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Elementos del Derecho Civil.

Vigencia de la ley.
Una ley comienza a ser obligatoria a partir de que:

Entra en vigor a partir de la fecha que se encuentra relatada en la


misma.
Si no tiene una fecha establecida entrara en vigor ocho das despus
de su publicacin en el boletn oficial.

Y finaliza cuando:

La ley propia establece cual es su periodo de vigencia.


Otra ley deroga a la ley que estaba vigente. Puede ser de manera
tacita o expresa.
La ley cae en desueto cuando pierde efectividad o surge una
costumbre contraria.

Efectos de la ley.

Con relacin al territorio: Las leyes que dicta el pas se aplican en


el territorio del mismo y a todos los que habitan en el sean originarios
del pas o extranjeros.
Art 1 del cdigo civil: "Las leyes
son obligatorias para todos los que habitan el territorio de la
repblica, sean ciudadanos o extranjeros, domiciliados o
transentes."
Territorio argentino:
o Suelo.
o Subsuelo.
o Espacio areo.
o Mar territorial (200 millas marinas a partir del
territorio).
o Embajadas argentinas en el extranjero.
o Zonas submarinas.
o Islas dentro del mar territorial.
o Barcos y aviones con fines militares. Si no tienen fines
militares se mantienen bajo la jurisdiccin del pas
hasta llegar al puerto o aeropuerto de otro pas.
Cuando se celebra un contrato se toman en cuenta las formalidades
del pas en el cual se celebra. Las sucesiones se rigen bajo los efectos
de la ley, segn el domicilio de la persona en el momento de su
fallecimiento. En cuanto los bienes inmuebles, la ley del lugar en el
que estn ubicados.
Con relacin al tiempo: Una ley comienza a ser obligatoria a partir
de que:
o Entra en vigor a partir de la fecha que se encuentra relatada en
la misma.
o Si no tiene una fecha establecida entrara en vigor ocho das
despus de su publicacin en el boletn oficial.

Y finaliza cuando:
o La ley propia establece cual es su periodo de vigencia.
o Otra ley deroga a la ley que estaba vigente. Puede ser de
manera tacita o expresa.
o La ley cae en desueto cuando pierde efectividad o surge una
costumbre contraria.
Una nueva ley o norma no puede afectar a contratos en curso.
Moral y derecho.
Para Kant la moral comprende el orden del fuero interno, que es la
conciencia de una persona para aprobar las buenas acciones y
rechazar las malas. En tanto que el derecho solo tiene la coexistencia
de la libertad de cada uno con la libertad de los dems, es el
resultado de las acciones sin ocuparse de los mviles que las han
guiado y de aqu que pueda darse un orden jurdico inmoral. Para
Llambas esto es falso, argumenta que ninguna apreciacin jurdica
es posible sin remontar a la intencin.
Continua diciendo que es imposible separar el Derecho y la Moral,
que estos tienen el mismo objeto material, la conducta humana; la
misma finalidad, el bien o bienestar del hombre; el mismo sujeto; el
ser humano; y el mismo origen, la libertad del hombre. Sin embargo
es posible distinguirlas en cuanto al enfoque con el que encaran una
actividad. La Moral rige la conducta en mira inmediata del bien de la
persona individual, el Derecho la rige en vista del "bien comn".
Santo Tomas alega que hay una subordinacin del Derecho a la Moral
y que afirma que no hay "bien comn" posible si no se respeta el
"bien personal", sin embargo un "bien individual" puede y debes ser
postergado en el eventual conflicto para que sea logrado el "bien
comn", pero a condicin de que no lleve aparejado a un "bien
personal".
Josserand no distingue fronteras entre un concepto y otro, afirma que
el derecho es la "moral social" en accin que es susceptible de
coercin.
Ripert entiende que las reglas del derecho son impuestas atreves de
una ley moral, por lo tanto no cree que haya una diferencia entre
ambos trminos.
El artculo 21 del cdigo civil establece que: "Las convenciones
particulares no pueden dejar sin efecto las leyes en cuya observancia
estn interesados el orden pblico y las buenas costumbres."
La jurisprudencia determino en varias oportunidades la preeminencia
de la moral.
La ley 17.711 ha acentuado esa penetracin de la moral en el
ordenamiento jurdico.
El artculo 1198 del cdigo civil da importancia al principio de buena
fe en la interpretacin y ejecucin de los contratos.
Derecho Objetivo
"Ordenamiento social justo". Es el concepto de "derecho" en sentido
objetivo como regla de conducta exterior al hombre quien se dirige.
Se encuentra con la persona en relacin con la sociedad busca

delimitar el comportamiento del individuo en la sociedad. Es


complementario con el derecho subjetivo que se basa en las
relaciones del derecho entre particulares, quienes conforman la
sociedad.
El derecho busca la paz social y para esto utiliza la coercin del
estado.
Derecho Natural y Positivo
El derecho natural defiende la existencia de los derechos del hombre
fundados o determinados en la naturaleza humana, tienen el fin de
instaurar la justicia en la sociedad. Se encuentra en la idiosincrasia de
la sociedad (valores, ideas, etc.)
El derecho positivo es la concrecin del derecho natural, es decir la
traduccin y la adaptacin a las circunstancias sociales concretas de
un momento histrico determinado. Es emanado por una autoridad
competente aceptada por la comunidad y tiene que estar vigente.
Segn Renard, el derecho positivo es la interpretacin del derecho
natural influida por:
Las condiciones del medio social.
Las posibilidades de la coaccin.
La preocupacin de consolidar el orden establecido.
El derecho Natural ejerce una doble accin sobre el derecho positivo.
Una de tipo negativo que tiene el sentido de una barrera y significa la
paralizacin del derecho positivo en la medida que este contradice
sustancialmente al derecho natural. Y positiva en cuanto de que el
derecho natural orienta al derecho positivo, del que no organiza
soluciones pero imparte directivas. Desde este punto de vista el
derecho positivo agrega una doble armadura de formulas y sanciones
al derecho natural.
Doctrina derecho natural.
L doctrina del derecho natural da un fundamento firme al orden
jurdico que consiste en la comprensin de la naturaleza racional y
social del hombre y no en la pura voluntad de este. Len XIII dice que
hay una ley natural previa a las sociedades. Zorraquin Becu tambin
dice que hay normas superiores a la voluntad humana y a la misma
comunidad que deben guiar el establecimiento del derecho
sirvindole de fundamento racional. Y que la conformidad entre este y
aquellas torna obligatorio el derecho positivo, que de otro modo seria
la imposicin de una voluntad sobre otra.
Los principios del derecho natural son el producto de un conocimiento
objetivo que obtiene la razn de la consideracin de la naturaleza
racional y social del hombre. Hay una primera intuicin en nuestra
conciencia que nos permite discernir el bien del mal.
La conversin del derecho natural en derecho positivo tambin
depende de la idoneidad del instrumento de que se disponga para
este cometido. Porque, previene Renard, es preciso reflexionar sobre
la imperfeccin de la herramienta de que nos servimos para traducir

la justicia y poner las realidades sociales a su servicio. La capacidad


del derecho positivo para traducir eficientemente el derecho natural
est limitada por su funcin coercitiva.
Ramas del Derecho Positivo.
La ms amplia clasificacin, remonta al derecho romano que opone el
derecho pblico al privado. La distincin se basa en el inters
protegido por el derecho. El derecho pblico se refera al estado y a la
cosa pblica, en tanto que el derecho privado tomaba en cuenta lo
pertinente a la utilidad de los particulares.
Modernamente se dieron otros criterios:
o Una opinin sita al derecho pblico en una situacin de
subordinacin mientras que a l privado con sujetos ubicados
en una situacin de paridad. Gurvitch y Radbruch crearon esta
tesis pero tiene el inconveniente de dejar afuera el derecho
internacional pblico.
o La segunda opinin persiste en el criterio romano. Roubier
observa que la mayor parte de las instituciones se ordenan al
"bien comn".
o La tercera opinin toma en cuenta la calidad de los sujetos de
derecho: Si la norma alude al estado como poder pblico, si se
refiere a sujetos que obran sin carcter de soberana poltica es
de derecho privado.
o La ultima opinin niega que haya una separacin del derecho,
lo entiende como uno solo. Afirma que la divisin solo tiene un
sentido pragmtico y didctico.
Principales divisiones del derecho pblico son:
o Derecho constitucional. Organiza los poderes, atribuciones y
deberes del Estado en s mismo y en relacin a los gobernados.
o Derecho administrativo. Organiza el administra miento de la
funcin pblica.
o Derecho penal. Determina la represin de los hechos que
ponen en peligro la digna subsistencia de la sociedad.
o Derecho Internacional Pblico. Rige las relaciones entre
Estados.
o Derecho eclesistico. Regula las relaciones de las Iglesias
Catlicas con el Estado.
Las principales divisiones del derecho privado son:
o Derecho Civil. Expresin por excelencia de como los sujetos
deben relacionarse en la va civil.
o Derecho Comercial. Es el que rige las relaciones de los
comerciantes y determina las consecuencias de los actos de
comercio.
o Derecho del Trabajo. Rige las relaciones entre patrones y
obreros.
o Legislacin Rural. Es la que rige las relaciones de vecindad
rural y resuelve dificultades provenientes de la explotacin
agrcola ganadera.

La LEY
Segn Renard, es la regla emanada de la voluntad autoritaria de los
gobernantes. Planiol dice que es la regla social obligatoria establecida
de modo permanente por la autoridad pblica y sancionada por la
fuerza.
La ley presenta los siguientes caracteres:
o Socialidad. Se dicta para el hombre que conforma la sociedad,
y se dirige a gobernar las relaciones interindividuales.
o Obligatoriedad. Supone una voluntad superior que manda y
una inferior que obedece.
o Origen pblico. Se emana por autoridad pblica y por ello acta
en la lnea de la soberana poltica.
o Coactividad. Las sanciones de la ley son resarcitorias y
represivas: las primeras procuran un restablecimiento de la
situacin precedente a la infraccin, las segundas se inspiran
en el castigo del infractor.
o Normatividad. Abarca un nmero indeterminado de hechos y
rige a quienquiera quede comprendido en el mbito de su
aplicacin.

Ley en sentido material y sentido formal.


Ley material. Es la norma escrita sancionada por la autoridad
competente.
Ley formal. Es el acto emanado del Poder Legislativo que en el
orden nacional se elabora a travs de ciertas pautas establecidas.
Costumbre
La costumbre es la forma espontanea de expresin del derecho.
Histricamente la costumbre ha precedido a la ley, las sociedades primitivas
se rigen por la costumbre y no conocen la ley escrita. La costumbre consiste
en la observancia constante y uniforme de un cierto comportamiento por los
miembros de una comunidad social, con la conviccin de que responde a
una necesidad jurdica.
Elementos y caracteres.

El elemento objetivo est constituido por la serie de actos semejantes


uniformen y constantemente repetidos. Para ser considerado
integrativo de la costumbre ha de presentar los siguientes
caracteres:
o Uniformidad. En el modo de realizacin del hecho sin
alteraciones substanciales con relacin a los hechos anteriores.

o
o

Repeticin constante y no interrumpida del hecho configurativo


de la costumbre.
Generalidad de la prctica del hecho que no habr de ser
efectuado solo por ciertos sectores sociales si no por todo el
pueblo.
Duracin de la practica por cierto tiempo, sin que sea posible
especificar lapsos porque en razn de la misma espontaneidad
de la formacin de esta regla jurdica no ha de esperarse que
pueda predeterminarse el proceso de constitucin de la
costumbre. 10 aos "pater legem", 40 aos "contra legem".