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UNIDAD III: DERECHOS Y RESPONSABILIDADES DE LOS CIUDADANOS EN EL BUEN

VIVIR:
TEMAS:
Derechos de Libertad: Derechos y responsabilidades de los ciudadanos.
Sectores vulnerables de la sociedad.
Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades. Justicia Indgena.
OBJETIVO DE LA CLASE: Sensibilizar a los estudiantes de la UTM sobre el alcance de los
derechos y responsabilidades de los ciudadanos en el buen vivir.
CONSIDERACIONES GENERALES:
Ahora nos toca reconocer nuestros derechos y los de los dems miembros de nuestra
sociedad ecuatoriana. Apreciados estudiantes, vamos a comprender el alcance de los
derechos de Libertad, los derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades, con la
singular particularidad de la aplicacin de la justicia indgena, y una revisin de los sectores
vulnerables.
Continuamos mejorando en nuestra construccin del conocimiento, vamos muy bien, hemos
superado las barreras del espacio y del tiempo en la comprensin de nuestra materia, sigamos
en esa ruta. Estaremos listos para nuestra primera valoracin.
Como siempre, su profesora Ab. Alexandra Lpez Peafiel, est presta a responder sus
inquietudes. Y la recomendacin de nuestra poltica de que navegue al menos una vez por
semana, comparta sus dudas e inquietudes con todos, el sistema verificar su asistencia a
clases.

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Derechos y responsabilidades de los ciudadanos.

La libertad, al fin y al cabo, no es sino la capacidad de vivir con las


consecuencias de las propias decisiones. James Mullen.
Iniciamos nuestra clase transcribiendo lo que reflexiona Guaranda Wilton en su blog.
Histricamente los derechos de las personas han pasado por etapas muy difciles de superar,
determinados grupos sociales han sido vctimas de diversas formas de exclusin,
discriminacin y vulneracin de sus derechos de parte de sectores de poder. El caso de la
conquista de Amrica es un claro exponente de la discriminacin de la poblacin nativa, que
pas a ocupar la escala social ms baja, en unas condiciones serviles, consecuencia lgica de
la negacin de todos sus derechos.
Sin embargo, el avance de las ciencias, el progreso del pensamiento analtico ha provocado la
aparicin de nuevas teoras respecto a las personas y el trato igualitario que merecen tener.
Con la aparicin del Humanismo en el siglo XVIII Montesquieu y Rousseau, sus mximos
exponentes se pronunciaron en este aspecto, esgrimiendo argumentos que luego nutriran en
su esencia los derechos universales del Hombre y el ciudadano. Hay que recordar que
Montesquieu, hablando del rechazo de una civilizacin hacia otra, sostena que "Cada cual
llama barbarie lo que no forma parte de su costumbre.".
Estas teoras filosficas al unificarse con los planteamientos polticos de las clases sociales
han contribuido a fundamentar el reconocimiento de derechos, no en vano el reconocimiento
formal de los derechos civiles fueron producto de la lucha por la libertad de la incipiente clase
burguesa de Francia, descontenta por el trato absolutista de la Monarqua Europea que
desconoca los derechos fundamentales a la vida y la libertad. Posteriormente la clase obrera
supera esta visin de los derechos y crea las condiciones para que formalmente se reconozcan
los derechos complementarios conocidos como econmicos, sociales y culturales,
fundamentados en el pensamiento de Hegel y Marx; finalmente, con el avance y crisis del
capitalismo y los rasgos del socialismo, dieron lugar al reconocimiento de los derechos
colectivos al medio ambiente, a la paz, a los pueblos y nacionalidades indgenas, a los
consumidores, etc. Que tomaron forma en la Declaracin de Estocolmo en 1972.

Nuestra Amrica, inspirada en los acontecimientos y en el pensamiento europeo asumi su


propio rol en la historia y logr su emancipacin poltica. Durante toda esta etapa de
desarrollo progresivo de los derechos humanos, algunos sectores de la sociedad se han visto
marcadas tambin por algunas concepciones de carcter moralistas, legalistas y hasta
fundamentalistas, que no obstante la grave presin organizativa de los colectivos para que se
reconozcan dichos avances en derechos, han marcado tambin un freno a su progresividad y
han creado temor por sus alcance.
De todas maneras las clases desprotegidas o vulnerables se han impuesto y han logrado que
el Estado deje de ser el sujeto de derechos que ostentaba en la poca Absolutista y medieval
para convertirse en el sujeto pasivo de los derechos, es decir sobre quien recae la obligacin
de hacer efectivo los mismos, logrando que el centro de la atencin y el fin mismo de los
derechos sean los seres humanos. Con la evolucin de los derechos humanos, los Estados han
adoptado diversas formas de composicin y ejercicio de su funcin pblica que estn acorde a
las circunstancias histricas de regulacin.
Wilton Guaranda Mendoza
http://www.inredh.org/index.php?option=com_content&view=article&id=133%3Aprogresivida
d-de-las-garantias-constitucionales-en-la-constitucion-de-montecristi&Itemid=49

Mis apreciados estudiantes, hemos viajado por la historia de la humanidad, para no olvidarnos
que los derechos de libertad que tenemos consagrados en la constitucin son en verdad
extraordinarios, los mismos que constan de principios, revisemos la lectura sobre los principios
de los derechos fundamentales en la Constitucin.

LEAMOS: Principios de la constitucin. Derechos fundamentales.

Sobre los derechos que nos asisten debemos recordar que tenemos Derechos Innatos y
Derechos Constitucionales.
Al decir innatos nos estamos refiriendo a que estos derechos, se encuentran en la
naturaleza misma del hombre, se encuentran adheridos a l, ms all de no ser
reconocidos por el Estado.
Los Derechos Constitucionales son los derechos que se encuentran insertados dentro
de la constitucin, los cuales al estar incorporados dentro de la Constitucin tienen
constancia y estn reconocidos.

Sobre los derechos humanos, ellos se fundamentan en la naturaleza humana, tales derechos
le son inherentes al hombre en cuanto tal, en cuanto tiene naturaleza, esencia de tal. Desde la
antigedad ha sido buscada la explicacin sobre la naturaleza humana.
POR LO TANTO, DEBEN SER:
Reconocidos: en todos los hombres por igual
Respetados: para poder efectivamente proteger la dignidad humana
Tutelados: una vez reconocidos y respetados, debo protegerlos
Promovidos: deben darse a conocer y ser elevados en todo sentido, para evitar que
sean violados
Adems debemos recordar que para el constitucionalismo moderno, la constitucin es la
fuente madre de los Derechos Humanos. La misma que tiene fuentes que la sustentan,
revisemos una clasificacin que hace el tratadista Merino:
Los Tratados Internacionales. Forman parte como fuente del derecho interno, a partir
del momento en el que una fuente interna les da recepcin a su sistema jurdico.

La Legislacin Interna. Las leyes internas deben complementar a la Constitucin como


fuente de los Derechos Humanos.
El Derecho no escrito. Tambin llamado el derecho Consuetudinario, es donde se
encuentra la vigencia sociolgica de los Derechos Humanos
El Derecho Judicial. Es una fuente de gran importancia, ya que tiene la posibilidad de
elevar otras fuentes y lograr la vigencia sociolgica de los Derechos Humanos.- Es la
Jurisprudencia.

Derechos de Libertad: Corresponden al reconocimiento que hace la Constitucin a los


derechos humanos. Me sumo al criterio de que existen siete derechos que no requieren
jerarquizarse, pues, todos son igual de importantes, revisemos:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Derechos del Buen vivir


Derechos de las personas y grupos de atencin prioritaria,
Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades,
Derechos de participacin
Derechos de Libertad
Derechos de la Naturaleza,
Derechos de Proteccin.

1. Derechos del Buen Vivir: Estn relacionados al grupo de derechos econmicos, sociales y
culturales; aqu se encuentra, el derecho al agua, alimentacin, ambiente sano,
comunicacin, informacin, cultura, ciencia, educacin, hbitat, vivienda, salud, trabajo y
seguridad social.

Art. 277.- Para la consecucin del buen vivir, sern deberes generales del Estado:
1. Garantizar los derechos de las personas, las colectividades y la naturaleza.
2. Dirigir, planificar y regular el proceso de desarrollo.
3. Generar y ejecutar las polticas pblicas, y controlar y sancionar su incumplimiento.
4. Producir bienes, crear y mantener infraestructura y proveer servicios pblicos.
5. Impulsar el desarrollo de las actividades econmicas mediante un orden jurdico e
instituciones polticas que las promuevan, fomenten y defiendan mediante el
cumplimiento de la Constitucin y la ley.
6. Promover e impulsar la ciencia, la tecnologa, las artes, los saberes ancestrales y en
general las actividades de la iniciativa creativa comunitaria, asociativa, cooperativa y
privada.

Es una relacin directa entre derecho y modelo de desarrollo. Se trata de vivir dignamente, en
la que no se valora por la acumulacin de riquezas o de competir entre s, se busca el goce de
los derechos humanos en su esencia.
El art. 13, reconoce que tanto de manera individual como colectiva que tenemos derecho, a la
alimentacin y a la soberana alimentaria. Vinculados con el derecho a vivir en un ambiente
sano y ecolgicamente equilibrado y se refuerza con la prohibicin de produccin, consumo o
distribucin de armas qumicas, contaminantes orgnicos persistentes, agroqumicos y
agentes biolgicos perjudiciales para la salud humana.
Otro derecho que los investigadores resean, son los contemplados desde el Art. 21 al 25,
llamados Derecho a la Cultura, vinculados o direccionados a las comunidades culturales, a la
capacidad creativa, a acceder y participar en el espacio pblico, al tiempo libre (Art. 383) y al
progreso cientfico y a los saberes ancestrales.
Existe tambin el derecho a la Educacin (Art. 28), con la proclama de una educacin gratuita,
universal y laica hasta el tercer nivel, es decir, una sociedad enriquecida en conocimiento,
tema que lo analizaremos ms adelante.
El derecho de vivienda adecuada y digna (Art. 30). Que se observa en buen sentido en las
observaciones que hace el comit internacional de derechos econmicos, sociales y culturales.
.. En opinin del Comit, el derecho a la vivienda no se debe interpretar en un sentido estricto o
restrictivo que lo equipare, por ejemplo, con el cobijo que resulta del mero hecho de tener un
tejado por encima de la cabeza o lo considere exclusivamente como una comodidad. Debe
considerarse ms bien como el derecho a vivir en seguridad, paz y dignidad en alguna parte. Y as
debe ser por lo menos por dos razones. En primer lugar, el derecho a la vivienda est vinculado
por entero a otros derechos humanos y a los principios fundamentales que sirven de premisas al
Pacto. As pues, "la dignidad inherente a la persona humana", de la que se dice que se derivan los
derechos del Pacto, exige que el trmino "vivienda" se interprete en un sentido que tenga en
cuenta otras diversas consideraciones, y principalmente que el derecho a la vivienda se debe
garantizar a todos, sean cuales fueren sus ingresos o su acceso a recursos econmicos.

Antes de avanzar revisemos la Constitucin, para comprender mejor esta categora de


derechos.
2. Derechos de las personas y grupos de atencin prioritaria,
Las personas de atencin prioritaria estn enunciadas en el Captulo tercero Derechos de las
personas y grupos de atencin prioritaria, que consta de 9 secciones:
- Seccin primera: Adultas y adultos mayores
- Seccin segunda: Jvenes
- Seccin tercera: Movilidad Humana

- Seccin cuarta: Mujeres embarazadas


- Seccin quinta: Nias, nios y adolescentes
- Seccin sexta: Personas con discapacidad
- Seccin sptima: Personas con enfermedades catastrficas
- Seccin octava: Personas privadas de libertad
- Seccin novena: Personas usuarias y consumidoras
Los invito a revisar cada seccin de la constitucin desde el Art. 35 hasta el Art. 55 y conversar
sobre estos temas, el alcance que tienen en la construccin de una sociedad en el buen vivir
para todos.

3. Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades.


Para nuestro estudio los derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades, estn en
concordancia con la Declaracin Universal sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas de
Naciones Unidas (2006). Los encontramos ampliamente enunciados en el Captulo cuarto,
Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades. Art. 56 hasta el Art. 60.

4. Derechos de participacin
Son los derechos polticos propiamente dicho, ya lo hemos analizado ampliamente en el
captulo anterior, pero es bueno comprender que la participacin no es slo a travs del voto, a
ejercer funciones pblicas, o a la representacin paritaria. La participacin incluye el derecho a
participar en asuntos pblicos, a la iniciativa popular para presentar normas, a ser
consultados, a fiscalizar los actos del poder pblico, a revocar el mandato de cualquier
autoridad de eleccin popular, incluido el presidente de la Repblica, a conformar partidos y

movimientos polticos, el derecho a ser parte de los presupuestos participativos, el derecho a


la resistencia frente a vulneraciones de derechos y al ejercicio de la accin ciudadana para
demandar violaciones a los derechos humanos. Merece especial atencin la concesin del
derecho al voto a los extranjeros que han residido cinco aos en el pas. La participacin
entonces no se restringe a una democracia representativa sino que tiene que ver con la
participacin en mecanismos de democracia directa y sustancial

5. Derechos de Libertad.
Son los derechos civiles reconocidos a travs del constitucionalismo clsico. Evocan al
pensamiento liberal, libertad. Aqu encontramos a los derechos a la vida, la integridad, la
igualdad formal, el libre desarrollo de la personalidad, las libertades de opinin y expresin,
culto, de decisin, la reserva de convicciones, de asociacin, la objecin de conciencia, de
trnsito y circulacin, la libertad econmica y de mercado, el honor, la intimidad, la
inviolabilidad de la correspondencia, domicilio, participacin en la cultura, identidad personal y
colectiva, la familia (Art. 66.70).

Sobre la familia nos dice Art. 67.- Se reconoce la familia en sus diversos tipos. Art. 68.- La
unin estable y monogmica entre dos personas libres de vnculo matrimonial que formen un
hogar de hecho, por el lapso y bajo las condiciones y circunstancias que seale la ley,
generar los mismos derechos y obligaciones que tienen las familias constituidas mediante
matrimonio.
La proteccin de los integrantes de la familia incluye: maternidad y paternidad responsable,
patrimonio familiar, igualdad de derechos para la toma de decisiones, hijas e hijos iguales
derechos- filiacin o adopcin. Este ltimo corresponde a las familias que corresponden a
parejas de distinto sexo.

6. Derechos de la Naturaleza.
La constitucin reconoce el derecho a la naturaleza a su existencia y al mantenimiento y
regeneracin de sus ciclos vitales, estructura, funciones y procesos evolutivos, adems tienen
derecho a la restauracin, as entendida la naturaleza es sujeto de derechos, Desde la teora
actual de los derechos humanos, que se basa en la idea de la dignidad, reconoce el derechos
a la naturaleza podra sonar ridculo. Pero sin la naturaleza tal como la conocemos sera
imposible la supervivencia del ser humano. Se reconoce que la misma es un medio para
cumplir esos fines.
Recordemos que los desastres ecolgicos el calentamiento global se debe a un
aprovechamiento irracional de sta. Por ello, la naturaleza merece ms que respeto un trato
especial por ser la base material del mundo en que vivimos, porque es un ser vivo, porque nos
necesita para existir y nosotros necesitaremos de ella para tambin existir. Por estas razones y
seguramente muchas ms, se la consagra como sujeto de derechos.
Para nuestro estudio y comprensin lo veremos ms adelante.

7. Derechos de Proteccin.
Se consideran herramientas para remover obstculos que se representan cuando los dems
derechos son ejercidos. Van de la mano con el reconocimiento de los derechos de proteccin
Entre los derechos de proteccin encontramos el derecho al acceso a la justicia, el derecho a
la tutela efectiva, el derecho al debido proceso, el derecho a proteccin especial de las
vctimas de violaciones a derechos, la imprescriptibilidad de los delitos considerados a nivel
internacional como graves e imperdonables (agresin , lesa humanidad, genocidio y crmenes
de guerra), la proteccin especial a personas vctimas de violencia familiar, crmenes de odio,
delitos cometidos contra nios, nias y adolescentes, personas con discapacidad, adultas
mayores, finalmente, el derecho a la seguridad jurdica.
Merece destacar el debido proceso como garanta procedimental, judicial y administrativa; es
decir que tiene un amplio campo de aplicacin tanto a lo pblico como a lo privado, el debido
proceso como derecho de personas privadas de libertad. Por ejemplo, no es lo mismo el
derecho a la defensa en un proceso penal cuando hay privacin de libertad, que el derecho a
ser odo en un procedimiento administrativo en una unidad educativa como la nuestra.
Otros derechos los encontramos vinculados con las garantas constitucionales, ms adelante
revisaremos con atencin , por ahora diremos que existen garantas normativas, que la funcin
legislativa est estructurando un ordenamiento jurdico dogmtico, la funcin ejecutiva con los
garantas de polticas pblicas, y la funcin judicial con la Corte constitucional, promoviendo la

vigencia de una justicia que reconoce derechos fundamentales llamadas garantas


jurisdiccionales, que tiene que ver con la seguridad jurdica que gozamos todos.
Pero todo sujeto de derechos tiene responsabilidades, las mismas estn enunciadas de
manera explcita en el Art. 83, revisemos.
Pero quienes son ciudadanos ecuatorianos, leamos:
Art. 6.- Todas las ecuatorianas y los ecuatorianos son ciudadanos y gozarn de los derechos
establecidos en la Constitucin.
La nacionalidad ecuatoriana es el vnculo jurdico poltico de las personas con el Estado, sin
perjuicio de su pertenencia a alguna de las nacionalidades indgenas que coexisten en el Ecuador
plurinacional.
La nacionalidad ecuatoriana se obtendr por nacimiento o por naturalizacin y no se perder por el
matrimonio o su disolucin, ni por la adquisicin de otra nacionalidad.
Art. 7.- Son ecuatorianas y ecuatorianos por nacimiento:
1. Las personas nacidas en el Ecuador.
2. Las personas nacidas en el extranjero de madre o padre nacidos en el Ecuador; y sus
descendientes hasta el tercer grado de consanguinidad.
3. Las personas pertenecientes a comunidades, pueblos o nacionalidades reconocidos por
el Ecuador con presencia en las zonas de frontera.
Art. 8.- Son ecuatorianas y ecuatorianos por naturalizacin las siguientes personas:
1. Las que obtengan la carta de naturalizacin.
2. Las extranjeras menores de edad adoptadas por una ecuatoriana o ecuatoriano, que
conservarn la nacionalidad ecuatoriana mientras no expresen voluntad contraria.
3. Las nacidas en el exterior de madre o padre ecuatorianos por naturalizacin, mientras
aqullas sean menores de edad; conservarn la nacionalidad ecuatoriana si no expresan
voluntad contraria.
4. Las que contraigan matrimonio o mantengan unin de hecho con una ecuatoriana o un
ecuatoriano, de acuerdo con la ley.
5. Las que obtengan la nacionalidad ecuatoriana por haber prestado servicios relevantes al
pas con su talento o esfuerzo Individual.
Quienes adquieran la nacionalidad ecuatoriana no estarn obligados a renunciar a su
nacionalidad de origen.
La nacionalidad ecuatoriana adquirida por naturalizacin se perder por renuncia expresa.
Art. 9.- Las personas extranjeras que se encuentren en el territorio ecuatoriano tendrn los mismos
derechos y deberes que las ecuatorianas, de acuerdo con la Constitucin.

Bien, todos los ecuatorianos tenemos adems de derechos, tenemos responsabilidades. As el


Art. 83 nos lo recuerda.

Art. 83.- Son deberes y responsabilidades de las ecuatorianas y los ecuatorianos, sin
perjuicio de otros previstos en la Constitucin y la ley:
1. Acatar y cumplir la Constitucin, la ley y las decisiones legtimas de autoridad
competente.
2. Ama killa, ama llulla, ama shwa. No ser ocioso, no mentir, no robar.
3. Defender la integridad territorial del Ecuador y sus recursos naturales.
4. Colaborar en el mantenimiento de la paz y de la seguridad.
5. Respetar los derechos humanos y luchar por su cumplimiento.
6. Respetar los derechos de la naturaleza, preservar un ambiente sano y utilizar los
recursos naturales de modo racional, sustentable y sostenible.
7. Promover el bien comn y anteponer el inters general al inters particular, conforme al
buen vivir.
8. Administrar honradamente y con apego irrestricto a la ley el patrimonio pblico, y
denunciar y combatir los actos de corrupcin.
9. Practicar la justicia y la solidaridad en el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de
bienes y servicios.
10. Promover la unidad y la igualdad en la diversidad y en las relaciones interculturales.
11. Asumir las funciones pblicas como un servicio a la colectividad y rendir cuentas a la
sociedad y a la autoridad, de acuerdo con la ley.
12. Ejercer la profesin u oficio con sujecin a la tica.
13. Conservar el patrimonio cultural y natural del pas, y cuidar y mantener los bienes
pblicos.
14. Respetar y reconocer las diferencias tnicas, nacionales, sociales, generacionales, de
gnero, y la orientacin e identidad sexual.
15. Cooperar con el Estado y la comunidad en la seguridad social, y pagar los tributos
establecidos por la ley.
16. Asistir, alimentar, educar y cuidar a las hijas e hijos. Este deber es corresponsabilidad
de madres y padres en igual proporcin, y corresponder tambin a las hijas e hijos
cuando las madres y padres lo necesiten.

17. Participar en la vida poltica, cvica y comunitaria del pas, de manera honesta y
transparente.

Si analizamos lo visto hasta ahora, existe una ntima relacin entre derechos y obligaciones,
as, el progreso o estancamiento de una sociedad polticamente y jurdicamente organizada
responde en gran parte al comportamiento de sus miembros, del cumplimiento de sus
obligaciones personales, familiares, sociales y con la humanidad en general conllevan
directamente a la satisfaccin y garanta de los derechos de los cuales cada persona goza.
Para concluir este estudio cito a Pucha, Boris, en el editorial de diario La Hora, (08/2009),
opina que las disposiciones constitucionales del Art. 83; el Estado, pretende que todos los
ciudadanos ecuatorianos asuman los deberes y responsabilidades, acatando la constitucin,
las leyes y las decisiones de autoridades competentes; as como a defender nuestro territorio,
que incluye la defensa, respeto y conservacin de los recursos naturales, patrimonio cultural y
bienes del estado desde todo mbito del convivir ciudadano: gobierno, trabajo, estudio,
profesin, comercio, etc.; tambin nos inculca a practicar nuestra profesin, cualquiera que la
estemos desempeando (gobernante, tcnico, estudiante, comerciante, lder, etc.) con tica, y
en beneficio y defensa de los recursos del pas; nos obliga a pagar nuestros impuestos; a
participar activamente de la vida poltica cvica y comunitaria de nuestra ciudad, provincia,
regin o pas; nos obliga a que nuestras labores sean realizadas con honestidad,
transparencia; sin pereza, apegados a la verdad, siempre respetando la propiedad ajena y el
bien comn.

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