You are on page 1of 7

11/4/2015

fin(es)delarte

LAALFABETIZACIN,
Segundaparte:Lenguajehegemnicoyordenarbitrario
LuisCamnitzer
Enlaactualidad,claro,elladebihaberidoalauniversidad,
paraencontrarunasalidaasuinteligencia,paradisciplinarsuimaginacinbulliciosa
yprobablementeparaterminarricayexitosa

P.D.James

Lasaproximacionespedaggicasmstrivialesdealfabetizacinsebasanenelreconocimiento
yejecucindesignossinunaconsideracinparalosprocesosdecomunicacinquegeneran
esossignos.Alaprenderaescribir,elprimerpasosiemprefueeldellenarlaspginasdeletras.
Enelarte,consistienllenarlaspginasconlneashorizontalesyverticales,einclusohoyen
daalgunosniossiguenpintandoloscoloresabasedenmeros.Laenseanzaacadmicase
vuelve aun ms peligrosa en el arte que en la alfabetizacin. En el arte, los ejercicios para
construir las habilidades acadmicas estn diseadas para la gratificacin instantnea y una
evaluacineficiente,perotambinintroducenalgunosdogmasestticos.
Los intentos por copias fielmente una imagen externa son emprendidos sin examinar las
implicaciones ideolgicas y filosficas. Entre estas implicaciones se encuentran: una creencia
que la imagen percibida de la realidad es realidad verdaderamente que nuestros sentidos
actan como dispositivos de registro ms que de traduccin que representar es arte, no slo
unamaneradeprocesarinformacinquelarealidadesunordencreadoexternamentequela
bellezaesunvalorexterno.Elrealismoacadmicopodradecirsequeintentaunatransliteracin
restrictiva,msqueunatraduccin.Unadiscusinsobrecualquieradeestostemasnosllevara
aejerciciosmuchomsinteresantesyproductivosquelaaburridacopiadenaturalezasmuertas
omodelosdesnudos.Favorecenlaaparienciaporencimadeunaresolucinmsprofundade
problemas, y, finalmente, estn ms preocupados por el empaquetamiento de teoras (por
ejemplo,eldelaestticafuncional)quelacreacin.
En todas las aproximaciones tradicionales a la pedagoga, tanto en el arte como en la
alfabetizacin,laposibilidaddepercibirlanaturalezatransitoriadelespacioproducidoportextoo
imagenelespaciocomnparaautoryreceptorsepierdeporcompleto.Elnfasisestenla
producirvasoscomunicantesquesonobjetosestticosyconsumibles,paraloscualeselsigno
data:text/htmlcharset=utf8,%3Cb%20style%3D%22color%3A%20rgb(51%2C%2051%2C%2051)%3B%20fontfamily%3A%20Arial%2C%20sansserif%3B%

1/7

11/4/2015

fin(es)delarte

tiene que estar bien ejecutado. En este tipo de arte, la ejecucin tiene que llegar al grado de
deseabilidad,loqueasuvezdefineelxito.
Laenseanzaylainstruccinsongeneralmenteusadoscomosinnimos,algoquereflejauna
ideologa pedaggica implcita. La palabra instruccin es un homnimo: se refiere a las
instruccionesquesedanparallevaracabounatareaascomolainduccindeunaprendizpara
vivirenunmundoregidoporlasinstrucciones.Laspedagogasdelainstruccinsonacadmicas
yverticales.Estnbasadasenelmonlogodelinstructoryseenfocanenobtenerlaperfeccin
por medio de la repeticin. Tradicionalmente, escuchar y ser instruido constituyen el primer
pasoqueelestudiantedebeatravesar.
Elcoaprendizajeylatutoraestablecenunarelacinhorizontalentrelosparticipantes,basadaen
eldilogomsqueenlapresentacindemonlogossiycuandoestoocurre,enunescenario
tradicional,sereservaparaestudiantesavanzados.Elpresupuestoesqueeldilogotieneque
serganado,comosielrespetoyeltrabajocolegiadonofueranintrnsecosalapedagoga,sino
msbienobsequiosparaquieneslomerecen.Enestasituacin,elaprendiznoesunreceptor,
sinoalguienqueparticipaenunprocesodeconstruccin.Aqulapalabraconstruccin,opuesta
a instruccin, se refiere a la construccin tanto de un discurso como de la habilidad para
presentarlo. Slo en este punto se aceptan la expresin y la comunicacin. El efecto de esta
demoraesqueeldiscurso,unavezlogrado,tomalaformadeunnuevomonlogooconjuntode
instrucciones,yelsistemaseperpeta.
La separacin de instruccin de la construccin, as como la primaca del primero, relegan la
expresinylacomunicacina,respectivamente,unsegundoytercerlugarenelarte,yuntercer
y cuarto lugar en la escritura. En cada caso, las categoras de expresin y comunicacin no
estnnecesariamenteintegradas.Elartistamuchasvecesexpresasincomunicar,mientrasque
un manual escrito puede comunicar sin expresin. La diferencia en los ordenamientos con
respectoalarteyalaalfabetizacinsiemprereflejaciertasexpectativasculturales.Despusya
pesardelperiodoinicialoperiododeoficio,sepresumequeelarteexpresaindividualidad.De
modo que se favorece la expresin por encima de la comunicacin. En la alfabetizacin la
expectativa es la de una competencia social, de modo que la comunicacin precede a la
expresinLaalfabetizacinsedejaalafuncionalidadycolectividad,mientrasqueelartesigue
siendoindividualeimplcitamenteelitista.
Oralidad

data:text/htmlcharset=utf8,%3Cb%20style%3D%22color%3A%20rgb(51%2C%2051%2C%2051)%3B%20fontfamily%3A%20Arial%2C%20sansserif%3B%

2/7

11/4/2015

fin(es)delarte

Lassociedadesoralesparecenpreferirunartequeseaesttico,porqueconfirmayestabilizalas
tradiciones culturales colectivas. Una gran cantidad de energa se gasta en mantener
comunicacinconrelativamentepocoespacioparalaexpresin.Lasobrasdelatradicinoral
(ejemplificadasporlapicadeHomero)slomantuvieronsuconexinconeloriginaldespusde
un tiempo, debido a la cadencia y a los ritmos de respiracin que limitaban el riesgo de la
desviacin.Comomediodeexpresinmscercanoaltextoquealamsica,elhiphopdela
actualidadofreceuninesperadoretornoalaoralidad.
Altransferirlamemoriacolectivaylasideasindividualesendocumentos,lasculturasletradasse
aseguran que las memorias colectivas se mantengan o se conviertan en bien comn. Logran
unafcilportabilidadycirculacin.Enlassocidadesoralesunovisteelconocimientocolectivo.
Enlassociedadesconconocimientosdocumentados,elindividuoserefierealconocimientosin
tener que vestirlo o estar cargando con l. Puede moverse libre de un vestido colectivo. Esto
incrementa la libertad para preguntarse cosas y expresarse con respecto a los deberes de
representarunconocimientocolectivo.Elescenarioparaestoesunmercadoque,altratarde
seguirestasaventurasindividuales,sevuelvecadavezmsrarificadoyajenoacualquiercultura
originaria.Unopodraespecularqueenciertasmaneras,unaltoalfabetismoconduceamenos
personasaentendermselartebuenoqueelartemalo.
La palabra alfabetizacin trata de acomodar muchos ms problemticas que las que tiene
capacidad.Existelaalfabetizacindelosniosqueentranaunasociedadadulta,elproblema
del analfabetismo funcional entre los adultos, y el acceso de un lenguaje a otro. Lo que es
comnentodosellosesqueellenguajeelegidoparadefinirelalfabetismoadquiereunestatus
hegemnico. La funcionalidad, entonces, se logra dentro de lo que puede ser definidoc omo
lenguaje hegemnico. Una educacin de alfabetizacin mal implementada puede desplazar
otros cdigos funcionales existentes, tanto en trminos de oralidad como de lo que entonces
seran los lenguajes nohegemnicos. A veces, este lenguaje nohegemnico es slo un
cdigodecomunicacin(desdeelllantodeunbebenadelante)enocasionesesundialectoo
vernculo,avecesunlenguajeextranjero(enelcualpodrahaberunaalfabetizacincompletao
slounahabilidadparaleerelnuevolenguajehegemnico).
En la introduccin al libro The Making of Literate Societies, David Olson y Nancy Torrance
sealanquecuandounnuevocdigoescrito(lenguaje)forzadamenteentraenunaculturaque
tiene un cdigo preexistente (escrito u oral), esto inmediatamente genera analfabetismo.
Mientras que el viejo cdigo se devala, el nuevo no ser adquirido al cien por ciento. La
alfabetizacin, por lo tanto, es simultneamente una herramienta de desempoderamiento y de
data:text/htmlcharset=utf8,%3Cb%20style%3D%22color%3A%20rgb(51%2C%2051%2C%2051)%3B%20fontfamily%3A%20Arial%2C%20sansserif%3B%

3/7

11/4/2015

fin(es)delarte

empoderamiento, misma que crea una situacin mucho ms rica y frgil que lo que las
metodologas pedaggicas logran entender. Se supone que la alfabetizacin nos permite la
entradaalasociedadmoderna,ynosaseguraunasupervivencia,yelnfasisdelaenseanza
sedirigeaesteaspecto.Estoexplicaelintersdelestadoporofrecerunaeducacinprimaria
obligatoria y gratuita en una gran mayora de pases. Si el propsito fuera el de empoderar y
promoverlalibertadcreativa,nosloseusarandistintossistemaseducativos,sinoquetodos
tambintendranaccesoaunaeducacingratuitahastaelgradoterminal.
Solamente despus que los intereses del estado sean absorbidos (o se genera una distancia
crticaencontradeellos),puedeellenguajeconvertirseenuninstrumentoparalaliberacin.Los
interesesindividualesslopuedensatisfacerseunavezquesealcanzaelnivelexpresivo.Yaen
1492AntoniodeNebrijaobservensulibrosobregramticacastellana:Ellenguajesiemprefue
unsociodelImperio.Nebrijafuemuypositivoalrespecto:ellenguajehegemnicoreducealos
otroslenguajesaunpapelsecundarioointentaeliminarlos.EspaaeliminelNhuatlenMxico
as como un estimado de 400 lenguas indgenas adicionales en Latinoamrica. Y cuando
desaparecen las primeras lenguas, igualmente desaparece el conocimiento que inicialmente
demandaba y generaba a dichas lenguas. De cierta manera, lo mismo sucede con la
desinfantilizacin de los dibujos infantiles, la prdida de la ingenuidad (o su congelamiento
estilstico)delartenave,oconlatraduccindelartetribalenchucherasdeaeropuerto.Tanto
enelestadioprealfabetizadoyelotroperiodoalfabetizado,loscdigosoriginalesusadosparala
comunicacin son dejados de lado, devaluados, o condenados, ms que construir a partir de
stos.Paraalgunasformasdeeducacin,lacolonizacinpuedeporlotantosermsqueslo
unametfora.Enlamedidaqueelnuevocdigoseconvierteenelestndar,lasdiferenciasde
clasesevuelvenmsagudasysecreannuevasseparacionesgraciasalasgananciasquese
obtienenporlaasimilacinalnuevocdigoyasusprotocolos.
Elconceptodemultialfabetizacionesquesurgienlosnoventa,tratdereferirseamuchosde
estospuntos.Alreconocerquenoexisteuninglscannco"vlido,yrespondiendoalasideas
impulsadas por la globalizacin, el multiculturalismo y los cambios en el capitalismo, el New
LondonGroupdesarrollunaplataformaparacambiarlaspedagogasdealfabetizacin,para
reflejar como para promover el cambio social. Entre las metas ms radicales del grupo se
encuentraunaredefinicindelmaestrocomodiseadordeprocesosyentornosdeenseanza,
ylaextensindelanocindealfabetizacinquevadellenguajeaunaconcepcinmsamplia
de actividades semiticas, donde el sentido organizado se analiza en actividades no orales
comoeljuego.Albuscarunlenguajequereunierayayudaraaorganizarestasactividadesms
generales,surgiunadiferenciacinentrelenguaje,dialectoyvoz.Ellenguajetieneaquelpapel
data:text/htmlcharset=utf8,%3Cb%20style%3D%22color%3A%20rgb(51%2C%2051%2C%2051)%3B%20fontfamily%3A%20Arial%2C%20sansserif%3B%

4/7

11/4/2015

fin(es)delarte

hegemnico, mientras que el dialecto puede preservar algunos de los cdigos originales
reservadosparalacomunicacinverncula,ylavozleotorgapoderalaexpresindelindividuo.
Estas distinciones tambin parecen aplicarse al arte, aunque con una diferencia en los
respectivos nfasis. En la alfabetizacin, el lenguaje lenguaje hegemnico es el medio a
dominar.Enelarte,ellenguajehegemnicoeslareferenciacontralacualunopuededesviarse
un poco para mostrar originalidad. En la alfabetizacin y en el arte, el dialctico o vernculo
tiendeaservistocomodemenorvalor.Enelarte,claramente,eslavozdelaexpresinpersonal
queeventualmenteesensalzadaporelmercado,siempreycuandooperedentrodellenguaje
hegemnico.
Voz/Ortografapersonal
Tpicamente,cuandodiscutimoslaalfabetizacin,laspersonassuponenqueelsujetoanalfabeta
es ignorante porque l o ella no sabe cmo traducir el cdigo oral a un sistema visual de
signos.Delamismamanera,ensearaalguiencmohaceresoseconsiderainstruccin,yla
medidadexitoconsisteenelgradoalcualelproductoestlibredelasdesviacionesdelcanon.
Las reglas ortogrficas, por ejemplo, son absolutas las desviaciones no son slo ilcitos, sino
tambin vistos como un escudo de ignorancia. El libre juego con la ortografa, hecha para
intereses de expresin, son slo tolerados en un estado ms avanzado de educacin, para
aquellosquecalificanparalaliteraturacreativamsrarificada.
Mientras que existe un abandono tradicional de la voz y el dialecto en la alfabetizacin,
lentamente es aceptado que debera respetarse la base verncula, y que hay necesidad de
despertarlaconcienciaysugeriruncontactoeventualconlossignificados.Algunoseducadores
incluso estn a favor del desarrollo de formas personales de ortografa (una apertura para la
voz)precediendoelaprendizajedelcannico,demodoquesefaciliteelcontactoconelcdigo
escrito con la realidad vivida. Controversial en las primeras etapas de alfabetizacin, el uso
posterior de los errores ortogrficos vernculos y el uso de palabras nohegemnicas pueden
estimular tanto la expresin como la comunicacin. Un ejemplo ptimo es la novela de Junot
Daz, The Brief Wondrous Life of Oscar Wao (2007), en donde el spanglish vernculo es tan
fuertequelasversioneseninglsyenespaoldellibrosevuelvenmuysimilares.
Elusodeortografapersonalenelartetendraalaprendizprimeroesbozarunaideadecualquier
maneraidiosincrticapersonal,sinconsiderarcmoloentenderanotraspersonas.Estaetapa,
por lo tanto, slo se preocupa por el desarrollo de dispositivos mnemnicos: imgenes
reconociblesydescodificablesporelautor,conunamayorprecisinenunaetapaposterior.La
data:text/htmlcharset=utf8,%3Cb%20style%3D%22color%3A%20rgb(51%2C%2051%2C%2051)%3B%20fontfamily%3A%20Arial%2C%20sansserif%3B%

5/7

11/4/2015

fin(es)delarte

ortografa cannica surgira en la segunda etapa. El dibujo se convertira entonces en el


equivalentedeundibujotcnicoqueelarquitectolepresentaalconstructor.Enlaescritura,el
paralelo es una lista de compras para alquien ms, o, en su versin ms sofisticada, todo el
cdigolegaldeunpas.Suposicincomoarteslopuedehacerseunavezquelaexpresinyla
especulacinseconvierteenlabasedelacomunicacin.Sloentoncesloquepudohabersido
un error bajo los estndares cannicos se puede interpretar como licencia potica o como
dispositivocreativo.Perosinelsuficientepoderdepersuasin,elmismogestoseguirasiendo
unatransgresinounasealdeignorancia.
LacolocacindelOrden/ElOrdenarbitrario
La enseanza de codificaciones y descodificaciones nicamente como desarrollo de oficio
empobrece la comunicacin. Una caricatura de esta aproximacin nos ha llevado a
construccionespseudoracionalesaunqueaberrantes,comoBasicEnglish,unintentohechopor
ellingistainglsCharlesKayOgdenenladcadadelosveinteporreducirelidiomainglsa
850 palabras, para establecerlo como el idioma internacional. La misma actitud en el arte ha
intentadocrearaunbuendibujante,reduciendolafigurahumanaaelipsesyrectngulos.
Lostericosdelapedagogamsiluminadossugierenquelacreatividaddeberacompartirlas
primerasetapasdelaeducacinconlaalfabetizacin,msqueseguirdespusdesta.Peroal
presentarlarecomendacindeestamanera,estnreforzandounsupuestoproblemtico:quela
alfabetizacinpodraserparalela,perodistintayseparadadelacreatividad.Sinembargo,para
separar la alfabetizacin de la creatividad en primer lugar aun cuando se hacen
sincrnicamenteaceptaunaseparacinnogarantizadayerrneaentrelasdos.

Comoordeneinstruccin,lapalabraalfabetizacintambinesunhomnimo,peroestese
refierealosotrosdos:lainstruccinenlaalfabetizacinyelordenenlasecuenciaalfabtica.
Normalmentemantenemosestosdossignificadosmarcadamenteseparados.Peronosayudara
poner de avanzada una pedagoga ms integradora, si realmente nos enfocramos en ellas
simultneamente,demodoquepodamosverlaconexinentrelastaxonomasenlaeducacin
yelpoderdeformarunorden.
Tanto la escritura como el arte lidian con la formacin de orden. Los signos usados en la
escritura se originan en decisiones arbitrarias, pero la conexin con la arbitrariedad se pierde
cuandoentranlosconvencionalismos.Laconvencindeunusodemuchotiempomataincluso
data:text/htmlcharset=utf8,%3Cb%20style%3D%22color%3A%20rgb(51%2C%2051%2C%2051)%3B%20fontfamily%3A%20Arial%2C%20sansserif%3B%

6/7

11/4/2015

fin(es)delarte

la memoria de la arbitrariedad inicial de los signos, y les otorga una presencia objetiva y
aparentementeinevitable.Elorden,porlotanto,sepreserva.Enelarte,pareceraserloopuesto:
lossignosusadosnosondeorigenarbitrario,enelsentidodequetienenlaintencindeser
representativos, pero el orden al cual sirven se supone que es arbitrario (oiginal). En ambos
casos,loqueimportaeselordenyaseaqueconfirmaunordenpasadooinventaunonuevo.
Dada la importancia de formar el orden, pareciera que una aproximacin pedaggica sana
usaraesteordencomounfulcro.Endichapedagoga,elprimerpasoseralapercepcindeuna
necesidad por establecer o registrar un orden por comunicar, donde el segundo paso sera
explorarelorigendeesanecesidad,ascomolarelevanciadelasrelacionesdepoder.Eltercer
paso sera buscar el cdigo ms efectivo para transmitir y registrar el orden que ser
comunicado.Elcuartoseraeldominiodeesecdigoparalograrunacomunicacinefectiva.
Estasecuencia,basadaenelsentidocomn,noessuficienteparaerradicarelautoritarismoen
la educacin. El autoritarismo est tan profundamente enraizado en la educacin formal que
inclusounareformaprogresivaquesecomprometaaunapedagogamspermisivanologra
abordarlostemasclavessobrequincontrolalossistemasexistentesdeordenysusprotocolos,
ascomoloslmitesquestosdisponenparaelpensamientoylaimaginacin.
Sijuntamostodo,serarazonableiniciaralaprendizenunabsquedaporestablecersupropia
necesidaddecomunicacin,alexplorarpreguntastalescomo:Qudeberacomunicarse,por
qu,yenqusistemadeordenselocalizaesanecesidad?,seoriginaenelser,y,comometa
primordial, busca su satisfaccin?, es de uso social (dar placer, emitir una advertencia, o
proveerunailuminacin)?,aquinsecomunica?,quformadecdigoasumeestaideaaser
comunicada?, qu cdigo debera usarse o crearse para traducir la idea original?, Cmo
acomodar ese cdigo el mensaje que uno tiene en mente?, cmo esta comunicacin ser
entendidayserlomspersuasivaposible?
Es irnico que estas preguntas, en esta secuencia, pondran al maestro, al estudiante
analfabeta,alartistayalciudadanocomnenlamismaposicin.Aldeshacersedelasjerarquas
y al perseguir la bsqueda, la creacin y el desafo de las rdenes dentro de las cuales las
necesidadespuedenidentificarseydecidirse,losincentivosparalacomunicacinseconvierten
enlabaseparaunconstanteaprendizajeyarticulacin.Mientrasestononecesariamentehar
quetodomundosevuelvacreativo,porlomenosnoimpediralaprendizdesercreativo.

data:text/htmlcharset=utf8,%3Cb%20style%3D%22color%3A%20rgb(51%2C%2051%2C%2051)%3B%20fontfamily%3A%20Arial%2C%20sansserif%3B%

7/7