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ANDRÉS RICARDO SÁNCHEZ BODAS (Argentina

)
Del Psicoanálisis al Counseling Humanístico, un camino.
Suelo llevar registro de las personas que atiendo. En algunos casos, "historias
clínicas". En otros, simples anotaciones de la "evolución" del consultante. Me ha
servido —me sirve— para saber dónde estoy ubicado como profesional de la
ayuda.
Puedo observar en estos registros que en tantos años de ejercer la profesión
(me recibí en 1972) llevo atendidas más de 1.000 personas (entre privados, obras
sociales y hospitales), en forma individual, pareja, familia y grupos. He trabajado
con niños, adolescentes y adultos, en diferentes etapas de mi ejercicio. Si hiciera
una comparación con los aviadores y su forma de medir la experiencia, calculo
que tengo alrededor de 40.000 horas-sesión como terapeuta y facilitador.
He trabajado bastante y lo sigo haciendo. ¿Cómo han pasado estas horas?,
¿cómo quiero que sigan pasando?, ¿de dónde provengo?, ¿dónde estoy?, y ¿a
dónde voy?, son las preguntas que transcurren esta nota.
Fui psicoanalista (¿qué otra cosa podría haber sido al egresar en 1972 como
licenciado en Psicología de la Facultad de Filosofía y Letras?). Eso fui,
psicoanalista kleiniano. Inconsciente y desarrollo libidinal. Entre pechos buenos y
pechos malos, entre pulsiones de vida y muerte, Edipos tempranos y no tanto.
Entre penes voladores y vaginas dentadas. Transferencias y contratransferencias.
Identificaciones proyectivas e introyectivas. Posiciones esquizoparanoides
depresivas y otras. Teoría de las relaciones objétales. Regresiones y compulsiones de repetición. Procesos primario y secundario. Los principios de realidad y
placer. Los duelos y las melancolías. De vez en cuando un poco de manía y
omnipotencia, y por supuesto el gran miedo a la castración. Los inolvidables Yo Ello - Superyo. La omnipresencia de lo oculto, de lo no dicho, la desconfianza en
el discurso manifiesto. La distancia óptima, el setting, la interpretación. Envidia y
gratitud. Ansiedad y culpa. Escisión. Idealización. Objetos parciales y totales.
Ambigüedad. Gran etapa, gran discurso. A veces lo extraño, sé que está en mí.
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Maurice Merleau-Ponty. más de gran teoría de la enfermedad. del diván al cara a cara. dieron cuenta de aquel momento en mi vida profesional. Del Psicoanálisis a la Psicología Comprensiva. la tendencia actualizante y la autoactualizante.Centrada en la persona. impone el concepto de personalización. la elección. autenticidad y congruencia. la noción de sí mismo. la comprensión priorizada ante la interpretación. Fue importante para mí encontrarme con el pensamiento de Igor Carusso y su concepción de la Psicología Profunda. La amenaza y el sistema defensivo. Estudié su evolución en tres fases: No directiva . el miedo a la muerte. el "experiencing". no me banqué ese lenguaje cerrado. La integración de la visión freudiana. la búsqueda de sentido. más que de la enfermedad. Edmund Husserl. la filosofía de Karl Marx. la toma consciente de decisiones. inautenticidad. de estar en el mundo. La atmósfera terapéutica. Valoración condicional e incondicional. Autenticidad. entroncados con la psicopatología de Karl Jaspers. El pensamiento de Jacques Lacan circulaba por los bares y salas de conferencias del ambiente psi. Aprehendí el marco actitudinal necesario y suficiente: Comprehensión empática. Una sensación bastante extraña se apoderaba de mí ante tanto cambio de perspectiva.. Aprendí su teoría de la personalidad. la culpa. Hasta que ciertas circunstancias me permitieron acercar al pensamiento del Dr. El hombre como ser libre y responsable. encuentro. la angustia. la noción de sí mismo como conciencia encamada. los existenciarios. Volver a leer a Dilthey enriqueció mi tarea. Se imponía una nueva búsqueda. de una u otra manera.Centrada en el cliente . No me satisfacía. en diferentes y muy pulidos cuadros nosográficos.Un día me fui. Otra forma de acercarse a la persona que sufre. más de una mirada médica a la persona que concurre por problemas psicológicos.. Más de lo mismo. el existencialismo y una postura antropológica. concurrí. Carl Rogers. Me formé y lo transité. Cerca de Erich Fromm. El cuerpo. Habían pasado cinco años de haberme recibido. difícil y sectario. El funcionamiento óptimo. 2 . la desorganización y el derrumbe. psicóticos. encontrándome con el psicoanálisis existencial de Ludwig Binswanger y Rollo May. conceptualiza el Psicoanálisis como dialéctico. Como lector y adherente de la Filosofía Existencial me acerqué a esos lugares de escucha y ayuda. El método fenomenológico. ya sabía de eso. aquella que dé cuenta de una psicología de la salud. y cierta soberbia que tenían algunos famosos "personajes" de esa época. fui entonces un psicoterapeuta “Rogeriano”. En realidad. tenía recursos para ayudar a aquellos pacientes tildados de neuróticos. El cómo se estructura una relación de ayuda. Condición de presente. Proyecto. respeto positivo incondicional. me fui buscando un modelo que fuera más congruente con un modo de pensar y de ser: el mío. Noción de persona que pasa estadios de menor a mayor completud. Me fui buscando un modelo que dé más explícita cuenta de una visión más humanizada del ser humano. Jean Paul Sartre. Escuché. no me atrapó.

A los demás los considero las costillas de mi esqueleto. cosmos. Confiado en que en cada uno de nosotros está la posibilidad del cambio y la transformación. contacto. muy afines a mi modo de comprender. autorregulación. El psicodrama de Jacob Moreno. Freud y M. de sentimientos y elucidatorio. recursos. aplicando recursos múltiples en concordancia con las problemáticas de los pacientes. el alma sintiente. de la psicología corporal.Aprendí su método: la respuesta reflejo en sus tres variantes. tiempo. átomo social. Esta altura de las circunstancias me encuentra comprometido con la epistemología cibernética recursiva y el paradigma holográfico. La Psicología Humanística me dio un perfil de orientación en este camino que. vinculares. La corriente existencial de Virginia Satir y Carl Whitaker. nos dieron el gran aporte hacia las terapias breves. e allí que cree lo que denomino Enfoque Holistico Centrado en la Persona. Actores del propio drama. espacio. Todas las teorías son entonces construcciones. vino la moda de lo corporal. integraron otros modos de trabajar con lo imaginario. las emociones. reapareció el viejo Wilhem Reich. Robert Desoille. fue siendo integrada por la experiencia y contacto con las personas que intenté e intento ayudar. Fritz Perls y su terapia gestáltica. El cuerpo. La necesidad de comprender mejor a las parejas y familias conllevó un aprendizaje del pensamiento sistémico y las distintas metodologías de las terapias familiares. su Ensueño Dirigido y metodologías de visualización creativa. experiencia. tele y role playing. La corriente estructural de Salvador Minuchin y su concepción de la familia como un organismo enriquecieron mi percepción. Fui entonces un psicoterapeuta integrativo. Un modo claramente fenomenológico. Recuerdo cómo S. salvo en pequeños recortes 3 . realidad. Sabemos que la realidad es una construcción y que nos movemos en ella tal como pensamos que es. contacté y profundicé de esta manera: Abraham Maslow y su teoría de la autorrealización y de las necesidades humanas. Estos cuatro genios son la columna vertebral de mi ser profesional. Weakland y Fish. Tuve que estudiar a Gregory Bateson. Me sentí muy cómodo y me instalé varios años en esa modalidad. cuerpo. muy brevemente contado. al cual he dedicado un libro de esta misma colección. simple. el cuerpo y sus líquidos. influidos por Milton Erikson. Rogers se atravesó y permitió una apertura nueva. Todas las formas de ayuda psíquica obtienen estadísticamente los mismos resultados. tantas como personas que escuché e intenté comprehender. La carne. Sin embargo seguí buscando. directores y yoes auxiliares. respetuoso en extremo de las capacidades potenciales del otro. quienes. Por ahora nadie puede dar cuenta de que tiene la más precisa. Roles. Klein abrieron mi percepción. Una nueva tesis se inició. ninguna más válida que la otra. muy profundo en su abordaje. y algo cambió. Kurt Goldstein y su concepción Organísmica. Erich Fromm y su desarrollo neopsicoanalítico social marxista. El enfoque estratégico iniciado por Watzlawick. reinterpretado por Alexander Lowen y su Bioenergética. Compromiso. Recuerdo cómo C. He tomado contacto con innumerables problemáticas humanas. centrado en la relación. que luego modificó y prefirió denominarlos “chequeo de percepciones”. aquí y ahora. sí mismo.

lo más importante ha sido poder discriminar que existen dos grandes modelos de lectura y acción. campo de acción de los primeros (los psicoterapeutas). hay algo que es de lo único que puedo saberme seguro. Realizan clasificaciones.pe 4 . Tienen. es por ahora la única verdad de la que puedo dar cuenta. de allí el título de esta presentación personal. Parten de la tradición médica. Pero para mí. con mi persona total. y si bien no poseo el título de Counselor en tanto cree la Carrera y la sostengo a “capa y espada”. aquel que no pretendía curar. la de ayudar a las personas a que se encuentren mejor consigo mismas. a crecer y desplegar potenciales. y al margen de las distintas teorías y prácticas que transité. El que consulta es un consultante y/o cliente. lo más integro posible con el otro. donde algunas modalidades parecen ser más eficaces y eficientes. Se habla de ayudar a autoconocerse. no psíquicas. a lo largo de esto años. Mayor información: www. y ver en cual me ubico. a las que denominan nosografías. en una primera instancia es que partí del modelo Psicoanalítico puro. de salud y/o enfermedad. del cual deriva la Psicoterapia. Modelo Psicoterapéutico: Los que lo ejercen (Psicólogos y Médicos) se autodenominan psicoterapeutas. pude estar con mi consultante. No construyen clasificaciones nosográficas. y su desarrollo basado en la perspectiva Humanística ha acompañado y signado mi devenir profesional.sintomáticos. en un encuentro. por lo tanto. a adquirir autorrecursos para devenir la vida de una manera más satisfactoria para sí mismo. el poder de la cura por medio de la palabra y/o de otros recursos. y hoy de una manera u otra vuelvo. donde el que consulta es un paciente que padece algún tipo de enfermedad. a la base desde la cual elegí la profesión que ejerzo. Hablan de tratamiento. que existe la enfermedad psíquica. mi trabajo actual se enmarca en esa disciplina.psicoterapia. es que cuando más ayudé fue cuando más presente. dado que no piensan que exista la enfermedad psíquica. por lo tanto. Lo increíble.rogers. La creación de la Carrera de Counseling en 1986. Por eso: ESTAR PRESENTE. Se habla de curar. No niegan la organicidad de algunos males mentales. muchas veces me encuentro con la demanda de Psicoterapia por parte de la persona que me consulta. cuando me piden ayuda y pretendo darla. Es por ello. Por otra parte y por ser Psicólogo. desde otro lugar filosófico. Modelo de Desarrollo Personal: Los que lo ejercen (Counselors y algunos Psicólogos Humanísticos) se autodenominan facilitadores o consultores de Desarrollo Personal. pero son eso: enfermedades mentales. de diagnóstico. Presuponen. es allí donde aclaro mi postura actual y la casi totalidad de los que me consultan lo aceptan y toman este camino de ayuda. aunque en la contradicción de su terminología lo acercaba al modelo médico. Parten de una tradición filosófica/educativa. que en mi experiencia. de pronóstico.