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DISTRITO DE LAREDO
DISTRITO DE LAREDO
Universidad Nacional de Trujillo FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ESCUELA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
Universidad Nacional de Trujillo
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
ESCUELA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
DOCENTE:
 ÁNGEL LA CRUZ TORRES
ALUMNOS:
BURGA CALDERÓN, KEIKO
CHAVEZ CHAVEZ, LISBETH
DÁVILA LEVANO, RODRIGO
MENDOZA VEGA, MAYRA.
VEGA ORTEGA, LUIS.
VALDERRAMA CAMPOS, JOSIAS
CURSO:
 GEOGRAFÍA LOCAL Y REGIONAL
AÑO:
IV
TRUJILLO – 2014
ÍNDICE I. UBICACIÓN GEOGRÁFICA (LOCALIZACIÓN) 2 1.1. Mapas y croquis de la ubicación 2 1.2. Descripción
ÍNDICE
I.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA (LOCALIZACIÓN)
2
1.1.
Mapas y croquis de la ubicación
2
1.2.
Descripción del área distrital
7
II.
ASPECTO GEOGRÁFICO NATURAL
8
2.1.
Relieve
8
2.2.
Suelo
9
2.3.
Flora y Fauna .....................................................................................................................................
10
2.3.1.
FAUNA
10
2.3.2.
FLORA
10
2.4.
Climatología .......................................................................................................................................
11
III.
ASPECTO GEOGRÁFICO CULTURAL
11
1
3.1.
Antecedentes históricos
...................................................................................................................
11
3.1.1.
Historia del distrito de laredo
11
3.1.2.
Creación del Distrito de laredo
14
3.1.3.
nombre del distrito de laredo
14
3.2.
Actividades económicas del Distrito
15
3.2.1.
Actividades
16
3.2.2.
Actividades secundarias
19
3.2.3.
Actividades terciarias y cuaternarias
19
3.3.1.
Característica socio culturales
20
3.3.
Expresiones de Identidad Cultural
...................................................................................................
24
3.3.1.
Símbolos y emblemas institucionales
24
3.3.2.
Manifestaciones artísticas culturales
28
3.3.3.
Personajes ilustres
30
3.3.4.
32
3.3.4.1.
EL SEñOR DE LA MISERICORDIA: PATRONO DE LAREDO
32
3.3.4.2.
procesión de la virgen de la puerta
33
3.3.4.3.
nacimiento del niño jesús
33
3.3.5.
Atractivos turísticos ...................................................................................................................
33
3.4.
PROBLEMÁTICA DEL DISTRITO .........................................................................................................
35
3.4.1.
Diagnóstico de los problemas
35
3.4.2.
Propuestas – Alternativas de solución
35
3.5.
BIBLIOGRAFÍA
36
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
DISTRITO DE SALAVERRY I. UBICACIÓN GEOGRÁFICA (LOCALIZACIÓN) 1.1. Mapas y croquis de la ubicación 2 UNIVERSIDAD
DISTRITO DE SALAVERRY
I.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA (LOCALIZACIÓN)
1.1.
Mapas y croquis de la ubicación
2
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
3 UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
3
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
4 UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
4
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
En esta escala podemos identificar los anexos caseríos y centros poblados menores con que cuenta el
En esta escala podemos identificar los anexos caseríos y centros poblados menores con que
cuenta el distrito de Laredo. Cada uno de ellos tiene un código con la letra “A”, para poder
identificarlo en el mapa general.
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En esta segunda escala podemos identificar todos los cerros que tiene el distrito de Laredo que
En esta segunda escala podemos identificar todos los cerros que tiene el distrito de Laredo
que en su totalidad suman 24; podemos identificarlos en el mapa fácilmente con el código de
la letra “C”.
6
El distrito de Laredo tiene 6 quebradas, más conocidas como “ríos secos” y 3 ríos: río Mochica,
acequia La Mochica y acequia Wichanzao.
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1.2. Descripción del área distrital El Distrito de Laredo, creado mediante Ley Nº 13792 del 28/12/1961,
1.2.
Descripción del área distrital
El Distrito de Laredo, creado mediante Ley Nº 13792 del 28/12/1961, es uno de los
distritos que conforman el área integrada metropolitana de la provincia Trujillo,
departamento La Libertad, se encuentra ubicado a 8.4 kilómetros de la ciudad de
Trujillo, su capital departamental.
El territorio del distrito de Laredo está extendido sobre el Valle Santa Catalina, ubicado
entre los 90 y 180 msnm., a 9 km. de la ciudad de Trujillo.
Límites:
7
Por el este : Distrito de Poroto
Por el sur : Distrito de Salaverry
Por el norte : Distritos de Huanchaco y Simbal
Por el oeste : Distritos de Moche, Trujillo y Porvenir
El Distrito se ubica en la región costa o chala, localizada a 78º 57’28.80" latitud sur y a
8º 05' 27.60” longitud Oeste, a una altura de 89 metros sobre el nivel del mar.
Cuenta con una extensión territorial de 339.00 km2. Se estima que el 6% del total del
área del Distrito es zona urbana y el 94% es zona rural.
El distrito está conformado además por 41 centros poblados, políticamente se
encuentra en la jurisdicción de la provincia de Trujillo, tiene como centro administrativo
a la ciudad de Laredo.
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II. ASPECTO GEOGRÁFICO NATURAL 2.1. Relieve El valle Santa Catalina, formado por el río Moche, el
II. ASPECTO GEOGRÁFICO NATURAL
2.1.
Relieve
El valle Santa Catalina, formado por el río Moche, el cual tiene su origen en Quiruvilca (Santiago de
Chuco) a 4000 metros sobre el nivel del mar y un recorrido de Este a Oeste, presenta gran variedad de
accidentes geográficos. En su parte alta es angosto y accidentado, siendo su pendiente promedio 20%.
Esto se debe a la proximidad de los cerros. Su parte media se ensancha y tiene mejor suelo que la parte
alta. La pendiente va disminuyendo conforme se acerca al mar.
La zona que corresponde a Laredo presenta los siguientes accidentes geográficos:
a.
8
Ríos: El río Moche es la principal fuente hidrológica y da origen a un sistema de canalización,
constituido por las acequias La Mochica, Vinchanzao, El Moro, Quirihuac y Menocucho, entre
otros.
Estos a su vez, originan una gran filtración que enriquece la napa freática, permitiendo la
presencia de puquios (ojos de agua), sangrías y pozos artesianos.
b.
Cerros: los cerros del distrito de Laredo son prolongaciones de las estribaciones de la cordillera
occidental, carecen de grandes elevaciones, circundan y delimitan el distrito.
Entre los más principales tenemos:
-
C. San Idelfonso
-
C. León
-
C. Centinela.
-
C. Halcón.
-
C. Menocucho.
-
C. Jesús María.
-
C. Alto de Guitarras.
-
C. de los Colorados.
-
C. de la Mina
-
C. Ochiputur.
-
C. Chico.
-
C. Blanco.
-
C. Presidio.
-
C. La Merced.
-
C. San Pablo.
-
C. Oreja.
c.
Quebradas: en la marguen izquierda del río Moche, al sur Este de Laredo tenemos:
-
Quebrada de Santo Domingo
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- Quebrada Fajado. - Quebrada Vagón. - Quebrada Alto de Guitarras. - Quebrada del León. -
-
Quebrada Fajado.
-
Quebrada Vagón.
-
Quebrada Alto de Guitarras.
-
Quebrada del León.
-
Quebrada Huaca de los Chinos.
En la margen derecha tenemos:
-
Quebrada Katuay
-
Quebrada Cucho
-
Quebrada del León
-
Quebrada Río Seco
-
Quebrada San Idelfonso
9
d.
Arenales: Arenal de San Juan en la Margen izquierda del Río Moche, Comprende desde el anexo
de Santo Domingo, Conache y Campiña.
En la margen izquierda se encuentra un arenal que bordea el Nor – Este del distrito.
2.2.
Suelo
La geografía de Laredo, es llana en la parte baja del valle Moche o Santa Catalina, y con suave
pendiente y variedad de accidentes geográficos hacia la parte alta, por donde el río Moche
surca el distrito de forma transversal de este a oeste.
El suelo de Laredo se caracteriza por ser de consistencia pedregosa, arenosa, rocosa; que
configura extensiones planas, eriazas y accidentadas. Los suelos del distrito de Laredo
constituyen el principal recurso económico de la población que permite por un lado el
asentamiento de la gran industria azucarera y por otro, el cultivo de productos de pan llevar.
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10 2.3. Flora y Fauna 2.3.1. FAUNA La fauna silvestre de Laredo está conformado por reptiles
10
2.3.
Flora y Fauna
2.3.1.
FAUNA
La fauna silvestre de Laredo está conformado por reptiles como: lagartijas, iguanas,
culebras, etc. Aves como: palomas, chiscos, gavilanes, guardacaballos, gallaretas, tordos,
chiclones, aguiluchos, cernícalos, putillas, chucluy, huanchacos, llucros, etc., Mamíferos
como: zorros y zorrillos, venado, vizcacha, ardillas, hurones e insectos diversos.
2.3.2.
FLORA
La flora silvestre en Laredo, prospera principalmente a orillas del río Moche donde pueden
encontrarse especies como pájaro bobo, totora, caña brava, molle, sauce, hualango,
algarrobo, cola de caballo, cardo santo, chivato, carrizo, tontal, agañur, entre otros.
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2.4. Climatología El clima de Laredo es cálido, con una temperatura anual media de 20ºC, en
2.4.
Climatología
El clima de Laredo es cálido, con una temperatura anual media de 20ºC, en invierno 15ºC y
en verano 30ºC. En condiciones normales, el periodo de lluvias se presenta en los meses
de febrero y marzo, tendiendo a ser el resto del año de clima seco y con temperaturas
moderadas.
III. ASPECTO GEOGRÁFICO CULTURAL
3.1.
Antecedentes históricos
3.1.1.
HISTORIA DEL DISTRITO DE LAREDO
11
Hacia el siglo XVI, el lugar que hoy ocupa la ciudad de Laredo era conocido como "tierras y
molino de doña Inés de Ayala". En el siglo XVIII, se le llamó San Nicolás del Paso, debido a
que la advocación - o protección - de San Nicolás de Tolentino. San Nicolás se convirtió, así
en el patrón de ese molino.
Posteriormente, el capitán español don Gaspar Antonio Remírez y Laredo adquirió la
hacienda San Nicolás del Paso en 30,128 pesos. Remírez era "Tesorero general de la
Santa Cruzada de Trujillo, Saña y Piura y Alcalde ordinario de Trujillo".Este personaje obtuvo
el 14 de agosto de 1813, la real autorización del gobierno español para sembrar, por
primera vez, caña de azúcar en su predio. Y, además, para construir un trapiche y producir
azúcar. Esta industria trajo consigo la incorporación de esclavos negros.Por el lugar
cruzaba el "Camino Real de Guamachuco", que partía de Trujillo y conducía a la ciudad
andina, uniendo a las haciendas La Merced, San Nicolás del Paso y Galindo. El actual
pueblo de Laredo no existía. Sólo habían ranchos diseminados a lo largo del camino y hoy
constituyen las calles La Merced y San Ignacio .El establecimiento de la actividad industrial
generó el incremento de la ranchería y la población. Además, el naciente pueblo fue
conociéndose con el apellido del propietario de la hacienda. En 1878 se constituyeron, los
caseríos de Laredo y la Merced, que dieron origen al pueblo de Laredo, en cuyos límites
históricos se ha levantado el Arco del Triunfo.
ÉPOCA PRE INCAICA
En el lugar denominado "Abrigo rocoso", próximo al pueblo de "Quirihuac", se han
descubierto vestigios de artesanía en piedra, propios del periodo paleolítico. Los estudios
arqueológicos les otorgan una antigüedad de 12 mil años. Los grupos humanos que en
aquella época ocuparon la zona que hoy comprende el distrito de Laredo, no conocían la
agricultura; siendo cazadores y recolectores.
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El proceso de desarrollo de estas poblaciones comprendió varios miles de años, hasta llegar a las
El proceso de desarrollo de estas poblaciones comprendió varios miles de años, hasta llegar
a las grandes culturas de la costa. En la "Dacha de los Reyes", del complejo arqueológico
"Caballo Muerto", y han hallado restos de plantas cultivadas, de caña brava, cerámica y
textiles, que corresponden a una población sedentaria y con conocimientos de agricultura.
Lo cual se confirma por la forma y distribución arquitectónica de la dacha. Los análisis con
radio carbono 14 asignan a tales restos, una antigüedad de 1,190 años AC.
El complejo habitacional y la dacha "Galindo" corresponden a la V etapa de la Cultura Moche.
Los vestigios de habitaciones, corredores, pozos, etc., distribuidos en una extensa área,
demuestran el elevado nivel de desarrollo técnico alcanzado por sus poblaciones, 800 años
D.C.
12
Siglos después, la Cultura Chimú se hace evidente en los territorios laredinos; especialmente
en la margen izquierda del río Moche. Por ejemplo, en el cerro "Oreja" y los arenales
adyacentes, se encuentran innumerables restos de su cerámica. Además, en las faldas del
cerro, esta civilización construyó andenes para cultivos y un vasto cementerio,
recientemente descubierto, durante las excavaciones para la construcción del canal
Chavimochic.
ÉPOCA INCAICA
Los poderosos ejércitos del inca Túpac Yupanqui llegaron al valle del Chimor cuando esta
cultura se hallaba en su máximo esplendor. Los incas sitiaron su capital Chan Chan y sólo
lograron someterla cortando el suministro de agua por varios meses. Llevaron al Chimú
Cápac “Minchan Caman” al Cuzco, donde lo hicieron desposar a una princesa inca.
Entonces, toda la costa norte pasó a ser tributaria de los incas.
Los estudios históricos y arqueológicos no han encontrado evidencias del incanato en
territorio de Laredo. Esto se entiende porque los pueblos conquistados se convertían en
súbditos del estado cusqueño, obligados a pagar propios gobernantes, sus ideologías
religiosas y costumbres. De este modo, los pueblos continuaron venerando sus "huacas" y
"apus" y conservaron los ritos ancestrales. Más bien, los extraordinarios orfebres y artesanos
chimúes trasladados al Cusco, cambiaron la faz de la capital inca. Convirtieron las otrora
sencillas residencias de los nobles orejones, en los deslumbrantes palacios que conocieron
los conquistadores españoles.
Este período de dominio incaico, que duró muy pocos años, no representó, pues, ninguna
influencia cusqueña para los pueblos que ocuparon los territorios que hoy comprende el
distrito de Laredo.
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ÉPOCA VIRREYNAL Como consecuencia de la conquista, los españoles despojaron de sus tierras al estado Inca
ÉPOCA VIRREYNAL
Como consecuencia de la conquista, los españoles despojaron de sus tierras al estado Inca y
a los naturales. Muy pocos señoríos lograron mantener algo de sus pertenencias.
A la zona comprendida entre los cerros Pesqueda y Presidio, hasta la parte alta de la margen
derecha del río Moche, según documentos de archivo, se le denominó, sucesivamente,
"Asiento de Santa Catalina", "Tierras de Santa Catalina" y "Pampas de Santa Catalina". En
tanto, la parte baja fue conocida como "Valle de Santa Catalina", denominación que aún se
conserva.
13
En cuanto al margen izquierdo del río Moche, a la parte alta la llamaron "Valle de Nasape" o
"Valle de Comache", hasta el cerro Prieto y la Huaca del Sol. Y a la zona baja, "Valle de Santa
Lucía de Moche", como hasta la actualidad. Los mismos documentos también señalan al
"Pueblo de Indios de Santa Catalina", como el único asentamiento poblado, antes de las
reducciones de indios dispuestas por el Virrey Toledo. Al ejecutarse éstas, la población
indígena de esta zona pasó a formar parte de los pueblos de Mansiche y Huanchaco. En
tanto que, lo que hoy es Laredo se originó en el siglo XVI como un fundo de 76 fanegadas,
conocidos como "tierras y molino de doña Inés de Ayala". El territorio del actual distrito,
estuvo conformado, hacia la segunda mitad del siglo XVIII, por varias estancias y haciendas.
Sus propietarios, todos ellos españoles o criollos, se dedicaban a diferentes actividades
agropecuarias, como cultivo de productos de pan llevar y cría de ganado, principalmente.
ÉPOCA REPUBLICANA
La declaración de la independencia y el establecimiento de la República, no representaron
cambios en la vida social y económica de la zona. Las haciendas continuaron con los
mismos propietarios, manteniéndose el sistema colonial.
La administración de Laredo, por la familia Mac Pherson y el año 1867, por don Manuel
Antonio Chopitea, a quien en 1880, sucedió su hijo, don José Ignacio Chopitea Luna Victoria,
elegido Senador de la República en las elecciones del año 1908.Constituidos los caseríos de
Laredo y La merced, en 1878 la población fue creciendo en las inmediaciones de la planta
industrial de azúcar.
El 19 de Marzo de 1891 un desbastador aluvión asoló la zona y, en conmemoración a la
protección divina recibida, el 14 de Septiembre de ese año se nombró Patrón de Laredo y de
su agricultura, al Señor de la Misericordia. El año 1895 fue fundada en el lugar, la escuela
de mujeres, N° 247, hoy llamada "La Merced". En 1904 se inauguró el ferrocarril de Trujillo
a Menocucho. En esta oportunidad se produjo la histórica visita a Laredo del Presidente
Constitucional de la República, don José Pardo y Barreda, recibido con natural júbilo por los
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pobladores. Don Enrique Gildemeister asumió la administración de la Hacienda Laredo desde 1937 hasta 1968, este
pobladores. Don Enrique Gildemeister asumió la administración de la Hacienda Laredo
desde 1937 hasta 1968, este año, como consecuencia de la Reforma Agraria establecida
por el gobierno militar del General Juan Velasco Alvarado, acceden a la administración los
trabajadores, constituyendo la Cooperativa Azucarera Laredo; y más adelante, el Complejo
Agroindustrial Laredo.
3.1.2.
CREACIÓN DEL DISTRITO DE LAREDO
El 20 de diciembre de 1961 mediante la Resolución Ministerial Nº 1195-F, la primera en su
género, se regularizó como urbana la zona construida del Pueblo de Laredo, según el
Programa propuesto por la Negociación Azucarera Laredo Ltda. y la Asociación de
Propietarios de casas de Laredo y La Merced. En ese mismo año circuló el primer periódico
laredino llamado "Laredo Avanza".
14
El Caserío de Laredo se elevó a la categoría política de distrito gracias a la voluntad de la
Asociación de Propietarios de casas de Laredo y La Merced presidido por don Segundo
Ramírez y a la iniciativa del diputado Laredino Dr. Julián Arce Larreta de la célula
parlamentaria aprista quién presentó un proyecto de ley logrando su aprobación y
expedición de la Ley N° 13792 de fecha 28 de diciembre de 1961 mediante la cual se
creó el distrito de Laredo en el Gobierno del Presidente de la República Dr. Manuel Prado
Ugarteche. Cabe anotarse que ésta no consideró el territorio inicialmente propuesto, el
mismo que fue recortado reduciendo al Distrito sólo a la zona urbana de Laredo.
La población Laredina había crecido y el pueblo contaba con más viviendas, lo que hizo
que las autoridades de la década de 1990, lograran que el Presidente de la República Dr.
Alan García Pérez promulgara en Laredo, el 19 de junio 1990, la ley N°25253, por la que
se eleva el pueblo a la categoría política de ciudad, ampliando sus límites territoriales.
3.1.3.
NOMBRE DEL DISTRITO DE LAREDO
Hacia el siglo XVI, el lugar que hoy ocupa la ciudad de Laredo era conocido como "Tierras y
Molino de doña Inés de Ayala", en el siglo XVIII, se le llamó “San Nicolás del Paso”, debido a
que la advocación - o protección - de San Nicolás de Tolentino. San Nicolás se convirtió, así
en el patrón de ese molino.
Posteriormente, el capitán español don Gaspar Antonio Ramírez y Laredo adquirió la
hacienda San Nicolás del Paso en 30,128 pesos Ramírez era "Tesorero
General de la Santa Cruzada de Trujillo, Saña y Piura y Alcalde Ordinario de Trujillo".
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Este personaje obtuvo el 14 de agosto de 1813, la real autorización del gobierno español para
Este personaje obtuvo el 14 de agosto de 1813, la real autorización del gobierno español
para sembrar, por primera vez, caña de azúcar en su predio. Y, además, para construir un
trapiche y producir azúcar. Esta industria trajo consigo la incorporación de esclavos negros.
Por el lugar cruzaba el "Camino Real de Guamachuco", que partía de Trujillo y conducía a la
ciudad andina, uniendo a las haciendas La Merced, San Nicolás del Paso y Galindo. el
actual pueblo de Laredo no existía. Sólo habían ranchos diseminados a lo largo del camino
y hoy constituyen las calles La Merced y San Ignacio.
El establecimiento de la actividad industrial generó el incremento de la ranchería y la
población. Además, el naciente pueblo fue conociéndose con el apellido del propietario de
la hacienda. En 1878 se constituyeron, los caseríos de Laredo y la Merced, que dieron
origen al pueblo de Laredo, en cuyos límites históricos se ha levantado el Arco del Triunfo.
15
3.2.
Actividades económicas del Distrito
La ubicación de Laredo, hace que sea uno de los distritos rurales de la provincia Trujillo, con
mayores oportunidades para poder vincularse a la institucionalidad trujillana y hacia las
provincias de la sierra Liberteña. La economía Laredina puede y debe vincularse a las
instituciones regionales y programas públicos nacionales que tienen que ver con la
promoción del desarrollo de las actividades económicas locales.
El Distrito de Laredo presenta una extensa zona agrícola destinada a los cultivos industriales
(caña de azúcar) y maíz amarillo duro, y cultivos menores de pan llevar y frutícolas. En el
ámbito urbano tiene poca presencia el sistema de arborización.
Las principales actividades económicas del distrito, son la agricultura, destacando dentro de
este rubro el cultivo de la caña de azúcar, la industria manufacturera (industria azucarera),
el comercio y transporte.
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16 3.2.1. ACTIVIDADES PRIMARIAS Conforman este sector las actividades de agricultura, ganadería, caza y silvicultura, pesca
16
3.2.1.
ACTIVIDADES PRIMARIAS
Conforman este sector las actividades de agricultura, ganadería, caza y silvicultura, pesca y
explotación de minas y canteras
El Sector Primario o Extractivo, concentra al 24.8% de la población económicamente activa
ocupada (PEAO) del distrito. El 24.3% se dedicada a agricultura (cultivo de caña de azúcar,
hortalizas, cereales y frutas), y la ganadería (producción de leche, crianza de aves para la
producción de carne y huevos, crianza de animales menores), el 0.4% de la PEAO, se dedica
a la explotación de minas en pequeña escala (extracción de oro) por la parte alta del
territorio cercanas al límite de Simbal, mientras que sólo el 0.1% de la PEAO, se dedica a la
pesca.
La actividad agrícola, es impulsada mayoritariamente al cultivo de la caña de azúcar, bajo la
administración de la Empresa Agroindustrial Laredo S. A. del grupo empresarial colombiano
Manuelita S. A. Esta empresa que adquirió las tierras e instalaciones comunitarias, ha
recuperado sus índices productivos, dinamizando la economía del distrito y se ha convertido
en una de las empresas líderes en la producción de azúcar y derivados de la caña en el país.
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La agricultura en Laredo es de dos dimensiones empresariales: la caña de azúcar concentrada en el
La agricultura en Laredo es de dos dimensiones empresariales: la caña de azúcar
concentrada en el gran capital, y la diversidad de oferta agrícola de pequeños productores
rurales de frutales, caña de azúcar, maíz y pan llevar. En los sectores de San Carlos, San
Idelfonso y Campiña La Merced, se cultiva fréjol, maíz, yuca, piña, alfalfa y cultivos de pan
llevar. En Santo Domingo y Quirihuac prevalece el cultivo de caña de azúcar. En Conache y
Galindo, prevalecen las siembras de pan llevar, maíz, yuca y hortalizas.
17
El cultivo de la caña de azúcar dispone del 70% de las tierras de uso agrícola, alcanzando
niveles óptimos de producción y productividad, mientras que la pequeña agricultura ocupa el
30% restante de las tierras agrícolas dedicándose al cultivo de frutales, hortalizas y
productos de pan llevar. Los productores rurales abastecen a los mercados locales de
Trujillo (La Hermelinda y el Mercado Santo Dominguito) donde son acopiados para su
posterior comercialización a las ciudades de Chiclayo y Piura. Los bajos índices de
productividad en la agricultura son generados por múltiples factores, limitan los ingresos de
los agricultores, tienen una débil capacidad de negociación frente a intermediarios de sus
productos agrícolas.
En el campo, otra de las actividades económicas relevantes en Laredo, es la pecuaria,
realizada por empresas privados que se dedican a la crianza de aves (producción de carne y
huevos) y particularmente, la producción de leche y la crianza de animales menores. Se
estima una producción diaria de 50,000 litros de leche que sirve para proveer a las
empresas Gloria y Nestlé.
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18 UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
18
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3.2.2. ACTIVIDADES SECUNDARIAS Involucra las actividades las actividades de la industria y la construcción. El Sector
3.2.2.
ACTIVIDADES SECUNDARIAS
Involucra las actividades las actividades de la industria y la construcción. El Sector
Secundario, concentra al 18.3% de la PEAO. La actividad industrial (industria de la azúcar e
industria de aglomerados de la madera) dan ocupación al 11% de la PEA, mientras que la
construcción al 7.4% de la PEA.
19
La pequeña industria, se inicia desde la década de los 90, ha sobresalido particularmente la
carpintería. Actualmente se ha conformado una red de pequeños empresarios que se
dedican a la carpintería, y que permite a la Municipalidad, a Minka, y a los industriales de la
pequeña y microindustria que entre este tipo de asocia actividades da mayor valor agregado
a los pequeños negocios.
3.2.3.
ACTIVIDADES TERCIARIAS Y CUATERNARIAS
El Sector Terciario o de Servicios, por su parte, concentra al 56.8% de la población
económicamente activa ocupada, destacando las actividades comercio en primer lugar con
el 18.3% de la PEAO y Transportes y comunicaciones en el segundo lugar con el 11.6% de la
PEA.
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3.3.1. CARACTERÍSTICA SOCIO CULTURALES 3.3.1.1. Aspecto Demográfico POBLACIÓN De acuerdo a los resultados del Censo Nacional
3.3.1.
CARACTERÍSTICA SOCIO CULTURALES
3.3.1.1. Aspecto Demográfico
POBLACIÓN
De acuerdo a los resultados del Censo Nacional de Población y Vivienda del año 2007, la
población Total del distrito Laredo asciende a 32, 825 habitantes, de los cuales 16, 383
(49.9%) son hombres y 16, 442 (50.1%) son mujeres. La ciudad de Laredo concentra el
68.72% (22,649 habitantes) de la población total del distrito.
El distrito Laredo comprende el 4.04 % de la población total de la provincia Trujillo.
20
Distribución Espacial de la Población
Según los datos del Censo 2007, La Población de Laredo, se ubica en la categoría Urbano-
Rural. El 74.26% de la población total, es urbana y el 25.74% es rural.
El 92.53% del total de la población urbana del distrito (24,377 habitantes), se concentra en la
Ciudad de Laredo (22,557 habitantes), el 4.67% en el pueblo Bello Horizonte (1, 137
habitantes) y el 2.80% en la Cooperativa Agraria Barraza (683 Habitantes). La población rural,
se concentra en los caseríos y anexos se encuentran dentro del ámbito distrital.
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21 POBLACIÓN POR GRUPOS DE EDAD De acuerdo al censo de Población y Vivienda del año
21
POBLACIÓN POR GRUPOS DE EDAD
De acuerdo al censo de Población y Vivienda del año 2,007, la población menor de 5 años,
representa el 9.18% de total de la población distrital, la población comprendida entre 5 y 14
años (niñez y adolescencia) es del 18.66%, la población joven comprendida entre 15 y 29 años
es el 27.70%, la población comprendida entre 30 y 64 años es del 36.66% y la población de 64
y más años es el 7.6%.
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22 UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
22
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CRECIMIENTO POBLACIONAL El crecimiento de la población del distrito Laredo, en el periodo 1972- 1981, presento
CRECIMIENTO POBLACIONAL
El crecimiento de la población del distrito Laredo, en el periodo 1972- 1981, presento una tasa
negativa (- 1.50%), en el periodo 1981- 1993, creció en un 5.22, mientras que para el periodo
1993, el crecimiento es del 1.1%.
23
3.3.1.2. Saneamiento y servicios de salud
SALUD
En el distrito Laredo, solo el 40.9% de la población total tiene algún seguro de salud,
el 11.4% está incorporado al Seguro Integral de Salud y el 24.7 % a ESSALUD.
De acuerdo a ámbitos geográficos, el 44% de los habitantes del área urbana
cuentan con seguro de salud, y en el área rural solo el 31.9% acceden.
Del total población, cuentan con seguro de salud, el 41.6% de los hombres y el 40.3 % de las
mujeres.
Infraestructura de salud
La infraestructura de Salud en el distrito Laredo está conformada por cuatro establecimientos
de salud: Un centro asistencial II de Essalud y tres del MINSA, hoy transferidos al Gobierno
Regional La Libertad.
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24 3.3.1.3. Cultura Educación y Escolaridad 3.3. Expresiones de Identidad Cultural 3.3.1. SÍMBOLOS Y EMBLEMAS INSTITUCIONALES
24
3.3.1.3. Cultura Educación y Escolaridad
3.3.
Expresiones de Identidad Cultural
3.3.1.
SÍMBOLOS Y EMBLEMAS INSTITUCIONALES
Himno del distrito de Laredo
La letra corresponde al Profesor Santos Castañeda Díaz y la música al Profesor Teófilo
Álvarez Álvarez; ambos asuntos fueron convocados a concurso para lo cual se nombraron
dos comisiones, cuyas bases fueron elaboradas por el Profesor Carlos Meza Finochetti y
Licenciada Rosario Yupanqui de Meza.
La comisión del concurso de la letra estuvo integrada por el Dr. César Adolfo Alva Lescano,
quien la presidió, el Profesor Juan Paredes Carbonell, el Profesor Hernán Hernández y el Dr.
Roberto Meza Finochetti en su calidad de Presidente de la Comisión Organizadora del
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Concurso. Dicho concurso se realizó el 6 de noviembre de 1978 y el ganador fue el
Concurso. Dicho concurso se realizó el 6 de noviembre de 1978 y el ganador fue el
Profesor Santos Castañeda Díaz, con su seudónimo "Haravicu".
El 4 de diciembre del mismo año de 1978, bajo la presidencia del maestro de música, de
origen italiano don Francisco Russo y sus miembros el Profesor Mariano Alcántara Castro y
el Dr. Roberto Meza Finochetti, se declaró ganador al compositor Teófilo Álvarez Álvarez
que se presentó con el seudónimo "Arconte".
El 8 de diciembre de 1978, con motivo de la celebración del Centenario de la creación del
Pueblo de Laredo, se entonó el Himno por primera vez, por el Orfeón del Ex Instituto
Nacional de Cultura, de La Libertad, siendo el escenario, la Plaza de Armas de Laredo.
Asimismo, la Orquesta Sinfónica de Trujillo, interpretó el Himno, bajo la dirección del autor
de la música, Profesor Teófilo Álvarez y el Profesor de canto Dr. Alfredo Estrada Zavaleta
cantó las estrofas, las que fue grabado en un cassette.
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HIMNO A LAREDO
CORO
Avanzad , Pueblo heroico, valiente,
Avanzad, que en el cielo una cruz,
Os descubre un camino de luz
Y Justicia Social floreciente.
ESTROFAS
I
Vuestros prados natura expande
De belleza, de regios frutales.
Río Moche, en verano, a raudales
Cien campiñas de aromas escande.
II
Donde antaño una raza indomable
sembró el suelo de rico tesoro,
nuevos hombres levantan en coro
gran industria de miel perdurable.
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III Quirihuac, La Merced y Barraza, Y en el centro en continuo fragor Es Laredo un
III
Quirihuac, La Merced y Barraza,
Y en el centro en continuo fragor
Es Laredo un imperio de amor,
De azúcar, alcohol y melaza.
IV
¡ Adelante, Laredo, Adelante,
con el ritmo que marca la historia !
¡ Adelante, marchad a la gloria !
¡ El futuro es nuestro ! ¡ Adelante !
26
Escudo del distrito de Laredo
Este emblema está encerrado dentro de una cinta de color amarillo que manifiesta la
riqueza de las tierras Laredinas. En el centro y parte superior del Escudo, muy pegado a la
cinta amarilla de su contorno, se encuentra el Sol, cuando recién nace, en la estación de
verano, en donde nos muestra sus rayos intensos de color anaranjado. En la parte superior
derecha se muestra a dos botines esculpidos en arcilla y pertenecientes a la cultura
Cupisnique que se encuentra en la Dacha de los Reyes del Complejo Arqueológico "Caballo
Muerto" en el Sector de Galindo. Junto a este se hayan una Iglesia y un cerro y por encima
de ellos se muestra un cielo de color azul-celeste, totalmente despejado de nubes.
En su parte superior izquierda existe un cerro de granito que simboliza el asentamiento
poblacional de Laredo y en el Centro está el templo Jesús y María de la Iglesia Católica,
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símbolo de la Fe del pueblo 90% católico; también expresa la verdad como valor ético y
símbolo de la Fe del pueblo 90% católico; también expresa la verdad como valor ético y la
unidad de sus habitantes.
El trabajo y la industria está representada por un engranaje de color azul y sus dientes son
de color azul acero; este engranaje se ubica en el centro del Escudo y junto esta una
mazorca de maíz que simboliza la existencia de pequeños agricultores independientes.
Bandera del distrito de Laredo
27
Este emblema fue diseñado por el Sr. Marco Antonio Malabrigo, con la C.P.C. Clara Meza
Finochetti, siendo ambos autores.
La bandera está compuesto de tres bandas o franjas horizontales a saber:
a)
Una de un ancho de ocho décimas parte, de color verde claro.
b)
Le sigue otra de ancho de una décima parte, de color amarillo y
c)
Una tercera, con un ancho, también de una décima parte y de color rojo bermellón o
comúnmente llamado rojo vivo.
La parte verde, exactamente en el centro de la bandera, está diseñado un círculo blanco
grande de diez pulgadas de diámetro.
El color verde significa la esperanza en el futuro próspero basado en la producción de sus
tierras y servicios; el color amarillo simboliza la inmensa fuerza y poder de sus bienes
espirituales y la manifestaciones materiales; el color rojo expresa el amor inconmensurable
el que lo perdona todo y también la puesta a prueba del heroísmo de los laredinos que
ofrendaron sus vidas en la defensa de la libertad, al democracia y los derechos humanos;
el color blanco manifiesta la riqueza del espíritu noble de sus gentes.
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3.3.2. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS CULTURALES 3.3.2.1. Costumbres 3.3.2.1.1. Vestido El vestido tiene como función esencial, cubrir el
3.3.2.
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS CULTURALES
3.3.2.1.
Costumbres
3.3.2.1.1.
Vestido
El vestido tiene como
función esencial, cubrir el cuerpo, para
protegerlo del medio
ambiente, tanto del calor como del frío.
Tradicionalmente los pobladores utilizaban yanques, sombreros, pantalones
arremangados, y camisa. Mientras las mujeres faldones y vestidos hasta las rodillas,
usaban también sombreros, y blusas blancas.
Una variante actual del vestido es que sirve de ornato a la persona y lo individualiza. Lo
básico del vestido es la camisa, pantalón y zapatos; además de accesorios interiores.
28
3.3.2.1.2.
Vivienda
Respecto a
la
vivienda, en
Laredo existen sectores bien definidos en relación a los
materiales utilizados en la construcción, dependiendo ello de la en que fueron construidos
y el beneficiario de dichas construcciones.
Las primeras viviendas fueron de adobe, las haciendas, con techos de esteras, cañas y
torta de barro.
Ya en la actualidad las casas son más modernas, con sus respectivos servicios básicos y
de material noble. Pero en los asentamientos humanos como en los anexos de Laredo, las
casas son primordialmente de adobe y tarta de barro.
3.3.2.2.
Folklor
Laredo tiene un folklor rico, nutrido, variado y complejo. Se considera migraciones y
mestizo en el más cabal significado.
En su historia hay presencia multiétnica: negros, chinos, japoneses, de la serranía,
costeros, etc.
Entre las más conocidas e importantes manifestaciones tenemos:
a.
Leyendas: “el cura sin cabeza”, “El ahogado”. “el linternudo” y la más popular y de gran
trascendencia es la Leyenda De Chopitea.
Leyenda De Chopitea: El Hacendado que tenía pacto con el diablo
Todos los martes y en las noches de luna llena, cuando el silencio envolvía por completo a
las estancias y comarcas de la hacienda Laredo, los campesinos era aterrados por el
estridente paso de una carreta proveniente de Trujillo, jalada por briosos y jadeantes
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caballos. En la inmensidad del silencio, los agudos aullidos se perdían dolorosamente, al mismo tiempo que
caballos. En la inmensidad del silencio, los agudos aullidos se perdían dolorosamente, al
mismo tiempo que los chirridos de las ruedas parecían clavarse en los oídos y en el alma
de los humilde pobladores quienes, según órdenes expresas del administrador, capataces
y mayordomos, tenían que trancar las puertas de sus casas y no salir por ningún motivo,
vago el peligro de fuertes sanciones y castigo en caso de desobediencia.
29
A esas altas horas de la noche, el misterioso jinete, ricamente vestido, dirigía a su carreta a
uno de los cerros de clima tan prolongada, a manera de punta y fácilmente visible entre los
pueblos cercanos del valle santa catalina y desde la carretera que conduce a la sierra
Liberteña. En dicho lugar, de imposible acceso, tenía sus citas con el diablo el jinete que
para muchos cristianos, se trataba del propio dueño de la hacienda, poseedor de inmensas
e incalculables fortunas, a cambio de la entrega de su vida al rey de las tinieblas. Por eso,
cuando el enigmático personaje murió, en vez de su cuerpo, se veló y se sepultó un ataúd
lleno de adobes, que fue conducido a una imponente tumba de negras y brillantes losas, y
engalanada por hermosas figuras y cadenas de bronce.
Hasta ahora, dicho mausoleo sigue siendo el más grande del cementerio de Miraflores, de
Trujillo aunque cada día se deteriora más y se pierde en el abandono. “Leyenda de la
libertad” SANIEL LOZANO ALVARADO
Los hechos que aquí se narra sucedieron en la actual cooperativa de Laredo y Quirihuac
Estas tierras pertenecieron a un hacendado de nombre Ignacio Chopitea que de humilde
campesino llega a ser un poderoso terrateniente.
Los pobladores y campesinos que trabajaron con el decían que su fortuna provenía de un
pacto que había celebrado con el diablo, quien le pidió su alma a cambio de la riqueza
dada. Transcurrió el tiempo y el hacendado se sentía envejecer. Es entonces que manda
construir su tumba en una quebrada de un cerro: por ello para evitar que el diablo llevase
su cuerpo. de igual manera mando construir un féretro de acero, ya que según creencias
este metal ahuyentaba al demonio parece que se arrepintió del pacto celebrado.
Le sobrevino la muerte y cuando lo llevaban a enterrar a la quebrada que seria su tumba
vino una especie de huayco por la quebrada arrasando con todo y llevándose el féretro a
su paso.
Días después sus campesinos se dedicaron a la busca de su ataúd, pero todo fue en vano
nunca más apareció. Su familia en su memoria levanto un mausoleo en el cementerio de
Miraflores en donde depositaron un cajón funerario, conteniendo algunas de sus prendas.
Según algunos campesinos próximos a la casa hacienda, lo llenaron con piedras para que
tenga peso.
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Aún hasta la fecha podemos ver el gran mausoleo en el centro del cementerio referido. Lo
Aún hasta la fecha podemos ver el gran mausoleo en el centro del cementerio referido.
Lo curioso es que solo guarda su féretro del hacendado que muchos familiares próximos al
difunto ya han fallecido, pero los han enterrado en zonas apartes.
b.
Creencias:
“Mal de ojo”
“susto”
“aire de muerto”
“aire de huaca”
c.
Bandas típicas
Banda de gitanos
Banda de cuzqueños
Banda de negritos
Banda de danzantes enmascarados
30
d.
Gastronomía
En algunas viviendas y en la mayoría de restaurantes se efectúa un rol semanal de
comidas que la costumbre lo ha tomado casi obligatorio.
Lunes: Shambar
Martes: Cebiche.
Miércoles. Patasca
Jueves: Patita en fiambre.
Viernes: Cebiche
Sábado y domingo: Cebiche, caldo de gallina, frito y otros.
3.3.3.
PERSONAJES ILUSTRES
3.3.3.1.
JOSE IGNACIO CHOPITEA: Nació en 1858. Hijo de don Manuel Antonio Chopitea
Villalobos y doña Dolores Luna Victoria, descendientes de nobles familias trujillanas,
heredando virtudes y cualidades que le sirvieron de pedestal a sus éxitos;
destacando como elemento de primera línea en el desenvolvimiento económico,
político, social y cultural del país, ocupando sitial relevante como ejemplo y símbolo
de pasadas y venideras generaciones de peruanos.
Se formó profesionalmente en centros avanzados de Europa, graduándose de
ingeniero agrónomo y una vez en la patria tomó a su cargo la negociación agrícola de
su padre, poniéndola a la altura del avance industrial de la época.
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Muerto su padre en 1888, heredó la Hacienda Laredo, que por entonces sólo comprendía una reducida
Muerto su padre en 1888, heredó la Hacienda Laredo, que por entonces sólo
comprendía una reducida área de tierras de cultivo dedicadas al sembrío de caña de
azúcar para elaborar chancaca en pequeña escala. La empresa industrial que llego a
forjar este trujillano, revolucionó la incipiente industria cañera nacional, ya que
introdujo en Laredo un ingenio con la más alta tecnología en la industria azucarera.
Las demandas del mercado nacional y extranjero obligaron a ampliar sus campos de
cultivo y a instalar un nuevo ingenio azucarero; ingenio que fue diseñado por él y
bajo sus instrucciones fue construido en Inglaterra y Francia, al que dedicó su
vigorosa juventud y su nato espíritu creador.
31
Su sensibilidad social lo llevó a establecer escuelas, viviendas, clubes, cine, así
como un modernísimo hospital para sus empleados, obreros, sus hijos y
familiares.Treinta años de fecunda labor, diligente y esforzada labor en el noble
campo de trabajo, así como su agitada vida de realizaciones sociales, lo califican
para ocupar lugar expectable entre los prohombres que forjaron nuestra
nacionalidad.
Don José Ignacio Chopitea y Luna Victoria, fundador del Club Central de Trujillo y
Senador de la República, fue casado con doña Fortunata Heudebert y González,
dama limeña con la que formó su hogar. Don José Ignacio falleció en 1923.Trujillo
del Perú, noviembre de 2008.
3.3.3.2.
José Watanabe: Nació en 1946 en Laredo. Estudió en su lugar de nacimiento y más
tarde en Trujillo. Después, en Lima, inició estudios de arquitectura, que abandonó
pronto.
En 1971, con la publicación de Álbum de familia, José Watanabe inició una carrera
literaria verdaderamente excepcional que lo iría colocando con el paso del tiempo a
la altura de los mejores poetas del siglo XX en nuestro país. Pareciera, por las
publicaciones posteriores, El huso de la palabra de 1989, Historia Natural, de 1994,
y la más reciente, Cosas del cuerpo, de 1999, que el poeta escribe por ciclos,
indiferente al apresuramiento, ese afán desmedido por publicar seguido de algunos
poetas hispanos y otros de nuestros lares que no tienen en cuenta la necesaria labor
de pulido de los versos.
En
un
país donde el reconocimiento suele llegar tarde, en 1989, El huso de la
palabra fue consagrado por un conjunto de críticos y creadores como el mejor libro
de poesía de la década. Algunos poetas, los mejores, recuperan un lenguaje
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primordial, que puede usar o no procedimientos retóricos, pero que, sobre todo, eliminan la distancia entre
primordial, que puede usar o no procedimientos retóricos, pero que, sobre todo,
eliminan la distancia entre el objeto referencial y la propia palabra. Ese es el caso de
Watanabe. Su poesía, trabajada con despiadado rigor, trasmite una imagen de
tersura. Es un nuevo objeto añadido a la realidad que incorpora situaciones que
conciernen a todos los seres humanos.
3.3.4.
FIESTAS
3.3.4.1.
EL SEÑOR DE LA MISERICORDIA: PATRONO DE LAREDO
32
Laredo en el año 1883, sufrió la primera inundación, como consecuencia de las
fuertes y torrenciales lluvias que se precipito por muchos días. Ante este recuerdo la
población vivió siempre en temor que este cataclismo pluviómetro se vuelva a repetir. En el
año 1830 en la zona se repitió la sequía que arios atrás había casi destruido a la cultura
chimú, siendo un mal presagio de que algún otro fenómeno telúrico había que suceder.
Cuando el 19 de marzo de 1891 Laredo sufre lluvias torrenciales por una semana que
afecto a todas las construcciones de esa época, la población imploró la clemencia de Dios
y el 14 de setiembre de 1891 se designa como Patrono de Laredo al Señor de la
Misericordia. Su reconocimiento oficial fue concedido por el Papa Juan Pablo II con su
bendición apostólica que se encuentra en el templo de Jesús y María de Laredo, llamado
comúnmente Iglesia Católica, luce en su Altar mayor la efigie crucificada del Señor de la
Misericordia. Después de la refacción y pintado del templo, en el altar mayor no había
ninguna escultura.
El Reverendo Padre Francisco Lázaro, convocó a los grupos y a las hermandades para
lograr un consenso para lograr definir qué Santo era el Patrono de Laredo para colocarlo en
el Altar Mayor. En esos años recién se habla formado la Hermandad del Señor de la
Misericordia, que desde su inicio se vio fortalecida por su buena organización, acogiendo
en ella a los laredinos residentes en Trujillo y en Lima. Fue esta hermandad la que sostuvo
que el Patrono de Laredo, es el Señor de la Misericordia, lo hizo en base a la
fundamentación histórica sustentada por el Dr. Roberto Meza Finochetti. Los grupos
antiguos sostenían que no lo era, pero no sabían quién era el patrono, en el fondo querían
que se desconociera al Señor de la Misericordia como patrono, para propiciar otro
candidato o lo que podría haber sido el propósito, que Laredo no tenga patrono. Y en esto
había fundamento porque algunos grupos, eran una secuela del régimen que impusiera el
anterior sacerdote, pro-marxista que terminó abandonando los hábitos y renunciando al
juramento sacerdotal, para formar su familia y tener sus hijos.
El Padre Lázaro estaba frente a un problema difícil, pero ayudado por la luz de la sabiduría,
consulto con su Obispo que sin dudarlo informó detalladamente al Vaticano, en donde
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después de verificar sus archivos, el Papa emitió una BENDICION PAPAL, cuyo texto es como sigue:
después de verificar sus archivos, el Papa emitió una BENDICION PAPAL, cuyo texto es
como sigue:
BENDICION APOSTOLICA para el R.P Párroco y fieles de la Parroquia de Jesús y María de
Laredo con motivo del 1er Centenario del Patronazgo del Señor de la Misericordia
El Vaticano, 14 de setiembre de 1991 Oscar Rissato Canciller
33
Con esta bendición, el Papa confirmó que el Patrono de Laredo es el Señor de la
Misericordia al que se le entronizó como tal, para que proteja a Laredo de los aluviones,
como el que ocurrió el 19 de marzo de 1891. Llegando este documento original con la
fotografía de Juan Pablo II, quedando resuelta la duda, con lo que terminó Ia discusión
entre los grupos y las hermandades de la parroquia. El cuadro se colocó en el lado
izquierdo del Altar Mayor, junto a la Sacristía. Allí está la Resolución Papal, como testimonio
para la eternidad y la escultura del Señor de la Misericordia volvió a ser colocado en el
lugar que le corresponde, el Altar Mayor. (Extraído del libro “Laredo, de Hacienda a Ciudad”
de Leonel Berrocal N.)
3.3.4.2.
PROCESIÓN DE LA VIRGEN DE LA PUERTA
Se celebra en el mes de diciembre, donde la Virgen de la Puerta es llevada a una
procesión, donde conjuntamente a la virgen, se danzan distintas bandas como los de los
negritos o los gitanos.
3.3.4.3.
NACIMIENTO DEL NIÑO JESÚS
Lo que siempre se celebra en conmemoración a el nacimiento del niño Jesús, esto se celebra
todos los mes de diciembre.
3.3.5.
ATRACTIVOS TURÍSTICOS
El distrito de Laredo (Trujillo-Perú) tiene un rico historial e importante potencial
turístico pero, debido a la falta de apoyo y difusión, sus recursos son pocos conocidos o no
son aprovechados turísticamente como pudieran serlo. Laredo está ligado a la aparición
del hombre en la tierra, desde la edad de piedra. De su período paleolítico se encontraron
(cerca de Quirihuac) centenares de herramientas líticas que así lo evidencian sostuvo el
arqueólogo alemán Hans Horkheimer.
Paúl Ossa, de la misión arqueológica de la Universidad de Harvard (EE.UU) operando en La
Libertad, en los años 70, encontró vestigios del llamado "Hombre del abrigo rocoso de
Quirihuac" que vivió 10,845 años antes de Cristo y cuya morada de guarnición era el
"Abrigo rocoso de Quirihuac".
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34 De sus riquezas turísticas podemos mencionar: El Complejo Arqueológico de Caballo Muerto, ubicado en Galindo
34
De sus riquezas turísticas podemos mencionar: El Complejo Arqueológico de Caballo
Muerto, ubicado en Galindo y consta de 9 huacas; La Huaca de Los Reyes, la mas
estudiada y una de las que pertenece a Caballo Muerto, con una antigüedad aproximada
de 1,2 00 años A.C.; El Cerro Oreja, formación rocosa ubicada en el anexo de Santo
Domingo, con numerosos vestigios como murallas, terrazas habitacionales, andenes,
cementerios, recintos ceremoniales, pertenecientes al horizonte temprano-Cupisnique,
hasta el período intermedio tardío Chimú; los Petroglifos del Cerro Alto de las Guitarras,
figuras milenarias impresas en numerosos bloques de piedras con mensajes todavía no
descifrados y que la acción del tiempo no puede borrarlos; Huaca de Jesús y María, que
posee construcciones casi perfectas de adobes cilíndricos; Huaca Galindo y el Complejo del
mismo nombre, con restos habitacionales, pozos, corredores, etc. de presencia Mochica;
Huaca de Los Chinos, al parecer construidos por antiguos asiáticos; Huaca de Sacachique,
ubicada en medio de los cañaverales y está en peligro de extinción, tiene construcciones
de adobes cónicos de 3 tamaños; Huaca de Huatape, en Santo Domingo; Canales de
regadío pre-incas: Vichanzao, El Moro, Quirichuac, Menocucho, y la acequia La Mochica,
que aún siguen funcionando.
Asimismo se conservan restos que testimonian la época virreinal, como las casas-
haciendas de Galindo, Santo Domingo, Bambás, San Nicolás ( Laredo) y Barraza; la iglesia
de Jesús y María, inaugurado en el año 1, 919; el gigante reloj (ubicado encima de la ex
casa hacienda Laredo) de construcción Europea que funciona perfectamente; la iglesia
Sagrado Corazón de Jesús, ubicada en el anexo de Barraza, e incluso la fábrica de azúcar
de la Empresa Agroindustrial Laredo, visitada permanentemente por delegaciones
estudiantiles, es otro referente turístico de la "Ciudad Dulce de Laredo".
Para el turismo de aventura tenemos las Quebradas del León, San Idelfonso, Centinela,
Vagón, Santo Domingo, etc. Los Cerros Halcón; Guitarras; de los Colorados; Menocucho,
etc. Los arenales de San Juan, Santo Domingo y el Río Moche, con sus aguas pocos
torrentosas a partir de Menocucho.
Laredo, tiene un agradable clima de 20° C de temperatura promedio anual, con 89 metros
sobre el nivel del mar, es el distrito más grande de Trujillo, a 10 minutos de esa ciudad.
Sus extensos territorios verdes le hacen aspirar a ser el primer distrito ecológico de la
región. En los anexos de Quirihuac, Menocucho, y Conache, se ubican restaurantes
campestres que acogen gran cantidad de visitantes y convierten a Laredo en la nueva zona
de expansión turística de Trujillo. En Conache, en el mes de Marzo, se desarrolla un
parangón del "Carnaval Cajamarquino" donde en un solo domingo asisten mas de 10, 000
personas. En general el distrito de Laredo tiene gran potencial turístico y sus riquezas
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arqueológicas necesitan de mayores estudios y/o investigaciones para rescatar, conservar y difundir su valor. 3.4. PROBLEMÁTICA
arqueológicas necesitan de mayores estudios y/o investigaciones para rescatar, conservar
y difundir su valor.
3.4.
PROBLEMÁTICA DEL DISTRITO
3.4.1.
DIAGNÓSTICO DE LOS PROBLEMAS
Limitada infraestructura tecnológica
Uno de los problemas que existe en Laredo consiste en el persistente o casi nulo de las
capacidades tecnológicas de la Instituciones educativas públicas a comparación de las
instituciones educativas privadas que cuentan con una tecnología aceptable. Esto
conlleva en una desigualdad con los estudiantes de nivel público
que no pueden
35
desarrollar sus capacidades de la mejor manera y el aprendizaje sea ineficiente ( no
pueden hacer sus tareas o saber investigar lo que se menciona en clase ).
Saneamiento del mercado Modelo de Laredo:
Es
uno
de
los
problemas
más urgentes que tiene
el distrito
de Laredo
es
el
mejoramiento
y
remodelación
de
servicios
higiénicos
y
nuevas
redes
de
agua
y
alcantarillado del centro de abastos de Laredo e
implementar
un lugar más
espacioso
para
cada
sección
de
productos
por ejemplo: carnes
, pescado
, comidas(juguerias
,
venta de comida al paso ) y tener un orden
para cada bloque
de
lo
que
se ofrece
porque hasta ahora el mercado modelo presenta deficiencias
en orden y seguridad .
Crecimiento de la delincuencia en el distrito de Laredo
Es un problema que no solo afecta a el distrito sino también es un problema que afecta a
toda la ciudad trujillana, pero es aquí donde el índice delincuencial a aumentado, y más aún
es donde se ha registrado actos de robos, sicariato, pandillaje, asaltos, asesinatos a mano
armada, etc.
3.4.2.
PROPUESTAS – ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN
 Desarrollo de iniciativas conjuntas con entidades de gobierno nacional, regional y provincial,
especialmente en inversiones estratégicas para el desarrollo de Laredo ciudad, en especial
en implementar computadoras en los centro educativos públicos que necesita ayuda
para su objetivo de enseñar sea más eficiente.
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   Otro aspecto fundamental a trabajar con el sector privado es la búsqueda de
Otro aspecto fundamental a trabajar con el sector privado es la búsqueda de inversiones
bajo en concepto de inversión en responsabilidad social, en especial para el impulso de la
educación básica y superior.
Trabajar conjuntamente con las autoridades municipales para la elaboración de un proyecto,
y poder así impulsar el saneamiento del mercado Modelo del distrito de Laredo.
Es necesario que las fuerzas policiales, trabajen conjuntamente con la comunidad para su
organización y apoyo a las autoridades policiales, para que de ese modo tanto las fuerzas
policiales como la comunidad puedan combatir la delincuencia en el distrito.
3.5.
BIBLIOGRAFÍA
36
Municipalidad distrital de Laredo
Biblioteca municipal de Laredo
Plan de desarrollo estratégico del distrito de Laredo
Plan de desarrollo concertado del distrito de Laredo
CIPADEL. Laredo. 1992.
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