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Retiro Comunitario Granada

2/Noviembre/2013

LA VIDA FRATERNA COMUNIN DE SANTOS Y PECADORES


- AMEDEO CENCINI
La Relacin con Dios permite abrirnos a la comunin con el hermano; la Santidad comunitaria se
presenta normalmente como una consecuencia de la santidad de cada uno, y es bonito encontrarse
con un santo, pero mas aun encontrarse con una comunidad de santos, ya que el santo se convierte
en un dolo en cambio una comunidad de Santos atrae a personas de afuera a unirse a esa
comunidad. La Verdadera Santidad es comunitaria; pero el individualismo de nuestra cultura nos
orienta a buscar una Santidad Individual, porque no somos iguales; lo que llama la atencin es lo
poco consciente que somos de esta especie de pecado Pecado Solitario. Un espacio donde al
buscar a Dios nos encontramos unos con otros y aprendemos a acogernos, peregrinos enfrascados
en una misma bsqueda; entonces, la experiencia de la santidad de Dios, pone en marcha poco a
poco el proceso de santificacin de la comunidad. Dios que se sirve de mi amigo para llevarme a
una mayor intimidad con l. El que cada uno sea meditacin para el otro es otra razn para buscar a
Dios juntos Vi un animal que venia hacia mi. Luego descubr que era mi hombre y cuando lo tuve
delante ca en la cuenta que era mi hermano. Todos en nuestro interior llevamos a 2 hombres un
santo y un pecador que se tienen que integrar para contemplar la misericordia del Padre; En
definitiva, es pasar de la experiencia individual a la experiencia comunitaria. La Comunidad no es
resultado solo de compartir el bien, sino tambin de compartir el mal; ya que el bien no solo ayuda a
perdonar el mal sino que al reconocerlo descubrimos el bien que hay en nosotros. Somos ya santos,
pero al mismo tiempo estamos llamados a serlo hasta el final; quizs podamos decir que somos ya
santos individualmente, pero todava tenemos que serlo comunitariamente, es decir una santidad
que no es privada, sino que nace del hecho estar juntos. Don es tambin crecer y santificarse
juntos, sostenidos por la fe de los dems y cargando cada uno con el peso de los otros; La
comunidad es el lugar donde la fe de unos consuela y confirma la de los otros y en la que todos
custodian la fe de todos. Porque, en el fondo, vivir en comunidad no es sino ser engendrados por
ella y al mismo tiempo ser engendradores de la misma.
Resumamos el ministerio de la edificacin en 4 grupos de posibles acciones: dar gracias, bendecir,
exhortar y construir la comunidad. El amor humano no siempre tiene motivaciones sobrenaturales,
mientras que el amor sobrenatural (te amo en Dios) siempre es amor humano, ya que amar con el
amor con que Dios nos ama es edificar sobre roca firme y amor solamente con amor instintivo y
terreno es edificar sobre arena; porque quien quiere la santidad para si solo, esta muy lejos de ella.
El que se consagra a Dios sabe que no es mejor que los dems y Dios lo ha escogido por su pobreza
y debilidad, por esa vulnerabilidad que el poder divino quiere curar; La Santidad solo es verdadera
cuando se hace cargo de la debilidad; cuando no se cuenta con el pecado no hay sitio para la gracia.
Que bonito es pensar que cuando los hombres no se condenan unos a otros, tampoco Dios los
condena. Jams nos haremos suficiente idea de la enorme riqueza que hay en nuestros hermanos
de comunidad, de las ocasiones de crecimiento que se esconden tras nuestras relaciones
interpersonales.
Comentario
Amedeo Cencini en su Obra la Vida Fraterna, propone una forma de vivir la Santidad desde un
enfoque comunitario, lo cual es de resaltar y valorar, ya que como l mismo deca en uno de sus
apartados: Suele haber mucha ms literatura sobre la experiencia espiritual individual, que sobre la
Comunitaria; lo cual visto desde una parte prctica es muy real ya que basta con hacer un sondeo
sobre el contenido de los diferentes libros de Espiritualidad, y la gran mayora hacen un nfasis

especial en la Espiritualidad Individual. Lo cual no es de rechazar ni menospreciar, porque La


santidad Comunitaria se presenta normalmente como consecuencia de la Santidad individual; pero
s cuestiona el hecho de que casi no se toque este tema de la santidad o Espiritualidad Comunitaria:
Sera que estamos formando una espiritualidad Egosta y/o Ego-cntrica?, donde todo entra y nada
sale convirtindonos como en una especie de edificio alto y esplendoroso (Espiritualidad individual
ego-cntrica) en medio de una comunidad de pequeas chozas (Compaeros Pecadores),donde
slo me intereso por mi propia salvacin y los dems que se defiendan como puedan?
Y cuestiona ms aun el hecho, que libros de espiritualidad se estn leyendo nuestros Seminaristas,
Religiosos (as), Consagrados (as) etc. Ser que se estn guiando por este mismo camino de una
Espiritualidad Individual Ego-cntrica que contribuye en poca medida a construir una santidad
comunitaria, pues, como afirma Amedeo La Verdadera SANTIDAD ES COMUNITARIA y para
nuestra realidad resulta fundamental comprenderla y ponerla en prctica por nuestra estrecha
relacin con las comunidades en las cuales nos desenvolvemos (en nuestras Pastorales, en nuestras
Familias, en nuestros municipios de origen).
Si este es el caso, es el momento de hacer un alto en el camino y empezar a orientar nuestra
Literatura Espiritual hacia un enfoque comunitario, debido a que nosotros como futuros Pastores de
la Iglesia llamados al servicio de los dems tenemos bajo nuestros hombros la responsabilidad y el
peso de ayudar y orientar a la Grey que nos ha sido encomendada, a alcanzar la Santidad y ellos a
su vez se conviertan en gestores de otras Santidades, donde como decamos al principio: Todos nos
volvamos colaboradores en la edificacin de la Santidad de nuestros hermanos; dando y a la vez
recibiendo, superando, como deca Amedeo, El individualismo que todos llevamos dentro. Y estar
as prestos y preparados a hacer de nuestras Comunidades Verdaderas Comunidades Santas, en un
mundo sumergido cada da ms en la divisin del pecado y la oscuridad del mismo: que atenta
contra la propia existencia del hombre (Asesinatos, contaminacin ambiental etc.) Y contra la
relacin con Dios (Envidia, irrespeto al hermano etc.) y que en comn llevan a la degradacin del
Ser, como Hijo de Dios; lo cual es muy inquietante ya que si no nos consideramos Hijos de Dios,
cmo vamos a considerar al otro como Hermano en el Espritu, perteneciente a la gran familia de
Dios y ms all, cmo nos va a surgir el deseo de ayudarlo si no consideramos ningn lazo de unin
con l.
Es muy triste esta situacin, pero resulta ms triste que esta realidad la viven miles de personas que
andan por el mundo sintindose solas y abandonadas a causa de su pecado, que piden a gritos la
gracia divina a travs de una persona que les d una palabra de aliento y de esperanza; y que junto
con el pecador lo lleve de la mano por los caminos de la gracia hacia la Santidad. Dicho en estos
trminos resulta muy bonito, pero desde la parte prctica no lo es tanto, ya que esto vincula un alto
grado de tolerancia al interrelacionarse dos personalidades muy contrarias (Santo-Pecador) que
tienen que convivir y apoyarse mutuamente tomando las debilidades del hermano y hacindolas
suyas; lo que nos plantea otro interrogante Si no somos capaces de cargar con nuestras debilidades,
cmo vamos a cargar con las del hermano?; es algo muy cuestionante, pero es una pregunta que
todos nos tenemos que hacer tarde o temprano, para empezar a recorrer este camino de la Santidad
Comunitaria, porque este es el principio de dicha Santidad.
Por otro lado, lo que la Iglesia necesita hoy en da, no son ms santos que llenen los nichos de los
templos y las grandes catedrales, sino que cada uno de nosotros se vuelva Santo sintiendo la
presencia de Dios manifiesta en nuestro interior y especialmente en el hermano; como herramienta
de Dios para nuestra santificacin y que nosotros muchas veces rechazamos por un simple prejuicio
que nos creamos y que muchas veces no tiene una base slida; es como una especie de barrera
imaginaria que nos impide establecer una relacin transparente con el hermano y conocerlo ms a
fondo; y cuando la establecemos se funda sobre la Hipocresa que tanto se maneja en nuestras
comunidades, donde en frente del hermano se le habla bonito y cuando no lo tenemos acudimos

donde los dems y empezamos a hablar pestes de l, destruyndolo no solo sicolgicamente, sino
tambin moralmente, Sera que estas son las comunidades sobre las cuales Dios quiere edificar su
Reino?.
Pero, cuando nos abrimos totalmente al hermano y nos despojamos de todas esas prevenciones, nos
encontramos con un inmenso tesoro de valor inestimable, ya que este no busca que nos quedemos
en el camino de la Santidad, sino que nos empuja a continuar luchando y a no desfallecer; y en
algunos momentos nos ayuda a llevar nuestra cruz siendo la representacin viva de Jess
Resucitado. Aunque en algunos momentos Dios a travs de los dems tambin nos habla sin
palabras, nos ensea mediante el don de la Sabidura en el cual, al analizar una situacin
determinada a la luz de la fe, nos transmite una enseanza para nuestra vida Personal; pero para esto
debemos tener cierto grado de oracin y silencio que son los instrumentos ms claros y personales
con los que Dios se comunica con los hombres especialmente con nuestro Yo interior.

Bienaventuranzas de los Santos y Santas

Felices quienes caminan humildemente junto a su Dios y a los dems, sin ms deseos ni
recompensas que sus desvelos.

Felices quienes han recibido la llamada a la compasin, a la solidaridad, a la dulzura.

Felices quienes se entregan a la tarea encomendada con la conviccin, la fuerza y la entrega


de sus manos y su corazn.

Felices quienes se sienten cercanos a toda la humanidad, quienes no se quedan aislados en


su pequeo grupo, reducindolo a una pequea secta de elegidos.

Felices quienes reciben una misin, ante la contemplacin de las necesidades de los dems,
de su dolor, de su miseria, y se dan por entero, sin pedir nada a cambio.

Felices quienes no se sienten fundadores, ni padres o madres de nadie, sino hermanos


pequeos de los ms dbiles y olvidados.

Felices quienes no anhelan recibir honores, ni privilegios, ni templos, ni casas de


peregrinacin, sino ser sencillamente ellos mismos, renunciando a cualquier tipo de riqueza.

Felices quienes no desean figurar, ni ser reconocidos, sino que su mxima dignidad es servir,
adquiriendo as el sello indeleble de la fidelidad y la entrega por amor.