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Monzn, L. A. (2011). Argumentacin: objeto olvidado para la investigacin en


Mxico. Revista Electrnica de Investigacin Educativa, 13(2), 41-54. Consultado
el da de mes de ao en: http://redie.uabc.mx/vol13no2/contenido-monzon.html

Revista Electrnica de Investigacin Educativa


Vol. 13, No. 2, 2011

Argumentacin: objeto olvidado


para la investigacin en Mxico
Argumentation: A Forgotten Object
of Research in Mexico
Luis Antonio Monzn Laurencio
profesor.monzon@gmail.com
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico
Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales
Prolongacin San Isidro 151
Col. San Lorenzo Tezonco, 09790
Iztapalapa, Mxico
(Recibido: 6 de diciembre de 2010; aceptado para su publicacin: 6 de mayo de 2011)

Resumen
La argumentacin ha sido, desde los inicios de la cultura occidental, una herramienta
fundamental de pensamiento y parte de los estudios universitarios que hoy en da
enfrentan diversos retos, algunos de los cuales requieren del desarrollo de esta habilidad.
Sin embargo, la investigacin en Mxico sobre este tema es prcticamente nula. En este
artculo se comenta brevemente el estado del arte que guarda la investigacin sobre
argumentacin en Amrica Latina.
Palabras clave: Argumentacin,
competencias de comunicacin.

investigacin

educativa,

educacin

superior,

Monzn: Argumentacin, objeto olvidado para la investigacin

Abstract
Argumentation has been, since the beginnings of Western culture, a fundamental tool of
thought, and part of the university studies that today face many challenges, some of which
require the development of this skill. However, in Mexico, research on this subject is
practically nonexistent. This article briefly discusses the state-of-the-art research on
argumentation in Latin America.
Key words: Argumentation, educational research, higher education, communication skills.

I. Introduccin
Desde prcticamente los inicios de la cultura occidental como la conocemos, en la
Grecia del siglo IV, a. C., el ejercicio de la argumentacin ha formado parte de la
educacin humana, incluso, como afirma Nietzsche (1872/2000), no slo como
una parte complementaria, sino fundamental de la misma: La formacin del
hombre antiguo culmina habitualmente en la retrica: es la suprema actividad
espiritual del hombre poltico bien formado, una idea para nosotros muy extraa!.
La argumentacin, como se entiende aqu y desde Aristteles y en la Retrica
clsica, consiste en la capacidad de pensar y deliberar sobre lo particular y
contingente, en oposicin al pensamiento lgico que se ocupa de lo universal y
necesario. La argumentacin, desde esta perspectiva, se encarga no slo de
convencer al intelecto, sino tambin de mover las emociones en pro de una causa
(vase Beuchot 1998, 2002, 2005, 2006; Beuchot y Arenas-Dolz, 2008, Ramrez,
2001, 2003, 2008, y Perelaman 1967, entre otros). Esto es lo que, partiendo de
este punto de vista y de estos autores, consideramos como lo caracterstico y
valioso de la argumentacin. Por eso el modo de pensar de la Retrica, esto es,
la argumentacin, fue considerado fundamental para la actividad poltica y cvica
(moral) de los seres humanos, pues los objetos de estas no son necesarios sino
contingentes, debatibles, cuestionables; en oposicin a los objetos de la ciencia
que son regulares y necesarios, por lo que se basan en la prueba y la
demostracin ms que en la argumentacin y, por ende, parte indispensable de la
educacin del ciudadano.
Por ello, desde la antigua Grecia, pasando por Roma y durante la Edad Media, la
Retrica, como teora y ciencia de la argumentacin, fue un elemento importante
de la educacin. De ello se encargaron los sofistas y por ello se lleg a su
inclusin como parte del Trivium medieval.
Sin embargo, desde los inicios de la modernidad, hacia el siglo XVI o XVII, este
modo de pensar, la Retrica, comenz a desaparecer del sistema educativo y del
ambiente intelectual en general, siendo desplazada por la investigacin emprica y
la racionalidad lgico-matemtica que podemos denominar argumentacin
cientfica que demuestra, pero no convence, que est orientada nicamente a la
razn y trata sobre aquello que no puede ser de otra manera y que es regular.

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Este modelo de racionalidad que podemos caracterizar, no sin complicaciones,


como la racionalidad moderna, tiene su mximo momento en el surgimiento del
positivismo en el siglo XIX y el positivismo lgico del siglo XX. En este momento
la lgica de la demostracin, de la bsqueda de leyes universales y el manejo de
pruebas que demuestren los hechos, alcanz su mximo nivel. Pero es en esos
mismos siglos que la insuficiencia de esta racionalidad moderna para explicar los
hechos de la vida social ha derivado en diversas vas de construccin de nuevas
racionalidades. Surgen as, por ejemplo, la creacin de lgicas epistmicas
(Hintikka), modales (Lewis y Langford), lgicas especiales (Jauch), lgicas
denticas (Von Wright), lgicas polivalentes (Lukatieviks) y lgicas difusas
(Zadeh), entre otras, que buscaban una ampliacin de la racionalidad moderna
para lograr abarcar problemas ms humanos, como son los problemas morales,
pedaggicos, polticos, legales, etc.
Entre estas vas est la recuperacin y reformulacin de la racionalidad, y surgen
movimientos que reviven el pensamiento retrico en autores como Perelman y
Toulmin, quienes al mismo tiempo y sin haberse conocido publican en 1958
sendos libros sobre argumentacin reviviendo algunos postulados de la Retrica
Clsica. Esto, aunado a la rehabilitacin del pensamiento hermenutico llevada a
cabo por Gadamer en la dcada de los sesenta, ha generado todo un movimiento
de recuperacin de la Retrica que culmina en autores de la talla de Beuchot
(2002, 2005 y 2006), Arenas-Dolz (2008), Ramrez (2001, 2003 y 2008), entre
otros.
Los estudios sobre argumentacin son antiguos. Los primeros en dedicar
reflexiones profundas y serias a ello fueron los sofistas hacia el siglo V a. c.
Enfrentados a una Grecia democrtica y plural, estos pensadores (entre ellos
Protgoras, Gorgias, Hippias, Calicles, y varios ms) representaron un cambio en
el pensamiento semejante al que la postmodernidad ha operado desde el siglo
pasado: movieron el mbito de la especulacin terica hacia la racionalidad
prctica; es decir, empezaron a dejar de preocuparse de problemas metafsicos y
cientficos puros (filosofa natural) para ocuparse nuevamente de problemas
polticos, morales, religiosos, pedaggicos, etc.
Durante siglos, se le denomin Retrica a la ciencia y arte encargada de la
investigacin sobre la argumentacin. Sin embargo, este trmino fue perdiendo
terreno poco a poco hasta quedar restringido a una parte pequea de los estudios
sobre la lengua que se encarga de los ornamentos del lenguaje o a una parte de
los estudios de comunicacin que se encarga de las formas de persuadir a un
oponente sin importar la verdad de lo dicho. As, se habla de retrica poltica
retrica publicitaria, entre otros usos despectivos del trmino.
Sin embargo, no hay que olvidar su origen, su importancia histrica y los intentos
contemporneos de recuperacin.

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II. Estudios sobre Argumentacin


Actualmente los estudios sobre argumentacin toman muchas formas; tenemos
los estudios en pragmadialctica de Van Eemeren, Grootendorst y Kruiger, la
teora de la accin comunicativa de Habermas y Appel, las teoras de la
argumentacin en la lengua de Ducrot, Anscombe y Bakhtin, los estudios de
Retrica vinculada a la hermenutica en Ricoeur, Gadamer, Beuchot, ArenasDolz, entre otros; sin olvidar los enfoques retricos de la psicologa de Michael
Billig ni la defensa del pensamiento heurstico en matemticas de George Plya, y
otras perspectivas ms.
Podemos, entonces, asegurar que la argumentacin es un objeto de atencin en
la actualidad por parte del mundo de la filosofa.
Ahora, para fines de este artculo, consideramos a la Retrica como la ciencia que
se encarga del estudio de la argumentacin y recuperamos un concepto de ella
basado en las reflexiones de Beuchot (1998, 2002, 2005, 2006), Ramrez (2001,
2003, 2008) as como en Beuchot y Arenas-Dolz (2008), para quienes la Retrica
tiene algunas caractersticas importantes de sealar:
1. Entendida tanto como ciencia-arte y como un modo distinto de racionalidad,
se opone (pero no rechaza) a la racionalidad lgico matemtica y la
complementa. Surge, junto con la hermenutica filosfica, como una
respuesta ante el positivismo y el intento de imponer como nica
racionalidad vlida la de la lgica de la prueba y la demostracin.
2. El pensamiento retrico versa sobre lo contingente mientras que la lgica lo
hace sobre lo necesario.
De ah la distincin indispensable entre
argumentar y demostrar. No se argumenta sobre lo necesario, afirma
Perelman (1967), sino sobre lo que es controvertible, lo que puede ser o no
ser de una cierta manera. Lo que no implica, desde la perspectiva terica
que estamos siguiendo, un olvido de la lgica, por el contrario, tanto en
Perelman como en los dems autores, el estudio de la lgica es un requisito
previo al de la Retrica (as estaba establecido en el Trivium medieval,
donde la Retrica se estudiaba despus de la Dialctica).
3. La argumentacin retrica se dirige no slo al intelecto, sino tambin al
afecto o, como seal Pascal, a la razn y al corazn.
4. La argumentacin es parte de nuestro ser como animales con logos, que no
slo puede ser traducido como razn ni slo como lenguaje. Logos, como
ha sealado Ramrez (2001, 2003 y 2008) implica tanto uno como el otro.
Por eso, desde esta perspectiva, se considera inapropiado inclinarse por la
pura razn (lgica) o por el puro lenguaje. La argumentacin es tanto razn
como lenguaje.
5. Por lo sealado en 2 y 3, en las ciencias y en su enseanza no se ensea a

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argumentar, sino a demostrar. Por lo que, desde esta perspectiva, es


errneo pensar que la enseanza de las ciencias cumple el papel que
anteriormente ocupaban los estudios de Retrica.
6. La Retrica es la actividad poltica por excelencia. Es decir, la forma de
convivencia humana bsica es lingstica y, por ende, la habilidad de
manejar crticamente el lenguaje es fundamental en sociedades como la
nuestra.
Bajo esta perspectiva la Retrica no es simplemente una disciplina secundaria de
la lingstica; mucho menos puede considerarse como sinnimo de discurso vaco
o manipulador. De igual manera, consideramos importante hacer una distincin
entre la Retrica como ciencia y arte de la argumentacin y la retrica (con
minscula) como la habilidad o capacidad de deliberar sobre lo que es adecuado
en una situacin, es decir, la habilidad para argumentar.
Siendo as, consideramos que la enseanza de la argumentacin (retrica) no
est incluida en la enseanza de las ciencias (demostracin) y, sin embargo,
resulta una habilidad indispensable de aprender o desarrollar. En la bibliografa
especializada encontramos varias manifestaciones, entre ellas la de Reygadas
(2005), quien seala:
Hoy, en tiempos de guerras absurdas, de inventos que no miden las
consecuencias sobre el ambiente y la salud, de profundizacin de las
desigualdades a escala mundial, se nos plantea como una urgencia el saber
argumentar en todos los mbitos a favor de la democracia, de la construccin de
una ciudadana crtica y de la supervivencia de la comunidad mundial. (p. 4).

De igual manera, pedagogos como Giry (2006) tambin se expresan sobre la


necesidad de aprender a argumentar; Giry seala que para las nuevas
pedagogas:
El objeto de este mtodo no es el aprendizaje de conocimientos. Estos mtodos
apuntan principalmente al aprendizaje de actividades intelectuales como pensar,
reflexionar, imaginar, inventar, o cmo explicar, argumentar y categorizar. (p. 17)

Por su parte, Johnson (2003) dice que mientras que los conocimientos
acumulados pueden cambiar, desdibujarse o tornarse intiles, la capacidad de
pensar de manera eficaz permanece constante (p. 11), y dicha capacidad de
pensar no slo incumbe al pensamiento lgico matemtico sino, como se ha
venido planteando, tambin al hermenutico-retrico.
Por ltimo, Beuchot y Arenas-Dolz (2008) sealan:
La retrica constituye un elemento bsico de la formacin humana ()
consideramos que el potencial que encierran las aportaciones de la tradicin
retrica debera ser aprovechado en la formacin de la ciudadana por quienes se
proponen disear las polticas educativas actuales. (pp. 129-130)

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Siendo ms concretos, en Mxico, en el Plan de estudios de la educacin bsica


de 2009, captulo 5, seccin 5.1 Las competencias para la vida, en la segunda
competencia dice:
Competencias para el manejo de la informacin. Se relacionan con la bsqueda,
identificacin, evaluacin, seleccin y sistematizacin de informacin; el pensar,
reflexionar, argumentar y expresar juicios crticos; analizar, sintetizar, utilizar y
compartir informacin; el conocimiento y manejo de distintas lgicas de
construccin del conocimiento en diversas disciplinas y en los distintos mbitos
culturales. (Secretara de Educacin Pblica, 2009, p. 41)

Ms adelante, en el captulo 5.2. El perfil de egreso de la educacin bsica se


afirma como resultado del proceso de formacin a lo largo de la escolaridad
bsica, el alumno mostrar los siguientes rasgos y el inciso b) seala:
Argumenta y razona al analizar situaciones, identifica problemas, formula
preguntas, emite juicios, propone soluciones y toma decisiones. Valora los
razonamientos y la evidencia proporcionada por otros y puede modificar, en
consecuencia, los propios puntos de vista. (p. 43)

Lo mismo sucede en los programas de cada ao, en donde la argumentacin u


otro tipo de habilidades dialgicas similares (discusin, pensamiento crtico, etc.),
aparecen como una constante en ellos.
Ante este escenario nos preguntamos, qu investigaciones se han realizado en
Mxico y en Latinoamrica sobre este tema?
El presente artculo pretende hacer una revisin de las investigaciones realizadas
en torno a cualquier tema relacionado con la argumentacin en Amrica Latina
desde 1980 a la fecha (considerando que es en la dcada de los setenta cuando
se empieza a considerar a la educacin un bien relacionado con la produccin),
tanto sobre la enseanza de la misma como sobre el estado o nivel de
argumentacin de los estudiantes, entre otros temas, con la finalidad de saber qu
se ha hecho al respecto y sostener, al final del mismo, la falta de investigaciones
al respecto en nuestro pas.
Esta revisin se ha realizado consultando las bases de datos electrnicas
disponibles, principalmente Redalyc, Dialnet y Ebsco para artculos y libros; la
base de datos de tesis de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM),
que incluye no slo tesis de esta institucin sino de otras ms de todo el pas, las
bases de datos de bibliotecas de otras universidades como la Universidad
Pedaggica Nacional (UPN), la Universidad Autnoma de Aguascalientes (UAA), la
Universidad Iberoamericana (UIA), la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla
(BUAP), entre otras.
La revisin de los textos se ha realizado desde la perspectiva hermenuticoretrica y se eligieron slo algunas investigaciones para este reporte, en especial
aquellas que se consideraron ms relevantes o que referan a otras
investigaciones que no han podido ser localizadas.
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III. La investigacin en la literatura latinoamericana


Por principio de cuentas podemos mencionar algunos textos cuya finalidad es
apoyar en el proceso de enseanza de la argumentacin, tales como Amestoy
(1995), Procesos bsicos del pensamiento, o algunos de aparicin ms reciente
como los de Ochoa (2008), Comunicacin oral argumentativa y el de Jimnez
(2010) 10 ideas clave: argumentacin y manejo de pruebas. Sin embargo, es
importante sealar que si bien estos documentos pueden dar algunas claves a los
docentes sobre cmo trabajar, el fundamento terico detrs de los textos tiene un
tratamiento pobre por tratarse, precisamente, de manuales; a excepcin del de
Ochoa, cuyo marco terico y estado de la cuestin es bastante amplio. Cabe
sealar la existencia de otros manuales como el de Weston (2005) que por no ser
de origen latinoamericano o espaol no son considerados aqu.
Por otra parte, algunos libros recientes han tratado el tema desde la perspectiva
pedaggica, tales como el de Zubira (2006), Las competencias argumentativas:
una visin desde la educacin; Lanzadera, et al. (2007), Argumentacin y razonar:
cmo ensear y evaluar la capacidad de argumentar y el de Ochoa (2008),
Comunicacin oral argumentativa. En ellos se reflexiona en general en torno al
papel de la argumentacin en el mbito educativo.
Entre ellos destaca el texto de Ochoa, pues combina tanto la investigacin como
las recomendaciones didcticas; incluye un detallado anlisis del estado de la
cuestin en el que revisa varias investigaciones relacionadas con la
argumentacin. Cabe sealar que ninguna de ellas ha sido localizada en las
bibliotecas mexicanas ni por Internet. Adems, por los resmenes presentados
por la autora, podemos dar cuenta que ninguna de ellas fue realizada en nuestro
pas.
En cuanto a investigacin emprica sobre este tema en el mbito educativo la
literatura es tambin escasa. Podemos afirmar que son pocas las tesis (tanto de
grado o posgrado) dedicadas al tema en Mxico.
Por ejemplo, en la biblioteca de la UPN, slo hay ocho tesis que tratan temas
relacionados con la retrica, dos sobre argumentacin y seis sobre razonamiento,
todas vinculadas al razonamiento lgico-matemtico que, como se ha mencionado
ya, desde nuestra perspectiva es distinto del razonamiento retrico y ms reducido
en su campo de accin.
Por su parte, en la base de datos de la UNAM (que no slo contiene tesis de esta
universidad, sino tambin de otras universidades incorporadas) la bsqueda de
tesis con algn trmino relativo a la argumentacin arroj 81 resultados, de los
cuales, ninguno pertenece a los programas de Pedagoga (ni licenciatura ni
posgrado), aunque algunas pertenecen al programa de Maestra en Docencia para
la Educacin Media Superior (MaDEMS). La mayora de las tesis tratan el asunto
desde la perspectiva filosfica, jurdica y lingstica. Existen, as, tesis sobre la
argumentacin jurdica, sobre la teora de la argumentacin en Aristteles,

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relativismo y argumentacin, argumentacin cientfica y objetividad, etc.


A pesar de no ser especficas del rea de pedagoga, algunas tesis s toman un
enfoque relacionado con la enseanza y la educacin, como en el caso de la tesis
de Huerta (2009) del programa MaDEMS titulada Diagnstico de las
representaciones estudiantiles en textos escritos, construccin del otro en alumnos
del Plantel Naucalpan del Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH): propuesta
didctica para abordar el texto argumentativo. Otra de Cardona (2008). Yo lo
saba cuando era pequeo: discurso argumentativo en nios de dos a cuatro aos,
tesis de licenciatura en Lengua y Literatura Hispnicas.
Encontramos tambin la de Prian (2007), Didctica de la argumentacin: su
enseanza en la Escuela Nacional Preparatoria, tambin del MaDEMS y la de
Crdenas (2005), Patrones de argumentacin en alumnos de enseanza media
superior, del doctorado en Psicologa.
Por ltimo, la tesis de licenciatura de Pineda (2004), Propuesta metodolgica para
la enseanza de la redaccin de textos argumentativos: revisin del programa de
taller de lectura y redaccin II del Colegio de Bachilleres y la de Pen, Habilidades
argumentativas de alumnos de primaria y su fortalecimiento, del Doctorado en
Psicologa.
Situaciones similares ocurren en otras bibliotecas del pas, en muchas de las
cuales no se localiza ninguna tesis sobre el tema.
A pesar de la existencia de stas se puede afirmar que la investigacin sobre
argumentacin y educacin en Mxico es poca; aunque jams hemos afirmado
que sea nula. Los enfoques de los que parten estas investigaciones son muy
variados y, en la mayora de los casos hay una escasa profundidad en la teora de
la argumentacin que sustenta las investigaciones.
En cuanto a artculos se refiere, existen varios de ellos que podemos mencionar.
En primer lugar, a pesar de tener ya ms de 15 aos, vale la pena sealar que el
nmero 26 de la revista CL & E: Comunicacin, lenguaje y educacin, editado en
1995, se dedic especficamente al tema Ensear a argumentar. Cabe sealar
que no se ha localizado otra revista que haya dedicado un monogrfico similar.
En esta edicin aparecen 8 artculos de distintos investigadores entre los que
destaca el texto Elementos para una didctica de la argumentacin en la escuela
primaria, de Dominique Guy Bassart (1995) en donde se defiende la postura de
ensear a argumentar desde edades tempranas, pero, sobre todo, se pone de
manifiesto una tendencia importante en el estudio de la argumentacin que
consiste en considerar sta como texto o como discurso. Una gran parte de las
investigaciones publicadas sobre el tema enfocan la argumentacin desde esta
misma perspectiva. Mara Josep Cuenca (1995), por ejemplo, en un artculo de la
misma revista, seala que la argumentacin tambin puede considerarse como
un tipo de texto o discurso (p. 23), lo cual no es errneo, sin embargo, cuando
afirma que la argumentacin se reconoce, pues, como un tipo de texto con unas
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caractersticas determinadas y diferenciables de otros tipos de texto parece que


est reduciendo demasiado lo que implica el anlisis de la argumentacin y su
enseanza.
Por supuesto que la argumentacin es un tipo especial de texto, como lo es un
diagnstico mdico o un diagrama de ensamblaje de un sistema de monitoreo de
radiacin en un reactor nuclear. Lo que no se sigue de ello es que se pueda
analizar adecuadamente la capacidad de argumentacin de una persona
recurriendo nicamente al anlisis lingstico, como no se puede garantizar la
competencia de un mdico o de un ingeniero nuclear revisando nicamente con
un enfoque lingstico los respectivos textos sealados, pues alguien puede
escribir o hablar como mdico o como ingeniero sin serlo, sin poseer los
conocimientos, habilidades y actitudes reales de estas profesiones.
Desde la perspectiva terica que se ha sustentado aqu, la visin lingstica de la
argumentacin es insuficiente porque la argumentacin no slo es discurso, es
razonamiento, y hace falta tambin un estudio de la lgica subyacente a un
discurso que parece argumentativo.
Ms adelante, Cuenca (1995) seala que () se puede considerar que la
argumentacin es una caracterstica del discurso humano, que se manifiesta a
partir de marcas lingsticas y discursivas concretas (p. 24, las cursivas son
mas). En este sentido pareciera ser que basta un anlisis de cmo est escrito un
texto para afirmar que se trata de un texto argumentativo. Como se mencion,
esto es insuficiente, ya que el anlisis de estas marcas no implica que la persona
est argumentando realmente. Se pueden utilizar indicadores inferenciales,
indicadores de premisas, ejemplos, analogas, etc., y no por ello se est
argumentando.
Estas marcas en el discurso son indicadores o ndices (en trminos de Peirce) que
nos hacen suponer que detrs hay una verdadera argumentacin, pero lograr
determinar si esto es as requiere de un trabajo de interpretacin. Es necesario
interpretar el discurso para determinar si hay o no una argumentacin detrs. Se
trata, entonces, de un problema hermenutico y no slo de lingstica o anlisis
del discurso (aunque, en ocasiones, por ejemplo con Ducrot, se ha definido la
funcin del anlisis del discurso como interpretar las producciones lingsticas, en
ese sentido se asimila al trabajo de la hermenutica).
Continuando con la revisin, el texto de Snchez y lvarez (1999), El discurso
argumentativo de los escolares venezolanos, que se basa en un estudio de 800
textos para determinar el nivel de argumentacin de los estudiantes en Venezuela.
Las autoras recopilan estos textos que han solicitado ex profeso a los estudiantes
y comparan los distintos tipos de argumentacin que en ellos se producen y que
abarcan una amplia gama de posibilidades, desde los textos que slo emiten
opiniones hasta aquellos que las justifican con base en argumentos de impacto
social. Los resultados de esta investigacin es que los estudiantes no saben
argumentar bien.

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Encontramos tambin el texto Una visin socioepistemolgica de las


argumentaciones en el aula. El caso de las demostraciones por reduccin al
absurdo, de Crespo y Farfn (2005), en el cual se estudia el citado proceso de
reduccin al absurdo como un recurso de validacin de resultados en
matemticas (p. 287). Entre los resultados llama la atencin que la reduccin al
absurdo es utilizada por algunos estudiantes como recurso dentro del aula, pero
que la mayora no la utiliza para argumentar fuera de ella.
Por su parte encontramos otros trabajos, como el de Arriassecq e Iracheta (2006)
Anlisis de las competencias argumentativas desarrolladas por estudiantes de
nivel polimodal en una clase de fsica y el de Henao y Stipcich (2008) Educacin
en ciencias y argumentacin, ambos exploran la habilidad de argumentar de los
estudiantes. Sin embargo, en ambos artculos se refieren a una argumentacin
lgico matemtica (demostracin) enfocada a las ciencias y no a la argumentacin
retrica.
Por otro lado, Hocevar (2007), en La gnesis de la argumentacin nos plantea la
preocupacin por la investigacin en esta rea y sus resultados negativos: Son
numerosos los investigadores que sostienen que los estudiantes, de todos los
niveles de escolaridad, poseen un escaso desarrollo de la competencia
argumentativa escrita, tanto en comprensin como en produccin y menciona 11
investigaciones al respecto, de las cuales destaca nuevamente que ninguna ha
sido localizada an en bibliotecas del D. F., o por Internet y que ninguna est
realizada en Mxico, la mayora son argentinas o chilenas y las dems varan
entre Francia, Colombia y Venezuela.
Por su parte, Bentancur Espieira (2009) en El desarrollo de la competencia
argumentativa menciona tambin algunas investigaciones como la de Peronard,
de 1992, la de Nez Lagos en 1999, la de Padilla de Zerdn, entre otras distintas
a las sealadas por Ortega; todas ellas con ms de diez aos de antigedad y
ninguna realizada en Mxico. Con lo cual son ms de 15 las investigaciones
comentadas, pero ninguna realizada en nuestro pas.
De igual manera, Tarabay y Len han publicado dos artculos, resultado de sus
investigaciones. Uno en 2004 titulado La argumentacin en la clase magisterial y
La argumentacin como forma de comunicacin en el discurso del profesor
universitario en 2007. En ambos se busc averiguar las estrategias
argumentativas utilizadas por los docentes en clase. En la segunda de ellas se
parte de la teora de la Accin Comunicativa de Habermas para comprender la
argumentacin como un tipo especfico de interaccin comunicativa que el
docente entabla con los estudiantes, debido a que, fundamentalmente, en las
ciencias sociales, a diferencia de las naturales, los docentes no buscan demostrar
lo que afirman, sino lograr la adhesin de los estudiantes a los argumentos que
proponen. Los resultados presentados ayudan a pensar en cmo la relacin que el
docente entabla con el estudiante determina, de alguna manera, que ste aprenda
a argumentar. En la clase magisterial, por ejemplo, nos comenta la autora, se
utiliza la argumentacin por autoridad, tanto propia como de los expertos, lo que

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no motiva al debate de ideas. A pesar de lo interesante de la investigacin es


necesario constatar, nuevamente, que no se realiz en nuestro pas, sino en
Venezuela.
Por ltimo, han llamado la atencin algunos artculos publicados en Brasil como
Processos de construo do conhecimento: a argumentao em foco, de Selma
Leitao, pues de ellos resulta interesante la apropiacin de la teora de Bakhtin,
filsofo del lenguaje ruso de principios del siglo pasado, en contraposicin con el
uso generalizado de Toulmin, Van Eemeren y Ducrot en el resto de las
investigaciones encontradas.
IV. Conclusiones
En general podemos sostener que, efectivamente, la cantidad de investigaciones
realizadas en Mxico en torno al tema de la argumentacin es muy poca, en
comparacin con la que se realiza en otros pases como Colombia y Venezuela.
De igual manera, parece pertinente sealar que la mayora de las investigaciones
que se han encontrado hasta el momento (incluso aquellas que no se pudieron
reportar en este texto) se enfocan en los niveles bsico y medio, dejando de lado
el estudio de la argumentacin en el nivel superior y posgrado que, de cierta
manera, debera ser en donde resulta indispensable manejar un buen nivel de
argumentacin.
Un dato preocupante es que la mayora de las investigaciones consultadas
concluyen en que el nivel de argumentacin de los estudiantes va de pobre a nulo.
Es de suponer que siendo esta la situacin en Latinoamrica, Mxico debe estar
en la misma situacin pero, por supuesto, no podemos afirmarlo ante la poca
investigacin sobre el tema.
Otro elemento relevante es la predominancia de los enfoques lingsticos en las
investigaciones, incluso de aquellas que parten de modelos neo-retricos como el
de Toulmin. El enfoque lingstico asume que la argumentacin es una funcin del
lenguaje, dejando de lado el aspecto de razonamiento lgico de la misma; es
decir, que es posible escribir un texto que parezca un argumento pero que en
realidad no lo sea, tal es el caso de algunas falacias.
Por ltimo, un aspecto importante de sealar tambin es que, desde la perspectiva
retrica que se manej en este estudio, es indispensable separar la
argumentacin cientfica de la retrica, distincin que tampoco se realiza en varios
de los textos e investigaciones encontradas.
Partiendo, entonces, del supuesto que efectivamente no ha sido defendido sino
slo mencionado en este texto de que la argumentacin es necesaria para la
formacin del estudiante contemporneo, parece necesario fomentar
investigaciones sobre el estado de la argumentacin y su enseanza en nuestro
pas.

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Referencias
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