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FRANKFURT Y SUS APORTACIONES A LA

INTERDISICPLINA
La persecusin nazi hacia 1934, trae como consecuencia el traslado del
Instituto a la universidad de Columbia en Nueva York (Horkheimer,, Marcuse y
Fromm eran de origen judo) y aunque algunos de sus miembros regresaran a
Frankfort al terminar la guerra, otros, como Marcuse, elegirn quedarse en
EEUU. En esta segunda etapa, sern sus directores Adorno y Habermas, que
ser a partir de 1956, el principal representante de la escuela.
El Instituto para la Investigacin Social surge en clara lnea marxista, aunque
opta por una posicin crtica desvindose de los conceptos bsicos del
materialismo histrico como por ejemplo el concebir a la lucha de clases como
el motor de la historia. En efecto, cuando en Europa se debilita la fuerza de los
movimientos obreros y se produce una transformacin del capitalismo, se inicia
una reinterpretacin del pensamiento de Marx, espacio en el cual se insertar
la escuela de Frankfort. Esto supone una nueva mirada sobre Hegel, Marx,
Weber y Freud.
Dichos autores llevaron el desarrollo del marxismo desde una concepcin
estructuralista de la sociedad hasta otra ms subjetivista y multidimensional,
es decir, hacia una comprensin de la accin social como articulacin entre
estructuras e interacciones sociales e individuales, rescatando los aportes de la
economa, la cultura y la psicologa. Jrgen Habermas, como terico de la
segunda generacin de la escuela de Frankfurt, es quiz quien ms lejos ha
desarrollado el intento de actualizar al marxismo para la comprensin de los
microprocesos de interaccin social.
Para ello retoma las teoras de la Antropologa Filosfica, el Pragmatismo, la
Hermenutica y la Filosofa del Lenguaje, que son los desarrollos acadmicos y
cientficos de los aos sesenta y setenta del pasado siglo.
Habermas propone ideas diversificadas y complejas en torno a la teora del
conocimiento del marxismo, la filosofa, la moral, las teoras de la revolucin y
el desarrollo, las caractersticas del actual capitalismo tardo, los problemas de
legitimacin, etc. Aspectos que sera imposible abordar bajo la sola ptica del
marxista. Para que puedas comprender, nos concentraremos un poco en su
teora de la accin comunicativa, que es la propuesta ms desarrollada para
entender a los sujetos sociales y el problema de la dimensin subjetiva de la
realidad social que se viene discurriendo.
Esta escuela se funda en 1922, con el objetivo de realizar estudios sociales
desde el enfoque marxista. Cuando en 1931 Max Horkheimer asume la
direccin, la orientacin de los estudios cambia de manera fundamental pues
propone y genera corrientes sociales de carcter interdisciplinario para dar pie

a una racionalidad en la sociedad; por eso podemos decir que fue una de las
principales aportaciones a las ciencias sociales. Este Instituto trabajaba de
manera independiente y ser considerado la cuna de la Escuela de Frankfurt.
Tras unos aos de intentos con pocos medios, en 1931 da el salto a
investigaciones de mayor alcance asociados a una serie de intelectuales
provenientes de distintos campos del pensamiento principalmente filosofa.

El fundador de esta escuela fue Horkheimer, junto con sus alumnos Hebert
Marcuse y Erich Fromm, estos dos se enfocaba en el estudio interdisciplinario
con orientacin freudiana y marxista.
La Escuela de Frankfurt surge ante la experiencia histrica de la irracionalidad
de la sociedad industrializada y ante el sometimiento del hombre; surge como
crtica de la estructura represiva de la sociedad, que lleva la deshumanizacin
hasta el extremo de que el hombre llega a ser inconsciente acerca de su
estado de alienacin y falta de libertad. El proyecto inicial se define como
marxismo heterodoxo, es decir, pretende desarrollar una serie de teoras
atentas a los problemas sociales, como la desigualdad de clases, no solo desde
el punto de vista sociolgico, sino tambin filosfico. Aspiraban a combinar a
Marx con Freud, reparando en el inconsciente, en las motivaciones ms
profundas.
La teora crtica debera ser un enfoque que, ms que tratar de interpretar,
debiera poder transformar el mundo. Al mismo tiempo, se propone dar
importancia a factores sociales, psicolgicos y culturales a la hora de abordar
los temas sociales.
El empirismo, como la dialctica, fue una vez una filosofa. Pero una vez
reconocido esto, el trmino "filosofa", que a nosotros se nos reprocha como si
fuera una vergenza, deja de causar horror y se revela a s mismo como la
condicin y la meta de una ciencia que quiera ser algo ms que simple tcnica
y que no se doblegue a la burocracia.
Las motivaciones y los temas centrales de Adorno y Horkheimer, cabe
centrarse en 3 periodos histricos, que, en cierto modo, motivan y condicionan
la reflexin de los frankfurtianos. Nos estamos refiriendo al tema de la
Ilustracin, Auschwitz y el movimiento estudiantil de finales de los 60. Estos 3
momentos describen, a grandes rasgos, el nacimiento, evolucin y desarrollo
de la llamada Escuela de Frankfurt, que aglutin a pensadores con muy
diversas motivaciones e intereses tericos.
Cuando se inicia la escuela, con un optimismo creciente, estaba cicatrizando
las heridas que la primera Guerra Mundial haba dejado a la sociedad y la crisis
econmica de 1927 estaba superndose. Sin embargo pasados unos aos

surge el nazismo en Alemania y con el la Segunda guerra mundial. Loa filsofos


de frankfurt tuvieron que emigrar a Estados Unidos y desde ahi continuar con
la escuela.
Para concluir podemos decir que esta escuela considera que, en los pases
democrticos, es la industria del entretenimiento la que decide que es arte y
que no, y no un espritu cultivado. Habermas y Adornas escriben un libro
llamado: La dialctica de la ilustracin.
La escuela de Frankfurt adopt una perspectiva interdisciplinar, sumando
enfoques provenientes no slo de la filosofa sino tambin de la sociologa, la
psicologa, el psicoanlisis, la teologa protestante y la crtica de la cultura y el
arte. Se trata pues, de estudios de teora social. Los trabajos producidos por
la escuela de Frankfort se conocen como Teora crtica: no se trata de un
sistema de doctrinas sino de una particular concepcin metodolgica.