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Por qu soy fundamentalista?

Para poder entender sobre el fundamentalismo es necesario explicar tres trminos que son
necesarios saber.
Mucha gente en nuestras congregaciones oye estos trminos pero no sabe lo que
significan. Por lo tanto, tratar de definirlos a manera de introduccin.
Trmino nmero uno: Modernismo (tambin conocido como liberalismo)
Esto no se refiere ni a la manera que nos vestimos, ni cun largo o corto tengamos el pelo,
o si hacemos o no hacemos esto o aquello.
El trmino modernista es un trmino dado a aquellos individuos descritos por Pablo en
2 Timoteo 3:5 que tendrn apariencia de piedad, pero negarn la eficacia de ella.
Un modernista religioso es uno que usa la Biblia pero no cree lo que la Biblia dice.
Un modernista religioso es uno que dice que Dios es todo, pero que no es nadie, que Dios
es una creencia, pero que no es una persona. Un modernista no cree en lo sobrenatural,
no cree que la Biblia fue divinamente inspirada. Por lo tanto, no cree en el Jesucristo
histrico de la Biblia ni en lo que l hizo para salvarnos y perdonarnos. El modernista cree
que el hombre es el centro de todo, no Dios. l cree que el hombre es un ser generalmente
bueno y que el ambiente es lo que hace que el hombre sea lo que es.
Por lo tanto, el evangelio del modernista es el evangelio social: Si arreglamos el ambiente,
arreglamos tambin al hombre, dice el modernista. Jess, dicen ellos, alcanz el ms
alto valor humano ayudando a los necesitados y corrigiendo el prejuicio y contaminacin
de su tiempo. Nosotros, de acuerdo a los modernistas, debemos de seguir el ejemplo de
Jess y convertirnos en Cristos redimiendo la humanidad de los males sociales que la
agobian. Cuando logremos esto, el reino de Dios ser logrado aqu en la tierra, ensean
los modernistas.
El modernista, por lo tanto:
1. No cree en un Dios personal.
2. No acepta la Biblia como la Palabra infalible de Dios.
3. No cree en el Jesucristo histrico de la Biblia.
* Adems rechaza:
1. Su nacimiento virginal
2. Su sacrificio propiciatorio para redimirnos de nuestros pecados.
3. Su resurreccin corporal de los muertos.
4. Su venida personal y premilenial a esta tierra.
5. No cree que el hombre es pecador y que est en condenacin.
6. No cree en el infierno.
7. No cree en el cielo.
8. No cree en la creacin directa de Dios, sino acepta la teora de la evolucin como un
hecho real.
Trmino nmero dos: Neo-liberalismo
El neo-liberalismo o neo-modernismo es descendiente directo del modernismo. El neomodernismo est dispuesto a creer que hay un Dios personal, pero no est dispuesto a
aceptar la revelacin de ese Dios Personal. El neo-modernista no cree que la Biblia es la
Palabra inspirada de Dios. Usa entonces su propio criterio personal para establecer lo que
es correcto y lo que no es correcto. Por lo tanto, las doctrinas bblicas cristianas no tienen

ningn lugar en su teologa.


Los modernistas, con sus astucias y engaos mal intencionados, se apoderaron de las
denominaciones e instituciones educativas evanglicas.
Hoy por hoy, casi todas las denominaciones protestantes son controladas por modernistasliberales y sa es la razn por la cual en esas denominaciones protestantes se exalta y se
promueve el evangelio social humanista y se le da poco o ningn lugar al evangelio bblico
de nuestro Seor Jesucristo. Aquellos individuos y grupos denominacionales que no se
doblegaron a las presiones de los modernistas fueron ridiculizados, maltratados y
descartados al extremo que tuvieron que separarse de sus propias denominaciones y
comenzar instituciones educativas fieles a la Palabra de Dios y a la fe una vez dada a los
santos.
Trmino nmero tres: Nuevos Evanglicos
En la dcada del 1940 al 50, un grupo de evanglicos de los Estados Unidos que era
fundamentalista en creencias, se sintieron frustrados con el auge del liberalismomodernismo y por el poco prestigio social-cultural que, supuestamente los
fundamentalistas tenan.
Ellos pensaron que la nica forma de derrotar a los modernistas era intelectualizando el
fundamentalismo, pero para hacerlo tuvieron que ceder a ciertos principios bblicos y
rechazar el nombre de fundamentalistas. Ellos crean que estaban haciendo lo correcto;
pero estaban totalmente equivocados, pues el error no se vence con el intelectualismo ni
con la rendicin de principios sino acatndolo con la verdad bblica. Ese grupo de hombres
de los E.E.U.U. tornaron el evangelismo fundamental en lo que hoy se conoce como el
Neo-evangelismo.
El Neo-evangelismo se puede definir como el atentado o esfuerzo de actualizar el
evangelio por medio del levantamiento intelectual del mismo para tratarlo de poner en un
punto de aceptacin social, pero haciendo caso omiso a los principios bblicos para lograr
dicha aceptacin.
Usando el principio de el fin justifica los medios, los promotores del Neo-evangelismo
descartan las enseanzas de la Palabra de Dios para hacer lo que ellos consideran la obra
de Dios. La doctrina principal bblica que el Neo-evangelismo rechaza es la doctrina de la
separacin, porque para el Neo-evanglico dicha doctrina es divisiva y limita las
oportunidades para la promocin del reino de Dios.
Desde su establecimiento, el Neo-evangelismo ha sido uno de los estorbos ms peligrosos
a la verdadera causa de Cristo y a la verdadera Iglesia. Muchos de los Neo-evanglicos
han terminado abrazando y promoviendo los conceptos y teologa modernista-liberal.
Hoy en da es ms conveniente, ms prestigioso y ms econmicamente benfico ser un
Neo-evanglico que un Fundamentalista fiel a la Palabra de Dios.*
Lleg el momento en mi vida cuando tuve que hacer una decisin: o seguir el curso de la
era en que me encontraba o identificarme con aquellos que trataban de ser 100% fieles a
la Palabra de Dios.
Despus de estudiar cuidadosamente la situacin y ver el deterioro teolgico en la que
estaba siendo influenciado, notar como los papeles estaban siendo cambiados, ver el
resultado catastrfico del Neo-evangelismo, estudiar la historia de la iglesia y aprender que
hombres de la historia como Lutero, Wesley, Spurgeon, etc, etc recientemente quien
comenz el movimiento de Calvary Chapel Chuck Smith y otros quienes no se doblegaron
ante los argumentos anti-bblicos y presiones anti-eclesisticas de sus das; y despus de

orar y buscar la direccin del Seor, decid identificarme con la enseanza bblica
fundamentalista y ser fiel a toda la Palabra de Dios.
Pero no me avergenzo de la causa con la cual me identifico y creo.
He aqu las razones por las cuales soy fundamentalista:
1. Soy fundamentalista porque el mayor deseo de mi vida es serle fiel a mi Seor
Jesucristo, a su Palabra y a su Iglesia.
2. Soy fundamentalista porque para poder predicar el puro evangelio de Cristo sin ceder en
ningn punto, sin negar ninguna parte y sin alterar ninguna doctrina, tengo y debo de ser
fundamentalista.
3. Soy fundamentalista porque la Biblia me pide que lo sea: T pues, hijo mo, esfurzate
en la gracia que es en Cristo Jess. T, pues, sufre penalidades como buen soldado de
Jesucristo. Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a
aquel que lo tom por soldado. Y tambin el que lucha como atleta no es coronado si no
lucha legtimamente. 2Timoteo 2:3-5 Pelea la buena batalla de la fe. 1 Timoteo 6:12 Te
encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos y a los muertos
en su venida y en su manifestacin y en su reino, que prediques la Palabra; que instes a
tiempo y fuera de tiempo, redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.
Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de
or, se amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la
verdad el odo y se volvern a las fbulas. Pero t s sobrio en todo, soporta las
aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio (2 Timoteo 4:1-5).
4. Soy fundamentalista porque los grandes hombres de Dios de la historia de la Iglesia lo
fueron. Por lo tanto, me estoy identificando con ellos y con los muchos creyentes de
pocas pasadas que por ser fieles a la Palabra de Dios tuvieron que poner sus vidas en
riesgo.
5. Soy fundamentalista porque quiero que la prxima generacin tenga un evangelio puro,
bblico, poderoso y prctico.
6. Soy fundamentalista porque la iglesia de esta generacin necesita de hombres de Dios
que estn dispuestos a decir, As dice el Seor, aunque sean marginados y tengan que
pagar el precio por ser fieles a lo que hemos recibido a travs de muchos sacrificios.
7. Soy fundamentalista porque el fundamentalismo es el nico movimiento que tiene el
orgullo de clamar identificacin con lo que crea, predicaba, haca y sufra la iglesia del
Nuevo Testamento. Viviendo de forma integral el mensaje de Jesucristo.
8. Finalmente, soy fundamentalista porque cuando tenga que aparecer ante el Prncipe de
los Pastores pueda recibir de l, la corona incorruptible de gloria y no tenga que alejarme
de l abochornado en su venida. As me ayude Dios a vivir por El y para El.

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