de ser un derecho testimonial. se mantuvieron pese d ártacto con derecho romano.. los juristas bearneses de Maria ll v 21.la deuda no amortizable. . por ájemplo.l... de los . Bearne y País vasco.tr¡rnentos de jurisprudencia que abundan a partir del siglo \vt y. con más ahínco todavía. El modelo de este tipo de investigación lo aporta P.tt'tt. (lue contiene unas reglas obsoletas y omite disposiciones vigentcs.orrr. prin( rl).r. y.. los autores modernos se han volcado. Lavc. Partiendo de los registros de los notarios. Fougéres [11] se limita. cuando estas prácticas ya habíal caido á de- en algunas regiones. en el estudio del Fuero reformado de 1551.. en lo que al llcarne se refiere. de un d. A falta de una edición de r'\. Bigorra. Pese a basarse en el Fuero reformado y en la jurisel estudio de ¡'rrrdencia de los últimos siglos de la monarquía. Así. ll.. escribe pierre Luc.¡r.abourt [3] y Mourot 14 y 5l escribieron glosas y corrrcrrtrrli«rs de los Fors de Béarn.3-41.rrsultos de los siglos XVII y XVIII han proporcionado de todos ('s()s textos.1. 112.ra . de textos de épocas diversas que deberían ser . en particular sobre las cuestion.'. la facultad de-pago en especie de las obligacio_ nes estipuladas en dinero efectivo .l de [10] sol.guttd" parte.lc que los textos consuetudinarios deberían ser utilizados con prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico. ya en el siglo XVIll. los siglos xIv"y xv. rrbsolutamente mediocre [6]. a diferán:ys-o. a préstamos de las obras anteriores. no podía menos que suscitar la cluriosidad de histo"riadores y de juristas. págs. la constitución de rehenes en mareria de fianzí. recopila lecciones. lntcs de proceder a su análisis. Los historiadores del derecho han llegado a la conclusión .rr"Á.rdlrario original cuyas normas sólo podían conservarse contraviniendo clc manera flagrante los principios y la legislación del Código Civil.I.]r. a menudo rrrrry rrclulteradas. en r. de uso corrienre. Que el Bearne haya suscitajo el interés de juristas y de historiadores se debe a que ros usos rocares. es decir ros Fors de * 130 Redactados en colaboración con M. como observaba Rogé [7 y lll. los procesos técnicos y jurídicos de la explotación del suelo. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen la conservación y la transmisión de su patrimonio. y diversos problemas de economía rural tales como el crédito y la actividad de intercambio. Bourdieu. Luc [12]. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de las tierras. el Durante mucho tiempo los estudios jurídicos o históricos se basaron únicamente en los fueros locdás. l. l. Así.lborde sobre la dote en el Bearne [9] lrc el régimen sucesorio bearnés Presentan un gran interés. cia de lo que ocurría en l" mayoi parte de las provincias me_ ridionales de Francia.rlrnente. de los comentarios que los juris.orr.rt"dos. Dupont y. Pero la única edición de los /'._C.rr voluminosa tesis de A. en el ámbito de la familia y en el ámbito de la comunidad.'.

"r". i.. ha mostrado la pervivencia de los usos suce. a favor de sus hermanor. a todos les salvaguarda. hasra la vejez más"l. de la institución familiar que él oponía ar tipo i.pTlogo a.en el .. extrema.cró totalmente de . id.rrtl. tir.o d. la familia r. ull() a la. ..rl. Frédéric Le play trata de describir esta últimá fp"g.. Asimismo. Á irrrtituir en cada genera. les. y lu.s (consuctrrtrittl'r srr(l() rios y actas notariales) podrá servir clc base para una rcfrcxióñ metodológica sobre las relaciones enrre la etnorogía. pir . rrrrt Mrtcary [14].r". . la.ré. uel .s lrist«rri.concede la tranquilidad der celibato con las i. .rtativos de la comunidad bearnesa. .l^'l. segundones al del primogénito.o.. el talante independiente y el rechazo a integrarse en la .rsa y en el espíritu de sacrificio a los valores del gru¡r.. prototipo ¿. i.'.. por..' de Bearne el único que se arrogó totalmente sus derechos' Ahí radica la explicación de que. El Bearne del rey de Francia. déric Le Play. por ejemplo.¡. caracte¡ística de la sociedad *od. de todas las antiguas provin.cicdarl bca.rlrl:rciones rurales del Bearne tiene un Esta ualma' se ¡rr.dc la s. de la famitia.. tLlv() (lLtc padecer la ¡. fr. (ltlc hasta entonces no l.. Bonnecaze.ir'rcrizaría Por un profundo misticismo que se expresa.lrs xVIII yXIX. además .r..' (1.rrrt y. 29t3)..dos de la prime_ ra infancia.c'r¡.i1i. en las monrañas del Bearne y de la Bigorrir ol donde el adversario más famoso del Código á. al fruto de su trabajo.lc...rp. y de las costumbres: nla familia Melouga se mantuvo. pre_ !n senta una monografia de la familia Melouga.ria. ü a*il" p"iri"r. Al contrario. ú A_ milia troncal del Lavedán en 1856.r.gií". d.. en efec- .r rr )s y dc las reglas matrimoniales a pesar del Código civil' 1. i" fá" milia.r. q. leyes y los usos de la monarquía centralizadora..:omunidad se mantendrán hasta la Revolución' Al cabo de un siglo de la unión a Francia.. y el vizconautoridad la ii[.. 1]4). lcs garantiza el apoyo de la casa troncal con las gracias de la irrclependencia. el Bearne fuera la que más vivió al margen del reino de lirancia. a. E.'nrn. crr ¡u opinión.rlrer definido tres tipos de familia. hasta estos últimos tiempos.1. la historia del derecho. los trabajos de '. ciona a cada uno de sus miembros: uAl herederú ..irn. a saber.csu y r.rl. El Código va obrando.rdos de vida y de los usos en la incidencia de los factores geofue el único Estado feudal que se ¡. ción de pesadas obligaciones [este régimen sucesorio]. tr".al. y. la equiparación troncal ha muerI'il'l.esa familia. basándose en actas notariales de los r¡.. La familia obtiene el sacrificio del interés material . de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada t. La pervivencia de esa resistencia nacional presuponía una poderosa cohesión interna' Y..... el Parlamento de pau y los Estados de Bearne. I. Para J. il tlc l¿r lcy y cle las c<tstutnltr(:s.r. (pág.tl«lrer ! jrrristas han podido exrracr de r«r"^ tr. ililillrcncia de son inseparables.¿...r. 36-37).y*. los intendentes. [15] .' r33 .s rlltos de la investigación etnográfica. siguientes) y de poner de manifiesto las venraja. ias. la rrist." describe la desaparición de..i " Le play hogar paterno. empeñados en impán.i_ lia troncal.'r... l.llu.s trlrt. a los que q19fi9ren permanecer en"el hogar p".r. y sociales vinculadas ala organización de la familia troncal. F..pirl alma bearnesa de la que es el reflejo'. lr. A krs tcóricos de la escuela de Le Play cabe objetar.r. a los miembror qu. 1)ero íl stl vc7.r. le conficre la consideración que se ororga Il hogar y al taller de los antepasados. ir.r'ríficos e históricos. situó el modelo de la familiá tronc"l....iirflr._ go de sus hijos..r.. t32 1.rnt irrs favorables. más precisamente..oÁp. la familia troncal agrícola no sacrifica. seguían topándose con la desconfianzay la hostilidad de los órgai'. la dich1 d^e recuperar en e1 hogar paterno los .fur. Otros han basado la explicación de la persistencia de los ilr. ble^surgido de la aplicación del Coiigo ciiit tt¡1..1. ur. .Í. y l.cu.n heredero. 1.imiento de la concepción orgánica de la familia en las único origen. . milia inestable. lo. condena a ésre a renunciar durante toda su vida. .rr.t(. l.s t¡rrt.rr.rrr :tlcct¿rclo gracias a una excepcional conjunción de cir. tr.. Tr^ h. N"pot..\il: la familia troncal agoniza. Cfr. como una muestra tardía de ""r'p"á.. ilri.r.pr.rr.. quien.liferentes autores atribuyen a causas muy diversas la la institución familiar y de los usos sucesorios 1.iir. (págs. una segunda parte. trflido a un concepto muy realista de las ventajas económi.rn."'.r ¡rg¡rtizltci«!tt social.cst¡r. a saber: la ¡.

..lcional.('las poblaciones Áorrtañ."Jo y ampliado con los resultados de diversas investigade la llanura figu.. rrruchos aspecros. de las técnicas agrícolas y de la condición de las poblaciones rurales en los siglos XIV y XV.' l. Lá historia de las instituciones de la Edad Media constituye la Llna fuente de valiosas informaciones sobre el nacimiento de nación bearnesa. a falta rle poder presenrar. toial ía una importante proporción de siervos en la Edad "b" como evideniian las obras de Paul Raymond 122 y 23)' Media. l.1.r".r pastores de los valles de la montaña y los campesinos cle la llp.r ¡ístoria general del vizcondado. Asl. como pensaba Marc Bloch.rrt.nunicipales. a rravés de la extensión de los fueros y de los privilegios y através del progreso de las libertades ... que no cobró amplitud hasta época tardía. nura. las asamble as de besis y sus jurats surgen a la vez t..rrr social de las poblaciones pirenaicas.rrliinalidad. Todo induce a pensar. se pueden consultar las obras de J'-B' Laborde l)0 y 2l).1. Hay abundante documentación en la primera parte de los estudios de Théodore Lefebvrc LI7) y Henry Cavaillés [18]. a la vista de las carencias de la documenracitilr.r capital a la historia de la sociedad bearnesa de entonces I ilrUy particularmente a la historia de las clases rurales integrada l.trlación bea'resil.rron"l. los dos grupos que confbrmaba.tat impusieron a los campesinos de 1. se refuercen mutuamente». así como buenas bibliografias. Aunque la obra habría mejorado si se hubiera planteado en un conrexto histórico y hubiera recurrido al método compararivo. En lo referido a la Edad Media. r. pero car¿t(! terizadas ambas por un importante grado de integración. la evolución de la sociedad bearnesa hasta l(cvr¡lución frrrr.u historia de las poblaciones rurales de las llanuras es mucho mcnos conocida.ior. Ia obra de P. que es en una historia origirrul donde hay que buscar la razón de la permanencia de moJckr¡ culturales profundamente originales.. P. La historia del Bearnc nunca se ha estudiado desde esa perspectiva. les llegó la liberación. anteriormente citado [12]..tiltliO exhau-stivo del señorío rural. . dot"do .csc a estar principalmcnrc clcclicarla a lrt historia política e rr\ritr.. la obra de Pierre Luc. Sin pretender presentar un r. La necesidad de proteger el ámbito de los l. Permite seguir. ¡. aunque sólo fue- r35 . Sin embargo.T= to..r" amplia participación en los asuntos públicos. presenta un cuadro detallado de la vida rural. y d. sino más bien todo Io contrario. l"..r. pues. los autores se han dedicado principalmente al estudio de la vida rural y de la organizacir.. Tucoo-(lhrrlaa [19] aporta una conrlrl. sírlo dentro del marco del movimiento de las bastidrs (plazas irertes)... Aunque.r" fuerzade integración de la sociedad. Tucoo-Chalaa destaca su ... por lo que nos hu parecido necesario buscar en las investigaciones ya publicaclar los elementos de un estudio de esas características. ' sobre determinados aspectos parriculares de la historia de lIs clases rurales. sólo se puede dar razón de la permanencia de esos usos recurriendo al estudio del señorío y de la comunidad de besis (lou besiato besiau). a principios del siglo XIV.o-o . ¿no habría que buscar en la investigación del señorío rural caracterizado por sus modestas dimensiones y por una organización simplificada (pues el enrramado de derechos feudales parece haber estado aquí menos enmarañado que en otros lugares) una de las razones de la cohesión interna de las pequeñas comunidades campesinas? r34 l.rnuras severas servidumbres sobre las tierras incultas que haber permitido la extensión del patrimonio a través de r.r" toá" l" historia del Bearne y explica' desla . ll. Entre el campesinado . Instituciones como los Estados de Bearne. presentaban organizaciones sociales distintas. _ una verdadera síntesis.otlrían lir roturación.. pone de manifiesto que la oposición de tipos de inteieses que separa a los habitantes de las montañas y .t [16]. por mucho que la notablc estabilidad del ámbito rural bearné s parezca ligada a los usos sucesorios y matrimoniales. iones p. la p. o' a escala municipal.rcncs raíces de la segregación se debe en gran parte al hecho de (1. autor de un manual de historia del Bearne bien do.1.s llanur"s do-i.. la formaci¿n de ese pequeño E'stado independienf de una legislación notable que garantizaba a los bearneses la posibilidad á.r... uesos dos tipo de vínculos no sean antinómicos.

r. podía integrar este leve excedente: incluso cuando la finca familiar ya no podía alimentar a toda la familia. en efecto. TucooChalaa.ia. Todo induce. alavez. no ob. en el Bearne las transformaciones técnicas y . hacia Espaíra en particular. No existe ningún estudio de conjunto sobre la evolución de la sociedad y de la economía rural bearnesas en los últimos siglos del Antiguo Régimen y durante la Revolución.-B. Las investigalio- r36 rrt's ruris recientes y rnás sintétic¿rs sobrc dicho período son las de l\1:rrrrice Bordes 127. a la adquisición de las tierras de rr.ia. se dedicó. -ya desde las postrimerías de la Edad Media* . irgr. pero.1. Aunque procedan. y a estimular la resistencia a la asimilación al reino de Francia. a l)cnsar lo contrario.. puesto que se sabe que se tradujo en un movimiento de emigración hacia el extranjero.ponderante en el gobierno y la administración dei país y que iba a ejercer una influencia tan importante sobre la i. que era a su vez una institución particul".Pocas son las provincias de la antigua Franciar.n. como evidencia el abate Roubaud en su cuadro de la economía bearnesa en 17741321.tt lx)r su papel cll cl m¿rntcnirnicnt«r rlc lrr klngttlr lrean.I¿. d.rfond. poderosa e influyente gracias a la independencia de los vasalros nobles respecro al señor feudal. de la industria y del comercio.ertcmente integrada. l. el dilatado proceso de transformación de esa corte en una asamblea represenrativa de los tres estados de Ia provincia sólo puede comprenderse en relación co. pues. la obra de Léon Cadier [26] sigue. La lentitud del crecimiento de población contribuye a explicar también el escaso desarrollo de las ciudades y. que esa sociedad. si nos referimos a las cifras aducidas por J. dada su estructura. mientras que en otras regiones Ia r37 . tras haber invertido durante mucho tiempo sus ingresos en la adquisición de ganado. fue durante ese perío- se manifestó la estabilidad de la sociedad bear- economiay la r. la firrmación de una clase de braceros. sobre todo. Tucoo-chalaa en el capítul«r _tuciones-están XIII de \a Histoire des institutiont du Moyen Áge con eliítrkr ul-es institutions de la vicomté de Béarn 1x-xv" . Más antigua.rn p"pJ .t.s locales.r). y que resulta. el Bearne experimentó t:u¡rbién un crecimiento de la población en la segunda mitad del siglo XVIII. .icdad rurales experimentaron un vuelco con los inicios de la rt'volución agrícola... el liberalismo del señor feudal y la importancia de los derechos y las libertades adquiridos por las comunidades y los pueblos contribuye- ron al establecimiento de esa institución liberal qr. En efecto.. seguían unidos a la organización social tradicional. Cadier. El problema estriba en averiguar si ese crecimiento fue lo suficient(:mente importante para acarrear. que iba a asumi.. de la antigulr corte feudal. El hecho que domina la historia rural del siglo XVIII es la ('Kl)ansión demográfica. pero ¿acaso no habían hallado éstas un suelo fértil en ellspírit. en una proporción menor que otras regiones [31]. la clase burguesa nunca se apoderó de una parte significativa del patrimonio campesino. más bien. un" sociedad f. d. uque tuvieran unas instituciones tan liberales como el pequeño estado independiente del Bearne. Tras largos siglos de estabilidad demolilrifica (sólo había padecido una hemorragia de población a resultas de la Guerra de los Cien Años). <.r. irrd. Debido a que siempre se mantuvo poco numerosa.'s. como en otras provincias. [25]. Los datos de base sobre la historia de ras instirecopilados por P. discutida en algunos punros por p. Al parecer. siendo lrr obra de referencia para todo el período de establecimiento de las instituciones. Saca alaluz el doble origen feudal y ndernocrático» ds los Estados.giri". concluye L.orgáb.- pendencia que animaba a las comunidades debido a los privilegios y a las libertades diversas de las que los vizcondes de bearne las habían dotado a partir de los siglos XitI y XIrI? El vigor de las antiguas instituciones feudales.28 . los hijos que se marchaban para ganarse el sustento como empleados conservaban vínculos estrechos con la casa y la hacienda familiar.-.'tonómicas parecen haber contribuido a robustecer la cohesión rrtcnra de la sociedady areforzar las bases económicas.r rrr l«rs r-rs. el desarrollo de las libertades municipales y burguesas.. De este modo los segundones que conformaban la gente humilde de criados y braceros..r.rcsa y rlc y como la exprcsi<i. por otra parte."i p. igual a los nobles y los plebeyos. o. ctrando mejor y 291. sino todo lo contrario.1.

La comparación entre los cuadros de la economía bearnc.r. Además. y. favorecidos por los edictos de clos.rr..rr bordes d. debidos al desarrollo de por encima y. Enrique iV' ¿Deben los campesinos todos esos bede ese buen neficios a ese buen príncipe? El espíritu bondadoso tiene campesino monarca aún parece .nte.' sin duda. y ello de modo ranro más notable cuanro que el crecimiento demográfico había sido relativamente escaso [17]. ctr Fratrcia. t . el arrendamiento rústico en particular.1. Esos carrascales constituf¡ur grandes pastos naturales cuya existencia posibilitó ra supresirlrr de la dula y con ello de los barbechos en la.ido por setos de espinos bien recortados' robles disper.r..ql.rs ._La supresión de los barbechos. tomo II' págs' . donde cada año los carnllt.si. encon_ trarse en Bearne con el espectáculo de una prosperidad única en el reino de Francia. Dueño de sus tierras.l.ro. en sus pequeños huertos' incluso en t'n los patios que se extienden dtlantt de sus puertas' lJn campocilgas' . nos desbrozaban la superficie de unos campos condenacl.y 147)' una gallina p"i" ru caldo' [38.r"1*. dc la transformación de las técnicas y de los cultivos rÉsurtantes dc este movimiento. ne [.rirt. de un contrato de alquiler de nueve añ. van bien vestidos y llevan boinas ro( .. y a veces incluso de los ejidos. los diversos moclos dc aprrvcchamicrrt. . se acometen trabajos de roturación de tierras sin cultivar.rs cle piedra.rsas cl.r(lo a otro.. mencionado y^ rri644 por L.. perfectamente de alrededor cuidados' y . pero evitando abocados a una i.rp.'r'o especial que sólo cabe esperar de quien cercada' t l.. crr (.pád...¡. .otr. h' permanecido ajenaa los grandes cle la cuna de dad tal vez se " las ciudades' vimientos .nrpietarios.ri p. por razoncs dc ¡rrcstil¡i«1. obras que estimulaban los intendentes y las autoridades locales (d'Étigny.r." frentamientos brutales que se observan en otras su originalisociedad bearnesa haya sido capaz de salvaguardar modeba qtl.l 138 duras peltl() (lLrc.."-l.'.*poüneos.s campos de trigá. . Godefroy..rrr" . 'I'oda la comarca está enteramente en manos de pequeños ¡.rdo.s ('ntre los setos y árboles ióvenes cuidados es su propietario' rrr.. g"l'li.ia felicidad a pocas millas Nos encontramos. la introducción de las plan_ tas forrajeras. cl'11 tltll lltlcvo llltt'rt tttí c¡uc a de gran-número rr.. . cada c"s" d. poseía. efectivamente.§J¡ condiciones.i"a' sobre el país. Es manifiesto en sus casas en sus setos' ..ro prád. Sr. Marc Bloch ha mosrrado con qué egoísmo los señores bearneses lucharon contra las servidumbres colectivas. o casi.os' 1'. nHe tomado por el . en otros lugares. del maí2. con cubiertas de tejas' muchos con .i" rid" d. incrin'r't.e.. contribuyeron a mejorar considerablemente el nivel de vida.r.rtr. que las-granjas resulten demasiado ¡..llan«r'.r('locotoneros y otros árboles frutales' preciosos delicioso esel con . el campesino puede cercarlas rclltivlr mente pronro.r una pronra desaparición..rr t'r'cía lo que veíau mis oios' LJrrlt sttc:csi«itr y confortables' limpias construiclas' . tejados-que cubren sus el bienestar de sus cerdos si su pro1'.riio . rlc tierra arable en su totalidad. la mejora de fortaleciio las bases económicas de la sociedad campesinayhapropietarios mober contribuido a la pervivencia de una clase de jerarquía' pero no los endestos en la que .l.ésped. con barreras que permiten Pasar -ho*b. vida parece haber de condiciones las i. de gramíneas.*piotación...] cada municipio. a diez kilómetros de Lesquire] y he visro un .. de aulagas enanas.r.t. iunto a su . una regiones' Q"t.'..l...slr presentados por el intendente Lebret en 1703 134] y por el prc_ fecto serviez l35l a finales de siglo evidencia la importancr.h.n* d. «En cl IJc¡r. Lo. pero ningún estudio indica cuál fue la actitud de los municipios en ese aiunto [36 y 37). los bienes raíces de la segregación parcelaria q. en particular). Paralelamente.lc reciente construcción. gracias a la estructura del territorio..todo que sus moradores. campesinos bien cada huertecito su con r. cada 146.. en 7787. y. 133).. sus "laderas'i cubiertas de helecl¡.o de Moneng fMonein.td. pensar en d. .. p.. a su situación marginal' Pero' r39 ii ii ."Il QF los nobles. Se comprende así que Arthur Young pudiera.. .t lo.es' Todo desprende un aire de aseo' establos' sus en y rrrrrción y bienestar. nunca hayan alcarrz¡rrr. sobre todo. tierras rabrada*.p. obstaculizar el movimiento de los cercados [30]... bien cortados cerun de l.estén ani. los usos sucesorios y matrimoniales habían preservacr.t. *¿t g.r'olrrprcnclc c1uc. en el Bearne' r. una releyancia especial.

. (obra manuscrita.it romain. [6] Mazure (A.) y Rogé (P'). 1938...). les dnx d"e [11] Fougéres (A. París. Les Anciens Fors de Béarn'Tolosa' París' aux anciens [8] Brissaud (J. Béarn. Manifestaciones todas ellas de una gran integración social. París. Pau. vignancour. con traducción en la página opuesBellin-Manra. El derecho de vecindad. y su apéndice: «Mémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn.e droit et de lettres. notas e introducción. tlol (n"ttet¡n de luniuersité de Toulouse' B. Archives départementales des Basses-Pyrénées). La Dot dans lesfors et couturnes du Béarn' Burdeos. No abundan.) y Hatoulet Q). tenían obligaciones y cargos adecuados a sus derechos y a la consideración que el municipio les otorgaba. que una sociedad tan poderosamente organizada para la defensa de sus propios fundamentos haya podido conservar prácticamente intacto su acervo de reglas de usos y costumbres pese a los cambios profundos introducidos por Ia Revolución y por el Código civil [14]. tesis. que solían pertenecer a las ufamilias relevantes. brrq. cl municipio.ln.e Parlement [4] Mourot 0. Un recién llegado (el poublan) sólo podía adquirir el derecho de vecindad con el consentimiento de la asamblea municipal. Uibliothéque municipale de Pau)' principes du .. I. de monranera. Se comprende. de tah.1909: [9] [10] Dupont (G'). Mémoires sur Béarn.ence d.serie Laborde (L.. Tenía el privilegio de participar en las asambleas del municipio y de ser sólo él elegible para las funciones de responsabilidad.).esfacubés d.¿t Dot dais tes les Béarn. et en Béarn.de1 1ug' contrdctuelles. Fors de Béarn' législation ¡"¿j¡tt du XI' au XIIP siicle. Mérnrtirts et' llthirtisst'ttt(tttt sur b Jbr et co-u' . es decir. OBRAS CONSAGRADAS A LOS USOS Y COSTUMBRES De Maria. Archivcs départementales des tos de su orden económico y social.i. ra de sus valores y un firme propósito de defender los fundamcn. d'aprés les anciens textes»' tesis' ". ibid.\j. regulaba muy estrictamenre el acceso al título de besi. de recogida de leña y de aprovechamiento de los helechos en los bienes comunales. lJéarn (obra ntanuscrit¿t. en efecto. uTextes additionnels porid. era en el campo un derecho real vinculado a la posesión por herencia de una casa y con ello de una extensión de tierras.Tolosa.1. mérrtoires originaux d. Les fors et Coutumes de Béarn r.r.Esas asambleas. auec celui de I'auitinage institutions des et tltcnts (citado por L.. tras prestar juramento y abonar una cantidad de dinero [39 y 3ll.uule et la jurisirud.ux'. r4r . constituían un fiel reflejo de la jerarquía social.. preocupado por mantener un número constante dc besis y de fincas." III). esa sociedad siemprc ha nrarrif cstacl«l una conciencia cla. los magistrados municipales.onferé aues les coutumes de Béarn' de Nauarre' de (citado por L' Laborde' . 140 (obra manuscri[3] Labourt. clar. derecho personal en las ciudades.-F. 1914' BEARNESES [1] . Traité des dots suiaant l. sin duda. nl-es droits de famille et les successions Pry. (1841-1843)' 1908' Rogé (P.)' [5] Mourot 0. n. campesinas. LaboÁe. I las l2l llsses-Pyrénées) sociedades donde esa voluntad se haya expresado de un modo tan consciente y tan institucionalizado. . Cada besitenía derecho de pasto. Joubert. [7] f. Dc Maria. pues. pág' 15) fors et coutumes de ' Traité des biens ?drd?herna.). uDu régime successoral dans les coutu- mes du Béarnr. El municipio era un besi¿u.). «un conjunto de vecinos que poseían el derecho de vc- cindadr..de todo. París.-F. s.).

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Había heladas. La gente vivía bien' 0'-P' A') La guerra de tft4-tglB significa una nueva caída brutal de la poirl".. lo que acarreó un importante moyimiento de éxodo rural: usembrábamos trigo y no recuperábamos ni la simiente. (la séquire de 93)' uIB94 y 1895 Irrcron años estupendos.330 Disminución (o/o) 21 2.r.rl¡.-P.8 Entre 1836 y 1954Ia población del municipio se redujo a la mitad.6 18 r...t" deuda de 1..800 francos contraída . hacen huelga contra los traficantes' Aquí no se po.. Evolución de lapoblación entre 1836y 1954 Anno Pueblo 1836 l 866 499 1881 47r 1891 407 374 322 328 293 259 262 258 303 258 1896 1901 1906 191 1 192t 193r t936 1946 t954 Caseríos o/oPuebb/ Total Caseríos 2. El vino del Midi de segunda. Muchos se vicrtln obligados a pedir pres"los r. un nuevo éxodo. cosecha.ri-iento para que le pague.7 1. r46 147 .468 r.'vrrra<lores de pobres" (lous minjurs de . Entre 1926y 1946 el éxodo rrrr año pésimo. Durante mucho tiempo se lurlrló de la nsequía de i893..4 1. enrre 1BB1 y 1891. El éxodo rural está en relación directa con la crisis de la agricultura. Desde entonces.lc los vendimiadores del Midi significaron un verdadero vuel(o.l«1.4 o/o).:"-p. sin comida: los hombres..978 2.rrrasiada genre» 0.trnos empleados. .i¿n (11. iuvo treinta obreros.'rrcliente de cobro.277 1. varios años sucesivos de malas cosechas.qu.9 18 1.r nl'rs cle uno a vender.601 1. Se enfada .093 2. Así. Entre 1881 y 1896la disminución o/o)' . ..408 20 r.633 11. Luego una orden de eml.37t r. Los campesinos estaban en manos de los acreedores. rnujeres.riro. El maíz estaba precioso'' Hasta lg14 el índice de disminución permanece prácticamente consrrrnte.'.ilir Y AI'É. uAlrededor de 1905 hubo años muy buenos' Las huelgas ..4 2 t. En e1 conjunto del municipio se producen rural ex')4 muertes en la guerra..580 )\ 18 1..665 24 23 2.í" agua.039 1..¡.r.rlg«r. sabemos que hubo.).NDICE II llrrvirrs. todo va mejor' El vino rro ha dejado de subir. Bo.666 t..1. así que le manda ¡. con la llegaLlovió el primero de mayo' Mientras duró la . 1 franco diario' 1. .952 1..997 24 2. malas herr¿rnricntus. hombÁs cargaban los cestos y las mujeres los pasaban de nlrlno en mano. Resumiendo... 12 perras chicas [60 céntimos]' Había que trabajar . Apartir de 1905.073 16 2. el trigo estaba magnífico.667 1. Antes de 1905 un buen tonel de vino se vcndía a25 o 30 francos el litro.1.9 1. la reducción de Ia población global llega al 16 o/o entre 1BB 1 y 1891 ." prr.r... para ir subiendo Ia tierra de los viñedos en cestos' 1.829 10.7 It393 todavía fue un año pésimo. No reclutó a más' Tenía .7 1.' poblaciJn experimenta una importante reducción (1."i. a Bo. La dauney" t.l. Ahora bien. llegaba a Olorón a 5 céntimos el litro' Los .ro acreedor.A.894 2.l.r.621 0.363 t9 t9 I9 1.rrí" t.541 2.056 19 1. tenía una deuda de 500 francos con su deudor.1 1.r de los "bonor. ni le pagaron' En 1892' La.' . El vino del Midi se pagaba a 20 céntimos el litro cl vino de aquí había subido..lía vender el vino.35t r4. arados sin irrcg«l clclltlltcrtl (aret) y nr) tcníamos abonos..624 1.secha del maíz no llovió. a 100 frany r<rs el litro. ... obligaron que praube) . [importante hacendado del pueblo] :oge a .

t.. .. por lo menos.l. ha sido un país de emigración para los segundones des... el panadero. ahora.é ib". puedes montar en bici y de un salto ir a por el pan y pasar por la tienda de comestibles."ror."rrtorr.rllr entre un habitante clcl puclllo y un soltero diferentes.. por la firlrrr tlt. nya casi rr.r. Ya me fastidiaba tenerme que mudar 7.rru..r. Antiguamente el campesino aüandonrt"'. pero imputable .rrlongado en muchos domingos y días de .r.'l I factor esencial de la sangría demográfica es ... tierras.r quedan aparceros. aunque la caída de la nataliáad también influyc tu¡.-ffÉ*q' penmenta otro período de reduccir'ln."l por donde -¿No hay ningún tendero ambulante que pase viven? lleva -Vivimos demasiado lejos.. huyendo de la miseria.rr.r l.u yidl-lár*Ícil o. Aparece en la plaza de la iglesia poco después de mediodía' V. L disminución es del 14 o/o.rl..rr. contra el 11 %o en A...rrtio industrial actiyo han perdido habitantes. Los lriinr e hijas de auque-tarrots aus cams dous autes (lis qr.. Pesadote una boina mercado..r ciudad. . de un Jueldo -ar r. de uso viejo un viste de aspecto. .i.lu h.. s.nlrr de éxodo rural se reanuda... las'mu. unos pantalones .. que dejan al descubierto unos ..llcetines descoloridos enfundados en unos chanclos de goma' u-¿Hoy no va a almorzar temPrano? de sa-Desde luego que no. El B. que también hasta pero poco.'fbrmada por las inclemencias meteorológicas.i.4 %)..e atraído por " "i Ia . L'-M')' El fenómeno más recienre es el éxodo d. i.. lo que permite calibrar l" *. r48 Tu qué pots courre en biryclete.*. ni obreros agrícolas.i. etcétera).1ya no quieren trabajar en oficios de campesinas..l éro.. .. la compra? -¿Usted es el que se encarga de hacer Me ha dicho: "Tú -Pues sí.o-p"."...g.l. Lá.lc. ... ¡.. eu. y kilos] atravesada en r I nrr volumin osa choyne lhogazade pan de dos terno raído. lo que falia son b... [)rrrantc csos años..r." .. 1932.. . los cuadros sobre el ramaño de las familias)... El municipio de Lesquire es uno clc los más afectados por la emigración.'l rnanillar. Solemos comer un buen bocado por las nueve.cour.... ni empleados. comestibles. mamá tiene ochenta años.rro q. pr. y .rn''. ahora lo ú". el 9 o/o en Lembeye.r de población global del campo.200 habitantes milntras que las ciudades han crecido el doble... sin embargo..r crnpujando una bicicleta manchada de barro y descolorida.rlr.rp"rable en irnp. .. Entre 1946 y 1954 el departamento de Basses_pyrénées ha ru mentado su població n en 4.r.r. f i. llega hasta la granja de donde nosotros no llega...'....1 de los años 1BB1-189I (14..]rn pos inmemoriales.lc ti. por Pé.1 \t't Nl)lCli lll l rr.1. La disminución que se consrara en Lesquire es un fenómc no general en el conjunto de los cantones rurales del Bea. el 7ó o/o en Aramits..r.s que no se solaparr con una zona urbana o que no poseen . b. Ia lir...r..r i.n las alforjas llenas de comestibles (ultramarinos.... Anres..r . .. -" chas. ben mé coueille lou pa é las épiceries' r49 ..lc rayas deshilachados en los bajos. . Pero desayuné bien antes eso de a mañana.. i. rrones en los_campos de otros) han emigrado. t.. Después dc l()45 cl rrr«rvir¡rir. en cambio..las cosechas son buenas.

-¡Anda! ¡Qué barrio más desoladol 1Nf Sue lo diga! La granja Di. lrlotación por . vive solo con su madre de ochenta años. r'. ha costado pagar las máquinas y todo pequeña ex1. iba a vigilar el establo cuando él venía al pueblo a comprar o a la partidá d. pero la guerra nos ha hecho perder mucho .. ¿Tarto *abajo. Hacei la comida. cómo va a encontrar o a tomar mujer. y a Mo. Oh que m. Las tierras estaban bien preparadas y prometían buenas cosechas.ár...2 Ja..udo coultt los vasc«rs! Quey trop fier et cabourrut coum t¿ basqou! Qua d'a benut tout et quey partit ta Pau Yibailha d¿ns ue entreprbse' 2. Rémi.. l. qa'y a prés de 6 hilom¿tra de nouste á ra carrére.oáh..em chanya et dr ha lou cami. .' g"r".ri. _ La ['o vendió todo y empresa'1 '. ¡Cómo querla usted camino' r.^¿eue q... Ha abandonado su pequeña propiádrd t.5 Pero esta guerra. Su casa se cst..r.trenos "-El . so déu 150 _ Mouli ! gayous bien qué hére en pénen.. queou biené ha la bougade. -Tenía una volunrad de hierro.. rrsi impracticable. . que fuer.. Un kiiómetro de camino no es moco de pavo' srilo tengo aJa...rÁ"r" del molino venía a ocuparse de la colada. Y rd.. . que hacía bulto en -Claro.ilo. haga solo en esa casa desde que murió su tío? Con cuarcirt. aP. para quién?a 1ro. para echarme una mano"' Si fuetiemrrr más. Su h..enbestiabe d.r. tiene usted . y era muy mañoso y traba_ jador. -Me pregunto cómo un hombre solo podía aguanrar en un rincón remoro y tan aislado... viejo. lJn camiasse Les [o demás"' .en Pau' en Tolosa' ése...' ..r.' r'rt" f"-ili" numerosa no te r'rt' rincón remoto' Los jóvenes' -Y santamente que han hecho marchándose' motocicley bicicletas tenían r u:ltro hermanos y una hermana.. ¡lloraba cuando el alguacil le trajo el deiahuciol -¿Le daba miedo el cambio? -Le dolía separarse de sus animales.. vivo solo con mi madre. el primer vecino' se marchó' -i>.. incluso . Qu'abet raisou.l -¿No tiene algún vecino que venga al pueblo? -Imagínese.. El otro vecirr«1.'''. los Ju.¡rre heredó en régimen de indiviso co. eue s'ére organisat. al final.r nemos a nadie que pueda hacernos la compra'3.. el ganado a pastar y vigilarlo.1ido . Dens bu quarti? n'y soun pas arrés mey? 3.rrr. Se había organizado. Mi vecino Ja. Despuch qué la famitk iéou Ju' -lou purmé besibem pas arres nxe! t'as ha las coumissious' 4. ros sábados por la tarde.. Tenía la sensa_ ción que las razones que le daban para echarle (lou counyet) no eran uválidasr.. conro etnl'rlcadc¡ cn una -¿lin el barrio ya no queda nadie?¿ que la familia de 1. Ja..r años. Mi cl campo de concentración..". . ¡Sí. 6. Et puch que sou! tout soul Ta - 5.r. Hay c.r«¡s scis killlmetr«ls tlo casa a la carrire..rra. ¿no se podría ponerlo en condiciones? volví del camPo de concentra-Pensé hacerlo yo cuando y r:ión alemán. Encender la lumbre' ir al merca1. L.rrr habitable.arón.r..de ropa y venir hasta aquí. estaba ocupada hasta martc.n hecho un buen favor obligándolos a vender su esos jóvetodos ahora Además un bocado de pan..rou lTodos los Santosl por el hijo El.1.2. -¿No recurrió al consejo paritario? L'endret que '¡['.a-iro sueldos y se han casado.d q.. aunque muy pendiente.". a'trabajar a Pau.s orgullttso y toz.rrt.-ás estoy encontrado una compañera"' haber que -Tendría y el cautiverio en -Sl. así tendría que haber sido! perpadre irabajaba más a gusto.rrr al pueblo! Tenemos ochocientos metros de pésimopor las (mal destrozado camino) .i cayendo a rrozos y dentro de poco no tendrá ni una habitaci«. No podía aguantar indefinidamenre ahí a solas y enconrrar una mujer se había vuelto una necesidad.rd. rr. -¿También él ha abandonado la tierra? -Le gustaba mucho: el lugar es alegre (gauyous)..rch/."r.6 Un hombre solo"' solo' está sacar colada' la de ocuparse . Mes que se l'abem manquat per prim.. Lou mé pay que úbailhabe e soun partits' n'a- qui ha tout dco"' dap mey de gous' 151 ..rs. la ii. vicrrr a trabalar a mi casa.

mes aprls? Qué n'escapi"' l' 4: ?:*. y .y crr clíir. medio litro de vino]. Ouey ne bolin pas mey d u paysa la hennes. Se discute y a menudo se acaba peleando: "El veciná se ha comprado el tractor.. lou génie rural.3 Como sin prenderá. miraban la "posición". de pirutou.. qtte toque «u m€s). h. Quéspiaben la pousissiou.. lo.r. en mi barrio. si le apetece. beroy. Qw coumpreni qu. ¡Ellas saben lo que son las cosas en una granja! Oyen las quejas de sus padres. Usted también q."rlo. claro! -3í. tirerelt tan qir. y de y citas.r..rli. Lou semia nby pas toust€mt lou recortat. Mientras todas las mujeres de nuestra quehan instdaáo en la ciudad. 3. Mamááebe de pensar qr" *. lou portau autan coum I'homi' 2. Mes perqué?. pero cuando el tiempo á. 4.ror. el oficio de campesino está desprestigiado. t'rt" p. h".. r53 . Ha luts dens la maysou. el "portón" [símbolo portancia de la casa] tanto o más que al hombre'1 se pierda en estas -Comprendo que el gusto poi el trabajo condiciones. ¡[l. ¡una hermosa juventud! Mi hermana se casó bastante joven con un buen pri_ mogénito del barrio de Rey. con razón o sin ella.en y o ibnn. . antes.a -Pero ¿tienen ayudas?a -Sí. stp h( PMse uotr tne uenez aussi.ár... hogai. cobra un sueldo. *r.antener la puerta abicrta. ñ"yr.rr".7 -¿Nunca ha salido con chicas? -Había muchas chicas. ltts htttlrbrcs de mi edad' esta funguerra.h".. uous dre uotre temps . Nunca hay nada seguro. dice la gente. arré défixe que cau bire t/e ?atlycl lat lous bieilhs qui toustem tienen lous sos. Lou besi qu'a croumpat hu ffactur. AithoÁ hu i tor ou h mestié de paysa quey hére descridat. incluso jovenmuchas ir.r . pueden . et que coupi jertout Per tan penen qué sie (300..2 usted com-"Tienes que casarte". hay que reintegrar bas_ tante rápido el capital. Mama qué ba pensa quém souy 5. se van. señor. las mujeres no quieren saber nadal I -¿Y eso por qué? No iban a ser desdichadas con mozos serios como usted. .jore. adelantá.. S. pero ¿y después? cosas tiene voy corriendo. equipa! Qu'ey poudut ooumpam ue . 2. el Departamento de Obras Rurales. Oui. 6. .2 -La cosa viene de antiguo.rclos de barro y pueden ir al cine.d'.. N'an pas mey ola hangue. lou Crédit agricole."ro de la familia Ju.i".l. qr. L. ana tau cinéma.orttrrnbr. y luego el cautiverio. clc kls campesinos. .000 frrrr. 4. . ¡y el dinero . tiene k porta uberte.t" tener que oír cómo Me que desaniman... En otro lugar. 7."6 Así que todas las chicas abandonan l" . ñe entretenido..rr.1 . por mucha pendiente pero hay que caminar bien derechito pr.r. r..t.ra du trauail apintouat"' mis cuan hu'tems sie me1.orr. ha sido un gran estorbo para se edad . .rá" que los ie su barrio se cambien enequilibren la cargaár. raisou se disen lou mounde. Ma quet aydats? 5.faucheuse mécanique. pourqu. motos o en sus bicicletas antes de frentarse al largo trayecto que les sePara de sus casas' coum bous.. Hay que reconocer que no siempre se cosecha lo que se ha sembrado. . dt*otado [apintoua's. y algunas en el campo' Las que imla de claban."r.rr_ rio para poder modernizarse! Tuve que comprar una máquina segadora y trabajo donde sea. Seguiré *iertr"s pueda. las chicas lá oyen enlasa.5 Pero_hay que hacer que renre. la Caja de Crédito Agrícola.. Le gustaba bailar y lo pasaba muy 1... pourtan ne seren pas malerouses dap gargons serious e lrien en el baile. Hace falta mucha paciencia con los viejos que siguen guardando la llave de los dineros. y buena comida y buen alojamiento. *:t Qu... algo mejor. ya no se les llenan lo.r. Per tatx petit que sie"' Et puch Quet cau maridat.» la Desaparece por el callejón detrás de la casa La'' donde y zapatos de . por exiguo que sea"' muy además. tou'goridru tribail ques per hens aqueros coundi' tions. Guida guarda lou bestia. qr.a -¡Es una pena. Para nosotros. 3. . drs poude se dicen algunas cosas 1. Venga a verme.o tardan en irse a la ciudad por un salario de 20. Ha lous mdrquats. aus escbps et que podin tiz bebiendo5 -Adiós. Todo eso.000) mes que cau tira de dret ta s'en sourti.

p".. echan una mano.. una vida . molida (hate de mau)? Las hijas de campesino conocen la vida de campesino: la conocen demasiado pr." qrr.Jli: tienes millones de bienes al sol..rr... porque está demasiado l.ri.r. 4 o 5 millones.-rrr" qrr. Supón qu. una chica: ¿tú crees que querrá venir aquí. sí.r... Te crees rico...i. es demasiado dura.p. que ordeñar las vacas....ttd. : campesino.r. Cuando la rü.. ninguna va a querer venir .rcia.or.). calcula lo que ganas tú.l É¡.. .ábrrá.C. (L. ¿y t. preferiría casarse con un funcionario d. no se tiene ni tiempo para el . tú eres el . hora de trabajo a tu padie. ¿verdad? Crees que todos esos campos y esos viñedos .trun de tu tractor.Jd".nii. A rodo el mundo le gustarfa mimarlos' acariciarlos' preocudemasiadas tiene r¡' l).la noche a casa y . qri.. pues mira lo q". el otro día fui a casa de Ra..l dta currando y volver por. . en la mano.1.. ind. . que no se pasa el día"hor" con la libreá y . Le dije: "Tú te crees que eres el amo de . ." g. eso le llamas-tJ vidai No hay ¿A chica que la quiera. .marca. enteras? Sí..rsil uno la vida peleando potq"t cansado' Las chicas quieren ¡.lnál Aunque te quiera. No.'. tt'.t"r.i. ...nj.riro lu.r. nMira. digo. . h.r.-o.orr. . No hay sentimiento ni afecto 154 t55 .ánecen.on .APÉNDICE IV Otro diálogo enrre un habitante del pueblo y un campesino r¡r. poder comprarse algo que les gustesin a vivir rr'rrrr (lue . a". i.' vitlgrr... ¿Qué es lo que tienás . . no hace números. .rr. " verás qu.. ¿Y levantarse todas las mañanas a las ..rr. pru uno el día currando. toma papel y lápiz_ Arer si te Errr. los métodos de antes se han *i"úrdá. tu m"dre. uno de los más ricos «lc la co. . . p"r" p"r". no va a ninguna parte..l .'i. it. Y además están los vieios' Nadic quiere provocarles Pero ."r.tr¡ttÍ". un carrero o un gendarme incluso.r. ¿Dónde está el ¿eué signifiá el "-fr? amor? vuelves a casa molido. S. .r". Calcula lo que f.r.'"..go qué? Calcula lo que ganas."-p.r. . ya cogiendo la cartera y tirándoia ala barura.r.

mi hermano mayor se había casado.. sin que me t"ole'tt nadie' de a esos campos..¡"" se rrrás tienen..r.. Las autobiografías otorgan una importancia más que considerable al servicio militar y _ a la guerra.tc. Só1o consignamos aquí los pormenores más significativos.l uCuant|r regresé..ttutt' lllt ticrrrr clc los lttrtcPasackrsl':tl hlrlritl' ¿[rtllc a otra la pctrsi(lrr c()lllo cx combatiente y ... mis hermanos. ¡.é? Clobro y. I lir ido a la escuela hasta los 12 años.í'.r-p.de espabilados-y-se l. me sentía feliz así.. nacido el 16 de noviembre de 1896 s¡ §¿'. llevo cuarenta años tra. @e üts benus d'e pou y de . Lo. dgsde muy joven' me "colocaron" l)..i'''io años cl rrtiro de los trabajado'1. Fuimos mucho de juerga después de ll guerra..... mientras que los de las fincas t. Essen hasta 1918 en calidad de prisionero de guerra. r56 «En [..1t.obádo por adelantado (crubat d'abance)!El patata hervida' tc era la media sardina salada.abían .... a la " terre 1. las labores del . a veces con una tienen! que ¡Cuánto no saben la suerte iÁy.ó". Murió en 1960. En 1916 trabaja en las min. Me marché para emplearme como criado en casa de un pariente.' .. F.. i¡ui"r. Mis padres no eran muy difitultad' Eran aparceros en casa de Ha'' 1."Ui" para que lle..r"Li... .. que era grande. más en esa casa' Cuando cle los !2 aios hic.ompr"b"r. 1... Me llegó el turno cuando tenía el Guardaba de Ba' .1'11.yo.rntlc tenían unas Pocas tierras que tuvieron que Áí q"t. que se salir' ¡no teCon eso ....1...1. el pan' Cuando habría podido l..ara las a menudo ya lo .rrrtlran la vida áo. pero jugábamos partidas de cartas interminables y hacíamos "verbenas" en los cafes. aprox..."rl ¡El zueldo. Y.. lavida era muy dura' Yo era el penúltimo. siete i.r de siete hijos que vive en una pequeña finca (20 ha.ho vecinas están abandol.lru . renía mi edad y él solo tenía que llevar toda la finca.. i"t jóvenes de hoy es plagnen)!Ntededor (mey mql i dn qrr. t57 . Había vuelto enfermo de la guerra y tenía una familia numerosa. de diez ft""toi anuales' plato fuerl. I I I(( ) SII(IUNDÓN DE FAMILIA HUMILDE rr ilNVil{SACIÓN EN BEARNÉS) r Nacido en 1885. La viuda y los hijos -ya son mayores ahora.ou. trabajando.tt. en la del hermano mayor del marido de la hermana.r[.. yo no tenía dinero para instalarme por mi cuenta. es el primer segundón de una famili."áo en los boi'qrr.*po. rrrl)().l.ur una deuda. ilrroy bien de salud y me siento muy feliz ¿e P. ¿Por qué? Me senría incómodo teniendo que pacar un sueldo con mis padres o con la nueva familia de mi hermano.t. parte del tiempo las mujeres de la casa o las vacas a pastar o me ocuPara de ir rf . | -i.. a los hijos.hami)' ¿La escuela? ¡La vecinas me .'r¡ttr't(:lt[lo sesent. una .rffi¿" APÉNDICE V La historia ejemplar de un segundón cle f'amilia humilde .'t.rrros y me vine a ganarme el sustento a casa Las vi de todos los colores y pasé ham. además.r4 «.... .' ¡.r.rrrtlol«rs. .o.a. me r.r. rt..r.n 1923 me marché de casa. i.1. vender para . -ffltar por estrecho de pecho' No me gustaba bailar' to"ocido a mujeres' madres 1: fu.. Pasé dos años corr la familia.r. Yo no bailaba.i.... Me sentía apegado a esta casa. -¿Por qué no se casó? -Tendría que haber enconrrado a una heredera. ia p'i-tt" comunión inútil para el declararon rne hicieron la revisión médica.me consideran como el jefe de la explotación. -r'r.).rrrrilia de seis hijos.iseria había! He"entregaban" por dos perras chicas' milia numerosa.lr rct u[rilt'rt.

Le hablan dado ¡ mi madre 2.tn po. tra madre muriera en 1929.ro . muy bien educado. pero que fueron llamados a filas en 1916. un hombre ha de pensar más en la granja que en la casa. A la vuelta. A los críos los atan corto. áo-o qui.ádo humilde. Yo fui uno de los famosos cupelis.000 francos de dote con la condición de que lor empleara con el fin exclusivo de comprar rierras que no podrfr venderse mientras viviese. Estaban hechizados por la madre. Tuvieron que esperar a eue nucs. Acudía al mercado los lunes y los jueves pare man.hacer valer el relumbrón de Ia familia en Pau. En los asuntos importantes.rr. les tuye que dar su parte mientras que yo habla sudado sangre trabajando'esa tierra.rt á t59 158 &. la autoridad de la madre se afirma.r..o bebedor.tdrr-. Mis hermanos y hermanas Íre acostr. queña finca con la ayuda de unas cuantas empleadas. los hijos la opinión de la madre' La hija salía con un siempre respaldan -Cot el pretexto de que estaba enferma. noueyteyá en Lx auberyes).. al corriente de los chismes locales y par?. ¿Cómo casarse? (Quin se cal¿ marida?) Íbamos a pasar las noches en las posadas dc Lesquire (qu'anabem. e yeces a Pau. . Normalmenti.rr. dice secuestrada durante dos años' La madre se opo. .. A partir de ahí. exploté mi pe. g.. Les hacían sentir que eran de familia relevante.¿El matrimonio? No había dinero.w APE. que tomaba todas las decisiones.rla a la boda porque el gendarme era de una familia dema. la tuvieron g.rlt" que las granjas han ido cayendo suelo' Hay decial irse en tarda no mujer casa dirigida pot . Nos he. IIAMILIA SE nEl padre pertenecía a una familia relevante' Discreto. A menudo el establo y la gra"jaestán mejoriuidados y son de mayor tamaño que la casa.trp" y algo pretenciosa. Llamaban así a los mozos que habían sido declarados inútiles para el servicio militar. ban para conseguir su parte. con algunos compinches del barrio. r.. Ella le da cuatro hijos' No se atrevía a oPonerse a los deseos de su mujer' Como había dinero [la pensión]. solteros como yo o mal casados. En ese momento. una tras otra' lJna f. Se casa con una mujer más joven (en parte graciás a su pensión de guerra) y de una familia muy importante.r.NDICE VI Autoridad excesiva de la madre y celibato nla dinero para vestirme! La pequeña finca donde vivo desde hace tiempo la tengo gracias a mis abuelos. El ganado es sagrado. ella llevaba un tren de vida un Poco disparatado. mos corrido algunas noches de juerga de espanto.

riiorr". Ylos árboles sin podar.'. rr:rrrt..i<in dudosa. Las máquinas van por i.r\. foronovelas. No tienen ni asomo de personalidad. Poco a poco se van desanimando.. pues la pensión del padre se acabó crr¡r¡rr. Iba .o-prá.'. además áe las labores del campo' a la muerte de convirtió' se que mayor.1..d..1.t de aulagas. y oca sionalmente un bebedor considerable. Es una deshonra pafa un hombre y se sale de las normas establecidas.to qrl..1 borq.. murió (1954). La casa por dentro está descuidaday dejada. La madre sigue firme.rlo.. La madre g. además. . recon.r no p. empeñada en defendcr.r"da. ¡pero lños más joven que é1. (4. Los tres hermanos son más conscientes cada día que pasa . l-as nueras . hay goteras en el tejado' Tienen miedo porque .rse valer.tte. . 160 l. La mujer sigue acudiendo al mercado a vender algunas docenas de huevos y rener un pretexro para poder ir a Pau. sobre todo.. No tenía salud y estalr:r muy gordo. Se habló de la boda posible del veintidós rríros) con una muchacha del barrio. el entierro ' Sorirí. También hay muchos solteros que dicen: '.sroncs quc L[r¿r mujcr no puedc] ni s¿rllc t()rnar. . etcétera.r. un propósito desproporcio.....r..*¡ está descuidada.1.ruj. Los vi.ll eje que gira mal. y los gastos y las compras.rlcs tienen miedo de los conflictos con las suegras' Las ma. Ahora el matrimonio para ell«rs .' |. prácticamente na{a' Tienen dificultades de la madre (1959)' 1. La situación financiera es difícil' la reputa'.freno"' lrrr condiciones así todo va a peor' El utillaje es rudimenta- .'. y.i"re).:-w€ . Los hombres empiezan a acostumbrarse a cocinar un poco. de 30 hectáexplotación jefe una de su madre. Ella se preocupa de la comida. cada vez acuden más tarde al trabajo. FAMILIAJA nFl padre estaba jubilado y era muy buena persona. Con la consiguiente pérdida de tiempo." prg". u.).¡N1 icrrtras esté mamá!" La madre vieja adquiere una importandel . los lunes y los jueves. l.. Muy autoritaria.imas de la educación. Cotilleos. la casa queda vacía.. ¡a y barrancas estaban reparando un rastrillo de madera! L. tienen una finca preciosa junto al la tindéro d^. de que los hombres estén presentables.lr..i ¡r= plantea. B. rra y no mostraba nada de carácter en casa. Halrí¡r rcrrr do que marcharse.cl prestigio de la familia relevanre.i ahora á..r... en 1959. n. Acrrh¡rr de comprar una segadora. el Nacido en 1922. Proáucen una sensación de fatalidad' Están aplastados En condiciones semejantes-el matri¡. No salen. .r¡s crlnflictos siempre vicncn rk' llrs tttttjcrcs.. .'.r...ri se plantea. Ni lr..d.Ellos . recurriendo a un albañil. más o menos' el presupuesto'..rri. cuidar las relaciones.o..r endeudados y' además. ellos mismos se ocupan de (A' B')' colada. en el fue a la escuela reas de las cuales hay 10 de bosques y helechos' hasta los 13 años' luego trabajó en la explotación fa- municipal 161 . vicrfrrs dicen: "Tendrían que casarse'" Pero es una manera .no pas bou ne rnarnd y.... las mujeres así introducen en la casa preocupaciones de otra naturaleza. Los hijos. r:stán .'*. manrener su influencia..r. el otro día. Pero..r*y importante.tio se . Tr-Éié. de origen Yasco' pademasiado chico. estar al tanto ni hacerse cargo de esas co. cuando la mujer sal... La mujer es quien lleva la granja.Lid"d"..a r. Los pasros están descuidados y llcrr. La casa. para estar al tanto clc las noticias.lc su incapacidad para reaccionar pese a contar con ayuda exr"rna. EI tiempo parece consumirlo r.a hija ¿rcll[)(1 Lr sá'dc¡se.r. la boda de uno u otro de los tres hermanos (48 mayor vuelve imposible. y las ganancias insignificantes' El mantenimiento del utilladelante de la casa' ¡.srnly{. . La granja no esrá en condiciones.t..on much" fr"cuencia al mercado.or el peso de las ruinas..rrrhr con el estado acrual de la finca. tan importante ante§' .. Es un buen vivaratan rado y de*asi"do torpe para esa muchachita vasca .g. . La presencia de la madre reduce la urgencia puede ocurrir aveces que sea un.r blar de plantearse una modernización de la maquinaria.' lccurrir at Crédit Agricole [caja de ahorros agrícola] (mamá. dársclas_de daune (dauneyfl. uno de los chicos consigui<i cas¿lrse en cl.h^ i explosiva! Y . El follón... Actu"lme. 1r*. ron una parte de su granja. Su mujer se impus«r a toda la gente de la casa. había vuelto "sonado" de la guc.Ionio.

..i-ii campo.ir.. conservado hemos zonaestudiada pi". la como media)' áo.» Fue liberado en 1945. y catacteriza' rurales todos I 14. a. cl dedo en la llaga._ los gastos de reparación del tejadá. A falta de poder diferenciar con ¡. Le Faouet. zun. Callac. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' munici123 los De Guéméné-sur-Scorff' Gourin.miliar hasta el servicio milirar. La Cleguerec. Gorrá. Pleyben.r"dor del Instituto Nacional de Estadística) ha puesto en el tle manifiesto una marcada subnupcialidad de los hombres t:onjunto dela zona estudiada...rro. precisión la población aglomerada 'h.l cerdo. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' Los Guéméné-sur-Scorff' Gourin' Faouet. La vida no es muy risueña.. Los Bourcantones escogidos son los siguientes: en Cótes-du-Nord' briac. en Finistére. d. m_ul serias..rU. oEl trabajo allí es mucho más auro qu. Carhaix.iirro. en aglomerados.l.l sobre todo a las vecinas. no les faltan pretextos para -. Íbamos a veces ¿Y al b¡ilc para mirar. Maél-Carhaix.."yo. Cuando matamos . Reclutado en los campos de uaba¡o juvenil en l94lr fue enviado a Alemania como [serviciá aa rr"ur¡o óbG gatorio] en 1943. Corlay.dráo excluidos del estudio.. municipios siguientes.i.prr"do. Rostrenen. lrár último. lo. los muniseleccionada' zona . arreglo la ropa y me ocupo de lavol los platos. y noi echan una mano. .ir. Tenemos preocupacio.. donde estuyo empleado como rornero en uffi flíbrica de sajonia. Rostrenen' Saint-Nicholas-duPleyben'-Sil)elem. . . mil habitantes aglomerados en cabecera.le la población dispero'.iíor.r". en Morbihan. t35. nos enconrramos los tres solol. densidad (45 habitantes por kilómetro cuadro t62 163 . dentro de cada li^.. ayuda«lo por sus dos hermnnEl menores.rr..r rigación (efectuada en colaboración con el señor Claude Seibel' . en Finistére.l. se ha dividido la fracción rural de lazona estudiada familia cn función de la categorla socioprofesional del cabeza de (véase cuadro en páginas siguientes) 1.l. sro nCuando murió la madre. Ur¡. . Carhaix. que cuentan con más de mil habitantes Callac' Cótes-du-Nord' en i.r. Yo hago la comida. la cipios con -¿. por. h"r' qu.. AI'[iNDICE VII Urr iutcnto de generalización: el celibato en dieciséis cantones rut¡tlcs de Bretaña Con el propósito de comprobar si los fenómenos constatahemos rLrs en el Bearrre presentan un carácter de generalidad' (es oprado por estudiar dieciséis cantones del centro de Bretaña . No es un día muy divertido.433 habitantes) cuya población se ha reducido en Esta invesrirás de un 100/o enrre el censo de 1948 y el de 1954. No somc¡r 1es ricos. cómo casarse? Nunca hemos bailado.i*ir. A los r. en Morbihan.

4 2 6.7 6.6 0.8 5.9 40.9 11 )7 - 4.¿44 '"'irió 1oo Porcentaje del total 100 conjunto d.3 0/o 64.5 24.5 3'8 0.8 0/o 43.4 0/o 36.390 29.6 0.5 21.3 o/o 14.2 50.8 57.9 o/o 0.7 Otros parientes Pensionistas v criados Casados De los cuales: Cabezafamilia 41.8 0.4 37.8 2 60.838 l0.936 100 44.l 40 1.865 19.e : 35.4 Otros 0. 44.4 6.2 2.8 0/o 29.6 Viudos y divorciados De los cuales: Cabezafamilia rrl0 2.l 0.6.5 aa 4.9 0/o 53.5 100 o/o 26 100 48.6 ll.2 l.l 7.134 t.7 40.2 o. Sexo Sexo 46.3 Bretaña central y la ciudad dc Rennes rntlt lr Proporciones de soltcror¡ 47.5 7.l'.4 o/o .473 25.3 o/o \l.r 64.3 3.6 43.7 0.5 t|l t0.) 2.9 0/o 2g.5 1.3 t.t ' 2.3 42.6 3.3 /.1 qt 4t.8 - §?2masc' lrÑofem' es"18o 51'203 67.7 69.r 0/o 1.3 0/o 4.4 0.7 0/o 27.961 30'228 44.6 l..7 4'5 1'2 4 26'702 43.9 4.1 1.4 Ascendientes 0.2 0/o 31.6 59.09fi 43.4 4. 3.g 3 t.4 0/o 43.5 2.8 3.{ 19.2 .7 1.1 3.{ l.1 0.4 0 Solteros De hs cuales: o/o Hijos Cabeza familia Otros parientes Pensionistas y criados Casados De los cuales: t64 52 38.'.9 0.6 t.730 31 42.5 % 0.Á 24.9 1.4 13.5 0/o 1.9 Esposa Otros 2t.3 38.e Rennes c 69.1 t.6 o/o 38'7 45.8 6 0.g ióó ll.Á 3.8 0.4 34.6 .122 Población total Porcentaje 100 Solteros De los cuales: hijos Cabeza familia 53.4 0/o 50.634 22.1 0.3 0.4 48'6 o'1 1.7 0.7 J.8 0.4 65.á J.9 1.4 4.8 o'2 o'7 o/o 3.1o/o 47.tt 7o 'ü.1 0.253 Itt.l '1lt.5 100 38.A 2.8 tlt 44.4 0.9 0/o 1oo 2.) 0.6 17 <) 1.7 Hijos 2.4 LtL o.7 0.6 17.5 0/o 0.9 oit 5.2 1.3 56.2 % 1'.4 66.t.9 o/o "42 18.4 0/o 39.9 o.8 4.2 2.7 2.2 2.4 6.7 0'2 0.4 | tg.0'7 1'8 0'7 28.5 1.6 58.i-rt.4 8.Ciudad Zona d¿ estudio (16 -¡$-rqrtcoks CSP del cabeza rnasc.7 43.8 7.8 i.3 Cabeza Esposa familia 0/o 100 32.5 3.5 4l.6 2.2 2'7 0'6 3'2 o/o 51.3 Ascendientes Otros Población de 18 a 47 aios 0.6 3.7 100 100 100 0/o 30.a Hijos 6.8 0.8 1.4 2'6 0'3 0'4 61'514 1oo 43'!'/"33.l o/o sexofem' 8.086 26.0 47.

á. y l" r. o sea el 32.0 o/o contra 38.9 o/o entre la población no agrícola y cl 29.. Que las explicaciones propuestas para Lesquire. de longitud delimitada a ambos . del. .. mientras que la comparación enrre las dos gráficas evidencia hasta qué punto difiere la situación de los hombres y de las mujeres.Se ve que. el índice de soltería de las mujeres no parece independiente (relativamente.7 o/o (sobrc el 11.rdimia. por su parte. cl porcentaje de soltcros de sexo masculino de IB a 47 años dc edad alcanza el 52 o/o -de los cuales el 38. Foto 1.t. muy probablemenre. 1. se observan Foto 1: La labranza' tamb*" Las mujeres no sólo se ocupan del corral y.r.7 o/o contra el 52 o/o en las caregorías agrícolas.232 y siguientes. al menos) de la residencia y de la categoría socioprofesional.l hrr. rr¡¿. el porcentaje de solteros declarados como hijos del cabeza de familia es parricularmente elevado entre la población agrícola.2 o/o en la ciudad de Rennes.lt"o'.:' cargadas carretas las a paso para dar medio punto que servía la pocllga' et galllpatio interior.i. o sea el 28. sirvan para dar razón del fenómeno global no quita que no se puede deducir de la identidad de los efectos una identidad de las causas y que un análisis sociológico de las condiciones particulares resulra imprescindible.. Asimismo. .r.t1. en especial.66 2: Vista Lesquire' aérea de la parte oeste del pueblo de continua' a Las casas del pueblo se aprietan. el 26. una lengua d. Siempre menor que enrre los hombres. las mujeres. no son tributarias de los determinismos vinculados al lugar de residencia o a la profesión. véase la revista Popuktion. les toca guiar ia 1'u"t' dut"'te bueyes a arar recto' tarea particularmente cansada porqrr. Para Ia comparación con los datos válidos para toda Francia.o. págs.L granero. hry qrre obligar a los hechos idénticos a los constatados en Lesquire: los hombres que viven de la agricultura y residen en regiones remotas rienen una posibilidad sobre dos de quedarse solreros. ti'. Casi todas Ot..3 o/o (sobre el4l o/o) conrra e|5. formando una línea de fachadas de arco de puertala conservado han lo largo de la calle Mayor.ganado: ctel heno en las labores del campo. a mayor escala y en una región diferente. con el establo' el de un centenar y casa la de L. . del ancho de parras' hilera una por lados d.9o/o en las categorías no agrícolas. Ai¿.8 o/o) en Rennes para la misma franja de edad. como la slega los yli:^ déipan de manera activa una labranza' la . situado en la parte trasera de la casa."1. n: 2. 1962.r.contra el 38. están lagar y el henil' nero y las conejeras.9 % de hijos del cabeza de familia y 5 o/o de criados. en la población agrfc«rla. Para la franja de edad de 29 a 38 años.gá.l Así. Las curvas de Ia gráfica derecha ponen de manifiesro una concordancia notable entre los índices de las diferentes categorías.

ada de las colinas. La casa y los graneros forman un patio cerrado por los cuatro lados. Foto 6: {Jna casorut dbandofiada . Foto 3: La parte este drl pueblo de Lesquire. lo que confiere al con- lunto la apariencia de una fortaleza. Foto 4: El centro delpueblo..II' Foto 5: (Ina granja aisl.

josr.. los solteros. iodos están allí.. lor'.rp".ieres del pueblo bodas' posibles las sobre . . flaman menos la atención. muP. El día del baile de la asociación baila' mundo el todo y Paseo. porque todos los hombres y las y amigos los con coPas han acudido.llr.á d.ttor. a'anzan faltado ha No bailan' veces y estrechan el . Como impulsadoi pof 1a rentación de participar en el baile.á. un grupo de hombres mayores observan a lencio.pirr. 9: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos' en siPlantados al borde de la pista.ul.o . )/ Foto Foto 8: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos..io reservado a las parejas que de agri. prr. al acude mundo cultores y ganaderos todo el excepción' una no es día ese y nunca. cotillear y hacer conjeturas .r Foto 7: El baile de la asociación de agricubores ganaderos.. no bailan Los solteros h"rt. ellos para tomarse unas ..ri .

estrategias matrintoniales en el sistema rle las estrategias de reproducción l.¿rs .Scgttrrtlit lritt'lr.

:li.1 ejecución de un modelo in- y. paia ref.. MARX. madrer.r. o religiosas. o d.Setrata.elr. .r.ri".rip"iones consuetudinarias en las que se inclurr. . consuetudinarios." definirse hablando dI dtbttt' y de derechos"' de deberes y de evená. exista sanción legal o sólo sanción moral d. de la tradición .. Se trata de las relaciones q".¿.r.rr. pertenece a la tierra' Ella lo hereda' K.ad. p".ion.rt.ensuma.rtrdo.r". Esbozo de una crítica de la economía política El hecho de que las prácticas a través de las cuales los camde.r la .r"'¿".El beneficiario del mayorazgo' eI hijo primogénito. comenta iouis Dumont.*pr. r69 .r.r"-ente constituidas y . no sólo quiere decir "legal" o "jurldico". Entre las innumerables pruebas de que la etnologla no sólo ha tomado pr..ri.d^es parentesco' .. lo. tl^y que romPer. su pesinos bearneses trataban de garantizar la reproducció. veinglés jural: uql términor. concePtos.o» tualmentecomplementadamedianteunasanciónreligiosa.".ho. *ool..idic..io.. . tq* aiun deciafather-righty moiher-right' nderecho del padre' y ndedel término recho de i. herramientas y problemas' manifiesta como sino también una teoría de la práctica que nunca resulta tan y las oactit.n 1.es evidentes no permite considerarlas el producto ái.rrir.trJq. nnt-b"' de bastará con citar el empleo eufemhtico que hace -RadcliffeSr.i.la obed.i¿r. q.n iinaje al mismo tiempo que lá reproducción de sus derechos sobre sus instru*entos de producción presenten unas regulqri' de.r.. en efecto' con el juridicismo que impiegna todavía la tradición etnológica y qY' tiende .".r. pr. a unas ogl^. que establece .e ai patriarcado y al matriarcado) nes difícil de traducir.. prácúca como ejecución': elecuciín de " que una orden o de un plan en el caso del juridicismo ingenuo' de actúa como si las prácticas fueran directamente deducibles sanciolegalmente reglas jurídi.

. de Saussur e' Cours de linguistique rís..' .1. de personas o de cosas. o . lcitrventar inconscientemente las más convenientes o' como ..J 6iolOgi.c()nscicnte.os represenran orrrrr tantas actualizaciones parciales..1.1 vclo de lo inconscienre.fit.implicado' pues la ejecución 1.rLi¡. París. Introduction ) deux théories d.u afinidad con los presupuesros inscritos en la reración entre el-obserraclrr y rrr objeto y_que se imponen en la construcción misma del objeto -i. entre la esrrucrura y la práctica. opuesros de lagunas: en ranro qre discurso de rafamiriiridad."r.rsiciorles inculcadas por las concliciones materiales .r.r.. particulares o generales.o'"'.ri nu . (. A dife¡encia dei observad.r.riencia indígena de ese mundo.. . Dumont..' . o informadas)..r de las relaciones que son objeto de prescripciones precisas..o-o de las que pretenden gararlt\zar la conti. d. en particurar.. ra situaJión de foárt.l mundo social sea radtalmente irreductible a la experiencia -áó .rs cs fiuto de reyroducir.o que discurso para er. la pakbrÁ (F.'rr los antiguos expertos dt lot usos consuetudinarios' naturaleza la en ..¡.cl. . en las sitrr. es decir. Mouton ..rtá l . rr..r.ro encerrarse en las ilusiones de la familia¡idad está obligado a ejeátar decisoria- 170 rrn. Cor...1.r. en la mejor de las hipótesis. a que más bien habla el lenguaje dela reglaque el de la estrategid.ror.r".1.1.r. (L. de. individual y el individuo siempre Ia domina. sean explícitamenre tomados como objeto.i.-1 l.rl. Sararrtizaf i..'. ob- impedirle alcanztr la verdad objetiva de esa aprehensión en efecto' jetivante: el acceso a ese conocimiento del tercer género PresuPone' conocimiento... la teoría dc ra práctica del juri«ri. excluya todas las referencias directas a casos particulaie. quienle interroga con el universo de refe¡encia de su discurso (lo q...I. . q.i"l .rg.. en forma de r"l.rasgos..tr. 1.. r¡rtc pretenden . abocado a una circuración restringida a un universo de conocimiento mutuo casi perfecta donde todos los individuos son nombres propios y todas las situaciones nrugares comunes'.rr.i.rr. impulsado por Ia intcrnr gación del etnólogo a efecrua¡ una ¡econsideración reflexiva y casi teóri. el indígena sólo consigue .'l:rs cosas.. a tiro deesemundoqueconstruyelaverdaddecualquierexperienciaindígenadel mundo social.. formalcs.. del linaje y-la reproducción de la fuerza de a . distai mucho de ser automáticamente comPatibles' en sólo el habitus' ¡. irrrr..i.o.. t'a' estrategias' tanto si se trata Ia transmisión del patrimonio en Lr.. . costa de un quebrantamiento de " los de el nnormas» que sólo existen como tales para .. el sistema dc r..rd. de intui¡ la distancia entre la reconst¡ucción científica del mundo-ind igrr^y l" .objeel que hace 1o que.*oriales')...t l)itl'titura mttsical y su cjccrrcirill'l l)c hccho' cl sisterna . el principio generador y unificador a tienden prácticas esas que las estructuras ¡.. 1960.. Ni que decir riene que . con lo que. .. las estrategias ya comProbadas (o' como rlrr'. sobre el moJelo de la r.. pag..40). sucesivamente.tr^¡o...n.ttr. de la pr4rtica semejante no habría sobrevivido^en una tradicián et.. Págs' 37-38)' .r'.lu. k¡ que no hace falta expresar porque es de cajón.i'd.. r.rnseguir la explicación cornpleta y sistemática' puede en.puede seguir siendo completamenre inteligitle siempre y..onfi"d"-.. logie sociale.r y Por la educación fámiliar (por ejemplo.ltttttl. ij. se comprende que sean .cada .'. dir..o. percibir de qll.. l. lr.....r. más cómodas. j gr*a.i.ry.i.."p"á. s.rr relaciones objetivas -del que sus prácticas o r."giid"d y la cánservación de la familia en la jerarquía eco. r..-p" es t71 .". implica la realización real de todas las rupturas que er sociólogo r. générale' Pa' t" U"-r.. todas las informaciones direcramente vinculadas a nombres [ropin* que evocan y resumen todo un sistema de informaciones previas). en la fo¡ma de las preguntas planteadas..r."n po.i.a..'.1..1..mediante secciones.ro que aúna dos sistema.r.... ..r o. (lr.. 1971.1.' n( lll:lrnente. lo esencial...rc restaur..or"rr. .iuridicismo ctnólogos..*f. .rr.. la coincidencia de sus funciones' '.... .¡ ciones que sólo se presentan de una en una.u¡.nr():r todas luces evidentes.ir.o. ¡rrrtlttcir'. ...r....' ticnrpos irrm.-pt* del lenguaje de la familiaridad cuanto menos familia¡izado le prr.rctrrrltlisnro...ir.. o sea. sólo. Y como toda...o sistema de esquemas que orientan todas las opciones funda. ingenuo al representar la relación enrre la lengua y lá pal. ái.r.f. Payot.cntir Ia casuistica imprescindible para salvaguardar' las .rrd.n. cn el caso del cstrr. parecen inscritas de .-r.r.r¡. los etnóiogos .. rastero.r....'las elipsis y las lagunas del lenguaje de la familiaridad. pr)retr€ han regido las prácticas desde siempre udes. que únicamente se revela en lás siláncios.íy .r rente del_dominio práctico de las reglas que trara de aprehender en las prrtr rr cas y en los discursos. Citando sólo a mente en juego: el es obra de la masa.h.r*ii'.r sobre su práctica con. Saussu¡s¡ «La parte psíquica tamPoco está enteranunca lado ejecutiuo no está.rto se dote del medio primera d.. trr.r ciones de urgencia de la vida cotidiana. Las condiciones mismas que conducen al etnólogo a una áprehensión objetivante del mundo social (y...l indígena se siente tanro menos propenso a recur¡ir . sin . ra asistenciai.silencia tod..' el habi' de las .lis¡r. de modo que los agentes sólo pueden o imitar consclentemente' ...-o. el info¡mador mejor informado produce u.rso.....pr. á*. .

f. ofr."da uno de u1 p1orrito o segundón.-. más generalmente. puede recurrirse a e. fundamento de la continuidad del linaje.es olrr. fueran b.-to untropológico inducir"ían de la predominancia nprincipio el tanto cuando se transgrede en manos deiar rlcl linajer.rs lttttro¡'rólogos quc.'rt'irr los que engendraría aquí la distinción ca¡. Los errores inherentes al juridicismo nunca se Presentan del derecho y de los tan manifiesto como en los trabajás de los historiadores los documentos que de naturaleza la . p-ara it I?: tlende se .lo. Como si Iri. y también amalgama de cautenotariales' actas las p"ttit'I"'. " -irri-ir".. J contrario. en el caso áe fuerza mayor constituido por la ausencia de descendiente varón y sólo en este caso: es sabido que la condición de heredero no recae en el primer vástago nacido.id".r1". il.r'. la transgresión del principio dc la preeminellciit masculina que constituye la cesión a las mujeres de no sólo un¡¡ parte de la herencia. De igual modo que los etnólogos han reducido al matrimonio con la prima de filiación paralela el sistema matri' monial de las sociedades bereberes y árabes porque ese tipo de matrimonio. sino el prolos principios . utilizaban (tales como.'. meros registros de los fallos del sistema (actuales o potenciales). a todas llt estrategias desplegadas para defender los intereses (socialmente definidos) del linaje o.1. medilultc stts cstáticlts taxonomías' falsos las áa.rsibilidade.. la integridad dcl patrimonio.lut'r<r de vna estrategid.Ias consecuencias nefastas para el patrimonio de las necesario.rtá de la obediencia a una regla ideal. 10.l. sus r. sólo la necesidad de conservar a toda costa el patrimonio dentro del lina.. . porque la sujeción a los constreñimientos de su cultura jurídica los condenaba a aprehender como un rasgo distintivo de ese sistema lo que no es más que una transgresión de los principios en los que se manifiesta todavíalañterza de los principios. y no la más frecuente. Este trastrocamiento de la representación tradicionalmente admitida se impone de manera indiscutible en cuanto se deja de considerar las reglas sucesorias o matrimoniales como normas jurídicas. tan estimaio po' Fortts.. producidas po' lo' "ot"ios profesionales' conservadores utilos .lcrna paíti. varón o hembra. 12 y 14' págs' 209-10)' t73 .r..lrlcmas tales como los siste.' de una ir. . -Idio.r."tfai. que tanto podía favorecer a la hembra como al varón. que su formación. que no representa más que una estrategia matri' monial entre muchas.rjerei la perpetuación del patrimonio como cuando mediante artificios jurídicos si. de igual modo la ma' yoria de analistas han caracterizado el sistema sucesorio bearnés por el nderecho de primogenitura integralr. y sobre todo.r.. clel dcrecho romano' plantean r..' .r.... El matrimonio á.t'"ttgi"i que incompatibles' a considerar .e.lición.que' como echa mano de pueparticular' inteiiorizados de una uadición ¡.i'lia de las soluciones típicas que distingue explícitamente primogévástagos.ie puede llevar a la solución desesperada que consiste en encomendar a una mujer la tarea de asegurar la transmisión del patrimonio.. lo.ricl entre los sistemas áe sucesión monolineales y rrr. y de protedimientos efectivamente ProPuestos.rf undamente o ésta ll..i¿r.' bía parecerles el rasgo distintivo de ese sistema por referencia a las taxonomías de la tradición etnológica. a plantearse que el matrimorri..od.*o' para cumplir esa del juriditaxonomías las rrra. preuenido. sino de Ia condición de heredero (h/re' 14 masculino y héretlre.rro " ". forzosamente dc. lo. po. sino en el primer hijo varón. femenino) es la óptima para llamar ll atención del observador atento."ái. se mantie172 l1ls 1>rácticas. En efecto. más inconsciente que conscientemente' esa .r.'pttt'"tión del patrimonio' función supret.."... i. .l"s p"ra garantizat L p. lo que es equivalente...' l.rdirr. al contrario de lo que hacen los historiadores del derecho que.rs bil¿rterales o de cognación'1 'l'odo obliga. sucesión o cuanconcesiones inevitables al régimen bilateral de objetivamente clo. . ¿1 l"s ue.. se somete a las relaciones de modo 1.. incluso cuando ocupa el último lugar en el orden cronológico de los nacimientos.. que sólo puede "tól"t' recurriendo matrimoo sucesorias poil"t tradiciones l. cuando se basan en el estudio de actas notariales. . incluso."p...por formales reglas de forma en lizadores de sus serviciás) inducían a canonizar (véanse las notas bibliográficas' en sucesorias y las estrategias -'ttimo"i"les particrlarllas números 9.ror.r.'.ula. .Así pues.. es decir. plantea a la familia a todas las l.n rl tilt1r clistancil c<lnsiclc.ir.retllr rlc lrt rt'rtlitlrrtl tlc he.

que pueden remontarse hasta la tercera o cuarta generación. y thadjadith. por lo 1.1)resenración imaginaria de todos los caminos y todos los itincrarios teóricamente posibles. el conjunto de los hermanos.math cuando se trata de oponerse a otro grupo. 174 r. real o mítico.(.r. de la unidad total de solidaridad teórica que designa el thadjadith en cuanto conjunto de relaciones de parentesco genealógicamente fundadas. 175 . es porque.. Se suele olvidar que los árboles genealógicos sólo existen conro tales. reconocidas. con la que más bien se expresa el esfuerzo para justificar ideológicamente una unidad amenazada que el sentimiento de una solidaridad viva. frecuentados y recorridos. nResulta que han descubierto que son parientes muy cercalx)§ de los X. que es un sistema de relaciones de aso db€rnatiuo.lo que la red de caminos realmente mantenidos.l -. no pueden alavez mantenerlas en estado de funcionamiento y ocultar su función más que ucultivándolas. aun cuando sólo sean utilizadas de forma discontinua' Se rrrenciona a menudo lo difícil que resulta restablecer una relatión que no se ha mantenido en buen estado mediante intercambios regulares de visitas. son también los más pobres en parentela.r favorr): del mismo modo que el intercambio de obsequios oculta su verdad objetiva espaciando en el dempo unos actos cuyo «toma y daca» revela de forma cínica su reversibilidad por . la parte de los parientes nútiles. si no fueran objeto de un mantenimiento continr. fTtcilcs clc tollrar o. en forma de un esquema espacial capaz de ser aprehendido uno intuitu y recorrido indistintamente en cualquier dirección. en ese ámbito como en cualquier otro. si el clan es atacado: es una solidaridad actual y activa entre individuos unidos por vínculos de parentesco reales. continuamenre. y con ello se manifiesta que la ofraternidad. por ejemplo. según las circunstancias. la red completa de las relaciones dc parentesco a varias generaciones. la continuidad cle las relaciones mantenidas en el decurso del tiempo como si sólo interesaran por sí mismas oculta la función objetiva de las relaciones que c..ro. ampliando la metáfora. con lil salvaguarda o el incremento de su capital material o simbólico. a partir de cualquier punto. decía un informador. ltl t¡rtc t'l cspacitl lroclológi. entre los uparientes teóricos. Ittci<lr tttirt.ro hecho de yuxtaponerlos en la sincronía.n toda claridad pondría de manifiesto una utilización discontinua de los beneficios que son susceptibles de conllevar en cada caso. más o menos amplia. y. pues la memoria de la parentela y la propensión a cuidarla es función . para la genealogía corustruidd. y. o sea. cs clccir. cle lt¡s rccorrickls y clc los itincrarios realm€nr. son. las relrrciones genealógicas no tardarían en borrarse. detallados en la genealogía no para de cre. practicadas y. tbaymath.«r. a aquellos que. sobre todo. thadjadith es de ayerr.lr"ndonados. se dice.in que haga falta hacer nada para ello. es decir. de obsequios.l Las relaciones de parentesco efectiva y actualmente conocidas. el capital va al capital. en las sociedades que carecen de escritura. el único capaz dc hacer existir tota simul. al ser los que más beneficio esperan de ellas.ro.r. evidentemente.. el grupo que une el thaymath representa sólo una sección.tor. Como el mantenimiento de las relaciones incumbe. hacen el nepotismo' Basta. ncultivadasr. físictl. mientras que los uparientes pobres. a medida que uno se eleva en las .'' cfcctuadt)s es para el cspacio gcométrico de un mapa como r.rrrto. en efecto' con preguntarse por qué y cómo acuden a los poderosos todos ^roúri. (thaymatb) represema un papel infinitamente más real que la referencia al origen común. no representa en sí mismo más que una parte.r. gracias a la labor de construcción del etnólogo. cual caminos . en su totalidad en la simultancidad. es decir. sobrirás nietos y sobrinos bisnietos para darse cuenta de que si los más importantes son también los que tienen las familias más importantes. etcétera' (*No podeÁos dar Ia impresión de que sólo vamos para pedirles . "Thaymath es de ahora. de la que el conjunto de relaciones entre parientes contemporáneos. el conjunto de los descendientes de un mismo antepasado. Los cabileños distinguen explícitamente entre los dos puntos de vista que se pueden adoptar sobre las relaciones de parentesco según la situación. odesde que éstos se han convcrtido en "importantes". Se invoca el thal. con la boda de su hija con el hijo de Y.ierarquías reconocidas por el grupo: en resumen' son los sobrinos lát qu. según la función asignada a esas relaciones. de cartas. como suele decirse. .inscritas en el árbol genealógico a t«rrlas las rnani¡rulacioncs nccesarias para justificar ex dnte o ex plst los paralelismos o lar alianzas más conformes con el interés del linaje. o sea.

. y los «pequeños campesinos. fl.rte.i. en el corazón de la cornarca de colinas situadas entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón. m"rr. el modo de sucesión especifica.alid"d d.r. a. a ll O sea.rr.".r tlc los bienes de quien aspira a entrar en ella.rrido . . La investigación que ha servido de base a estos análisis se efectuó en 1959 y en 1960.. la generosidad y la hospitalidad.'.s lre .o. zar los beneficios ylo minimizar ros cosres económicos o simbrl .. r". define los sistemas de intereses propios de los difer.. pero no era frecuenre."' p.*clusiva.s (r. más o menos hábil. en particular."en funcióll de criterios tales como el rango de nacimienio. y. y. (. p"r. no es más que un . (lou paysantots)?De hecho.. .1 . cuya fuerza es definida por las . transacción y por el modo d. . Quiere sacar a bailar a la primogénita de esa casa importante. hacer una donación.rrr.l .i-ário asignándole.2 La rrr.u-i.l irrr¡r«rrte del adot (de adoutá. la dignidad en el porte y el sentido del horror. el r u. presenre para una familia el equivalente de una jugada .r"b.l.¡1l¡iy¿ndo.u' partida de carras. es el valor de la finca lo que fija . no basta poseer una lirrrn hacienda para ser una familia relevante: jamás serán consi. por la mediación del adat.dor. que Ia utilización de las genealogías como ideología tendente justificar las estrucruras políticas ..c guir «r.. 2..ir.*g". a la inversa..r".r..ig"in. nbuen matrimonio» y no sólo un matrimonio. telnlrién ha de garantizar la salvaguarda del patrirrorrio.f de la forma. ¡.. De lo que resulta (lu('._ palabras.'r..tlc l.). . tr".. g r la reproducción del li"". [campesino importante]. una misma familia en función de ra posición de esa familia en ia jerarquía social. posibilidades matrimoniales genéricamente vinculadas a lo..rú.. ¿Corresponde a una oposición clara en el ámbito económico la fuerte distinción establecida entre las ncasas relevantes. es decir.. En las ¡elaciones entre los sexos. licos del matrimonio en tanro que transacción de un tipo mrry particular. en el doble sentido..rrr tas.íl patrimonio material y simbólico que puede . Por mucho que sufunción primera y directa consista en pro_ porcionar los medios. ".r.onen.-P. habida cuenta de que los matrimonios tien.iJi.Lrtlr y la compensación pagada en el momento del matrilnorri«r s«¡n.o de la tribí .. las haciendas entre 15 y 30 hectáreas (96) y las 176 177 . de hecho..ig.'ladas tales las casas que sólo deben su rango o su riqueza a su .ur... p. se gún los criterios del sistema). principal. dado que las estrategias marrimoniales siempr.... era con ocasión de Ia celebración de una boda cuando se afirmaba con mayor rotundidad la conciencia de la jerarquía social: uEn el baile. y se retomó luego. del mismo modo que el importe del adotexi¡ir. i..ro .i .. diferentes sobre el patrimonio según su sexo y su rango de nacimiento' Resumiendo."ro p"rtlul".l Como la parte del patrimonio tradicionalmente lr. a su tesón en el trabajo o a su falta de escrúpulos. ¡ielllo) las funciones que pueden asignrrse " 1".r. con el valor económico de su patrimonio.ro . d.. por la familia del futuro cónyuge depende de la importanr r.. h"... dotar)..iilir^r las"cartas. f" .se ¡rucdc' crrr*e l Admitiendo que el matrimonio de cada uno de los hijos re. a su vez.." Algunos criados bien parecidos sacaban a bailar a veces a las herederas. J... un segundón de medio pelo (u caddet de petite garbure) no se acercaría demasiado a la segundona de los Gu..r^otir por lo tanro.d.". J. derc..rtr irrronirrl 1. lo mismo.ndi.l . los lazos fámiliarcs.depende d.rr..''¡r a celebrarse entre familias de posiciones parecidas desde una ¡rt'rspectiva económica. las ambiciones matrimoniales de quien trcrrc'tlcrecho a é1..r. d.í. A. p'r"tendientes a Ia propiedad del p"t.rr.odu.g1".recibidas.gí. en concreto! las haciendas de menos de 15 hectáreas (175). optirrri. i""..r.1.rl tlctcrmina. .|.r"t. .. f Én i.la economía regula los intercamlrios rnatrimoniales. de la mano como conjunto rle: r. aunque el historiograma que representa la distribución de los bienes raíces permita distinguir tres grupos.. . Indudablemente. enel pueblo al que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne. la cualidad dc familia relevante puede sobrevivir al empobrecimiento. d. por lo menos en las familias más favorecidas..Jh.rr-irión del patrimo.rio qt. identificada. Los demás no habrían tardado en decir: "Es un pretencioso. de .oclicia. se ve que el valor de esa jugadi (Jdibracl. y particularme". la rep. y cllo cn un universo económico dominado por la escar.'¿ tlt'l rlinero.r. esas estrategias se rigen en cada caso por.cflcios nratc'ialcs «r s^irrrlxiric. en 1970 y en 1971..clón de su frrrr de trabajo. y que son incapaces de manifestar las virtudes que cabe esperar de los lirandes..l.

implica [a t79 .-irrl determinado. calibrado en fu.. de la parentela.. en ambos linajes y a lo largo de varias geneiaciones.rerdad objetiá. .". ...t brr.. a. uno es médico en pa¡ís [médico inrerno residente de un hospital]. Se ha podido comprobar en muchos orros casos que los agentes poseen una información genealógica totala escala del ámbito de matrimonio (lo que presupone una movilización y una actualización permanentes de la competencia)i de lo que resulta que un engañoso farol es prácticamente imposible i"Ba. ámilias demasiado desiguales' eI con Proposrr'u de una especie de cálculo implícito de óptimos de ser susceptible 7 'i*b'iti'o de optimiza.r. se casó con la hija de La. De lo que resulta que el criterio económico no tiene entidad para determinar por sí solo unas discontinuidades importantes.. engañado [sobre el valor del producto]. p.i. pero su familia.-Si. diñnuia.cracia. las desigualdades *: i:t::T parttcutTes' en :l tienden a determinar puntos de segmentación qu.ción del valor del conjuirt. nmi¡aban más el portón (lou pourtaté) gue el hombre.rificios económicos para casar a una de sus hiias '.t" qf génito de familia . las haciend".r"nt. una «casa humilde' puede t"rr ':l:'::: r. sino también por todo un conjunto dc signos. es muy importante. dice el proverbio..r. L. es decir.. El primogénito de ra familia. Todo eso lo sé porque se lo oí decir a mi madre. 178 sohorror (aurxtd..p. l. «o e¡g¿6¿ 6 . tales como el aspecto exrerior de la casa: se distinguen casas de dos plantas (maysous de dus souhs) o «casonas» (mayous dr meste) y las casas de una sola planta. Los principios que. pues cualquier individuo puede ser devuelto en cualquier momenro a su . es el hermano de ese personaje.'u" M. las líneas de división enrre esas rres circgorías nunca son muy marcadas.. Los aparcer os (bourdls-mieytadés) y ros granjcros (bourdés en ffirme) son muy poco numerosos.. Así calculabaun informador cuando se le piiió q."rl" donde estál Con las otras no Yoy a poder pueoc rcrnientras que un primogénito de ufamilia relevante' ot chazarun partido -á. sino también prr su capital simbólico... abijo arriba. mediante el adot' tienden't"t1"1t^:: tolttt"t::-t1 *rtri-onio.. había conservado la casa en Aboi.. era un segundón de La. (menos de 5 hectáreas) y las grandes haciendas (más de 30 hectáreas) reprcsentan una proporción ínfima en el conjunto...r.1 por su estilo de vida.r.r. hermano de éste..nt -matrimt'nial los líde dentro proporcionado por ía transacción familia' se combimites de la irrdepenáencia económica de la nan con los principios que otorgan la suprerni""'1":l::Y:t las estrategtas may la primací..rrieribro. vino a saint-Fausr para casarse en una buena casa.l. el 12. vivienda de los granjeros. itl de la que es objeto...1:]::L:11: imposibili'l'd uniones desacertaoas' considerados matrimonios rlcterminaios l'lsos grupos de condición ni son del todo dependien-tes :f.. cerca de Au. de Ábo.o..e es decir' Iegítimas' páiblt'. pareja.'tf:^ti. aparceros y campesinos humildes."1. l"as diferencias económicas tmptoen' hecho.::] y':""H::::i . oe l'rrlte la consideración del interés económico hacer grandes-satrnión desacertada. Ár. . Ét . .-tt'. No ocurre lo mismo cuando se trata de un matrimonio lejano: oQuien se casa lejosr.'. que ha de poner de manifiesto su reshaciendas de más de 30 hectáreas (3 1 ). La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de su hacienda.r.. nlas chicasr..ndientes de sus bases económicas' ta en el rechazo. respcctivamente.9 %0.r .do írrd.. la per- cepción que se tiene de las diferencias de condición que marcan la oposición entre los dos grupos de familias es intensa. f"-ili" l. las uniones.t."ron. dei"s campo del interior grupos de'condila posición d. es insignificante»). sin embargo...rr. la ncasona.... distinta no sólo por su capital rrratcrial. . pero luego se marchó a la sNCF [ferrocarriles nacionales franceses] a parís.i. se designa también por el portón monumenral que da paso al patio.l patrimonio' y como concurren' reconocida a lo."'quía de los ('Madeleine' ción social asigna obietivamenit ' t'd' indiuiiuo i¿" aParar a casa de los la pequeña ¿. *-". *o*. afirma un soltero.' (n¡Lo que he tenido n"tt|"]l' cnlo.pli.3 o/o y el 10.y por le consiclcración l)cto por los valores dcl (dt. El" privilegio"oro'g'áo al primouénito' ducción genealógica di la pri macía absoluta"conferida:l-:'^i.lJ. la preemt"t":]1 tenimienlo de la integrid"á d.. . el otro es inspector de la sNCF. del linaie. .ri-o. . ií." por qud consideraba que una boda reciente era un nbuen matrimonior: "El padre de la chica que fue [a casarse] a casa de Po.los prohibir al se verá. un comerciante importanre de pardies.'o dttdt el punto lt:l"::t-T" el rnargen (re mico para^casarse de acuerdo con su rango' Pero ti:l:it disparidad admisible sigue siendo restringido' I' ::oc r. to. De sus dos hijos. qu.p'::. El padre de la chica que fue a casa de Po.o F'r).w* oposición que aleja de la masa clc krs carn¡rcsilr«rs a una «arist. al_valor social (según los criterios indígenas) del conjunto de sus parientes a lo largo de varias generaciones.. lot p.iÁgénitoi para definir mera retrairi-tni"l. para propiciar una homogamia t"'itt' suscitar que podría hombres lo..

.T*cl af'án de optir. al menos en parte. no sólo por tc- mor a rener que devolver algún día el adot. constiruía.iurídico."lrs complejas y sutiles estrategias mediante las cuales las famirias. t" integridad del patrimonio. la base de la dinámica y de la estática de toda la esrructura social.ri".r. El discurso jurídico.atcrirrl y simbólico: cl primogénito no puede casarse demasiado arriba.ifguna finca el precio ¿. a que la dición social se . por temor a deshonrarse con una unión desacertada y enconrrarse así ante la imposibilidad de poder dotar a los scgundones.rr. que la contrarrlente con una dote. conscientemente o no. 181 .. pu. cl monretrto clc la lloda. campt'i"os bearneses a recurrir micas y la introducción . sin duda. que. rescatada mediante pago de.ror-"i d. menos aún que cl primogénito afrontar los riesgos y los costes materiales y simbólicos de la unión desacertada.i"-pr. el marrimonio. a su vez reductibles a formulas casi matemáti.ibG dJ.' tl ttt"to.i frli-o..i¿r..educe a reglas formales. en forma de parcela de tierra (mera fianza' di . en el lenguaje y lalógicadel derecho erudito virtualidades contrarias a su principio.á fi.r'.alogí". o sea' 7'500 francos' Quedan es de 3'750 francos' que dividir . por'mucho que no sea más su renuncia a la panida otorgada lor'*grrrdones a cambio de " en el juridicismo tierra. "pii. como sábanas.. ni demasiad.iáogénito Pl4 + (P-P/4)/n.ri q. tan irreal . Ia madre y seis hijos.oob edredones' lou ca' de ajuar."tiUrrb"" . trapos dt t*i"'' camisas' binet (elarmario).*pf. .. r. la parte del hijo menor es de (p-p/4)/n. nr. en caso de litigio.. y. tratan de navegar sorteando los peligros conrrarios: cada segundón tiene derecho a una parre determinada del patrimonio. al que los informadores suelen recurrir para describir la norma ideal o para dar cuenra de algún caso singular tratado y reinterpretado por el notario.l el adot..t* de las 'egundt'nas y 750 francos metálico en p"gáo' francos que puede convertirse ..tr*.ienda recurriendo. la estimación fue de 30'000 francos [hacia Vivían allí el padre.. p"rr.rier"l. las diferentes clos por como base de la nal. que son las únicas que tienen competencia (en el doble sentido del término) en esas materias.tt"::1^TT:22'500 ttancos que nay génito le d''. un procedimiento que sólo.o".r. un im- sc liqui<la cu .. no caer catasual' presenf.r g.. siendo entonces la parte d. dentro de los límites de la permanencia del modo de producción. valores lo que' Presentand" ]: :::l"t^::i soDre como un derecho verdadero la equidad más que una comPensación de más vez cada h"il. hr. o helechales. .^do d.ión de los intersucesorio.r...! to3. en cuanto al segundón. y.-rno).r"do 1o.'Ai)' r -.*.tante.uo. susceptible a menudo se identifica equivocadapur.. .ryendo las gerr.".im 180 po_ matrf:::lf: propios servicios por el mero hecho de formulailas estrate8ias y de cargarlas ast oe o s."". ".orno ü.ización del lrcncfic:i.. porque su posición en la estructura de las reraciirnes de poder doméstico resultaría amenazada. caer en la teniación dc contraer un matrimonio manifiestamenre muy por encima dc su condición.rr. sin exponerse a una condición dominada y humillanre.^-^-/ econol. que podía dete¡minar el . un chico y:'::^:h.rori". y..ofrecería por Ia salvaguarrecurso úhimo al cabezade familia preocupado de dineextrema ¿" ¿.i..o.P:t 19001' g.r. rendían a producir al empleo de las armas 1. casi sicrrtPrc tn t-'-ttlli:: excepclonalplrra evitar el fraccio¡amieuto dc la hacielrda.i .. intercambios simbólicos idóneos para afranzar la posición áe ras familias aliadas en la jerarquía social y pana reafiimar al mismo tiempo esa jerarquía.r'p. Se procedía a la estimación lo más p. sobre todo. por la matriz de un nrégimen universal raría como 1". valoración ". por ello. En la medida en que representaba para las familias campesinas una de las ocasiones más impo. Esos cálculos eran bastante . a pesar de Ia postLttltdad locales'. tampoco puede."s. q. Todo par.para la finca Tr. ::. donde Pdesigna el valor atribuido il^h^. la conservación o la dilapidación del capiti material y simbólico. .. . entonces' . . de llevar a cabo intercambios monerarios y. que siempre . modelos mecánicos un cambios matrimoniales.. Pero es necesario.t l' trans[ormación de las actttudes d.i.i La escasez . aceptados Pot. evidentemente.ce irrdi. a sobre el preclo del <lorunacuerdo a llegaba Se partes. áquí también..l p.i-tt protamaño de la hacienda) hace que. .toqot. toallas."-por.d.tomando pueblo vecino' del o barrio del á. (journadr) a. porque. . .escogi- exPertos . abajo.a.pott'b* la novia' 0'-P. Igual al rercio de la hacienda cuando la familia cuenra con dos hijos. iug"' ttt . ¡.irid^y n el número total de hijos. frf"ia" t\qt"zay. U*quE.fi::tul dd (d"ebida.y i 'itrt-' sus necestdad de l:: la juristas que. sino también.r. " lt:-tt^1lt]:' j"t po' tl ol.. al mismoiiempo.

incluso excepcionales y.2 De hecho..rrdones. cabe la duda acefca de la aplicación literal de las reglas jurídicas. [una gran casona a dus solid fireron segregadas entre los herederos que no habían sido capaces de entenderse amistosaÁe.Áí. desde ese día.g". tal o cual casa renía derechos sobre ellas y se le ofrecían en primer lugar. el momento de la boda de uno de los segundones o dc i. circunstancia que. Qu. es decir. con donaciones en metálico o con ventas ficticias (ba bente. . A.. 183 IU. (P. hasta el fallecimiento de los uviejosr.iptibilidad y su carácter de no embargable' (garantías. (Había especialistas que venían de las Landas y que cavaban zanjas para dividir las propiedades. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo no pertenecen t"nto rl individuo como ai linaje. el pago de la compensación resultaba a veces imposible: no quedaba más remedio entonces que recurrir al rep"r. y si no se hubieran conocido otros medios para alejar la amenaza de la segregación. *tr. quedaba bajo la custodia de la anciana dueña de la casa y ua buen recaudo» guardado en el armario -lou cabinet-). el'cabezade familia siempre tiene la libertad de hacer de más y de menos con las ureglas.). ula "casa madre" (la maysou maymne) conservaba "derechos de rerracto" (lous drets de retour) . a veces' hasta el fállecimient«r de los padres. de los padres. o sea.y avales. sabiendo que iia. como suele decirse.. Di.' Es decir. y que rraran de garantizar su uinalienabilidad. los jóvenes matrimonios carecían. ocurría a1re. o los que produce por anticipación el pesimisrno jurídico I 9ue. a uno u otro de . se ..rt. las tierras y la casa de Bo. Es el caso de las haciendas de Hi. ucuando se vendían esas rierras.-P. son fruto de la imaginación jurídica' Así. p".r. Ios ejemplos son escasos. concedí. siempre previstos en las capitulaciones. en cualquier caso.l Pero la finca familiar habría estado muy mal protegida si el adoty. dificultades terribles' En el caso de la hacienda dt Q"'.. fieimenre conservados por la memoria colectiva. oA veces.).).gr.1ó. ucrurada por zanjas y seros» (toute *outzade de barats ! de plecbs)..obr.) uA resultas de las segregaciones.r.) que se emplea a veces Para deiig.g"d" *"e tres hijos. pues ninguna regla fijaba las proen numerosas fami¡-ror. e incluso posponerlo. .porcionada por la cosrumbre de escalonar l«rs prrgos a lo largo clc varios años. es decir. unánimemente considerada una calamidad.rr.or. a mayor abundamiento. hacia 1g30.. de cualquier control sobre las finanzas familiares (y" qut el fruto d. de toda información y. 1ll .. saldar los adots en forma de tierras. qrr.ior. fl. ula institución del heredero'. L. En casa de An. efec. q. son los padres quienes. la separación de los cónyuges. cada uno con sus habitaciones y con su parte de las tierras.i. . a cualquier miembro del linaje la posibilidad de recuperar la posesión de cualesquieia bienes que hubieran sido alienados. son estadísticamente excepcionales:1 en efecto. es algo descono- cido en la sociedad campesina.r. había primogénitos que ponían sus tierras en venta [para presentarse ellos mismos como comPradores]' Pero también pasaba a veces que no conseguían recomprar la casa' 0'-P'A')' 1.rn"."br.r. uhaceu al prinrrtgÚrrittl'.r. Ia disolución de Ia unión. está iod. uhacer venta»). Se cuenta así que. es decir. por ende.r. más o menos secretamente.. o gentilicio. todat las transacciones importantes' como las ventas de ganado. 2."r" llevar los caballos a un campo alejado que le había sido atribuido.r. tierras entregadas como dote o vendidas... debido a ello.. los casos patológicos. (empezando con las del Código Ci- vil) para favorecer. Algunos se han podido recomprar después.. uno de los segundones renía que dar la vuelta al bar. en el momento de la investigación. en proceder urr" interrogación sistemática para tratar de determinar con qué " fr.o . el matrimonio hubieran dependido totalmen- te y en todos los casos del valor del patrimonio y del número de herederos legítimos. Para seguir siendo los amos. según las capitulaciones. el rotracto de sangre. 1..rio f. y c{ifbrentes informadores afirman que en tiempos pasados el padre era libre de decidir según su santa voluntad el importe de la compensación otorgada á 1o. con la esperanza de restaurar algún día la unidad del patrimonio reuniendo el dinero necesario para recomprar unas tierras vendidas para pagar los adots o dadas en forma de adots. i-pr. ñi. Nada sería más ingenuo que llamarse a engaño con el término de nreparto.es-que dos o tres matrimonios convivían en la misma casa. i". Aunque no se haya pensado.r. al margen de los casos que el derecho y sus notarios tienen que conocer._ La segr. ucolocación.g.. implicaría la restitución de la dote. pefo no todos. Íodo hace suponer que ias innumerables cautelas con las que las ca- pitulaciones proregen el adot.i" se producían las segregaciones en el decurso de un período determinado.tat los uapaños» de familia que tratan de evitar la segregación de la hacienda. hay pedazos de tierra que nunca se ha podido reintegrar. etcétera).

grupo monopolista definido por la aPropiación de un t«lnjunto determinado de bienes. de' positario y garante del apellido. como afirmaban los antigurls gramáticos. como hemos visto.lc las mujeres y. Confinado en la casa las más de las veces (lo que contribuía a reducir sus posibilidades de matrimonio). que pe. el cabeza dc familia definía los derechos de cada cual. El primero. también sería llamarse a engaño y cact en la trampa del juridicismo ir multiplicando los ejemplos dc: transgresiones anómicas o reguladas de las supuestas reglas succ- sorias: aunque no sea seguro que.lc su orden de nacimiento. la norma consuetudinaria que exigía que el título de heredero recayera normalmente en el primogénito varón: así ocurría cuando el mayor era indigno de su rango o existía alguna ventaja real si heredaba otro hijo (por ejemplo. las que se trataban en el mercado. El cabeza de familia podía sacrificar. El cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande y tan unánimente aprobada por todo el grupo que el he¡edero. bien al fallecer los padres. independientemente . aunque los dere- . en abstracto. tiende en cualquier' caso. a acredit ar Ia existencia de la regla. indepen(licntemente de su sexo. hay que tomar en serio las prácticas que evidencian que todos los medios son buenos para proteger la integridad del patri1. en su defecto. aquel de los hijos que se quedaba en el terruño. al partir al frente): tras valoración previa de la hacienda. El primogénito perdía automáticamente su tírulo si abandonaba la casa. o sea. sobre todo. al mayor de los agnados. pues el heredero era siempre. írr de los hombres sobre las mujeres. en última instancia.jano que sea -un sobrino. tiene que sacrificar en algunos casos incluso hasta su apellido en l. en ausencia de herederos varones. tenía el monopolio de las relaciones exteriores y.. con el fruto de una pensión de guerra) un Pequeño peculio envidiado y respetado. en casa. por le. en el caso de que un segundón pudiera fácilmente propiciar por su matrimonio la unión de dos fincas colindantes). se pueda identificar la familia (la . en el momento de la boda de uno de los hijos. en particular.llos de propiedad puedan transmitirse a veces por mediación . día no ser el primogénito. E incluso vemos ahora a ancianos cabezas de familia sin hijos que buscan. la prima. la condición de heredera sólo puede re(acr en una mujer. sobre toda la vida económica. y. El jefe de la ucasa. de las transacciones importantes. con 1o que se veía investido de la autoridad sobre los recursos monetarios de la familia y. con ello. hace que. por ejemplo-. en tanto que tal. con el conjunto de quienes ost('ntan derechos de propiedad sobre ese patrimonio. no tenía más remedio que acatar una decisión impuesta por el anhelo de garantizar Ia continuidad de la casa y dotarla de la mejor dirección posible. (capmaysoué). por la mera existencia de un único c:hico. ya que las hijas están c<¡ndenadas a la condición de segundonas. es decir a un pariente. según los usos y cosrumbres. 185 . se les daba una compensación cuyo equivalente recibirían los demás segundones bien en el momento clc su boda. o. 184 nr()nio y para cvitar las virtualidades clc clivisión de la hacienda l. ese derecho sólo puede corresPonder (a la rnuerte de los padres) a un hombre. irln del patrimonio que representa cada matrimonio' Todo su. heredero a traYés de las mujeres que.1'¿¡. en aras del interés del patrimo- nio. que acepre quedarse en la finca y cultivar la tier¡a. al marido de la heredera. cuando su boda daba pie a un procedimiento de ese tipo. a un verdadero heredero.lar. Pero. es rlccir. al convertirse en el representante del linaje. como vemos aho¡a con claridad meridiana.. una vez más.¿r). cosa que se comprende cuando se sabe que la condición de ncabeza de la casa. y otras vccsr mediante tesramenro (muchos procedieron así. no siempre con éxito. crlc como si todas las estrategias se engendraran a partir de un rrrirncro reducido de principio implícitos. De hecho.l Dentro de la lógica del sistema.r y de los segundones.tuada las más de las veccs arnis(os:rnrcrrrc (lo quc no cxcluye que se selle medianre una capitulación firmada anre notario). en 1914. nla excepción confirme la reg. de representar y de implicar a la familia en sus relaciones con los otros grupos. del heredero. implica no sólo derechos sobre la hacienda. del buen nombre y de los intereses del grupo. aun siendo el más joven.rrniliar como conjunto de relaciones concurrentes de apropia. sino mmbién el derecho propiamente político de ejercer la autoridad dentro del grupo. que aprobabau a menudo de buen grado disposiciones más ventajosas para cl heredero que las del Código Civil e incluso que las de los usos y costumbres y que. el segundón sólo podía adquirir cierta independencia económica acumulando (por ejemplo.

Cada vez que se ponen. etcétera. el marido ostentaba la facultad de hacer uso de él y.rrlr. dos o tres cabastante otorgarle. a través de qué medios se aicanza esa unificación de las represenraciones de las prácticas á de los intereses.iótt y de reproducción cultural hacen que el sistema nunca funcione como un mecanismo y que no ignore las contradicciones entre las disposiciones y las estructuras que pueden ser percibidas como conflictos entre el deber y el sentimiento. Los fracasos de la labor de in.ncr entre sus manos sus tierras."b.. es decir. El problema se plantea aquí con especial agudeza.r¡ . clc rluic. más estrictas.ert"áas y a imponer. y. 2. en particular.r-. . 186 ltczca al primogénitr) y quc cl llrilrrogÚnirtl perrcnczca a la derra. . todo' de casa releYante. o. que.tr :tras cle la ucasa. de tierras). Por su lado. la hcreda. la identificación se lleva siempre a cabo y siempre sin conflictos ni dramas. una vez asegurada la descendencia. "¿Cómo vas a Pagar a tus hermanos menores? ¡Si quieres casarte con ésa. que se lo ha apropiatkl lrl P. que recuerda machaconamente al primogéniio. pasando por encima del sentimiento. uno de los más antes de que se casafa. se reParten los productos entre las partes' así como los beneficios y las pérdidas sobre la carne). De los muchos subterfugios bezas de ganado qu. (lue la tierra herede. Afirmar la indivisibilidad del poder sobre la tierra. la oposición entre primogénito y segundones sólo es pertinente en las familias dotadas de patrimonio y carece de significado para los pobres. dice un informado¡. tiende a hacer del patrimonio el veidade- ro objeto de las decisiones económicas y políticas de la familia. los padres habían establecipara favorecer a un hijo. Por mucho que la mu. a conseguir del primogénito que pagarael precio de su privilegio subordinando sus propios intei.trI. ni ios ardides üamados para asegurar la satisfacción de los intereses individuales dentro de los límites de las conveniencias sociales. había cinco segundonas. la familia. basta con plantear la ecuación fundamental que hace que la tierra perte1. los privilegios y los deberes vinculados a su rango. en corrientes consistía 1. en caso de respuesta positiva. minifundistas. por lo menos en el planteamiento directamente considerado. como requeriría un empleo riguroso de esa clase de conceptos. tras haber evaluado su valor' una o varias . por ejemplo. dicho de otro modo. . la prirnacía del primogénito sobre los segundones. las uniones más idóneas para la salvaguarda de la estructura social salvaguardando la posición del linaje dentro de esta estructura. la perpetuación de la integridad del patrimonio. ya que se trataba de bienes inmuebles.3 En resumen.r El segundo principio. nombres colectiuos tales como la sociedad.¿ Al identificar los intereses del cabeza de familia designado con los intereses del patrimonio se rienen más posibilidaáes de determinar su identificación con el patrimonio que con cualquier otra norma expresa y explícita.jer siguiera conservando t. que su hijo predilecto amasara un modesro peculio).rrtr. Por ello los padres.*t " losdel linaje: nYo he visto renunciar a una boda por cien francos. basta considerar las formas que adopta la gestión del adot.grdrs en gasalhes (contrato amistoso mediante el a un amigo de toda confianza. los padres de la esposa disponían de las rentas producidas por ros bienes aportados por su yerno.obr. como sujeto de la frase. de ganado. producían buenas ganancias... pues.. otorgado al primogénito. y.". los cuales administraban mientras vivían. obreros agrícolas o criados (oNo hay primogénito ni segundón. puesto que la supervivencia de la casa y de su patrimonio depende de su aptitud para conservar la integración del grupo. Pero seria una ingenuidad creer que. vete!" En casa de Tr.s de propiedad. en otros casos. equivale a afirmar la indivisibilidad de la tierra y a determinar al primogénito a convertirse en su defensor y garante.r". 3.1 se senrían obligados a prohibir las uniones des". podían modificar libremente los usos y costumbres para satisfacer sus inclinaciones (permitiendo.g"n t87 . .. para establecer una estructura generadora de prácticas conformes con el imperadvo fundamental del grupo. a Pesar de la labor de inculcación ejercida por la familia y conrinuamente reiterada por todo el grupo. Para convencerse de la autonomía relativa de los derechos políticos en relación con los derecho. El primogénito quería casarse. evidentemente. ocuando el comedero está vacío»). como la mujer tenía sobre los bienes aportados por su marido idénticos derechos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. Prueba de que el uderecho de primogenitura» no es más que la afirmación transfigurada de los de¡echos del patrimonio sobre el primogénito. habría que pregunrarse si. podía utilizarlo para dotar a los segundones (las limitaciones a su derecho de usufructo eran.rte la propiedad del adot (pues la obligación de restituir el equivalente en cantidad y en valor siempre podía llegar a volverse efe*iva).Lri. el grupo en cuestión constituye reaimente una unidad.

o dos corderos. Pero el padre había optado por una hija casada con un vecino para incrementar el patrimonio.1"r. de moussü. además.000 francos. que regresó a su casa.rr Los que querían casarse en contra de la voluntad de los padrcs no tenían más remedio que abandonar la casa y correr el riesgo de verse desheredados en beneficio de otro hermano o hermana... que entre- muy a menudo. de.. decían los padres' y.].. al segundón le claban un pequeño peculio (u cabau): un rinconcito de bosque clue podía ixplotar. Em- 189 . rres hijas ya estaban casadas. Era un hombre importante.. no soltaban ni un céntimo.edero. el primogénito de casa relevante.. Esta fórmula. he.ces. A r. se enfadaron mucho por esa elección. hicieron volver a la segundona que estaba casada en casa de S. con mi padre' Fui "Empecé liamado a filas en 1905 y serví en el XIII regimiento de cazadores alpinos. Y recibió una dote de 5.. Él empezó a beber y se embruteció. Para las hijas.-P. o clue krs primogénitos de . tampoco era capaz de ganarse la vida. Las orras segundonas. no se podía marchar. Cuando llegó el momento de casar al primogénito. un .rgi. concejal del ayuntamiento. a menudo expresada irónicamente Porque viene a ser el símbolo de la arbitrariedad y de la tiranía de los nviejosr. Los jóvenes trabaial... también con una dote de 2. Por otra parre.000 francos. . Todala crueldad de esta situació Í teratulogica.ro terría.io. A menudo Lu madres miman a sus primogénitos hasta que empiezan a hablar de casarse.rior: uEl padre "solt*ba" ¡ls cuartos con mucha parsi. no tenían ni para salir. Y. que vivían más lejos. Los primogénitos. en chambéry [. El chico quería a una muchacha de La.ii". Siempre le clabnn el mejor bocado.-P. mientras. una iemporada como cocheros o como jornaleros' Así tenían un poco de dinero. una de las segundonas se casó en La. La continuación de la historia no es menos edificante: nTras una serie de peleas. . obligado a mostrarse a la altura de su rango. desde el punto de visra de las normas mismas del sistema que erige la continuidad del linaje en el valor supremo. artesano y domiciliado en el pueblo: atrabi1ar en el taller justo al acabar el colegio. recogido en bearnés. Poco después de la boda del primogénito. lá. conduce al principio de las tensiones específicas engendradas por todo mod. que no tienen nada a la de propietarios legítimos:_se rrata en efecto de conseguir que los herederos acepren las servidumbres y los il sacrificios de un estado de Áinoría de edad prolongado en nombre de las gratificaciones lejanas relacionadas con el mayorazgo' 2. de modo que no siempre disponía de los l.rrn y los viejos se quedaban los cuartos. cu"ndo se iba al servicio militar. 1. 188 lrrecli«ls ltcccsalios p¿lra IItlrntcttLrr stt l'llll8(). La mujer no está hecha para ser puesra en el aparaclor (lou bachiri). volví a casa.. a los primogénitos que no podían rebelarse contra la imposición de sus padres ni renunciar a sus sentimientos'2 grá . El matrimonio no funcionó. 85 años en 1960). en flagrante ruprura con todas las normas del grupo: nEl primogénito de Ba. Estaba demasiado "enseñoritingado" (enmoussurit.»i Así pues. 0. hace pasar sin transición de la . que no renía un cénrimo. irrf. Al cabo de los dos años de servicio militar.. podía volverse en contra de su fin legítimo y obligar al celibato.¡u.-. hubo que devolver la dote a la viuda. has de traer dineros para pagar [por] las dos clrre quedan. y tcnía ttretlos libertrrcl que los segundones de su fanrilia. (es decir para lucirla). el más relevante de Lesquire. El padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] tres de tus hermanas. señor). en ningún caso podía recurrir a semejante extremo. ¿QuC puede aportar? ¿Su sexo?" El muchacho se casó con una hija de E. ganaban algún dinero de bolsillo fuera de casa: se colocali". A. . No podía emigrar.A.tt igo en gasalhes.o de transmisión podm y de los priuilegior que' como éste. o una vaca.ri"nt. y lo trataban a cuerpo de rey... hacia 1910.do un régimen de favor para el prirrrogénito. Cuando estalló la guerra.. está presente en este testimonio. [una finca colindante] para que ocupara el puesto del primogénito. más que cualquier etro.. el caso más frecuente. mientras los padres viviesen.A.t t rd" y no podían salir.riejo soitero (I. Fue el primero del pueblo que llevó chaqueta. Los había (segundones) . Pero.. que constituía el instrumento principal de la perpetuación del linaje cuando los intereses de los padres coincidían con los del linaje. 0. único medio de oponerse a un matrimonio rechazado.. ni carne ni nada. d.r. la autoridad de los padres. del que podían disponer a su anto. los derechos del heredero sobre la finca permanecían virtuales. d. "Lo tendrás todo" (qu'at abe' rds tout).). Murió sin hijos. A menudá. Ella no tiene nada.). nacido en 1885. lo que le permitía ganarse algún dinero' A mí me dieron una vaca.

no debes casarte. con la complicidad del azar biológico que hace c¡uc e[ primogénito sea un varrin. No había que exponer en público los conflictos familiares [.il"r. h.ho y de derecho. J. podría haberme marchado.d. por mucho que' puesto que se mueve de abajo arriba. no hay que olvidar.. pádtí. casarse por encima de su condición. Pero anres que el primogénito se instalara con su mujer en una casa independiente era una vergienza [u escarni. "¿Para qué una mujer? ¡Si ya hay dos en casa!". en los que la autoridad ha de afirmarse expresamente pari¡ reprimir los sentimientos individuales. Marie era la primogénita. Quedé muy tocado..-P. prdr.A. Elln aportaba una dote de 10. sólo la familia podía garantizar uel menaje completo. heredera..or. dice el proYerbio' vc:r la «cae una viga maestrar). La relación que vincula las . Tenía una hermana y una madre que sablan todo lo que pasaba en el pueblo.. Mi hermana sólo se marchó de casa durante seis meses. 86 años en 1960] nunca tenía cuanos para salir: no salla nunca. sólo puede garantizar la conservación y la transmisión del paüimonio exponiendo e[ linaje. Pasábamos las veladas entre hombres. o hermana mayor .-pre excepcio" nales. haciéndola clcsallarcccr. debido a que Ia fuerza de trabajo que p. pues esta nconyeniencia. el armario. dotar.. [artesano del pueblo.].. Ellas dominaban la casa. . es decir una afrenta que cubre de oprobio tanto al autor como a la vlctima]. Todas las chicas de mi edad estaban casadas. lo. de la cama -el arcalheyt-. el privilegiado del sistema? Indudablemente. en el primer caso. La gente habría supuesto que nos habíamos peleado. de D'. anexada a otra y que.ial". En cuanto enviudó. Acabó convertida en la segundona y' como todl . el poder doméstico queda en manos (después de la mueite de 1os padres al menos) de un forastero. 190 dificultacl. el somier. los enseres domésticos: el aparador. puesto q. en caso de matrimonio con un segundón. . a veces echaba un vistazo al baile. puesto que siempre se espera tener un uheredero'). el consentimiento del padre y de la madre era imprescindible [a la vez ujurídicamenre» y ma- terialmente.." No me dijo sus razones."iim 1. se pueda limitar á ést. y. prestar no está en consonancia con la carga que impone'1 de ao .. él se dejó dominar. h"b.t hermanas. Por supuesto. quc las estrategias de fecundidad también pueden contribuir a resolpecé a salir con una chica de Ré.r. Mi padre se opuso formalmente.. como incitaría a hacerlo la autonomización de las estrategias matrimoniales.]. ¿Cómo obtener de los segundones. regresó y sigue viviendo conmigo. . porque no es deseable. dos los casos en los que la norma puede permanecer tácita porque las disposiciones de los agentes se ajustan objetivamente a las estructuras objetivas. . es decir delazar biológico que hace que el primogénito sea un chico o una chica. Otros se habrían rebelado contra el padre. a la hija menor sólo se la puede casar.. ctlltlldo. h. Cuando salía los domingos. . hija única (un caso nada frecuente. á.-L. Habría sido una boca más que alimentar. Era un buen partido (u bou parti). pasó la vida haciendo de criada sin cobrar. ellas hicieron piña con el padre.". es porque rePresenta. Dejé de ir a bailar. Así la dote quedaba en casa. habrían tratado de ganar algún dinero fuera de casa. en las familias relevantes que contaban con los medios para permitirse ese gasto adicional. que los padres se las arreglaran Para que .life"rentes estrategias de reproducción que son las estrateSias de f-ecundidad y las estrategias matrimoniales hace que. fuera cierto o falso. después de su boda. cuando están satisfechos con las que han recibido: de ahí la importancia capital del orden de aparición de las cartas."r. «En casa de L'.rto modo. 0. sin salir nunca. El testimonio del informador coincide con el del interesado: oP... En aquel entonces. soltera. y ya estaban mi mad¡e y mi hermana." No éramos ricos.000 francos con el ajuar.. -lou mé- nadje garnit-. M. era para jugar a las cartas. no ha de hacer olvidar tr¡. los sacrificados por la ley de la tierra. como en el caso de un chico.).' 191 . se puede dejar Ia sucesión en manos de un hijo único' En cfécto. Cuida de los padres ahora. No hicieron gran cosa para que se casara.dr* en la casa. pero me las dio a entender: "No necesitamos a una mujer aquí. hijas se qir.. espontánea obvia cualquier recordatorio de las conveniencias. es decir.t. etcétera].Pero el estudio de estos casos patológi. la caja ttNo. . es decir. por lo tanto. pueden ejercer una acción sobre la mano limitando el número á. la ncasa' resulá. podía ocurrir. si Ia llegada al mundo de una hija nunca es recibida con entusiasmo (nCuando nace una hija en una casa». caso de matrimonio con un primogénito. Y las otras ya no me atraían [. ignore los obstáculos sociales que se imponen al varón y pueda. el número de hijos y 1o :'el otro caso. que se Yaya lejos ni que se quede en la casa. casado.r. lo que n«l siempre se consigue sin esfuerzo del heredero.rr. La embrutecieron. jugábamos a Ias cartas y luego regresaba a casa hacia media noche. en todos los casos' una carta . Cuando él habló de casarse. todo quedaba en casa.i. Habíamos decidido casarnos en 1909.i.

De hecho. etcérera.r el único juego. L. que le aporra una dote de 20. desde la perspecriva de la estrategia matrimonial. al propio heredero. estás labrando tu ruina. nada se oponga a que una primogénita de familia humilde se case con un segundón de familia relevante. sólo cuenten con reconocimiento pleno las uniones en las que a la disimetría que la arbitrariedad cultural establece en favor del varón se suma una disimetría de mismo sentido entre las situaciones económicas y sociales de los esposos. sin duda. es decir. volvía a la familia de quien lo había aportado. Algunas capitulaciones prevén que. Porque incide en uno de los principios fundamentales de todas las prácticas: la disimetría que la tradición cultural establece a favor del varón y que obliga a adoptar un punto de vista masculino para valorar un matrimonio (ude arriba abajo. Pagado normalmente al padre o a la madre del cónyuge. Supón que suñes un accidente. que puede esperar reincorPorarse a la familia en un caso de reconciliación. como suele decirse.ot constituye uno de los fundamentos de la distribución de la autoridad en el seno de la familia y. o de fallecimiento de uno de los cónyuges. en el caso contrario. independientemente de su rango: el heredero puede ser hijo único o no. unas posibilidades muy desiguales de éxjto con una estrategia equivalente. tomado más directamente en consideración en las estrategias.000 francos. El riesgo económico lo representa el tournadot. (P. mientras que un primogénito de familia humilde no puede casarse con una segundona de familia relevante. exceptuando los obstáculos económicos. en efecto. recurriendo incluso a estrategias de engaño mediante el farol (siempre muy difíciles y arriesgadas en un universo de conocimiento mutuo casi perfecto).). no estuviera limitada por los riesgos económicos y políticos implícitos en un matrimonio desproporcionado o. sólo en el caso de que ya no tuviera padres. y en este último casr¡ puede haber un hermano (o varios) o una hermana (o varias) o. mediante el matrimonio con una rica segundona. Por regla general. de abajo arriba. un varón. el poder doméstico sea relativamente independiente del poder económico. cuando los había. es decir. significa siempre. por sí mismo. arreglar la casa. lJna parte te la vas a gasrar. Has recibido una dote mediante capitulaciones. t93 . el suegro puede limitarse apagaf los intereses del adot aportado por el yerno. se 1. Por mucho que. Cada uno de estos juegos que presenta. si la búsqueda de la optimización del beneficio material o simbólico que cabe esperar de la boda. por temor a que uno u otro de los cónyuges pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. convencido de hacer un buen negocio. implí- citamente entre un varón de rango inferior y una mujer de rango superior) hace que. Cuanto más elevado es el importe del adot.qr-. el cual provoca unos remores desproporcionados con su probabilidad: nSupongamos que un hombre se casa con la hija de una familia relevante. un hermano y una hermana (o varios hermanos y/o hermanas en proporciones variables). como hemos visto. el adot rcnía que integrarse en el patrimonio de la familia resultante del matrimonio. de un adot lo más abultado posible.000 francos. estribaría en la obtención. en particular. y sólo excepcionalmente. hay que cubrir los gastos de la fiesta. tanto más reforzada resulta la posición del cónyuge adventicio. antoriza diferentes estrategias.: Supongamos ahora el caso en cl que en la descendencia hay. pasaba a manos de los hijos. en caso de disolución de la unión. de todos los matrimonios que la necesidad económica impone. en caso de separación." Es que casarse cuesta muy caro. de lafuerza de la que disponen la suegra y la nuera en el conflicto estructural que las 1. el reintegro o devolución de la dote que puede exigirse si el marido o la esposa fallecen antes del nacimienro de un hijo. ¿Cómo vas a devolver el dinero si tienes que hacerlo? No podrás. en una entrada de dinero sin contrapartida (tan sólo un déficit de alianzas). y también hace que. Los padres del marido le dicen: "Coges los 20. y el cónyuge superviviente conservaba el usufructo o.r El riesgo que se puede llamar político está. por lo menos. desigualmente fáciles y desigualmente renrables. Cuand«l el heredero es hijo único. el importe del ad. El peligro de que desaparezcael linaje debido al celibato del primogénito es prácticamente nulo en el período orgánico del sistema. t92 cvitaba tocar el adot.

dre.llr.ibi¿ l.r.. asociando a dos vecinos reúne dos fincas. es decir. en tanto tltrc «ltrcirrr y scñora del hogar. .. Lo cual equivale a decir -y veremos otras pruebas más adelante.entodosloscasosreferidos'lasfincas momentáneam. lugar.r casa.ádora de conflictos en la medida en que la autoridad y la pietensión a la autoridad dependen ranto del capital material y sirnbólico de la familia de origen como del importe de la dote. En el conflicto abierto o lr*rdo a Propósito de Ia residencia..rrrn. .. es decir. finca del otras dos sacerdote' un tío de heredada . metería más fácilmente a su autoridad a una muchacha rle origen humilde que a una de esas jovencitas de familia imp«rrtante de las que se dice que «enrran [como] dueñas de la casa.i"-orio..rrrndo existe una disimettiaafavor de la heredera. 1o. al defender su autoridad.rá.IpÁbl. fr-ilir. segundona.i" gerre. térr.. ... 2.. pues la madre está tanro más en disposición de seguir la senda abierta por su matrimonio. por lo tánto. El manejo del cucharón es el at¡ibuto de la dueña de la casa: en el momento de sentarse a la mesa. de hecho.' T"l .e. remueve la sopa con el cucha¡ón."rm en el pueblo. 3. hacia 1890) ..w: cnficnta.. es la desaparición de una «casa» y del apellido vinculado.....a . Se solía decir de una mujer autoritaria: nNo quiere soltar el cucharón». mientras la olla hierve. se seParen a menudo a partir de la generaciónsi- fuí' dos guiente.ces de tal calibre que sólo tras el fallecimiento de la suegra podrá decirse de la joven nuera: uAhora ia nuera es daune.*p*r" . tanto en la vida iocial como en el trabajo y en los asunros domésticos y. de la palabia adot) enue el adot abonado en el n)omento de Ia boda y la parte del patrimonio correspondiente' cstando todo a l" p". única de familia media. .g.2 El nmatrimonio dc abajo arriba» representa una amenaza para la preeminencia quc el grupo reconoce a los miembros varones. otra' a finca una de ni. (dap 9o qui as pourtat). que se sirve e. cuando no es en i" Lp"r". y luego coloca el -"rgo .. á. pero muy numerosa. áir-o... era la prirncra en oponerse a la boda de su hijo con una mujer de conclición demasiado elevada (relativamente). los patrimonios que tienen posibili.que en cada boda se implica toda la hisroria matrimonial del linaje.t tod"s partes.r.. naje de las usurpaciones exteriores. ". . de reforzar con ello su posición dentro de la familia." primogénita plantea con la de la autoridad política en la famim¿íxima ^gudri^... el peso relativo de los cónyuges en la estructura del poder doméstico es el fundamento de las estrategias matrimoniales de la familia.3 Nunca es un importante el riesgo de disimetría que cuando 1.." a.. ia reprobación que suscitan con lá casó se Tr'' que uEs de el caso *" y r.stáionde debeiía estar.. camide está Siempre la. en su casa (uno se a la boda de dos herederos que seguían viviendo cada uno sus hijos (nacido sabe cuándo se juntaban prm h". Cuando se Pregunta acerca de la mises siempre t. aparentemente.*" lia.. lleva la sopera a la mesa. este ripo de matrimonio tiende a instalar a los cónyuges en la inestatilidad entre los dos hogares. Mientras. De hecho.. entre primogénitos..ot de una muchacha de familia muy rica. entre el valor del adot aportado y el valor del patrimonio de la familia puede ocultar una discordan.o.tdá.l. consciente de que so. y. padre o tío).rdes de aparejar. la suegra le dice: oTodavía no re doy el cucharón. (qu'ey entrade daune) en su nueva familia. en otros casos. sobreiodo.t.r-r"h. la nuera hace otra cosa. la cuestión de los fundamentos económil.de ellas como herencia' gracias uniéndose acabado habían Lesquire de relevantes más lr.rrrdorr".. dirección al cabeza de familia (abuelo. ella echa las ¡ebanadas de pan en la sopera..ti. cuando todo el mundo está sentado. cuanto más importante es la dote que ha aportado. sus inrereses de dueña y senora de l. seg. la suegra no hace más que defender los intereses de su li. y vierte en elra el_potaje y las legumbres.a. l Por ello. piime.rrdorr. puede no ser superior al de una.ión pura y simple de las residencias. La evocación de la transacción matrimonial es el argumento último en_los conflictos por el poder doméstico: uCuando se aporta io que has aportado tú. símbolo de la autoridad sobre el hógar.Nodejadesersignificativoque. 1o que se dirime' aquí como e. de casar a su hijo en su pueblo o en su ba¡rio de origen. el desequilibrio inicial . ll madre que. la primera l3s m. es la dominación de uno u otro linaje.. El equilibrio que se establece crlronces. Y.ti-d". porq*. pues cada uno de los hiioi recibe una. Salvo en los casos en que. 194 str primogéuit<t sc c¿lsa con una scgtrnrklnu dc farnilia numerosa: crr vista d"e la equivalencia aproxinrativrr (quc Pone de manifiesto la anfibologi. La presencia del amo es necesaria' 195 . ..i a sus hijos'): el mayor de Ia de la mamenor hermano primer ei padre..oÁ. i-a bod" de un primogénito . el ad.tti.. podía utilizar todos los medios a srt alcance para impedir una boda ude arriba abajor. O* Se pasa la vida yendo (P' L')' .. . . Para recordar a la nuera cuál es su lugar.

. quc la estrategia buena consiste. El rango de la boda en el conjunto de las bodas de los hijos de una misma familia puede también tener un peso determinante. Lcr que.3 Dado que..".n buena medida de la posición que ese inrercamÉio o. patrimoniá .* y.. algo relati vamenre insólito.rd.ñ. al primero de los segundones) que por casar a la segundona o irrcluso al primogénito. .. nos lo quedaremos.rs inútiles.. a ser po"rbi) :::i::_.l y porquc. ^^"^r1 . (:()s del ejercicio legítimo del poder en los asuntos domésdcor. dedo de modo que impidiera qu."-úién el matri_o.. pues el capital económico y simbólico q".¡o.ra garantizar la continuidad del linaje y la transmisión del patrimonio.. Así ocurre cuando el primero que se casa absorbe todos los recursos de la familia. el más confornlc con los intereses del linaje.... Aunque concebido pe..á.. al igual que el matrimonio entre primogénito y r97 .. c<ln cllo.rr.rr....'s. raleza puede variar según las épocas y ías socied"d."r. Jean de la casa Tinou).. el r . y el rrlis conforme con sus intereses. se decía del padre: ul-e ha puesto el yugo a la te. O bien si la hija menor se casa antes que la mayor. ql.. nos Io comeremos.. pese a todo.. y. casarlo con una heredera: si se (r1rsa en una familia de rango igual (es el caso más frecuente). El proverbio describe con mucho realismo la situación del segundón en el seno de su nueva familia: uSi es un capón.rás rr. de lá boda d.i_ a. el recién poner el pie sobre el vesrido d. . dad bearnesa sugiere que la sociología de la ámili".tirr".. en este . . en las familias relevantcs.il. .orir. que a partir de entonces se vuelve más difícil de ucolocar. el fra.stc clrso co. Tir ción. á imposible. en que la abundancia. hay menos ¡rrisa por casar al segundón (salvo. por el *o.c la verdad oü.. o incluso la superabundancia de nrilno de obra.li. podría no s(..rr (. 1u: srDle en el momenro de la bendición nupcial. como hemos En el caso de los segundo1. "¿. .:-: 196 renía lrt¡tttritt tn¿trirnonirtl dc la f:unilirr. cuentemente pasto de los buenos sentimientos... ca_ es independiente del capital material y simbólico (. en el mercado matrimonial.gado a los segundones. visto.. lia puede implicar .....". porque se recela que tenga algún defecto oculto. cuando se casa ude aba. se le acaba honrando y tratando como auténtico dueño.. sulroniendo que aporte un buen adoty se imponga por su fecundi. f" . .rrros): si.. o. 2.orl la amenaza de una restitución á.. o.:. hablando como Max §7eber.r l¡ rivalidad por la autoridad familiar.de los cónyuges en las relaciones i."l rorio le inrrodujera h.. obtener de la famiti. para emlx'z:rr.. su trabajo y a veces su apellido (Jean Casenave pasa a ser. en la medida.estrategias ..1 q...rr cn beneficio del patrimonio..r de la esposa un adot suftcienre para "áro.l.2 en el caso contrario.rra.rro tlcl prirnogénito clue tiene una hcrmana (o varias hermanas) . por ejemplo. pagar el adot del. Se puede.s. como indican espontáneamente todos los informa. por una l.i..i. .. suscita un apetito de tierra que sólo puede redun.r) áu. dot.. l" bod" d.l.qui.i Í:_Oll. poi lo . rr. en ese caso. para aitanzar su autoridad sobre la pareja. ir. talvez. cl adotde las chicas es casi siempre superior al de los chi.io arriba». .l h. h..rtlrr (. Pero el heredero único sigue siendo.rnera más joven (l'anouille) antes que a la mayor (la bime).l A Pcsar dc las apariencias. dicho sea de pasada. furrr ao*¿. t" .lad y su trabajo.ro.uerse oUilgrdo r. tiene que sacrificarlo todo a la nueva casa de la que sus suegros pretenden «seguir siendo dueñosr: su adot. Consecuentemente. " o a la hipoteca de la ftncay sin por..u. y es el caso más normal."y.i. lrr estrategia puede ser más compleja. uYan dou Tinour.nesy/o...rop. i_.r".r..»t..iu" cada transacción matrimonial sólo puede ser comprendida en tanto que momenro en una serie de intercambios Lateriales y simbólicos. si es un gallo. mienrras que la novia terl" qu. sus posibilidades de éxi«r c. lo que tiende a aumentar sus posibilidades de matrimonio. que podrán hacer e incluso si conseguirán casarse: es decir. pende en buena medida el importe del adot quepodrá ser enrr(.(lcl lx)dcr cl()r1róstico sc ¡lr.. Jr. ¡onoo la allanza. que casar esas ''\ lx)r'que no hay más remedio. 1. \ nnly clifcrcnte de ac¡uel que tiene un hermano (o varios herrrr. es decir. 3. y cuanto antes mejor. ..r.rá....... aportado.. En ros orros casos. es decir.rro de sus Irl..i...un caso particular de la sociología polii..p. por lo menos.. ".:. en conrra de la tradició" que trata cada boda como una unidad autónoma.ilo "i:. las represer-rtaci«lrrcs y las esrán más ceica .rrp.rir..rt's.i. .. .":11.r listrto quc cn otros..de las segund^onas sin ..

t".. 29 i 24 años para el período nlas bodas del hambre con las ganas de comer»' po"t r99 l .. el áe ésta y su celibato incornparablemente vcntaja que rcPresentan los mozos es tanto más importante' Por de tres o srrlruásto. El primogénito. ella sigue siendo Ia dueña. rnorr. en casa propia o ajenrr (para los más pobres). Entre otras.rl é.rid.. Ella tocaba el piano. me colocaron como criado en Es' Allí tuve dicen' como sido' habría ciones con una chica.). baylets a pensiou). de Io que antecede el r:r .1 Se comprende que. criado. que sólo encuentra ujornales.as.v ropa) asegurada' un muv podía ahorrador muy era Si cntre 250 y 300 francos .. L. una muchacha y . una serie de dificultades casi insuperables' que que todo decir' Es hacienda' . . 0. que está a menudo obligado a aceprar los trabajos a 198 a la setlc la farnilia."rr. se encargaba del armonio en la iglesia. "H. jo"'"lt'o. estéril. [-. ¡Y el pedrisco! ¡Y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña. no representa más que un ejemplo límite-.. te habría sido bastante más útil." fáctl para marcharse' ár¿. p'r* a menudo." implica tienden a Parecer fecundidad: 1. Éste siempre ha seguido siendo considerado un hombre de la casa Pa. cuanto más extensa sea la familia: la boda relevanmás . cinco céntimos anual tiene la contrato con (lou barylet) criado el t rrirrr.lidad:1 considérese prX-heyt) para llegar a final de mes (ta juntii)' que gasta diarios y la comida') nrcnte todo lo que gana (th"asta 1914. . Todos esos tíos que se casan de abajo arriba acaban marcados para toda la vida. desde el punro de vissegundona. A. incremelltado con un pequeño peculio laboriosamente amasado (lou cabau). criado' ha la del que mísera más bearnés). puesto que La útil' más .. Tras varios intentos de matrimonio. de sisiema se basa. qu. No podia relacionarse con las antiguas amistades de su mujer. era un enamorado de la tierra que trabajaba. Contrariamente al obrero jornalero. resPectivamente..i¿. prn o [)ara comprar ganaba criado buen l. acabó decidiéndose por su criado Pa. o el celibato y la condición de criado. L" . lo que facilitaba las cosas a la hora la casa.'. (P..ho.réstamo' Ñrrqo práctica- @ y.ur)clonir. no agrícolas' Con ello.-pf"á. loto.rr".). de mano la 'ot .. .i" q. Su madre estaba muy bien relacionada y recibía a gente de la ciudad.io. y también umatrimonio del hambre con las grrnas de comer» (del que los más pobres sólo se podían librar colocándose con su esposa como ucriados con derecho a comida y tccho». que la posibilidacl dc fundar un hogar permaneciendo en la casa paterna era un privilegio reservado al primogénito. nacido en 1888). la en criada f".1. Él era el que traba.. Lr1hi. la fragmentación de la fec-un..faba.#.. En todos los demás casos -el del matrimonio enrre el criado y la udueña. antaño de la generalización con relativo' mejorado. y.. se transgreden los imperativos culturales fundamentales: nCuando un segundón de familia humilde se instala en casa de una heredera de familia relevanre.con la que yo t"ttí" relaciones emigró a la ciupasar por la vicaría. con 'y'ti.ro hijas crea. (journaus) durante el verano y se queda a menudo todo el invierno y los días de lluvia sin trabajar.r. 1. Siempre se sentía incómodo y también resultaba embarazoso parala familia.. no les quedaba más remedio que la emigración a la ciudacl o a América y la esperanza de aprender un oficio y de establecerse. muy pocos eran los que no se echalr¿rn atrás ante las incu'tidumbres del matrimonio con una segundona...í'ltt ""t' át 1914' sueldo de años 12 ó 10 con casa una ..igrrific"... me divertía a mi manera' con otros mozos realizada en (entrevista 3i -ir-. d.. el matrimonio t"dío' qt" tiende a limitar Ia de camomento el en media ta ádad 1884' a' l871 de así. por su situación económica. incluso en las familias pueden inclutcs. osrenra una auto¡:idad que 1o coloca en situación de imponerse como cabeza de su nueva familia. negativa. en efecto. la maquinaria "griJoÉ.. No era del mismo mundo.. la chica '-'o t'pt'"' Lo tiene más de alguna amipasos los siguiendo ciudad. Si nos hubiéramos casado' Et"-ot tan pobres uno de todos. a aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias asu ddot. (J. que estaban en V".. durante el período mujeres' las para y de25 años sarse es de 31 años y medio para los hombres 194l-1960' contra.parte.. el matrimonio entre segundón y primogénita sólo es plenamentc admitido cuando." Él vivía en una situación incómoda.-P.. Lo consideraban el último mono.. el uyerno. cl scguncl<itt sca ittfittitalltt:trtc Prefcrible costomenos rcsultar stlclc su matrillroni() l. por lo menor en valor l'-ttj. Le decían: "Tendrías que haberte casado con una buena muchachita del campo.. A. y la mejora de la situación del mercado de algunos de de la creación obra agrícola como consecuencia del éxodo rural v de de. en las estrategias "l como prueba... h . la situación del criado y las relaciones insoportables' p. "pt"tto' o sea' el ganado' el corral' seres de la casa (lou menadje garnir/ dle los padres' de etcétera.t"nza de llegar a comPrarse adquirir una granja la iot. Ni siquiera tenía bastante autoridad para imponerle la fidelidad a su mujer.r".). por orra parre.o."ábio. nUna chica de familia relevanre se casó con uno de sus criados. a los diez años. en última instancia..orrdi. llamado a vccc§ esterlou. como tgr."r. -i. Sufría cuando la lluvia no llegaba.. los endisponer podía como la otra. uComo era segundón' Pero estaba a menudo tond*'áo al celibato: relaLtrf prorr.t ptqtttño p. y ella la que dirigía y se lo pasaba bien.. criado en una casa. caso que yo' (N'.-P.

de heno que había empapado Ia tormenta y que habría podido poner a buen recaudo si Le hubiera quedado. el segundo. -. en una familia y en un patrimonio que tiene todas las razones del mundo para considerar como su- hacía que nse le pasara sin darse cuenta» la edad del matrimonio.. Había. y más tarde en la de L.rrrro pri. 1a formulación espléndidamente ^irpr^r.l segundón que se queda en casa rePresenta (desde el punto á.o. desde el matrimonio fallido hasta la actitud acomodadcia que aportaba su fuerza de trabajo sin incrementar los gastos familia. El que estaba enfermo de los pulmones no podía valerse solo. Me daban dinero. e incluso a invertir en exceso. lía era el primogénito.. a la que excluyan ellos mismos por el tamaño excesivo de sus f"riilias. l. a la tierra. acaba vienáo su vida privada invadida y. tal vez. contribuía a la salvaguarda del patrimonio. setenta los a los días de las fiestas y que. ynr. (J. con la complicidad de las familias. salen.."rÁ. r.]. El segunáón tenía. Li aseguio que. . por la invalidez. A. los tres cobraban una pensión.l La adhesión a los valores tradicionales y a la divi. [. y i^lu.ida celibadel la quietud dempo a un cionalista de Le Play..sa'.2 como todo le incita a invertir.. mi hermano me reprochó que se perdierar urr".-.rrr. Luego hice la guerra. el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moríá.l por vías .llictari«rs clc fincas modestas. tendría una familia independiente. . Trr.. Antes de la gueria d.] Mis hermanos me mimaban. el cuaito . rirt" d"e ta familia. pasé a depender de la familia del hermano de más edad que me quedaba. . el tercero. 200 201 .. en una casa. en principio. muerto en el frente. .. anexada por la vida familiar de su patrón. es estimulado a invertir una parte importante de su tiempo y de sus afectos privados en su familia de prestado' y' en particular. este descuido es suficiente para mermar considerablemenre sus posibilidades de matri_ monio. aunque se desloha de estar en la brecha' Se le hacen unos -á. y rin menoscabar la hacienda.. en los hijos. Entonces fue cuando tomé conciencia de mi aislamiento en el seno de esa familia. yo le ayudaba. sin mi hermano v sin mi madre. dejarla a mi familia . revertía al heredero' 2. en casa de sa..tt.ió.gtr.-P. menos cuanto en olorón. y quicn sc quedaba en casa... sobre todo. si pudiera volver atrás. a menudo tratado como nmiembro de la familiar. quien sc nlarchaba a la ciuclad Parlr ganarse la vida' o a A-éri. sólo en casa de Ch. que vivían en casas situadas a dos horas de camino (unos siete u ocho kilómetros) del pueblo. en cualquier ca. Bastará como prueba un restimonio bastante típico: «yo era el menor de una familia de cinco hermanos. Siempre reproches que un patrón jamás se atrevería a hacer a sus criados'' 1. e¡ 1929.. s.. conscienre o inconscientemente propensas a retener al servicio de la casa.r.olo. Ellos eran los pilares de la casa' Todavía quedan algu- áor-.trr. En resumen. si seguÍa soltero. trabaja bastante.. en la mayoría de los casos. estaban en la misma situación que yo. nos quedamos cortos si decimos que nadie tiene prisa por casar a los segundones.. ahora primogénito. un día que me tomé la libertad de ir a Pau. npermite to y las alegrías de la familiar. segundones. por lo menos durante una temporada. un sinfin de formas más de convertir a un segundón en un sorterón. Y lu-ego. l" las veces renuncia al matrimonio la seguridad económicay afectiva Lr rida sería más agradable para mí. poco empeño le ponen y. sin duda.r_ contré con una familia mermada: un hermano. nos. en un universo de dirigismo matrimonial. que." buscando fortuna. es dicir. y que dene que Pagar las más de . Guardo muy buen recuerdo de aquella época..e r9r4 [nació en 1894]. o a establecer con él auténticos contraros de trabajo o incluso a darle esperanzas de que su parte se verá aumentada.i.so excluidos del juego. A mi regreso. t. saque El tienen salir de ganas menos [... se opuestas.). / ![ue. Las chicas de mi edad se habían marchado o estaban casadas.o. del sistema) el caso extremo uideal' del criado que. Puede llegarse a veces al extremo de subordinar la entrega de la dote a la condición de que el segundón consienra a trabajar junto al primogénito cierto número de años.rrt. le acompañaba a las ferias y a loi mercado.n po. un segundón.jemplo. el apego al patrimonio familiar. uHabíados ancianos. en el barrio Le. podían inducir a muchos segundones a fun!ue. y que acudían a misa al pueblo' aunque o Pau en jamás estado habían años.ckrs pr. en cierto modo.tudinaria de las tareas y de los poderes entre los hermanos inculcada desde la infancia._criados y jornaleros. a naquel criado sin sueláor.. que ranto me mimaban.. sólo mía. muerte. amputado de una pierna. "rr. pr. a los hijos del primogénito. Primero. Por e. a la casa. a la familia y. el primogénito. consciente o incons.. se me había pasado la edad de casarme.". estuve de criado en casa de M.o alerado por la guerra. me sentía triste a menudo y mis momentos de libertad me los pasaba bebiendo con los amigotes.hecho de que los más pobres.

cálculo propiamente económiy que. . Y los jóvenes aceptaban.e mínima necesaria para posibilitar el disimulo y el despreestableciday la transfiguración conocimiento de la "r-oná del destino en libre elección. igual que la norma para resolverlos o para superarlos. la uíctima estructural.se amo. Se cuenta que. al que hereda (levirato). . que. el mejor jugador nada puede hacer. . reforzada por toá"t lás experiencias sociales. juegos con los cuales o contra los cuales. representaran la incerti- dumb. y hasta las familias. es decir.ri. basándor. como. permítaseme la expresión. era relativamente frecuente. el interés colectivo y el interés individual. los criterios menos pertinentes desde el punto de vista de los principios reales de su funcionamiento' es' . las que hacen que se considere. haciendo alarde de un auténtico lu. la educación recibida desde que nacen. unos girro.. d. Y todo sucede como si las discordancias más manifiestas.escandaloso el matrimonio entre . saluo accidrnte. pero fea.lF-- lc garantiza su participación crr la vicla clc le fámilia. a su vez transcritas y transfiguradas en los consejos y en los precepros del discurso ético y pedagógico.-del propio destino social. la salucl y let hcrmosura tlc las chicls' la digniclad y el ardor en el trabajo c1e los mozos. "pli. en el caso parri- cular de las descendencias demasiado numerosas y demaiiado cargadas de hijas. incitaban a ello. resignada.oti"lmente predestinadas por las vías en apariencia azaros. entidad colectiva definida por su unidad económica.io tanto predisPuesto al éxito.-p. los padres.r O se¿r que el hijo menor es.r. A.rircluro de todo "[ co o social.to'. lugar.). por ejemplo. trt" elección liÉre. se pedía a un viejo segundón que hubiera permanecido soltero que se casara para asegurar la continuidad del linaje 0.piión y de valoración. tiende a excluir los conflictos entre el deber y el sentimiento.los deslices que les están perÑtidos a las hijas de familia humilde' Y ello también es así po. a veces. es decir. porque laiducación familiar tiende a garanti' zaÍ uLna estrechísima correlación entre los sistemas primarios Todo sucede como si las estrategias matrimoniales pretendieran corregir los fallos de las estrategias de fecundidaá: hay. el amor socialmente aprobado' po. socialmente designada.). sólo son capaces de reconocer los criterios más abiertamente confesables. es decir. Después de la guerra de 1914'1918 los matrimonios de este tipo fueron bastante numerosos: «Se hacían arreglos.as y arbitrarias d.B. cuando el primogénito no tenía hijos o moría sin descendencia. que une-a las parej". el valor del patrimonio y el importe del adat.ot". los criterios rcalÁente Pertinentes en Ia lógica del sistema. qurr. Si el sistema puede funcionai en la gran mayoria de los casos. otro las virtudes que adornan al nhombre de honoo (hoii d'aunou) y al ubuen ca-p. Las imposiciones que inciden sobre cada elección matrimonial son tan numerosai.'o p. la boda del segundón con la viuda del primogénito.man Parte de unas combinaciones 203 .rrdq. pe. Se lo artificial y sencillamenre exrrínseco que resulta interrogarse sobre las relaciones entre las estructuras y los sentimientos: los individuos.i"rg.rI. proceden de los nfallos. entidad colectiva y unidad económica. como la comprende 1.-r. No se andaban con sentimentalismos.r. y fo. tienden a rehuir la unión desacertada: como en todas partes. por los hijos. y. Sin tra_ tarse de una auténtica institución. la oheredera de familia relevante» o la nbuena s.". La pericia que se manifiesta en el arte de las estrategias matrimoniales no se refleja en el orden del discurso porque..rq. o mucho mayor que é1.cionista. el amor feliz..rn hombre pobre y una heredera rica. en general. de ese tipo de instinto socialmente producido que es el habitus inculcado por las condiciones de existencia. por lo tanto. <1uc virtud.g. sin embargo.n prime. de un sistema que.. sitt por cllo dejar de identificar' bajo esos disfraces.r. no es más que esa especie de -amorfati. en una palaentre otros. en inte¡és de la familia.. tiende a imponer unos . (A.qtr.la razóny la pasión. a las parejas sexuales bra.rndon» no pueden permitirse. despliega toda una retahíla de cautelas alrededor de la «casá». 202 desde el punto de vista del sistema y las características primordiales desde la perspectiva de los agentes: de igual modo que el primogénito de familia relevante tiene que encarnar más que .

anular dichas imposiciones. y reducibles a reglas formales y explícitas. los poderes y los privilegios que él mismo ha hereclado. !*. la limitación de los nacimienros. implica el sometimienro «esponráneo» al orden eitablecido y a las órdenes de los guardianes de ese orden. «espontáneamente» reguladas. glas mecánicas que la representación implícita de la práctica como ejecución de normas explícitas y expresas o de modelos inconscientes obliga a invenrar de la nada y en número infinitc¡ para dar ruz6n de la diversidad infinita de las prácticas y.. equiiibrar y. mantenidos o lumentados.dimientos. cultural y social. en partieular. ni tan sólo de las cstrategias pedagógicas. dispensan de la explicación. las estrategias propiamenre matrimoniales no deberlan disociarse sin hacer abstracción de las estrategias sucesorias. análogos a los que la imaginación jurídica inventa para torcer el derecho.r. que superan en cualquicr caso la conciencia d§ los agentes -incluso aunque se las dorrrine en otro ámbito-. como dominio práctico del reducido número de principios implícitos a partir de los cuales se engendran una infinidaá de práiticas q.den regularse sin ser fruto de la obediencia a unas . del conjunto de las estrategias rle reproducciónbiológica. como los de laesgrima o del qedrez. porque es fruto de las estructuras que tiende a reproducir y porque. tales como.ror-pio. que. 204 ni tampoco de las estrategias de f'ecundidad. a veces. esas estrategias son el fruto del habitus.r. etcétera.gir. de las estrategias que permiten . con lo que no hay manera de contenerlas en el marco de las re..tan complejas.. 205 . a la familia que aquél tiene la función de perpetuar -ya que las compensaciones concedidas a los segundones siempre amenazan con determinar la fragmentación del parrimonio que el privilegio otorgado al primogénito tiene É función dé evitar a toda costa. es decir los ancianos. Así pues. más precisamente. en función de su posición en la jerarquía social. la emigración o el celibatá de los segundones. a través"de ella. los diferentes agentes aportan a las antinomias prácticas engendradas por unoJsistemas de exigencias que no son auromáticamenti compatibles. ese habitus contiene el principio de soluciones. por ejemplo. fenoménicamente muy diferentes.. de su sexo.iirr. A todos los peligros con los que el matrimonio amenaza la propiedad y. p.r'*. de su rango en la familia. que todo grupo despliega para trasmitir a la generación siguiente.orr. Lejos de r. de la invocación y de la imposición de la regla.se opone todo un sistema de paradas y de ngolpesr. es decir.

principalmente.. en los siglos XIV y XV. * 206 Redactados en colaboración con M. en lo que al Bearne se refiere..i ticular. y de las .. Frédéric Le Play.. toriadores y juristas. í_q. dán. en materia de fianzás. han basado únicamente en los docum... o sea. como de Maria 11 y 2]. y diferentes problemas de economía rural tales como el crédito y los intercambios. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de tenencia de la tierra.orr*"Lrl'"1 curiosidaa ¿. en su opinión. El modelo de este tipo de investigación nos lo proporciona P.. ha resistido derecho romano. en una segunda parte. 5]... los procedimientos técnicos y. Labourt [3]"v trrto.n l. Bigorra....l"rrr_ Bearne y País vasco. carac207 .á.iurídicos de la explotación del suelo. y por ello presenra el gran interés de ser un derecho testimoniai.-prgo en especie de ras obrieaciones estipuladas en metálico son.p. como observaba Rogé 17 y Bl..]r.bJ... a préstamos de las obras :tnteriores. es decir. págs.l._ mentados.. en el ámbito de la familia y en el ámbito del municipio.or.rt. la constittrción de grrr. irir. antes de ser analiza. agrul>a lcccit¡tlcs a Itrct. Tras haber definido tres tipos de familia...ol crítica. d1-. A partir de los registros de los notarios. .. Aunque se basen en el Itrcro reformado y Ia jurisprudencia de los últimos siglos de la nronarquía. La voluminosa tesis de A. más a menudo aún. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de suministrar informaciones sobre la práctica real.1.. de tas bearneses. la familia inestable.¿?.:.rr.". la fianza rescatable.r".. d.oi f¿ . i. sobre las cuestiones de l. cuando esas prácticas ya habíari caído en a..n algunas regiones. la facultad d.rro."r*áur* .í. vincias meridionales de Francia. de los documentos de jurisprudencia..l. la prestación del juramento probatorio con los *j.. de la institución familiar que él oponía al tipo inestable surgido de la aplicación del Código Civil [13].. A falta de una edición de esas características. r'cformado de 155i. .provincias pirenaicas. . y.igl. corriente.r. y. ideal.r.tLlclo mLly corruptas (l('t(:xtos de épocas diversas que clcbcrílln ser objeto de una Ial. desde hacía dos siglos y más» ltZ._C.. orrrentarios que los jurisconsultos de los siglos XVIII y XVIII han ¡rltlporcionado de esos diferentes textos. ejemplo. los autores nrodernos se han volcado. no ha dejado de suscitar la "t'. dot. . Pero la única edición existenre de los fueros. por ello. situó el modelo de la familia troncal.nc«liocre [(r]. en el estudio del fue- r..[] N't'!ts Bl ItLIOGItAITt( l( )s * nr('n(c r. ya desde.-. en Les Fors de Béyn. u. -ryorá.. de los .sorias. la familia patriarcal. Lavt.o. muy escasamente influido por el derecho romano. Los historiadores del derecho han llegado al descubrimiento de que los textos consuetudinarios deberían utilizarse con prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico.s. nEl derecho bearnés [.retudinarios. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen para la conservación y Ia transmisión de su patrimonio.ho consuetudinario oriui nal que. Luc t12]. Fougéres [11] se lirnita.Al. iri p". que contiene reglas obsoletas y omite disposiciones vigentes. La supervivencia . conrrariamente a lo ocurrido . en las. escrib. Durante mucho tiempo ros estudiJs jurídicos " Áir. pori d)'B.r.. En las montañas del Bearne y de Bigorra es donde el adversario más famoso del Código de Napoleón. Bou¡dieu. (luc ¿rbundan a partir del siglo XVI. ¡edactaron comenrarios y glosas dr lo. el trabajo de Laborde sobre la dote en el Bearne [9] y el de Dupont [10] sobre el régimen sucesorio bearnés presentan un gran interés. «se presenta como un derecho esencialmente consuetudinario.

nTextes additionnels aux anciens Fors d. [2] De Maria. a todos les salvaguarda.).ncal. [7] Rogé (P.grí". Ies garantiza el apoyo de la casa troncal conlas gracias de la indepeir_ dencia. 298). (obra manuscrita.). basárdos.). n. como una rn. Pau.'29 y siguie.rto. nl-es droits de famille et les successions au Pays basque et en Béarn.-F.ro. s.)...)..) y Hatoulet Q."l h.l. uVie rurale et pratique juridique en Béarn aux xIV'et xve siéclesr. législation iruédite du XI' aa xIIr siicle.rrro. 1943. extrema. Alos teóricos de la escuela de Le play cabe objetar. nAl instituir en cada generación un heredero.) y Rogé (P. (pág. Laborde.". auec celui d¿ l'auitinage (citado por L.or. nn la habían afe^ctado gracias a una e*cepcional conjunción de circunstancias favorables. y luego de sus hijos. de la fh- milia. Traité des dots suiuant les principes du droit romain." III). en compensación de pesadas obligaciones.e Béarno. este [régimen sucesorio] confiere la consideración inherinte al hogar y aitalrcr de los antepasados. r. infancia. (t94t-t843). París.. Bellin-Mandar. notas e introducción. 1905 (Bulletin de I'uniuersité de Toulouse.. d'aprés les anciens textes». Tolosa. infra). quien.s usos sucesorios y de las reglas matrimoniales a pesar del código Civil. Fougéres (A.r. mémoires originaux rie B. (pág. Vignancour.).r. Laborde. 1914. prototipo de É familia troncal del Lavedán en 1856.. Traité des biens paraphernaux.r la influencia de la ley y de las cosrumbres qr.[15]. pág.rrro qr. hrrtá . al fruto de su trabajo.). pero.rr.rr. París. a los que prefieren peimanecer eriel hogar p"r. p"dec. successoral dans les coutu- mes du Béarnr." 1".1909. [5] Mourot (J. F'rédéric Le Play describe esta última (págs. París. Cheysson "pilogo describe la desaparición de esa familia. a favor de sus hermanos. conferé aues les couturues de Béarn. !n una segunda p". nDu régime du Béarn. hrrt" . (págs. permite a un tiempo la quietud del celibato y rr. condena a éste n renunciar durante toda su vida.rrrn i. tesis de derecho. la equiparación progresa: la familia troncal agoniza.tes) y muesrra ras ventajas que proporciona a cada uno de sus miemtros: nAl he- redero. Les fors et Coutumes de Béarru (obra manuscri- ta. [6] Mazure (A.r. se- darus lesfors €t coutumes [10] Dupont (G. i. de E. á. Archives départementales des BassesPyrénées).. a su vez. rirrrrilia rr. Biblioteca Municipal de Pau).rtos últimos tiempos.tcrística cle la sociedad moderna. la familia troncal agrícola no sacrificf el interés de los segundones al del primogénito. La familia obtiene'el sacrificio del interés material a rravés de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada a la posesión del hogar paterno. [3] Labourt . play presenra una monografia de la familih Melouga. .rriales de los siglos XWII y xx. La Dot Burdeos. Joubert. Tolosa. París. 1]4).). Mémoires sur les do* de Béarn. ht mosÍado la pervivencia de lo.. [12] Luc (P. tesis.36-37). los trabajos de Saint-Macary [74].ro. . y l. L'Organisation de la famille selon le urai [11] 209 . [13] Le Play (F. hasta la vejez más"'l. además de los datos de la investigación etnográfica. des augments et des institutions contractuelles. Al contrario.-F. tesis. [9] Laborde (L. a los miembros que se . [B] Brissaud $. a. [4] Mourot 0.r. 208 [1] De Maria. de Nauarre.). 1938. La Dot dans les fors et coutumes de Béarn. El Código va obrando. Fors de Béarn. Archives départementales des Basses-Pyrénées). Les Anciens Fors de Béarn.la familia . Mémoires et Eclaircissements sur le for et coutume de Béarn (obra manuscrita. *u. I". la di_ cha de recuperar en el hogar paterno los iecuerdos de la pri*. pár el-influjo de la ley y de las costumbres: nla familia Melouga se manruvo. de Soule et la jurisprudrnce du Parlement (citado por L.).día de una poderosa y fecunda organización social. des facuhés de droit et de lettres. Tolosa. y su apéndice: uMémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn. 15). 1908. con traducción al lado. .

Bur- &. nles régimes marrimoniaux en Béarn avant et aprés le Code civil».).lans le pays basquer. 1gg4.tfl :iÍ 't r'' t." ed.r. Parls. 2. 210 .§# ' . CanneL 3. :or_yn epllogo y tres apéndices por los señores E. parís. La phihsophie du Code Napohon dp- deos. 1942.a ed. sertion de la terre en Béarn et'. Burdeos. ses desiinées dans re droi ciuit contemporain. Focillon.FrTr . 1928. pliqué au droit de la farnilte. Le Play y C.il modlle signalé par I'histoire de toutes les races et d¿ tous les temp¡. [i5] Bonnecaze (l).os por A. tesis. ü¡*" Prohibida la reproducción La dimensión simbólica de la dominación económica . .ru. 'fercera parte tr ffi § . Cheysson.o. [14] Saint-Macary (J. completada con documerr.'F.. «La dé-. Le Play y Delaire. tesis. A. 1942.

aunque tributario de todas las incertidümbres de los primeros pasos. 213 . 32-135. a la vez menos tortuosa y torturada que la que los intelectuales de cualquier procedencia suelen mantener con todo lo que se refiere al pueblo o a la culura. en nociones como habitus. orientan todo el texto. por ejemplo.una experiencia social más o menos reprimida que ese trabajo propició probablemente facilitó. págs. 5-6. allí donde se encuentra aprisionado entre los engranajes de un gran imperio cuyo mecanismo burocrático o litúrgico le resulta ajeno. MAx '\X/EBER . en su conclusión. culta o «popularr. oCélibat et condition paysanne». a tlrulo de socioaniilisis previo. estrategia o dominación simbólica. o en el esfuerzo de reflexividad que lo inspira de principio a fin y que se expresa. abril-septiembre de 1962. me parece contener el principio de varios desarrollos de primera magnitud de mi investigación posterior: pienso. la instauración de una relación con la cultura. tanto tiempo y me perturba a la vez. l. El judaísmo antiguo La propuesta que me han hecho de volver.sin cierta ingenuidad. Bourdieu. Etud¿s rurales. P. sin contar con la disposición y el tiempo necesarios para sumergirme en ellos a fondespués. podría mostrar cómo la reapropiación de .El campesino sólo se vuelve nestúpido. Pues siento un afecto muy especial por ese arltiguo trabajol ilue. no . sin culminar siempre en la explicación completa. sobre el problema del celibato me llena de gozo ::. que. Pero no puedo evitar cierto malestar en el momento de reabrir. Y si no me lo impidiera el temor de dar la impresión de que me dejo llevar por la complacencia.

los archivos donde han dormido durante tanto tiempo los documentos y las notas que escribl a principios de los años setenta para Ia publicación en inglés (a raiz de la amable iniciativa de Julian Pitt-Rivers) de una versión corregida y aumentada del artlculo de Etudes rurales: ¿cómo determinar. págs. donde.traté de describir la lógica de los intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño. en el fiírrago de esa obra abandonada. no daba cuenta de la lógica práctica de las estrategias mediante las cuales los agentes trataban de sacar el mayor partido posible de sus «triunfos» especlficos (tamaño de la haciendo. en efecto. pues el artículo titulado «Les stratégies matrimoniales dans le systéme des stratégies de reproduction» [nl-as estrategias matrimoniales en el sistema de las estrategias de reproducciónr] (Annales. etcétera). jrlio-octubre de 1972. ADDENDA ET CORzuGENDA No volveré sobre la primera parte. como me había propuesto. ese análisis. 1105-1127) había sido concebido para ocupar el lugar de la antigua descripción de la lógica de los intercambios matrimoniales tal como se presentaba antes de la crisis cuya manifestación más visible la constituye el celibato de los herederos: por mucho que hubiese sido pensada contra la manera. entÍe las estructuras económicas (establecidas de acuerdo con la distribución de las haciendas según su tamaño) y las es- tructuras matrimoniales. podría transmitir los principios fundamentales de las correcciones y de los añadidos que me habrla gustado introducir? I. los reunidos aquí? ¿De qué manera. orden de nacimiento.do. y la reconstrucción final del conjunto de las imposiciones (o de los factores determinantes) que orientan las estrategias matrimoniales representa una buena ocasión para observar. en los pormenores concretos de la investigación. y. 4-5. rras rantos traba-jos importantes. sin reescribir de arriba abajo el artículo inicial. materializada por el Adot. lo que sigue vigente. 214 215 . en primer lugar. de concebir las relaciones entre las estructuras del parentesco y las estructuras económicas. La comparación entre el propósito inicial de expresar mediante una formulación de aspecto formal la relación. dominante entonces.

. y' I"luo irruo. . Morgan.r" r"i superada Ia distancia social. y sus estrategias. ustrategies and sociologists: a comment on Crow'' Sociologt. hemos tenido.égle aux stratégies. De hecho. sensatas. permiten ver la lenta progresión de la conversión intelectual. febrero 1989' págs.. aparecieron en l. que rehacer los cálculos tomando como población de las -'"dr."bo.rrrdo lá experiencia. sobre todo.r"r. mejor que las autocríticas estrepitosas. in Choses dites. (61 %o contra 42o/o).fem de la sociología de la historia de la familia y del personal doméstico D.David H. apa. Llama la-atención que. de volverse evidentes en cuanto han sido adquiridos. En cuanto al análisis estadístico de las posibilidades diferenciales de matrimonio o de celibato. fe' b.l El progreso teórico y metodológico es a su vez. Bourdieu. Sociolog.. ñ".. orden de nacimiento y localización -en la población o en los caseríos. no hay rnejor prueba. matrimoniales de los agentes en tanto que fruto de las estrategias.o-o en el artículo de 1962) el conjunto personas residentes en Lesquire en el momento de la investigalió. haciendo de necesidad virtud. (véase 2t6 durante mucho riempo excluidas dc hecho de la gran tradición etnológica. o. que también investiga en este ámbito.-. pero no deseadas.23 [l).or. por lo menos para fines pedagógicos.los efectos del derecho áe pri-ogenitura ya no son perceptibles para los propietarios Por lo que hace a las mujeres. en posición central. J. . mfnimos. y que aunque. y. ocupando el lugar de las estrategias sacralizadas por la visión estruciuralista. precisándolas.. París.gu.. 1 987) ' "D.rrtr. que. Los descubrimienros científicos tienen a menudo el ambiguo privile- gio. en efecto. en los caseríos.r.^. Lo que significaba dotarse del medio para establecer los índices de ámigráción diferenciales según diferentes variables (sexo. particularmente en los procesos de interrogación y de observación y en el lenguaje empleado.roá.r.. en conjunto.23 [1]. año de nácimiento. del esfuerzo que h"n requeiido.r. muy largas y difíciles de establecer (pues las informaciones sobre los emigrantes han de recogerse oralmente entrevistando a toda una serie de informadores)-.r. uruo'i. H.rdo. a la producción anglosajona (G' Crow.lilll la ruptura con la visión estructuralisra que ha sido neccsario llc- .. Para estar en disposi- ción de elaborar una teoría adecuada de la práctica y de comprender las uelecciones.r.r. págs."rr"[. como las comunidades campesinas del ámbito euroPeo.ietivista es sustituida por la proximidad (teórica o práctica) que facilita la reapropiación teórica de la relación indígena con la práctica' No es . la . ..o de la investigación evocando el estado histórico de la qrr-. en antropología. del trecho recorrido. que introducen en etnología y en sociología. lrr potibilid"des de quedarse en el terruño aumentan con el ta- maño del patrimonio. 1. También cabe dar una idea del . en efecto. que los primeros usuarios de ese concepto. inseparable de una conuersión de la relación sutjetiva del investigador con su objeto.. significativa..i. para los hombres. l" emigración y el tamaño de la hacienda o el 217 . Éditiottt de Minuit. . pues la exterioridad un poco altiva del observador ob.oÁ l" práctica que se opone tanto a la participación fusional en la experiencia vivida por los agentes que persigue determinada mística populista como a la objetivación distante que cierta tradición antropológica. así como el nuevo nparadigma.del domicitio) al mismo tiempo que las posibilidades de matrimonio de los emigrantes y de los sedentarios según esas mismas variables. categoría socioprofesional del padre. Morgan.ido problemárica en relación con Ia cual se ha constituido (véase P. que. donde el excedente de hombres llega a proporciongs impresionantes.. las conclusiones ya alcanzadas: cabe. que los sucesivos estados de la investigación necesaria para alcanzarlos o las correcciones o los añadidos. que la introducción de un Punto de vista que coloca a los agentes. la posibilidad de emigrar sea claramente menor para los primogénitos que para los s.rori-i. confirman. para mayor rigurosidad. 25'29).. no se observa relación ^oá... en una punrualización a propósito de un artículo que describía la emergencia y la reciente difusión del concepto de estrategia limitándose.ar a . esas estadísticas. haya acabado imponiéndose a propósito de sociedades que.to l. sirro el conjunto de cohortes afectadas (véase cuadro en el anexo). a fin de cuentas meramente subjetiva. . constituye en partido metodológico. una relación de proximidad teórica . 1989. resultan lo suficientemente próximas para permitir. nThe use of the concept of "strategy" in recent sociological litterature'. de utr iabitusobjetivamente ajustado a las estructuras.r.hrrr" son *rrcho mayores para las mujeres que para los hombres. l-24).. dar por sentado (con la prudencia que réquiere la exigüidad de los efectivos) que las posibilidades de .

más precisamente. es que. es decir. inscrito en los habitus y las hexis corporales) al ese modo de existencia campesino de antaño. En cuanto a las posibilidades de matrimonio son. No ocurre lo mismo con las mujeres *pues las que se han quedado en el municipio tienen un índice de celibato ligeramente inferior (el 18% globalmente. o sea el 22o/o en el pueblo y el 17 . como heredero. dado. un segundón puede ser investido de la condición de heredero.lo que resulta comprensible. establecidos a partir de los pad¡ones de los años 1954. claramente superiores para los que se van que para los que se quedan. las probabilidades de matrimonio prácticamente no varían. De una serie de cuadros estadísticos. La noción de primogénito o de heredero ha de interpretarse de acuerdo con su significado social y no con el biológico. 1962 y 1968 para los diferentes municipios del cantón de Lesquire.2 Pero el hecho más importante. Cabe la tentación de decir que sólo se efectúa en la objetivi- dad -lo que acarrea unos fenómenos de eliminación diferencial de los que el celibato de los herederos constituye el ejemplo más significativo. de valoración y de acción constitutivas de su babi- tus. En la situación tradicional.Launificación del campo social. sino también el que es el primogénito porque se ha que- dades de quedarse soltero aumentan muchísimo con el hecho de no emigrar. más elevadas para los habitantes del pueblo que para los habitantes de los caseríos. su hábitat disperso y su estructura socioprofesional. en la medida en que las posibili1. por lo que los "primogénitos relevantes. y posee una fracción relativamente significativa de obreros.3 De hecho. análogos a los de los caseríos de Lesquire. y delafuerza dr inerciaqte los diferentes agentes le contraponen en función de las categorías de percepción. debido a su alejamiento de cualquier centro urbano. para los que se quedan en los caseríos. el orden de nacimiento y. mientras que disminuye en el único municipio que está cerca de una ciudad obrera (Olorón). sobre todo. El heredero ya no es sólo el que se queda porque es el primogénito. el domicilio. y muy parecidos en los caseríos de éstos. en el pueblo o en los caseríos). en igualdad de circunstancias. puesto que se enfrentan a un mercado menos diffcil.5o/o en los caseríos) que el dc las que se han marchado (24o/o). a causa de Ia marcha de los primogénitos. del mercado matrimonial representa una faceta. 3.ieres de familia relevante que abandonan el terruño es incluso ligeramente süpcrior a la de las otras. la generalización del acceso a alguna forma de enseñanza secundaria.porque se efectúa en la subjetividad de los agentes que otorgan un reconocimiento alavez arrebatado y aceptado a unos procesos orientados hacia su propia sumisión y mediante esa misma subjetividad.lll L orclen de tracimiento. Hoy día. entre éstos. por ende. 2t8 219 . o. la categorla socioprofesional de origen y.. la arbitrariedad de la definición social podía quedar oculta: casi inevitablemente. se desprende que en todas partes se observan las regularidades ya advertidas en Lesquire. por último.l y. en cualquier caso. 2. y que hiere profundamente a los interesados. pues la ¡rroporciritt clc rttu. En ambos casos se calibra. paralos agricultores. Lo que la estadística de las relaciones entre sistema de factores más o menos estrechamente interconectados y las posibilidades de emigrar o de contraer (más o menos joven) matrimonio capta es el efecto de las transformaciones globales del espacio social y. la resultante tangible dela fuerza de atracción elercida por el campo social de ahora en adelante unificado en torno a unas realidades urbanas dominantes. de la unificación del mercado de los bienes simbólicos tal como se ha ejercido diferencialmente sobre los diferentes agentes según su a?ego obietiuo (máximo entre los primogénitos de las familias relevantes) ! subjetiuo (es decir. en cierto modo. pues la intensidad del celibato masculino alcanza índices muy elevados. el tamaño de la hacienda. en los pequeños municipios aislados y remotos. en función del tamaño de la hacienda o del orden de nacimiento. herederos de patrimonio relevantes pueden verse condenados al celibato. cuya unificación del mercado de los bienes simbólicos y.y en las representaciones. en los caseríos) y estrechamente vinculados al mismo sistema de factores (el sexo. etc. se efectúa a la vez en la objetividad -por efecto de todo un conjunto de factores tan diferentes como la amplificación de los desplazamientos impulsada por la mejora de los medios de transporte. era el primogénito biológico quien era tratado y actuaba como primogénito social. que ha conllevado la apertura de los núcleos aislados. la emigración y el celibato están estrechamente interrelacionados (en particular.

nos situábamos por encima de la edad d. las elecciones pollticas corrientes se efeciuaban en gran parte por referencia al contexto inmediato.5 37 57 15.RSO INFINITO' Caserlos Residentes Residentes Residentes Re¡idettt¡ solteros ¡¡tlten» Propietarios modestos (+ criados) Medios Grandes Otras 28. mencionando sólo los más importantes. según el domicilio. han corrido paralelos con la apertura objetiva y subjetiva del mundo campesino (y. Adoptando (en 1970) 1935 como límite superior de las cohortes consideradas. *I)EL MUNDO CERRADO AI.il (sólo se cintan 4 6 5 casos de matrimonio pasados los 35 años).2 61. gracias al privilegio otorgado a la ascesis del autoconsumo (de la que la homogamia . de soltcrot. acentuado por la precariedad de los medios de transporte (vías y vehículos). y. especialmente en materia de lengua.5 V 54 H 33. matrimonio de los hombres (29 añoo y de las mujeres (24 años) y cerca del límite superior de ra edad en la que el matrimonio resurta cada ve. rural) y han neutralizado prog. UNIVL.5 t7.5 49. en el simbólico. más o menos aseglrrada. de lar personas nacidas en Lesquire antes de 1935r Pueblo .ry" un aspecto) y el aislamiento geográfico. en materia de religión y de política: por ejemplo. y una especie de localcentrisrno. 1.nicipio y. el sexo y el tarnaño de la hacienda.5 33.di.rte la eficacia de los factores que tendían a afnnzar la áutonomía relativa de ese mundo y a posibilitar una forma par- ticular de resistencia a los valores centrales: o sea.I.5 56..o.rirr. es decir. sobre todo.5 Cifras nulas o demasiado pequeñas (y dadas a título indicativo). que tendría a reducir el ámbito de los desplazamientos y a propiciar el confinamiento en un mundo social de base local e imponía a la vez la interdependencia y el interconocimiento mái allá de las diferencias económicas o culturales.rrii. drfi. Ese confinamiento objetivo y subjetivo posibilitaba una forma de particula' rismo cubura/ basado en la resistencia. sobre todo.5* 50* 75* V 100* 100* H 40* 43 33. sólo se pretende evocar el conjunto de procesos que' en el orden cconómico.5 70.5 36.5 50 82 43 profesiones V 58. la escasa dependencia resPecto al mercado.5 22 Conjunto * V H V H 33. frente a las normas ciudadanas. -. pero también.5 50 15. de éstos.5 22 55. 220 Al retomar el título de la famosa obra de Alexandre Koyré. en función de la posición ocupada en la jerarquía en el 221 . más generalmente. . Áa.rr.5 14 H 23.'\lFr I)orcentaje de residentes en el nl. en materia de consumo.

con la metáfora del saco de patatas.. Para la producción. y. e independientemenre de cualquier voluntad humana.rdlrrt..iustificaciones técnicas. como sugiere Marx. del índice de precios-. es decir renruble en otro sentido cara. no tenía efecto práctico en la idea que los campesinos se hacían de su mundo y de la posición que ocupaban en é1. en particular. la que se en'rga de la recogida de la leche). en la realidad y en su visión del mundo. de las unidades de base local.r.ra. A la allodóxia estrucrural.ortexto).. que bastaría Para es.rto d.r" d. etcétera. la existencia de una agricultura precapitalista (y mefite segura. el lugar que correspondía antaño a los avatares de la naturalezai aúa. ante los propios o.o d. al menos strbjetivamente. había que ser. globalmente. es imputable la singularidad consrante de las tomas de posición políticas de los campesinos y. y el éxito de la empresa parece depender de las condiciones climáticas más que de las estructurr. adecuada para suscitar reacciones políticas. incluso reconocida' "se ha descrito a menudo la lógica y los efectos del reforzamiento de la dominación de la economía de mercado sobre la pequeña sc agricultura (en la que se incluyen los campesinos más ugrandes' de L"esquire). no tienen.r.dictos colectivos y la resignación al conformismo). En otras palabras. . abonos.minado de la jerarquía local. practicante y conservadon. sobre todo. lo que ha hecho su aparición en casi natural de la economía campesina'1 Cosa que tiene el -tr.ndencia profunda y vislumbrada. y no sólo en tanto que otros (invocando la vieja oposición platónica del enantíony del héteron. relativa que el -i. asistir de manera habitual a las ceremonias religiosas y llevarle al cura vino de misa era una cuestión de pourtalé lpuerta principal de la casa]. el mismo sentido en el macrocormo.. pero política- necesaria. el microcosmos local (en el supuesto de que tengan algún sentido .tdo 1.L.[la. Las categorías de derecha e izquierda. 222 frc¡te a valorcs clomit. de los ruralei. de plantear- 1. en cierto mod«r.. es una acción política. Para explicar totalmente esa ailidóxia. cuyos efectos distan mucho de habe¡ desaparecido. y. Por mucho que siempre se oculte.. y no a la dispersión espacial.-1" intervención económica de los poderes públicos -/. sobre los qrr. más precisamente. los avarares de la coyuntura de los precios tienden a ocupar. Debido a que sus gastos de explotación dependen de la evolución general de los precios.i. comprometen el equilibrio financiero de la empresa agrícola y la abocan a un tipo determinado de productos y de mercados' Para la comercialización también depende cadavezmás estrechamente del mercado de productos agrícolas /. lo. . de rango social). aduciendo. para un campesino orelevantcr. en absoluto. así como de sus conflictos de oclasesr. etcétera) y sólo puede hacer frente a las inversiones necesarias para modernizar el equipo productivo y optimizar los rendimientos recurriendo a préstamos que' en tanto que tales. a que los beneficios dependen cadavez más de precios garantizados (como los de la leche o del tabaco). i. particularmente industriales. Ia política de precios depende fundamentalmente del peso del campesinado en la relación de fuerzas políticas y del interés que represenre para los dominantes el manteni- -i. de la industria alimentaiia (en el caso particular. propias del campo político central.seno del microcosmos cerrado quc tcnclírr it wl¿r como und ?dtt- talla el macrocosmos social y la posició. y . hay que romar en consideración todo un conjunto de rasgos característicos de la condición campesina y rural. la pásición ocupada en el espacio social por ese microcosmos dotad«r de sus jerarquías sociales propias. tto tienen influencia alguna.p... como se ha descu- 223 . el hecho de que la dependencia universal respecto a Ia opinión de los demás adopte una forma muy particular en esos mundos cerrados donde cada cual está siempre expuesto a la mirada de los demás y condenado a coexistir con ellos de por vida (es el argumento «¡Bien hay que vivir!. al menos subjetiva. que sólo podemos mencionar aquí: el hecho de que las imposici.1 La unificación del mercado de los bienes económicos y simbólicos tiene como primer efecto el de hacer desaparecer las condiciones de existencia de valores campesinos . a partir de un nivel dcrcr. ocupaba (así...cosmos. la explotación agrícola depende . diuermás del mercado de los bienes industriales (maquinaria... .ios de quienes son responsables de. invocado para justificar el sometimi. es decir. de sus dominantes y de sus dominados. muchas discusiones confusas sobre la ncultura popular')' La dependencia limitada y velada va dando progresivamente paso .."p"i.r.rantcs 13n tallto que Arutdgonistas. etcétera).cnes inherentes a la producción se presenten en forma de relaciones irarurales más que a través de relaciones sociales (pues los horarios y los ritmos de la producción parecen determinados exclusivamente por los ritmos de ra natuialeza. que resulta de la autonomía relativa. l" propiedad o del mercado. más generalmente.rto pr.

la comparación.r"rr..r. a su aislamiento respecro a las demás fuerzas sociales) en ras das sus contradicciones? 224 {rr..rpr.ro ese modelo sólo resulta del todo satisfactorio si se olvidan las condiciones previas de su funcionamiento' que nada pot ejemplo. rechazo. se vuelve posible y social- i". ávida de y ". al menos .. incluso contradictoria.rir.rfs p.ollri"n impensable cualquier especie de acerca- otro modo' las venta-i. para que el campo conserve sus arracrivos estéticos). "-bo. . . como la de las economías llamadas socialistas. no hubiera ocupado el lugar.rrr" una ventaja para el modo de vida ciudadano. por la pequeña agricultura. que existe IL cdm?o de atracción con diferencias de potencial tanto mayores cuanto mayor es el desfase de las situaciones económicas (nivel de in(establecida á g. lo. Dicho de existen y actúan si se jas asociadas a la existencia urbana sólo lrtr.y de valoración que hacen que.-p..os y' con ello.lirizada del mundo social. la emigración fuera del -sector agrícola es función de lá relación .rto .o- La subordinación creciente de la economía campesina a la lógica del mercado no habría bastado. si ese proceso no hubiera estado vinculado á sí mismo' Por una relación de causalidad circular. dejando de pasar inadvertidas' de ser 225 . a una unificación del mercado de los bienes simbólicos idónea para determinar el declive de la autonomía ética de lo. ¿se afirmaría con idéntica brutalidad la voluntad tecnocrática de intensificar el éxodo rural para reducir el despilfarro e introducir en el mercado del empleo industrial a los trabajadores y los capitales actualmenre udesviados.. índice de empleo). por consiguiente' son aprehendídrt . se han .rti. tre los ingresos en la agricultura y fuera de ella sólo puede ejercerse en 1á medida. como acto consciente o inconscien rc de pueita en relación.r. por sí sola.. bierto_ en los años 1980. que aporra al mercado su fuerza de trabajo. a la instauración de una producción tan poderosamente socializada. . /. propietarios de medios de producción (edificios y maquinaria) que pueden represenrar un capital invertido muy considerable (pero.irto "bocados. por una parte. universos. La representación desdoblada. tiene su razón de ser en las ambigüedades objetivas de una condición pro- fundamente contradictoria. del que el salario no es más que una dimensión entre muchas otras. riencia.pr. de la organización de su actividad (a diferencia"p"del obrero.... salarios en la agricultura y en los sectores no agrícolas y de la oferta de empleo en esos. .lr". si. de hecho.ror. pero cuya tendencia antiestatal procede todavía en gra. el efecto del desfase entienen de mecánicart "ií. más que unos ingresos inferiores a loi de un obrero calificado. f*. de hecho. no consiguen sacar de un trabajo a menudo duro."1. ellos venden producto). la debilitación de sus capaforcidades de resistenci" y á. Se suele admitir que' de ma muy general. los velos subjetivos qu. para determi. pero conservando la titularidad nominal y también la responsabilidad del apararo de producción. imposible de realizar en dinero líquido). y que se expresa a menudo en unas tomas de posición políticas alavezindignadas y conservadoras.r"ndo por la emigración masiva.t función de categorías de percepción. Todavía dueños. sacrifi-ado y poco gratificante simbólicamente.rr* mente aceptable yi.n.. por otra.7 lIIr cl efbcto de inclinar hacia una visiri. parte de la ilusión de la autonomía.r.t q. si la pequeña burguesía ciudadana.sectores función del índice de no empleo indusrial)' óabría así plantear un modelo mecánico sencillo de los flujos migratorioi presuponiendo. en el sistema de las alianzas políticas.. en particular en materia de subvenciones y de crédito.t. especialmenre a rravés de las imposiciones que se ejercen sobre los precios y sobre el propio proceso de producció. aunque cadavez más calificado."-p. que los agentes oPonen a del campo wa inercia o una resistencia que varía según diferentes factores. que es la base de la autoexlplotación. " p.r* deseosa de respetabilidad. es decir en la medida en que el mundo cerrado y finito se abre y empiezan a caer progresivamente. de un campesinado que se ve así abácado hacia unas formas de manifestación a la vez violentas y localizadas (debido. con todas las incitaciones a la autoexplotación que eilo conlleva.a contribuir..rí lm profundas transformaciones ocurridas en el mundo ru. Debido a un efecto no deseado de la política tecnocrática. particularmente. por sus inversiones de todo tipo.t ventajas percibidas y valoradas. que estos pequeños propietarios convertidos en casi asalariados se hacen de su condición.

titit .í"i.: nunca completado (como prueban los" esfuerzor.('(t() a las conminaciones o a los atractivos ciudadanos.ctival. . o clcscrrr ir denar la decisión. ápo. i. por y mediante el trabajo o el matrimonio.rlrr.r"l a'medin j.r en el reconocimiento unánimeme.lvi dar la extraordinaria l1!r qsr¡9lógica que presupone.no.ro.r. .ior..sfirt rrrr de preparación. la reestructuración de la percepción del mundo social crucial en la conversión individual y colectiva es indisociatrl."r.. el trampolín para dar el salto t.ht.... ejemplo.r. .r-iento dificil de llevar a cabo (la ocupación prof. colectivamente mantenida. .rrio ¿"'r. a re.. st. Cada uno de los agentes concernidos pasa... que perciber... menos pen.* mente convertidas a sus atractivos: la *¡rru*siótt .. .r...r r. . p()rque sotr trtujcrcs. de la posición ocupada en la an_ tigua jerarquía.tercambio. ffgs a.r..r más o menos depri- sa la trayectoria psicológica que conduce al vuelco de la tabla de los valores campesinos J.o.p. hccrr.. a l«¡s u. (u¡Con un empleado!')' 11'7 .r vrr más precipitada. il. Así. de Denguin a propósito de otro ugran heredero': n¡X.. La revolución simbólica es el producto acumurarr«r trc ir*lrr merables conyersiones individual.e los campesinos tierra está . funcionario: «Dap u emplegattr. son. atraciiór. y h"bría que invocar er c. el caballo de Troya del mundo urbano' Mehombres (e incluso que los segundones) a la los .ario.nlr.r" "u y de la ntierrar: nla jodidar).. dr.r minantes. r)ruy (.r'aclas (lrasiv:r (). Las mujeres. q.rd..rr lirs rcsponsabilidades de poder.. r-r.'n'lt y ¡rtlr ll cxslr.rr.1. La trivialización que experimenra r(xro rrr¡rrr..r. .rlitrr l. r.r.. la resistencia más débil a las fuerzas d. que hay que recordar algunos ejemplos típicos de su afirmación triunfante.r. ...os clc i. un pequeño propietario de Saint-Faust que trabajaba como empleado en la Casa del Campesino). (en realidad.. las o.¡¡.rrclr.rv¡....r clescarrrcs...'l .r..nr....".rr"r. constituía aun así un homenaje tributado a los valores centrales y reconocido como tal'1 La (luc es conversión colectiva que ha abocado a emigraciones cada vez más numerosas y que acabará afectando a los mismísimos supervivientes es inseparable de lo que no queda más remedio que califi1.. a rravés de los interer. una carrerll r.1... aquellos que sienten menos apego objetiva y subjeti. las dirptsici". se implican mutuam.rlo. O esta exclamación ofendida a propósito de una familia relevante de Arbus cuya hija única se había casado .lr.r.liciátr campesina..ior dispuestas respecto a la educación y a las promesas . y. I mejor que los demás las ventajas asociadas "rrr. modo de vida url-rano s<il<l pucclc c.vrt.. Referencia tan absolutamente indiscutida que el alejamiento selectivo de aquellos que.. me. a partir clc r¡r*..i mismo.te.l pi*o.. . u" psíquico siorrpn. La propensió. a la'emigra. a lo que acabamos por acostumbr". ..gJ"s que . (lue convertía el mundo hermético y cerrado de la existencia fa' illiliar en una referencia absoluta.cr)rirrrt. sigtrc sicndo el orden atrtiguo lo que define el orden en ..... <rc. "f. y menos comPrometidas con el trabajo y ..T igt..lit'ntcs de la preocupación por el patrimonio que hay que ucon\('r'vru'». por fases de confianz.'qu.'r.á" .. .jcrccrsc s<lbrc. y por ello .. segundones o segundonas pobres...rt. elr un proceso objetivo de unificación un pojer sirnlrr. introducen en el centro del rr rrrndo campesino la mirada ciudadana que devalúa y descalifica lirs uvirtudes campesinasr. .A p"i" f"ror.c..l lo tl.r r k »s sc. Los agentes q. 226 r.l.1. lr'.sIxrnriineamente propensas a mostrarse diligentes y dóciles r{'§1. oá. . simultánea o sucesivamente.. rx. El desmoronamiento simbólico de los valores campesinos es hoy tan absoluto.lc nlovilidad que ésta contiene....lr rrer ¡.n¡"d.rrr r.g".r.r da en el pueblo. propor.¡uc un() sc aleja de é1.. que.i.lr.rl determinado.*.. visi[-¡lcs y t r¡ i...1.. circulaban de abajo arriba. en efcc«¡. por ende. .. esta denuncia de su degradación expresada justo anres de la segunda Guerra Mundial por la esposa de un nheredero relevante.r.¡rtl. rrrt. o sea. casa a su hija c-on Yn obrero!..r pecialmente en la fase inicii d..esa posición. las etapas a.ir¿"ij . de los emigrantes a la fuerza para «aceÍcarse» a lil región natal). en tanto que objetos ¡ir¡ilxili.r. de ansiedacl más o menos agresiva y de crisis de autoestima (que el lamento ritual del ocaso d. l¿ visión del mundo es lo que confiere al cam¡r<l s«lc:irrl ir. jr...gundones. tenían que abandonar la tierra. ..r. r ..). pól.' r. y d."r". como carrero o como chófer. toda una vida. Por ejemplo. del fin de la autarquía psicológica. lorables..or. mientos de la tierra y de ra. scgutrdoncs o pobres' l\rt ¡rttcs.r(.. .

Y aquellos mismos que copaban las posiciones más elevadas en ese mundo de repente relegado acabarán. toda la lógica de un proceso comple.car de revolución copernicana: el lugar cenrral. no es más que un punto cualquiera en un espacio más amplio. Eso es lo que revelaba. punto de partida de toda la investigación. en efecto. como dicen los tratados de ometodologíar. el modesto baile de Navidad. u. El municipio. IA UNIT. en efecto. a propósito de este ejemplo. la reproducción de la mano de obra agrícola y. con todas sus propiedades sociales. de forma especialmente dramática. muy directamente. de la empresa campesina. el mercado matrimonial constituye para los campesinos una ocasión particularmente dramática de descubrir la transformación del sistema de valores y el hundimiento del precio social que se les atribuye. incluso profundamente sesgada. ocupan una posición dominada. acaba resituado en un espacio social más amplio dentro del cual los campesinos. dominado. en forma sensible. inferior. inmutable. de las víctimas' 228 229 . Y no es indiferente que el carácter altamente significativo de Ia escena sólo se revele al principio a una percepción inreresadá. como Ia explotación agrícola se sitúa en un entorno económico y en un mercado del trabajo que la condena a no rener más mano de obra que la doméstica. y los npequeños»). prolongado trabajo de construcción teórica. que se manifiesta.L MERCADO MATRIMONIAL En tanto que mercado absolutamente Particular donde es a las personas. con sus jerarquías (la oposición. Resultado de un proceso por medio del cual los mecanismos autónomos y autorregulados de un merca- l. por pagar todos los platos rotos de la revolución simbólica que afecta al orden antiguo en un punto estratégico: el mercado matrimonial. por ejemplo. peor aún.. de aclarar Io que suele llamarse intuición. la forma visible de la nueva lógica del mercado matrimonial. o. en su conjunto. a lo que concretamente se pone precio. Habría que tratar.io. con ello. ese mercado condiciona. un punto bajo. al cabo d. sede de una jerarquía también inmutable y única. pofque contiene la carga de todas las resonancias afectivas y de todas las colaboraciones emocionales que implica Ia participación simpática en la situación y en el punto de vista. doloroso. enrre los campesinos ngrandes. La escena concfeta mediante la cual se representa el problema es un auténtico 2 aradigma conductualqte condensa. 3.ICACIÓN DL. afaltade llevar a cabo a dempo las conversiones y las reconyersiones necesarias. ampliado sobre Ia marcha a objetos empíricos fenoménicamente del todo distintos. como la realización paradigmática de todo el proceso que ha abocado a la crisis del orden campesino del pasado'l Bl baile es.

rtasías o los azares del sentimiento.lrrca simpatía t..o. the Political and Economic Origine of our Time. los valores y los intereses de y de su patrimonio tenían más posibilidades de imponerse en . a causa de la espont.orr. La libertad que da la interacción directa enrre los inte¡esados.^ reed. de todo lo que las familias campesinas pueden ofrecer. el cfec.ptod. su lenguaje. (selfregulatingmarket) (véase K. matrimonial sólo puede de los ciudadanos. cuya ocasión. sociales los vínculos de debilitamiento al -. en csrc ámbito como en otros.l Y ello tanto jómás cuanto que toda la educación familiar predisponía a.alas leyes .o tr. (the produyt gouerns the producers): la existencia de un mercado no basta para crear la economía de mercado mientras el grupo conserve el dominio de los mecanismos de intercambio.o.to más específico -y más dramático. sin duda no partitradicionales. p. y sólo éstas' lli-r rnateria de matrimonio. págs. (market economy).r. campesinas: ya que el nbuen campesino' se reconocía por el rango d. la existencia de un mercado no implica' en modo mecáni. la unificaci«5ll tlcl tnerc¿rdo neutraliza denl. en el antiguo régimen matrimo- de Estado doméstica.. y también por unas vir- trrd.. así liberados de las presiones familiares y de todas las consideraciones económicas o éticas (por ejemplo. aporta una importante precisión al análisis marxisra de la u¿¡¿¡quía.. la ufama. y .. debido tradicionales ocasiones cularmente en los caseríos. subordinado a las norrrir¡ y a los intereses del grupo. dentemente.g."r".s . la de la ventaf a reforzamiento un en redundar . a ganant\zar al grupo el dominio de los a la nanarquía' ( iunbios y pror. 1974.l Según la formulación de Engels. prácticamente. .rrtto.r. es deci¡.u haclenda y a la dignidad de su familia. sino a las familias.¿)n qie i"tpit" el modelo uliberal'. siempre muy nítida'. 7." de las f".r. que las transacciones sólo obedezcar. Numerosos mecanismos institucionales intertictrrlct't.lt' itrtcrcambio. (socialized production) en la que nel producto gobierna a los producto res. las leyes de la competencia se imponen na pesar de lrr anarquía. sus modales...rio contra los efectos de la " (¡lc se refería Engels. un monopolio de nrtry propio para proporcionarle todas las mujeres necelrr'.. Polanyi enrre ulos mercados aislados. que' como e. permite uer. vinculado.n el lñ. de la tradición. el casamentero lo l' c"""ttttera. tiene como contrapartida el sometimiento ala. inseparablemente' al tamaño de . .r.clc. . cialesr. corre parejacon el paso del mercado k¡c¡rl a la economía de mercado.u i:rs parir i^ i. de la muchacha). Ios agentes nhan perdido el control de sus propias inrerrelaciones sr¡. Boston. como la iniciativa del matrimonio no pertenecía a los intela «casa)) rcsados. 56-57. enrre los nrn6¡6¿d65 regulados.r. 230 tiltcilt() y hrrsta str uflsic<tr. polanyi. más precisamente. 2...rronales coÁo la autoridad... Al determinar una devaluación brutal de todos los productos del modo de producción y de reproducción campesino. de la oproducción socializada. 23r .1 .cto.1 tr"b".ristrl()s s()ciales que garantizalr¿ru a cse campesino' tr. la competencia y el ardor en la nbuena .t"-orados de los imperativos de la Así.Enununiversodondelase- ha dejado de auparación entre los sexos. Beacon Press.. siempre se presenra en el baile..rr.to directo. su comporta1. La distinción que establece K.rllr.rr.1" [a competencia.f. 1967).. . en y por la anarquíar. . (regulated markets) y el umercado autorregulado. como en cualquier otra especie ..Lainstituciónmástípicadelantiguorégimenmatrimonialera.t. su atuendo. y que se suele-olvidar.r.ión social del grupo. nial.. y al espaciamiento de las laxitud del nuevo de encuentro -como las labores del campo colectivas-.lt'kts líntites de un -ercado restringido.los venes a ro*. como la tierra y la vida en el campo o el ser del campesino. concfetamente. a menudo mal tolerados. urucho más allf rlcl mundo campesino tienden a ocupar el lugar de los intercarrrbir¡¡ regulados del pequeño mercado local. a menudo sobre la base de vínculos anreriores.il{ 'l do matrimonial cuyos límites se cxric. leyes del mercado de los individuos abandonados a su libre albedrío. . ante todo' l. Los informadores oponen explícitamente los dos modos de instaura- ción de las relaciones que conducen al matrimonio: la negociación entre las familias.(llamado trachur o talamé)' prácticamenteinstitucionalizadooespontáneo. mientras que [a buena esposa era.de la unificación del mercrrtkr de los intercambios simbólicos y la transformación que..gi-. a las conminaciones parentales y a aprehender a los pretendientes según las categorías de percepción propiament.evi..''atro clásico.'c. l¡o. (inlated markets) y ola economía de mercado..2 Los herederos de familia relcvante condenados al celibato son las víctimas de la competenciir que domina de ahora en adelante un mercado matrimonial hasta la fecha protegido por las imposiciones y los controles. " lo. The Great Transformation. rrl7.

rl

campesina», resistenre y trabajadora, y prcparacla para acc¡rtrr lu
condición que se le ofrecía. Como nunca habían conocid«r notril
cosar, las muchachas de los caseríos vecinos y de toda la zona de

colinas estaban más dispuestas a conformarse con la existcnci¡r
que el matrimonio les prometía; nacidas y criadas en una área relativamente cerrada a las influencias exteriores, tenían mcl.ros
posibilidades también de valorar a sus evenruales parejas segtirr
criterios heterodoxos. Así, antes de 1914, el mercado matrimonial de los campesinos de los caseríos de Lesquire se extendía a
toda la región comprendida entre el Gave de Pau y el Gave de
Olorón, conjunto económica y socialmenre muy homogéneo dc
municipios compuestos, como Lesquire, de un pequeño núcleo
todavía muy campesino y de granjas dispersas por las laderas y
las colinas.l El dominio del grupo sobre los intercambios se afirmaba en la restricción del tamaño del mercado matrimonial medido en distancia geográfica /, sobre rodo, en distancia social.
Por más que, en ese ámbito, como en otros, el mundo campesino
jamás haya conocido la autonomíay la autarquía totales que los
etnólogos a menudo le atribuyen, aunque sólo fuera limitándose
al ámbito del pueblo, sí había sabido conservar el control de su
reproducción asegurando casi la totalidad de sus intercambios
matrimoniales dentro de un nmercado pertinente» extremadamente reducido y socialmente homogéneo: la homogeneidad de
las condiciones materiales de existencia y, por consiguiente, de los
habitus, es, en efecto, la mejor garantíade perpetuación de los valores fundamentales del grupo.
Ese mundo hermético en el que uno se sentía en casa y entre
los suyos paulatinamente se ha ido abriendo. En los caseríos del
área principal de los matrimonios, así como en los caseríos de Lesquire, las mujeres vuelven cadavez más la mirada hacia la ciudad
antes que hacia su caserío o los caseríos vecinos. Más dispuestas

l.

r¡rismo

y' muy espelos suegros, que «no están dispuestos a renunciat''
pretende
cialmente Ia tiranía tradicionai de la anciana daune, que
el padre
cuando
c()nservar el mando en la casa, particularmente
de abajo arriba)'
carece de autoridad porque hizo un matrimonio
de encontrar
posibilidades
más
y, sob.. todt, tienen

l)or último,
porque'
un partido fuera del mundo campesino, para eÍrrpezar'
y de
,.gá.t l" lógica misma del sistema, son ellas las que circulan'
De lo que resulta que los intercambios matrimonia"t"4"
".tiUi.
y las ciudades sólo
Ies entre los caseríos campesino' y los pueblos
la presenpueden efectuarse en un único sentido' Como prueba

de jóvenes ciudadanos a
una Yentala rnlos que su desenvoltura y su aspecto proporcionan
antiguaestimable sobre los campesinoi, el mercado matrimonial
abierto a
mente controlad,o y prácticamente reservado está ahora
el ciudaque
Mientras
más ür.rt"l y más desigual'

.ir, .r, los modestos bailes campesinos,

ir.o-p.,.ttcia

jed".ro puede escoger .rr,r. áif.tt"tes mercados matrimoniales
ca'
,*qr.rü"do, (ciuiades, pueblos, caseríos), el campesino de los
competencia'
la
a
seríos está confinado a ,u átta y sometido
por lo meincluso dentro de ésta, de rivales mejor pertrechados'
matrimonial
nos simbólicamente. La extensión reciente del área
acceso a un
el
indicar
campesinos de los caseríos, lejos de
de los

de los
goJo d. [Éertad superior y de conducir, con el crecimiento
áp".io, de matrimÁnios posibles,.a un aumento de las posibilidaIa nedes de matrimonio, .*p..r", por el contrario, sencillamente'

de extencesidad en Ia que ,. .rr.,r.,*"n los más desfavorecidos
á.r.t ar." geográfica de prospección, pero dentro de los límites de
i" fro-ogáeiiad socialio, mejor aún, para mantener esa homoy de dirigir sus expectatiyll'J'inversa de sus herma-

g.rr.id"i),

ias, hacia los caseríos más remotos del País Vasco o de Gascuña'l

Los diferentes barrios de Lesquire tenían, dentro del área común,

sectores propios, definidos por la asistencia privilegiada a los mismos me¡cados y a las mismas fiesras o, más precisamenre, por la utilización de los mis-

mos autocares (que conducían a la población de los distintos barrios en direcciones diferentes y posibilitaban contacros enrre los usuarios).

232

urbanos, son
,¡trc los ht¡nrbrcs tr adopt¿rr lt¡s urodckrs y l«rs idcirles
aqugllo
r(:nucntcs a casarse con un campeslno que les Promete
de
Ia
autoridad
<le lo quc quieren huir (entre otras cosas'

los.intercambios
Sin pretender establecer aquí una teoría^general de
quisiéramos' tan
diferenciadas'
socialmente
sociedades
las
en
matrimoniales
irdi.r. que la descripción de los procesos de unificación del merca-

l.

,álo,

233

rP"

(i¡rra strclc .currir ctra,d<l trrr .r'rlc, s.ciaI enrpieza a [rascular, sobre todo, de fbrma imperccptib[e, los antiguos dominantes contribuyen a su propio declive. por ejemplo, porque sc
someren al sentido de su cora de condición social, lo que l.i inlpide rebajarse y llevar a cabo a tiempo las revisiones necesarias c
incluso recurrir a las estrategias de la desesperanza que la dureza
de los tiempos impone a los más desfavorecidos. Es el caso de ros
herederos de buena familia que se enclaustran en el celibato tras
yarios intentos infructuosos con muchachas de su rango o
de
do r*rtri*"ial no implica, en modo alguno, la adhesión al modelo del mercado matrimonial unificado que actúa, en esrado implícito, en las reorías comunes de la «sls66i6, del cónyuge, y que, postulando la homogeneidad de
las funciones de la homogamia (sin ver que puede tener sentidos áp,r..ro, ,.gún afecte a privilegiados o a desposeídos), erige la atracción del semejante
por su semejante, según la intuición del sentido común (ncada oveja con su
parejar), es decir, ia búsqueda de la homogamia, en principio universal, pero
sin contenido, de la homogamia. sin embargo, no se rrara ranro de caer en la
ilusión opuesta, que consistiría en tratar los diferentes mercados marrimoniales (por e.jemplo, el mercado «campesino,, que sigue funcionando, a rrancas
y barrancas) como otros tanros universo. ..pr.ráor, libres de cualquier dependencia. De igual modo que sólo se puede dar razón de las variaciones de
salarios según las regiones, los secrores o las profesiones, siempre y cuando se
abandone la hipótesis de un mercado del trabajo único y ,r.,ifi.ádo y se renuncie a agregar artificialmente datos heteróclitos buscando las leyes estructurales de funcionamiento propias de los diferentes mercados, sólo se pueden
comprender las variaciones que se observan en las posibilidades de matrimonio de las diferentes categorías sociales, es decir, del precio que reciben los
productos de su educación, teniendo en cuenra qrr. .*irt.n dife¡entes mercados jerarquizados y que los precios que las diferentes categorías de ros ucasaderos, pueden recibir dependen de las posibilidades q,r. ,.r,g* de acceder a
los diferentes mercados y de su escasez en ..o,
-..."d*, esiecir, del valor,
que tengan en ellos (y que puede calibra¡se a partir del valor material o simbólico del bien matrimonial contra el que han sido inrercambiados). Mientras que los más favorecidos pueden exrender el área geográfica y el área social de los matrimonios (dentro de los límites de la unió1 desacertada), los
más desfavorecidos pueden verse condenados a ampliar el área geográfica
para compensa¡ la restricción social del área social en la que pueden ácontrar pareja. Las oferias de solreros,, la primera de las cuales se organizó en Esparros' en las Baronías, en 1966, sólo se pueden comprender áent.o de esa
lógica, la de las estrategias de la desesperanza.

z)+

,r.lucllos c¡trc, bicrt rclacionacl«rs y c«rr-tcflckrs, desperdician su
rn()rnento, cl fllo ile los aíros I950, cuando el matrimonio todavía cs algo fácil para los campesinos ugrandes'» (nMuchas chicas
(lue no le parecieron un bocado digno de su paladar delicado-le
anillo al dedo,, dícese de uno de ellos)' O,
vcndrían
"hor".o-o
a la nueva situación principios antiaplican
por ejemplo, porque
gror'q.,. los inducen a actuar a destiempo. Como esas madres
[.r. ,. pt.o.upan de buscar un partido para su hija cuando mejtr h"ria., pensando en el chico o las que, más numerosas toda-

vía, rechazan en tanto que uniones desacertadas matrimonios
que tendrían que haber recibido como milagros. Las r€sPuestas
áel habitus qr.ri, .r.rarrdo coincide con el mundo, pueden hacer
pensar en un cálculo racional, pueden, por el contrario, venir a
corrtrap.lo cuando, enfrentado a un mundo diferente del que lo
ha producid o, el habitusgira, en cierto modo, loco y proyecta sobr. .r. mundo del que han desaparecido las estructuras objetivas
del que es fruto la expectativa de esas estructuras.
Indudablemente, el desfme entre los habitusy las estructuras,
y los fallos de comportamiento consiguientes, son motivo de reconsideraciones críticas y de conversiones. Pero la crisis no engendra automáticamente la toma de conciencia; y el tiempo neceI"rio par" comprender el nuevo curso de las cosas es' sin duda,
,"rr,oLá, dilatado cuanto mayores son el apego objetivo y subjetivo al antiguo mundo, así como los intereses y las inversiones en
los retos que plantea. Por este morivo, se invierte el privilegio con
tanta frecuencia. De hecho, los diferentes agentes recorren, a velocidades diferentes según los inrereses invertidos en el antiguo y
en el nuevo sistema, con avances y retrocesos' la trayectoria que
conduce del antiguo régimen matrimonial al nuevo, a costa de
una revisión de los valores y de las represenraciones asociadas a
uno y a orro. Y el efecto más característico de la crisis revolucionaria, que se expresa en profecías profilácticas, en previsiones que
ha..n 1", veces de exorcismo -del tipo nla tierra está jodida»-, es
esa especie de desdoblamiento de la conciencia y del comportamiento que induce a actuar sucesiva o simultáneamente según los

principios contradictorios de ambos sistemas antagonistas'
235

w'
La estadística establece, así, c¡trc krs hi.fos dc carrrpcsino.s,
cuando consiguen casarse, se casalr crlrr hijas de campcsirros,
mientras que las hijas de campesinos se unen a menudo a no
campesinos. Esas estrategias matrimoniales manifiestan, en sr¡
antagonismo mismo, que el grupo no quiere para sus hijas lo
que quiere para sus hijos o, peor aún, que no quiere, en el firrrdo, a sus hijos para sus hijas, aunque sí quiera a sus hijas para
sus hijos. Recurriendo a estrategias estrictamente inversas scgún tengan mujeres que colocar o que tomar, las familias campesinas reyelan que, por efecto de la violencia simbólica, csrl
violencia de la que uno es alavez objeto y sujeto, cada una clc
ellas está escindida en contra de sí misma: mienrras la endogamia ponía de manifiesto la unicidad de los criterios de evaluación, o sea, el acuerdo del grupo consigo mismo, la dualidad
de las estrategias matrimoniales evidencia la dualidad de los
criterios que el grupo utiliza para calibrar el valor de un individuo, o sea su propio valor en tanto que clase de individuos.
Según una lógica análoga a la que rige los procesos de inflación (o, en un grado de intensidad superior, los fenómenos de
pánico), cada familia o cada agente contribuye a la depreciación del grupo en su conjunto, pues esa depreciación es la base
de sus estrategias matrimoniales. Todo sucede como si el grupo simbólicamente dominado conspirara conrra sí mismo. Actuando como si su mano derecha ignorara lo que hace la izquierda, contribuye a instaurar las condiciones del celibato de
los herederos, y del éxodo rural, que por lo demás lamenta
como una calamidad social. Dando a sus hijas, a las que solía
casar de abajo arriba, a ciudadanos, manifiesra que asume,
consciente o inconscientemente, la representación ciudadana
del valor actual y rebajado del campesino. Siempre presenre,
pero reprimida, la imagen ciudadana del campesino se impone
incluso en la conciencia del campesino. El desplome de la certitudo sui que los campesinos habían conseguido defender contra viento y marea de todas las agresiones simbólicas, incluidas
las de la escuela integradora, multiplica los efectos del replanteamiento que lo provoca. La crisis de los nyalores campesi236

l

§uc se exl)rcsa en la anrtrt¡ula de l«ls intercambios del
r¡lcrcado matrimonial, multiplica la crisis del valor del campesino, de sus lrienes, de sus productos, y de todo su ser, en el
rnercado de los bienes materiales y simbólicos. La derrota interior, experimentada a escala individual, origen de esas traicioncs aisladas, cometidas al amparo de la soledad anónima del
mercado, desemboca en ese resultado colectivo y no deseado,
¡¡1¡¡;»,

la huida de las mujeres y el celibato de los hombres.
El mismo mecanismo es lo que lo que origina el cambio de
xctitud de los campesinos respecto al sistema de enseñanza, instrumento principal de la dominación simbólica del mundo ciudadano. Porque la escuela es Io que se presenta como lo único
capaz de enseñar las aptitudes que

el mercado económico y

el mercado simbólico exigen con una urgencia cada vez ma'
yor, como la utilización de la lengua francesa o el dominio del
cálculo económico, la resistencia oPuesta hasta la fecha a la escolarización y a los valores escolares se desvanece.i La sumisión
a los valores de la escuela impulsa y acelera el renunciamiento a
los valores tradicionales. Con ello, la escuela cumple su función
de instrumento de dominación simbólica, y contribuye a la
conquista de un nuevo mercado para los productos simbólicos
ciudadanos: precisamente allí donde en efecto no consigue proporcionar los medios para apropiarse de la cultura dominante
es donde logra, al menos, inculcar el reconocimiento de la legitimidad de esa cultura y de aquellos que poseen los medios de
apropiársela.

l. El declive progresivo del valor de las lenguas vernáculas en el mercado de los intercambios simbólicos constituye tan sólo un caso particular
de la devaluación que sufren todos los productos de la educación campesina: la unificación de ese mercado ha resultado nefasta para todos esos productos, modales, objetos, atuendos, relegados al orden de lo caduco y vulgar o artificialmente conservados por los eruditos locales, en el estado
fosilizado de folclore. Los campesinos entran en los museos de artes y tradiciones populares, o en esas especies de reservas de paletos disecados que son
los ecomuseos, en el momento en el que salen de Ia realidad de la acción
histórica.

237

ff
La correlación que une los índic,cs clc cscolarización y krs
índices de celibato de los agricultorcs (cstablecidos a escala regional) no ha de leerse como una relación causal. Eso significaría olvidar que ambos términos de la relación son fruto del
mismo principio, aun cuando la educación pueda contribuir,
a su vez, a reforzar la eficacia de los mecanismos que producen el celibato de los hombres.l La unificación de los mercados económico y simbólico (del que la generalización del
recurso al sistema de enseñanza constiruye sólo una faceta)
tiende, como hemos visto, a transformar el sistema de referencia respecto al cual los campesinos sitúan su posición dentro
de la estructura social; uno de los factores de la desmo ralización campesina, que se manifiesta tanto en la escolarización
de los hijos como en la emigración o en el abandono de las
lenguas locales, reside en el paulatino deterioro del velo de las
relaciones sociales de base local que contribuía a ocultarles la
verdad de su posición en el espacio social: el campesino aprehende su condición por comparación con la del funcionario
subalterno o del obrero. La comparación ya no es abstracta o
imaginaria, como anres. Se lleva a cabo en las confrontaciones
concretas en el seno mismo de la familia, con los emigrantes y
sobre todo, probablemente, en las relaciones de competencia
real en las que los campesinos se las tienen que lrer con los no
campesinos, cuando se produce una boda. Otorgando en la
práctica la preferencia a los ciudadanos, las mujeres recuerdan
los criterios dominantes de la jerarquización social. Con esta
1. Resulta prácticamente imposible

restablecer, a escala regional, el sistema de factores explicativos que determinan las estrategias matrimoniales de
los agricultores. Vista la heterogeneidad de las explotaciones agrícolas, en el
seno mismo de la región, habría que poder tomar en consideración alavez el
tamaño de la explotación, el ciclo de vida de Ia familia, el número de hijos,
su dist¡ibución por sexo, su éxiro escolar respectivo, etcétera. Así, un explotador agrícola que tuviera un hijo de veinticinco años y una finca de veinte
hectáreas no podía jubilarse a los sesenra años y dejar la grarya a su hijo, que
gustosamente se habría hecho cargo de ella. Si tuvie¡a una explotación algo
mayor, podría segregarla provisionalmente en dos; si la diferencia de edad
entre su hijo y él fuera mayor, podría dejársela al cumplir los sesenta.

238

de nrcdir, los productos dc la cclttcacit'ltr carlpesina, y, en
con las
l)articular, los modales campesinos de comportamiento
,',',uj.r.s, poco valor tienen: el campesino se Yuelve «campesi,',<.r,,, .r, ei sentido que el insulto ciudadano otorga a este adjerivo. según la lógica del racismo que se observa también entre
las clasei, el campesino esrá constantemente obligado a contar
en su práctica con la representación de sí mismo que,los ciu-

var¿r

y a reconocer también en los dtsmentila devaluación a la que le somete el
contrapone
le
dos que él

dadanos le devuelven;

ciudadano.
Se percibe de inmediato la aceleración que el sistema de
enseñanza puede introducir en el proceso circular de devalua-

ción. En primer lugar, no hay duda de que Posee por-sí-mismo un pod.t d. apartamiento que puede bastar para desbaratar las .rtrat.gi", de afianzamiento mediante las cuales las
familias tratan de dirigir las inversiones de los hijos de preferencia hacia la tierra antes que hacia la escuela -cuando la
propia escuela no ha bastado para desanimarlos mediante sus
i".riio.r., negativas-. Ese efecto de deculturización no se ejerce
tanto por la virtud del propio mensaje pedagógico como por
la meáiación de la experiencia de los estudios y de la condición de cuasiestudiante. La prolongación de la escolaridad
obligatoria y el alargamiento de la duración de los estudios colo."l, ., .i'...o, a ios hijos de los agricultores en situación de
ncolegialesr, incluso de uestudiantes', aislados de la sociedad
1. Cuanto más han permanecido dentro del sistema de enseñanza' más
posibilidades tienen los hijos de los campesinos de abandonar la explotación
agrícola. Entre los hijos de agricultores, los que han cursado una enseñanza
¡írnir o general, secundaria o superior, son los más proclives-a apartarse de
la agricult-ura por oposición a los que sólo han recibido una formación primaria o una enseñanza agricola. Además de haber sido preparados explícita o
impllcitamente para ejercer un oficio no agrícola o para vivir en el entorno
si se
,rrúrrro, .. rr.r,
Por un lucro cesante tanto más considerable,
"f..t"dos cuanro que determinados umbrales de superficie de
dedican a la agricultura,
explotación y áe capital no llegan a alcanzarse. Por último, son los más aptos
para tenér un buen conocimiento de la oferta de empleos no agrícolas y para
á.rpl"r"r.. hacia las zonas donde las perspectivas de ingresos son mayorcs
z'.3e

Y resulta significativo que.de profecía que se cumPle a El campesinado representa un caso límite y. sobre todo. l" . que conduce ala desbanda' da.r trt. r.tnipulación simbólica del poruenir: la previsión. una vez más.lct to rlc clesmoralización que ejerce una representación pesirrristrr rlcl futuro de la clase contribuye al ocaso de la clase que 1.. a los pequeños artesanos y a los pequeños . G. al cumplimiento de los fenómenos que describe.lr) (llt(. La diferencia puede esrribar fundamentalmente en uÉtudes.. Partage que de él tienen los dominantes. una vez más.. sino hacia la reproducci«in..rr'.. 1971).. ¡. o bien la mouilización. teurs et leur orientation hors de l'agricuhure.7o/o de las hijas de explotadores agrícolas entre l5 y l9 años estaban escolarizadas contra sólo el 32o/o sólo de los chicos (véa- . l. 86...yes á.omía de mercado que condenan a los pe(lueños agricultores. rt lt.lt tiendr:rr 1l pr()l)iciilt'l:r lprrricirirr. Le du bénéfica. serie se 240 ál 241 . p. En 1962. Y. La Formation des enfants d'agricul.lc l.. Praderie. de la posición ocupada por cl lirrrrjt. que tienen el poder de contribuir a hacerlo mediante sus decisiones.348).r.r y lx)lítica entre las clases también se lleva a cabo a través de l. soblt. Aunque los índices de escolarización de chicos y de chicas sean similares enrre los 10-14 años y los 2O-24 años. hasta a los propios uinteresados'.. es. a través de la acción que ejerce sobre las chicas cclrno lrr t.r familia y la propiedad campesina: la acción de decr-rlruriz:rr irirr encuentra un terreno particularmente propicio enrrc l:rs r lrr cas. de la relación entre los determinismos objetivos y la anticipación de sus efectos' Porque han interiorizado su porvenir objetivo. son también más propensas a retener de la enseítilltzit escolar. llama la atención que las chicas de 75 a 19 años.. resulta idónea para favorecer el advenirrricnto del porvenir que profetiza. ('ll [)ilrt¡(ul:u. y la representación ií -ir-r. 1.u ir'iritt tlc k¡s calnpesinos sólo puede aftanzat esa represen. INRA. 156-166 [suplemento.. particularmente significativo. debido al efecto de la dialéctica de lo objetivo y de Io subjetivo.. i"r. cuyas aspiraciones tienden siempre a organizarsc crr lrur ción del matrimonio.'Mm t(xl() su cstil() «lt'vitllr y.r"I dela profecía. y que por ello están más arenras y s()n más sensibles a los modos y a los modales urbanos y al t'orr junto de indicadores sociales que definen el valor de l:rs 1r. esta forma .i.]). Jegouzo.l No sólo esos mecanismos tienen el efecto de separar a l<ls agricultores de sus medios de reproducción biológica y social.. Statistiques agricoles.. pág. Y la profecía tccltocr/ltic¿r que anuncia la de'. Éditions de Minuit. r. en Darras. contribuye..st ut.rcé.. conflricnclo sentido y coherencia a los múltiples indicotidiana' El ( rr) l)lltcelerios que deducen de la experiencia .rr.o-erciantes. En este caso. Résultats d'une enquéte exploratoire en llle-et-Villazza. la posesión de los instrumentos simbólicos que Permitan M..lll zar prácticamente los valores transntiticlos por llr lrrr¡rili¡r y rr orientar las inversiones afectivas y econón-ricas n() y:r lr. se hi cieran cómplices de su destino objetivo. que conduce a la búsqueda colectiva de una solución colectiva de la crisis. como suma de huidas individuales. El reto del conflicto sobre las representaciones del porvenir no es más que Ia actitud de las clases en declive frente a este declive: o bLn la desmoralización.tvCi del individuo singular. los signos externos de la urbanidad ciurl¡r dana. La desmoralizaciín es siempre una forma particular de self-fulfilling ?rofec!. a este título.t reproducción del linaje.' jas potenciales en el mercado de los bienes simbólicos..1. cuando se limita a poner de manifiesto y a divulgar ampliamente.r l. estén mucho más escolarizadas que los chicos (Véase uEnvironnement économique des exploitations agricoles frangaisesr. «Héritage social et chances d'ascensionr.. clc tttra itrragctr catastrófica de su Iuturo t. la llega a los hijos de agricultores destinados a rcpr«rtlrrt ir l.tr.rr la estructura social. Rennes..ts (:illlll)csillos. por ht tanto. y especialmente aquellas cuyo padre dirige una explotación de más de diez hectáreas.r¡. ¡ot \ur ritmos tenrporales. tlctermina.t:rnrIri/. De lo que resulta que la competencia económi(. octubre de 1971. 1966.i.l [:.sta nucvll cxl)clicncia ticrrrlc . Lambert. los campesinos escolaricen más y durante más tiempo a sus hijas. 1. c:n la c()nr rr'rrt i:r . Lrrun[)csirra p()r (".o. No hay duda de que la inlirrrnación eionómica. como si.l.r. el 41.r . págs.rlccriv«¡. O". los campesinos emprenden acciones que denden a poner en peligro su reproducción.

es indudable que la reivindicación regionalista o nacionalisra constituye una réplica especÍfica y sensata a la dominación simbólica resultante de la unificación del mercado. Annale¡ 6.. Thorner..'o .hi. en particular. regionalistas o nacionalistas. me siento legitimado para recordar que las lamentaciones o las indignaciones de los primeros interesados de' signan a menudo problemas que la investigación científica con frecuencia ignora o esquiva. Ia emigración de unos o de otros significará un desastre económico.isis y organizarsc con cl fin de atajarla mediante una respucsra colcctiva en vez cle huir de la degradación.1232-1244. que siempre se introducen de una forma más o menos confusa en los movimientos lingüísticos. al absurdo de la pasión o del sentimiento (véase. etcétera. sumido en el resentimiento 4. que hace olvidar la existencia de inrereses simbólicos absolutamente tangibles y adecuados para fundamentar en razón (simbólica) comportamientos a primera vista tan perfectamente npasionales. Véase A. uUne théorie néo-populiste de l'économie paysanne: L'École de A. parecía concentrar toda la angustia de las familias rurales.l 1.I- I'UEtll. Es lo que ocurre con el celibato de los herederos que.l se comprende que la crisis que afecta a la institución matrimonial. Chayanou on tl)e Theory of Peasant Economy. Chayanovr. noviembre-diciembre de 1966. es la disrinción clásica entre las pasiones y los intereses. esta declaración típica de Raymond cartier en Paris-Match del 21 de agosto de 1971 a propósito de las reivindicaciones de los católicos irlandeses: uNada hay más absurdo. ¡lamentablementel. De hecho. jesuiras. D. comunistas. Iilinois. reducen las ¡eivindicaciones propiamenre simbólicas. págs.SANAS. la introducción de B. la alienación económica que conduce a la violencia reaccionaria de la sublevación conservadora es al mismo tiempo una alienación logicopolítica: los agenres en declive recurren al racismo o. reaccionario y la representación de la historia como complot. E. Kerblay. lo que resulta absurdo. masones. real o temida. publicada tamLrién en Cahiers du Monde russe et soaiétique I/ [4] octubre-diciembre de 1964. B. algunas reivindicaciones feministas (como el vaivén entre he y she del nuevo discurso universitario anglosajón) o determinadas formas de reivindicaciones regionalistas. OPINI()Ntis Dh.o. como las luchas lingüísticas. lo que rige el mundo. en nombre de una definición restringida de la economía y de la racionalidad. por ejemplo. Kerblay.r. De forma general.. 1966 (y. F.ro expiatorio (judíos. ame1. Thorner. y estoy más decidido que nunca a recusar todas las formas de ucháchara cotidiana» sobre lo cotidiano que vuelven a imperar hoy. R. 243 . y a faka de comprender como al la-economía de los bienes simbólicos. D. Irwin Co.() . en un momento en el que un discurso populista determinado ensalzaba la emergencia de una nueva élite campesina.) el principio de sus dificultades actuales y potenciales porque no disponen de los esquemas de explicación que les permitirían comprender la situació n y mouilizarse colectiaamente para modificarla en vez de refugiarse en el pánico de los subterfugios individuales. eds. 411-460). alrededor de la década de los sesenta. V. al cabo de un ciclo de la moda intelectual. págs. el mundo se rige por la pasiónr). y que reduce al absurdo las tres cuaftas partes de los comportamienros humanos. Smith.. 242 Como ya he reiterado hasta la saciedad el poco crédito que merece la sociología espontánea. más generalmente. De hecho. pero no es el interés. En el caso particular. fuchard D. Homewood. si se acepta la teoría según la cual la reproducción biológica de la familia agrícola forma parte de las condiciones de funcionamiento de la empresa agrícola en su forma tradicional. a la falsa concretización que ubica en un grupo tratado . V.gnll\o haccrse con cl contrcll dc la c. piedra angular de todo el sistema de estrategias de reproducción. y ello contra las diferentes formas de economicismo que.

porque puede hacer creer que responde únicamente a un afán de diferenciarse-. para diferenciarse de ellas.¡azala existencia misma de la ncasa. unidad indisociable de un patrimonio y de toda la gente que compone la casa: muchos propietarios medios que.. de los cuales más de la mitad eran solteros. al encerrar el pensamiento de los 1. en otro orden de cosas.r Por mucho que. quisiera hacer hincat. canrpesina. julio de 1967). y la población campesina mostraba un neto retroceso. gran diferencia que media entre la teoría y la violencia simbólica en pie . ittrposicit'rtl ntario. constituye la condición sine qua noru y no sólo en este caso. esencialmente. suplemento 28. al menos relativa. de una verdadera comprensión (que cabe calificar. Al cabo de un estudio sobre los factores de desaparición de las explotaciones agrícolas. no habrían podido lograr. debido al déficir de nacimientos consecuencia del celibato y de la tardanza matrimonial. se han visto afectados por el celibato: al dejar tantas tierras sin herederos.onocimiento basado en el ajuste inconsciente de las estructuras subjetirras a las estructuras objetivas de la teoría foucaldiana de la dominación como disciplina y adiestramiento. manipr_rlación cenrralista 0 autoengaño espontaneísta.as de la red abierta y capilar y un concePto como el de camPo. tanto en el aspecto técnico como en el ámbito de las asociaciones o de los sindicatos. de materialista) de los fenómenos de dominación. enrre las metáfo. el 50o/o de los agricultores tenía más de 45 años." . 244 o acatamiento vo¡lotlcrcs cn altcrtratiy¿rs f'rcticias."rr. Pero la oposición entre la infraestructurayla superestructura o entre lo económico y lo simbólico no es más que la más zafia de las oposiciones que. el celibato de los primogénitos ha llevado a cabo lo que los meros efectos de la dominación económica y de la degradación. lejos de representar una huida idealista hacia las etéreas esferas de la superestructura. han sido los grandes beneficiarios de Ia leve concentración de tierras que el declive de las pequeñas fincas posibilitó y que se han mostrado más modernizadores. en Lesquire. Aunque no me gusta demasiado el ejercicio. irnpic{cn comprender totalmente la lógica infinitamente sutil clc la violencia simbólica que se insraura en la relación oscura y los juegos sociales l)ara sí misma enrre los cuerpos socializados cn los que se hallan inmersos.que p"rr.r. resultado de la mortalidad y de las jubilaciones. tras la lectura de esos análisis. típicamente escolar. 245 . revista. en Statistique agricole. . y una parte muy importante de las haciendas va a desaparecer con su propietario.o qrr. hay que reconocer que la atención prestada a la dimensión simbólica de las prácticas. o también.. según las estadísticas nacionales.l I rr 1. a todas las teorías concuconsiste rrentes del análisis presentado -entre otfas razones. En 1968. (véase oPerspectives sur le remplacement des chefs d'exploitation agricole d'aprés l'enquéte au 1/10¿ de 1963". se llegue al convencimiento de que la dominación simbólica que se ejerce impelida por la unificación del mercado matrimonial ha representado un papel determinante en la crisis específica de la reproducción de la familia campesina. André Brun concluye que olas "bajas" de agricultores explotadores son. En 1989 la generación directamente afectada por la crisis de los años sesenta concluye su ciclo. de los ingresos agrícolas. d. si se desea.

etcétera) no han podido detallarse aquí.4 | 12 83i021 2242248 ^/R 44 814 5t 38 59 82 11 51. su sexo. la profesión de su padre su orden de nacimiento Agi Pequeño (<15 ha) Profesión del padre ¡/R Medio Primo. y su estado ciül cuhores (15-30ha) Segun.ANEXO Distribución de las personas nacidas en los caserlos (en Lesquire o en otro lugar). gendarmes. 62 Grande l0 t3 862 875 15 r79 18 3 l0 90 13 108 218 i0 108 t2 126 25 234 40 4r3 8 4t 10 35 18 76 * Los datos referidos a los criados y obreros agrícolas.Segun' Total t6 88 1.Total NR Primo- de Lesquire antes de 1935 segrín su residencia en l97O (y p"r" los agricultores. artesanos y comerciantes y empleados (carteros.Total dón R E S I D E Varones solteros ) t4 18 35 Varones casados 1 12 r4 Total varones Mujeres solteras N T Mujeres casadas E S 4 Total muieres 26 1 3 3 Total 7 5 34 Varones solteros 2 4 Varones casados 5 t2 Total varones 7 r6 A Mujeres solteras 4 1 t2 t6 9 10 23 26 E M I G R D o Mujeres casadas S Totd Residentes + em F L L E C I D o s Varones Mujeres Total 32 67 26 32 64 3 27 4 10 62 \15 26 4 t2 36 2 (>i0 ba) 2 58 5 ) 1 4 5 46 6 3 9 7 104 4 2 2 r4 ) 4 5 6 2 76 18 105 r3 3r I 44 9 10 10 11 10 18 2 6 8 2 6 8 15 I t6 10 18 121 t70 20 29 185 275 27 Total 2 45 72 Otros* Prirrto. el tamaño de su hacienda). 246 247 .Segun.

que ior gr. el campesino.l ti-rdá. :CAMPESINO!) un Si una cosa es verdad. sino el fruto de innumerables acciones de constntcción que están siempre ya hechas y que siempre hay que rehacer.sencillamente.r. la construcción social de ta realidad social se lleva a cabo en y a través de innumerables actos de construcción antagonista que los agentes * Expresión bearnesa que se utiliza en contextos muy diferentes para decir. que siempre es el débil. Según la etimologla popular. Está depositada en las palabras comunes.rpát tienen de sí mismos y de los otros grupos contribuye . el pobre. podría tratarse de la exclamación que se profiere cuando el Estado impone nuevos gravámenes. consignas que contribuyen a producir el orden social informando el pensamiento de ese gruPo y produciendo los grupos a los que designan y movilizan.p. representación y voluntad. por una parte. La representación del mundo social no es un d"tá o. . términos pedocucionarios que tanto contribuyen a hacer el sentido del mundo social como e graharIo..SCRIPTUM Una clase objeto «PAGUE. 249 .ifi.. es que la verdad del mundo social es entramado'de luchas: porque el mundo social es.hrrgr. "p. que hay que pagar los platos rotos o. más .POST.i" ¿"d. PAYSA!»* (¡PAGA. En pocas palabras. hacen. porque la representación. lo que es equivalente.o. fundada en el caso particular. una grabación. un reflejo. el que está equivocado. en un sentido. el que paga...r gtrt medida a hacer que los grupos sean lo que son y hagan Io (.. el que .

págs. decía más o menos Durkheim. pese a los reparos. o en las divisiones según las cuales se organiza (sociología rural y sociología urbana. págs. Éditions sociales. a las clifcrcnrcs variantes adaptadas a las corrientes acrualizadas de la historia de las ideas. Querrien. la indignación burguesa conrra los pequeñoburgueses 1. muy desigualmente favorables para sus intereses según la posición que ocupen en la estructura social. ( G e m e i n s c h afi/ G es e Ils c h afi. más aún. ya que los agentes poseen un dominio muy variable de los instrumentos de producción de la representación del mundo social (y. posibilita y. la historia social de las ciencias sociales carece prácticamente de interés. les équipements de normalisation. que debería facilitar los medios de perseguir y revelar el inconsciente de clase. y. F. Lamentablemente. por supuesto. histórica. se dedica a derrotar a adversarios ya muertos y enterrados. individuales o colectivas. no se hace con ello más que enunciar lo que todo el mundo ya sabe. en este caso como en otros. uNo cuesta gran cosa». de los instrumentos de producción de esos mismos instrumentos). por lo demás bastante transparente cuando. afirmaba Engels. Lo que. Pa¡ís. que esas instituciones antiguas ya no corresponden a nuestras condiciones actuales ni a los sentimientos que determinan en nuestro fuero interno esas condiciones. la «irtvestigación. Engels.) pueden leer las páginas l1l para el retrato del maestro de escuela en ranro que plumífero aronrado por la labor de rellenar formularios y registros o en ranto que pequeñoburgués onanista o sadomasoquista.. sumario (o nprimarior. l'école primaire. para imponer la representación del mundo social más conforme con sus intereses. Por ello la historia social de las representaciones sociales del mundo social forma parte de las críticas previas de la ciencia del mundo social que vehicula. También podríamos haber citado a Antonio Gramsci. listos para su empleo. en particular en las oposiciones a las que recurre..2 Lo que. 1971. por la filosofía social que vehiculan en estado impllcito. etcétera) p ara pensar el mundo social. y descargar sobre semejante infamia una indignación moral superior. 153-155. Généalogie dts équipements collectif. 1975.) toda la filosofía social que se halla inscrita en las oposiciones más corrientes de la experiencia corriente del mundo social (ciudad/campo. rurallurbano. Véase A. etcétera). «atacar con argumentos generales la esclavitud y otras cosas por el estilo. Anti-Dühring París. y también porque los instrumentos que tienen a su disposición inmediata.l Esa sociología histórica de los esquemas de pensamiento y de percepción del mundo social se opone. El inconsciente. La historia social o la sociología (tal vez) no sería digna de una hora de esfuerzo si no la animara ese propósito de reapropiación del pensamiento científico por sí mismo que es constitutiyo del propósito científico más actual y activo. se trata. CERFI. cuando se transforma en una acumulación positivista de informaciones más o menos anecdóticas sobre los especialistas de tiempos remotos. significa que. le facilita un velo que se yuelye. ni sobre las causas por las que subsistieron. vuelve necesarid. 251 . a saber. fo I h / u r b an. al margen de cualquier referencia a las obras que hayan producido. París. Quienes en- cuentren el uresumen.rl A falta de ser capaz de volver a aprehender las necesidades que confieren a las instituciones y a los comportamientos su necesidad histórica. y las páginas 140 y 145 para la lección de mundología burguesa para maesrros de escuela pequeñoburgueses y para sus sueños de poder. y 735. en concreto. Éditions sociales. funciona gracias a pequeñoburgueses represivos para transformar a los obreros en burgueses más burgueses que los propios burgueses. por ejemplo. pergeñado por pequeñoburgueses.tt cflectúan. 2. 1959. 213- (Eeuures choisies. ell sLls luchas. Pero eso no nos enseña nada nuevo sobre el modo en que esas instituciones surgieron. espontáneas u organizadas. son. a la que. en cada momento. 214. ese invento de curas y pastores. ni sobre el papel que han representado en la historia. 250 tos como en sus métodos. en parricular. tanto en sus propósi1. se pretende demostrar que la Escuela. etc. y en particular el lenguaje corriente. es la historia: el único medio de apropiarse del todo el propio pensamiento del mundo social consiste en reconstituir la génesis social de los conceptos. de unas luchas muy desiguales. productos históricos de las luchas históricas que la amnesia de la génesis eterniza y convierte en algo estático. dándose ínfulas de radicalismo crítico.

mediante una tarea propiallrenre interminable. Éditions deMinuit. que obvian absoluta- menre el . según el mismo interuencionismo tecnocráti' qrr emplearon antaño para vender las. . Ozouf. cualquier investigación en profundidad sobre el pasado -qrr. muy especialmente. la indiferencia a las formas específicas quc adopta la explotación en las diferentes categorías de explotados.ir. entre los pequeñoburgueses. 199-200)' Esa historia de pocos vuelos aúna todas las condiciones de un elevado rendimiento simbólico en el mercado de los productos culturales: el vaivén incesante entre las alusiougran crínes cómplices .. una apariencia ds «gran culturar.i"lr1 a dr."r-. po. 2.rf. b"rta . Éditions de Minuit. El propósito mismo de aprehender las razones de ser. la naturaleza misma impone las normas de su propia percepción.i. fiatur de compren- ulo socialmente decisiuo drl tabajo social lllamado en otro lugar lo que instancias tres dr lru estratégica la combinación de pdrtir arirt. de su propia apropiación y cuando la perspectiva deja áe ser un punto de vista ordenador sobre el mundo y pasa J.ro. donde van a ejercer su labor misionera propagando esas normas nuevas que tan bien les permiten vivir. mismade este mundo cuando.ral y la culpabilización consiguie'te de ias farnilias que. presupone algo absolutamente distinto de la mera consulta de unos textos pintorescos surgidos al azar hojeando los registros de Ia Biblioteca Nacional.c-ajas de ahorros y la escolariza- . ese cuento liberado (del esfuerzo de investigación histórica) contribuye a legitimar el úl- timo estado de las instituciones de dominación que deben la parte más específica de su eficacia al hecho de que siguen permaneciendo absolutamente irreconocibles. . 1967.it. las condiciones sociales de producción de sociales de percepción y de representación del lrrs categorías "rr"t. Ia ignorancia de las condiciones sociales de producción dc los agentes y de las instituciones que ellos hacen funcionar o.r.3 1. París.t.. París.r.ri. al denunciar. 253 ...r-tplet"-."dr. op.y F. Nous les maitres d'écoles.o.y el batiburrillo de exigen. además de estar excluido por el desprecio de clase..t .].í... entre otras razones. págs. 151) para convencerse de que. constituiría el pasado en tanto que pasado y atula. de nombres alegóricos: uEn pocas palabras. La Police des familles.rrltrrrt. Furet yJ..2 el empleo de métodos firmes en la época de los métodos suaves. por su oposición y renuencia.nte. . el lanzamiento de la planificación familiar resuenan (la curlos ecos de un discurso que tiene más de dos siglos de antigiiedad [.rrrdo dad. es. como el que más.rdo las instituciones y las prácticas en el sistema que les otorga su senrido y su necesidad sociológica. 3. 1977.l". . el objeto de indignación retrosPectiva-' Y' para.. es decir. en Anne Querrien y en todos los autores de Ia misma cuerda.nt.frao componen: lo judicial.. Ias familias "necesitadas".l De este modo los cuentos para no dormir de las abuelas burguesas se convierten en el cuento chino de las muchachitas con veleidades rebeldes (sin causa) de la burguesía.r. Donzelot. o a las damas caritativas que leían al barón de Gerando en la época de la asistenta social que cita a Lacan. la exigencia relacional. Donzelo¡. remitirse a esa especie de finalismo de lo peor q.í v ción: la inciiación promocio... echan a-perder las oportunidades d. con mayor precisión... París.o... 1978) han podido responder a semejante cuestión zanjada de pasada (pág. la innovación es.93-94).rral o social en las que puede fundamentarsela reali' ..y corltra los proletarios a los c¡uc alrtrr'¡¡trcs¿lr) con sus escucl¿rs «l sus sindicatos.rrdio de los agenies y las investigaciones a veces inte¡minables que éste impone. ia historia al devenir casi mecánico de instancias intemporales e impersonale. es entre las familias obreras. superficiales y objetivistas.ntos. nY naturalmente. .o.r.eferencias la. y ti..y d. La "libertad sexual". porque se definen precisamente contra la retaguardia usuperadar. además de las clisposicit¡nes del habitus 6urgués. ufruto de la voluntad de no cansarse. lo psiquiátrico y lo educatiuo'' (J' Donzelot' op' cit'' págs. Ozoú. fundarn. como antañ0. a la psicopedagogía' se difundirán siguiendo las mismas modalidades. Gallimard/ Julliard.Ábros. . Pero no acaba ahí la cosa: la indignación retrospectiva también es una forma de justificar el presente. ..l p.lá. Lire et Écrire. obvian a la vez \a necesidad de cualquier investigación sistemática sobre el presente -que no haría más que restar altura filosófica al discurso. Basta saber a costa de qué ingente esfuerzo los historiadores (véase J. . En efecto. 145). transformada en lienzo artísricamente construido y en paisaje arquitectónicamente acondicionado.. p"r.2 vols. -ideales para producir el efecto de una pasado al y descontextualizadas inconexas -óptimas ..r'r.r'.. cit.o. el control )\) lrara c¡uc la historia social urcr(:zclr lrr considcración de psicorrnllisis del espíriru cicntífico y dc [a conciencia social tiene que rc«rnstruir . E. como en Jean-Baptiste de la Salle y Freinet según Anne Querrien. . /.. cuya alienación específica reside en el hecho de que a menudo se encuentran en la tesitura de hacerse cómplices obligados y consintientes de la explotación de los demás y de sí mismos. (pág. J.i-i. vuelos. siva es mía) (J.

como un insulto: el recurso al eufemismo. The Country and tfu C)ity. no tienen más alternativa que la de asumir la definición (en su versión menos desfavorable) que les es impuesta o que la de definirse reaccionando en contra de ella. como decorado. 254 1975. puesto que el término más corriente para designarlos puede funcionar. agricultor. del contradiscurso capaz de constituirla en sujeto de su propia veqdad. finalidad sin fin. Chatto and 'Windus. afortiori. paisaje sin campesinos. es decir. siempre están exPuestos a volverse extraños para sus propios ojos. de imponer su representación' lln resumen. pcrioclistas. el dominante es aquel que consigue imponer las normas de su propia percepción. la clase campesina. a un" objetivación que les revela lo que son o lo que han de ser. El misterio del nhechizo eterno» del arte burgués se desvanece cuando se ve todo lo que. mediante r¡n1r teatralización y una estetización de su persona y de su colnportamiento con el objetivo de poner de manifiesto su c«¡ndición social y. apropiarse de su propia objetivación reduciendo su verdad objetiva a su propósito subjetivo' Por el contrario. E. sobre todo. revela en una forma objetivada la verdad de la relación burguesa con el mundo natural y social que. funciona como drnegación (en el sentido freudiano) de las relaciones sociales. Enfrentado. La Perspectiue de Minuit. París. obligada a formar su propia subjetividad a partir de su objetivación (y está muy cerca en este aspecto de las víctimas del racismo). De todos los grupos dominados. con esa clase-para-otro que se les impone como una esencia. es áecir. que el punto de vista sobre el mundo natural y. De esos miembros de una clase desposeída del poder de definir su propia identidad ni siquiera se puede decir que son lo que son. de su identidad social. como la mirada distante del paseante o del turista. Panofsky. sobre el mundo social depende de Ia altura social desde el que se toma. entre otros privilegios. cultura sin cultivadores.2 sino también que es indisociable de una relación con el mundo social. una mirada y un juicio ajenos. estructura estructurada sin labor estructurante. etcétera). Dominadas incluso en la producción de su imagen del mundo social y. es el ejemplá pot antonomasia de la clase objeto. trátese del upaisaje natural. o porque nunca la han dotado. las clases dominadas no hablan. 2. por consiguiente. 1973. Los dominantes poseen. \íilliams. si no indefinidamente. R. Londres. el de controlar su propia objetivación y la producción de su propia imagen: no sólo porque poseen un poder más o menos absoluto sobre quienes contri1. obra de arte. comme forme symbolique.V lil rni'rito dcl cspléndido libro de Raymond \üTilliams. escrit«rrcs. una de las dimensiones fundamentales de la alienación estriba en el hecho de que los dominados han de contar con una verdad objetiva de su clase que no es obra de ellos. a dejar de ser los sujetos del juicio que poseen sobre sí mismos. del landscape garderuing o de la psicología aparentemente ahistórica de las novelas de Jane Austen y de George Eliot tales como las analiza Raymond \X/illiams.t estrlba en recordar no sólo que la percepción del propio mundo natural no tiene scr cl orden mismo del mund«r. The Counny and the City. así 1o pone de manifiesto. son habladas. Éditions lrrryc¡ clircct¿urrcntc a esa labt¡r dc ollictivación (¡rintores. ser percibido como se percibe ól mismo. ante slrs propios ojos. en particular gracias a la auténtica genealogía social de las categorías de percepción del mundo natural obra de Erwin Panofsky-. en la literatura o en la pintura (por no hablar de la música). con la fuerza de lo que se expresa con autoridad: como siempre están solicitados para asumir el punto de vista de los demás. nada de natural -cosa que sabíamos desde hace mucho. ln fatum. predispone a la obra de arte para ser reactivada. produce el paisaje como paisaje. es decir. el centro de perspectiva de la mirada que echan sobre sí mismos. resulta significativo 255 . la representación burguesa del mundo. una evocación neutralizada del mundo social que habla de ese mundo de tal modo que todo sucede como si no hablara de é1. sin duda porque nunca se ha dotado. hacendado. cuanto menos mientras no se le pida nada más que lo que originariamente está dispuesta a ofrecer. como se decía antes' es decir. Así. un destino. sino tanltriÚn Porque tienen los merli«rs clc ¡rrefigurar su propia objetivación mediante toda una lallor dc representación.

a veces un poco brujo. el upaleto». en la propia lcngua en la que se expresa y se piensa a sí mismo: el upalurdo. las leyes del benefrcio diferencial. su abandono. Se comprende que'sean. constituye el complemento nccesario de la desposesión y de la expulsión. que. el nrústico. y. y que hasta los discursos que exaltan sus virtudes o las del campo no son más que una forma eufemizada o disimulada de hablar de los vicios de los obreros y de la ciudad. puesto que las divisiones más irreductibles subjetivamente pueden organizarse objetivamente en una división de la labor de dominación: la folcloriza- 256 cirin. más sencillos que los de la identidad historia ejemplar de los campesinos Bocage. que piensa ecológicamente. mientras su existencia sea económica y simbólicamenrc rentable. sacada de quién sabe dónde. por su ignorancia y su inadaptación al mundo urbano se convierte en el protagonista predilecto de los chistes más típicamente campesinos. estén más condenados a la uinautenticidad» que esos nsimples.. que asombra sobremanera a los urbanitas tanto por su habilidad para encontrar setas o para poner trampas como Por sus dotes de ensalmador o sus creencias de tiempos remotos' colectiva plantea a los (y problemas que no son unos social) ciencia a la campesinos Es conocida la individual. reaccional y. impulsados por la lógica de sus intereses específicos. puesto que sólo debe su existencia en el discurso a los conflictos que se resuelven referidos a é1. Pero puede que la contradicción sea más aparente que real. el campesino es objeto de expectativas por definición contradictorias. en los que todas las tradiciones conservadoras buscan el modelo de la existencia nauténtica'. sobre todo. los diferentes sectores del campo de producción ideológica le presentan al mismo tiempo las imágenes de sí mismo más incompatibles. a veces reaccionaria. en una palabra. pocos los grupos que mantienen unas relaciones menos sencillas con su propia identidad. el udestripaterrones». Paradoja particularmente llamativa en el orden de la cultura. de ndestripaterrones». en efecto. también. les exigen. el del campesino «acampesinado.u que la representación dominantc cst¿ l)r(:scntc etr el seno mismo del discurso dominado. las que asignan a los campesinos sus rrs¿ruas. más brutalmente que nunca. que. por lo tanto. rluc rcrnitc cl cantpcsinaclo itl llttlsco y c¡ttc convierte a los tiltiruos cam¡rcsirros ett guardiancs clc ttna naturaleza transforrurirda en paisajc para ciudadanos. se torna tanto más dificil cuanto que las imágenes con las que ha de contar son en sí mismas contradictorias con las funciones para las que quienes las producen las utilizan. Así. para mayor satisfacción de etnólogos y de turistas urbanos. en la actualidad. el campesinote «acampesinador. Es indudable que prácticamente nunca se piensa en los campesinos en sí mismos y para sí mismos. o. de buen salvaje o incluso de cazador furtivo. el papel de usimpler. y habla de su tierra. matrimonial y escolar les imponen. de Ia lengua. la forma fundamental del beneficio de distinción. evidentemente. impulsores de Y la constitución de la identidad 257 . con un deje de ironía y de desprecio. por ejemplo. cuyos esfuerzos pafa chapurrear en mal francés (francimandeja) son motivo de burla y que por su torpeza e in- habilidad. o el del campesino heideggeriano. que recuperen sus lenguas vernáculas en el momento en el que las exigencias tácitas de los mercados económico. de su casa y de sus animales con expresiones que remiten a las redacciones de la escuela primaria. para los urbanitas y también para sí mismos. que asume. siempre enfrentados a la dominación inseparablemente económica y simbólica de la burguesía urbana. Son. el npatánr. no tengan más alternativa que la de representar. que habla con uacento del terruño» tiene su equivalente prácticamente idéntico (en bearnés) en la expresión ?q/sdnas empaysanit.. que sabe tomarse su tiempo y cultivar el silencio y que asombra a los residentes de fin de semana con su sabiduria profunda. La formación de una identidad fundamentalmente heterónoma. No es nuevo que los campesinos. donde algunas fracciones de intelectuales. Mero pretexto para prejuicios favorables o desfavorables. los diversos papeles de campesino: el del campesino respetuoso' que cae en el populismo popular. donde podrán bailar y cantar a placer sus canciones campesinas.

gran acaparadora de tierras y de revolttcittnes. Celibato. Véase P. Por este motivo. 196n. 109.de los hombres. y tantos otros rasgos de sus condiciones de existencia predisponen a los campesinos a esta especie de indiaidualismo dndrquista que les impide concebirse a sl mismos como miembros de una clase capaz de movilizarse para imponer una transformación sistemática de las relaciones sociales. Bourdieu. propr¡rcitltrarott unos pocos años más tarde a la contrarrrevolución vandcana sus' partidarios más encarnizados. 84. 26. Capital. 66. 8084. y luego contra lil burguesía urbana. págs. 53. 29. los campesinos (a los que hay que sumar las fraccioncs dcl mundo rural que representan. primero contra el clero y sus propiedades. 39. 183r84. de los primogénitos. incluso cuando representan su papel de fuerza dr reuolución.204. Beneficio. 17 6. 258 17-18. 37. noviembre de 1977. 52. 162. 56. en cierto modo. corr. 192. 1. des structures économiques et sociales aux ces sociales. 65. ll7. u(Jne classe objerr. 124n. 45-47. 14. 44. 179-180. t78.de los segundones. 76-77. * del marido.de las mujeres. así como el onomástico que viene a continuación. 46-47. 2. las exigencias de la lucha individual contra la naturaleza y de la competencia por la posesión del suelo. Actes de la recherche en scien' tambiénlinqe. Baile. 44. tienen todos los números para parecer. . Apellido. pronto o tarde. su límite. 13. . de los padres.20t. la estrechez del horizonte cultural.2-5. Aristocracia campesina. por no haber podido imponerse co mo fue rza Anomia. 123-126. 3839 Véase Área matrimonial. 2r9. de los antepasados. 52. 70n. 72-73.233. Autoridad r eu o lu ci o n ar i a. 46. 89. endogamia. 48-49. 111-15. 218' . 259 . 83-84. Mouton. 84-85. 73n. véase también intercambios matrimoniales. 43. 234n. 56-57. que. 70n. reaccionarios. 195-196. T-9. propiciando la falsa contextualización. 118. 73. 19. . 49. 40.o en tantas revoluciones recientes. 777n. porque la forma específica de la dominación que padecen haccr que estén desposeídos también de los medios de apropiarse el sentido y los beneficios de su rebelión: sin pretender considerarlos invariantes de una condición campesina de la que sólo la ceguera ciudadana ignora Ia inmensa diversidad. son obra de Valérie Janicot. 80.l Obligados a constituirse contril. - familiar.195-196. t98-200. t97. 57.ril las reivindicaciones más raclicalcs cn l7tt9. continuación del -. 180. 44. L53. 91. 1 moral.2 opinions politiques depuis l'époque réaolutionnaire. 65. 32.material y simbólico. 174. 52. el caso es que la estrechez del campo de las relaciones sociales. Paysans de l'Ouest. 24. 229.226. 80-82. orienta a menudo equivocadamente la rebelión. Bois. la ignorancia de todas las formas de organización y de disciplina colectiva. 1960. 120. antítesis absoluta de los habitantes del pueblo) parecen condenados a esos combates de retaguardia contra las revoluciones a las que a veces han servido. 85-86. 175. 85. 107. 17 8 n. París-La Haya. 95-96. ct¡mt¡ los trabajadores de los bosques. P. 52. 232-233. 26. * Este índice.230n. 184 n. - - - de los segundones y salva- guarda del patrimonio.

179' 180. 33-34. 132' - r33. de primogenitura. 174. 239.28. 194. 52. 62-63. 70.207 . Zl5. 98-106.26. 185. )14 Véase I 238' Parentesco.232. 216. 65 . 237 n. Zl3. cttscitit trz'a' lrrrrigrrrcir'tn. ll3.ru 47.73-74.236' Familia división de la -.177.230. 21. l3l. 80.232. nial. . 172. reproducción de la -. ttrn I 217.26. l9l-193.208. - entre las mujeres. lB3-185. - de reProducción. 130. 108-1 1 1. Estrategias.257 ' Dote (adot). 196' 197. 52.217.consuetudinario. 70. 202. 217 . 178. 46. Genealogía. 54. 29n. 75-76. l9ln. 26.(caPmaltsoui). 2t3. 24. 39.235. Densidad social.1. 173n. 7 4. 60. 7 0. 195n 18'' Véase mmbién régimen suce- 26t 260 . 179. 87-91. 130' - 131.de propiedad. relaciones de 179.252. Casa (maysou). 236' Véase también área matimo' tambiéneducación escolar' Estirpe. modelo de la :.38'39' 40-41. 14. 84n.84. 24-25' 172.205. ' 174-176' 178n. 176-177. 27'30.74-75. salvaguarda de Ia -. . 104n.2l5' sociales. 25. sobre el Patrimonio.como entidad colectiva Y unidad económica. 73. 26-27.224n. 185. sobre la tierra.173. transmisión del -. matrimonio entre .218n del institución -' 27-28' condición del 132. 218n. 95. 14. Véase de primogenitura integral.244. 75. l9on. 68-69. índice de -. 15. b i é tt )'). 238.24. matrimoniales' 1ln. 57. - csct¡l:rr. 236-240' Véa- Dominación 72.203.243. - - Habitus. Véase t72. 98-201 se Cultura urbana. 38. l2l. 172. 177. rttral. .21-22' casa.206. 190.)tl. 69. 185. Educación. uéase tam' bién indices de nuPcialidad. 257. 183-184' -. 232-233. 185. 225 -227. 240. 233. 204. 30. 172. 73. función social del '. lrndogamia. 24.217. 55. 172. Caserío. .185. 11n. Desheredaci ón. 180. 6t-63. 219.35-36.71. 205.176. l9l' condición de la -.206.s de Ia -. ll0. 41. - de usufructo. 186n. 52. 44. 33. 12. 190'192' 194n.35.34.202. 48. 70n. - patriarcal. ll5. 34. Heredero derecho del -. Derecho .de los herederos.51'52.52.185.41'42. 64.35. 71. 65-66. 236' 238n Véas e um b i éz matrimonio' Estructuras - tnnbién icrx- económicas. entre ír'rdice de -.207 esplendor de una Véase umbién -. mmbién Pueblo. 29n. 81. romano. - 7 3. 33.74. l7l. 28. l7l. 194-195. los homl¡res.244 189- .183n. 181. 197 . 219. uéase mmbién genealogía. 47' 48.241 . 132. - masculina. 146-148' [']*u. también familia. nos. 204. determinación del imPorte de la -.y distribución en el esPacio geográfico. 244. 177-179.81.75. 78-85. 1 89. 1 87. 192 n. 36. 192. . 30. dueña de la .215. 33'34. 223'225. económica. 182. 62-63.(daune). 180-181n.201. 38-39. 66.s. continuidad dela-. 185. 202. 23. funciones de la -. 21 8-21 9.180-181. - ué¡tst' t¡ttía social. 202. 48.186n. 172. 65-66. 179' 181n.244.254' Véase también linaje.68. Véase mmbién herencia. 236' 237. 69-70.242n. 193.de retracto 34' (tournedot). 57'58. 794A.:oncal. 213.34. 186n.215.218-219.238. 36-37. 25. Vlttst Enseñanza.22'25. - familiar.. 199.188. 120-121. 24. uéase de fecundidad..232. gr* -. relacio- nes de Parentesco' tanrbién regla. 218. lB5. 166. 185' 191' inier. 196. 191' 199. - simbólica. 193-194. cabeza de la . 85. 215. 2l6n.61. - 74. 171' 191. umbién modelos urba- 52. campesina.pequeña. ). 169.227. 185. 200-201. Heredera. 52.

177. Regla. 215. tambiénlinqe. 186.201.234-235. Véase también rango de naci- miento. 38.46-47. Pueblo. 70n. 75. 116. 72. 67.240. 30. 36. 221. 219.como signumsocial. de los -.1 82.y el caserío. 277.256. - 21 3. Índices de nupcialid ad. 207.35. - moniales.233.23. 84. 3t. 204. 95- ll. . 29. crisis del -. 2U. l8B. 65. 40n. 26-27.233n.de la tierra. 73. 38. Intercambios matrimoniales.7l3. 232. l7g. Herencia. 177. 176.217-218. 195. como objetivación cientí- ftca. 46-47. 57. 32. 108-1 230. 177. 797. lg3-194. l'riru«rgónito (aynat).48. Véase también estrategias de fecundidad. 56. 782. 77 -78. 171. 64. 25. 7 4.253. oposición entre el 254-255. 55. lg2. 72. 2lg. 256. 196-197. 207-208. 233. 263 .74. 47. 220. . 40. 56. 22. Véase también mercado ma- trimonial. 177 n véase también e§trucruras so- -. 203-204. también casa. . . 237. 176. 7\ principio de la predominan- trimonial. 184n. 6l-63. 14. - conciencia de la -. desmenuzamiento del apego al -. 225. 16. 37n. 219. 33. 38. 203205. 7 l. 721. Hexis. ces. rrrrrtrimonial. 57.236. 29. -. 780. - Véase también estrategia ma- Mercado - de los bienes simbólicos. patrimo- nio. sistemas de suce- sión.203. t78-t79.203. 215. t7 t-t72. desigualdades de -. continuidad del -. Poder - 57. 223. 176-177. ll9. 38-39. men sucesorio.179. - y economía. 52. tamrégi- Véase bién primogénito. . 79-81. t20. 57 . 43. cia del *. -. 244. Linaje. reestructuración 76. -. 221. Homogamia.27. valores de -. 43.217-2t8. 30. tl}. 95. 29. 24-25. 262 218n. 22. 7'2. 39. Véase Orden social. 51. 228-233. Patrimonio. 186n. Véase Objetivación. 38. 721. revolución de los -.72. 179. 177.172. 238. t95.201. 1\2-113. 36. t20.227. t79. 22.26. 34. 13. 194. 14. Véase también dote.173. 97-106. y reparto de los bienes raf- 75-76. 2l-22.21. 191. peligros que amenazan el 7') -. 2l .234n Honor imperativos de *.de nacimiento. función de los -. 14.176. ciales. 222. 1 15-l 16.71-72.34-35. Reflexividad.72. uéase tam' bién intercambios matri- 57. 72. 1. función económica y social del -. 26. 87. 56. 69. 131.u sorio.249. Normas. 140.75n. 26.ude arriba abajor. 193196. valor del -. 49. 24. 87-89. 88-94. lg0. 56. 38. -. I t3.78-87. 182n. 77-82. 106. 36. 57. 241. . 54. 64-65. 28. exterior. 15. Véase tam bién homogamia. 29. 42-43. . 140. Indivisibilidad . Matrimonio como transacción económica.185. 180. 127. 204. también rango de naci- Véase miento. 130. 29-31.93-94.corporal. 12. 24-25. 47. 68-69. oposición entre el .781.material y simbólico. 25. 170n. l7l. uéase también estrategia matrimo- lógica de los nial. Jerarc¡ula s<¡cial. integridad del Véase también caserío. 223. 214. lgl. modelos de los intercambios simbólicos. sistemas de suce- sión.227. 40. 79-20.29n. 86. 198n.nde abajo arribar. 181. 72. t87. sistema de los cconomía elc doméstico. 184-t85. 85. Régimen sucesorio. Modelos urbanos. escolar. 60. 237. 41.y el segundón. 42. 188. salvaguarda del -. 84. 43.25. 797. existencia de Ia -. '230. 186-188. l9l- 792. Rango. 69. 108-110. 42-44.72. 66. 59. 5l . propósito de -. 1 80. 120. 225. 85-96.

270.. Urbanización.43. Y. -... 264 207.138. 11. 53.-8. 141. De Maria. 142.240n. I. Daucé.144. Sexo relaciones entre los fxoIcr Véase tarnbién estrategias de fecundidad. 209. l4l.. 133.203. G. estilos de -. J.. Cadier. P. J. Jegouzo.231n.. Laborde.8. 135. 44-45. Crow.41. 138n. 132-133..209. 132.209.143. 56. 27-28. 36. Brissaud. 56.. l7On. Brun.207. 143.209. 131. 67. t42. L.243n Koyré. M..734. Bois. Bonnecaze.144. 174176... Lambert. 169n.143. 47.-B'. 142. 131.777n. oNOMASTICO .122. Véase también cultura urbaseparación de los 183-184. Bloch. 142.. Labourt. H.251n. 265 .209. Durand. 180. Gramsci.144. es- tirpe. G. Kerblay. A. H. 51. 8. F. 137. Relaciones de parentesco. l3l. 137. Donzelot. 109.4.235. 209. I44. Vida urbana. Godefroy.253n. Fay.209n.137. Fougéres. 172-174.H.. 12.173.142. 147.. 19. 180..234n. -.A. Lebret. Dupont. Le Play. 141. 121-122. Véase también genealogía.140..206. i79.206. J. Fortes. Halbwachs. J... 270. 4.208. 66. 111. P..J.230-231. Lafond. na.244n. J.134. 208.251..M.227. Bordes. 93. G.142. imitación de los Sistemas de sucesión.143. 30. 10. 89.H. Cheysson. Cavaillés.. 2IO. 24. Habakkuk. Unión [matrimonial] desacertada. 201. 207. 24-26.. Lefebvre.216n. 141. 258n. 118..240n. Engels..t Yéase tambiéru estrategia. 116.. t41.240. - 123. Th.141. Dumont.. Hatoulet..251n. L. J.. 787.. F.138.. 209. L. M. Columela.240n. Chiva.207.136. costes materiales y simbólicos de la [matrimonial] desacertada.134.

213. 131. A. Proudhon.22n- Saint-Macary.. ).. Contradicciones internas y anomia .143. Praderie. . l4l... l4l.135. Van Gennep. 171n.. Young. 121n... Laoposiciónenfreelpuebloyloscaseríos ' ' ' ' ' ' ' 4.J. : . 7 Exergo 11 Introducción Primera parte CELIBATO Y CONDICIÓN CAMPESINA 17 sistema de intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño .143. 266 t27 t40 Oialogo entre un habitante del pueblo y un soltero Apéndice 87 110 130 . 207. 138.254. Troubetzkoy. Thorner. Luc.-L. \ü7'illiams.. C. Tucat. 131. D. P.. 142.145.230n.97n. 3. El 2.. S.209. Mourot. R. A. Bibliografia temática . C. M. 52n.163... Maget. N. 137.12.. III r46 r49 IV Otro diálogo entre un habitante del pueblo y un camPeslno . 15.210.209. Radcliffe-Brown.. J. 133. 87. Evolución de la población entre 1836 y 1954 Apéndice 56 I Apuntes bibliográficos .254. 121n. D. C. 1. . Marx. El campesinoysucuerPo .. Pulgram. Lévi-Strauss. r54 . M.138.l3l. Pelosse.196. Panofsky. fNprcB Morgan. . Mauss. de. J.. -Webei. 142. Polanyi. 115n.. K. P.. 136. 115n.145. 147. Sachs.-F. M. l.222n. P. 169n. 206..207. a.. 144. M.. M. . 769. 114. \ü/illiams. K. Serviez. Montaigne. P. 251n. 130.ll4n. F.. .216n.. Seibel. Conclusión Apéndice II . E...240n. 208. H. Saussure. Roubaud (abate). 135. Tucoo-Chalaa. ..M. 110.243n. Raymond. Mazure.. 209. J. 209.145. 8. Querrien. 206. A.. 252n. 142. 120. 12. Rogé. Apéndice 2l . 134.

. 3. 4. .}'iltw't t Apéndice V La historia ejemplar de un segundón de familia humilde Otro segundón de familia $6 humilde ll7 Apéndice VI Autoridad excesiva de la madre y Apéndice celibato I5i VII Un intento de generalización: el celibato en dieciséis cantones rurales de Bretaña 163 Segunda parte LAS ESTRATEGIAS MATRIMONIALES EN EL SISTEMA DE LAS ESTRATEGIAS DE REPRODUCCIÓN Apuntesbibliográficos.. Opiniones del pueblo «sanas» Anexo Post-scriptum. LA DIMENSIÓN SIMBÓLICA DE LA DOMINACIÓN ECONÓMICA . 206 209 Tercera parte PROHIBIDA TA REPRODUCCIÓN. .. Lista bibliográFtca . . Una clase conceptos onomástico Índice dr Indice objeto 167 215 . . Addendaetcorrigenda.. La unificación del mercado matrimonial . . . ... . . 2II 1.. . . . 229 243 246 249 259 265 .