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Fieles Cristianos

Parte en el C.204. 1. Son fieles cristianos quienes, incorporados a Cristo por el bautismo, se integran
en el pueblo de Dios, y hechos partcipes a su modo por esta razn de la funcin sacerdotal, proftica y
real de Cristo, cada uno segn su propia condicin, son llamados a desempear la misin que Dios
encomend cumplir a la Iglesia en el mundo.

2. Esta Iglesia, constituida y ordenada como sociedad en este mundo, subsiste en la Iglesia catlica,
gobernada por el sucesor de Pedro y por los Obispos en comunin con l.
C. 205. Se encuentran en plena comunin con la Iglesia catlica, en esta tierra, los bautizados que se
unen a Cristo dentro de la estructura visible de aqulla, es decir, por los vnculos de la profesin de fe,
de los sacramentos y del rgimen eclesistico.
- Habla de la plena comunin. Siempre se est por el bautismo.
C. 206. 1. De una manera especial se relacionan con la Iglesia los catecmenos, es decir, aquellos
que, movidos por el Espritu Santo, solicitan explcitamente ser incorporados a ella, y que por este
mismo deseo, as como tambin por la vida de fe, esperanza y caridad que llevan, estn unidos a la
Iglesia, que los acoge ya como suyos.
2. La Iglesia presta especial atencin a los catecmenos y, a la vez que los invita a llevar una vida
evanglica y los inicia en la celebracin de los ritos sagrados, les concede ya algunas prerrogativas
propias de los cristianos.
- Los catecmenos, son los que se preparan para el bautismo (no han ingresado al pueblo de Dios), no
son fieles cristianos en rigor 206
C.207. 1. Por institucin divina, entre los fieles hay en la Iglesia ministros sagrados, que en el
derecho se denominan tambin clrigos; los dems se denominan laicos.
2. En estos dos grupos hay fieles que, por la profesin de los consejos evanglicos mediante votos u
otros vnculos sagrados, reconocidos y sancionados por la Iglesia, se consagran a Dios segn la
manera peculiar que les es propia y contribuyen a la misin salvfica de la Iglesia; su estado, aunque
no afecta a la estructura jerrquica de la Iglesia, pertenece, sin embargo, a la vida y santidad de la
misma.
- Este articulo diferencia entre quienes reciben el orden sagrado y quines no. La vida religiosa
consagrada no es una tercera categora, todos pueden hacerlo.
- Es una novedad con el cdigo pasado. Elementos en comn con todos los fieles.
- La mayora del pueblo de Dios son laicos, por eso habla de ellos primeramente.
Deberes y Derechos.
1. Comunin
2. Libertad (si quiere ser clrigo, laico, para asumir la libertad dentro del pueblo de Dios) Especial
relacin entre autoridad eclesistica y fieles cristianos.
3. Vinculacin (defender la autoridad eclesistica. Es el gran canciller que es el Arzobispo)
4. Participacin.
Debo entender conjuntamente todas estas condiciones.

C.216. Todos los fieles, puesto que participan en la misin de la Iglesia, tienen derecho a promover y
sostener la accin apostlica tambin con sus propias iniciativas, cada uno segn su estado y
condicin; pero ninguna iniciativa se atribuya el nombre de catlica sin contar con el consentimiento
de la autoridad eclesistica competente.
Nos habla del apostolado habla a modo general de exponer la palabra de Dios, y con su actuar, o el
especfico que lo gua la autoridad eclesistica? Habla del primero. El segundo podra ser de la accin
catlica.
C.222. 1. Los fieles tienen el deber de ayudar a la Iglesia en sus necesidades, de modo que disponga
de lo necesario para el culto divino, las obras de apostolado y de caridad y el conveniente sustento de
los ministros.
2. Tienen tambin el deber de promover la justicia social, as como, recordando el precepto del Seor,
ayudar a los pobres con sus propios bienes.
Sobre la ayuda de la Iglesia. Es la base de todo el libro V de todo el derecho cannico.- La iglesia tiene
potestad patrimonial para tres objetivos: caridad-piedad; sostenimiento del culto, o sostenimiento del
clero divino.
En Chile se hace a travs del 1%. Una obligacin de toda persona con ingresos propios. Si soy catlico
debo hacerlo.
Canon sobre el ministerio estable que nace de un rito litrgico, el servicio de ayuda directa en el altar Es
un ritual con una oracin y ceremonia especfica. Especial para los seminaristas. Exclusivo de los varios
laicos. Si es un encargo temporal, de ser cantor o lector, eso pueden hacerlo hombres y mujeres.
Cundo pueden estos ministerios extraordinarios? Cuando sea extraordinario, que algunos laicos lo
hacen para ayudar (ej: ministro de eucarista) si tengo un deber tengo un derecho. Siempre el deber
primero.
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Educacin
C. 226. 1. Quienes, segn su propia vocacin, viven en el estado matrimonial, tienen el peculiar deber
de trabajar en la edificacin del pueblo de Dios a travs del matrimonio y de la familia.
2. Por haber transmitido la vida a sus hijos, los padres tienen el gravsimo deber y el derecho de
educarlos; por tanto, corresponde a los padres cristianos en primer lugar procurar la educacin
cristiana de sus hijos segn la doctrina enseada por la Iglesia.
C. 229 1. Para que puedan vivir segn la doctrina cristiana, proclamarla, defenderla cuando sea
necesario y ejercer la parte que les corresponde en el apostolado, los laicos tienen el deber y el derecho
de adquirir conocimiento de esa doctrina, de acuerdo con la capacidad y condicin de cada uno.
2.Tienen tambin el derecho a adquirir el conocimiento ms profundo de las ciencias sagradas que se
imparte en las universidades o facultades eclesisticas o en los institutos de ciencias religiosas,
asistiendo a sus clases y obteniendo grados acadmicos.
3. Atenindose a las prescripciones establecidas sobre la idoneidad necesaria, tambin tienen
capacidad de recibir de la legtima autoridad eclesistica mandato de ensear ciencias sagradas.

Uno debe recibir una preparacin especial. El deber de educar a los hijos es primordial de los padres,
excepcionalmente, podra hacerlo la Iglesia.
Derecho a la retribucin: Por el simple ministerio sacerdotal, los clrigos reciben una congua de 150 mil
pesos. Viven de lo que la comunidad contribuye para su sustento. No hay voto de pobreza en el orden
sacerdotal, hace una promesa o compromiso de vivir en forma distinta o austera, alejada de la vanidad.
El obispo debe fiscalizar esto. El religioso no puede tener bienes.
No hay una definicin de quines son los laicos, nosotros sabemos que no estn sellado por el orden
sagrado.
LG N 31. Da una definicin negativa y por tanto, insuficiente, y luego da una misma definicin de
fieles cristianos, y sigue siendo insuficiente. Cristi fidile laici N 9, de JP II en 1988 da una definicin de
un carisma particular que lo hace especfico del laico, la vida ordinaria en el orden temporal se llama
carisma3 de la secularidad4.
El orden temporal son los bienes de la vida, familia, cultura, economa, poltica,
trabajo, artes, profesiones, ciencia, tcnica, ecologa, comunicacin social, tica
profesional, paz, solidaridad, rrii, justicia, educacin, libertades especialmente la
religiosa (Apostlica Apositatem N 7) tambin una descripcin ms acabada en
esto mismo en su n 40-44.